WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.459 --> 00:00:06.370
福利中心

00:00:06.370 --> 00:00:09.470
用于人道主义研究

00:00:09.470 --> 00:00:10.869
他提供

00:00:10.869 --> 00:00:16.210
《布哈里圣训实录》摘要

00:00:16.210 --> 00:00:18.660
门

00:00:18.660 --> 00:00:24.260
如果受戒者收到活斑马作为礼物，该礼物将不会被接受

00:00:24.260 --> 00:00:28.059
论 Al-Saab bin Jathama Al-Laithi 的权威

00:00:28.059 --> 00:00:33.200
他送给真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，一头野驴作为礼物

00:00:33.359 --> 00:00:36.700
它位于 Al-Abwaa 或 Budan

00:00:36.700 --> 00:00:39.700
他被禁止了，所以他归还了

00:00:39.700 --> 00:00:41.179
萨博说

00:00:41.179 --> 00:00:44.780
当他认出我的脸时，他归还了我的礼物

00:00:44.780 --> 00:00:45.939
他说

00:00:45.939 --> 00:00:48.079
我们无法为您解答

00:00:48.079 --> 00:00:51.079
但我们被禁止了

00:00:51.079 --> 00:00:54.630
对圣训的评论

00:00:54.630 --> 00:00:56.130
位于艾布瓦

00:00:56.130 --> 00:00:59.689
它是汉志的指责山谷之一

00:00:59.689 --> 00:01:03.219
今天它被称为 Wadi Al-Khuraiba

00:01:03.219 --> 00:01:04.719
布丹

00:01:04.760 --> 00:01:09.780
Wadan 是一个靠近 Al-Juhfa 的综合村

00:01:09.780 --> 00:01:12.969
任何被禁止的人都被禁止

00:01:12.969 --> 00:01:16.450
交谈的好处之一

00:01:16.450 --> 00:01:18.409
说话很有用

00:01:18.409 --> 00:01:21.310
读者评判的合法性

00:01:21.310 --> 00:01:27.359
其中包括为退回礼物而道歉的指导，以甜化马赫迪的心

00:01:27.359 --> 00:01:32.319
它规定，除非接受，否则礼物不包含在财产中

00:01:32.319 --> 00:01:38.040
允许狩猎斑马

00:01:38.079 --> 00:01:42.280
关于受戒期间宰杀哪些动物的章节

00:01:42.280 --> 00:01:45.780
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:01:45.780 --> 00:01:50.079
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:01:50.079 --> 00:01:52.459
五种动物

00:01:52.459 --> 00:01:56.780
无论谁在受戒期间杀了他们，他都不会受到责备

00:01:56.780 --> 00:01:57.939
天蝎座

00:01:57.939 --> 00:01:59.239
还有老鼠

00:01:59.239 --> 00:02:00.980
还有那只顽固的狗

00:02:00.980 --> 00:02:02.280
还有乌鸦

00:02:02.280 --> 00:02:04.209
还有那个

00:02:04.209 --> 00:02:06.269
哈夫萨说：

00:02:06.269 --> 00:02:09.849
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:02:09.849 --> 00:02:11.729
五种动物

00:02:11.729 --> 00:02:14.689
杀害他们的人没有责任

00:02:14.689 --> 00:02:15.930
乌鸦

00:02:15.930 --> 00:02:17.270
还有那个

00:02:17.270 --> 00:02:18.550
还有老鼠

00:02:18.550 --> 00:02:19.870
还有天蝎座

00:02:19.870 --> 00:02:22.409
还有那只顽固的狗

00:02:22.409 --> 00:02:25.349
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

00:02:25.349 --> 00:02:29.629
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:02:29.629 --> 00:02:31.669
五种动物

00:02:31.669 --> 00:02:33.710
他们都是不道德的

00:02:33.710 --> 00:02:36.110
他在圣所里杀了他们

00:02:36.150 --> 00:02:37.349
乌鸦

00:02:37.349 --> 00:02:38.979
还有那个

00:02:38.979 --> 00:02:40.300
在小说中

00:02:40.300 --> 00:02:41.979
还有极限

00:02:41.979 --> 00:02:43.340
还有天蝎座

00:02:43.340 --> 00:02:44.659
还有老鼠

00:02:44.659 --> 00:02:47.479
还有那只顽固的狗

00:02:47.479 --> 00:02:50.810
对圣训的评论

00:02:50.810 --> 00:02:52.250
动物

00:02:52.250 --> 00:02:56.069
动物是指在地球表面移动的任何物体

00:02:56.069 --> 00:02:57.189
套房

00:02:57.189 --> 00:02:59.449
那就是罪恶和羞耻

00:02:59.449 --> 00:03:00.689
还有那个

00:03:00.689 --> 00:03:03.569
它是一种著名的猛禽

00:03:03.569 --> 00:03:05.610
他的昵称是阿布·哈塔夫

00:03:05.650 --> 00:03:08.180
他捉老鼠

00:03:08.180 --> 00:03:09.300
没有尴尬

00:03:09.300 --> 00:03:11.319
即无罪

00:03:11.319 --> 00:03:13.360
他们都是不道德的

00:03:13.360 --> 00:03:15.800
这五个人被称为 fasiq

00:03:15.800 --> 00:03:19.159
因为它背离了他人的神圣性

00:03:19.159 --> 00:03:23.900
在圣所内受戒状态下杀死他们是允许的

00:03:23.900 --> 00:03:27.939
交谈的好处之一

00:03:27.939 --> 00:03:30.099
从交谈中受益

00:03:30.099 --> 00:03:33.500
如果受戒者允许杀死这些动物

00:03:33.500 --> 00:03:36.340
第一种方式是允许的

00:04:06.960 --> 00:04:11.139
其中，含义出现在所陈述的内容中

00:04:11.139 --> 00:04:15.740
该裁决涉及具有该含义的所有内容

00:04:15.740 --> 00:04:21.259
他说，以阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意

