WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.699
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.699 --> 00:00:12.109
توازن

00:00:12.109 --> 00:00:16.109
اسلامی تعلیم کے موضوعات بہت سے اور متنوع ہیں۔

00:00:16.109 --> 00:00:18.109
ان میں سے ایک سب سے اہم

00:00:18.109 --> 00:00:20.179
توازن

00:00:20.179 --> 00:00:24.179
توازن اچھے انسان کی خصوصیت ہے۔

00:00:24.179 --> 00:00:26.179
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:26.179 --> 00:00:30.179
اور اسی طرح ہم نے تمہیں ایک معتدل امت بنایا

00:00:30.179 --> 00:00:32.179
یعنی وہ متوازن ہیں۔

00:00:32.179 --> 00:00:36.179
ہر چیز میں زیادتی اور غفلت کے درمیان درمیانی زمین

00:00:36.179 --> 00:00:39.179
اور آپ کی ہر سرگرمی

00:00:39.179 --> 00:00:42.179
جیسے جسم کی توانائی کے درمیان توازن

00:00:42.179 --> 00:00:45.179
دماغ کی توانائی اور روح کی توانائی

00:00:45.179 --> 00:00:50.179
ایک شخص کی مادیت اور حوصلے کے درمیان توازن

00:00:50.179 --> 00:00:53.179
اور اس کی ضروریات اور خواہشات کے درمیان توازن

00:00:53.179 --> 00:00:57.179
علم اور ٹھوس حقیقت کے درمیان توازن

00:00:57.179 --> 00:01:01.179
غیب پر یقین جس کو حواس نہیں دیکھ سکتے

00:01:01.179 --> 00:01:06.180
انفرادیت اور اجتماعیت کے درمیان توازن

00:01:06.180 --> 00:01:12.180
اور معاشی، سماجی اور سیاسی نظاموں میں توازن قائم کرنا

00:01:12.180 --> 00:01:16.180
یہ خدا کی ہدایت اور قانون کے مطابق ایک توازن ہے۔

00:01:16.180 --> 00:01:23.939
مساوات، تفریق اور ان میں سے ہر ایک کی سچائی

00:01:23.939 --> 00:01:27.939
مطلق مساوات قانونی اور عقلی طور پر ناممکن ہے۔

00:01:27.939 --> 00:01:32.939
جہاں تک ممکن ہے مساوات کا تعلق ہے تو یہ حق اور انصاف ہے۔

00:01:32.939 --> 00:01:39.969
جو چیز اس بات کو واضح کرتی ہے کہ کون سی مساوات جائز ہے اور کیا ناجائز ہے وہ شریعت ہے۔

00:01:39.969 --> 00:01:46.969
مساوات آزادی، انصاف اور دیگر عوامی حقوق اور عوامی فرائض میں ہے۔

00:01:46.969 --> 00:01:49.969
قانون کے ذریعہ محفوظ اور محفوظ ہے۔

00:01:49.969 --> 00:01:53.969
اس کے علاوہ کوئی چیز نہیں جس میں تفریق واقع ہو۔

00:01:53.969 --> 00:01:56.969
اس کا معیار اس کی قسم پر منحصر ہے۔

00:01:56.969 --> 00:02:02.129
خداتعالیٰ کے نزدیک تفریق کا معیار تقویٰ ہے۔

00:02:02.129 --> 00:02:09.129
اے لوگو ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا کیا۔

00:02:09.129 --> 00:02:14.129
اور ہم نے تم کو قومیں اور قبیلے بنائے تاکہ تم ایک دوسرے کو پہچانو۔

00:02:14.129 --> 00:02:18.129
اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ متقی ہے۔

00:02:18.129 --> 00:02:21.129
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:02:21.129 --> 00:02:25.129
کسی عربی کو عجمی پر کوئی فضیلت نہیں۔

00:02:25.129 --> 00:02:28.129
اور نہ ہی کسی عجمی کو عربی پر

00:02:28.129 --> 00:02:30.129
کالے پر سرخ نہیں۔

00:02:30.129 --> 00:02:33.129
نہ ہی سرخ پر سیاہ

00:02:33.129 --> 00:02:35.129
سوائے تقویٰ کے

00:02:35.129 --> 00:02:39.479
اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ متقی ہے۔

