सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
व्यक्तिवाद और सामूहिकता के बीच
पश्चिमी पूंजीवाद मानव व्यक्तित्व पर आधारित है
यह उसके व्यक्तित्व की सीमाओं का विस्तार करता है
इससे उसे कई मामलों में कार्रवाई करने की आजादी मिल जाती है
जब तक वह दूसरों को और खुद को नुकसान पहुंचाने की स्थिति तक नहीं पहुंच जाता
यह उसकी इच्छाओं और सनक को उजागर करता है
यह मूल्यों और नैतिकता को नष्ट कर देता है
वह उसे निर्देशित करने और उसके कार्यों को नियंत्रित करने के किसी के अधिकार को मान्यता नहीं देता है
पूर्व में साम्यवाद मानव सामूहिकता पर आधारित है
उन्होंने समुदाय और राज्य का दायरा बढ़ाया
यह व्यक्तिगत गतिविधि को प्रतिबंधित करता है
यह किसी भी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को रोकता है
चाहे कब्ज़ा हो, नौकरी हो, या विश्वास हो
और इसी तरह
इस्लाम प्रकृति का धर्म है
यह मनुष्य को उसके व्यक्तित्व और सामूहिकता दोनों में पहचानता है
इन्हें विरोधाभासी प्रवृत्ति नहीं माना जाता
बल्कि मानव का स्वभाव है कि वह समूह में शामिल एक व्यक्ति है
प्रामाणिक व्यक्तिवाद सामूहिकता के प्रति अपने झुकाव में प्रामाणिक है
इस्लाम इन दो प्रवृत्तियों को संबोधित करता है
चूँकि वे प्रामाणिक हैं
और उन्हें परस्पर सहयोगी बनाता है
एक दूसरे का पूरक है और उसके साथ संघर्ष नहीं करता