ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔
حج اور عمرہ کی مشقت
حج کے مناسک تھکا دینے والے ہوتے ہیں۔
یہ تھکن اس عبادت سے دور نہیں ہوتی
آج کچھ لوگوں نے بغیر تھکاوٹ کے حج کو سیاحتی سفر میں تبدیل کرنے کی کوشش کی ہے۔
حج کے معنی چھین لیے گئے۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کو برقرار رکھنے سے قاصر تھے۔
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کے علاوہ دوسرا حج کیا۔
جذبات اور روحانیت سے عاری
انہوں نے اس عظیم رسم میں بہت سے بڑے معنی کھو دیے۔
ان کی پرورش نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کی تھی۔
اس نے اسے سمجھایا کہ رسومات ادا کرنے کا اجر اس خرچ اور مشقت سے جڑا ہوا ہے جو اس کی کارکردگی سے پیدا ہوتا ہے۔
اور اس نے کہا
لیکن یہ آپ کے اخراجات یا بوجھ کے مطابق ہے۔
اس کے لیے آپ کا کیا اجر ہے؟
عمرہ کے دوران جتنا آپ محنت اور مشقت سے تھکے ہوئے ہیں۔
یا ایسا کرنے میں آپ کا خرچ
یہاں کی مشقت اپنی ذات کے لیے نہیں ہے۔
بلکہ یہ عبادات کے تقاضوں میں سے ایک ہے۔
یہ اس کے اندر فطری ہے۔
یہ وہی ہے جو آپ کی ضرورت ہے
تمام عبادات میں یہ ایک عمومی اصول ہے جس کی انجام دہی ناگزیر مشقت سے وابستہ ہے۔
اجر مشقت کے متناسب ہے۔
میں یہاں آپ کا انتظار کر رہا ہوں۔
سیرت نبوی کے واقعات جو ایوان نبوت سے متعلق ہیں۔
یہ واضح طور پر ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی عظیم حیثیت کی نشاندہی کرتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ
اور یہ ان میں سے ایک ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
جب عبدالرحمٰن نے حکم دیا۔
ہماری والدہ عائشہ کو لے جانا، خدا ان سے راضی ہو۔
عمر کو نرم کرنا
اس نے ان سے کہا کہ وہ حرکت نہیں کرے گا۔
یہاں تک کہ وہ اس تک پہنچ جائیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور مدینہ سے آنے والے قافلہ میں آپ کے ساتھ واپس آنے کے لیے تیار ہو گئے۔
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ انتظار کریں جب تک کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا عمرہ سے فارغ نہ ہو جائیں، پھر وہ مدینہ چلے جائیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے فرمایا کہ تم اپنے بھائی کے ساتھ تنعیم کے پاس جاؤ اور اس کے گھر والوں سے شادی کرو، پھر تمہاری ملاقات فلاں جگہ ہوگی۔
اس نے اپنے بھائی عبدالرحمٰن سے کہا کہ اپنی بہن کو حرم سے باہر لے جاؤ، اسے عمرہ کرنے دو، پھر کعبہ کا طواف کرو، پھر اپنا طواف ختم کرو، کیونکہ میں یہاں تمہارا انتظار کر رہا ہوں۔
یہ پہلی بار نہیں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خاطر لوگوں کو سفر پر قید کیا ہو۔
بلکہ یہ ایک اور سفر میں ہوا جب میرا ہار گم ہو گیا اور لوگ ہار تلاش کرنے کے لیے قید ہو گئے اور تیمم پر آیت نازل ہوئی اور اسے ابوبکر رضی اللہ عنہ کے خاندان کی لوگوں پر نعمتوں میں شمار کیا گیا۔
عمرہ التنم کے راستے میں عبدالرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جو حکم دیا اس کا جواب دیا۔
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو اپنے اونٹ پر سوار کیا اور آپ ان کو اپنے پیچھے اونٹ پر بٹھا کر التنعیم اور الرداف کی طرف روانہ ہوئے۔
یہ محرم کے ساتھ جائز ہے، بشرطیکہ کولہوں جسم کو ایک ساتھ نہ دبائے۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اس وقت جوان تھیں، تقریباً سترہ سال کی تھیں، جیسا کہ وہ اپنے بارے میں کہتی ہیں، اللہ ان سے راضی ہو۔
مجھے یاد ہے کہ جب میں ایک کمسن لونڈی تھی تو مجھے غنودگی سی ہو گئی تھی اور میرے چہرے نے بیگ کے پچھلے حصے کو متاثر کیا تھا اور اس کی غنودگی میں کوئی عجیب بات نہیں ہے۔
جس وقت میں عمرہ کرنے کے لیے منتقل ہوا وہ رات کا تھا جو لوگوں کے معمول کے مطابق سونے اور آرام کا وقت ہے۔
اس نے یہ بھی بتایا کہ وہ جوان تھی، حالانکہ رات کا وقت تھا اور ایسے وقت میں جب روشنی پھیلی ہوئی نہیں تھی۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے بھائی کے ساتھ اکیلی چل رہی تھیں اور موسم گرم تھا۔
البتہ عظیم صحابی عبدالرحمٰن بن ابی بکر کی اس پر حسد بہت زیادہ تھی، یہ کہتے ہوئے کہ "ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔"
تو میں نے اپنی گردن سے نقاب اٹھانا شروع کیا، اور اس نے میری ٹانگ پر کاٹھی کے تھیلے سے مارا۔ میں نے اس سے کہا کیا تم کسی کو دیکھ رہے ہو؟