00:04:21.259 --> 00:04:24.899
当我们与先知在一起时，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:24.899 --> 00:04:26.740
米娜的一个山洞里

00:04:26.740 --> 00:04:29.819
当启示被发给他时

00:04:29.819 --> 00:04:32.139
他背诵它

00:04:32.139 --> 00:04:35.060
我将从他那里得到它

00:04:35.060 --> 00:04:37.779
如果他的嘴湿了

00:04:38.740 --> 00:04:41.379
一条蛇盯住了我们

00:04:41.379 --> 00:04:44.579
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:04:44.579 --> 00:04:46.220
杀了她

00:04:46.220 --> 00:04:47.740
所以我们开始了

00:04:47.740 --> 00:04:49.220
所以我去了

00:04:49.220 --> 00:04:52.579
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:04:52.579 --> 00:04:57.860
我保护你免受邪恶侵害，就像你保护她的邪恶一样

00:05:01.300 --> 00:05:02.540
同时

00:05:02.540 --> 00:05:05.930
时间副词意味着惊喜

00:05:05.930 --> 00:05:07.209
在一个山洞里

00:05:07.250 --> 00:05:08.129
劳雷尔

00:05:08.129 --> 00:05:10.209
内盖夫在山上

00:05:10.209 --> 00:05:11.649
让他们跟着它

00:05:11.649 --> 00:05:13.639
也就是说，要读它

00:05:13.639 --> 00:05:15.360
接收它

00:05:15.360 --> 00:05:17.639
也就是说，要学习它

00:05:17.639 --> 00:05:18.759
谁在里面？

00:05:18.759 --> 00:05:20.399
也就是说，从他嘴里

00:05:20.399 --> 00:05:22.160
来润湿它

00:05:22.160 --> 00:05:25.000
也就是说，他的团队并没有就此枯竭

00:05:25.000 --> 00:05:26.079
它卡住了

00:05:26.079 --> 00:05:27.680
也就是说，我出去了

00:05:27.680 --> 00:05:29.360
所以我们开始了

00:05:29.360 --> 00:05:32.279
那就是我们赶紧杀了她

00:05:32.279 --> 00:05:33.480
我醒了

00:05:33.480 --> 00:05:36.389
也就是说，它被保存并防止了

00:05:36.389 --> 00:05:40.100
交谈的好处之一

00:05:40.100 --> 00:05:42.019
从交谈中受益

00:05:42.019 --> 00:05:45.259
《古兰经》是口头传授的

00:05:45.259 --> 00:05:49.889
在圣地内外都允许杀死蛇

00:05:49.889 --> 00:05:56.819
它包括不追踪蛇并在蛇消失后离开它们

00:05:56.819 --> 00:06:02.339
根据阿伊莎的权威，愿真主喜悦她，先知的妻子，愿真主保佑他并赐予他平安

00:06:02.339 --> 00:06:05.339
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:06:05.339 --> 00:06:07.980
他对瓦瓦伊萨克的蜥蜴说

00:06:08.019 --> 00:06:11.620
我没有听到他下令杀人

00:06:11.620 --> 00:06:15.040
对圣训的评论

00:06:15.040 --> 00:06:16.319
对于壁虎来说

00:06:16.319 --> 00:06:19.519
她就是那个被称为麻风病人萨姆的人

00:06:19.519 --> 00:06:22.160
它在墙壁和天花板上

00:06:22.160 --> 00:06:25.149
她有呼喊的声音

00:06:25.149 --> 00:06:28.910
交谈的好处之一

00:06:28.910 --> 00:06:31.069
从交谈中受益

00:06:31.069 --> 00:06:33.589
捕杀壁虎的合法性

00:06:33.589 --> 00:06:40.180
允许杀死任何召唤宣礼员祈祷的动物

00:06:40.220 --> 00:06:43.360
受戒拔罐章节

00:06:43.360 --> 00:06:46.519
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:06:46.519 --> 00:06:51.240
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在受戒时被捧杯

00:06:51.240 --> 00:06:54.089
他在禁食时拔罐

00:06:54.089 --> 00:06:55.529
在小说中

00:06:55.529 --> 00:06:57.689
当他被禁止时，在他的脑海里

00:06:57.689 --> 00:06:59.769
从他所经历的痛苦中

00:06:59.769 --> 00:07:03.430
有一种叫骆驼颚的水

00:07:03.430 --> 00:07:05.829
阿卜杜拉·本·布海纳的权威

00:07:05.829 --> 00:07:09.430
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，被捧为杯

