WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 Riade Al-Salehin 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 Das palavras do Mestre dos Mensageiros 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:00:09.779 --> 00:00:15.380 Capítulo sobre a proibição de dizer isso a um muçulmano 00:00:15.380 --> 00:00:19.100 Ó infiel 00:00:19.100 --> 00:00:22.100 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele 00:00:22.100 --> 00:00:26.100 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:00:26.100 --> 00:00:29.170 Se um homem disser ao seu irmão 00:00:29.170 --> 00:00:31.170 Ó infiel 00:00:31.170 --> 00:00:34.229 Um deles falhou 00:00:34.229 --> 00:00:36.229 Se for como ele disse 00:00:36.229 --> 00:00:39.490 Caso contrário, voltarei para ele 00:00:39.490 --> 00:00:42.479 Concordo 00:00:42.479 --> 00:00:47.369 B, isto é, retornar 00:00:47.369 --> 00:00:50.369 Pela autoridade de Abu Dharr, que Deus esteja satisfeito com ele 00:00:50.369 --> 00:00:55.530 Ele ouviu o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dizendo 00:00:55.530 --> 00:00:58.530 Quem chama um homem de incrédulo 00:00:58.530 --> 00:01:00.530 Ou disse o inimigo de Deus 00:01:00.530 --> 00:01:02.530 E não é 00:01:02.530 --> 00:01:04.879 Mas está quente para ele 00:01:04.879 --> 00:01:07.140 Concordo 00:01:07.140 --> 00:01:09.140 Quente, ou seja, de volta 00:01:09.140 --> 00:01:13.769 Um dos benefícios dos hadiths 00:01:13.769 --> 00:01:19.280 Uma forte repreensão para um muçulmano que diz ao seu irmão: “Ó infiel”. 00:01:19.280 --> 00:01:24.280 A tentação da expiação da qual nenhum homem é poupado 00:01:24.280 --> 00:01:27.280 Se o irmão dele não é o que ele disse 00:01:27.280 --> 00:01:33.620 Se sua expiação é devida a ele 00:01:33.620 --> 00:01:37.620 Capítulo: Proibindo obscenidade e linguagem chula 00:01:37.620 --> 00:01:42.769 Pela autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse 00:01:42.769 --> 00:01:46.859 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:01:46.859 --> 00:01:50.859 O crente não é alguém que ataca ou amaldiçoa 00:01:50.859 --> 00:01:54.150 Nem obsceno nem obsceno 00:01:54.150 --> 00:01:56.920 Narrado por Al-Tirmidhi 00:01:56.920 --> 00:01:59.920 Pela autoridade de Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse: 00:01:59.920 --> 00:02:03.920 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:02:03.920 --> 00:02:09.080 A obscenidade não estava em nada além de sua condição 00:02:09.080 --> 00:02:14.340 Não há modéstia em nada, exceto no que embeleza 00:02:14.340 --> 00:02:16.340 Narrado por Al-Tirmidhi 00:02:16.340 --> 00:02:21.419 Obscenidade, ou seja, discurso obsceno 00:02:21.419 --> 00:02:25.419 Isso o fez parecer defeituoso e incompleto 00:02:25.419 --> 00:02:30.620 Embeleze qualquer frase e complete-a 00:02:30.620 --> 00:02:34.669 Um dos benefícios de conversar 00:02:34.669 --> 00:02:37.669 Ele denunciou a obscenidade e desaconselhou abandoná-la 00:02:37.669 --> 00:02:45.250 Porque o obsceno ousa cair em falhas, defeitos e atos imorais 00:02:45.250 --> 00:02:48.250 A obscenidade não se mistura com nenhum dos assuntos das pessoas 00:02:48.250 --> 00:02:52.629 Exceto para torná-lo ruim e odioso 00:02:52.629 --> 00:02:57.080 Elogio pela modéstia e boa sorte por demonstrá-la 00:02:57.080 --> 00:03:02.080 A modéstia obriga a abandonar o que o escravo é acusado de fazer 00:03:02.080 --> 00:03:06.080 Afasta as mulheres das roupas da vergonha e da deficiência 00:03:06.080 --> 00:03:13.080 Portanto, a modéstia não se encontra em nada, exceto no que embeleza