خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
سیرت کے خزانے۔
اس کے چچا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
قابل ذکر ہے کہ عبدالمطلبی کے 12 بچے تھے۔
وہ الحارث ہیں۔
وہ ان میں سب سے بڑا ہے۔
حمزہ
عباس
ابو طالب
ابو لہب
تیتر
الزبیر
الغدق
درست کرنے والا
زردی
کہا گیا کہ یہ نقصان دہ ہے۔
عبدالکعبہ
اور عبداللہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے والد، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
عبد المطلبی کی اولاد کو تین گروہوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔
پہلا
ایک طبقہ جو اسلام قبول کر کے اس میں داخل ہو گیا۔
وہ حمزہ اور عباس ہیں۔
دوسرا
ایک طبقہ جس نے اسلام قبول کیا لیکن اس میں داخل نہیں ہوا۔
وہ ابو طالب اور ابو لہب ہیں۔
تیسرا
ایک طبقہ جو اسلام کو نہیں سمجھتا تھا۔
وہ عبدالمطلبی کے باقی بچے ہیں۔
سیرت کے خزانے۔
اس کی پھوپھی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
سفید
انہیں ام حکیم کہا جاتا ہے۔
وضاحتی
اور تم تھک گئے ہو۔
اور اس کی صداقت
اور عروہ
اور عمائمہ
ان میں صفیہ نے اسلام قبول کیا۔
اور مشہور پر
جب عبد المطلبی نے زمزم کھودا
قریش نے اسے اپنے پاس لے جانے سے روک دیا۔
اسے روکنے والا کوئی بیٹا نہیں تھا۔
اس کی وجہ سے وہ اداس تھا۔
اس نے قسم کھا کر کہا
کیونکہ اللہ نے مجھے دس بچوں سے نوازا ہے۔
میں ان میں سے ایک کو خدا تک پہنچنے کے لیے ذبح کروں گا۔
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے انہیں ان بچوں سے نوازا۔
وہ اپنی منت پوری کرنا چاہتا تھا۔
چنانچہ اس نے بہت کچھ بنایا
قرعہ ان کے بیٹے عبداللہ پر پڑا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے والد، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
جب اس نے اسے ذبح کرنا چاہا۔
قریش اس کی طرف بڑھے اور اسے روکا۔
عبدالمطلب نے کہا
میں اپنی منت کے ساتھ کیسے کروں؟
اس نے اسے مشورہ دیا کہ وہ نجومی کے پاس جا کر اس سے پوچھ لے
تو اس نے آکر اس سے پوچھا
چنانچہ میں نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنے بیٹے عبداللہ کے درمیان قرعہ ڈالیں۔
اور دس اونٹ
تو اس نے دستک دی۔
قرعہ عبداللہ پر پڑ گیا۔
اس نے اس سے کہا
دس شامل کریں۔
اس نے دس اونٹوں کا اضافہ کیا۔
قرعہ عبداللہ پر پڑ گیا۔
اس نے اس سے کہا
دس شامل کریں۔
وغیرہ وغیرہ
دس اونٹ زیادہ
لاٹری ان کے بیٹے عبداللہ پر پڑی۔
یہاں تک کہ اونٹ سو تک پہنچ گئے۔
تو میں دستک دیتا ہوں۔
قرعہ اونٹوں پر پڑ گیا۔
پھر عبدالمطلبی اٹھے اور اونٹوں کو ذبح کیا۔
پھر اس نے اسے چھوڑ دیا، انسانوں یا جنگلی جانوروں میں سے کسی کو بھی اس سے باز نہ آنے دیا۔
اس زمانے میں عربوں کے خون کی قیمت دس اونٹ تھی۔
اس واقعے کے بعد
عربوں کے خون کا پیسہ سو اونٹ بن گیا۔
اسلام نے اسے منظور کیا۔
خون کا پیسہ اب اللہ تعالی کے دین میں ہے۔
ایک سو اونٹ
ان کے ماموں، خدا ان کو سلامت رکھے اور سلامتی عطا فرمائے
حافظ بن حبان رحمہ اللہ نے فرمایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی والدہ، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
