WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
Эр-Рияд Аль-Салехин

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
Со слов Мастера Посланников

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
Дай Бог ему здоровья и мира

00:00:09.779 --> 00:00:15.380
Глава о запрете говорить это мусульманину

00:00:15.380 --> 00:00:19.100
О, неверный

00:00:19.100 --> 00:00:22.100
По словам Ибн Омара, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

00:00:22.100 --> 00:00:26.100
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:00:26.100 --> 00:00:29.170
Если человек говорит своему брату

00:00:29.170 --> 00:00:31.170
О, неверный

00:00:31.170 --> 00:00:34.229
Один из них потерпел неудачу

00:00:34.229 --> 00:00:36.229
Если это так, как он сказал

00:00:36.229 --> 00:00:39.490
Иначе я вернусь к нему

00:00:39.490 --> 00:00:42.479
Согласен

00:00:42.479 --> 00:00:47.369
B, то есть возврат

00:00:47.369 --> 00:00:50.369
Со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах.

00:00:50.369 --> 00:00:55.530
Он услышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:00:55.530 --> 00:00:58.530
Тот, кто называет человека неверующим

00:00:58.530 --> 00:01:00.530
Или сказал враг Божий

00:01:00.530 --> 00:01:02.530
И это не

00:01:02.530 --> 00:01:04.879
Но ему жарко

00:01:04.879 --> 00:01:07.140
Согласен

00:01:07.140 --> 00:01:09.140
Горячее, т. е. обратно

00:01:09.140 --> 00:01:13.769
Одно из преимуществ хадисов

00:01:13.769 --> 00:01:19.280
Сильный упрек мусульманину, говорящему своему брату: «О неверный».

00:01:19.280 --> 00:01:24.280
Искушение искупления, от которого не застрахован ни один человек

00:01:24.280 --> 00:01:27.280
Если его брат не то, что он сказал

00:01:27.280 --> 00:01:33.620
Если его искупление связано с ним

00:01:33.620 --> 00:01:37.620
Глава: Запрещение нецензурной лексики и нецензурной лексики

00:01:37.620 --> 00:01:42.769
По словам Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:01:42.769 --> 00:01:46.859
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:01:46.859 --> 00:01:50.859
Верующий не тот, кто нападает или проклинает

00:01:50.859 --> 00:01:54.150
Ни непристойно, ни непристойно

00:01:54.150 --> 00:01:56.920
Передал ат-Тирмизи

00:01:56.920 --> 00:01:59.920
Со слов Анаса, да будет доволен им Бог, он сказал:

00:01:59.920 --> 00:02:03.920
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:02:03.920 --> 00:02:09.080
Непристойность не заключалась ни в чем, кроме ее состояния.

00:02:09.080 --> 00:02:14.340
Ни в чем нет скромности, кроме того, что это украшает

00:02:14.340 --> 00:02:16.340
Передал ат-Тирмизи

00:02:16.340 --> 00:02:21.419
Нецензурная лексика, т.е. нецензурная речь

00:02:21.419 --> 00:02:25.419
Из-за этого он выглядел неполноценным и неполноценным.

00:02:25.419 --> 00:02:30.620
Украсьте любое предложение и сделайте его завершенным

00:02:30.620 --> 00:02:34.669
Одно из преимуществ разговора

00:02:34.669 --> 00:02:37.669
Он осудил непристойность и посоветовал не отказываться от нее.

00:02:37.669 --> 00:02:45.250
Потому что непристойный человек осмеливается впасть в недостатки, пороки и аморальные поступки.

00:02:45.250 --> 00:02:48.250
Непристойность не смешивается ни с какими делами людей.

00:02:48.250 --> 00:02:52.629
Кроме того, чтобы сделать это плохим и ненавистным

00:02:52.629 --> 00:02:57.080
Похвала за скромность и удача за ее проявление.

00:02:57.080 --> 00:03:02.080
Скромность заставляет отказаться от того, в чем обвиняют раба

00:03:02.080 --> 00:03:06.080
Оно удерживает женщин от одежд позора и неполноценности.

00:03:06.080 --> 00:03:13.080
Поэтому скромность не находится ни в чем, кроме того, что украшает и украшает ее в глазах слуг.