00:07:09.430 --> 00:07:12.430
留着骆驼胡子走在去麦加的路上

00:07:12.430 --> 00:07:16.560
禁止在他的头中间

00:07:16.560 --> 00:07:19.910
对圣训的评论

00:07:19.910 --> 00:07:21.269
拔罐

00:07:21.269 --> 00:07:22.509
拔罐

00:07:22.509 --> 00:07:24.829
排除体内的坏血

00:07:24.829 --> 00:07:27.350
以特殊的方式

00:07:27.350 --> 00:07:28.910
长着骆驼胡子

00:07:28.910 --> 00:07:31.910
这是麦地那和麦加之间的一个地方

00:07:31.910 --> 00:07:34.980
它离城市更近

00:07:34.980 --> 00:07:38.529
交谈的好处之一

00:07:38.529 --> 00:07:40.529
从交谈中受益

00:07:40.569 --> 00:07:43.250
受戒者允许拔罐的情况

00:07:43.250 --> 00:07:47.449
它包括允许放血、伤口愈合和拔牙

00:07:47.449 --> 00:07:53.160
以及其他方面的治疗

00:07:53.160 --> 00:07:56.180
禁人婚姻之章

00:07:56.180 --> 00:07:58.579
根据伊本·阿巴斯的权威，他说：

00:07:58.579 --> 00:08:03.779
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在受戒期间与迈穆娜结婚

00:08:03.779 --> 00:08:06.459
他建造了它，这是允许的

00:08:06.459 --> 00:08:09.480
她懒洋洋地死了

00:08:09.480 --> 00:08:12.860
对圣训的评论

00:08:12.860 --> 00:08:14.259
这是禁止的

00:08:14.259 --> 00:08:16.579
也就是说，在司法机关任职期间

00:08:16.579 --> 00:08:18.180
他建造了它

00:08:18.180 --> 00:08:21.470
比喻接近妻子

00:08:21.470 --> 00:08:22.629
奢侈地

00:08:22.629 --> 00:08:25.550
它是麦加的山谷之一

00:08:25.550 --> 00:08:27.550
这段圣训是一个幻觉

00:08:27.550 --> 00:08:32.950
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，与梅穆纳结婚，愿真主对她感到满意