آمنہ بنت وہب بن عبد مناف
ابن زہرہ بن کلاب بن مرہ
ابن کعب بن لوی بن غالب
ان کا کوئی بھائی نہیں تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ماموں بنے۔
سوائے عبد یغوث بن وہب کے
لیکن بن زہرہ کہتی ہیں۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ماموں ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی والدہ آمنہ رضی اللہ عنہا بھی ان میں سے تھیں۔
سیرت نگاروں کا تذکرہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دو خالہ تھیں۔
پہلا
ان کی بہن عمر بن عید بن الزہریہ کی بیٹی تھی۔
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے۔
میں نے اپنی خالہ کو ایک لڑکا دیا۔
مجھے امید ہے کہ خدا اسے اس سے نوازے گا۔
اس نے اسے کپپر، قصاب یا جوہری بنانے سے منع کیا۔
اور دوسرا
فریحہ بنت وہب بن الزہریہ
روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے ہاتھ سے اٹھایا اور فرمایا
جو چاہے رسول خدا کی خالہ کو دیکھے۔
اسے یہ دیکھنے دو
ربیع الاول کے مشہور مہینے میں
اللہ تعالیٰ نے انسانیت کو آقا صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت سے نوازا۔
اور صادق اور روشن چہرے والے رہنما کے سامنے
یہ مکہ میں ہاتھیوں کے واقعے کے چند ماہ بعد ہوا ہے۔
وہ یتیم پیدا ہوا تھا۔
کیونکہ اس کا باپ فوت ہوگیا تھا اور اس کی ماں اس سے حاملہ تھی۔
اس کی پیدائش، خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا کرے، ایک عام پیدائش تھی۔
مورخین اس قابل نہیں تھے جیسا کہ علماء کہتے ہیں۔
اس کی پیدائش کے صحیح دن اور مہینے کا تعین کرنا
جہاں تک پیدائش کے دن کا تعلق ہے تو یہ ہفتے کا ایک دن ہے۔
یہ پیر ہے۔
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اسی دن میں پیدا ہوا تھا۔
لیکن کسی بھی دو میں
خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
نویں ربیع الاول کو ارشاد فرمایا
بارہویں کو کہا گیا۔
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
اور رمضان میں کہا گیا۔
لیکن معلوم یہ ہے کہ یہ بارہ ربیع الاول کو ہے۔
اور اس کی ولادت کے دن کا تعین کرتے ہوئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
قانونی طور پر اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔
جہاں تک بہت سے مسلمان ممالک میں بہت سے لوگ کیا کرتے ہیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یوم ولادت منانے سے
یہ ایک ناجائز عمل ہے۔
یہ کچھ وجوہات کی بناء پر ہے۔
سب سے پہلے
اسے اپنی پیدائش کا صحیح علم نہیں ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
دوسری بات
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زندگی میں کبھی اپنا یوم ولادت نہیں منایا
حالانکہ وہ تریسٹھ سال زندہ رہا۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
تیسرا
نہ صحابہ نے جشن منایا نہ تابعین نے
نہ ہی ان اماموں کی جن کی اس نے اپنی پیدائش کے دن پیروی کی۔
اگر یہ اچھا ہوتا تو وہ ہم سے آگے ہوتے
چوتھا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا کرنے کا حکم نہیں دیا۔
حالانکہ اس نے کہا
کوئی چیز ایسی نہیں ہے جو آپ کو جنت کے قریب کرے اور جہنم سے دور کرے۔
