WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
Riyad Al-Salehin

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
D'après les paroles du Maître des Messagers

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:00:09.779 --> 00:00:15.380
Chapitre sur l'interdiction de le dire à un musulman

00:00:15.380 --> 00:00:19.100
Ô infidèle

00:00:19.100 --> 00:00:22.100
Sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il

00:00:22.100 --> 00:00:26.100
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:00:26.100 --> 00:00:29.170
Si un homme dit à son frère

00:00:29.170 --> 00:00:31.170
Ô infidèle

00:00:31.170 --> 00:00:34.229
L'un d'eux a échoué

00:00:34.229 --> 00:00:36.229
Si c'est comme il l'a dit

00:00:36.229 --> 00:00:39.490
Sinon, je reviendrai vers lui

00:00:39.490 --> 00:00:42.479
D'accord

00:00:42.479 --> 00:00:47.369
B, c'est-à-dire revenir

00:00:47.369 --> 00:00:50.369
Sous l'autorité d'Abou Tharr, que Dieu l'agrée

00:00:50.369 --> 00:00:55.530
Il entendit le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disant

00:00:55.530 --> 00:00:58.530
Celui qui traite un homme de mécréant

00:00:58.530 --> 00:01:00.530
Ou dit l'ennemi de Dieu

00:01:00.530 --> 00:01:02.530
Et ce n'est pas

00:01:02.530 --> 00:01:04.879
Mais c'est chaud pour lui

00:01:04.879 --> 00:01:07.140
D'accord

00:01:07.140 --> 00:01:09.140
Chaud, c'est-à-dire de retour

00:01:09.140 --> 00:01:13.769
L'un des avantages des hadiths

00:01:13.769 --> 00:01:19.280
Un reproche sévère pour un musulman disant à son frère : « Ô infidèle ».

00:01:19.280 --> 00:01:24.280
La tentation de l’expiation dont aucun des deux hommes n’est épargné

00:01:24.280 --> 00:01:27.280
Si son frère n'est pas ce qu'il a dit

00:01:27.280 --> 00:01:33.620
Si son expiation lui est due

00:01:33.620 --> 00:01:37.620
Chapitre : Interdire l'obscénité et le langage grossier

00:01:37.620 --> 00:01:42.769
Sous l'autorité d'Ibn Masoud, que Dieu l'agrée, il a dit

00:01:42.769 --> 00:01:46.859
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:01:46.859 --> 00:01:50.859
Le croyant n’est pas du genre à attaquer ou à maudire

00:01:50.859 --> 00:01:54.150
Ni obscène ni obscène

00:01:54.150 --> 00:01:56.920
Rapporté par At-Tirmidhi

00:01:56.920 --> 00:01:59.920
Sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, il dit :

00:01:59.920 --> 00:02:03.920
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:02:03.920 --> 00:02:09.080
L'obscénité n'était que dans son état

00:02:09.080 --> 00:02:14.340
Il n'y a de pudeur en rien sauf qu'elle l'embellit

00:02:14.340 --> 00:02:16.340
Rapporté par At-Tirmidhi

00:02:16.340 --> 00:02:21.419
Obscénité, c'est-à-dire discours obscène

00:02:21.419 --> 00:02:25.419
Cela le faisait paraître défectueux et incomplet

00:02:25.419 --> 00:02:30.620
Embellissez n'importe quelle phrase et complétez-la

00:02:30.620 --> 00:02:34.669
L'un des avantages de parler

00:02:34.669 --> 00:02:37.669
Il a dénoncé l'obscénité et déconseillé de l'abandonner

00:02:37.669 --> 00:02:45.250
Parce que la personne obscène ose tomber dans des manquements, des défauts et des actes immoraux

00:02:45.250 --> 00:02:48.250
L'obscénité ne se mêle à aucune des affaires des gens

00:02:48.250 --> 00:02:52.629
Sauf pour le rendre mauvais et haineux

00:02:52.629 --> 00:02:57.080
Éloge de la modestie et bonne chance pour la montrer

00:02:57.080 --> 00:03:02.080
La pudeur oblige à abandonner ce que l'on reproche à l'esclave de faire

00:03:02.080 --> 00:03:06.080
Il éloigne les femmes des vêtements de honte et de déficience

00:03:06.080 --> 00:03:13.080
La pudeur ne se retrouve donc dans rien sauf qu'elle l'embellit et l'embellit aux yeux des serviteurs.

