WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.359
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.359 --> 00:00:12.919
محمد رسول

00:00:12.919 --> 00:00:19.679
المختصر في السيرة النبوية

00:00:19.679 --> 00:00:23.859
النسب النبوي الشريف

00:00:23.859 --> 00:00:27.739
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب

00:00:27.739 --> 00:00:31.140
بن هاشم بن عبد مناف بن قصيد

00:00:31.140 --> 00:00:34.140
بن كلاب بن مرة بن كعب

00:00:34.140 --> 00:00:37.100
بن لؤي بن غالب بن فهر

00:00:37.100 --> 00:00:40.100
بن مالك بن النضر بن كنانة

00:00:40.100 --> 00:00:43.579
بن خزيمة بن مدركة بن إلياس

00:00:43.579 --> 00:00:48.179
بن مضرب بن نزار بن معد بن عدنان

00:00:48.179 --> 00:00:50.700
ذكر هذا النسب النبوي الشريف

00:00:50.700 --> 00:00:53.929
الإمام البخاري في صحيحه

00:00:53.929 --> 00:00:57.689
وهذا القدر من نسبه صلى الله عليه وسلم

00:00:57.689 --> 00:01:00.649
متفق عليه بالإجماع

00:01:00.649 --> 00:01:02.929
نقل الإجماع على ذلك

00:01:02.929 --> 00:01:06.370
الإمام النووي والحافظ بن كثير

00:01:06.370 --> 00:01:09.519
والإمام بن القيم وغيرهم

00:01:09.519 --> 00:01:11.879
قال الحافظ بن كثير

00:01:11.879 --> 00:01:15.239
وهذا النسب الذي سقناه إلى عدنان

00:01:15.239 --> 00:01:18.079
لا مرية فيه ولا نزاع

00:01:18.079 --> 00:01:22.620
وهو ثابت بالتواتر والإجماع

00:01:22.620 --> 00:01:27.180
ولادة النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:27.180 --> 00:01:29.629
ورضاه

00:01:29.629 --> 00:01:34.150
ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين

00:01:34.189 --> 00:01:38.030
من شهر ربيع الأول من عام الفيل

00:01:38.030 --> 00:01:40.950
روى الإمام مسلم في صحيحه

00:01:40.950 --> 00:01:45.390
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال

00:01:45.390 --> 00:01:50.829
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤيل عن صوم الاثنين

00:01:50.829 --> 00:01:54.549
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:54.549 --> 00:01:56.069
فيه ولد

00:01:56.069 --> 00:01:58.790
وفيه أنزل عليه

00:01:58.790 --> 00:02:03.109
واختلف في تحديد يوم الاثنين من شهر ربيع الأول

00:02:03.109 --> 00:02:07.750
الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:07.750 --> 00:02:10.990
فالجمهور على أنه يوم الثاني عشر

00:02:10.990 --> 00:02:13.189
من شهر ربيع الأول

00:02:13.189 --> 00:02:16.669
واقتصر عليه بن إسحاق في السيرة

00:02:16.669 --> 00:02:20.550
وروا الإمام أحمد والترمذي بسند حسن

00:02:20.550 --> 00:02:24.270
عن قيس بن مخرمة رضي الله عنه قال

00:02:24.270 --> 00:02:29.830
ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل

00:02:29.870 --> 00:02:33.550
وروا الحاكم في المستدرك بسند حسن

00:02:33.550 --> 00:02:37.270
عن ابن عباس رضي الله عنه قال

00:02:37.270 --> 00:02:42.460
ولد النبي صلى الله عليه وسلم عام الفيل

00:02:42.460 --> 00:02:49.460
أرضعت آمنة بنت وهب ولدها رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما

00:02:49.460 --> 00:02:52.219
وكانت قليلة لبن

00:02:52.219 --> 00:02:55.939
ثم أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب

00:02:55.939 --> 00:03:00.169
وذلك قبل أن تقدم حليمة السعدية

00:03:00.169 --> 00:03:02.889
روا الشيخان في صحيحيهما

00:03:02.889 --> 00:03:07.409
عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها

00:03:07.409 --> 00:03:11.610
قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:11.610 --> 00:03:16.610
إنا نحدث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة

00:03:16.610 --> 00:03:19.530
فقال صلى الله عليه وسلم

00:03:19.530 --> 00:03:21.650
بنت أم سلمة

00:03:21.650 --> 00:03:23.250
قلت نعم

00:03:23.250 --> 00:03:27.330
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:27.330 --> 00:03:32.400
لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي

00:03:32.400 --> 00:03:35.639
إنها لابنة أخي من الرضاعة

00:03:35.639 --> 00:03:39.199
أرضعتني وأبا سلمة ثويبة

00:03:39.199 --> 00:03:44.659
فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

00:03:44.659 --> 00:03:52.000
رضاعه صلى الله عليه وسلم في بادية بني سعد

00:03:52.039 --> 00:03:57.719
ثم أرضعت حليمة السعدية رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:57.719 --> 00:04:00.949
في بادية بني سعد بن بكر

00:04:00.949 --> 00:04:05.069
وأقام عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:05.069 --> 00:04:07.830
سنتين حتى فطمت

00:04:07.830 --> 00:04:11.389
ثم إنها طلبت من آمنة بنت وهب

00:04:11.389 --> 00:04:16.230
أن يبقى عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:16.230 --> 00:04:19.829
وذلك لما رأت البركات التي ظهرت

00:04:20.829 --> 00:04:24.149
قالت حليمة السعدية

00:04:24.149 --> 00:04:28.149
فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير

00:04:28.149 --> 00:04:32.149
حتى مضت سنتاه وفصلته

00:04:32.149 --> 00:04:36.149
فكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان

00:04:36.149 --> 00:04:41.149
فلم يبلغ سنتي حتى كان غلاما جفرا

00:04:41.149 --> 00:04:47.310
حادث شق صدره صلى الله عليه وسلم الشريف

00:04:47.310 --> 00:04:51.370
وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:51.370 --> 00:04:55.370
يلعب مع الغلمان في بادية بني سعد

00:04:55.370 --> 00:04:58.370
إذ جاءه جبريل عليه السلام

00:04:58.370 --> 00:05:00.370
ومعه ملك آخر

00:05:00.370 --> 00:05:03.370
فشق عن صدره الشريف

00:05:03.370 --> 00:05:05.459
روى الإمام أحمد في مسنده

00:05:05.459 --> 00:05:09.459
والحاكم في المستدرك بسند حسن الشواهد

00:05:09.459 --> 00:05:13.459
عن عتبة ابن عبد السلمي قال

00:05:13.459 --> 00:05:17.459
إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:17.459 --> 00:05:21.459
كيف كان أول شأنك يا رسول الله

00:05:21.459 --> 00:05:25.500
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:25.500 --> 00:05:28.500
كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر

00:05:28.500 --> 00:05:32.500
فانطلقت أنا وبن لها في بهم لنا

00:05:32.500 --> 00:05:34.500
ولم نأخذ معنا زادة

00:05:34.500 --> 00:05:36.500
فقلت يا أخي

00:05:36.500 --> 00:05:40.500
اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا

00:05:40.500 --> 00:05:42.500
فانطلق أخي

00:05:42.500 --> 00:05:44.500
ومكثت عند البهم

00:05:44.500 --> 00:05:48.500
فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران

00:05:48.500 --> 00:05:50.500
فقال أحدهما لصاحبه

00:05:50.500 --> 00:05:52.500
أهوه

00:05:52.500 --> 00:05:53.500
قال نعم

00:05:53.500 --> 00:05:56.560
فأقبل يبتدراني

00:05:56.560 --> 00:05:59.560
فأخذاني فبطحاني إلى القفى

00:05:59.560 --> 00:06:01.560
فشق بطني

00:06:01.560 --> 00:06:04.560
ثم استخرج قلبي فشقاه

00:06:04.560 --> 00:06:07.560
فأخرج منه علقتين سوداوين

00:06:07.560 --> 00:06:10.560
فقال أحدهما لصاحبه

00:06:10.560 --> 00:06:13.560
حص يعني خط

00:06:13.560 --> 00:06:17.560
فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة

00:06:17.560 --> 00:06:20.560
ثم انطلقا وتركاني

00:06:20.560 --> 00:06:23.560
وفرقت فرقا شديدا

00:06:23.560 --> 00:06:25.560
ثم انطلقت إلى أمي

00:06:25.560 --> 00:06:28.560
فأخبرتها بالذي لقيته

00:06:28.560 --> 00:06:31.560
فأشفقت علي أن يكون ألبس بي

00:06:31.560 --> 00:06:34.560
فقالت أعيذك بالله

00:06:34.560 --> 00:06:36.560
فرحلت بعيرا لها

00:06:36.560 --> 00:06:38.560
فجعلتني على الرحل

00:06:38.560 --> 00:06:40.560
وركبت خلفي

00:06:40.560 --> 00:06:42.560
حتى بلغنا إلى أمي

00:06:42.560 --> 00:06:46.560
فقالت أديت أمانتي وذمتي

00:06:46.560 --> 00:06:49.560
وحدثتها بالذي لقيت

00:06:49.560 --> 00:06:51.560
فلم يرعها ذلك

00:06:51.560 --> 00:06:55.560
وقالت إني رأيت خرج مني نور

00:06:55.560 --> 00:06:58.560
أضاءت منه قصور الشام

00:06:58.560 --> 00:07:01.589
وروا الإمام مسلم في صحيحه

00:07:01.589 --> 00:07:05.589
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

00:07:05.589 --> 00:07:08.589
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:08.589 --> 00:07:11.589
أتاه جبريل عليه السلام

00:07:11.589 --> 00:07:13.589
وهو يلعب مع الغلمان

00:07:13.589 --> 00:07:15.589
فأخذه فصرعه

00:07:15.589 --> 00:07:17.589
فشق عن قلبه

00:07:17.589 --> 00:07:19.589
فاستخرج القلب

00:07:19.589 --> 00:07:21.589
فاستخرج منه علقه

00:07:21.589 --> 00:07:25.589
فقال هذا حظ الشيطان منك

00:07:25.589 --> 00:07:30.689
ثم غسله في قست من ذهب بماء زمزم

00:07:30.689 --> 00:07:34.689
ثم لأمه ثم أعاده في مكانه

00:07:34.689 --> 00:07:37.689
وجاء الغلمان يسعون إلى أمه

00:07:37.689 --> 00:07:39.689
يعني ظئره

00:07:39.689 --> 00:07:43.689
فقالوا إن محمداً قد قتل

00:07:43.689 --> 00:07:46.689
فاستقبلوه وهو منتقع اللون

00:07:46.689 --> 00:07:49.689
قال أنس رضي الله عنه

00:07:49.689 --> 00:07:53.689
وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره

00:08:02.009 --> 00:08:05.009
رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:05.009 --> 00:08:07.009
بعد حادثة شق الصدر

00:08:07.009 --> 00:08:10.009
إلى أمه آمنة بنت وهب

00:08:10.009 --> 00:08:14.009
فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:14.009 --> 00:08:17.009
من عمره المبارك ست سنين

00:08:17.009 --> 00:08:19.009
ذهبت به أمه آمنة

00:08:19.009 --> 00:08:23.009
تزور أخوال جده عبد المطلب في يثرب

00:08:23.009 --> 00:08:26.009
وهي المدينة النبوية

00:08:26.009 --> 00:08:29.009
وفي طريق عودتهم إلى مكة

00:08:29.009 --> 00:08:33.009
توفيت آمنة بنت وهب في منطقة الأبواة

00:08:33.009 --> 00:08:36.009
وهي بين مكة والمدينة

00:08:37.009 --> 00:08:39.009
قال الإمام بن القيم

00:08:39.009 --> 00:08:43.009
ولا خلاف أن أمه صلى الله عليه وسلم

00:08:43.009 --> 00:08:47.009
ماتت بين مكة والمدينة بالأبواة

00:08:47.009 --> 00:08:51.009
منصرفها من المدينة من زيارة أخواله

00:08:51.009 --> 00:08:54.009
ولم يستكمل إذاك سبع سنين

00:08:59.779 --> 00:09:04.779
تولى عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:04.779 --> 00:09:08.779
كفالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:08.779 --> 00:09:11.779
بعدما توفيت آمنة بنت وهب

00:09:11.779 --> 00:09:15.779
أم النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:15.779 --> 00:09:21.809
واستمرت كفالته لرسول الله صلى الله عليه وسلم سنتين

00:09:21.809 --> 00:09:25.809
وقذف الله حب رسوله صلى الله عليه وسلم

00:09:25.809 --> 00:09:28.809
في قلب جده عبد المطلب

00:09:28.809 --> 00:09:32.059
حتى ما كان يفارقه

00:09:32.059 --> 00:09:36.059
حاكم في المستدرك بسند حسن وصححة

00:09:36.059 --> 00:09:40.059
عن كندير بن سعيد عن أبيه قال

00:09:40.059 --> 00:09:42.059
حججت في الجاهلية

00:09:42.059 --> 00:09:45.059
فإذا أنا برجل يطوف بالبيت

00:09:45.059 --> 00:09:48.059
وهو يرتجز ويقول

00:09:48.059 --> 00:09:52.059
رب رد إلي راكبي محمدا

00:09:52.059 --> 00:09:55.059
رده إلي واصطنع عندي يدا

00:09:55.059 --> 00:09:57.059
فقلت من هذا

00:09:57.059 --> 00:10:01.059
قالوا عبد المطلب بن هاشم

00:10:01.059 --> 00:10:05.059
بعث بابن ابنه محمد في طلب إبل الله

00:10:05.059 --> 00:10:09.059
ولم يبعث في حاجة إلا أنجح فيها

00:10:09.059 --> 00:10:11.059
وقد أبقى عليه

00:10:11.059 --> 00:10:15.059
فلم يلبث أن جاء محمد والإبل

00:10:15.059 --> 00:10:17.059
فاعتنقه وقال

00:10:17.059 --> 00:10:21.059
يا بني لقد جزعت عليك جزعا

00:10:21.059 --> 00:10:24.059
لم أجزعه على شيء قط

00:10:24.059 --> 00:10:28.059
والله لا أبعثك في حاجة أبدا

00:10:28.059 --> 00:10:31.059
لا تفارقني بعد هذا أبدا

00:10:31.059 --> 00:10:35.860
وفاة عبد المطلب

00:10:35.860 --> 00:10:40.659
ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:40.659 --> 00:10:42.659
ثمان سنوات

00:10:42.659 --> 00:10:45.659
توفي جده عبد المطلب

00:10:45.659 --> 00:10:47.659
وقبل وفاته

00:10:47.659 --> 00:10:50.659
أوصبنه أبى طالب بحفظ وكفالة

00:10:50.659 --> 00:10:53.659
رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:53.659 --> 00:10:56.980
والسبب في اختياره لأبي طالب

00:10:56.980 --> 00:10:59.980
لأنه شقيق عبد الله

00:10:59.980 --> 00:11:04.070
من رد النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:04.070 --> 00:11:06.100
كفالة عمِّ

00:11:06.100 --> 00:11:10.220
أبو طالب

00:11:10.220 --> 00:11:16.220
تول أبو طالبanın كفالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:16.220 --> 00:11:18.980
وكان عمره صلى الله عليه وسلم

00:11:18.980 --> 00:11:21.220
ثمان سنوات

00:11:21.220 --> 00:11:25.220
وظلت كفالته ورعايته وحمايته له

00:11:25.220 --> 00:11:29.720
إلى أن بُعِث رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:29.720 --> 00:11:36.169
أتم حياطه ونصره حين بعثه الله أعز نصر

00:11:36.169 --> 00:11:42.169
فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة سنة

00:11:42.169 --> 00:11:45.169
خرج به عمه أبو طالب إلى الشام

00:11:45.169 --> 00:11:52.169
وذلك من تمام لطف أبي طالب برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:52.169 --> 00:11:56.299
لعدم من يقوم به إذا تركه بمكة