سوائے اس کے کہ میں نے تمہیں ایسا کرنے کا حکم دیا ہو۔
پانچواں
اہل علم کے درمیان اتفاق ہے۔
ربیع الاول کی بارہویں تاریخ ہے۔
یہ ان کی وفات کا دن ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمتیں نازل فرمائے
اگر ہم اس دن کو مناتے ہیں۔
گویا ہم ان کی وفات کا دن منا رہے ہیں۔
جب اس نے ہمیں ایسا کرنے کا حکم نہیں دیا تو خدا ان پر رحم کرے
یہ ٹھیک نہیں ہے۔
تمام بھلائی پیروی میں ہے۔
تمام برائی بدعت میں ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جس نے ہمارے اس معاملے میں کوئی ایسی چیز متعارف کروائی جو اس کا حصہ نہیں تو وہ رد کر دی جائے گی۔
اس کے مالک کے پاس کوئی بھی واپسی۔
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی۔
ثویبہ نے اسے دودھ پلایا
وہ اس کے چچا ابو لہب کی خادمہ تھیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے اس نے اپنے چچا حمزہ کو دودھ پلایا تھا۔
پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دودھ پلانے والے بھائی ہیں۔
ان کی ماں، دودھ پلانے کے ذریعے، ثویبہ، ابو لہب کی خادمہ تھی۔
یہ زیادہ دیر نہیں چل سکا
کیونکہ یہ عربوں کا رواج تھا۔
وہ دو سال سے اپنے بچوں کو دودھ پلانے کی تلاش میں ہیں۔
پھر وہ اس کا دودھ چھڑا کر اسے اس کی ماں کے پاس واپس کر دیتی ہے۔
ہم نے حلیمہ السعدیہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اپنی کہانی سنانے کی اجازت دی۔
حلیمہ السعدیہ کہتی ہیں:
میں نے اپنے شوہر اور ایک جوان بیٹے کے ساتھ اپنا ملک چھوڑا تھا جسے میں دودھ پلا رہا تھا۔
بنو سعد بن بکر کی عورتیں ہیں۔
شیر خوار بچوں کو تلاش کریں۔
یہ شہبا کے سال کی بات ہے۔
ہمارے پاس کچھ نہیں بچا
چنانچہ میں بھورے گدھے پر سوار ہو کر نکلا۔
یعنی سفید
ہم اپنے قریب ہیں۔
کوئی بھی اونٹ
میں قسم کھاتا ہوں کہ آپ ایک قطرہ بھی بیضہ نہیں کرتے
ہم ساری رات نہیں سوتے
ہمارے لڑکے سے جو ہمارے ساتھ ہے، بھوک سے روتا ہے۔
خدا کی قسم کوئی سینہ ایسا نہیں جو اسے گانے پر مجبور کر سکے۔
ہمارے پاس اسے کھلانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔
لیکن ہم راحت اور راحت کی امید لگائے بیٹھے تھے۔
چنانچہ میں اس اونٹ پر میرے پاس آیا
یہاں تک کہ ہم شیر خوار بچوں کی تلاش میں مکہ پہنچے
ہم میں سے کوئی عورت ایسی نہیں جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیش نہ کیا ہو۔
اس نے انکار کر دیا۔
یعنی اگر اسے بتایا جائے کہ وہ یتیم ہے۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم لڑکے کے والد سے احسان کی امید کر رہے تھے۔
ہم یتیم کہتے تھے۔
اس کی ماں اور دادا کیا کرتے؟
ہم اس سے نفرت کرتے تھے۔
میرے ساتھ آنے والی کوئی عورت باقی نہیں رہی لیکن وہ بچہ لے گئی۔
مجھے بدل دو
جب ہم روانہ ہونے کے لیے اکٹھے ہوئے۔
میں نے اپنے دوست سے کہا
خدا کی قسم میں اپنے ساتھیوں میں سے بچہ پیدا کیے بغیر واپس جانا ناپسند کروں گا۔
خدا کی قسم میں اس یتیم کے پاس جا کر اسے لے جاؤں گا۔
اس نے کہا
نہیں آپ کو ایسا کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
خدا اسے برکت والا بنائے
اللہ پاک ہے۔
یہ بیچاری حلیمہ السعدیہ
