بسم الله الرحمن الرحيم
مختصر كتاب
رمضان أحداث وعبر
فتح أنطاكية
الزمان في رمضان
سنة 66 600 للهجرة
بعد أن استراح المسلمون من شر التتاري في الشام
ودفعهم الله عن دخول مصر
وعزيمتهم في عين جالوت
تنفس المسلمون الصعداء
بتحرير مدنهم من قبضة أولئك المفسدين
وكان للجيش الذي نصره الله على التتاري في تلك المعركة
هيبة وإجلال بين المسلمين
فدان المسلمون لهم بالطاعة والإذعان
وبعد أن تولى الملك الظاهر بيبرس
غفر الله له
رحمه الله
أخذ زمام الحكم في مصر
فاستقرت له البلاد
وعمل فيها أعمالا كثيرة
وكان شغوفا بالجهاد
وفتح البلدان وتحريرها من قبضة أعداء الإسلام
وله في ذلك أخبار كثيرة
سيأتي ذكر بعضها في ترجمته
وكان من ضمن المدن التي فتحها
مدينة أنطاكيا
بين يدي الفتح
كانت بعض المدن الشامية
تعيش تحت قبضة الفرنج الصليبيين
فنهض لذلك الملك الظاهر بيبرس بكل عزم
فساق إليها جيشه الجرار
يفتحها مدينة تلو أخرى
قال ابن كثير
ثم دخلت سنة ستين وستين وستمائة
استهلت هذه السنة
والحاكم العباسي خليفة
وسلطان البلاد الملك الظاهر
وفي أول جماد الآخرة
خرج السلطان من الديار المصرية بالعساكر المنصورة
فنزل على مدينة يافا بغتة
فأخذها عنوة
وسلم إليه أهلها قلعتها صلحا
فأجلاهم منها إلى عكا
وخرب القلعة والمدينة
وسار منها في رجب
قاصدا حصن الشقيف
وفي بعض الطريق
أخذ من بعض بريدية الفرنج
كتابا من أهل عكا إلى أهل الشقيف
يعلمونهم قدوم السلطان عليهم
ويأمرونهم بتحصين البلد
والمبادرة إلى إصلاح أماكن
يخشى على البلد منها
ففهم السلطان كيف يأخذ البلد
وعرف من أين تؤكل الكتف
واستدعى من فوره رجلا من الفرنج
فأمره أن يكتب بدله كتابا
على ألسنتهم إلى أهل الشقيف
يحذر الملك من الوزير
والوزير من الملك
ويرمي الخلف بين الدولة
فوصل إليهم
فأوقع الله الخلف بينهم
بحوله وقوته
وجاء السلطان
فحاصرهم ورماهم بالمنجنيق
فسلموه الحصن
في التاسع والعشرين من رجب
وأجلاهم إلى صور
وبعث بالأنفال إلى دمشق
ثم ركب جريدة فيمن نشط من الجيش
والجريدة هي الخيل
التي لا رجالة فيها
فشن الغارة على طرابلس وأعمالها
فنهب وقتل وأرعب
وكر راجع مؤيدا منصورا
فنزل على حصن الأكراد
لمحبته في المرج
فحمل إليه أهله من الفرنج الإقامات
فأبى أن يقبلها
وقال أنتم قتلتم جنديا من جيشي
وأريد ديته مائة ألف دينار
ثم سار فنزل على حمص
ثم منها إلى حماة
ثم إلى فامية
ثم سار منزلة أخرى
ثم سار ليلا
وتقدم العسكر فلبس العدة
وساق حتى أحاط بمدينة أنطاكية
وقد جرت بين الصريبيين حروب داخلية
أضعفت قواهم بحمد الله
فقامت حروب بين البندقية وجنوى
امتدت إلى عام ستين وستمائة للهجرة
انضمت فيها جميع الأحزاب المتنافرة
إلى أحد الجانبين وأنهكتهم
مما كان له الأثر في استيلاء الظاهر بيبرس
على أنطاكية
فتح المدينة ونتائج الفتح
استمر الملك الظاهر في طريقه إلى أنطاكية
والعزم على فتحها يحدو مسيره من غير تردد
فآعانه الله تعالى على تحقيق هذه الغاية الكريمة
وأعز به الإسلام والمسلمين
وأذل به الكفر والكافرين
قال ابن كثير
كان نزوله عليها في مستهل شهر رمضان
فخرج إليه أهلها يطلبون منه الأمان
وشرطوا شروطا له عليهم
فأبى أن يجيبهم وردهم خائبين
وصمم على حصارها
ففتحها يوم السبت رابع عشر من رمضان
بحول الله وقوته وتأييده ونصره
وغنم منها شيئا كثيرا
وأطلق للأمراء أموالا جزيلة
ووجد من أسار المسلمين من الحنبيين فيها خلقا كثيرا
كل هذا في مقدار أربعة أيام
وقد كان الأجريس صاحبها وصاحب طرابلس
من أشد الناس أذية للمسلمين
حين ملكت تتار حلب وفر الناس منها
فانتقم الله سبحانه منه بمن أقامه للإسلام ناصرا
والصليب دامغا كاسرا
ولله الحمد والمنة
وجاءت البشارة بذلك مع البريدية
فجاوبتها البشائر من القلعة المنصورة
وأرسل أهل بقراس حين سمعوا بقصد السلطان إليهم
يطلبون منه أن يبعث إليهم من يتسلمها
فأرسل إليهم أستاذ داره
الأمير آق سنقر الفارقاني
في ثالث عشر من رمضان
فتسلمها
وتسلموا حصونا كبيرة وقلاعا كثيرا
وعاد السلطان مؤيدا منصورا
فدخل دمشق في السابع والعشرين من رمضان من هذه السنة
في أبهة عظيمة وهيبة هائلة
وقد زينت له البلد ودقت له البشائر
فرحا بنصر الإسلام على الكفرة الطغام
وقال الذهبي
وحصروا من قتل فيها من النصارا
فكانوا فوق الأربعين ألفا
وقال أيضا
وكان لها في يد النصارا
أي أنطاكيا
أكثر من مائة وسبعين سنة أو نحوها
وفي هذا الحدث من العبر
أولا
استمرار فتوحات الإسلام
برهان على قوته وعزة أهله
وضعف ذلك دليل على وهن الإسلام في القلوب
ثانيا
المعتدون من الكافرين على المسلمين
لا يفوتون من يوم للقصاص وانتصاف المظلوم منهم
فالأيام دول
ثالثا
الرجل العظيم
قد تصدر منه أعمال مذمومة عظيمة
فمع هذه السيرة العطرة لبيبرس
إلا أنه فعل بسيف الدين قطز
ما تقدم ذكره
رابعا
الوالي الصالح
قد يصنع للأمة من الخير
ويصنع غيره في أجيال
خامسا
الشدة مع من يستحق الشدة
محمودة
قال تعالى
أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
رمضان أحداث وعبر