WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.459 --> 00:00:06.370
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.470
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.470 --> 00:00:10.869
वह ऑफर करता है

00:00:10.869 --> 00:00:16.210
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.210 --> 00:00:18.660
दरवाज़ा

00:00:18.660 --> 00:00:24.260
यदि एहराम में किसी व्यक्ति को उपहार के रूप में जीवित ज़ेबरा दिया जाता है, तो इसे स्वीकार नहीं किया जाएगा

00:00:24.260 --> 00:00:28.059
अल-साब बिन जथामा अल-लैथी के अधिकार पर

00:00:28.059 --> 00:00:33.200
उसने ईश्वर के दूत को, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उपहार के रूप में एक जंगली गधा दिया

00:00:33.359 --> 00:00:36.700
यह अल-अबवा या बुदान में है

00:00:36.700 --> 00:00:39.700
उसे मना किया गया है, इसलिए उसने इसे वापस कर दिया।'

00:00:39.700 --> 00:00:41.179
साब ने कहा

00:00:41.179 --> 00:00:44.780
जब उसने मेरा चेहरा पहचान लिया तो उसने मेरा उपहार लौटा दिया

00:00:44.780 --> 00:00:45.939
उन्होंने कहा

00:00:45.939 --> 00:00:48.079
हमारे पास आपके लिए कोई जवाब नहीं है

00:00:48.079 --> 00:00:51.079
लेकिन हमें मना किया गया

00:00:51.079 --> 00:00:54.630
हदीस पर टिप्पणी करें

00:00:54.630 --> 00:00:56.130
अल-अबवा में

00:00:56.130 --> 00:00:59.689
यह हिजाज़ की आरोप लगाने वाली घाटियों में से एक है

00:00:59.689 --> 00:01:03.219
आज इसे वादी अल-खुरैबा कहा जाता है

00:01:03.219 --> 00:01:04.719
बौडिन

00:01:04.760 --> 00:01:09.780
वदान अल-जुहफा के नजदीक एक विस्तृत गांव है

00:01:09.780 --> 00:01:12.969
किसी भी निषिद्ध व्यक्ति को वर्जित किया गया था

00:01:12.969 --> 00:01:16.450
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:16.450 --> 00:01:18.409
बात करना उपयोगी है

00:01:18.409 --> 00:01:21.310
पाठकों द्वारा निर्णय लेने की वैधता

00:01:21.310 --> 00:01:27.359
इसमें महदी का दिल मीठा करने के लिए उपहार वापस करने के लिए माफी मांगने का मार्गदर्शन शामिल है

00:01:27.359 --> 00:01:32.319
इसमें कहा गया है कि स्वीकृति के अलावा किसी उपहार को संपत्ति में शामिल नहीं किया जाता है

00:01:32.319 --> 00:01:38.040
जेब्रा का शिकार करना जायज़ है

00:01:38.079 --> 00:01:42.280
इहराम में किन जानवरों को मारा जाता है, इस पर अध्याय

00:01:42.280 --> 00:01:45.780
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:01:45.780 --> 00:01:50.079
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:50.079 --> 00:01:52.459
पाँच जानवर

00:01:52.459 --> 00:01:56.780
जो कोई उन्हें एहराम की अवस्था में मार डाले, उस पर कोई दोष नहीं

00:01:56.780 --> 00:01:57.939
वृश्चिक

00:01:57.939 --> 00:01:59.239
और चूहा

00:01:59.239 --> 00:02:00.980
और जिद्दी कुत्ता

00:02:00.980 --> 00:02:02.280
और कौवा

00:02:02.280 --> 00:02:04.209
और एक

00:02:04.209 --> 00:02:06.269
और हफ्सा ने कहा:

00:02:06.269 --> 00:02:09.849
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:09.849 --> 00:02:11.729
पाँच जानवर

00:02:11.729 --> 00:02:14.689
उन्हें मारने वालों पर कोई दोष नहीं है

00:02:14.689 --> 00:02:15.930
कौवा

00:02:15.930 --> 00:02:17.270
और एक

00:02:17.270 --> 00:02:18.550
और चूहा

00:02:18.550 --> 00:02:19.870
और वृश्चिक

00:02:19.870 --> 00:02:22.409
और जिद्दी कुत्ता

00:02:22.409 --> 00:02:25.349
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:02:25.349 --> 00:02:29.629
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:29.629 --> 00:02:31.669
पाँच जानवर

00:02:31.669 --> 00:02:33.710
वे सभी अनैतिक हैं

00:02:33.710 --> 00:02:36.110
वह उन्हें अभयारण्य में मारता है

00:02:36.150 --> 00:02:37.349
कौवा

00:02:37.349 --> 00:02:38.979
और एक

00:02:38.979 --> 00:02:40.300
एक उपन्यास में

00:02:40.300 --> 00:02:41.979
और सीमा

00:02:41.979 --> 00:02:43.340
और वृश्चिक

00:02:43.340 --> 00:02:44.659
और चूहा

00:02:44.659 --> 00:02:47.479
और जिद्दी कुत्ता

00:02:47.479 --> 00:02:50.810
हदीस पर टिप्पणी करें

00:02:50.810 --> 00:02:52.250
पशु

00:02:52.250 --> 00:02:56.069
जानवर वह सब कुछ है जो पृथ्वी पर चलता है

00:02:56.069 --> 00:02:57.189
सुइट

00:02:57.189 --> 00:02:59.449
यानी पाप और शर्मिंदगी

00:02:59.449 --> 00:03:00.689
और एक

00:03:00.689 --> 00:03:03.569
यह एक प्रसिद्ध शिकारी पक्षी है

00:03:03.569 --> 00:03:05.610
उनका उपनाम अबू अल-खत्ताफ़ है

00:03:05.650 --> 00:03:08.180
वह चूहे पकड़ता है

00:03:08.180 --> 00:03:09.300
कोई शर्मिंदगी नहीं

00:03:09.300 --> 00:03:11.319
यानी कोई पाप नहीं

00:03:11.319 --> 00:03:13.360
वे सभी अनैतिक हैं

00:03:13.360 --> 00:03:15.800
इन पांचों को फ़ासिक़ कहा जाता था

00:03:15.800 --> 00:03:19.159
क्योंकि यह दूसरों की पवित्रता से भटकाता है

00:03:19.159 --> 00:03:23.900
अभयारण्य में एहराम की स्थिति में उन्हें मारना जायज़ है

00:03:23.900 --> 00:03:27.939
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:27.939 --> 00:03:30.099
बातचीत से लाभ

00:03:30.099 --> 00:03:33.500
यदि एहराम में किसी व्यक्ति के लिए इन जानवरों को मारना जायज़ है