00:03:13.080 --> 00:03:20.830
Chapitre : Il n'est pas apprécié de critiquer un discours et de s'en plaindre

00:03:20.830 --> 00:03:22.830
Coûts d'éloquence

00:03:22.830 --> 00:03:29.830
Et utiliser la brutalité du langage et les subtilités de l'analyse pour s'adresser aux gens ordinaires et aux autres

00:03:29.830 --> 00:03:33.949
D'après Ibn Masoud, qu'Allah l'agrée

00:03:33.949 --> 00:03:37.949
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:03:37.949 --> 00:03:40.949
Les imprudents ont péri

00:03:40.949 --> 00:03:42.949
Il l'a dit trois fois

00:03:42.949 --> 00:03:45.050
Rapporté par Musulman

00:03:45.050 --> 00:03:50.879
Les gens exagérés exagèrent les choses

00:03:50.879 --> 00:03:54.879
Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:03:54.879 --> 00:03:59.879
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:03:59.879 --> 00:04:03.879
Dieu déteste les hommes éloquents

00:04:03.879 --> 00:04:08.879
Qui imprègne sa langue comme une vache imprègne

00:04:08.879 --> 00:04:14.129
Rapporté par Abu Dawud et At-Tirmidhi

00:04:14.129 --> 00:04:18.129
Il pénètre avec sa langue comme une vache

00:04:18.129 --> 00:04:21.129
Autrement dit, il parle avec sa langue

00:04:21.129 --> 00:04:27.129
Il l'enroule tout comme une vache enveloppe l'herbe avec sa langue

00:04:27.129 --> 00:04:29.860
L'un des avantages de parler

00:04:29.860 --> 00:04:36.180
Il déteste l'embarras dans le discours par les coups de gueule et l'affectation de la rime et de l'éloquence.

00:04:36.180 --> 00:04:42.180
Et faire semblant d'utiliser les introductions auxquelles les érudits éloquents et Zakhar sont habitués dans leurs discours

00:04:42.180 --> 00:04:46.180
Tout cela est une affectation répréhensible

00:04:46.180 --> 00:04:53.180
En plus d'éviter les subtilités de l'expression syntaxique et la brutalité du langage lorsqu'on s'adresse au peuple

00:04:53.180 --> 00:04:57.540
Râles et troubles de l'élocution

00:04:57.540 --> 00:05:01.540
La raison pour laquelle Dieu Tout-Puissant déteste cette personne exagérée

00:05:01.540 --> 00:05:06.540
Cela conduit à sa déception, à son humiliation et à sa privation

00:05:06.540 --> 00:05:10.949
Cela indique que l'interdiction est interdite

00:05:10.949 --> 00:05:15.949
Un musulman doit rester lui-même lorsqu'il parle

00:05:15.949 --> 00:05:22.339
Sans prétendre être éloquent, logique ou éloquent

00:05:22.339 --> 00:05:26.339
L'amélioration de la formulation des sermons et des sermons n'est pas incluse dans le blâme

00:05:26.339 --> 00:05:29.339
Si ce n'est pas excessif et étrange

00:05:29.339 --> 00:05:34.339
Parce que l'intention est d'inciter les cœurs à obéir à Dieu Tout-Puissant

00:05:34.339 --> 00:05:40.339
Un bon discours a un effet clair que seules les personnes arrogantes peuvent nier

00:05:40.339 --> 00:05:45.389
Sous l'autorité de Jabir bin Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:05:45.389 --> 00:05:49.389
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:05:49.389 --> 00:05:56.490
Le plus aimé d'entre vous et le plus proche de moi siégera le Jour de la Résurrection

00:05:56.490 --> 00:05:59.490
Votre sens de la morale

00:05:59.490 --> 00:06:04.579
Et je te détesterai le plus et je t'éloignerai de moi le Jour de la Résurrection

00:06:04.579 --> 00:06:10.579
Les commérages, les coups de gueule et les parvenus

00:06:10.579 --> 00:06:12.779
Rapporté par At-Tirmidhi

00:06:12.779 --> 00:06:20.199
Chapitre : Il n’est pas apprécié de dire : « Mon âme est méchante ».

00:06:20.199 --> 00:06:25.579
Sous l'autorité d'Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle

00:06:25.579 --> 00:06:29.579
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

00:06:29.579 --> 00:06:33.740
Qu'aucun de vous ne dise : « Mon âme est méchante ».

00:06:33.740 --> 00:06:38.899
Mais qu'il dise : « Je me suis mesuré. »

00:06:38.899 --> 00:06:41.379
D'accord

00:06:41.379 --> 00:06:43.379
Les scientifiques ont dit

00:06:43.379 --> 00:06:46.379
Signification de méchanceté, calomnie

00:06:46.379 --> 00:06:48.379
C'est le sens de « qast ».