00:03:13.080 --> 00:03:20.830
Глава: Не принято критиковать речь и разглагольствовать о ней

00:03:20.830 --> 00:03:22.830
Стоимость красноречия

00:03:22.830 --> 00:03:29.830
И использование жестокости языка и тонкостей синтаксического анализа при обращении к простому народу и другим

00:03:29.830 --> 00:03:33.949
Со слов Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах.

00:03:33.949 --> 00:03:37.949
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал

00:03:37.949 --> 00:03:40.949
Безрассудные погибли

00:03:40.949 --> 00:03:42.949
Он сказал это три раза

00:03:42.949 --> 00:03:45.050
Рассказывает Муслим

00:03:45.050 --> 00:03:50.879
Преувеличенные люди преувеличивают вещи

00:03:50.879 --> 00:03:54.879
Со слов Абдуллы бин Омара бин Аль-Ааса, да будет доволен Аллах ими обоими.

00:03:54.879 --> 00:03:59.879
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:03:59.879 --> 00:04:03.879
Бог ненавидит красноречивых людей

00:04:03.879 --> 00:04:08.879
Что проникает его языком, как проникает корова

00:04:08.879 --> 00:04:14.129
Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи.

00:04:14.129 --> 00:04:18.129
Он проникает языком, как корова

00:04:18.129 --> 00:04:21.129
То есть он говорит языком

00:04:21.129 --> 00:04:27.129
Он обвивает его так же, как корова обматывает языком траву.

00:04:27.129 --> 00:04:29.860
Одно из преимуществ разговора

00:04:29.860 --> 00:04:36.180
Он ненавидит смущение в речи из-за напыщенных высказываний, аффектации рифм и красноречия.

00:04:36.180 --> 00:04:42.180
И делая вид, что употребляет в речи вступления, к которым привыкли красноречивые ученые и Захар

00:04:42.180 --> 00:04:46.180
Все это предосудительная аффектация

00:04:46.180 --> 00:04:53.180
А также избегать тонкостей синтаксической выразительности и жестокости языка при обращении к простому народу.

00:04:53.180 --> 00:04:57.540
Невнятность и невнятность в речи

00:04:57.540 --> 00:05:01.540
Причина, по которой Всемогущий Бог ненавидит этого преувеличенного человека

00:05:01.540 --> 00:05:06.540
Это приводит к его разочарованию, унижению и лишениям.

00:05:06.540 --> 00:05:10.949
Это указывает на то, что запрет запрещен.

00:05:10.949 --> 00:05:15.949
Мусульманин должен оставаться самим собой во время разговора.

00:05:15.949 --> 00:05:22.339
Не претендуя на красноречие, логичность или красноречие

00:05:22.339 --> 00:05:26.339
Улучшение формулировок проповедей и проповедей не входит в вину

00:05:26.339 --> 00:05:29.339
Если это не чрезмерно и странно

00:05:29.339 --> 00:05:34.339
Потому что намерение состоит в том, чтобы побудить сердца повиноваться Всемогущему Богу.

00:05:34.339 --> 00:05:40.339
Хорошая речь имеет явный эффект, который могут отрицать только высокомерные люди.

00:05:40.339 --> 00:05:45.389
Со слов Джабира бин Абдуллы, да будет Аллах доволен ими обоими.

00:05:45.389 --> 00:05:49.389
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:05:49.389 --> 00:05:56.490
Самый любимый из вас мне и самый близкий ко мне сядет в День Воскресения.

00:05:56.490 --> 00:05:59.490
Ваше чувство морали

00:05:59.490 --> 00:06:04.579
И я буду ненавидеть тебя больше всего и держать тебя подальше от себя в День Воскресения.

00:06:04.579 --> 00:06:10.579
Сплетни, напыщенные речи и выскочки

00:06:10.579 --> 00:06:12.779
Передал ат-Тирмизи

00:06:12.779 --> 00:06:20.199
Глава: Не принято говорить: «Душа моя порочна».

00:06:20.199 --> 00:06:25.579
По авторитету Аиши, да будет доволен ею Бог

00:06:25.579 --> 00:06:29.579
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:06:29.579 --> 00:06:33.740
Пусть никто из вас не говорит: «Душа моя зла».

00:06:33.740 --> 00:06:38.899
Но пусть он скажет: «Я измерил себя».

00:06:38.899 --> 00:06:41.379
Согласен

00:06:41.379 --> 00:06:43.379
Ученые сказали

00:06:43.379 --> 00:06:46.379
Значение злобы, клеветы

00:06:46.379 --> 00:06:48.379
Это значение слова «каст».