00:08:32.950 --> 00:08:36.399
这是允许的而不是禁止的

00:08:36.399 --> 00:08:40.100
交谈的好处之一

00:08:40.100 --> 00:08:41.940
从交谈中受益

00:08:41.940 --> 00:08:45.700
受戒的人不得求婚或结婚

00:08:45.700 --> 00:08:51.019
它解释说，受戒期间的婚姻合同对于规定的内容可以忽略不计

00:08:51.019 --> 00:08:54.820
即使在异地结婚是一种崇拜行为

00:08:54.820 --> 00:09:00.419
然而，本案与此相矛盾

00:09:00.419 --> 00:09:04.129
关于受戒的洗礼的章节

00:09:04.129 --> 00:09:06.370
论阿卜杜拉·本·胡奈因的权威

00:09:06.370 --> 00:09:12.259
阿卜杜拉·本·阿巴斯和米斯瓦尔·本·马克拉玛在关于父亲的问题上存在分歧

00:09:12.259 --> 00:09:14.700
阿卜杜拉·本·阿巴斯说

00:09:14.700 --> 00:09:17.100
受戒的朝圣者洗头

00:09:17.100 --> 00:09:18.820
马斯瓦尔说

00:09:18.820 --> 00:09:21.519
受戒期间的朝圣者不洗头

00:09:21.519 --> 00:09:26.559
所以阿卜杜拉·本·阿巴斯派我去找阿布·阿尤布·安萨里

00:09:26.559 --> 00:09:29.559
我发现他在两个角之间洗澡

00:09:29.559 --> 00:09:31.879
他用衣服盖住自己

00:09:31.879 --> 00:09:33.759
于是我跟他打招呼

00:09:33.759 --> 00:09:36.559
他说这是谁？

00:09:36.559 --> 00:09:37.720
所以我说

00:09:37.720 --> 00:09:40.240
我是阿卜杜拉·本·胡奈因

00:09:40.240 --> 00:09:43.600
阿卜杜拉·本·阿巴斯派我来见你

00:09:43.639 --> 00:09:47.799
我问你们，真主的使者怎么样，愿真主保佑他并赐予他平安吗？

00:09:47.799 --> 00:09:50.820
他在受戒时洗头

00:09:50.820 --> 00:09:54.059
阿布·阿尤布把手放在衣服上

00:09:54.059 --> 00:09:57.539
我把它推下去直到我能看到它的头

00:09:57.539 --> 00:10:00.460
然后他叫人给他倒水

00:10:00.460 --> 00:10:01.740
我正在倒

00:10:01.740 --> 00:10:03.940
于是他把水浇在头上

00:10:03.940 --> 00:10:06.139
然后他用手移动了头

00:10:06.139 --> 00:10:08.580
所以接受他们并转身离开

00:10:08.580 --> 00:10:09.899
他说

00:10:09.940 --> 00:10:15.200
这就是我所看到的他，愿上帝保佑他并赐予他平安，做着

00:10:15.200 --> 00:10:18.620
对圣训的评论

00:10:18.620 --> 00:10:19.940
位于艾布瓦

00:10:19.940 --> 00:10:23.139
这是一个距离麦加很近的地方

00:10:23.139 --> 00:10:24.820
两个世纪之间

00:10:24.820 --> 00:10:27.059
也就是井的两个角之间

00:10:27.059 --> 00:10:28.500
还有那两个角

00:10:28.500 --> 00:10:31.940
它们是井口结构的侧面

00:10:31.940 --> 00:10:35.279
滑轮木放置在它们上面

00:10:35.279 --> 00:10:38.360
衣服是覆盖它的东西

00:10:38.360 --> 00:10:39.679
我打开它

00:10:39.720 --> 00:10:42.909
也就是说，他把它放低并从头上取下来

00:10:42.909 --> 00:10:45.269
中午开始

00:10:45.269 --> 00:10:47.710
不倒水

00:10:47.710 --> 00:10:51.830
所以靠近它们，也就是靠近头的前面

00:10:51.830 --> 00:10:55.990
然后转向后脑勺

00:10:55.990 --> 00:10:59.570
交谈的好处之一

00:10:59.570 --> 00:11:01.570
从交谈中受益

00:11:01.570 --> 00:11:05.889
法理裁决和问题辩论的合法性

00:11:05.889 --> 00:11:09.690
我会将此事转告给了解此事的前辈

00:11:09.730 --> 00:11:12.450
裁决内容见该文本

00:11:12.450 --> 00:11:15.320
并且它接受一个人的消息

00:11:15.320 --> 00:11:21.009
它解释了同伴们的公平，愿上帝对他们、对彼此感到满意

00:11:21.009 --> 00:11:24.610
在其中，如果同伴们在某个问题上存在分歧

00:11:24.610 --> 00:11:27.570
他们都没有任何证据可以说

00:11:27.570 --> 00:11:32.570
除非有必须从圣书或圣行中接受的证据

00:11:32.570 --> 00:11:38.129
沐浴者在清洗时可以用衣服或类似物品遮盖自己

00:11:38.169 --> 00:11:41.529
允许寻求净化帮助

00:11:41.529 --> 00:11:45.289
纯洁时可以说话和打招呼

00:11:45.289 --> 00:11:49.440
但一定要保护好自己的私处，放低视线

00:11:49.440 --> 00:11:53.600
里面的说法确实更深入人心

00:11:53.600 --> 00:11:58.200
在这里面，谁背下来了，就是对那些没背下来的人的争论。

00:11:58.200 --> 00:12:03.000
它规定受戒者有权清洗和清洁他的头部和身体

00:12:05.600 --> 00:12:09.230
关于在受戒期间佩戴武器的章节

00:12:09.269 --> 00:12:12.509
根据阿尔巴拉的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

00:12:12.509 --> 00:12:17.149
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在 Dhul-Qa’dah 进行副朝时

00:12:17.149 --> 00:12:20.830
麦加人民拒绝让他进入麦加

00:12:20.830 --> 00:12:25.899
直到他起诉他们要在那里呆三天

00:12:25.899 --> 00:12:28.220
当他们写这本书时

00:12:28.220 --> 00:12:33.539
他们写道： 这就是真主的使者穆罕默德的判断

00:12:33.539 --> 00:12:37.179
他们说我们不向你承认这一点

00:12:37.220 --> 00:12:41.990
如果我们知道你是真主的使者，我们就不会阻止你

00:12:41.990 --> 00:12:46.590
在叙述中，我们没有阻止你，也没有向你宣誓效忠

00:12:46.590 --> 00:12:50.179
而在小说中：我们没有和你战斗

00:12:50.179 --> 00:12:53.659
但你是穆罕默德·本·阿卜杜拉

00:12:53.659 --> 00:12:59.559
他说：“我是真主的使者，我是穆罕默德·本·阿卜杜拉。”

00:12:59.559 --> 00:13:03.519
然后他对阿里·本·阿比·塔利布说，愿上帝对他感到满意

00:13:03.519 --> 00:13:05.679
上帝的使者被抹去了

00:13:05.720 --> 00:13:10.519
阿里说：“不，上帝发誓，我永远不会抹掉你。”

00:13:10.519 --> 00:13:14.799
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，拿起了这本书

00:13:14.799 --> 00:13:17.370
而且他不擅长写作

00:13:17.370 --> 00:13:21.370
在旁白中，他说：“给他看。”

00:13:21.370 --> 00:13:24.330
他说并给他看了

00:13:24.330 --> 00:13:28.779
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，用手擦掉了它

00:13:28.779 --> 00:13:34.220
所以他写道：这就是穆罕默德·本·阿卜杜拉的判断

00:13:34.259 --> 00:13:39.519
除了盒子里的剑外，任何武器都不能进入麦加

00:13:39.519 --> 00:13:45.159
根据叙述，除非他携带武器，否则他不会进入其中

00:13:45.159 --> 00:13:50.500
如果他想追随他，他就不应该从人民中带走任何人

00:13:50.500 --> 00:13:55.120
在旁白中，他没有邀请他们中的任何一个人

00:13:55.120 --> 00:14:01.279
在叙述中，无论多神教徒中谁来到这里，他都会将其归还给他们

00:14:01.320 --> 00:14:05.059
无论谁来见他，穆斯林都没有归还他

00:14:05.059 --> 00:14:10.500
在旁白中，阿布·詹达尔前来摇动他的锁链

00:14:10.500 --> 00:14:13.019
返回给他们

00:14:13.019 --> 00:14:18.740
他不应该阻止他的任何同伴留在那里

00:14:18.740 --> 00:14:21.659
当他进入时，期限就过去了

00:14:21.659 --> 00:14:27.340
他们来到阿里身边并说：“告诉你的朋友离开我们。”

00:14:27.340 --> 00:14:29.669
截止日期已过

00:14:29.710 --> 00:14:33.029
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，离开了