e embeleza aos olhos dos servos 00:03:13.080 --> 00:03:20.830 Capítulo: Não é agradável criticar o discurso e reclamar dele 00:03:20.830 --> 00:03:22.830 Custos de eloquência 00:03:22.830 --> 00:03:29.830 E usando a brutalidade da linguagem e as sutilezas da análise ao se dirigir às pessoas comuns e a outras pessoas 00:03:29.830 --> 00:03:33.949 Pela autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele 00:03:33.949 --> 00:03:37.949 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:03:37.949 --> 00:03:40.949 Os imprudentes morreram 00:03:40.949 --> 00:03:42.949 Ele disse isso três vezes 00:03:42.949 --> 00:03:45.050 Narrado por muçulmano 00:03:45.050 --> 00:03:50.879 Pessoas exageradas exageram nas coisas 00:03:50.879 --> 00:03:54.879 Sob a autoridade de Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:03:54.879 --> 00:03:59.879 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:03:59.879 --> 00:04:03.879 Deus odeia homens eloqüentes 00:04:03.879 --> 00:04:08.879 Que permeia com sua língua como uma vaca permeia 00:04:08.879 --> 00:04:14.129 Narrado por Abu Dawud e Al-Tirmidhi 00:04:14.129 --> 00:04:18.129 Penetra com a língua como uma vaca 00:04:18.129 --> 00:04:21.129 Ou seja, ele fala com a língua 00:04:21.129 --> 00:04:27.129 Ele o envolve assim como uma vaca envolve a grama com a língua 00:04:27.129 --> 00:04:29.860 Um dos benefícios de conversar 00:04:29.860 --> 00:04:36.180 Ele odeia constrangimento na fala por meio de discursos retóricos e afetação de rima e eloqüência 00:04:36.180 --> 00:04:42.180 E fingindo usar as introduções que os eruditos eloqüentes e Zakhar estão acostumados no discurso 00:04:42.180 --> 00:04:46.180 Tudo isso é afetação repreensível 00:04:46.180 --> 00:04:53.180 Além de evitar as sutilezas da expressão sintática e a brutalidade da linguagem ao se dirigir ao povo comum 00:04:53.180 --> 00:04:57.540 Discursões e falas arrastadas 00:04:57.540 --> 00:05:01.540 A razão pela qual Deus Todo-Poderoso odeia essa pessoa exagerada 00:05:01.540 --> 00:05:06.540 Isso leva à sua decepção, humilhação e privação 00:05:06.540 --> 00:05:10.949 Isso indica que a proibição é proibida 00:05:10.949 --> 00:05:15.949 Um muçulmano deve permanecer como é natural ao falar 00:05:15.949 --> 00:05:22.339 Sem pretender ser eloqüente, lógico ou eloquente 00:05:22.339 --> 00:05:26.339 Melhorar a redação de sermões e sermões não está incluído na culpa 00:05:26.339 --> 00:05:29.339 Se não for excessivo e estranho 00:05:29.339 --> 00:05:34.339 Porque a intenção é despertar os corações para obedecer ao Deus Todo-Poderoso 00:05:34.339 --> 00:05:40.339 O bom discurso tem um efeito claro que só pessoas arrogantes podem negar 00:05:40.339 --> 00:05:45.389 Pela autoridade de Jabir bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:05:45.389 --> 00:05:49.389 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:05:49.389 --> 00:05:56.490 O mais querido de vocês e o mais próximo de mim sentar-se-á no Dia da Ressurreição 00:05:56.490 --> 00:05:59.490 Seu senso de moral 00:05:59.490 --> 00:06:04.579 E eu vou te odiar mais e te manter longe de mim no Dia da Ressurreição 00:06:04.579 --> 00:06:10.579 As fofocas, as reclamações e os novatos 00:06:10.579 --> 00:06:12.779 Narrado por Al-Tirmidhi 00:06:12.779 --> 00:06:20.199 Capítulo: Não é agradável dizer: “Minha alma é má”. 00:06:20.199 --> 00:06:25.579 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela 00:06:25.579 --> 00:06:29.579 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele 00:06:29.579 --> 00:06:33.740 Que nenhum de vocês diga: “Minha alma é má”. 