সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
নাম ও গুণাবলীর অধ্যায়ে বিচ্যুতির প্রকারভেদ
ঈশ্বরের নাম ও গুণাবলীর অধ্যায়ে বিভিন্ন ধরনের বিচ্যুতি রয়েছে
ব্যাঘাত এবং উপমা, অথবা উপস্থাপনা এবং বিকৃতির মধ্যে
নিষ্ক্রিয়করণ মানে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নাম নিষ্ক্রিয় করা
এর বৈশিষ্ট্য এবং অর্থ রয়েছে
ব্লাসফেমি
কারণ এটি পবিত্র কুরআনের আয়াতকে স্পষ্টভাবে অস্বীকার করে
যা প্রমাণ করে যে ঈশ্বরের সবচেয়ে সুন্দর নাম এবং সর্বোচ্চ গুণাবলী রয়েছে
সিমুলেশন বা উপস্থাপনা
অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তাকে উপমা দেওয়া, সৃষ্ট সত্তার সাথে তাঁর মহিমা
এটাও ব্লাসফেমি
কারণ এটা সর্বশক্তিমান আল্লাহর বাণীর বিপরীত
তেমন কিছু নেই
ও বলল
আর তার সমকক্ষ কেউ ছিল না
দুই প্রকার
প্রথমত
স্রষ্টার গুণের তুলনা, তিনি মহিমান্বিত, জীবের গুণের সাথে
যেমন কেউ বলে
তার একটি বিদ্বেষপূর্ণ হাত আছে
এবং আমি যেমন শুনেছি সেও শুনেছে
ইত্যাদি
যে জন্য সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
এটা কমই কেউ বলে
ব্যতীত অদৃশ্য করমিয়া ব্যান্ড সম্পর্কে যা জানা যায়
দ্বিতীয়ত
সত্য ঈশ্বরের নাম থেকে কথিত মিথ্যা দেবতাদের নাম নেওয়া
যেমন ঈশ্বর থেকে ঈশ্বর নামটি নেওয়া
আর মহিমা পরাক্রমশালীর কাছ থেকে
বিকৃতির জন্য
এটাকে ধর্মবাদীরা ব্যাখ্যা বলে
এটাও ব্লাসফেমি
যেমন গুপ্ত ব্যাখ্যা
যা কোনো সন্দেহের ভিত্তিতে প্রমাণিত নয়
তাদের মধ্যে কিছু ধর্মদ্রোহী এবং বিপথগামী
যেমন গুণাবলীর অস্বীকারের ব্যাখ্যা
এবং কিছু ভুল হয়
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