00:02:39.479 --> 00:02:42.479
جہاں تک ملازمتوں اور مناسبیت میں فرق کا تعلق ہے۔

00:02:42.479 --> 00:02:47.639
اس کا معیار اہلیت اور دیانت ہونا چاہیے۔

00:02:47.639 --> 00:02:50.639
ان میں سے ایک نے کہا ابا جی آپ کرائے پر ہیں۔

00:02:50.639 --> 00:02:55.800
ملازمت کے لیے بہترین شخص مضبوط اور قابل اعتماد ہے۔

00:02:55.800 --> 00:02:59.800
جہاں تک معاش، دولت اور غربت میں فرق ہے۔

00:02:59.800 --> 00:03:03.800
تفہیم، ادراک، اور دیگر الہی امور

00:03:03.800 --> 00:03:08.800
یہ خدا کی مرضی اور حکمت کے مطابق ہوتا ہے۔

00:03:08.800 --> 00:03:13.800
ہم نے ان کے درمیان دنیاوی زندگی میں ان کی روزی تقسیم کر دی۔

00:03:13.800 --> 00:03:16.800
اور ہم نے ان میں سے بعض کو بعض پر درجات میں بلند کیا۔

00:03:16.800 --> 00:03:21.860
ایک دوسرے کا مذاق اڑانے کے لیے

00:03:21.860 --> 00:03:27.860
خداتعالیٰ نے طالوت کو بیان کرتے ہوئے اپنے ایک نبی کا قصہ سنایا

00:03:27.860 --> 00:03:33.860
خُدا نے اُسے تم پر چُن لیا اور اُسے علم اور بدن میں کثرت سے بڑھایا

00:03:33.860 --> 00:03:37.860
اور خدا جس کو چاہتا ہے اپنی بادشاہی دیتا ہے۔

00:03:37.860 --> 00:03:40.990
خدا سب پر رحم کرنے والا ہے۔

00:03:40.990 --> 00:03:43.990
اس اسلامی مساوات کے ساتھ

00:03:43.990 --> 00:03:45.990
اپنے نسب پر شیخی مارنا بند کرو

00:03:45.990 --> 00:03:48.990
زمانہ جاہلیت سے ایک وعدہ

00:03:48.990 --> 00:03:52.990
قوم پرستی ایک جاہلانہ دعویٰ بن گئی۔

00:03:52.990 --> 00:03:55.990
جبکہ لوگ ابھی تک دنیا میں ہیں۔

00:03:55.990 --> 00:03:59.990
وہ نسلی امتیاز کا شکار ہیں۔

00:03:59.990 --> 00:04:04.259
طاقت

00:04:04.259 --> 00:04:07.259
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:04:07.259 --> 00:04:12.259
ایک مضبوط مومن کمزور مومن سے بہتر اور خدا کو زیادہ محبوب ہے۔

00:04:12.259 --> 00:04:14.259
اور تمام اچھی چیزوں میں

00:04:14.259 --> 00:04:16.360
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:16.360 --> 00:04:18.579
یہ ایک عام اصطلاح ہے۔

00:04:18.579 --> 00:04:21.579
اس میں ہر اچھی قوت شامل ہے۔

00:04:21.579 --> 00:04:24.579
یہ فوجی طاقت سے متعلق ہے۔

00:04:24.579 --> 00:04:26.579
اور جسمانی طاقت

00:04:26.579 --> 00:04:29.579
طاقت علم، سمجھ اور ایمان میں ہے۔

00:04:29.579 --> 00:04:31.579
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:31.579 --> 00:04:34.579
یحییٰ نے زبردستی کتاب لے لی

00:04:34.579 --> 00:04:37.579
یہ تصور پھیلتا ہے۔

00:04:37.579 --> 00:04:41.579
ایک ایسا علاقہ شامل کرنا جو شاید کسی کو نہ آیا ہو۔

00:04:41.579 --> 00:04:43.579
خود پر قابو پانے کی طاقت

00:04:43.579 --> 00:04:46.579
اور غصے کی حالت میں اسے قابو میں رکھیں

00:04:46.579 --> 00:04:49.839
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:04:49.839 --> 00:04:52.839
یہ انتہائی نہیں ہے۔

00:04:52.839 --> 00:04:56.839
لیکن مضبوط وہ ہے جو غصے میں اپنے آپ پر قابو رکھے

00:04:56.839 --> 00:05:00.639
اتفاق کیا۔

00:05:00.639 --> 00:05:03.639
اسلام میں کمزوروں کا نقطہ نظر

00:05:03.639 --> 00:05:09.180
خدا کچھ ایسے لوگوں کی مدد کر سکتا ہے جو کسی نہ کسی شعبے میں کمزور ہیں۔