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اس کی ٹانگ کو کوڑے، چھڑی یا کسی اور چیز سے مارتا ہے جب اس کا پردہ اس کی گردن کو اس کے لیے حسد سے ظاہر کرتا ہے۔
تو وہ اس سے کہتی ہے کیا تم کسی کو دیکھ رہے ہو؟ یعنی ہم کہیں کے بیچ میں ہیں اور یہاں کوئی پردیسی نہیں ہے جس سے میں چھپ سکتا ہوں۔
یہ ہے صحابی کا اپنے محرموں پر صحرا میں اور رات کے وقت جب کوئی نہ ہو۔
تو آج کچھ مردوں کے بارے میں کیا خیال ہے جو اپنی بیویوں، بیٹیوں اور محرموں کو تمام لوگوں کی آنکھوں کے سامنے اپنے جسم کو ظاہر کرنے کی اجازت دیتے ہیں؟
پس اے میری بہن، حج کے دوران اپنے ولی یا شوہر کے حسد کی ضرورت سے آگاہ رہو، لہٰذا ایسے کام نہ کرو جن سے اس کی غیرت پیدا ہو، اگرچہ وہ جائز ہی کیوں نہ ہوں۔
انسان کی حسد ایسی چیز ہے جس کا شکریہ ادا کیا جائے اور یہ اس کی مردانگی کی علامت ہے۔
آپ کو اس کے آپ پر حسد کی وجہ سے کسی غصے یا آواز کو بلند کرنا بھی برداشت کرنا چاہیے۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے تنعیم سے عمرہ کیا۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا جب تنعیم پہنچیں تو انہوں نے اکیلے عمرہ کا احرام باندھا اور ان کے بھائی عبدالرحمٰن نے عمرہ کا احرام نہیں باندھا۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب تک ہم تنعیم نہ آئے۔
چنانچہ اس نے عمرہ کرنے والوں کے عمرہ کے بدلے میں اس سے عمرہ کیا، پھر بیت اللہ، صفا اور مروہ کا طواف کیا۔
پھر اس نے اپنے بال کٹوائے، اس طرح اس کا عمرہ ختم ہوگیا۔ وہ احرام سے باہر آئی اور نیک روح کے ساتھ اپنے عاشق کے پاس لوٹ گئی۔
وہ اپنی خواہش پوری کر چکی تھی۔
یہ عمرہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے حج کی تمام مصروفیات مکمل ہونے کے بعد ادا کیا تھا۔
تشریق کے ایام ختم ہوئے جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا
انہوں نے کہا کہ جب ہم حج سے فارغ ہوئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے عبدالرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ تنعیم کے پاس بھیجا۔
چنانچہ میں نے عمرہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یہ تمہارے عمرہ کی جگہ ہے۔
جب ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عمرہ کی ادائیگی مکمل کی۔
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا
اس نے اس سے ملاقات کی تھی اور یہ کہہ کر اس کے لیے جگہ بتائی تھی، "پھر ہم فلاں جگہ آئیں گے۔"
یہ مقام المحسب ہے جو مکہ کی چوٹی پر ہے۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا
پھر میں دوسرے گروہ کے ساتھ اس کے ساتھ نکلا یہاں تک کہ المحصب اترے اور ہم اس کے ساتھ اترے۔
چنانچہ اس نے عبدالرحمٰن بن ابی بکر کو بلایا اور کہا
اپنی بہن کو حرم سے باہر لے جاؤ
وہ عمرہ کرے اور پھر ختم کرے۔
پھر اسے یہاں لے آؤ
میں انتظار کروں گا جب تک آپ میرے پاس نہ آئیں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کی چوٹی پر ان کا انتظار کرتے رہے یہاں تک کہ وہ تشریف لے آئیں۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔
پھر ہم آگے بڑھے یہاں تک کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے جو خسرہ کے مرض میں مبتلا تھے۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا عمرہ سے واپسی کا وقت رات کا آخری، فجر کا وقت تھا۔
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: پھر میں ان کے لیے جادو لایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم ختم ہو گئے؟ تو میں نے کہا ہاں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا انتظار کیا اور جب وہ پہنچے تو بہت خوبصورت بیان تھا۔
کیا آپ نے کیا؟ اس نے یہ نہیں کہا کہ آپ نے دیر کر دی ہے اور نہ ہی اس کے عمرے پر جانے کے بارے میں کسی بوریت کا اظہار کیا تھا۔
بلکہ، اس نے اس سے ظاہری محبت کا اظہار کیا، اور درحقیقت، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، اس نے اس کے خوبصورت اخلاق اور اس کے ساتھ اچھے میل جول میں اضافہ کیا۔
اگر اس نے اس سے کہا کہ "یہ تیرے عمرے کی جگہ ہے" اسے خوش کرنے اور خود کو تسلی دینے کے لیے
کیونکہ اس نے عمرہ صرف اپنی بیویوں اور اصحاب کے عمرہ کرنے والوں کے برابر مانگا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تسلی دی اور فرمایا:
یہ آپ کے عمرے کی جگہ ہے، یعنی آپ کے پچھلے عمرے کے معاوضے میں