00:06:48.379 --> 00:06:51.379
Но он ненавидел слово «злой умысел».

00:06:51.379 --> 00:06:55.689
Одно из преимуществ разговора

00:06:55.689 --> 00:06:58.689
Он ненавидит использовать плохие слова

00:06:58.689 --> 00:07:02.040
Описывая положение мусульман

00:07:02.040 --> 00:07:06.040
Призыв к вежливости в произношении во всем

00:07:06.040 --> 00:07:08.040
Даже с самим собой

00:07:08.040 --> 00:07:11.490
Желательность изменения уродливого яда

00:07:11.490 --> 00:07:15.490
Избегайте плохих слов при любых обстоятельствах

00:07:15.490 --> 00:07:19.839
Мусульманин не должен называть себя злом

00:07:19.839 --> 00:07:21.839
Потому что Бог почтил его

00:07:21.839 --> 00:07:23.839
Тот, кто делает то, что запрещено

00:07:23.839 --> 00:07:27.839
Он помогал сатане против него самого

00:07:27.839 --> 00:07:35.329
Глава: Виноград не принято называть лозой

00:07:35.329 --> 00:07:40.540
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:07:40.540 --> 00:07:44.540
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:07:44.540 --> 00:07:47.579
Не маркируйте виноград на винограднике

00:07:47.579 --> 00:07:50.579
Щедрость мусульманина

00:07:50.579 --> 00:07:52.639
Согласен

00:07:52.639 --> 00:07:54.639
Это мусульманское слово

00:07:54.639 --> 00:07:56.800
И в романе

00:07:56.800 --> 00:08:00.829
Щедрость – сердце верующего

00:08:00.829 --> 00:08:04.990
И в повествовании Аль-Бухари и Муслима

00:08:04.990 --> 00:08:06.990
Говорят, щедрость

00:08:06.990 --> 00:08:11.889
Щедрость – сердце верующего

00:08:11.889 --> 00:08:13.889
Не травить

00:08:13.889 --> 00:08:17.209
То есть не давайте ему такое имя

00:08:17.209 --> 00:08:20.209
Щедрость мусульманина

00:08:20.209 --> 00:08:24.209
То есть мусульманин – это тот, кто заслуживает этого имени.

00:08:24.209 --> 00:08:29.360
И Анавиль ибн Хаджар, да будет доволен им Аллах

00:08:29.360 --> 00:08:33.419
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:08:33.419 --> 00:08:35.419
Не говори щедрость

00:08:35.419 --> 00:08:37.419
Но скажи это

00:08:37.419 --> 00:08:39.419
Виноград и виноград

00:08:39.419 --> 00:08:41.649
Рассказывает Муслим

00:08:41.649 --> 00:08:44.509
Веревка

00:08:44.509 --> 00:08:46.509
Виноградная лоза

00:08:46.509 --> 00:08:49.629
Одно из преимуществ хадисов

00:08:49.629 --> 00:08:53.759
Он ненавидит называть виноград лозой

00:08:53.759 --> 00:08:58.049
Арабы называли виноградное дерево Аль-Карам.

00:08:58.049 --> 00:09:01.049
Из-за его многочисленных преимуществ и доброты

00:09:01.049 --> 00:09:04.049
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подумал об этом.

00:09:04.049 --> 00:09:07.049
Называя это имя, раздражает души

00:09:07.049 --> 00:09:09.049
Ради ее любви

00:09:09.049 --> 00:09:12.049
И любовь к тому, что взято из него как опьяняющее средство

00:09:12.049 --> 00:09:15.049
Он мать зла

00:09:15.049 --> 00:09:18.080
Ее идея заключалась в том, чтобы дать своему происхождению лучшие имена.

00:09:18.080 --> 00:09:20.080
И объединить их навсегда

00:09:20.080 --> 00:09:23.429
Виноградное дерево называли лозой

00:09:23.429 --> 00:09:25.429
Благодаря своим многочисленным преимуществам

00:09:25.429 --> 00:09:28.429
И сердце верующего или мусульманина

00:09:29.429 --> 00:09:31.429
Или не с таким именем

00:09:31.429 --> 00:09:35.429
Для верующего всё хорошо и полезно

00:09:35.429 --> 00:09:42.570
Глава о запрете описывать мужчине достоинства женщины

00:09:42.570 --> 00:09:46.570
Если это не требуется для законной цели

00:09:46.570 --> 00:09:48.570
Как ее брак и тому подобное.