00:11:56.299 --> 00:12:01.299
وفي طريق هذه الرحلة رآه بحيرا راهب

00:12:01.299 --> 00:12:04.299
فعرفه بصفته في التورات والإنجيل

00:12:04.299 --> 00:12:11.299
وظهرت لمن كان مع أبي طالب من الآيات في رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:11.299 --> 00:12:16.299
ما زاد أبى طالب في الوساط به والحرص عليه

00:12:16.299 --> 00:12:22.299
وأمر بحير أبى طالب أن يرجع برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:22.299 --> 00:12:25.299
لأن لا يراه يهود في الشام

00:12:25.299 --> 00:12:27.299
فيعرفوه ويقتلوه

00:12:27.299 --> 00:12:30.299
فرجع به إلى مكة

00:12:30.299 --> 00:12:35.879
شهوده صلى الله عليه وسلم حلف الفضول

00:12:35.879 --> 00:12:41.710
شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف الفضول

00:12:41.710 --> 00:12:43.710
وهو ابن خمس عشرة سنة

00:12:43.710 --> 00:12:47.710
وسبب تسميتهم هذا الحلف بهذا الاسم

00:12:47.710 --> 00:12:50.710
ما ذكره ابن إسحاق في سيرته

00:12:50.710 --> 00:12:53.769
تداعت قبائل قريش على حلف

00:12:53.769 --> 00:12:57.769
فاجتمعوا في دار عبد الله ابن جدعان ابن عمر

00:12:57.769 --> 00:12:59.769
لشرفه وسنه

00:12:59.769 --> 00:13:01.769
فكان حلفهم عنده

00:13:01.769 --> 00:13:04.769
بنو هاشم وبنو المطالب

00:13:04.769 --> 00:13:06.769
وأسد ابن عبد العزة

00:13:06.769 --> 00:13:08.769
وزهرة ابن كلاب

00:13:08.769 --> 00:13:10.769
وتيم ابن مرة

00:13:10.769 --> 00:13:16.769
فتعاقدوا وتعاهدوا على ألا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها

00:13:16.769 --> 00:13:19.769
وغيرهم ممن دخلها من سائر الناس

00:13:19.769 --> 00:13:21.769
إلا قاموا معه

00:13:21.769 --> 00:13:25.769
وانوا على من ظلمه حتى ترد عليه مظلمته

00:13:25.769 --> 00:13:28.769
فسمت قريش ذلك الحلف

00:13:28.769 --> 00:13:30.929
حلف الفضول

00:13:30.929 --> 00:13:34.929
وروا ابن إسحاق في السيرة بسند صحيح مرسل

00:13:34.929 --> 00:13:37.929
عن طلحة ابن عبد الله ابن عوفن الزهري

00:13:37.929 --> 00:13:38.929
قال

00:13:38.929 --> 00:13:42.929
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:13:42.929 --> 00:13:46.929
لقد شهدت في دار عبد الله ابن جدعان حلفا

00:13:46.929 --> 00:13:49.929
ما أحب أن لي به حمر نعم

00:13:49.929 --> 00:13:52.929
ولو أدعى به في الإسلام لأجبت

00:13:52.929 --> 00:13:55.960
وروا الإمام أحمد في مسنده

00:13:55.960 --> 00:13:59.960
والبخاري في الأدب المفرد بسند صحيح

00:13:59.960 --> 00:14:03.960
عن عبد الرحمن ابن عوفن رضي الله عنه قال

00:14:03.960 --> 00:14:07.960
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:07.960 --> 00:14:12.960
شهدت حلف المطيبين مع عمومتي وأنا غلام

00:14:12.960 --> 00:14:16.960
فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه

00:14:16.960 --> 00:14:23.279
رعي النبي صلى الله عليه وسلم الغنم

00:14:23.279 --> 00:14:27.120
عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:27.120 --> 00:14:29.120
في شبابه برعي الغنم

00:14:29.120 --> 00:14:32.120
وذلك قبل بعثته

00:14:32.120 --> 00:14:35.240
روا الإمام البخاري في صحيحه

00:14:35.240 --> 00:14:37.240
عن أبي هريرة رضي الله عنه

00:14:37.240 --> 00:14:41.240
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:14:41.240 --> 00:14:45.240
ما بعث الله نبيا إلا رعي الغنم

00:14:45.240 --> 00:14:48.240
فقال أصحابه وأنت

00:14:48.240 --> 00:14:51.240
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:51.240 --> 00:14:56.240
نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة

00:14:56.240 --> 00:15:01.500
وروا الإمام البخاري في الأدب المفرد بسند صحيح

00:15:01.500 --> 00:15:04.500
عن عبدة ابن حزن رضي الله عنه قال

00:15:04.500 --> 00:15:08.500
تفاخر أهل الإبل وأصحاب الشاء

00:15:08.500 --> 00:15:11.500
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:15:11.500 --> 00:15:14.500
بُعِث موسى وهو راعي غنم

00:15:14.500 --> 00:15:18.500
وبُعِث داوود وهو راعي غنم

00:15:18.500 --> 00:15:23.500
وبُعِثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلي بأجياد

00:15:23.500 --> 00:15:25.690
قال الحافظ في الفتح

00:15:25.690 --> 00:15:27.690
قال العلماء

00:15:27.690 --> 00:15:32.690
الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبوة

00:15:32.690 --> 00:15:40.690
أولا أن يحصل له متمرن برعيها على ما يكلفونه من القيام بأمر أمتهم

00:15:40.690 --> 00:15:41.690
ثانيا

00:15:41.690 --> 00:15:46.690
ولأن في مخالطتها ما يحصل لهم الحلم والشفقة

00:15:46.690 --> 00:15:52.690
لأنهم إذا صبروا على رعيها وجمعها بعد تفرقها في المرعة

00:15:52.690 --> 00:15:55.690
ونقلها من مسرح إلى مسرح

00:15:55.690 --> 00:15:58.690
ودفع عدوها من سبوع وغيره

00:15:58.690 --> 00:16:02.690
وعلم اختلاف طباعها وشدة تفرقها

00:16:02.690 --> 00:16:05.690
مع ضعفها واحتياجها إلى المعاهدة

00:16:05.690 --> 00:16:08.690
ألفوا من ذلك الصبر على الأمة

00:16:08.690 --> 00:16:12.690
وعرفوا اختلاف طباعها وتفاوت عقولها

00:16:12.690 --> 00:16:15.690
فجبروا كسرها ورفقوا بضعيفها

00:16:15.690 --> 00:16:18.690
وأحسنوا التعاهد لها

00:16:18.690 --> 00:16:21.690
فيكون تحملهم لمشقة ذلك

00:16:21.690 --> 00:16:26.690
أسهل مما لو كلفوا القيام بذلك من أول وهله

00:16:26.690 --> 00:16:30.690
لما يحصل لهم من التدريج على ذلك برعي الغنم

00:16:30.690 --> 00:16:32.850
ثالثا

00:16:32.850 --> 00:16:36.850
وفي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لذلك

00:16:36.850 --> 00:16:39.850
بعد أن علم كونه أكرم الخلق على الله

00:16:39.850 --> 00:16:43.850
ما كان عليه من عظيم التواضع لربه

00:16:43.850 --> 00:16:48.850
والتصريح بمنته عليه وعلى إخوانه من الأنبياء

00:16:48.850 --> 00:16:51.850
صلوات الله وسلامه عليه

00:16:51.850 --> 00:16:54.850
وعلى سائر الأنبياء

00:16:54.850 --> 00:17:00.850
خروجه صلى الله عليه وسلم في تجارة خديجة رضي الله عنها

00:17:00.850 --> 00:17:02.850
وزواجه بها

00:17:02.850 --> 00:17:10.329
ولما بلغ رسوله صلى الله عليه وسلم 25 سنة من عمره المبارك

00:17:10.329 --> 00:17:16.329
خرج إلى الشام في تجارة لخديجة بنت خويلد رضي الله عنها

