Ayşe annemizin hikayesi Allah ondan razı olsun
Hac ve Umre yapmanın zorlukları
Hac ritüelleri yorucu olmalı
Bu yorgunluk bu ibadetten gitmez
Bugün bazıları Hac'ı yorulmadan turistik bir geziye dönüştürmeye çalışıyor
Hac, anlamlarından arındırıldı
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hidayetini koruyamadılar.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yaptığından başka bir hac yapmışlardı.
Duygulardan ve maneviyattan yoksun
Bu büyük ritüelde büyük anlamların çoğunu kaybettiler
Peygamber Efendimiz tarafından, Allah onu korusun ve huzur versin, Ayşe annemiz için büyütüldü, Allah ondan razı olsun
Ritüelleri yerine getirmenin ödülünün, ritüellerin yerine getirilmesinden kaynaklanan masraf ve zorluklarla bağlantılı olduğunu ona açıkladı.
Ve dedi ki
Ama bu sizin masrafınıza veya yükünüze göre
Bunun için ödülünüz nedir?
Umre sırasında ne kadar yorgun ve çalışkan olursanız olun
Veya bunu yaparken yaptığınız masraflar
Buradaki zorluk kendi iyiliği için tasarlanmamıştır
Aksine, ritüelleri gerçekleştirmenin şartlarından biridir.
Bu onun doğasında var
İhtiyacınız olan şey bu
Bu, yapılması kaçınılmaz zorluklarla ilişkilendirilen tüm ibadetlerde genel bir kuraldır.
Ödül zorlukla orantılıdır
seni burada bekliyorum
Peygamber Efendimiz'in biyografisindeki Peygamberlik Evi ile ilgili olaylar
Bu, Ayşe annemizin büyük statüsünü açıkça göstermektedir, Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz ile birlikte Allah ona salat ve selam versin
Ve bu da onlardan biri
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Abdul Rahman emrettiğinde
Ayşe annemizi almak için Allah ondan razı olsun
Yaşlanmak için yumuşatmak
Onlara hareket etmeyeceğini söyledi
Onlar ona ulaşana kadar
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'den gelen Hac kervanında onunla birlikte geri dönmeye hazırdılar.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), halka, Hz. Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) umresini bitirinceye kadar beklemelerini, ardından Medine'ye doğru yola çıkmalarını emretmişti.
Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) Aişe annemize (Allah ondan razı olsun) şöyle buyurdu: "Kardeşinle birlikte Tan'im'e git ve onun ailesiyle evlen, sonra randevun falanca yerde olur."
Kardeşi Abdurrahman'a, "Kız kardeşini Haram'dan çıkar, umre yapsın, sonra Kabe'yi tavaf etsin, sonra tavafını bitir, çünkü seni burada bekliyorum" dedi.
Bu, Peygamber Efendimizin, Allah onu korusun ve huzur versin, Ayşe annemiz (Allah ondan razı olsun) uğruna insanları geziye hapsetmesi ilk kez değil.
Aksine, bu durum başka bir seyahatimde kolyeyi kaybettiğimde ve kolyeyi aramak için insanların hapsedildiği ve teyemmüm ayeti nazil olduğu ve bu, Ebubekir ailesinin insanlara nimetleri arasında sayıldığı zaman oldu.
Abdul Rahman bin Ebi Bekir (Allah ondan razı olsun), Umre-i Tenaim'e giderken Peygamber Efendimiz (sav)'in kendisine yapmasını emrettiği şeye cevap verdi.
Bunun üzerine Aişe annemizi (Allah ondan razı olsun) devesine bindirdi ve onu da deveye bindirerek Ten'im ve Rızaf'a doğru yola çıktı.
Mahremlerde kalçaların bedenleri birbirine sıkıştırmaması şartıyla caizdir.
Aişe annemiz, Allah ondan razı olsun, o zamanlar gençti, kendisi hakkında söylediğine göre on yedi yaşlarındaydı, Allah ondan razı olsun.
Genç bir köle kızken uykum geldiğini ve yüzümün sırt çantamın arkasını etkilediğini hatırlıyorum ve onun uyuşukluğunda tuhaf bir şey yok.
Umre yapmak için hareket ettiğim vakit, insanların adeti gereği her zaman uyku ve dinlenme vakti olan geceydi.
Ayrıca gecenin geç saatleri olmasına ve ışıkların yaygın olmadığı bir zamanda olmasına rağmen genç olduğunu da anlattı.
Ayşe annemiz, Allah ondan razı olsun, kardeşiyle yalnız yürüyordu ve hava sıcaktı.