تم نہیں جانتے کہ اس یتیم میں تمام بھلائیاں اور نعمتیں ہیں، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے
کہنے لگا
چنانچہ میں واپس اس کے پاس گیا اور اسے لے گیا۔
جس چیز نے مجھے اسے لینے پر اکسایا وہ یہ تھا کہ مجھے کچھ اور نہیں مل سکا
جب میں نے اسے لیا تو میں نے اسے واپس اپنی روانگی تک لے لیا۔
جب میں نے اسے اپنی گود میں بٹھایا
اس نے جو چاہا دودھ کے ساتھ میری چھاتیوں کو قبول کیا۔
پس اس نے پیا یہاں تک کہ پیاس بجھا دی۔
اس کا بھائی اس کے ساتھ پیتا رہا یہاں تک کہ اس نے اپنی پیاس بجھائی
پھر وہ سو گئے۔
اس کے رونے کی وجہ سے ہم اس سے پہلے کبھی اس کے ساتھ نہیں سوئے۔
میرے شوہر ہمارے پاس کھڑے ہوئے۔
تو یہ بھرا ہوا ہے۔
یعنی دودھ سے بھرا ہوا ہے۔
چنانچہ اس نے اس میں سے کچھ دودھ پیا اور اس کے ساتھ پیا۔
جب تک ہم نے ریا اور شیبا کو ختم نہیں کیا۔
ہمیں اچھی رات کی نیند آئی
جب ہم صبح پہنچے تو میرے دوست نے مجھ سے کہا
جان لو، خدا کی قسم حلیمہ
میں نے مبارک سانس لی
میں نے کہا، "خدا کی قسم، مجھے امید ہے۔"
پھر ہم باہر نکلے اور میں اور عطانی سوار ہوئے۔
میں اسے اپنے ساتھ لے گیا۔
یعنی اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اٹھا رکھا تھا۔
خدا کی قسم میں پیچھے رہ جاتا
جو ان کے سرخ بالوں میں سے کوئی نہیں کر سکتا
یعنی راستے میں ان سے آگے نکل گئے۔
یہاں تک کہ میرے دوست بھی مجھے اٹھا لیتے
ابو ذہیب کی بیٹی
اور وہ میری چالیسویں کے بارے میں بات کرتا ہے۔
یعنی جلدی نہ کرو
کیا یہ تمہارا گدھا نہیں جس پر تم نکلے ہو؟
تو میں ان سے کہتا ہوں۔
ہاں، خدا کی قسم، ایسا ہی ہے۔
اور کم ہو جاتا ہے۔
خدا کی قسم، یہ اس کے لیے اہم ہے۔
پھر ہم بنو سعد کے ملک سے اپنے گھروں کو آگئے۔
میں خدا کی زمین سے زیادہ بنجر زمین کو نہیں جانتا
میری بھیڑیں میرے پاس جاتی تھیں جب ہم انہیں اپنے ساتھ لاتے تھے۔
دودھ سے بھرا ہوا ۔
تو ہم دودھ پیتے ہیں۔
انسان ایک قطرہ دودھ نہیں پیتا
کیونکہ زمین بنجر ہے۔
یہاں تک کہ ہماری قوم میں موجود لوگ اپنی رعایا سے کہہ رہے تھے:
خوش آمدید
جہاں بنت ابی ذہیب کے چرواہے کو برطرف کیا گیا تھا وہیں انہیں وہاں سے ہٹا دیا گیا تھا۔
ان کی بھیڑیں بھوکی رہتی ہیں۔
وہ کولسٹرم کا ایک قطرہ بیضہ نہیں کرتی ہے۔
اور میری بھیڑیں دودھ سے بھر جائیں گی۔
ہم نے خدا سے اضافہ اور بھلائی سیکھنے سے باز نہیں رکھا
ایک سال پہلے تک میں نے اس سے علیحدگی کی۔
یعنی میں نے اس کا دودھ چھڑایا
وہ جوان تھا اور لڑکوں جیسا نہیں لگتا تھا۔
وہ اپنی دو سال کی عمر کو نہیں پہنچا تھا۔
یہاں تک کہ وہ ایک ناشکرا لڑکا تھا۔
یعنی مضبوط
چنانچہ ہم نے اسے اس کی ماں کے سامنے پیش کیا۔
ہم اسے ہمارے ساتھ رہنے کے خواہشمند ہیں۔
جب ہم نے اس کی برکت کو دیکھا
چنانچہ ہم نے اس کی ماں سے بات کی اور اسے بتایا
اگر میں اپنے بیٹے کو اپنے ساتھ چھوڑ دوں جب تک کہ وہ بڑا نہ ہو جائے۔
مجھے اس کے لیے مکہ کی وبا کا خوف ہے۔
وہ وبا سے نہیں ڈرتی
لیکن وہ اسے اس نیکی کی وجہ سے چاہتی تھی جو اس نے دیکھی تھی جب وہ آیا تھا، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
کہنے لگا
میں نے اسے اپنے ساتھ واپس لانے تک جاری رکھا