00:09:48.570 --> 00:09:54.259
По словам Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:09:54.259 --> 00:09:58.259
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:09:58.259 --> 00:10:01.330
Женщина не вступает в половую связь с другой женщиной

00:10:01.330 --> 00:10:06.330
Она описывает это мужу так, как будто он смотрит на нее.

00:10:06.330 --> 00:10:08.580
Согласен

00:10:08.580 --> 00:10:11.480
Начать

00:10:11.480 --> 00:10:14.480
То есть посмотреть на нее или потрогать ее кожу

00:10:14.480 --> 00:10:17.480
Итак, вы знаете его мягкость или то, что в нем

00:10:17.480 --> 00:10:20.480
О явных и скрытых преимуществах

00:10:20.480 --> 00:10:23.610
Как будто он смотрел на нее

00:10:23.610 --> 00:10:26.610
То есть как будто он это смотрел

00:10:26.610 --> 00:10:30.820
Одно из преимуществ разговора

00:10:30.820 --> 00:10:33.820
Этот хадис является основанием для блокировки предлогов

00:10:33.820 --> 00:10:36.820
Мудрость в запрете

00:10:36.820 --> 00:10:39.820
Опасаясь, что мужу понравится вышеупомянутое описание

00:10:39.820 --> 00:10:43.820
Это приводит к разводу описания

00:10:43.820 --> 00:10:47.299
Или увлечение описанным

00:10:47.299 --> 00:10:52.299
Это постановление включает запрет женщинам на половые сношения с женщинами.

00:10:52.299 --> 00:10:55.750
Аналогично, мужчина для мужчины

00:10:55.750 --> 00:10:58.750
Запретить женщине смотреть на интимные места женщины

00:10:58.750 --> 00:11:02.750
Аналогичным образом мужчина посмотрел на интимные части тела мужчины.

00:11:02.750 --> 00:11:06.200
Мусульманские женщины должны

00:11:06.200 --> 00:11:11.200
Не раскрывать перед женщинами свое обаяние и красоту.

00:11:11.200 --> 00:11:16.200
Они не стесняются упоминать о своих достоинствах мужчинам.

00:11:16.200 --> 00:11:22.110
Глава о нелюбви к человеческой речи

00:11:22.110 --> 00:11:25.110
О Боже, прости меня, если хочешь

00:11:25.110 --> 00:11:28.110
Скорее он подтверждает просьбу

00:11:28.110 --> 00:11:32.389
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

00:11:32.389 --> 00:11:36.389
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:11:36.389 --> 00:11:39.389
Не говори никому из вас

00:11:39.389 --> 00:11:42.389
О Боже, прости меня, если хочешь

00:11:42.389 --> 00:11:45.389
О Боже, помилуй меня, если хочешь

00:11:45.389 --> 00:11:47.389
Чтобы решить этот вопрос

00:11:47.389 --> 00:11:50.389
Для него нет принуждения

00:11:50.389 --> 00:11:52.620
Согласен

00:11:52.620 --> 00:11:55.940
И в повествовании Муслима

00:11:55.940 --> 00:11:57.940
Но решить

00:11:57.940 --> 00:11:59.940
Пусть желание увеличится

00:11:59.940 --> 00:12:01.940
Для Всемогущего Бога

00:12:01.940 --> 00:12:05.940
Ничто из того, что он дал, не превосходит его

00:12:05.940 --> 00:12:08.860
Чтобы решить этот вопрос

00:12:08.860 --> 00:12:10.860
Он решителен в своей просьбе

00:12:10.860 --> 00:12:12.860
И разрезать его без слабости

00:12:12.860 --> 00:12:15.860
Или комментарий к воле

00:12:15.860 --> 00:12:18.179
Максимизирует желание

00:12:18.179 --> 00:12:22.179
То есть он много работает, настаивает и преувеличивает то, чего хочет.