00:03:33.500 --> 00:03:36.340
प्रथम प्रकार से इसकी अनुमति है

00:04:06.960 --> 00:04:11.139
इसमें जो कहा गया है उसका अर्थ प्रकट होता है

00:04:11.139 --> 00:04:15.740
यह फैसला हर उस चीज़ को संदर्भित करता है जिसका वह अर्थ है

00:04:15.740 --> 00:04:21.259
अब्दुल्ला के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:04:21.259 --> 00:04:24.899
जबकि हम पैगंबर के साथ हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:24.899 --> 00:04:26.740
मीना की एक गुफा में

00:04:26.740 --> 00:04:29.819
जब उसके पास रहस्योद्घाटन भेजा गया

00:04:29.819 --> 00:04:32.139
और वह इसका पाठ करता है

00:04:32.139 --> 00:04:35.060
और मैं इसे उससे प्राप्त करूंगा

00:04:35.060 --> 00:04:37.779
अगर उसका मुंह इससे गीला हो गया है

00:04:38.740 --> 00:04:41.379
और एक साँप हम पर ठहरा हुआ था

00:04:41.379 --> 00:04:44.579
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:44.579 --> 00:04:46.220
उसे मार डालो

00:04:46.220 --> 00:04:47.740
इसलिए हमने इसकी शुरुआत की

00:04:47.740 --> 00:04:49.220
तो मैं गया

00:04:49.220 --> 00:04:52.579
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:52.579 --> 00:04:57.860
जैसे तुमने उसकी बुराई से रक्षा की, वैसे ही मैंने तुम्हारी बुराई से रक्षा की

00:05:01.300 --> 00:05:02.540
जबकि

00:05:02.540 --> 00:05:05.930
समय क्रिया विशेषण का अर्थ आश्चर्य होता है

00:05:05.930 --> 00:05:07.209
एक गुफा में

00:05:07.250 --> 00:05:08.129
लॉरेल

00:05:08.129 --> 00:05:10.209
पहाड़ में नेगेव

00:05:10.209 --> 00:05:11.649
उन्हें इसका पालन करने दीजिए

00:05:11.649 --> 00:05:13.639
यानी इसे पढ़ना

00:05:13.639 --> 00:05:15.360
इसे प्राप्त करने के लिए

00:05:15.360 --> 00:05:17.639
यानी इसे सीखना है

00:05:17.639 --> 00:05:18.759
इसमें कौन है?

00:05:18.759 --> 00:05:20.399
यानी उनके मुंह से

00:05:20.399 --> 00:05:22.160
इसे गीला करने के लिए

00:05:22.160 --> 00:05:25.000
यानी इससे उनकी टीम सूखी नहीं

00:05:25.000 --> 00:05:26.079
और यह अटक गया

00:05:26.079 --> 00:05:27.680
यानि मैं बाहर चला गया

00:05:27.680 --> 00:05:29.360
इसलिए हमने इसकी शुरुआत की

00:05:29.360 --> 00:05:32.279
यानी हमने उसे मारने में जल्दबाजी की

00:05:32.279 --> 00:05:33.480
और मैं जाग गया

00:05:33.480 --> 00:05:36.389
यानी इसे संरक्षित और रोका गया

00:05:36.389 --> 00:05:40.100
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:40.100 --> 00:05:42.019
बातचीत से लाभ

00:05:42.019 --> 00:05:45.259
कुरान मौखिक रूप से लिया जाता है

00:05:45.259 --> 00:05:49.889
हरम और हरम दोनों में साँप को मारना जायज़ है

00:05:49.889 --> 00:05:56.819
इसमें सांपों पर नज़र न रखना और उनके ख़त्म हो जाने पर उन्हें छोड़ देना शामिल है

00:05:56.819 --> 00:06:02.339
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, पैगंबर की पत्नी, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं

00:06:02.339 --> 00:06:05.339
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:05.339 --> 00:06:07.980
उसने वावैसाक में छिपकली से कहा

00:06:08.019 --> 00:06:11.620
मैंने उसे अपनी हत्या का आदेश देते नहीं सुना

00:06:11.620 --> 00:06:15.040
हदीस पर टिप्पणी करें

00:06:15.040 --> 00:06:16.319
छिपकली के लिए

00:06:16.319 --> 00:06:19.519
वह वही है जिसे सैम कोढ़ी कहा जाता है

00:06:19.519 --> 00:06:22.160
यह दीवारों और छतों में है

00:06:22.160 --> 00:06:25.149
और उसके पास चिल्लाने की आवाज है

00:06:25.149 --> 00:06:28.910
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:28.910 --> 00:06:31.069
बातचीत से लाभ

00:06:31.069 --> 00:06:33.589
छिपकली को मारने की वैधता

00:06:33.589 --> 00:06:40.180
किसी भी जानवर को मारने की अनुमति है जो मुअज़्ज़िन को प्रार्थना के लिए बुलाता है

00:06:40.220 --> 00:06:43.360
इहराम के लिए कपिंग पर अध्याय

00:06:43.360 --> 00:06:46.519
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:06:46.519 --> 00:06:51.240
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इहराम में रहते हुए कपडे पहने गए थे

00:06:51.240 --> 00:06:54.089
उन्होंने उपवास करते हुए प्याला पीया

00:06:54.089 --> 00:06:55.529
एक उपन्यास में

00:06:55.529 --> 00:06:57.689
उसके सिर में जबकि उसे मना किया गया है

00:06:57.689 --> 00:06:59.769
उस दर्द से जिसमें वह था

00:06:59.769 --> 00:07:03.430
ऊँट का जबड़ा कहे जाने वाले जल से

00:07:03.430 --> 00:07:05.829
अब्दुल्ला बिन बुहायना के अधिकार पर

00:07:05.829 --> 00:07:09.430
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कप से सम्मानित किया गया

00:07:09.430 --> 00:07:12.430
मक्का की सड़क पर ऊँट की दाढ़ी के साथ

00:07:12.430 --> 00:07:16.560
उसके सिर के मध्य भाग में यह वर्जित है

00:07:16.560 --> 00:07:19.910
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:19.910 --> 00:07:21.269
कपिंग

00:07:21.269 --> 00:07:22.509
कपिंग

00:07:22.509 --> 00:07:24.829
शरीर से ख़राब खून को बाहर निकालना

00:07:24.829 --> 00:07:27.350
खास तरीकों से

00:07:27.350 --> 00:07:28.910
ऊँट की दाढ़ी के साथ

00:07:28.910 --> 00:07:31.910
यह मदीना और मक्का के बीच की जगह है

00:07:31.910 --> 00:07:34.980
यह शहर के करीब है

00:07:34.980 --> 00:07:38.529
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:38.529 --> 00:07:40.529
बातचीत से लाभ