00:14:33.029 --> 00:14:36.470
然后哈姆扎的女儿跟着他喊

00:14:36.470 --> 00:14:38.870
哦叔叔哦叔叔

00:14:38.870 --> 00:14:42.350
阿里接过它并握住她的手

00:14:42.350 --> 00:14:45.309
他对法蒂玛说，愿他平安

00:14:45.309 --> 00:14:47.620
唐克，你的表弟

00:14:47.620 --> 00:14:49.419
我背着她

00:14:49.419 --> 00:14:53.620
然后阿里、扎伊德和贾法尔就此事发生了争执

00:14:53.620 --> 00:14:56.620
阿里说我拿了

00:14:56.620 --> 00:14:58.740
她是我的表弟

00:14:58.740 --> 00:15:00.500
贾法尔说

00:15:00.500 --> 00:15:01.940
我的表弟

00:15:01.940 --> 00:15:04.299
她的阿姨在我下面

00:15:04.299 --> 00:15:05.860
扎伊德说

00:15:05.860 --> 00:15:07.740
我的侄女

00:15:07.740 --> 00:15:12.419
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）决定将她送给她的姨妈

00:15:12.419 --> 00:15:13.740
他说

00:15:13.740 --> 00:15:16.659
阿姨就像母亲

00:15:16.659 --> 00:15:18.340
他对阿里说

00:15:18.340 --> 00:15:20.980
你来自我，我来自你

00:15:20.980 --> 00:15:22.820
他对贾法尔说

00:15:22.820 --> 00:15:25.700
你的外表和性格都很像我

00:15:25.700 --> 00:15:27.379
他对扎伊德说

00:15:27.419 --> 00:15:30.389
你是我们的兄弟和主

00:15:30.389 --> 00:15:31.990
阿里说

00:15:31.990 --> 00:15:34.980
不要娶哈姆扎的女儿

00:15:34.980 --> 00:15:39.990
他说她是我的养侄女

00:15:39.990 --> 00:15:43.419
对圣训的评论

00:15:43.419 --> 00:15:48.019
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在 Dhul-Qa’dah 进行副朝时

00:15:48.019 --> 00:15:51.269
也就是回历第六年

00:15:51.269 --> 00:15:52.350
他拒绝了

00:15:52.350 --> 00:15:54.070
也就是弃权

00:15:54.070 --> 00:15:55.190
他称他为

00:15:55.190 --> 00:15:56.909
也就是说，他们离开了他

00:15:56.909 --> 00:15:58.830
直到他起诉他们

00:15:58.830 --> 00:16:01.549
那就是他们的优势和他们的突破

00:16:01.549 --> 00:16:03.269
他写了这本书

00:16:03.269 --> 00:16:06.139
即《胡代比耶条约》一书

00:16:06.139 --> 00:16:08.500
我们不向您承认这一点

00:16:08.500 --> 00:16:11.980
也就是说，我们不承认你的信息和预言

00:16:11.980 --> 00:16:15.129
我们不相信你是真主的使者

00:16:15.129 --> 00:16:16.289
我们阻止了你

00:16:16.289 --> 00:16:18.090
也就是说，我们排斥你

00:16:18.090 --> 00:16:20.330
而且他不擅长写作

00:16:20.330 --> 00:16:21.450
是什么意思？

00:16:21.450 --> 00:16:24.539
我妈妈不知道这本书

00:16:24.539 --> 00:16:25.779
所以他写了

00:16:25.820 --> 00:16:31.220
据说，愿上帝保佑他，赐他平安，这是他自己写的，堪称一个奇迹

00:16:31.220 --> 00:16:34.049
据说他订了这本书

00:16:34.049 --> 00:16:35.730
他判断什么

00:16:35.730 --> 00:16:38.350
也就是说，适合自己的就好

00:16:38.350 --> 00:16:39.750
他不进入

00:16:39.750 --> 00:16:43.870
也就是说，先知，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他的同伴