00:05:09.180 --> 00:05:12.180
ایسی حکمت کے لیے جسے اللہ تعالیٰ جانتا ہے۔

00:05:12.180 --> 00:05:15.180
مثال کے طور پر آپ کو کوئی اندھا ملتا ہے۔

00:05:15.180 --> 00:05:18.180
آپ کو ایک اور ذہنی معذور شخص ملے

00:05:18.180 --> 00:05:22.180
تیسرا، اس میں ایک یا اس کے کچھ ارکان غائب ہیں۔

00:05:22.180 --> 00:05:24.180
یا بے سہارا غریب

00:05:24.180 --> 00:05:26.180
یا تھوڑی دیر کے لیے بیمار

00:05:26.180 --> 00:05:28.180
وغیرہ وغیرہ

00:05:28.180 --> 00:05:30.180
اور اسلام میں ان لوگوں کے لیے

00:05:30.180 --> 00:05:33.180
عظیم اخلاقی قدر

00:05:33.180 --> 00:05:36.180
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:05:36.180 --> 00:05:40.180
آپ صرف اپنے کمزوروں کو فراہم کرتے ہیں اور ان کی مدد کرتے ہیں۔

00:05:40.180 --> 00:05:43.180
اسے ترمذی اور احمد نے روایت کیا ہے۔

00:05:43.180 --> 00:05:45.180
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔

00:05:45.180 --> 00:05:47.250
جبکہ ہم ہٹلر کو دیکھتے ہیں۔

00:05:47.250 --> 00:05:50.250
وہ زخمی جرمنوں سے چھٹکارا پاتا ہے۔

00:05:50.250 --> 00:05:53.250
کیونکہ وہ ان کے علاج پر مامور ہیں۔

00:05:53.250 --> 00:05:55.250
بغیر کسی مالی فائدہ کے

00:05:55.250 --> 00:05:58.250
اور اس جیسے دوسرے

00:05:58.250 --> 00:06:02.250
وہ یہ بھی مانتے ہیں کہ کمزور لوگ موت کے مستحق ہیں۔

00:06:02.250 --> 00:06:06.379
وہ اس کو euthanasia کہتے ہیں۔

00:06:06.379 --> 00:06:08.379
پھر یہ کمزور معلوم ہوتا ہے۔

00:06:08.379 --> 00:06:11.379
یا کسی معنوں میں معذوری۔

00:06:11.379 --> 00:06:13.379
اس کے اور بھی فائدے ہو سکتے ہیں۔

00:06:13.379 --> 00:06:15.379
بہت سے لوگ اسے حاصل نہیں کرتے

00:06:15.379 --> 00:06:18.379
کوئی جو محفوظ نظر آئے

00:06:18.379 --> 00:06:20.379
کتنے ہی اہل علم

00:06:20.379 --> 00:06:23.379
یا گاؤں کا مشہور قاری

00:06:23.379 --> 00:06:25.379
وہ نابینا تھا۔

00:06:25.379 --> 00:06:30.110
اخلاقی اور جزوی موت

00:06:30.110 --> 00:06:33.850
معلوم ہوا کہ موت زندگی کا نقصان ہے۔

00:06:33.850 --> 00:06:36.850
لیکن اسلام اس معنی کو استعمال کرتا ہے۔

00:06:36.850 --> 00:06:39.850
یہ بہت سے حقائق میں مفید ہے۔

00:06:39.850 --> 00:06:42.980
تو وہ گمراہ ہو جائے گا اور ہدایت سے غافل ہو جائے گا۔

00:06:42.980 --> 00:06:44.980
اور حقیقت موت ہے۔

00:06:44.980 --> 00:06:47.980
ہدایت زندگی اور روشنی ہے۔

00:06:47.980 --> 00:06:49.980
میرا اندازہ ہے کہ وہ مر چکا تھا۔

00:06:49.980 --> 00:06:52.980
پس ہم نے اسے زندہ کیا اور اسے روشنی بخشی۔

00:06:52.980 --> 00:06:55.980
وہ لوگوں کے درمیان چلتا ہے۔

00:06:55.980 --> 00:06:58.980
اندھیرے میں اس جیسا کوئی

00:06:58.980 --> 00:07:01.100
اور خدا نے زندگی کا ذکر کیا۔

00:07:01.100 --> 00:07:03.100
اسے نظر انداز کرنا موت ہے۔

00:07:03.100 --> 00:07:06.100
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:07:06.100 --> 00:07:10.100
جیسے اپنے رب کو یاد کرنے والا اور اپنے رب کو یاد نہ کرنے والا

