خلاصه مفاهیم اهل سنت
پیوند و پیوند در دوران جاهلیت و در اسلام
نگاه اسلام به پیوندها و پیوندها با دیدگاه های پراکنده دوران پیش از اسلام متفاوت است.
دوران جاهلیت گاهی پیوند خون و نسب را ایجاد می کند
در زمان های دیگر سرزمین و وطن است
ثالثاً مردم و طایفه هستند
چهارم، نژاد، جنسیت و زبان هستند
پنجم، کاردستی و کلاس
ششم: علایق مشترک
یا تاریخ مشترک یا سرنوشت مشترک
و غیره
همه این ارتباطات تصورات جاهلانه ای هستند
خواه پراکنده باشند یا به هم پیوسته باشند
در مورد اسلام
او پیوند دین و عقیده را بالاتر از همه این پیوندها و پیوندها قرار می دهد
بر اساس آن، وفاداری و انکار استوار است
خداوند متعال فرمود
ای مردم ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم
و شما را قوم و قبیله قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید
گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست
خداوند دانا و آگاه است
و خداوند متعال فرمود
مردمی را نخواهی یافت که به خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند
آنها کسانی را که با خدا و رسولش مخالفت می کنند دوست دارند
حتی اگر پدر، پسر، برادر یا طایفه آنها باشند
این مردم ایمان را در دل خود نوشتند و با روحی از جانب او از آنان حمایت کردند
و آنان را در بهشت هایی که نهرها از زیر درختانش جاری است وارد می کند و جاودانه در آن خواهند بود
خدا از آنها راضی باشد و آنها از او راضی باشند
اینها حزب الله هستند
در واقع حزب الله موفق است
درباره حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود
تقاضای بخشش ابراهیم برای پدرش تنها بر اساس قولی بود که به او داده بود
هنگامی که برای او آشکار شد که او دشمن خداست، او را تکذیب کرد
زمانی که خداوند متعال می خواست مسلمانان را به ملت خود معرفی کند که آنها را در طول اعصار متحد می کند
ذکر پیامبر و پیروانش در زمان های مختلف
سپس گفت: این امت شما امتی واحد است و من پروردگار شما هستم، پس مرا بپرستید.
به اعراب نگفت ملت شما ملت عرب است
همانطور که ناسیونالیست ها خواستار آن هستند
و نه برای ایرانیان، رومی ها یا یهودیان
ملت شما ایرانی، رومی یا یهودی است
امت اسلام در ترازوی خداوند متعال است
پیروان رسول در طول اعصار زیبا شده اند
هر که راه دیگری برای خود می خواهد، آن را طی کند
اما نگویید من مسلمانم