خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ہماری ماں حوا کی کہانی
حوا اور تقویٰ کا لباس
اوہ ہاوا، بہت اچھا تعلق ہے۔
آپ کی ظاہری شکل کے درمیان
اور آپ کا دلی ایمان
دل میں ایمان اور تقویٰ جتنا زیادہ ہو گا۔
یہ ایمان آپ کی ظاہری شکل میں چھلکتا ہے۔
اسی لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ہماری ماں حوا کی کہانی کے بعد ہمیں دے دو
اے بنی آدم
ہم نے اسے آپ پر نازل کیا ہے۔
اپنے جرابوں کو ڈھانپنے کے لیے کپڑے پہنیں۔
اور پرہیزگاری کا لباس
یہ بہتر ہے۔
خدا کی نشانیوں میں سے، شاید
وہ ذکر کرتے ہیں۔
سید قطب رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا
خدا کے قانون کے درمیان ایک تعلق ہے
شرمگاہ کو ڈھانپنے کے لیے کپڑے اور زینت
اور تقویٰ کے درمیان
وہ دونوں کپڑے ہیں۔
یہ دل کے عیوب کو چھپاتا ہے اور اسے مزین کرتا ہے۔
یہ جسم کے شرمگاہ کو ڈھانپتا ہے اور اسے خوبصورت بناتا ہے۔
وہ لازم و ملزوم ہیں۔
یہ خدا کے تئیں تقویٰ اور اس کے تئیں تواضع کے احساس کے بارے میں ہے۔
جسمانی عریانیت کی بدصورتی کا احساس ابھرتا ہے۔
اور اس کی شائستگی
اور جو خدا سے نہ شرمائے اور نہ ڈرے۔
اسے برہنہ ہونے کی کوئی پرواہ نہیں ہے۔
اور یہ عریانیت کا مطالبہ کرتا ہے۔
عریانیت حیا اور پرہیزگاری کی علامت ہے۔
لباس اُتارنا اور برائی کو ظاہر کرنا
لباس خدا کی طرف سے ایک نعمت ہے۔
اس نے اسے ہم پر ایک مقصد کے لیے نازل کیا ہے جو اس نے ہم پر واضح کر دیا ہے۔
اسی آیت میں فرماتے ہیں:
آپ کے جرابوں اور پنکھوں کو ڈھانپنے کے لیے کپڑے
پردہ کرنا ایک قانونی تقاضا ہے۔
عقل کے لیے ٹھیک ہے۔
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا
اللہ تعالیٰ نے بنی آدم کو مخاطب کیا۔
اس آیت میں اور دوسرے اس کو پسند کرتے ہیں۔
اس بلا کے ساتھ جو دور سے مخاطب ہے۔
اس لیے کہ ان کے عرب اور غیر عرب کیسی تھی۔
جب یہ سورت مکہ میں نازل ہوئی۔
عقل سے دور
اور صحیح قانون
کانوں میں جو بجتا ہے ذہنوں کو ہوشیار کرتا ہے۔
کس چیز نے انہیں اپنے پہلے آباؤ اجداد کی برہنگی سے آگاہ کیا۔
اس کے ساتھ جو اس نے ان کو عطا کیا۔
مختلف قسم کے لباس کے
اور اس کی اقسام سب سے کم ہیں۔
جو لوگوں کی نظروں سے برائی چھپاتا ہے۔
بلیزر کی اقسام تک
جو جسم کی حفاظت کے لیے پرندوں کے پروں سے مشابہت رکھتے ہیں۔
گرمی اور سردی سے، پورے جسم کو ڈھانپنا
اور زینت کی دوسری اقسام
تمام انسانوں کے لیے کیا مناسب ہے؟