00:06:33.740 --> 00:06:38.899 Mas deixe-o dizer: “Eu me medi”. 00:06:38.899 --> 00:06:41.379 Concordo 00:06:41.379 --> 00:06:43.379 Os cientistas disseram 00:06:43.379 --> 00:06:46.379 Significado de malícia, calúnia 00:06:46.379 --> 00:06:48.379 É o significado de “qast”. 00:06:48.379 --> 00:06:51.379 Mas ele odiava a palavra “malícia”. 00:06:51.379 --> 00:06:55.689 Um dos benefícios de conversar 00:06:55.689 --> 00:06:58.689 Ele odeia usar palavrões 00:06:58.689 --> 00:07:02.040 Ao descrever a condição dos muçulmanos 00:07:02.040 --> 00:07:06.040 Exortando a polidez na pronúncia com todas as coisas 00:07:06.040 --> 00:07:08.040 Mesmo consigo mesmo 00:07:08.040 --> 00:07:11.490 A conveniência de mudar o veneno feio 00:07:11.490 --> 00:07:15.490 Evitando palavrões em todas as circunstâncias 00:07:15.490 --> 00:07:19.839 Um muçulmano não deve se descrever como mau 00:07:19.839 --> 00:07:21.839 Porque Deus o honrou 00:07:21.839 --> 00:07:23.839 Quem faz o que é proibido 00:07:23.839 --> 00:07:27.839 Ele estava ajudando Satanás contra si mesmo 00:07:27.839 --> 00:07:35.329 Capítulo: Não é agradável chamar uvas de videira 00:07:35.329 --> 00:07:40.540 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele 00:07:40.540 --> 00:07:44.540 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:07:44.540 --> 00:07:47.579 Não rotule as uvas do vinhedo 00:07:47.579 --> 00:07:50.579 A generosidade de um muçulmano 00:07:50.579 --> 00:07:52.639 Concordo 00:07:52.639 --> 00:07:54.639 Esta é uma palavra muçulmana 00:07:54.639 --> 00:07:56.800 E em um romance 00:07:56.800 --> 00:08:00.829 A generosidade é o coração do crente 00:08:00.829 --> 00:08:04.990 E numa narração de Al-Bukhari e Muslim 00:08:04.990 --> 00:08:06.990 Eles dizem generosidade 00:08:06.990 --> 00:08:11.889 A generosidade é o coração do crente 00:08:11.889 --> 00:08:13.889 Não envenene 00:08:13.889 --> 00:08:17.209 Ou seja, não dê esse nome 00:08:17.209 --> 00:08:20.209 A generosidade de um muçulmano 00:08:20.209 --> 00:08:24.209 Ou seja, o muçulmano é quem merece esse nome 00:08:24.209 --> 00:08:29.360 E Anawil Ibn Hajar, que Deus esteja satisfeito com ele 00:08:29.360 --> 00:08:33.419 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele 00:08:33.419 --> 00:08:35.419 Não diga generosidade 00:08:35.419 --> 00:08:37.419 Mas diga 00:08:37.419 --> 00:08:39.419 Uvas e uvas 00:08:39.419 --> 00:08:41.649 Narrado por muçulmano 00:08:41.649 --> 00:08:44.509 A corda 00:08:44.509 --> 00:08:46.509 Videira 00:08:46.509 --> 00:08:49.629 Um dos benefícios dos hadiths 00:08:49.629 --> 00:08:53.759 Ele odeia chamar uvas de videira 00:08:53.759 --> 00:08:58.049 Os árabes costumavam chamar a videira de Al-Karam 00:08:58.049 --> 00:09:01.049 Por causa de seus muitos benefícios e bondade 00:09:01.049 --> 00:09:04.049 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, pensou nisso 00:09:04.049 --> 00:09:07.049 Chamar isso de nome irrita as almas 00:09:07.049 --> 00:09:09.049 Por seu amor 00:09:09.049 --> 00:09:12.049 E amor pelo que é tirado dele como intoxicante 00:09:12.049 --> 00:09:15.049 Ele é a mãe do mal 00:09:15.049 --> 00:09:18.080 A ideia dela era dar à sua origem os melhores nomes 00:09:18.080 --> 00:09:20.080 E combiná-los para sempre 00:09:20.080 --> 00:09:23.429 Eles chamaram a videira de videira 00:09:23.429 --> 00:09:25.429 Por causa de seus muitos benefícios 00:09:25.429 --> 00:09:28.429 E o coração do crente ou do homem muçulmano 00:09:29.429 --> 00:09:31.429 Ou não com esse nome 00:09:31.429 --> 