00:17:16.329 --> 00:17:19.329
مع غلامها ميسرة

00:17:19.329 --> 00:17:24.559
فرأى ميسرة ما بهره من شأنه صلى الله عليه وسلم

00:17:24.559 --> 00:17:29.559
فرجع وأخبر سيدته خديجة رضي الله عنها بما رأى

00:17:30.559 --> 00:17:34.559
فرغبت في الزواج منه صلى الله عليه وسلم

00:17:34.559 --> 00:17:39.559
وذلك لما رجت في ذلك من الخير الذي جمعه الله لها

00:17:39.559 --> 00:17:42.559
وفوق ما يخطر ببال بشر

00:17:42.559 --> 00:17:46.559
فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:46.559 --> 00:17:50.559
وله من العمر 25 سنة

00:17:50.559 --> 00:17:53.559
واختلف في عمر خديجة رضي الله عنها

00:17:53.559 --> 00:17:57.559
لما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:17:57.559 --> 00:17:59.559
فقيل 40 سنة

00:17:59.559 --> 00:18:02.559
وقيل 28 سنة

00:18:02.559 --> 00:18:04.559
وقيل غير ذلك

00:18:04.559 --> 00:18:08.559
والحق أنه لا يثبت شيء في عمرها رضي الله عنها

00:18:08.559 --> 00:18:13.559
حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:18:13.559 --> 00:18:18.559
وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:18:18.559 --> 00:18:21.559
وأول امرأة ماتت من نسائه

00:18:21.559 --> 00:18:24.559
ولم يتزوج عليها غيرها

00:18:24.559 --> 00:18:29.559
ورزق منها جميع أولاده وبناته إلا إبراهيم

00:18:29.559 --> 00:18:32.559
فكان من مارية القبطية

00:18:32.559 --> 00:18:37.160
تجديد بناء الكعبة

00:18:37.160 --> 00:18:40.869
أرادت قريش تجديد بناء الكعبة

00:18:40.869 --> 00:18:44.869
وذلك بسبب الوهن الذي أصاب بنائها

00:18:44.869 --> 00:18:50.869
وكان ذلك قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين

00:18:51.869 --> 00:18:56.869
وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم خمساً وثلاثين سنة

00:18:56.869 --> 00:19:03.220
وشارك النبي صلى الله عليه وسلم قومه في بنائها

00:19:03.220 --> 00:19:06.220
روى الشيخان في صحيحيهما

00:19:06.220 --> 00:19:10.220
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

00:19:10.220 --> 00:19:13.220
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:19:13.220 --> 00:19:17.220
كان ينقل معهم الحجارة للكعبة

00:19:17.220 --> 00:19:19.220
وعليه إزاره

00:19:19.220 --> 00:19:22.220
فقال له العباس عمه رضي الله عنه

00:19:22.220 --> 00:19:24.220
يا ابن أخي

00:19:24.220 --> 00:19:29.220
لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة

00:19:29.220 --> 00:19:33.220
قال فحله فجعله على منكبه

00:19:33.220 --> 00:19:36.220
فسقط مغشياً علي

00:19:36.220 --> 00:19:40.220
قال فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا

00:19:40.220 --> 00:19:43.380
وفي رواية أخرى في الصحيحين

00:19:43.380 --> 00:19:46.380
قال جابر رضي الله عنه

00:19:46.380 --> 00:19:48.380
لما بنية الكعبة

00:19:48.380 --> 00:19:51.380
ذهب النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:51.380 --> 00:19:54.380
وعباس ينقلان الحجارة

00:19:54.380 --> 00:19:59.380
فقال العباس رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم

00:19:59.380 --> 00:20:02.380
إجعل إزارك على رقبتك

00:20:02.380 --> 00:20:04.380
فخر إلى الأرض

00:20:04.380 --> 00:20:07.380
وطمحت عيناه إلى السماء

00:20:07.380 --> 00:20:10.380
فقال أرني إزاري

00:20:10.380 --> 00:20:12.410
فشده عليه

00:20:12.410 --> 00:20:14.410
قال الحافظ في الفتح

00:20:14.410 --> 00:20:17.410
وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم

00:20:17.410 --> 00:20:22.410
كان مصوناً عما يستقبح قبل البعثة وبعدها

00:20:22.410 --> 00:20:26.410
وفيه النهي عن التعري بحضرة الناس

00:20:26.410 --> 00:20:31.180
وضع النبي صلى الله عليه وسلم

00:20:31.180 --> 00:20:35.180
الحجر الأسود بيده الشريفة

00:20:35.180 --> 00:20:38.759
فلما بلغت قريش في بناء الكعبة

00:20:38.759 --> 00:20:40.759
إلى مضع الحجر الأسود

00:20:40.759 --> 00:20:43.759
تنازع في من يضعه

00:20:43.759 --> 00:20:46.759
حتى كادت أن تشتعل الحرب بينهم

00:20:46.759 --> 00:20:52.759
فاتفقوا على أن يحكموا بينهم أول من يدخل من باب بني شيبة

00:20:52.759 --> 00:20:58.759
ويقدر الله أن يكون أول من دخل عليهم من باب بني شيبة

00:20:58.759 --> 00:21:02.759
رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:02.759 --> 00:21:04.759
روى الإمام أحمد في مسنده

00:21:04.759 --> 00:21:08.759
والحاكم في المستدرك بسند صحيح

00:21:08.759 --> 00:21:10.759
واللفظ للحاكم

00:21:10.759 --> 00:21:13.759
عن عبد الله بن السائب قال

00:21:13.759 --> 00:21:17.759
إن قريشا اختلفوا في الحجر حين أرادوا أن يضعوه

00:21:17.759 --> 00:21:22.759
حتى كاد أن يكون بينهم قتال بالسيوف

00:21:22.759 --> 00:21:27.759
فقالوا اجعلوا بينكم أول رجل يدخل من الباب

00:21:27.759 --> 00:21:31.759
فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:31.759 --> 00:21:34.759
فقالوا هذا الأمين

00:21:34.759 --> 00:21:38.759
وكانوا يسمونه في الجاهلية الأمين

00:21:38.759 --> 00:21:40.789
فقالوا يا محمد

00:21:40.789 --> 00:21:42.789
قد رضينا بك

00:21:42.789 --> 00:21:46.920
فدعا بثوب فبسطه ووضع الحجر فيه

00:21:46.920 --> 00:21:50.920
ثم قال لهذا البطن و لهذا البطن

00:21:50.920 --> 00:21:54.920
ليأخذ كل بطن منكم بناحية من الثوب

00:21:54.920 --> 00:21:57.920
ففعلوا ثم رفعوه

00:21:57.920 --> 00:22:01.920
وأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:22:01.920 --> 00:22:03.920
فوضعه بيده

00:22:03.920 --> 00:22:06.920
وفي رواية أخرى في المستدرك

00:22:06.920 --> 00:22:10.920
ودلائر النبوة للبيهقي بسند حسن

00:22:10.920 --> 00:22:14.920
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال

00:22:14.920 --> 00:22:17.920
لما أرادوا أن يضعوا الحجر

00:22:17.920 --> 00:22:19.920
تشاجروا في وضعه

00:22:19.920 --> 00:22:24.920
فقالوا أول من يخرج من هذا الباب فهو يضعه

00:22:24.920 --> 00:22:27.920
فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:22:27.920 --> 00:22:30.920
من قبل باب بني شيبة

00:22:30.920 --> 00:22:33.920
فأمر بثوب فبسط

00:22:33.920 --> 00:22:35.920
فوضع الحجر في وسطه

00:22:35.920 --> 00:22:39.920
ثم أمر رجلا من كل فخذ من أفخاذ قريش

00:22:39.920 --> 00:22:42.920
أن يأخذ بناحية الثياب

00:22:42.920 --> 00:22:45.920
فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:22:45.920 --> 00:22:50.359
بيده فوضعه