00:07:10.100 --> 00:07:13.100
جیسے زندہ اور مردہ

00:07:13.100 --> 00:07:15.100
اتفاق کیا۔

00:07:15.100 --> 00:07:18.199
نیند کو معمولی موت کہتے ہیں۔

00:07:18.199 --> 00:07:22.199
یہ موت کے بعد جی اٹھنے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:07:22.199 --> 00:07:24.199
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:07:24.199 --> 00:07:28.230
جب وہ مرتے ہیں تو خدا روحوں کو لے لیتا ہے۔

00:07:28.230 --> 00:07:31.230
جو اس کی نیند میں نہیں مری۔

00:07:31.230 --> 00:07:34.230
وہ اس عورت کو پکڑتا ہے جسے موت نے تباہ کر دیا ہے۔

00:07:34.230 --> 00:07:38.230
دوسرا ایک مخصوص مدت کے لیے بھیجا جاتا ہے۔

00:07:38.230 --> 00:07:44.230
بے شک اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو غور و فکر کرتے ہیں۔

00:07:44.230 --> 00:07:48.029
Libido

00:07:48.029 --> 00:07:57.740
اسلام جنسی جبلت کو اسی طرح دیکھتا ہے جیسا کہ وہ دوسری تمام جبلتوں کو دیکھتا ہے جو خدا نے انسانی روح میں پیدا کی ہیں۔

00:07:57.740 --> 00:08:00.740
یہ جبلت کام کرنے کے لیے پیدا کی گئی تھی۔

00:08:00.740 --> 00:08:03.740
کوئی ٹوٹنا یا خرابی نہیں ہے۔

00:08:03.740 --> 00:08:05.740
یہ قابل مذمت ہے۔

00:08:05.740 --> 00:08:07.740
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:08:07.740 --> 00:08:12.740
ہم نے رہبانیت پیدا کی جو ہم نے ان کے لیے تجویز نہیں کی۔

00:08:12.740 --> 00:08:15.740
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:08:15.740 --> 00:08:20.740
خدا کی قسم میں تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ پرہیزگار ہوں۔

00:08:20.740 --> 00:08:24.740
لیکن میں روزہ رکھتا ہوں، افطار کرتا ہوں، نماز پڑھتا ہوں اور سوتا ہوں۔

00:08:24.740 --> 00:08:27.740
اور میں عورتوں سے شادی کرتا ہوں۔

00:08:27.740 --> 00:08:30.740
جس نے میری سنت سے روگردانی کی وہ مجھ میں سے نہیں ہے۔

00:08:31.740 --> 00:08:33.740
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:08:33.740 --> 00:08:38.830
اسلام اس جبلت سے منع نہیں کرتا اور نہ ہی اسے دباتا ہے۔

00:08:38.830 --> 00:08:40.830
لیکن یہ صرف وہ ہے۔

00:08:40.830 --> 00:08:44.830
وہ اسے بہتر بناتا ہے اور اسے اس کے لیے استعمال کرتا ہے جس کے لیے یہ بنایا گیا تھا۔

00:08:44.830 --> 00:08:47.830
یہ شادی اور تولید ہے۔

00:08:47.830 --> 00:08:50.830
وہ انہیں پیار اور رحم کے جذبات دلاتا ہے۔

00:08:50.830 --> 00:08:55.830
صرف ایک حیوان کی خواہش ہی نہیں جیسے کسی مشتعل جانور کی سنک

00:08:55.830 --> 00:09:02.860
اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اس نے تمہارے لیے تم ہی میں سے جوڑے بنائے تاکہ تم ان سے سکون حاصل کرو۔

00:09:02.860 --> 00:09:06.860
اور اس نے تمہارے درمیان محبت اور رحمت پیدا کر دی۔

00:09:06.860 --> 00:09:11.860
بے شک اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو غور و فکر کرتے ہیں۔

00:09:11.860 --> 00:09:14.899
وہ سیکس کی تعریف نہیں کرتا

00:09:14.899 --> 00:09:17.899
لیکن وہ اسے جانے نہیں دیتا

00:09:17.899 --> 00:09:20.899
انسان کو ہوس کا غلام بنانا

00:09:20.899 --> 00:09:25.899
بلکہ، یہ قانون سازی کے ذریعہ کنٹرول کیا جاتا ہے جو اسے اس کی صحیح منزل تک پہنچاتا ہے۔