00:09:35.429 Para o crente tudo é bom e benéfico 00:09:35.429 --> 00:09:42.570 Capítulo sobre a proibição de descrever as virtudes de uma mulher a um homem 00:09:42.570 --> 00:09:46.570 A menos que seja necessário para um propósito legítimo 00:09:46.570 --> 00:09:48.570 Como o casamento dela e coisas do gênero 00:09:48.570 --> 00:09:54.259 Pela autoridade de Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse 00:09:54.259 --> 00:09:58.259 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:09:58.259 --> 00:10:01.330 Uma mulher não tem relações sexuais com outra mulher 00:10:01.330 --> 00:10:06.330 Ela descreve isso para o marido como se ele estivesse olhando para ela 00:10:06.330 --> 00:10:08.580 Concordo 00:10:08.580 --> 00:10:11.480 Comece 00:10:11.480 --> 00:10:14.480 Ou seja, olhe para ela ou toque sua pele 00:10:14.480 --> 00:10:17.480 Então você conhece sua suavidade ou o que há nela 00:10:17.480 --> 00:10:20.480 Das vantagens aparentes e ocultas 00:10:20.480 --> 00:10:23.610 Como se ele estivesse olhando para ela 00:10:23.610 --> 00:10:26.610 Isto é, como se ele estivesse assistindo 00:10:26.610 --> 00:10:30.820 Um dos benefícios de conversar 00:10:30.820 --> 00:10:33.820 Este hadith é a base para bloquear pretextos 00:10:33.820 --> 00:10:36.820 A sabedoria está na proibição 00:10:36.820 --> 00:10:39.820 Temendo que o marido gostasse da descrição acima mencionada 00:10:39.820 --> 00:10:43.820 Isso leva ao divórcio da descrição 00:10:43.820 --> 00:10:47.299 Ou fascínio pelo que é descrito 00:10:47.299 --> 00:10:52.299 Esta decisão inclui a proibição de mulheres terem relações sexuais com mulheres 00:10:52.299 --> 00:10:55.750 Da mesma forma, homem para homem 00:10:55.750 --> 00:10:58.750 Proibir uma mulher de olhar as partes íntimas de outra mulher 00:10:58.750 --> 00:11:02.750 Da mesma forma, o homem olhou para as partes íntimas do homem 00:11:02.750 --> 00:11:06.200 As mulheres muçulmanas devem 00:11:06.200 --> 00:11:11.200 Não revelar seus encantos e beleza na frente das mulheres 00:11:11.200 --> 00:11:16.200 Eles não hesitam em mencionar suas virtudes aos homens 00:11:16.200 --> 00:11:22.110 Capítulo sobre a antipatia pela fala humana 00:11:22.110 --> 00:11:25.110 Oh Deus, me perdoe se você quiser 00:11:25.110 --> 00:11:28.110 Em vez disso, ele confirma o pedido 00:11:28.110 --> 00:11:32.389 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele 00:11:32.389 --> 00:11:36.389 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:11:36.389 --> 00:11:39.389 Não diga nenhum de vocês 00:11:39.389 --> 00:11:42.389 Oh Deus, me perdoe se você quiser 00:11:42.389 --> 00:11:45.389 Oh Deus, tenha piedade de mim se quiser 00:11:45.389 --> 00:11:47.389 Para resolver o assunto 00:11:47.389 --> 00:11:50.389 Não há compulsão para ele 00:11:50.389 --> 00:11:52.620 Concordo 00:11:52.620 --> 00:11:55.940 E numa narração de Muslim 00:11:55.940 --> 00:11:57.940 Mas para resolver 00:11:57.940 --> 00:11:59.940 Que o desejo aumente 00:11:59.940 --> 00:12:01.940 Para Deus Todo-Poderoso 00:12:01.940 --> 00:12:05.940 Nada que ele deu é maior que ele 00:12:05.940 --> 00:12:08.860 Para resolver o assunto 00:12:08.860 --> 00:12:10.860 Ele é decisivo em solicitá-lo 00:12:10.860 --> 00:12:12.860 E corte sem fraqueza 00:12:12.860 --> 00:12:15.860 Ou um comentário sobre vontade 00:12:15.860 --> 00:12:18.179 Maximiza o desejo 00:12:18.179 --> 00:12:22.179 Ou seja, ele trabalha muito, insiste e exagera no que quer 00:12:22.179 --> 00:12:27.460 Pela autoridade de Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse: 