00:22:50.359 --> 00:22:54.359
حفظ الله رسوله صلى الله عليه وسلم

00:22:54.359 --> 00:22:56.359
قبل البعثة

00:22:56.359 --> 00:22:59.119
صان الله سبحانه وتعالى

00:22:59.119 --> 00:23:02.119
رسوله صلى الله عليه وسلم

00:23:02.119 --> 00:23:03.119
وحماه

00:23:03.119 --> 00:23:07.119
وطهره من دنس الجاهلية ومن كل عيب

00:23:07.119 --> 00:23:10.119
ومنحه كل خلق جميل

00:23:10.119 --> 00:23:14.119
حتى لم يكن يعرف بين قومه إلا بالأمين

00:23:14.119 --> 00:23:17.119
لما شاهدوا من طهارته

00:23:17.119 --> 00:23:21.119
وصدق حديثه وأمانته صلى الله عليه وسلم

00:23:21.119 --> 00:23:24.119
قال الإمام ابن القيم

00:23:24.119 --> 00:23:28.119
ثم حبب الله إليه الخلوة والتعبد لربه

00:23:28.119 --> 00:23:31.119
وكان يخلو بغار حرا

00:23:31.119 --> 00:23:34.119
يتعبد فيه الليالي ذوات العدد

00:23:35.119 --> 00:23:39.119
وبغضت إليه الأوثان ودين قومه

00:23:39.119 --> 00:23:43.509
فلم يكن شيء أبغض إليه من ذلك

00:23:43.509 --> 00:23:47.509
مبعث النبي صلى الله عليه وسلم

00:23:47.509 --> 00:23:52.470
لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:23:52.470 --> 00:23:56.470
من عمره المبارك 40 سنة على الصحيح

00:23:56.470 --> 00:24:00.470
نزل عليه الوحي وهو في غار حرا

00:24:00.470 --> 00:24:03.660
روى الشيخان في صحيحيهما

00:24:03.660 --> 00:24:06.660
عن عائشة رضي الله عنها قالت

00:24:06.660 --> 00:24:10.660
أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:24:10.660 --> 00:24:14.660
من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم

00:24:14.660 --> 00:24:19.660
فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح

00:24:19.660 --> 00:24:22.660
ثم حبب إليه الخلاء

00:24:22.660 --> 00:24:25.660
وكان يخلو بغار حرا

00:24:25.660 --> 00:24:28.660
فيتحنث فيه وهو التعبد

00:24:28.660 --> 00:24:31.660
الليالي ذوات العدد

00:24:31.660 --> 00:24:35.660
قلت أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك

00:24:35.660 --> 00:24:39.660
ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها

00:24:39.660 --> 00:24:43.690
حتى جاءه الحق وهو في غار حرا

00:24:43.690 --> 00:24:47.690
فجاءه الملك فقال اقرأ

00:24:47.690 --> 00:24:50.720
قال ما أنا بقارئ

00:24:50.720 --> 00:24:56.720
قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد

00:24:56.720 --> 00:25:00.720
ثم أرسلني فقال اقرأ

00:25:00.720 --> 00:25:03.720
فقلت ما أنا بقارئ

00:25:03.720 --> 00:25:08.720
فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد

00:25:08.720 --> 00:25:12.720
ثم أرسلني فقال اقرأ

00:25:12.720 --> 00:25:15.720
فقلت ما أنا بقارئ

00:25:15.720 --> 00:25:18.720
فأخذني فغطني الثالثة

00:25:18.720 --> 00:25:21.720
ثم أرسلني فقال

00:25:21.720 --> 00:25:25.720
اقرأ باسم ربك الذي خلق

00:25:25.720 --> 00:25:29.720
خلق الإنسان من علق

00:25:29.720 --> 00:25:31.720
وربك الأكرم

00:25:31.720 --> 00:25:34.720
الذي علم بالقلم

00:25:34.720 --> 00:25:39.950
علم الإنسان ما لم يعلم

00:25:39.950 --> 00:25:43.950
فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:25:43.950 --> 00:25:45.950
يرجف فؤاده

00:25:45.950 --> 00:25:49.950
فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

00:25:49.950 --> 00:25:53.950
فقال زملوني زملوني

00:25:53.950 --> 00:25:56.950
فزملوه حتى ذهب عنه الروع

00:25:56.950 --> 00:25:59.950
فقال لخديجة وأخبرها الخبر

00:25:59.950 --> 00:26:03.950
فقال لقد خشيت على نفسي

00:26:03.950 --> 00:26:06.950
فقالت خديجة رضي الله عنها

00:26:06.950 --> 00:26:10.950
كلا والله ما يخزيك الله أبدا

00:26:10.950 --> 00:26:13.950
إنك لتصل الرحم

00:26:13.950 --> 00:26:15.950
وتحمل الكل

00:26:15.950 --> 00:26:17.950
وتكسب المعدوم

00:26:17.950 --> 00:26:19.950
وتقر الضيف

00:26:19.950 --> 00:26:23.039
وتعين على نوائب الحق

00:26:23.039 --> 00:26:25.039
فتور الوحي

00:26:25.039 --> 00:26:28.039
ونزوله مرة ثانية

00:26:28.039 --> 00:26:33.880
فتر الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:26:33.880 --> 00:26:37.880
بعد أول مرة من نزول جبريل عليه السلام

00:26:37.880 --> 00:26:41.880
على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:26:41.880 --> 00:26:43.880
والحكمة من ذلك

00:26:43.880 --> 00:26:46.880
ليشتاق رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:26:46.880 --> 00:26:49.880
إليه مرة أخرى

00:26:49.880 --> 00:26:53.880
روى الإمام أحمد في مسنده بسند حسن

00:26:53.880 --> 00:26:57.880
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال

00:26:57.880 --> 00:27:01.880
حبس الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:27:01.880 --> 00:27:03.880
في أول أمره

00:27:03.880 --> 00:27:05.880
وحبب إليه الخلاء

00:27:05.880 --> 00:27:07.880
فجعل يخلو في حرا

00:27:07.880 --> 00:27:10.880
فبينما هو مقبل من حرا

00:27:10.880 --> 00:27:13.880
إذا أنا بحس من فوقي

00:27:13.880 --> 00:27:15.880
فرفعت رأسي

00:27:15.880 --> 00:27:17.880
فإذا الذي أتاني بحرا

00:27:17.880 --> 00:27:20.880
فوق رأسي على كرسي

00:27:20.880 --> 00:27:23.880
فلما رأيته جؤثت على الأرض

00:27:23.880 --> 00:27:25.910
فلما أفقت

00:27:25.910 --> 00:27:28.910
أتيت أهلي مسرعا فقلت

00:27:28.910 --> 00:27:30.910
دثروني دثروني

00:27:30.910 --> 00:27:33.910
فأتاني جبريل فقال

00:27:33.910 --> 00:27:37.069
يا أيها المدثر

00:27:37.069 --> 00:27:40.069
قم فأنذر

00:27:40.069 --> 00:27:42.069
وربك فكبر

00:27:42.069 --> 00:27:45.069
وثيابك فطهر

00:27:45.069 --> 00:27:47.069
والرجز فهجر

00:27:47.069 --> 00:27:50.200
وروا الشيخان في صحيحيهما

00:27:50.200 --> 00:27:52.200
والإمام أحمد في مسنده

00:27:52.200 --> 00:27:54.200
واللفظ لأحمد

00:27:54.200 --> 00:27:56.200
عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

00:27:56.200 --> 00:27:58.200
قال

00:27:58.200 --> 00:28:00.200
أخبرني جابر بن عبد الله

00:28:00.200 --> 00:28:02.200
رضي الله عنهما

00:28:02.200 --> 00:28:04.200
أنه سمع رسول الله

00:28:04.200 --> 00:28:07.200
صلى الله عليه وسلم يقول

00:28:07.200 --> 00:28:10.200
ثم فتر الوحي عني فترة

00:28:10.200 --> 00:28:12.200
فبينا أنا أمشي

00:28:12.200 --> 00:28:14.200
سمعت صوتا من السماء

00:28:14.200 --> 00:28:17.200
فرفعت بصري قبل السماء

00:28:17.200 --> 00:28:19.200
فإذا الملك الذي جاءني

00:28:19.200 --> 00:28:21.200
بحراء

00:28:21.200 --> 00:28:24.200
قاعد على كرسي بين السماء والأرض

00:28:24.200 --> 00:28:27.200
فجؤثت منه حتى هويت إلى الأرض

00:28:27.200 --> 00:28:30.200
فجأت أهلي فقلت

00:28:30.200 --> 00:28:33.200
زملوني زملوني زملوني

00:28:33.200 --> 00:28:36.200
فزملوني

00:28:36.200 --> 00:28:38.200
فأنزل الله تعالى

00:28:38.200 --> 00:28:40.289
يا أيها المدثر

00:28:40.289 --> 00:28:43.289
قم فأنذر

00:28:43.289 --> 00:28:45.289
وربك فكبر

00:28:45.289 --> 00:28:48.289
وثيابك فطهر

00:28:48.289 --> 00:28:51.289
والرجز فهجر

00:28:51.289 --> 00:28:54.289
ثم حمي الوحي بعد وتتابع

00:28:54.289 --> 00:28:56.289
قال الحافظ ابن كثير

00:28:56.289 --> 00:29:00.289
ثم أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم

00:29:00.289 --> 00:29:02.289
في هذه الآية

00:29:02.289 --> 00:29:05.289
أن ينذر قومهم ويدعوهم إلى الله

00:29:05.289 --> 00:29:08.289
فشمر صلى الله عليه وسلم

00:29:08.289 --> 00:29:10.289
عن ساق التكليف

00:29:10.289 --> 00:29:12.289
وقام في طاعة الله سبحانه

00:29:12.289 --> 00:29:14.289
أتم قيام

00:29:14.289 --> 00:29:16.289
يدعو إلى الله سبحانه

00:29:16.289 --> 00:29:18.289
كبير وصغير

00:29:18.289 --> 00:29:20.289
والحر والعبد

00:29:20.289 --> 00:29:22.289
والرجال والنساء

00:29:22.289 --> 00:29:24.289
والأسود والأحمر

00:29:24.289 --> 00:29:29.289
وذلك لعالمية رسالته صلى الله عليه وسلم

00:29:29.289 --> 00:29:31.289
كما قال تعالى

00:29:31.289 --> 00:29:41.609
وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا

00:29:41.609 --> 00:29:44.609
بشيرا ونذيرا

00:29:44.609 --> 00:29:50.609
ولكن أكثر الناس لا يعلمون

00:29:50.609 --> 00:29:52.799
وكما قال

00:29:52.799 --> 00:29:58.799
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين

00:30:04.109 --> 00:30:08.109
تنقسم الدعوة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

00:30:08.109 --> 00:30:10.109
إلى قسمين

00:30:10.109 --> 00:30:12.109
مكية ومدنية

00:30:12.109 --> 00:30:15.200
والمكية تنقسم إلى قسمين

00:30:15.200 --> 00:30:17.200
سرية

00:30:17.200 --> 00:30:19.200
واستمرت ثلاث سنوات

00:30:19.200 --> 00:30:21.200
وجهرية

00:30:21.200 --> 00:30:23.200
باللسان فقط دون قتال

00:30:23.200 --> 00:30:27.200
وكانت من بداية السنة الرابعة للبعثة

00:30:27.200 --> 00:30:30.200
حتى الهجرة إلى المدينة

00:30:30.200 --> 00:30:32.400
الدعوة السرية

00:30:32.400 --> 00:30:38.839
بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو سرا من يثق به

00:30:38.839 --> 00:30:44.839
فأخبر زوجته خديجة بنت خويرد رضي الله عنها وبناته

00:30:44.839 --> 00:30:47.839
وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه

00:30:47.839 --> 00:30:51.839
وكان في حجر النبي صلى الله عليه وسلم

00:30:51.839 --> 00:30:54.839
ومولاه زيد بن حارثة

00:30:54.839 --> 00:30:57.880
وأول من آمن به من خارج بيته

00:30:57.880 --> 00:31:00.880
أبو بكر الصديق رضي الله عنه

00:31:00.880 --> 00:31:06.880
ودخل في دين الله في هذه الفترة المتقدمة من الدعوة

00:31:06.880 --> 00:31:09.880
من شرح الله صدره للإسلام

00:31:09.880 --> 00:31:15.880
فأسلم عدد قليل من الأوائل من الصحابة الكرام رضي الله عنهم

00:31:15.880 --> 00:31:19.130
أسلم هؤلاء سرا

00:31:19.130 --> 00:31:26.130
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتمع بهم ويرشدهم إلى الدين متخفيا

00:31:26.130 --> 00:31:31.130
لأن الدعوة كانت لا تزال فردية وسرية

00:31:31.130 --> 00:31:37.130
وكان الوحي قد تتابع وحمي نزوله بعد نزول أوائل سورة المدثر

00:31:37.130 --> 00:31:41.130
وبدأ الناس يتسامعون بدعوة الإسلام

00:31:41.130 --> 00:31:47.130
فدخل فيه في هذه الفترة السرية الفقراء والأرقاء

00:31:47.130 --> 00:31:50.480
أول دم أهريق في الإسلام

00:31:50.480 --> 00:31:56.279
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلوا

00:31:56.279 --> 00:32:01.279
ذهبوا إلى الشعاب فاستخفوا بصلاتهم من قومهم

00:32:01.279 --> 00:32:05.349
فبينما سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

00:32:05.349 --> 00:32:09.349
في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:32:09.349 --> 00:32:12.349
في شعب من شعاب مكة

00:32:12.349 --> 00:32:16.349
إذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون

00:32:16.349 --> 00:32:22.349
فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتى قاتلوهم

00:32:22.349 --> 00:32:26.349
فضرب سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يومئذ

00:32:26.349 --> 00:32:30.349
رجلا من المشركين بلحي بعير فشجة

00:32:30.349 --> 00:32:33.349
فكان أول دم هريق في الإسلام

00:32:33.349 --> 00:32:37.480
وروا الحاكم في المستدرك بسند صحيح

00:32:37.480 --> 00:32:40.480
عن سعيد بن المسيب قال

00:32:40.480 --> 00:32:43.480
إن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

00:32:43.480 --> 00:32:47.480
أول من أهرق دم في سبيل الله

00:32:47.480 --> 00:32:50.640
ترامت هذه الأنباء إلى قريش

00:32:50.640 --> 00:32:53.640
فلم تعرها اهتماما

00:32:53.640 --> 00:32:57.640
ولعلها حسبت محمدا صلى الله عليه وسلم

00:32:57.640 --> 00:33:00.640
أحد أولئك الديانين الذين يتكلمون

00:33:00.640 --> 00:33:03.640
في الألوهية وحقوقها

00:33:03.640 --> 00:33:07.640
كما صنع أمية بن أبي الصلت وقس بن ساعدة

00:33:07.640 --> 00:33:11.640
وزيد بن عمر بن نفيل وأشباههم

00:33:11.640 --> 00:33:16.640
إلا أنها توجست خيفة من ذيوع خبره وامتداد أثره

00:33:16.640 --> 00:33:21.640
وأخذ التراقب على الأيام مصيره ودعوته

00:33:21.640 --> 00:33:23.859
مرت ثلاث سنين

00:33:23.859 --> 00:33:26.859
والدعوة لا تزال سرية فردية

00:33:26.859 --> 00:33:31.859
وخلال هذه الفترة تكونت جماعة من المؤمنين

00:33:31.859 --> 00:33:34.859
تقوم على الأخوة والتعاون

00:33:34.859 --> 00:33:38.859
وتبليغ الرسالة وتمكينها من مقامها

00:33:38.859 --> 00:33:43.859
ثم نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:33:43.859 --> 00:33:46.859
يأمره بإعلان الدعوة

00:33:46.859 --> 00:33:50.369
الصدع بالدعوة

00:33:50.369 --> 00:33:54.369
ثم نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:33:54.369 --> 00:33:56.369
قوله تعالى

00:33:56.369 --> 00:34:01.369
وأنذر عشيرتك الأقربين

00:34:01.369 --> 00:34:07.369
وخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين

00:34:07.369 --> 00:34:16.719
فإن عصوك فقل إني بريء ما تعملون

00:34:16.719 --> 00:34:21.719
ونزل عليه صلى الله عليه وسلم قوله تعالى

00:34:21.719 --> 00:34:28.719
فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين

00:34:28.719 --> 00:34:30.719
قال الإمام ابن القيم

00:34:30.719 --> 00:34:34.719
ثم نزل عليه صلى الله عليه وسلم

00:34:34.719 --> 00:34:38.719
فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين

00:34:38.719 --> 00:34:43.719
فأعلن صلى الله عليه وسلم بالدعوة وجاهر قومه

00:34:43.719 --> 00:34:46.780
وقال الحافظ ابن كثير

00:34:46.780 --> 00:34:49.780
ولم يكن في بني هاشم إذاك

00:34:49.780 --> 00:34:55.780
أشد إيمانا وإيقانا وتصديقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:34:55.780 --> 00:34:57.780
من علي رضي الله عنه

00:34:57.780 --> 00:35:04.780
ولهذا بدرهم إلى التزام ما طلب منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:35:04.780 --> 00:35:07.840
ثم كان بعد هذا والله أعلم

00:35:07.840 --> 00:35:10.840
دعاؤه الناس جهرة على الصفا

00:35:10.840 --> 00:35:14.840
وانذاره لبطون قريش عموما وخصوصا

00:35:14.840 --> 00:35:19.840
حتى سما من سما من أعمامه وعماته وبناته

00:35:19.840 --> 00:35:22.840
لينبها بالأدنى على الأعلى

00:35:22.840 --> 00:35:25.840
أي إنما أنا نذير

00:35:25.840 --> 00:35:30.840
والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

00:35:30.840 --> 00:35:33.909
وروا الشيخان في صحيحيهما

00:35:33.909 --> 00:35:35.909
واللفظ لمسلم

00:35:35.909 --> 00:35:38.909
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

00:35:38.909 --> 00:35:41.909
لما نزلت هذه الآية

00:35:41.909 --> 00:35:44.909
وانذر عشيرتك الأقربين

00:35:44.909 --> 00:35:47.909
ورهطك منهم المخلصين

00:35:47.909 --> 00:35:52.909
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا

00:35:52.909 --> 00:35:55.909
فهتف يا صباحاه

00:35:55.909 --> 00:35:58.909
فقالوا من هذا الذي يهتف

00:35:58.909 --> 00:36:00.909
فقالوا محمد

00:36:00.909 --> 00:36:02.909
فاجتمعوا إليه

00:36:02.909 --> 00:36:03.909
فقال

00:36:03.909 --> 00:36:05.909
يا بني فلان

00:36:05.909 --> 00:36:07.909
يا بني فلان

00:36:07.909 --> 00:36:09.909
يا بني فلان

00:36:09.909 --> 00:36:11.909
يا بني عبد مناف

00:36:11.909 --> 00:36:13.909
يا بني عبد المطلب

00:36:13.909 --> 00:36:15.909
فاجتمعوا إليه

00:36:15.909 --> 00:36:17.909
فقال

00:36:17.909 --> 00:36:22.909
أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل

00:36:22.909 --> 00:36:24.909
أكنتم مصدقي

00:36:24.909 --> 00:36:27.909
قالوا ما جربنا عليك كذبا

00:36:27.909 --> 00:36:31.909
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:36:31.909 --> 00:36:36.909
فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

00:36:36.909 --> 00:36:40.130
وروا الشيخان في صحيحيهما

00:36:40.130 --> 00:36:43.130
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:36:43.130 --> 00:36:48.130
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله

00:36:48.130 --> 00:36:52.130
وأنذر عشيرتك الأقربين

00:36:52.130 --> 00:36:53.130
قال

00:36:53.130 --> 00:36:55.130
يا معشر قريش

00:36:55.130 --> 00:36:57.130
اشتروا أنفسكم

00:36:57.130 --> 00:37:00.130
لا أغني عنكم من الله شيئا

00:37:00.130 --> 00:37:02.130
يا بني عبد مناف

00:37:02.130 --> 00:37:06.130
لا أغني عنكم من الله شيئا

00:37:06.130 --> 00:37:09.130
يا عباس بن عبد المطلب

00:37:09.130 --> 00:37:12.130
لا أغني عنك من الله شيئا

00:37:12.130 --> 00:37:15.130
ويا صفية عمة رسول الله

00:37:15.130 --> 00:37:18.130
لا أغني عنك من الله شيئا

00:37:18.130 --> 00:37:21.130
ويا فاطمة بنت محمد

00:37:21.130 --> 00:37:24.130
سليني ما شئت من مالي

00:37:24.130 --> 00:37:27.130
لا أغني عنك من الله شيئا

00:37:27.130 --> 00:37:31.130
أوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:37:31.130 --> 00:37:33.130
لأقرب الناس إليه

00:37:33.130 --> 00:37:36.130
أن التصديق بهذه الرسالة

00:37:36.130 --> 00:37:39.130
هو حياة الصلة بينه وبينهم

00:37:39.130 --> 00:37:43.130
وأن عصبية القرابة التي يقوم عليها العرب

00:37:43.130 --> 00:37:48.130
ذابت في حرارة هذا الإنذار الآتي من الله

00:37:48.130 --> 00:37:55.360
حماية أبي طالب بن أخيه صلى الله عليه وسلم

00:37:55.360 --> 00:37:58.000
قال ابن إسحاق

00:37:58.000 --> 00:38:02.000
فلما بادى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:38:02.000 --> 00:38:04.000
قومه بالإسلام

00:38:04.000 --> 00:38:07.000
وصدع به كما أمره الله

00:38:07.000 --> 00:38:10.000
لم يبعد منه قومه ولم يردوا عليه

00:38:10.000 --> 00:38:14.000
حتى ذكر آلهتهم وعابها

00:38:14.000 --> 00:38:16.000
فلما فعل ذلك

00:38:16.000 --> 00:38:18.000
أعظموه وناكروه

00:38:18.000 --> 00:38:21.000
وأجمعو خلافه وعداوته

00:38:21.000 --> 00:38:25.000
إلا من عصم الله تعالى منهم بالإسلام

00:38:25.000 --> 00:38:28.000
وهم قليل مستخفون

00:38:28.000 --> 00:38:31.000
وحدب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:38:31.000 --> 00:38:33.000
عمه أبو طالب

00:38:33.000 --> 00:38:36.000
ومنعه وقام دونه

00:38:36.000 --> 00:38:39.000
ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:38:39.000 --> 00:38:41.000
على أمر الله

00:38:41.000 --> 00:38:43.000
مظهرا لأمره

00:38:43.000 --> 00:38:45.000
لا يرده عنه شيء

00:38:45.000 --> 00:38:47.320
قال الحافظ ابن كثير

00:38:47.320 --> 00:38:51.320
وصان الله رسوله صلى الله عليه وسلم

00:38:51.320 --> 00:38:54.320
وحماه بعمه أبي طالب

00:38:54.320 --> 00:38:57.320
لأنه كان شريفا مطاعا فيهم

00:38:57.320 --> 00:38:59.320
نبيلا بينهم

00:38:59.320 --> 00:39:05.320
لا يتجاسرون على مفاجأته بشيء في أمر محمد صلى الله عليه وسلم

00:39:05.320 --> 00:39:08.320
لما يعلمون من محبته له

00:39:08.320 --> 00:39:12.320
وكان من حكمة الله بقاؤه على دينهم

00:39:12.320 --> 00:39:15.320
لما في ذلك من المصلحة

00:39:15.320 --> 00:39:20.489
موقف أبو لهب

00:39:20.489 --> 00:39:24.159
وزوجته من الدعوة

00:39:24.159 --> 00:39:26.159
كان موقف أبو لهب

00:39:26.159 --> 00:39:28.159
وزوجته أم جميل

00:39:28.159 --> 00:39:30.159
أروى بنت حرب

00:39:30.159 --> 00:39:33.159
دعوة النبي صلى الله عليه وسلم

00:39:33.159 --> 00:39:35.159
العداوة أبد الدهر

00:39:35.159 --> 00:39:39.159
فإنه لما دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:39:39.159 --> 00:39:41.159
الناس على جبل الصفا