00:06:48.379 --> 00:06:51.379
Mais il détestait le mot « méchanceté ».

00:06:51.379 --> 00:06:55.689
L'un des avantages de parler

00:06:55.689 --> 00:06:58.689
Il déteste utiliser de gros mots

00:06:58.689 --> 00:07:02.040
En décrivant la condition des musulmans

00:07:02.040 --> 00:07:06.040
Exhorter à la politesse dans la prononciation avec toutes choses

00:07:06.040 --> 00:07:08.040
Même avec soi-même

00:07:08.040 --> 00:07:11.490
L’opportunité de changer le vilain poison

00:07:11.490 --> 00:07:15.490
Éviter les gros mots en toutes circonstances

00:07:15.490 --> 00:07:19.839
Un musulman ne devrait pas se décrire comme méchant

00:07:19.839 --> 00:07:21.839
Parce que Dieu l'a honoré

00:07:21.839 --> 00:07:23.839
Celui qui fait ce qui est interdit

00:07:23.839 --> 00:07:27.839
Il aidait Satan contre lui-même

00:07:27.839 --> 00:07:35.329
Chapitre : Il n'est pas apprécié d'appeler le raisin une vigne

00:07:35.329 --> 00:07:40.540
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit

00:07:40.540 --> 00:07:44.540
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:07:44.540 --> 00:07:47.579
N'étiquetez pas les raisins du vignoble

00:07:47.579 --> 00:07:50.579
La générosité d'un musulman

00:07:50.579 --> 00:07:52.639
D'accord

00:07:52.639 --> 00:07:54.639
C'est un mot musulman

00:07:54.639 --> 00:07:56.800
Et dans un roman

00:07:56.800 --> 00:08:00.829
La générosité est le cœur du croyant

00:08:00.829 --> 00:08:04.990
Et dans un récit d'Al-Bukhari et Muslim

00:08:04.990 --> 00:08:06.990
Ils disent générosité

00:08:06.990 --> 00:08:11.889
La générosité est le cœur du croyant

00:08:11.889 --> 00:08:13.889
N'empoisonne pas

00:08:13.889 --> 00:08:17.209
Autrement dit, ne lui donnez pas ce nom

00:08:17.209 --> 00:08:20.209
La générosité d'un musulman

00:08:20.209 --> 00:08:24.209
Autrement dit, le musulman est celui qui mérite ce nom

00:08:24.209 --> 00:08:29.360
Et Anawil Ibn Hajar, que Dieu l'agrée

00:08:29.360 --> 00:08:33.419
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

00:08:33.419 --> 00:08:35.419
Ne dis pas générosité

00:08:35.419 --> 00:08:37.419
Mais dis-le

00:08:37.419 --> 00:08:39.419
Raisins et raisins

00:08:39.419 --> 00:08:41.649
Rapporté par Musulman

00:08:41.649 --> 00:08:44.509
La corde

00:08:44.509 --> 00:08:46.509
Vigne

00:08:46.509 --> 00:08:49.629
L'un des avantages des hadiths

00:08:49.629 --> 00:08:53.759
Il déteste appeler les raisins une vigne

00:08:53.759 --> 00:08:58.049
Les Arabes appelaient le raisin Al-Karam

00:08:58.049 --> 00:09:01.049
En raison de ses nombreux avantages et bienfaits

00:09:01.049 --> 00:09:04.049
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, y a pensé

00:09:04.049 --> 00:09:07.049
L'appeler par un nom irrite les âmes

00:09:07.049 --> 00:09:09.049
Pour son amour

00:09:09.049 --> 00:09:12.049
Et l'amour de ce qui en est extrait comme substance intoxicante

00:09:12.049 --> 00:09:15.049
Il est la mère du mal

00:09:15.049 --> 00:09:18.080
Son idée était de donner à son origine les meilleurs noms

00:09:18.080 --> 00:09:20.080
Et combinez-les pour de bon

00:09:20.080 --> 00:09:23.429
Ils appelaient le raisin une vigne

00:09:23.429 --> 00:09:25.429
En raison de ses nombreux avantages

00:09:25.429 --> 00:09:28.429
Et le cœur du croyant ou de l'homme musulman

00:09:29.429 --> 00:09:31.429
Ou pas avec ce nom

00:09:31.429 --> 00:09:35.429
Car le croyant est tout bon et bénéfique

00:09:35.429 --> 00:09:42.570
Chapitre sur l’interdiction de décrire les vertus d’une femme à un homme