00:12:27.460 --> 00:12:31.460 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:12:31.460 --> 00:12:33.460 Se um de vocês ligar 00:12:33.460 --> 00:12:35.460 Deixe ele resolver o assunto 00:12:35.460 --> 00:12:37.460 E eles não dizem 00:12:37.460 --> 00:12:39.460 Oh Deus, se você quiser 00:12:39.460 --> 00:12:41.460 Então me dê 00:12:41.460 --> 00:12:44.460 Não é questionável para ele 00:12:44.460 --> 00:12:46.720 Concordo 00:12:46.720 --> 00:12:50.710 Um dos benefícios dos hadiths 00:12:50.710 --> 00:12:53.000 É desejável ter certeza sobre o assunto 00:12:53.000 --> 00:12:55.000 E maximizar o desejo 00:12:55.000 --> 00:12:58.000 E proibindo a fraqueza no pedido 00:12:58.000 --> 00:13:00.480 Não é agradável comentar o assunto 00:13:00.480 --> 00:13:04.480 De acordo com a vontade do Deus Todo-Poderoso 00:13:04.480 --> 00:13:06.480 Por causa da ilusão nisso 00:13:06.480 --> 00:13:09.480 Dispensando o que é necessário 00:13:09.480 --> 00:13:13.480 E a ilusão de alívio do Deus Todo-Poderoso 00:13:13.480 --> 00:13:15.480 Ele não é forçado a fazer isso 00:13:15.480 --> 00:13:17.480 Nada na terra é impossível para ele 00:13:17.480 --> 00:13:19.480 Nem no céu 00:13:19.480 --> 00:13:22.480 E toda a criação carece Dele 00:13:22.480 --> 00:13:24.830 O convidante deverá 00:13:24.830 --> 00:13:26.830 Diligente em súplica 00:13:26.830 --> 00:13:28.830 E por favor responda 00:13:28.830 --> 00:13:31.830 E não se desespere com a misericórdia de Deus 00:13:31.830 --> 00:13:33.830 Ele chama generoso 00:13:33.830 --> 00:13:39.490 Capítulo: Não é agradável dizer 00:13:39.490 --> 00:13:42.490 Tudo o que Deus quiser e fulano de tal quiser 00:13:42.490 --> 00:13:47.580 Pela autoridade de Hudhayfah bin Al-Yaman, que Deus esteja satisfeito com ele 00:13:47.580 --> 00:13:51.580 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele 00:13:51.580 --> 00:13:56.610 Não diga: “O que Deus quis e fulano de tal quis”. 00:13:56.610 --> 00:13:58.610 Mas diga 00:13:58.610 --> 00:14:00.610 Se Deus quiser 00:14:00.610 --> 00:14:02.610 Então fulano queria 00:14:02.610 --> 00:14:05.799 Narrado por Abu Dawood 00:14:05.799 --> 00:14:09.659 Um dos benefícios de conversar 00:14:09.659 --> 00:14:12.759 É proibido associar um servo a Deus que não seja Ele 00:14:12.759 --> 00:14:14.759 Palavra ou significado 00:14:14.759 --> 00:14:17.340 Deus Todo-Poderoso 00:14:17.340 --> 00:14:20.340 Ele é quem cuida dos assuntos do povo 00:14:20.340 --> 00:14:22.340 O gerente de seus assuntos 00:14:22.340 --> 00:14:25.340 Ele não tem parceiro nisso 00:14:25.340 --> 00:14:27.720 Não é permitido dobrar a vontade do servo 00:14:27.720 --> 00:14:30.720 De acordo com a vontade do Deus Todo-Poderoso 00:14:30.720 --> 00:14:34.720 Porque beneficia a participação na governança e outras coisas 00:14:34.720 --> 00:14:38.139 O certo é ser gentil com a vontade do servo 00:14:38.139 --> 00:14:40.139 Na vontade do Senhor 00:14:40.139 --> 00:14:43.139 Existem alguns que ajudam no arranjo 00:14:43.139 --> 00:14:45.139 Com frouxidão 00:14:45.139 --> 00:14:47.139 Isso está certo 00:14:47.139 --> 00:14:49.139 É a vontade do Deus Todo-Poderoso 00:14:49.139 --> 00:14:52.139 Um precedente para a vontade do servo 00:14:52.139 --> 00:14:54.139 A vontade do servo é arranjada 00:14:54.139 --> 00:14:56.139 Na vontade de Deus 00:14:56.139 --> 00:14:59.139 Será apenas o que Deus quiser 00:14:59.139 --> 00:15:01.139 O que quer que ele quisesse, aconteceu 00:15:01.139 --> 00:15:03.139 E o que Ele não quis, não aconteceu 00:15:05.139 --> 00:15:07.139 Riade Al-Salehin