00:09:25.899 --> 00:09:27.899
زنا حرام ہے۔

00:09:27.899 --> 00:09:29.899
اور وہ نظر کی پرواہ کیے بغیر حکم دیتا ہے۔

00:09:29.899 --> 00:09:33.960
بہانے سے روکنا اور اس کی راحت کو محفوظ رکھنا

00:09:33.960 --> 00:09:38.960
مومنوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں۔

00:09:38.960 --> 00:09:40.960
یہی ان کے لیے بہتر ہے۔

00:09:40.960 --> 00:09:44.960
جو کچھ وہ کرتے ہیں خدا اس سے باخبر ہے۔

00:09:44.960 --> 00:09:50.960
اور مومن عورتوں سے کہہ دو کہ اپنی آنکھوں سے غصہ کیا کریں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں۔

00:09:50.960 --> 00:09:55.960
وہ اپنی زینت کو ظاہر نہیں کرتے سوائے اس کے جو ظاہر ہو۔

00:09:55.960 --> 00:09:59.960
اور ان کی جیبوں پر ان کا چاند مارنا

00:09:59.960 --> 00:10:06.120
جو شادی کی استطاعت نہیں رکھتے انہیں روزہ رکھنے کا مشورہ دیتے ہیں۔

00:10:06.120 --> 00:10:08.120
خود کو سنوارنے اور کنٹرول کرنے کے لیے

00:10:08.120 --> 00:10:13.120
جب تک کہ وہ اسے حلال منزل میں خرچ کرنے کی استطاعت نہ رکھتا ہو۔

00:10:13.120 --> 00:10:16.120
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:16.120 --> 00:10:18.120
اے نوجوانو!

00:10:18.120 --> 00:10:22.120
تم میں سے جو بھی استطاعت رکھتا ہو وہ شادی کر لے

00:10:22.120 --> 00:10:26.120
اس سے نظریں نیچی ہوتی ہیں اور عفت کی حفاظت ہوتی ہے۔

00:10:26.120 --> 00:10:30.120
جو استطاعت نہ رکھتا ہو وہ روزہ رکھے

00:10:30.120 --> 00:10:33.340
کیونکہ یہ اس کے پاس آیا تھا۔

00:10:33.340 --> 00:10:36.210
اتفاق کیا۔

00:10:36.210 --> 00:10:39.169
جہالت

00:10:39.169 --> 00:10:45.169
زمانہ قبل از اسلام وہ دور نہیں ہے جو اسلام سے پہلے عربوں میں تھا۔

00:10:45.169 --> 00:10:48.169
یا یہ سائنس اور ثقافت کے خلاف ہے۔

00:10:48.169 --> 00:10:53.169
بلکہ یہ ایک نفسیاتی کیفیت ہے جو خدا کی رہنمائی سے انکار کرتی ہے۔

00:10:53.169 --> 00:10:56.169
اور ادارہ جاتی یا معاشرتی صورتحال

00:10:56.169 --> 00:10:59.169
تم خدا کے نازل کردہ کے مطابق حکومت کرنے سے انکار کرتے ہو۔

00:10:59.169 --> 00:11:03.169
یہ ایک لاعلاج بیماری ہے جو کسی بھی وقت ہو سکتی ہے۔

00:11:03.169 --> 00:11:05.169
معلوم مسائل ہیں۔

00:11:06.169 --> 00:11:12.169
جو بھی زمانہ جاہلیت کے عربوں یا زمانہ جاہلیت کے دوسرے لوگوں کی تقلید کرتا ہے

00:11:12.169 --> 00:11:14.169
وہ بیمار ہو گیا۔

00:11:14.169 --> 00:11:16.169
یہ بھی ہے کہ

00:11:16.169 --> 00:11:21.169
نام پکارنا، تعصب، اور نفرت انگیز نسل پرستی

00:11:21.169 --> 00:11:24.169
یہ سب جہالت کی وجہ سے ہے۔

00:11:24.169 --> 00:11:29.169
جب شیطان مہاجرین میں سے ایک اور انصار میں سے ایک کے درمیان حائل ہو گیا۔

00:11:29.169 --> 00:11:31.169
الانصاری نے کہا

00:11:31.169 --> 00:11:33.169
اے انصار

00:11:33.169 --> 00:11:35.169
المہاجری نے کہا

00:11:35.169 --> 00:11:37.169
اوہ تارکین وطن

00:11:37.169 --> 00:11:40.169
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے۔