00:09:42.570 --> 00:09:46.570
Sauf si cela est nécessaire dans un but légitime

00:09:46.570 --> 00:09:48.570
Comme son mariage et autres

00:09:48.570 --> 00:09:54.259
Sous l'autorité d'Ibn Masoud, que Dieu l'agrée, il a dit

00:09:54.259 --> 00:09:58.259
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:09:58.259 --> 00:10:01.330
Une femme n'a pas de relations sexuelles avec une autre femme

00:10:01.330 --> 00:10:06.330
Elle le décrit à son mari comme s'il la regardait

00:10:06.330 --> 00:10:08.580
D'accord

00:10:08.580 --> 00:10:11.480
Commencez

00:10:11.480 --> 00:10:14.480
Autrement dit, regardez-la ou touchez sa peau

00:10:14.480 --> 00:10:17.480
Alors tu connais sa douceur ou ce qu'il y a dedans

00:10:17.480 --> 00:10:20.480
Des avantages apparents et cachés

00:10:20.480 --> 00:10:23.610
Comme s'il la regardait

00:10:23.610 --> 00:10:26.610
C'est-à-dire comme s'il le regardait

00:10:26.610 --> 00:10:30.820
L'un des avantages de parler

00:10:30.820 --> 00:10:33.820
Ce hadith est la base pour bloquer les prétextes

00:10:33.820 --> 00:10:36.820
La sagesse est dans l'interdit

00:10:36.820 --> 00:10:39.820
Craignant que le mari veuille la description susmentionnée

00:10:39.820 --> 00:10:43.820
Cela conduit au divorce de la description

00:10:43.820 --> 00:10:47.299
Ou fascination pour ce qui est décrit

00:10:47.299 --> 00:10:52.299
Cette décision inclut l'interdiction pour les femmes d'avoir des rapports sexuels avec des femmes

00:10:52.299 --> 00:10:55.750
De même, homme pour homme

00:10:55.750 --> 00:10:58.750
Interdire à une femme de regarder les parties intimes d’une femme

00:10:58.750 --> 00:11:02.750
De même, l'homme a regardé les parties intimes de l'homme

00:11:02.750 --> 00:11:06.200
Les femmes musulmanes doivent

00:11:06.200 --> 00:11:11.200
Ne pas révéler leurs charmes et leur beauté devant les femmes

00:11:11.200 --> 00:11:16.200
Elles n'hésitent pas à mentionner leurs vertus aux hommes

00:11:16.200 --> 00:11:22.110
Chapitre sur l'aversion pour la parole humaine

00:11:22.110 --> 00:11:25.110
Oh mon Dieu, pardonne-moi si tu veux

00:11:25.110 --> 00:11:28.110
Il confirme plutôt la demande

00:11:28.110 --> 00:11:32.389
D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée

00:11:32.389 --> 00:11:36.389
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:11:36.389 --> 00:11:39.389
Ne dis rien d'entre vous

00:11:39.389 --> 00:11:42.389
Oh mon Dieu, pardonne-moi si tu veux

00:11:42.389 --> 00:11:45.389
Oh mon Dieu, aie pitié de moi si tu veux

00:11:45.389 --> 00:11:47.389
Pour résoudre le problème

00:11:47.389 --> 00:11:50.389
Il n'y a aucune contrainte pour lui

00:11:50.389 --> 00:11:52.620
D'accord

00:11:52.620 --> 00:11:55.940
Et dans un récit de Muslim

00:11:55.940 --> 00:11:57.940
Mais pour résoudre

00:11:57.940 --> 00:11:59.940
Que le désir augmente

00:11:59.940 --> 00:12:01.940
Pour Dieu Tout-Puissant

00:12:01.940 --> 00:12:05.940
Rien de ce qu'il a donné n'est plus grand que lui

00:12:05.940 --> 00:12:08.860
Pour résoudre le problème

00:12:08.860 --> 00:12:10.860
Il est décisif en le demandant

00:12:10.860 --> 00:12:12.860
Et coupe-le sans faiblesse

00:12:12.860 --> 00:12:15.860
Ou un commentaire sur le testament

00:12:15.860 --> 00:12:18.179
Maximise le désir

00:12:18.179 --> 00:12:22.179
C'est-à-dire qu'il travaille dur, insiste et exagère ce qu'il veut

00:12:22.179 --> 00:12:27.460
Sous l'autorité d'Anas, que Dieu l'agrée, il dit :

00:12:27.460 --> 00:12:31.460
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:12:31.460 --> 00:12:33.460
Si l'un de vous appelle