00:07:40.569 --> 00:07:43.250
इहराम में किसी व्यक्ति के लिए कपिंग की अनुमति

00:07:43.250 --> 00:07:47.449
इसमें रक्तपात, घाव भरने और दांत निकालने की अनुमति शामिल है

00:07:47.449 --> 00:07:53.160
और उपचार के अन्य पहलू

00:07:53.160 --> 00:07:56.180
निषिद्ध व्यक्ति के विवाह पर अध्याय

00:07:56.180 --> 00:07:58.579
इब्न अब्बास के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:07:58.579 --> 00:08:03.779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब वह एहराम में थे तब उन्होंने मैमुना से शादी की

00:08:03.779 --> 00:08:06.459
उसने इसे बनाया और यह अनुमेय है

00:08:06.459 --> 00:08:09.480
वह आलस में मर गयी

00:08:09.480 --> 00:08:12.860
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:12.860 --> 00:08:14.259
यह वर्जित है

00:08:14.259 --> 00:08:16.579
यानी न्यायपालिका के जीवनकाल के दौरान

00:08:16.579 --> 00:08:18.180
और उसने इसे बनाया

00:08:18.180 --> 00:08:21.470
किसी की पत्नी में प्रवेश करने का एक रूपक

00:08:21.470 --> 00:08:22.629
अत्यधिक

00:08:22.629 --> 00:08:25.550
यह मक्का की घाटियों में से एक है

00:08:25.550 --> 00:08:27.550
यह हदीस एक भ्रम है

00:08:27.550 --> 00:08:32.950
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मयमुना से शादी की, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:08:32.950 --> 00:08:36.399
यह अनुमेय है और वर्जित नहीं है

00:08:36.399 --> 00:08:40.100
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:40.100 --> 00:08:41.940
बातचीत से लाभ

00:08:41.940 --> 00:08:45.700
इहराम में कोई व्यक्ति सगाई या शादी नहीं कर सकता है

00:08:45.700 --> 00:08:51.019
यह स्पष्ट करता है कि एहराम में रहते हुए विवाह अनुबंध इसके लिए निर्धारित की गई राशि के लिए नगण्य है

00:08:51.019 --> 00:08:54.820
भले ही दूसरी जगह शादी करना पूजा का कार्य हो

00:08:54.820 --> 00:09:00.419
हालाँकि, यह मामला इसका खंडन करता है

00:09:00.419 --> 00:09:04.129
इहराम के लिए स्नान पर अध्याय

00:09:04.129 --> 00:09:06.370
अब्दुल्ला बिन हुनैन के अधिकार पर

00:09:06.370 --> 00:09:12.259
अब्दुल्ला बिन अल-अब्बास और अल-मिस्वार बिन मखरामा पिताओं के संबंध में असहमत थे

00:09:12.259 --> 00:09:14.700
अब्दुल्ला बिन अब्बास ने कहा

00:09:14.700 --> 00:09:17.100
एहराम में हाजी अपना सिर धोता है

00:09:17.100 --> 00:09:18.820
अल-मसवार ने कहा

00:09:18.820 --> 00:09:21.519
एहराम में हाजी अपना सिर नहीं धोता

00:09:21.519 --> 00:09:26.559
इसलिए अब्दुल्ला बिन अल-अब्बास ने मुझे अबू अय्यूब अल-अंसारी के पास भेजा

00:09:26.559 --> 00:09:29.559
मैंने उसे दोनों सींगों के बीच नहाते हुए पाया

00:09:29.559 --> 00:09:31.879
वह अपने आप को एक वस्त्र से ढक लेता है

00:09:31.879 --> 00:09:33.759
तो मैंने उनका अभिवादन किया

00:09:33.759 --> 00:09:36.559
उसने कहा ये कौन है?

00:09:36.559 --> 00:09:37.720
तो मैंने कहा

00:09:37.720 --> 00:09:40.240
मैं अब्दुल्ला बिन हुनैन हूं

00:09:40.240 --> 00:09:43.600
अब्दुल्ला बिन अब्बास ने मुझे आपके पास भेजा है

00:09:43.639 --> 00:09:47.799
मैं आपसे पूछता हूं, ईश्वर के दूत कैसे थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

00:09:47.799 --> 00:09:50.820
वह एहराम में अपना सिर धोता है

00:09:50.820 --> 00:09:54.059
अबू अय्यूब ने कपड़े पर हाथ रखा

00:09:54.059 --> 00:09:57.539
मैंने उसे तब तक दबाया जब तक उसका सिर मेरे सामने नहीं आ गया

00:09:57.539 --> 00:10:00.460
तभी उसने एक शख्स से अपने ऊपर पानी डालने को कहा

00:10:00.460 --> 00:10:01.740
मैं डाल रहा हूँ

00:10:01.740 --> 00:10:03.940
इसलिये उसने उसे अपने सिर पर डाला

00:10:03.940 --> 00:10:06.139
फिर उसने अपने हाथों से अपना सिर हिलाया

00:10:06.139 --> 00:10:08.580
इसलिए उन्हें स्वीकार करो और दूर हो जाओ

00:10:08.580 --> 00:10:09.899
और उसने कहा

00:10:09.940 --> 00:10:15.200
मैंने उसे यही देखा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, ऐसा करते हुए

00:10:15.200 --> 00:10:18.620
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:18.620 --> 00:10:19.940
अल-अबवा में

00:10:19.940 --> 00:10:23.139
यह मक्का के करीब की जगह है

00:10:23.139 --> 00:10:24.820
दो शताब्दियों के बीच

00:10:24.820 --> 00:10:27.059
यानी कुएं के दोनों सींगों के बीच

00:10:27.059 --> 00:10:28.500
और दो सींग

00:10:28.500 --> 00:10:31.940
वे कुएं के शीर्ष पर संरचना के किनारे हैं

00:10:31.940 --> 00:10:35.279
उन पर चरखी की लकड़ी रखी जाती है

00:10:35.279 --> 00:10:38.360
वस्त्र वह है जो उसे ढकता है

00:10:38.360 --> 00:10:39.679
मैंने इसे चालू कर दिया

00:10:39.720 --> 00:10:42.909
यानी उसने उसे नीचे कर दिया और अपने सिर से हटा दिया

00:10:42.909 --> 00:10:45.269
दोपहर होने लगी

00:10:45.269 --> 00:10:47.710
पानी मत डालो

00:10:47.710 --> 00:10:51.830
इसलिए उनके पास जाएं, यानी सिर के सामने की ओर

00:10:51.830 --> 00:10:55.990
और सिर के पीछे की ओर मुड़ें

00:10:55.990 --> 00:10:59.570
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:59.570 --> 00:11:01.570
बातचीत से लाभ