اور ان کی خواتین
ان کے دانتوں اور حالات سے قطع نظر
وہ کہتا ہے۔
اے بنی آدم
ہمارے پاس طاقت، فضل اور رحم ہے۔
ہم نے اپنے آسمان کی بلندی سے تم پر نازل کیا ہے۔
ہمارے عرش کے اوپر سے آپ کے معاملات کے انتظام سے
ایسے کپڑے جو آپ کی ظاہری شکل کو ڈھانپیں۔
اور خدا وہ ہے جو اسے یاد کر رہا ہے۔
ذلیل و رسوا ہوا۔
اور وہ پنکھ جن سے تم اپنی مسجدوں کو سجاتے ہو۔
اور آپ کی کونسلیں اور اسمبلیاں
یہ سب سے اعلیٰ اور مکمل ہے۔
اور ان کے درمیان ضرورت کا لباس ہے۔
یہ گرمی اور سردی سے بچاتا ہے۔
دنیا کی ہر لڑکی خوبصورتی سے محبت کرتی ہے۔
وہ خوبصورت کپڑے سے محبت کرتا ہے
اور خداتعالیٰ نے اس سے منع نہیں کیا۔
لیکن یہ کنٹرول کے ذریعے کنٹرول کیا جاتا ہے
اس کی حفاظت کریں اور اسے ڈھانپیں۔
تاہم، خدا نے ہدایت کی
خوبصورتی سے محبت کرنے والے جو خود کو خوبصورت بنانا چاہتے ہیں۔
تقویٰ کے لباس میں
اس کی خوبصورتی میں مزید اضافہ کرنا
اور اپنے رب کا حسن
فرمایا: تقویٰ کا لباس افضل ہے۔
الطبری، خدا اس پر رحم کرے۔
خبریں صرف اس کے لباس اتارنے کے بارے میں شروع ہوئیں
وہ جو ہمارے باطن کو چھپاتا ہے۔
پنکھ مشرکوں کے لیے ڈانٹ ڈپٹ ہے۔
جو طواف کرتے وقت برہنہ ہو جاتے تھے۔
گھر میں اور انہیں لینے کا حکم دیتا ہے۔
ہر حال میں ان کا لباس اور چھپانا۔
اس پر ایمان اور اس کی اطاعت کے ساتھ
اور وہ انہیں یہ سب سکھاتا ہے۔
ہر چیز سے انہیں جینا ہے۔
خدا پر ان کے کفر اور ان کی برہنگی سے
نہیں، اس نے انہیں سکھایا کہ اس میں سے کچھ
دوسروں سے بہتر ان پر نازل کیا گیا۔
جو کچھ ہم نے اس کے بارے میں کہا اس کی صداقت کی نشاندہی کرتا ہے۔
اس آیت کے بعد کی آیات
اور اس نے یہی کہا
اے بنی آدم، شیطان تمہیں فتنہ میں نہ ڈالے۔
جیسا کہ آپ کے والدین کو جنت سے نکال دیا گیا تھا۔
وہ ان کے کپڑے اتارتا ہے۔
انہیں ان کا باطن دکھانا
اور اس کے کہنے تک درج ذیل آیات
اور خدا کے خلاف بات کرنا
جو آپ نہیں جانتے
درحقیقت، عالی شان ان سب کا حکم دیتا ہے۔
کپڑوں سے زینت لے کر
اور لباس کا استعمال
اور عریانی اور عریانی کو ترک کر دیں۔
اس کے حکم پر عمل کرو اور اس کی اطاعت میں کام کرو
اور اس کے ساتھ شرک سے منع کرتا ہے۔
اور شیطان کے حکم کی پیروی کرو
ان سب باتوں پر زور دیتے ہوئے اس نے بہت خوبصورتی سے کہا تھا۔
اے بنی آدم ہم نے تم پر نازل کیا ہے۔
آپ کے جرابوں اور پنکھوں کو ڈھانپنے کے لیے کپڑے
اور یہی تقویٰ کا لباس ہے۔