Ancak büyük sahabe Abdurrahman ibn Ebi Bekir'in, "Aişe annemiz, Allah ondan razı olsun" diyerek ona olan kıskançlığı büyüktü.
Ben de peçemi boynumdan kaldırmaya kalktım, o da heybeyle bacağıma vurdu. Ona "Kimseyi görüyor musun?" dedim.
Anlamı, kıskançlıktan dolayı peçe boynunu gösterdiğinde bacağına kırbaçla, sopayla veya başka bir şeyle vurmasıdır.
Bu yüzden ona şöyle dedi: "Kimseyi görüyor musun?" Yani hiçliğin ortasındayız ve burada saklanabileceğim hiçbir yabancı yok
Bu, sahabenin çölde ve geceleri kimsenin bulunmadığı mahremlerine karşı duyduğu kıskançlıktır.
Peki, günümüzde eşlerinin, kızlarının, mahremlerinin herkesin gözü önünde bedenlerini açığa vurmalarına izin veren bazı erkeklere ne demeli?
O halde kız kardeşim, hac sırasında velinin veya kocanın kıskanç olmasının gerekliliğini bil, o halde caiz olsa bile onun kıskançlığını uyandıracak şeyler yapma.
Bir erkeğin kıskançlığı teşekkür edilecek bir şeydir ve onun erkekliğinin bir göstergesidir
Ayrıca onun sizi kıskanmasından dolayı öfkelenmesine veya sesinizin yükselmesine de tahammül etmelisiniz.
Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) Tan'im'den umre yaptı
Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) Tan'im'e vardığında tek başına umre için ihram yaptı, kardeşi Abdul Rahman ise umre için ihrama girmedi.
Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) diyor ki: “Ta ki Tan’im’e gelinceye kadar.”
Bunun üzerine o, umre yapanların umresine karşılık olarak oradan umre yaptı, sonra Beyt'i, Safa'yı ve Merve'yi tavaf etti.
Daha sonra saçlarını keserek umresini sonlandırdı. İhramdan çıktı ve sevgilisinin yanına güzel bir ruhla döndü
İsteğini yerine getirmişti
Bu umre, Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) tarafından tüm Hac faaliyetleri tamamlandıktan sonra gerçekleştirildi.
Ayşe annemiz (Allah ondan razı olsun)'ın bize söylediği gibi Teşrik günleri sona erdi
Şöyle dedi: "Hacc'ı tamamladığımızda, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- beni Abdurrahman ibn Ebi Bekir'le birlikte Ten'im'e gönderdi."
Ben de umre yaptım, o da bana "Burası senin umre yerin" dedi.
Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) umre ibadetini tamamlayınca
Peygamber Efendimiz'in yanına döndüm, Allah ona salat ve selam versin
“Sonra falan yere geleceğiz” diyerek tarih atmış ve yerini belirtmişti.
Bahsettiği yer Mekke'nin tepesinde bulunan Muhesab'tır.
Ayşe annemiz Allah ondan razı olsun dedi ki
Sonra Muhesab gelinceye kadar ben de diğer grupla birlikte dışarı çıktım ve biz de onunla birlikte aşağı indik.
Bunun üzerine Abdurrahman bin Ebi Bekir'i çağırdı ve şöyle dedi:
Kız kardeşini sığınaktan çıkar
Umre yapsın, sonra bitirsin
O zaman onu buraya getir
sen bana gelene kadar bekleyeceğim
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Mekke'nin tepesinde, o gelinceye kadar onu bekledi.
Ayşe annemiz Allah ondan razı olsun diyor ki
Sonra kızamık hastası olan Allah Resulü'nün yanına varıncaya kadar devam ettik.
Aişe annemizin (Allah ondan razı olsun) umreden dönüş vakti gecenin sonu, şafağın vaktiydi.
Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) diyor ki: Sonra ona sihir getirdim, o da dedi ki: Bitirdin mi? Ben de evet dedim
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hiç sıkılmadan bekledi ve geldiğinde çok güzel bir söz oldu
Bitirdin mi? Geç kaldın demedi, umreye gitmesinden de sıkıldığını söylemedi.
Aksine ona açıkça sevgi göstermiş, hatta Allah rahmet eylesin ve huzur versin, onun güzel ahlâkını ve onunla olan güzel ilişkilerini artırmıştır.
Eğer onu sevindirmek ve kendini rahatlatmak için “Burası senin umre yerindir” derse
Çünkü umrenin sadece eşleri ve umre yapan arkadaşlarıyla eşit olmasını istiyordu.
Peygamber (s.a.v.) ona şöyle güvence verdi:
Burası umrenizin yeridir, yani önceki umrenizin telafisi olarak