00:16:43.870 --> 00:16:45.230
在衣柜里

00:16:45.230 --> 00:16:46.710
剑皮套

00:16:46.710 --> 00:16:49.240
也就是它的眼睑和它的鞘

00:16:49.240 --> 00:16:51.360
他没有离开它的人民

00:16:51.360 --> 00:16:53.480
也就是说，来自麦加人民

00:16:53.480 --> 00:16:54.879
关注

00:16:54.879 --> 00:16:58.960
也就是说，先知的信徒，愿真主保佑他并赐予他平安

00:16:58.960 --> 00:17:00.480
来自他的朋友

00:17:00.480 --> 00:17:04.529
也就是说，先知的同伴们，愿真主保佑他并赐予他平安

00:17:04.529 --> 00:17:06.369
居住在那里

00:17:06.369 --> 00:17:08.809
也就是说，他留在麦加

00:17:08.809 --> 00:17:10.009
以及这是什么意思

00:17:10.009 --> 00:17:13.420
他离开伊斯兰教而居住

00:17:13.420 --> 00:17:15.299
当他进入其中时

00:17:15.299 --> 00:17:17.289
也就是说，他进入了麦加

00:17:17.289 --> 00:17:18.890
任期已过

00:17:18.890 --> 00:17:21.869
即约定的时间已过

00:17:21.869 --> 00:17:22.789
他们来了

00:17:22.789 --> 00:17:24.579
也就是说，他们来了

00:17:24.619 --> 00:17:26.220
哈姆扎的女儿

00:17:26.220 --> 00:17:27.859
她的名字叫阿玛拉

00:17:27.859 --> 00:17:29.460
据说：法蒂玛

00:17:29.460 --> 00:17:31.650
另有说法是

00:17:31.650 --> 00:17:33.250
所以吃它

00:17:33.250 --> 00:17:35.099
也就是说，他拿走了

00:17:35.099 --> 00:17:37.059
唐克，你的表弟

00:17:37.059 --> 00:17:40.099
也就是拿去加给你

00:17:40.099 --> 00:17:41.460
于是他提出异议

00:17:41.460 --> 00:17:44.500
也就是说，她的抚养权存在争议

00:17:44.500 --> 00:17:46.660
她的阿姨在我下面

00:17:46.660 --> 00:17:51.259
她的阿姨是贾法尔·本·阿比·塔利布的妻子，愿上帝对他感到满意

00:17:51.299 --> 00:17:55.890
她的名字叫阿斯玛·宾特·乌麦斯，愿上帝对她感到满意

00:17:55.890 --> 00:17:57.329
扎伊德说

00:17:57.329 --> 00:17:58.809
我的侄女

00:17:58.809 --> 00:18:04.170
考虑到扎伊德和哈姆扎之间的兄弟情谊，愿上帝对他们俩感到满意

00:18:04.170 --> 00:18:05.769
于是他决定了

00:18:05.769 --> 00:18:07.910
也就是说，他对此做出了裁决

00:18:07.910 --> 00:18:10.430
阿姨就像母亲

00:18:10.430 --> 00:18:15.359
也就是说，以仁慈、同情心和做小孩子的事

00:18:15.359 --> 00:18:18.119
她是我的养侄女

00:18:18.119 --> 00:18:21.319
这是因为 Thuwaybah 是 Abu Lahab 的仆人

00:18:21.359 --> 00:18:24.519
她母乳喂养了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:18:24.519 --> 00:18:27.710
还有哈姆扎，愿上帝喜悦他

00:18:27.710 --> 00:18:31.480
交谈的好处之一

00:18:31.480 --> 00:18:33.519
从交谈中受益

00:18:33.519 --> 00:18:36.599
Dhul-Qi'dah 中副朝的合法性

00:18:36.599 --> 00:18:42.119
如果朝圣者被监禁，则可以进行副朝

00:18:42.119 --> 00:18:47.400
它解释了圣门弟子们对先知的强烈爱，愿真主保佑他并赐予他平安

00:18:47.400 --> 00:18:49.829
以及他们对他的崇敬

00:18:49.869 --> 00:18:55.109
它鼓励履行与所有人的契约和条件

00:18:55.109 --> 00:18:59.430
允许对孩子的监护权提出争议

00:18:59.430 --> 00:19:03.230
关于监护权的基本原则是它属于母亲

00:19:03.230 --> 00:19:07.339
圆满慈悲，做一件小事

00:19:07.339 --> 00:19:12.140
圣训表明姨妈有监护权

00:19:12.140 --> 00:19:15.059
据他所说，愿上帝保佑他并赐他平安，

00:19:15.059 --> 00:19:17.859
阿姨就像母亲

00:19:17.900 --> 00:19:22.380
上面写着，血统所禁止的，就是禁止母乳喂养的。

00:19:22.380 --> 00:19:27.930
兄弟通过母乳喂养所生的女儿与血缘兄弟所生的女儿一样被禁止

00:19:27.930 --> 00:19:33.690
在其中，先知，愿真主保佑他并赐予他和平，热衷于让每个人的思想变得甜蜜

00:19:33.690 --> 00:19:36.410
大家根据自己适合的情况

00:19:36.410 --> 00:19:41.210
圣训中对阿里有极大的荣耀，愿真主喜悦他

00:19:41.210 --> 00:19:45.569
贾法尔·本·阿比·塔利布有面纱，愿上帝对他感到满意

00:19:45.609 --> 00:19:50.400
通过赞美先知，愿真主保佑他并赐予他和平，因为他的道德

00:19:50.400 --> 00:19:54.039
它强调伊斯兰教的兄弟情谊

00:19:54.039 --> 00:19:58.559
与他有血缘关系的人是允许的

00:19:58.559 --> 00:20:03.859
他可能会将她嫁给正义且有资格结婚的人

00:20:03.859 --> 00:20:09.059
圣训指出，如果保管人的信用是平等的

00:20:09.059 --> 00:20:14.920
介绍了母亲一方最近的亲属

00:20:14.960 --> 00:20:19.539
关于未经受戒进入清真寺和麦加的章节

00:20:19.539 --> 00:20:22.660
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

00:20:22.660 --> 00:20:27.220
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，进入了征服之年

00:20:27.220 --> 00:20:29.779
他的头上有宽恕

00:20:29.779 --> 00:20:33.859
当他把它脱下来时，一个男人过来说道：

00:20:33.859 --> 00:20:38.019
伊本·哈塔尔 (Ibn Khatal) 挂在天房的窗帘上

00:20:38.019 --> 00:20:41.539
他说：“杀了他。”