00:11:01.570 --> 00:11:05.889
न्यायिक निर्णयों और मुद्दों में बहस की वैधता

00:11:05.889 --> 00:11:09.690
मैं इस मामले को उन बुजुर्गों के पास भेजूंगा जो इसके बारे में जानते हैं

00:11:09.730 --> 00:11:12.450
निर्णय उस पाठ में है

00:11:12.450 --> 00:11:15.320
और यह एक व्यक्ति की खबर को स्वीकार करता है

00:11:15.320 --> 00:11:21.009
यह साथियों की एक-दूसरे के प्रति निष्पक्षता की व्याख्या करता है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:11:21.009 --> 00:11:24.610
इसमें अगर साथी किसी मुद्दे पर असहमत हैं

00:11:24.610 --> 00:11:27.570
उनमें से किसी के पास कहने के लिए कोई सबूत नहीं था

00:11:27.570 --> 00:11:32.570
जब तक कि ऐसा कोई सबूत न हो जिसे किताब या सुन्नत से स्वीकार किया जाना चाहिए

00:11:32.570 --> 00:11:38.129
नहाने वाले के लिए यह जायज़ है कि वह नहाते समय अपने आप को किसी कपड़े या उस जैसी चीज़ से ढँक ले

00:11:38.169 --> 00:11:41.529
शुद्धिकरण में सहायता लेना जायज़ है

00:11:41.529 --> 00:11:45.289
पवित्रता के साथ बोलना और नमस्कार करना जायज़ है

00:11:45.289 --> 00:11:49.440
लेकिन अपने गुप्तांगों की रक्षा करना और अपनी निगाहें नीची करना जरूरी है

00:11:49.440 --> 00:11:53.600
इसमें, कथन वास्तव में आत्मा में अधिक सुवक्ता है

00:11:53.600 --> 00:11:58.200
और इसमें, जो याद कर लेता है, वह उन लोगों के ख़िलाफ़ बहस है जिन्होंने याद नहीं किया

00:11:58.200 --> 00:12:03.000
इसमें कहा गया है कि एहराम को अपने सिर और शरीर को धोने और साफ करने का अधिकार है

00:12:05.600 --> 00:12:09.230
इहराम में किसी व्यक्ति के लिए हथियार पहनने पर अध्याय

00:12:09.269 --> 00:12:12.509
अल-बारा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:12:12.509 --> 00:12:17.149
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने ज़िल-कायदा में उमरा किया

00:12:17.149 --> 00:12:20.830
मक्का के लोगों ने उन्हें मक्का में प्रवेश करने से मना कर दिया

00:12:20.830 --> 00:12:25.899
जब तक उसने उन पर तीन दिन तक वहीं रहने का मुकदमा नहीं कर दिया

00:12:25.899 --> 00:12:28.220
जब उन्होंने किताब लिखी

00:12:28.220 --> 00:12:33.539
उन्होंने लिखा: यह वही है जो ईश्वर के दूत मुहम्मद ने तय किया था

00:12:33.539 --> 00:12:37.179
उन्होंने कहा कि हम आपको यह बात स्वीकार नहीं करते

00:12:37.220 --> 00:12:41.990
यदि हम जानते कि आप ईश्वर के दूत हैं, तो हम आपको बिल्कुल भी नहीं रोकते

00:12:41.990 --> 00:12:46.590
एक रिवायत में हमने तुम्हें रोका नहीं और न तुम्हारे प्रति बैअत की

00:12:46.590 --> 00:12:50.179
और उपन्यास में: हमने तुमसे लड़ाई नहीं की

00:12:50.179 --> 00:12:53.659
लेकिन आप तो मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह हैं

00:12:53.659 --> 00:12:59.559
उन्होंने कहा, "मैं ईश्वर का दूत हूं, और मैं मुहम्मद बिन अब्दुल्ला हूं।"

00:12:59.559 --> 00:13:03.519
फिर उस ने अली बिन अबी तालिब से कहा, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:13:03.519 --> 00:13:05.679
ईश्वर के दूत को मिटा दिया गया

00:13:05.720 --> 00:13:10.519
अली ने कहा, "नहीं, भगवान की कसम, मैं तुम्हें कभी नहीं मिटाऊंगा।"

00:13:10.519 --> 00:13:14.799
तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने पुस्तक ले ली

00:13:14.799 --> 00:13:17.370
और वह लिखने में अच्छा नहीं है

00:13:17.370 --> 00:13:21.370
एक बयान में उन्होंने कहा, ''उसे दिखाओ.''

00:13:21.370 --> 00:13:24.330
उसने कहा और उसे दिखाया

00:13:24.330 --> 00:13:28.779
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे अपने हाथ से मिटा दिया

00:13:28.779 --> 00:13:34.220
तो उन्होंने लिखा: यह वही है जो मुहम्मद बिन अब्दुल्ला ने तय किया था

00:13:34.259 --> 00:13:39.519
मक्का में तलवार के अलावा कोई भी हथियार प्रवेश नहीं करेगा

00:13:39.519 --> 00:13:45.159
एक रिवायत के अनुसार वह इसमें तब तक प्रवेश नहीं करता जब तक कि वह कोई हथियार न ले आये

00:13:45.159 --> 00:13:50.500
और यदि वह अपने पीछे चलना चाहे, तो वह अपने लोगों में से किसी को न निकाले

00:13:50.500 --> 00:13:55.120
किसी कथन में वह उनमें से किसी को भी आमंत्रित नहीं करता

00:13:55.120 --> 00:14:01.279
और एक रिवायत में है कि मुश्रिकों में से जो कोई उसके पास आएगा, वह उसे उसे लौटा देगा

00:14:01.320 --> 00:14:05.059
और मुसलमानों में से जो कोई उसके पास आया, तो उन्होंने उसे लौटा न दिया

00:14:05.059 --> 00:14:10.500
और एक रिवायत में अबू जंदाल अपनी जंजीरें हिलाने आया

00:14:10.500 --> 00:14:13.019
इसे उन्हें लौटा दो

00:14:13.019 --> 00:14:18.740
उसे अपने किसी भी साथी को वहां रहने से नहीं रोकना चाहिए

00:14:18.740 --> 00:14:21.659
जब उन्होंने इसमें प्रवेश किया, तो अवधि बीत गई

00:14:21.659 --> 00:14:27.340
वे अली के पास आये और बोले, "अपने दोस्त से कहो कि वह हमें छोड़ दे।"

00:14:27.340 --> 00:14:29.669
समय सीमा बीत चुकी है

00:14:29.710 --> 00:14:33.029
तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चले गए