اچھا
سب سے صحیح قول ان کے بیان کی تشریح ہے۔
روحوں کا خوف خدا کا احساس
ان گناہوں کی تکمیل میں جن سے اللہ نے منع کیا ہے۔
اور جو حکم دیا ہے اس کی اطاعت کرو
یہ ایمان کو یکجا کرتا ہے۔
نیک اعمال اور انکساری
خدا کا خوف اور نیک نامی ۔
کیونکہ جو اللہ سے ڈرتا ہے۔
وہ اُس پر اور اُس پر ایمان رکھتا تھا جس کا اُس نے اُسے حکم دیا تھا۔
کام کرنا اور اس سے ڈرنا
اور جو اسے دیکھے جب اس کا کوئی بندہ اس سے نفرت کرے۔
شرمندہ
جو ایسا ہے اس میں نیکی کے آثار ظاہر ہوتے ہیں۔
اس نے اپنے کردار کو بہتر بنایا اور اس کی رہنمائی کی۔
میں نے اس میں ایمان کی خوشی اور نور دیکھا
لیکن ہم نے کہا
تقویٰ کے لبادے میں میرے بارے میں
روح اور دل کو محسوس کرنا کہ
کیونکہ لباس وہ زرہ ہے جو پہنی جاتی ہے۔
اور جو پوشیدہ ہے اسے چھپانے کے لیے
یا اس کے جسم یا اس کا کچھ حصہ اس سے ڈھانپ لے
ڈھال میں سے ہر ایک میں کچھ نہ کچھ ہے یا چھپا ہوا ہے۔
جب تک کہ وہ اسے نہ دیکھے یا اس کا اثر اس پر نہ ہو۔
اس نے پہن رکھا ہے۔
اس لیے جلتھانہ نے آدمیوں کو بنایا
خواتین کا لباس
اور ان کے پاس کپڑے ہیں۔
اور رات کو اپنے بندوں کے لیے اوڑھنا بچھونا بنایا
ہر لباس پھٹ جاتا ہے۔
سوائے تقویٰ کے لباس کے
اس میں آپ کا حصہ کتنا ہے؟
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
بندے کے ساتھ تقویٰ کا لباس جاری رہتا ہے۔
یہ ختم نہیں ہوتا اور نہ ہی فنا ہوتا ہے۔
یہ دل اور روح کی خوبصورتی ہے۔
جہاں تک ظاہری لباس کا تعلق ہے۔
اس کا مقصد ظاہری برہنگی کو ڈھانپنا ہے۔
یا یہ ایک شخص کے لئے ایک خوبصورتی ہے
اس کے پیچھے کوئی فائدہ نہیں۔
اور بھی
اس لباس کو نہ پہننا قابل تعریف ہے۔
اس کی ظاہری برہنگی کھل کر سامنے آ جاتی ہے۔
جو ضرورت پڑنے پر اسے ظاہر کرنے میں نقصان نہ پہنچائے۔
جہاں تک تقویٰ کے لباس کی کمی کو سراہنا ہے۔
یہ اس کے اندر کی بے پردگی کو ظاہر کرتا ہے۔
وہ شرمندگی اور سکینڈل کا شکار ہے۔
تمہارا خیال تقویٰ کے لباس میں ہے۔
آپ کو نظرانداز کرنے کا کوئی عذر نہیں ہے۔
اپنے ورچوئل کپڑوں میں
اور اپنے ظاہری لباس کا خیال رکھیں
تم پر تقویٰ کے لباس کو نظر انداز کرنا جائز نہیں۔
اور ایمان میں اضافہ کریں۔
کیا عورتوں کے سامنے آپ کا لباس نامناسب ہے؟
عریانیت کے بارے میں
کیا آپ گھر سے باہر کپڑے پہنے ہوئے ہیں؟
انشاء اللہ آئندہ میٹنگ میں شرکت فرمائیں
الحمد للہ رب العالمین
ہماری ماں حوا کی کہانی