00:11:40.169 --> 00:11:42.169
اور اس نے کہا

00:11:42.169 --> 00:11:45.169
جہالت کے دعوے کا کیا ہوگا؟

00:11:45.169 --> 00:11:46.169
اور اس نے کہا

00:11:46.169 --> 00:11:49.169
اسے چھوڑ دو، وہ خوبصورت ہے۔

00:11:49.169 --> 00:11:51.169
اتفاق کیا۔

00:11:51.169 --> 00:11:55.169
یہ اور دونوں فرقے انبیاء کے بعد بہترین لوگ ہیں۔

00:11:55.169 --> 00:11:58.169
ان کے بغیر ان کا کیا ہوگا؟

00:11:58.169 --> 00:12:02.169
اس میں کسی قومیت یا قبیلے کی طرف جنون بھی شامل ہے۔

00:12:02.169 --> 00:12:05.169
یا قومیت یا کھیلوں کی ٹیم

00:12:05.169 --> 00:12:07.169
وغیرہ وغیرہ

00:12:07.169 --> 00:12:12.200
یہاں تک کہ آپ کسی کو اپنے ہم وطن کی حمایت کرتے ہوئے دیکھیں، چاہے وہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔

00:12:12.200 --> 00:12:16.200
دوسرے ملک کے اپنے مسلمان بھائی پر

00:12:16.200 --> 00:12:18.870
تقلید

00:12:18.870 --> 00:12:21.860
یہ جہالت ہے۔

00:12:21.860 --> 00:12:23.860
کافروں کی مشابہت

00:12:23.860 --> 00:12:29.860
ان میں سے سب سے بڑا ان کی رائے اور نظریات پر عمل کرنا ہے جو خدا کے قانون کے خلاف ہیں۔

00:12:29.860 --> 00:12:31.860
اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔

00:12:31.860 --> 00:12:39.860
اس کی پیروی کرو جو تمہارے رب کی طرف سے تم پر نازل ہوا ہے اور اس کے سوا کسی اور دوست کی پیروی نہ کرو

00:12:39.860 --> 00:12:42.860
تمہیں بہت کم یاد ہے۔

00:12:42.860 --> 00:12:49.899
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ دنیاوی معاملات میں ان کے علم سے اس طرح استفادہ نہ کریں جو شریعت سے متصادم نہ ہو۔

00:12:49.899 --> 00:12:53.149
یہ کافروں کی تقلید ہے۔

00:12:53.149 --> 00:12:58.149
ان کی واپسی، فیس اور سماجی رسم و رواج پر عمل کریں۔

00:12:58.149 --> 00:13:00.149
اور اپنی چھٹیاں منائیں۔

00:13:00.149 --> 00:13:06.149
امیر المومنین عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے غیروں کے تکبر سے منع فرمایا

00:13:06.149 --> 00:13:09.149
یعنی ان کی زبان بولنا

00:13:09.149 --> 00:13:11.149
امام احمد نے کہا

00:13:11.149 --> 00:13:15.149
عربی کے علاوہ کسی دوسری زبان میں بلا وجہ بات کرنا منافقت ہے۔

00:13:15.149 --> 00:13:19.149
شیخ الاسلام ابن تیمیہ نے کہا

00:13:19.149 --> 00:13:21.220
ظاہری شکل میں ایک جیسا

00:13:21.220 --> 00:13:26.220
ایک قسم کا پیار، محبت اور وفاداری اندرونی طور پر وراثت میں ملتی ہے۔

00:13:26.220 --> 00:13:29.220
اس کے علاوہ، محبت اندر ہے

00:13:29.220 --> 00:13:32.220
ظاہری مماثلت وراثت میں ملتی ہے۔

00:13:32.220 --> 00:13:36.220
یہ وہ چیز ہے جو احساس اور تجربے سے ثابت ہے۔

00:13:36.220 --> 00:13:40.379
اس میں داڑھی منڈواتے وقت مغربی لوگوں کی نقل کرنا بھی شامل ہے۔

00:13:40.379 --> 00:13:42.379
اور بالوں کے انداز میں

00:13:42.379 --> 00:13:46.379
اور ان فیشنوں میں جو لوگوں کو دنیاوی زندگی میں مشغول کر دیتے ہیں۔

00:13:46.379 --> 00:13:50.379
یہ انہیں اہم معاملات کی پرواہ کرنے سے روکتا ہے۔

00:13:50.379 --> 00:13:54.379
اور جو انہیں دنیا کی قیادت کرنے کے قابل بناتا ہے۔

00:13:54.379 --> 00:13:59.080
سنی تصورات کا خلاصہ