00:14:33.029 --> 00:14:36.470
तब हमजा की बेटी उसे पुकारती हुई उसके पीछे हो ली

00:14:36.470 --> 00:14:38.870
ओह चाचा, ओह चाचा

00:14:38.870 --> 00:14:42.350
अली ने उसे ले लिया और उसका हाथ थाम लिया

00:14:42.350 --> 00:14:45.309
उन्होंने फातिमा से कहा, शांति उस पर हो

00:14:45.309 --> 00:14:47.620
डोनक, तुम्हारा चचेरा भाई

00:14:47.620 --> 00:14:49.419
मैं उसे ले गया

00:14:49.419 --> 00:14:53.620
तब अली, ज़ैद और जाफ़र ने इस पर विवाद किया

00:14:53.620 --> 00:14:56.620
अली ने कहा मैंने ले लिया

00:14:56.620 --> 00:14:58.740
वह मेरी चचेरी बहन है

00:14:58.740 --> 00:15:00.500
जाफर ने कहा

00:15:00.500 --> 00:15:01.940
मेरा चचेरा भाई

00:15:01.940 --> 00:15:04.299
और उसकी मौसी मेरे नीचे है

00:15:04.299 --> 00:15:05.860
ज़ैद ने कहा

00:15:05.860 --> 00:15:07.740
मेरी भतीजी

00:15:07.740 --> 00:15:12.419
इसलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने फैसला सुनाया कि उसे उसकी मौसी को दे दिया जाना चाहिए

00:15:12.419 --> 00:15:13.740
और उसने कहा

00:15:13.740 --> 00:15:16.659
मौसी माँ के समान होती है

00:15:16.659 --> 00:15:18.340
उसने अली से कहा

00:15:18.340 --> 00:15:20.980
तुम मुझसे हो और मैं तुमसे हूं

00:15:20.980 --> 00:15:22.820
उसने जाफ़र से कहा

00:15:22.820 --> 00:15:25.700
तुम शक्ल और सूरत में मेरे जैसे ही लगते हो

00:15:25.700 --> 00:15:27.379
उन्होंने ज़ैद से कहा

00:15:27.419 --> 00:15:30.389
आप हमारे भाई और स्वामी हैं

00:15:30.389 --> 00:15:31.990
अली ने कहा

00:15:31.990 --> 00:15:34.980
हमजा की बेटी से शादी मत करो

00:15:34.980 --> 00:15:39.990
उन्होंने कहा कि वह मेरी भतीजी थी

00:15:39.990 --> 00:15:43.419
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:43.419 --> 00:15:48.019
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने ज़िल-कायदा में उमरा किया

00:15:48.019 --> 00:15:51.269
यानी हिज्र के छठे साल में

00:15:51.269 --> 00:15:52.350
उसने मना कर दिया

00:15:52.350 --> 00:15:54.070
यानि परहेज करना

00:15:54.070 --> 00:15:55.190
वह उसे बुलाता है

00:15:55.190 --> 00:15:56.909
यानी वे उसे छोड़ देते हैं

00:15:56.909 --> 00:15:58.830
जब तक उसने उन पर मुकदमा नहीं किया

00:15:58.830 --> 00:16:01.549
यानी फ़ायदा उनका और तोड़ उनका

00:16:01.549 --> 00:16:03.269
उन्होंने किताब लिखी

00:16:03.269 --> 00:16:06.139
यानी हुदैबिया की संधि की किताब

00:16:06.139 --> 00:16:08.500
हम आपको यह स्वीकार नहीं करते

00:16:08.500 --> 00:16:11.980
यानी हम आपके संदेश और भविष्यवाणी को स्वीकार नहीं करते

00:16:11.980 --> 00:16:15.129
हम नहीं मानते कि आप ईश्वर के दूत हैं

00:16:15.129 --> 00:16:16.289
हमने तुम्हें रोका

00:16:16.289 --> 00:16:18.090
यानी हमने तुम्हें ठुकरा दिया

00:16:18.090 --> 00:16:20.330
और वह लिखने में अच्छा नहीं है

00:16:20.330 --> 00:16:21.450
क्या मतलब है?

00:16:21.450 --> 00:16:24.539
मेरी माँ को किताब नहीं मालूम

00:16:24.539 --> 00:16:25.779
तो उन्होंने लिखा

00:16:25.820 --> 00:16:31.220
यह कहा गया था कि उन्होंने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे स्वयं एक चमत्कार के रूप में लिखा

00:16:31.220 --> 00:16:34.049
कहा गया कि उन्होंने किताब का ऑर्डर दिया था

00:16:34.049 --> 00:16:35.730
उन्होंने क्या फैसला किया

00:16:35.730 --> 00:16:38.350
यानी जो उन्हें सूट करे

00:16:38.350 --> 00:16:39.750
वह प्रवेश नहीं करता

00:16:39.750 --> 00:16:43.870
अर्थात्, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और उनके साथियों को शांति प्रदान करें

00:16:43.870 --> 00:16:45.230
कोठरी में

00:16:45.230 --> 00:16:46.710
तलवार पिस्तौलदान

00:16:46.710 --> 00:16:49.240
अर्थात् उसकी पलक और उसका आवरण

00:16:49.240 --> 00:16:51.360
वह अपने लोगों को नहीं छोड़ता

00:16:51.360 --> 00:16:53.480
यानी मक्का वालों से

00:16:53.480 --> 00:16:54.879
पालन करना

00:16:54.879 --> 00:16:58.960
यानी पैगम्बर पर विश्वास करने वाला, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:16:58.960 --> 00:17:00.480
उसके दोस्तों से

00:17:00.480 --> 00:17:04.529
यानी पैगंबर के साथी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:04.529 --> 00:17:06.369
वहां निवास करना