00:20:41.539 --> 00:20:44.910
对圣训的评论

00:20:44.950 --> 00:20:50.029
宽恕者是头部大小的铠甲编织物

00:20:50.029 --> 00:20:54.809
要保留它，请将其删除，即删除它

00:20:54.809 --> 00:21:01.619
一个人是阿布·巴尔扎·纳德拉·伊本·乌拜德·阿斯拉米，愿上帝对他感到满意

00:21:01.619 --> 00:21:06.819
伊本·哈塔尔的名字是阿卜杜拉，但另有说法

00:21:06.819 --> 00:21:10.539
相关，即坚持、寻求

00:21:10.539 --> 00:21:14.440
天房的窗帘，即它的覆盖物

00:21:14.480 --> 00:21:18.599
愿上帝保佑他并赐予他和平，他下令杀死伊本·哈塔尔

00:21:18.599 --> 00:21:21.480
因为他皈依并杀害了一名穆斯林

00:21:21.480 --> 00:21:26.099
他曾经嘲笑先知，愿上帝保佑他并赐予他和平

00:21:26.099 --> 00:21:29.740
交谈的好处之一

00:21:29.740 --> 00:21:31.859
从交谈中受益

00:21:31.859 --> 00:21:36.220
允许在麦加圣寺内实施惩罚和报复

00:21:36.220 --> 00:21:42.660
惧怕敌人时可以穿戴盔甲和其他武器

00:21:42.660 --> 00:21:45.619
而且这并不矛盾信任

00:21:45.660 --> 00:21:50.299
可以向负责人举报腐败分子的消息

00:21:50.299 --> 00:21:57.019
这并不构成禁止的诽谤或八卦

00:21:57.019 --> 00:22:00.059
关于朝觐和代表死者发誓的章节

00:22:00.059 --> 00:22:04.019
男方代表女方朝觐

00:22:04.019 --> 00:22:07.099
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:22:07.099 --> 00:22:12.859
一位来自 Juhayna 的妇女来到先知那里，愿真主保佑他并赐予他平安

00:22:12.859 --> 00:22:14.299
她说

00:22:14.299 --> 00:22:15.980
我的妈妈

00:22:15.980 --> 00:22:17.500
在小说中

00:22:17.539 --> 00:22:22.299
一个人来到先知面前，对他说：“愿真主保佑他并赐予他平安”。

00:22:22.299 --> 00:22:23.980
我的妹妹

00:22:23.980 --> 00:22:26.059
她发誓要朝觐

00:22:26.059 --> 00:22:29.140
她直到去世才去朝觐

00:22:29.140 --> 00:22:31.509
我应该代表她朝觐吗？

00:22:31.509 --> 00:22:32.549
他说

00:22:32.549 --> 00:22:35.490
是的，代表她朝觐

00:22:35.490 --> 00:22:40.349
你觉得，如果你妈妈欠债，你会当法官吗？

00:22:40.349 --> 00:22:41.990
杀神

00:22:41.990 --> 00:22:45.940
神更值得被满足

00:22:45.940 --> 00:22:49.660
对圣训的评论

00:22:49.660 --> 00:22:50.940
那个女人

00:22:50.940 --> 00:22:54.079
她是盖斯，愿上帝对她满意

00:22:54.079 --> 00:22:55.200
尤海纳

00:22:55.200 --> 00:22:58.859
这是也门卡达的一个部落

00:22:58.859 --> 00:23:00.019
法官

00:23:00.019 --> 00:23:02.299
也就是说，宗教的审判者

00:23:02.299 --> 00:23:03.420
更值得

00:23:03.420 --> 00:23:05.450
也就是说，首先

00:23:05.450 --> 00:23:09.119
交谈的好处之一

00:23:09.119 --> 00:23:11.440
从交谈中受益

00:23:11.440 --> 00:23:14.640
妇女可以代表母亲朝觐

00:23:14.640 --> 00:23:18.319
它具有类比和例子的合法性

00:23:18.359 --> 00:23:22.160
听者会更清楚、更难忘

00:23:22.160 --> 00:23:24.400
里面还有一个不一样的比喻

00:23:24.400 --> 00:23:27.309
我对所达成的协议感到困惑

00:23:27.309 --> 00:23:31.470
在这种情况下，穆夫提最好根据证据发出警告

00:23:31.470 --> 00:23:34.430
如果这会引起兴趣

00:23:34.430 --> 00:23:38.549
这对提出问题的人来说更好，也更有可能让他服从

00:23:38.549 --> 00:23:43.309
它包含有关在父母去世后孝敬父母的指导

00:23:43.309 --> 00:23:45.710
追令中允许妇女投票

00:23:45.710 --> 00:23:50.509
需要时由知识渊博的人提供

00:23:50.509 --> 00:23:53.849
关于男孩朝觐的章节

00:23:53.849 --> 00:23:56.650
根据萨伊卜·本·亚齐德的权威，他说：

00:23:56.650 --> 00:24:01.269
我的头巾与真主的使者同在，愿真主保佑他并赐予他平安

00:24:01.269 --> 00:24:02.750
在小说中

00:24:02.750 --> 00:24:08.309
他以先知的重量完成了朝觐，愿真主保佑他并赐予他平安

00:24:08.309 --> 00:24:11.690
我七岁了

00:24:11.690 --> 00:24:15.029
对圣训的评论

00:24:15.029 --> 00:24:16.309
我的封锁

00:24:16.349 --> 00:24:20.230
也就是说，他的父母之一或双方都进行了朝觐

00:24:20.230 --> 00:24:21.630
沉重中

00:24:21.630 --> 00:24:25.920
即旅行机器和旅客行李

00:24:25.920 --> 00:24:29.720
交谈的好处之一

00:24:29.720 --> 00:24:31.799
从交谈中受益

00:24:31.799 --> 00:24:34.200
让男孩养成服从的习惯

00:24:34.200 --> 00:24:36.710
他的奖赏是写给他的

00:24:36.710 --> 00:24:43.130
蕴藏着杰出男孩的正确听力和耐力

00:24:43.130 --> 00:24:46.190
关于女性朝觐的章节

00:24:46.190 --> 00:24:48.509
以奥马尔的权威，愿上帝喜悦他

00:24:48.509 --> 00:24:52.390
他允许先知的妻子们，愿真主保佑他并赐予他平安

00:24:52.390 --> 00:24:55.390
在她朝觐的最后一次争论中

00:24:55.390 --> 00:24:58.589
所以他派了奥斯曼·本·阿凡和他们一起

00:24:58.589 --> 00:25:02.089
阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫

00:25:02.089 --> 00:25:05.740
对圣训的评论

00:25:05.740 --> 00:25:09.660
先知的妻子们得到了许可，愿真主保佑他并赐予他和平

00:25:09.660 --> 00:25:14.920
也就是说，他允许并批准他们为了朝觐而旅行

00:25:14.920 --> 00:25:18.720
交谈的好处之一

00:25:18.720 --> 00:25:20.759
从交谈中受益

00:25:20.799 --> 00:25:27.589
妇女外出朝觐等事项需征得主管人员同意

00:25:27.589 --> 00:25:34.460
它规定，如果女性想要旅行，则需要有伊斯兰教徒

00:25:34.460 --> 00:25:38.059
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:25:38.059 --> 00:25:41.380
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:25:41.380 --> 00:25:45.460
女人只能和穆斯林一起旅行

00:25:45.460 --> 00:25:50.299
除非有王公陪同，否则任何男人不得接近她

00:25:50.339 --> 00:25:53.700
一个人说，上帝的使者啊

00:25:53.700 --> 00:25:57.900
我想去某某部队

00:25:57.900 --> 00:26:00.460
我的妻子想要朝觐

00:26:00.460 --> 00:26:03.859
他说：“陪她出去吧。”

00:26:03.859 --> 00:26:08.900
小说里写的是某次远征

00:26:08.900 --> 00:26:13.930
他说：“回去和你妻子一起朝觐吧。”

00:26:13.930 --> 00:26:17.420
对圣训的评论

00:26:17.420 --> 00:26:18.980
穆哈拉姆

00:26:19.980 --> 00:26:24.269
任何人都被禁止与女人结婚

00:26:24.269 --> 00:26:28.259
和她出去，就是去朝觐

00:26:31.890 --> 00:26:33.769
从交谈中受益

00:26:33.769 --> 00:26:37.769
女人只能和穆斯林一起旅行

00:26:37.769 --> 00:26:42.230
它规定受戒的妇女有义务进行朝觐

00:26:42.230 --> 00:26:47.470
这表明如果妻子想要伊斯兰教的朝觐，男人可以与妻子一起朝觐

00:26:47.470 --> 00:26:50.309
或者不是来自他的圣战旅行

00:26:50.430 --> 00:26:54.460
禁止与外国女性单独相处

00:26:54.460 --> 00:27:00.630
它提出了最重要的冲突事项

00:27:00.630 --> 00:27:04.970
关于步行到天房的誓言的章节

00:27:04.970 --> 00:27:07.329
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

00:27:07.329 --> 00:27:10.009
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:27:10.009 --> 00:27:13.400
他看到一位老人在两个儿子之间平静下来

00:27:13.400 --> 00:27:16.559
他说这有什么问题吗？

00:27:16.559 --> 00:27:19.920
他发誓要走路

00:27:20.880 --> 00:27:25.160
老天爷够这个人折磨自己的

00:27:25.160 --> 00:27:28.609
他命令他骑

00:27:32.049 --> 00:27:35.220
关于步行到天房的誓言的章节

00:27:35.220 --> 00:27:43.539
誓言是指一个人致力于某种崇拜行为，例如慈善、屠杀等

00:27:43.539 --> 00:27:46.660
谢赫是以色列之父

00:27:46.660 --> 00:27:48.339
他的名字叫约西尔

00:27:48.339 --> 00:27:50.019
据说：古赛尔

00:27:50.140 --> 00:27:52.380
另有说法是

00:27:52.380 --> 00:27:57.539
他走在两个人之间，依赖他们

00:27:57.539 --> 00:28:01.740
这是怎么回事？

00:28:01.740 --> 00:28:05.190
交谈的好处之一

00:28:05.190 --> 00:28:07.309
从交谈中受益

00:28:07.309 --> 00:28:12.910
解释如果发誓人无法步行前往上帝之家，则允许骑马

00:28:12.910 --> 00:28:18.450
它规定，如果一个人丧失行为能力，则不承担任何义务

00:28:18.450 --> 00:28:21.250
根据乌克巴·本·阿米尔的权威，他说：

00:28:21.289 --> 00:28:24.930
我姐姐发誓要步行到神的家

00:28:24.930 --> 00:28:30.250
她命令我向先知询问，愿真主保佑他并赐予他平安，向她索取追杀令

00:28:30.250 --> 00:28:32.009
所以我向他索要追杀令

00:28:32.009 --> 00:28:34.930
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说

00:28:34.930 --> 00:28:38.180
步行和骑行

00:28:38.180 --> 00:28:41.569
对圣训的评论

00:28:41.569 --> 00:28:48.579
我的妹妹是 Umm Habanah bint Amer Al Ansariyya，愿上帝对她感到满意

00:28:48.579 --> 00:28:53.730
我让她向她询问裁决的情况

00:28:53.730 --> 00:28:57.420
交谈的好处之一

00:28:57.420 --> 00:28:59.500
从交谈中受益

00:28:59.500 --> 00:29:03.059
公投中授权的合法性

00:29:03.059 --> 00:29:06.740
寓意着苦难带来轻松