00:12:22.179 --> 00:12:27.460
Со слов Анаса, да будет доволен им Бог, он сказал:

00:12:27.460 --> 00:12:31.460
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:12:31.460 --> 00:12:33.460
Если кто-то из вас позвонит

00:12:33.460 --> 00:12:35.460
Пусть он решит этот вопрос

00:12:35.460 --> 00:12:37.460
И они не говорят

00:12:37.460 --> 00:12:39.460
О Боже, если ты хочешь

00:12:39.460 --> 00:12:41.460
Так дай мне

00:12:41.460 --> 00:12:44.460
Ему это не противно

00:12:44.460 --> 00:12:46.720
Согласен

00:12:46.720 --> 00:12:50.710
Одно из преимуществ хадисов

00:12:50.710 --> 00:12:53.000
Желательно быть уверенным в этом вопросе.

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
И максимизировать желание

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
И запрещая слабость в запросе

00:12:58.000 --> 00:13:00.480
Нежелательно комментировать проблему

00:13:00.480 --> 00:13:04.480
По воле Всевышнего Бога

00:13:04.480 --> 00:13:06.480
Из-за иллюзии в этом

00:13:06.480 --> 00:13:09.480
Отказ от необходимого

00:13:09.480 --> 00:13:13.480
И иллюзия облегчения от Всемогущего Бога

00:13:13.480 --> 00:13:15.480
Его не заставляют это делать

00:13:15.480 --> 00:13:17.480
Для него нет ничего невозможного на свете

00:13:17.480 --> 00:13:19.480
Ни на небесах

00:13:19.480 --> 00:13:22.480
И всему творению не хватает Его

00:13:22.480 --> 00:13:24.830
Приглашающий должен

00:13:24.830 --> 00:13:26.830
Усердный в мольбе

00:13:26.830 --> 00:13:28.830
И пожалуйста ответьте

00:13:28.830 --> 00:13:31.830
И не отчаивайтесь в милости Божией

00:13:31.830 --> 00:13:33.830
Он называет щедрым

00:13:33.830 --> 00:13:39.490
Глава: Не принято говорить

00:13:39.490 --> 00:13:42.490
Что бы ни пожелал Бог и то-то и то-то

00:13:42.490 --> 00:13:47.580
Со слов Хузайфы бин Аль-Ямана, да будет доволен им Аллах.

00:13:47.580 --> 00:13:51.580
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:13:51.580 --> 00:13:56.610
Не говорите: «Что пожелал Бог и то-то и то-то».

00:13:56.610 --> 00:13:58.610
Но скажи это

00:13:58.610 --> 00:14:00.610
даст Бог

00:14:00.610 --> 00:14:02.610
Тогда такой-то захотел

00:14:02.610 --> 00:14:05.799
Рассказал Абу Дауд

00:14:05.799 --> 00:14:09.659
Одно из преимуществ разговора

00:14:09.659 --> 00:14:12.759
Запрещено связывать раба с Богом, кроме Него.

00:14:12.759 --> 00:14:14.759
Слово или значение

00:14:14.759 --> 00:14:17.340
Бог Всемогущий

00:14:17.340 --> 00:14:20.340
Он тот, кто распоряжается делами народа.

00:14:20.340 --> 00:14:22.340
Управляющий своими делами

00:14:22.340 --> 00:14:25.340
У него нет в этом партнера

00:14:25.340 --> 00:14:27.720
Недопустимо подчинять волю слуги

00:14:27.720 --> 00:14:30.720
По воле Всемогущего Бога

00:14:30.720 --> 00:14:34.720
Потому что это приносит пользу участию в управлении и других вещах

00:14:34.720 --> 00:14:38.139
Правильно — быть добрым к воле слуги

00:14:38.139 --> 00:14:40.139
По воле Господа

00:14:40.139 --> 00:14:43.139
Есть некоторые, которые помогают в организации

00:14:43.139 --> 00:14:45.139
С расхлябанностью

00:14:45.139 --> 00:14:47.139
Это правильно

00:14:47.139 --> 00:14:49.139
Это воля Всемогущего Бога

00:14:49.139 --> 00:14:52.139
Прецедент по воле слуги

00:14:52.139 --> 00:14:54.139
Воля слуги устроена

00:14:54.139 --> 00:14:56.139
По воле Божией

00:14:56.139 --> 00:14:59.139
Будет только то, что пожелает Бог

00:14:59.139 --> 00:15:01.139
Чего бы он ни хотел, это произошло

00:15:01.139 --> 00:15:03.139
И чего Он не хотел, не произошло

00:15:05.139 --> 00:15:07.139
Эр-Рияд Аль-Салехин