00:17:06.369 --> 00:17:08.809
यानी वह मक्का में ही रहता है

00:17:08.809 --> 00:17:10.009
और क्या मतलब है

00:17:10.009 --> 00:17:13.420
वह इस्लाम धर्म छोड़कर निवास करता है

00:17:13.420 --> 00:17:15.299
जब उसने इसमें प्रवेश किया

00:17:15.299 --> 00:17:17.289
यानी वह मक्का में दाखिल हो गये

00:17:17.289 --> 00:17:18.890
अवधि बीत चुकी है

00:17:18.890 --> 00:17:21.869
यानि कि सहमति का समय समाप्त हो चुका है

00:17:21.869 --> 00:17:22.789
वे आये

00:17:22.789 --> 00:17:24.579
यानी वे आये

00:17:24.619 --> 00:17:26.220
हमजा की बेटी

00:17:26.220 --> 00:17:27.859
उसका नाम अमारा है

00:17:27.859 --> 00:17:29.460
यह कहा गया: फातिमा

00:17:29.460 --> 00:17:31.650
यह अन्यथा कहा गया था

00:17:31.650 --> 00:17:33.250
तो इसे खाओ

00:17:33.250 --> 00:17:35.099
यानी उसने ले लिया

00:17:35.099 --> 00:17:37.059
डोनक, तुम्हारा चचेरा भाई

00:17:37.059 --> 00:17:40.099
यानि इसे ले लो और अपने साथ जोड़ लो

00:17:40.099 --> 00:17:41.460
तो उन्होंने विवाद किया

00:17:41.460 --> 00:17:44.500
यानी उनकी कस्टडी पर विवाद है

00:17:44.500 --> 00:17:46.660
और उसकी मौसी मेरे नीचे है

00:17:46.660 --> 00:17:51.259
उनकी चाची जाफ़र बिन अबी तालिब की पत्नी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:17:51.299 --> 00:17:55.890
उसका नाम अस्मा बिन्त उमैस है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:17:55.890 --> 00:17:57.329
ज़ैद ने कहा

00:17:57.329 --> 00:17:58.809
मेरी भतीजी

00:17:58.809 --> 00:18:04.170
ज़ैद और हमज़ा के बीच भाईचारे को देखते हुए, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:18:04.170 --> 00:18:05.769
इसलिए उन्होंने यह निर्णय लिया

00:18:05.769 --> 00:18:07.910
यानी उन्होंने इस पर शासन किया

00:18:07.910 --> 00:18:10.430
मौसी माँ के समान होती है

00:18:10.430 --> 00:18:15.359
यानी दया, करुणा और छोटे बच्चे के काम करने में

00:18:15.359 --> 00:18:18.119
वह मेरी भतीजी है

00:18:18.119 --> 00:18:21.319
ऐसा इसलिए है क्योंकि थुवेबा अबू लहब का नौकर है

00:18:21.359 --> 00:18:24.519
उसने ईश्वर के दूत को स्तनपान कराया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:18:24.519 --> 00:18:27.710
और हमज़ा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:18:27.710 --> 00:18:31.480
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:18:31.480 --> 00:18:33.519
बातचीत से लाभ

00:18:33.519 --> 00:18:36.599
ज़िल-क़ैदा में उमरा की वैधता

00:18:36.599 --> 00:18:42.119
यदि तीर्थयात्री कैद में है तो उमरा करना जायज़ है

00:18:42.119 --> 00:18:47.400
यह पैगंबर के प्रति साथियों के प्यार की तीव्रता को बताता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:47.400 --> 00:18:49.829
और उनके प्रति उनकी श्रद्धा

00:18:49.869 --> 00:18:55.109
यह सभी लोगों के साथ अनुबंधों और शर्तों को पूरा करने को प्रोत्साहित करता है

00:18:55.109 --> 00:18:59.430
किसी बच्चे की कस्टडी पर विवाद करना जायज़ है

00:18:59.430 --> 00:19:03.230
अभिरक्षा के संबंध में मूल सिद्धांत यह है कि यह मां की होती है

00:19:03.230 --> 00:19:07.339
करुणा पूरी करने के लिए और एक छोटा सा काम करने के लिए

00:19:07.339 --> 00:19:12.140
हदीस इंगित करती है कि मामी को संरक्षण का अधिकार है

00:19:12.140 --> 00:19:15.059
उन्होंने जो कहा, उसके अनुसार, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:15.059 --> 00:19:17.859
मौसी माँ के समान होती है

00:19:17.900 --> 00:19:22.380
इसमें कहा गया है कि वंश द्वारा जो वर्जित है उसे स्तनपान से वर्जित किया गया है

00:19:22.380 --> 00:19:27.930
स्तनपान के माध्यम से भाई की बेटी का जन्म रक्त संबंध के माध्यम से भाई की बेटी के समान ही वर्जित है

00:19:27.930 --> 00:19:33.690
इसमें, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सभी के विचारों को मधुर बनाने के लिए उत्सुक थे

00:19:33.690 --> 00:19:36.410
हर कोई उसके अनुरूप है

00:19:36.410 --> 00:19:41.210
हदीस में अली के लिए बड़ा सम्मान है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:19:41.210 --> 00:19:45.569
जाफ़र बिन अबी तालिब के लिए पर्दा है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:19:45.609 --> 00:19:50.400
पैगंबर की प्रशंसा करके, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उनकी नैतिकता के लिए उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:50.400 --> 00:19:54.039
यह इस्लाम के भाईचारे पर जोर देता है

00:19:54.039 --> 00:19:58.559
यह उस व्यक्ति के लिए अनुमत है जो वंश के आधार पर उसके करीब है

00:19:58.559 --> 00:20:03.859
वह उसे ऐसे लोगों को दे सकता है जो धर्मी हों और विवाह के योग्य हों

00:20:03.859 --> 00:20:09.059
हदीस इंगित करती है कि यदि संरक्षक ऋण में समान हैं

00:20:09.059 --> 00:20:14.920
माता की ओर से निकटतम रिश्तेदार को प्रस्तुत किया जाता है

00:20:14.960 --> 00:20:19.539
एहराम के बिना पवित्र मस्जिद और मक्का में प्रवेश पर अध्याय

00:20:19.539 --> 00:20:22.660
अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:20:22.660 --> 00:20:27.220
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विजय के वर्ष में प्रवेश किया

00:20:27.220 --> 00:20:29.779
और उसके सिर पर क्षमा है

00:20:29.779 --> 00:20:33.859
जब उसने उसे उतार दिया, तो एक आदमी आया और बोला:

00:20:33.859 --> 00:20:38.019
इब्न खटाल काबा के पर्दों से जुड़ा हुआ है

00:20:38.019 --> 00:20:41.539
उसने कहा, "उसे मार डालो।"

00:20:41.539 --> 00:20:44.910
हदीस पर टिप्पणी करें

00:20:44.950 --> 00:20:50.029
क्षमा करने वाला सिर के आकार का कवच है

00:20:50.029 --> 00:20:54.809
इसे रखने के लिए इसे हटा दें यानी हटा दें

00:20:54.809 --> 00:21:01.619
एक आदमी अबू बरज़ा नधला इब्न उबैद अल-असलामी है, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:21:01.619 --> 00:21:06.819
इब्न खटाल का नाम अब्दुल्ला है, लेकिन इसे अन्यथा कहा गया था

00:21:06.819 --> 00:21:10.539
संबंधित, अर्थात् चिपकना, खोजना

00:21:10.539 --> 00:21:14.440
काबा के पर्दों से यानी उसके आवरण से

00:21:14.480 --> 00:21:18.599
उन्होंने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इब्न खटाल की हत्या का आदेश दिया