00:12:33.460 --> 00:12:35.460
Laissez-le résoudre le problème

00:12:35.460 --> 00:12:37.460
Et ils ne disent pas

00:12:37.460 --> 00:12:39.460
Oh mon Dieu, si tu veux

00:12:39.460 --> 00:12:41.460
Alors donne-moi

00:12:41.460 --> 00:12:44.460
Cela ne lui est pas répréhensible

00:12:44.460 --> 00:12:46.720
D'accord

00:12:46.720 --> 00:12:50.710
L'un des avantages des hadiths

00:12:50.710 --> 00:12:53.000
Il est souhaitable d'être certain du problème

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
Et maximiser le désir

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
Et interdisant la faiblesse dans la demande

00:12:58.000 --> 00:13:00.480
Il n'est pas apprécié de commenter le problème

00:13:00.480 --> 00:13:04.480
Selon la volonté de Dieu Tout-Puissant

00:13:04.480 --> 00:13:06.480
À cause de l'illusion que cela comporte

00:13:06.480 --> 00:13:09.480
Se passer de ce qui est nécessaire

00:13:09.480 --> 00:13:13.480
Et l'illusion du soulagement de Dieu Tout-Puissant

00:13:13.480 --> 00:13:15.480
Il n'est pas obligé de le faire

00:13:15.480 --> 00:13:17.480
Rien sur terre ne lui est impossible

00:13:17.480 --> 00:13:19.480
Ni au paradis

00:13:19.480 --> 00:13:22.480
Et toute la création manque de Lui

00:13:22.480 --> 00:13:24.830
L'invitant doit

00:13:24.830 --> 00:13:26.830
Diligent dans la supplication

00:13:26.830 --> 00:13:28.830
Et s'il te plaît, réponds

00:13:28.830 --> 00:13:31.830
Et ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu

00:13:31.830 --> 00:13:33.830
Il appelle généreux

00:13:33.830 --> 00:13:39.490
Chapitre : Il n'est pas aimé de dire

00:13:39.490 --> 00:13:42.490
Tout ce que Dieu veut et untel veut

00:13:42.490 --> 00:13:47.580
D'après Hudhayfah bin Al-Yaman, qu'Allah l'agrée

00:13:47.580 --> 00:13:51.580
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit

00:13:51.580 --> 00:13:56.610
Ne dites pas : « Ce que Dieu a voulu et un tel a voulu ».

00:13:56.610 --> 00:13:58.610
Mais dis-le

00:13:58.610 --> 00:14:00.610
si Dieu le veut

00:14:00.610 --> 00:14:02.610
Puis un tel voulait

00:14:02.610 --> 00:14:05.799
Rapporté par Abou Dawood

00:14:05.799 --> 00:14:09.659
L'un des avantages de parler

00:14:09.659 --> 00:14:12.759
Il est interdit d'associer un serviteur à Dieu autre que Lui

00:14:12.759 --> 00:14:14.759
Mot ou sens

00:14:14.759 --> 00:14:17.340
Dieu Tout-Puissant

00:14:17.340 --> 00:14:20.340
C'est lui qui gère les affaires du peuple

00:14:20.340 --> 00:14:22.340
Le gestionnaire de leurs affaires

00:14:22.340 --> 00:14:25.340
Il n'a aucun partenaire dans tout ça

00:14:25.340 --> 00:14:27.720
Il n'est pas permis de plier la volonté du serviteur

00:14:27.720 --> 00:14:30.720
Selon la volonté du Dieu Tout-Puissant

00:14:30.720 --> 00:14:34.720
Parce que cela profite à la participation à la gouvernance et à d’autres choses

00:14:34.720 --> 00:14:38.139
La bonne chose est d'être gentil avec la volonté du serviteur

00:14:38.139 --> 00:14:40.139
Sur la volonté du Seigneur

00:14:40.139 --> 00:14:43.139
Il y en a qui facilitent l'arrangement

00:14:43.139 --> 00:14:45.139
Avec laxisme

00:14:45.139 --> 00:14:47.139
C'est vrai

00:14:47.139 --> 00:14:49.139
C'est la volonté de Dieu Tout-Puissant

00:14:49.139 --> 00:14:52.139
Un précédent pour le testament du serviteur

00:14:52.139 --> 00:14:54.139
La volonté du serviteur est arrangée

00:14:54.139 --> 00:14:56.139
Sur la volonté de Dieu

00:14:56.139 --> 00:14:59.139
Ce ne sera que ce que Dieu veut

00:14:59.139 --> 00:15:01.139
Tout ce qu'il voulait, c'est arrivé

00:15:01.139 --> 00:15:03.139
Et ce qu'Il n'a pas voulu n'est pas arrivé

00:15:05.139 --> 00:15:07.139
Riyad Al-Salehin