00:21:18.599 --> 00:21:21.480
क्योंकि उसने एक मुसलमान का धर्म परिवर्तन कर उसकी हत्या कर दी थी

00:21:21.480 --> 00:21:26.099
वह पैगंबर का मजाक उड़ाता था, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:21:26.099 --> 00:21:29.740
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:29.740 --> 00:21:31.859
बातचीत से लाभ

00:21:31.859 --> 00:21:36.220
मक्का की पवित्र मस्जिद में सज़ा देना और प्रतिशोध लेना जायज़ है

00:21:36.220 --> 00:21:42.660
शत्रु से डरते समय कवच और अन्य हथियार पहनना जायज़ है

00:21:42.660 --> 00:21:45.619
और यह भरोसे का खंडन नहीं करता

00:21:45.660 --> 00:21:50.299
भ्रष्ट लोगों की खबर जिम्मेदार लोगों को देना जायज़ है

00:21:50.299 --> 00:21:57.019
यह निषिद्ध चुगली या गपशप नहीं है

00:21:57.019 --> 00:22:00.059
हज पर अध्याय और मृतकों की ओर से प्रतिज्ञा

00:22:00.059 --> 00:22:04.019
पुरुष महिला की ओर से हज करता है

00:22:04.019 --> 00:22:07.099
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:22:07.099 --> 00:22:12.859
जुहैना की एक महिला पैगंबर के पास आई, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:12.859 --> 00:22:14.299
और उसने कहा

00:22:14.299 --> 00:22:15.980
मेरी माँ

00:22:15.980 --> 00:22:17.500
एक उपन्यास में

00:22:17.539 --> 00:22:22.299
एक आदमी पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और उससे कहा

00:22:22.299 --> 00:22:23.980
मेरी बहन

00:22:23.980 --> 00:22:26.059
उसने हज करने की कसम खाई

00:22:26.059 --> 00:22:29.140
उन्होंने अपनी मृत्यु तक हज नहीं किया

00:22:29.140 --> 00:22:31.509
क्या मुझे उसकी ओर से हज करना चाहिए?

00:22:31.509 --> 00:22:32.549
उन्होंने कहा

00:22:32.549 --> 00:22:35.490
हाँ, उसकी ओर से हज करो

00:22:35.490 --> 00:22:40.349
आप क्या सोचते हैं, अगर आपकी मां पर कर्ज होता तो क्या आप जज बनते?

00:22:40.349 --> 00:22:41.990
भगवान को मार डालो

00:22:41.990 --> 00:22:45.940
ईश्वर पूर्णता के अधिक योग्य हैं

00:22:45.940 --> 00:22:49.660
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:49.660 --> 00:22:50.940
वह औरत

00:22:50.940 --> 00:22:54.079
वह ग़ैथ है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:22:54.079 --> 00:22:55.200
जुहैना

00:22:55.200 --> 00:22:58.859
यह यमनी क़दा में एक जनजाति है

00:22:58.859 --> 00:23:00.019
जज

00:23:00.019 --> 00:23:02.299
अर्थात् धर्म का न्यायाधीश

00:23:02.299 --> 00:23:03.420
अधिक योग्य

00:23:03.420 --> 00:23:05.450
यानी सबसे पहले

00:23:05.450 --> 00:23:09.119
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:09.119 --> 00:23:11.440
बातचीत से लाभ

00:23:11.440 --> 00:23:14.640
एक महिला के लिए अपनी मां की ओर से हज करना जायज़ है

00:23:14.640 --> 00:23:18.319
इसमें सादृश्य और उदाहरण की वैधता है

00:23:18.359 --> 00:23:22.160
यह श्रोता के लिए अधिक स्पष्ट और अधिक स्मरणीय होगा

00:23:22.160 --> 00:23:24.400
इसमें एक अलग ही उपमा है

00:23:24.400 --> 00:23:27.309
मैं इस बात को लेकर असमंजस में हूं कि किस बात पर सहमति बनी

00:23:27.309 --> 00:23:31.470
ऐसे में मुफ़्ती को सबूतों के आधार पर चेतावनी देना वांछनीय है

00:23:31.470 --> 00:23:34.430
यदि इसका परिणाम हित में होता है

00:23:34.430 --> 00:23:38.549
यह प्रश्न पूछने वाले व्यक्ति के लिए बेहतर है और उससे उसकी बात मानने की संभावना अधिक है

00:23:38.549 --> 00:23:43.309
इसमें माता-पिता की मृत्यु के बाद उनका सम्मान करने का मार्गदर्शन शामिल है

00:23:43.309 --> 00:23:45.710
फतवे में महिलाओं के लिए वोट देना जायज़ है

00:23:45.710 --> 00:23:50.509
जरूरत पड़ने पर जानकार लोगों से

00:23:50.509 --> 00:23:53.849
लड़कों के हज पर अध्याय

00:23:53.849 --> 00:23:56.650
अल-साइब बिन यज़ीद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:23:56.650 --> 00:24:01.269
मेरा हिजाब ईश्वर के दूत के पास है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:24:01.269 --> 00:24:02.750
एक उपन्यास में

00:24:02.750 --> 00:24:08.309
उन्होंने पैगंबर के वजन के साथ हज किया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:08.309 --> 00:24:11.690
मैं सात साल का हूं

00:24:11.690 --> 00:24:15.029
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:15.029 --> 00:24:16.309
मेरा अवरोध

00:24:16.349 --> 00:24:20.230
यानी उसके माता-पिता में से एक या दोनों ने हज किया

00:24:20.230 --> 00:24:21.630
भारीपन में

00:24:21.630 --> 00:24:25.920
यानी यात्रा मशीनें और यात्रियों का सामान

00:24:25.920 --> 00:24:29.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:29.720 --> 00:24:31.799
बातचीत से लाभ

00:24:31.799 --> 00:24:34.200
लड़के को आज्ञाकारिता का आदी बनाना

00:24:34.200 --> 00:24:36.710
और उसका प्रतिफल उसके लिये लिख दिया गया है

00:24:36.710 --> 00:24:43.130
इसमें प्रतिष्ठित लड़के की सही सुनने की क्षमता और सहनशक्ति शामिल है

00:24:43.130 --> 00:24:46.190
महिलाओं के हज पर अध्याय

00:24:46.190 --> 00:24:48.509
उमर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:24:48.509 --> 00:24:52.390
उन्होंने पैगंबर की पत्नियों को अनुमति दी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:52.390 --> 00:24:55.390
उसके हज के आखिरी तर्क पर

00:24:55.390 --> 00:24:58.589
इसलिए उसने ओथमान बिन अफ्फान को उनके साथ भेजा

00:24:58.589 --> 00:25:02.089
और अब्दुल रहमान बिन औफ़

00:25:02.089 --> 00:25:05.740
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:05.740 --> 00:25:09.660
पैगंबर की पत्नियों को अनुमति दी गई थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:25:09.660 --> 00:25:14.920
अर्थात्, उन्होंने उन्हें हज के उद्देश्य से यात्रा करने की अनुमति दी और दी

00:25:14.920 --> 00:25:18.720
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:18.720 --> 00:25:20.759
बातचीत से लाभ

00:25:20.799 --> 00:25:27.589
जब महिलाएं हज और अन्य मामलों के लिए बाहर जाती हैं तो उन्हें अपने प्रभारी लोगों की अनुमति की आवश्यकता होती है

00:25:27.589 --> 00:25:34.460
यह निर्धारित करता है कि यदि कोई महिला यात्रा करना चाहती है तो उसके लिए महरम आवश्यक है

00:25:34.460 --> 00:25:38.059
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:25:38.059 --> 00:25:41.380
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:25:41.380 --> 00:25:45.460
महिला को केवल महरम के साथ ही यात्रा करनी चाहिए

00:25:45.460 --> 00:25:50.299
जब तक वह महरम के साथ न हो, कोई भी व्यक्ति उसमें प्रवेश नहीं कर सकता

00:25:50.339 --> 00:25:53.700
एक आदमी ने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:25:53.700 --> 00:25:57.900
मैं फलां सेना में जाना चाहता हूं

00:25:57.900 --> 00:26:00.460
और मेरी पत्नी हज करना चाहती है

00:26:00.460 --> 00:26:03.859
उसने कहा, "उसके साथ बाहर जाओ।"

00:26:03.859 --> 00:26:08.900
एक उपन्यास में तो फलां अभियान पर लिखा था

00:26:08.900 --> 00:26:13.930
उन्होंने कहा, "वापस जाओ और अपनी पत्नी के साथ हज करो।"

00:26:13.930 --> 00:26:17.420
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:17.420 --> 00:26:18.980
धी मुहर्रम

00:26:19.980 --> 00:26:24.269
जिस किसी को किसी स्त्री से सदैव विवाह करने से मना किया जाता है

00:26:24.269 --> 00:26:28.259
उसके साथ यानी हज के लिए निकलें

00:26:31.890 --> 00:26:33.769
बातचीत से लाभ

00:26:33.769 --> 00:26:37.769
महिला को केवल महरम के साथ ही यात्रा करनी चाहिए

00:26:37.769 --> 00:26:42.230
इसमें कहा गया है कि एहराम में महिला हज करने के लिए बाध्य है

00:26:42.230 --> 00:26:47.470
यह इंगित करता है कि यदि कोई व्यक्ति अपनी पत्नी के साथ इस्लाम का हज चाहता है तो वह उसके साथ हज कर सकता है

00:26:47.470 --> 00:26:50.309
या जिहाद के लिए उसकी यात्रा से नहीं

00:26:50.430 --> 00:26:54.460
यह किसी विदेशी महिला के साथ अकेले रहने पर रोक लगाता है

00:26:54.460 --> 00:27:00.630
यह सबसे महत्वपूर्ण परस्पर विरोधी मामलों को प्रस्तुत करता है

00:27:00.630 --> 00:27:04.970
काबा तक चलने की प्रतिज्ञा का अध्याय

00:27:04.970 --> 00:27:07.329
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:27:07.329 --> 00:27:10.009
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:10.009 --> 00:27:13.400
उसने देखा कि एक बूढ़ा आदमी अपने दोनों बेटों के बीच शांत हो रहा है

00:27:13.400 --> 00:27:16.559
उन्होंने कहा कि इसमें गलत क्या है?

00:27:16.559 --> 00:27:19.920
उसने चलने की कसम खाई

00:27:20.880 --> 00:27:25.160
इस व्यक्ति के लिए स्वयं को यातना देने के लिए ईश्वर ही पर्याप्त है

00:27:25.160 --> 00:27:28.609
उसने उसे सवारी करने का आदेश दिया

00:27:32.049 --> 00:27:35.220
काबा तक चलने की प्रतिज्ञा का अध्याय

00:27:35.220 --> 00:27:43.539
एक महिला के लिए स्वयं को पूजा के किसी कार्य, जैसे दान, वध, और इसी तरह के लिए प्रतिबद्ध करना एक प्रतिज्ञा है

00:27:43.539 --> 00:27:46.660
शेख इजराइल के पिता हैं

00:27:46.660 --> 00:27:48.339
उसका नाम योसिर है

00:27:48.339 --> 00:27:50.019
यह कहा गया था: कुसैर

00:27:50.140 --> 00:27:52.380
यह अन्यथा कहा गया था

00:27:52.380 --> 00:27:57.539
वह दो लोगों के बीच चलता है, उन पर भरोसा करता है

00:27:57.539 --> 00:28:01.740
इसमें माजरा क्या है?

00:28:01.740 --> 00:28:05.190
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:05.190 --> 00:28:07.309
बातचीत से लाभ

00:28:07.309 --> 00:28:12.910
यदि व्रतधारी भगवान के घर तक चलने में असमर्थ है तो सवारी की अनुमति की व्याख्या करना

00:28:12.910 --> 00:28:18.450
इसमें कहा गया है कि यदि कोई अक्षम है तो कोई बाध्यता नहीं है

00:28:18.450 --> 00:28:21.250
उकबा बिन आमिर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:28:21.289 --> 00:28:24.930
मेरी बहन ने भगवान के घर तक चलने की कसम खाई

00:28:24.930 --> 00:28:30.250
उसने मुझे पैगंबर से फतवा मांगने का आदेश दिया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:28:30.250 --> 00:28:32.009
इसलिए मैंने उनसे फतवा मांगा

00:28:32.009 --> 00:28:34.930
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:28:34.930 --> 00:28:38.180
चलना और सवारी करना

00:28:38.180 --> 00:28:41.569
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:41.569 --> 00:28:48.579
मेरी बहन उम्म हबनाह बिन्त आमेर अल अंसारिया है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:28:48.579 --> 00:28:53.730
मैंने उससे फैसले के बारे में पूछने को कहा

00:28:53.730 --> 00:28:57.420
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:57.420 --> 00:28:59.500
बातचीत से लाभ

00:28:59.500 --> 00:29:03.059
जनमत संग्रह में प्रतिनिधिमंडल की वैधता

00:29:03.059 --> 00:29:06.740
इसका मतलब है कि कठिनाई आसानी लाती है