00:39:41.159 --> 00:39:43.159
قام عمه أبو لهب

00:39:43.159 --> 00:39:45.159
فقال

00:39:45.159 --> 00:39:47.159
تبا لك سائر اليوم

00:39:47.159 --> 00:39:49.159
ألهذا جمعتنا

00:39:49.159 --> 00:39:51.159
فنزلت فيه

00:39:51.159 --> 00:39:54.159
تبت يدا أبي لهب

00:39:54.159 --> 00:39:56.159
وتب

00:39:56.159 --> 00:39:58.159
ما أغنى عنه ماله

00:39:58.159 --> 00:40:00.199
وما كسب

00:40:00.199 --> 00:40:02.199
قال الحافظ ابن كثير

00:40:02.199 --> 00:40:04.199
فأبو لهب هذا

00:40:04.199 --> 00:40:08.199
هو أحد أعمام رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:40:08.199 --> 00:40:12.199
واسمه عبد العز بن عبد المطلب

00:40:12.199 --> 00:40:14.199
وكنيته أبو عتبة

00:40:14.199 --> 00:40:16.199
وإنما سمي أبا لهب

00:40:16.199 --> 00:40:18.199
لإشراق وجهه

00:40:18.199 --> 00:40:22.199
وكان كثير الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:40:22.199 --> 00:40:24.199
والبغضة له

00:40:24.199 --> 00:40:29.000
والإزدراء به والتنقص له ولدينه

00:40:29.000 --> 00:40:33.000
فائدة في تسمية أبي لهب

00:40:33.000 --> 00:40:35.699
قال الإمام القرطبي

00:40:35.699 --> 00:40:38.699
إنما كناه الله بأبي لهب

00:40:38.699 --> 00:40:40.699
لمعان أربعة

00:40:40.699 --> 00:40:41.699
الأول

00:40:41.699 --> 00:40:44.699
أنه كان اسمه عبد العز

00:40:44.699 --> 00:40:46.699
والعز صنم

00:40:46.699 --> 00:40:50.699
ولم يضف الله في كتابه العبودية إلى صنم

00:40:50.699 --> 00:40:52.829
الثاني

00:40:52.829 --> 00:40:55.829
أنه كان بكنيته أشهر منه باسمه

00:40:55.829 --> 00:40:57.829
فصرح به

00:40:57.829 --> 00:40:58.829
الثالث

00:40:58.829 --> 00:41:01.829
أن الاسم أشرف من الكنية

00:41:01.829 --> 00:41:03.829
فحطه الله عز وجل

00:41:03.829 --> 00:41:05.829
عن الأشرف إلى الأنقص

00:41:05.829 --> 00:41:08.829
إذ لم يكن بد من الإخبار عنه

00:41:08.829 --> 00:41:12.829
ولذلك دع الله تعالى الأنبياء بأسمائهم

00:41:12.829 --> 00:41:15.829
ولم يكني عن أحد منهم

00:41:15.829 --> 00:41:18.829
ويدلك على شرف الاسم على الكنية

00:41:18.829 --> 00:41:22.829
أن الله تعالى يسمى ولا يكنا

00:41:22.829 --> 00:41:25.829
وإن كان ذلك لظهوره وبيانه

00:41:25.829 --> 00:41:30.829
واستحالة نسبة الكنية إليه لتقدسه عنها

00:41:30.829 --> 00:41:31.829
رابعا

00:41:31.829 --> 00:41:35.829
أن الله تعالى أراد أن يحقق نسبته

00:41:35.829 --> 00:41:38.829
بأن يدخله النار فيكون أبا لها

00:41:38.829 --> 00:41:40.829
تحقيقا للنسب

00:41:40.829 --> 00:41:44.829
وإمضاءا للفأل والطيرة التي اختارها لنفسه

00:41:44.829 --> 00:41:50.679
عداوة أم جميل

00:41:50.679 --> 00:41:53.639
العورى

00:41:53.639 --> 00:41:55.639
هي أم جميل العورى

00:41:55.639 --> 00:41:57.639
بنت حرب ابن أمية

00:41:57.639 --> 00:41:59.639
وهي زوجة أبو لهب

00:41:59.639 --> 00:42:04.889
روا ابن حبان في صحيحه بسند صحيح بالشواهد

00:42:04.889 --> 00:42:08.889
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

00:42:08.889 --> 00:42:13.889
لما نزلت تبت يدا أبي لهب وتب

00:42:13.889 --> 00:42:19.019
جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:42:19.019 --> 00:42:21.019
ومعه أبو بكر

00:42:21.019 --> 00:42:25.019
فلما رآها أبو بكر رضي الله عنه قال

00:42:25.019 --> 00:42:27.019
يا رسول الله

00:42:27.019 --> 00:42:29.019
إنها امرأة بذيئة

00:42:29.019 --> 00:42:31.019
وأخاف أن تؤذيك

00:42:31.019 --> 00:42:33.019
فلو قمت

00:42:33.019 --> 00:42:36.019
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:42:36.019 --> 00:42:38.019
إنها لن تراني

00:42:38.019 --> 00:42:40.019
فجاءت فقالت

00:42:40.019 --> 00:42:42.019
يا أبا بكر

00:42:42.019 --> 00:42:44.019
إن صاحبك هجاني

00:42:44.019 --> 00:42:46.019
قال رضي الله عنه

00:42:46.019 --> 00:42:47.019
لا

00:42:47.019 --> 00:42:49.119
وما يقول الشعر

00:42:49.119 --> 00:42:50.119
قالت

00:42:50.119 --> 00:42:52.119
أنت عندي مصدق

00:42:52.119 --> 00:42:54.119
وانصرفت

00:42:54.119 --> 00:42:56.119
فقلت يا رسول الله

00:42:56.119 --> 00:42:57.119
لم ترك

00:42:57.119 --> 00:43:01.119
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:43:01.119 --> 00:43:02.119
لا

00:43:02.119 --> 00:43:06.210
لم يزل ملك يسترني عنها بجناحه

00:43:06.210 --> 00:43:11.210
وفي رواية الحاكم في المستدرك بسند صحيح إن شاء الله

00:43:11.210 --> 00:43:15.210
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت

00:43:15.210 --> 00:43:17.210
لما نزلت

00:43:17.210 --> 00:43:20.210
تبت يدا أبي لهب وتب

00:43:20.210 --> 00:43:24.210
أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب

00:43:24.210 --> 00:43:27.210
ولها والولة وفي يدها فهر

00:43:27.210 --> 00:43:29.210
وهي تقول

00:43:29.210 --> 00:43:31.210
مذم من أبينا

00:43:31.210 --> 00:43:33.210
ودينه قلينا

00:43:33.210 --> 00:43:35.210
وأمره عصينا

00:43:35.210 --> 00:43:39.210
والنبي صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد

00:43:39.210 --> 00:43:41.210
ومعه أبو بكر

00:43:41.210 --> 00:43:43.210
فلما رآها أبو بكر

00:43:43.210 --> 00:43:45.210
قال يا رسول الله

00:43:45.210 --> 00:43:47.210
قد أقبلت

00:43:47.210 --> 00:43:49.210
وأنا أخاف أن تراك

00:43:49.210 --> 00:43:53.210
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:43:53.210 --> 00:43:55.210
إنها لن تراني

00:43:55.210 --> 00:43:59.210
وقرأ قرآنا فاعتصم به كما قال

00:43:59.210 --> 00:44:00.210
وقرأ

00:44:00.210 --> 00:44:11.210
وإذا قرأت القرآنا جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا

00:44:11.210 --> 00:44:13.210
فوقفت على أبي بكر

00:44:13.210 --> 00:44:17.210
ولم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:44:17.210 --> 00:44:18.210
فقالت

00:44:18.210 --> 00:44:20.210
يا أبا بكر

00:44:20.210 --> 00:44:23.210
إني أخبرت أن صاحبك هجاني

00:44:23.210 --> 00:44:24.210
فقال

00:44:24.210 --> 00:44:28.210
لا ورب هذا البيت ما هجاك

00:44:28.210 --> 00:44:29.210
قال

00:44:29.210 --> 00:44:31.210
فولت وهي تقول

00:44:31.210 --> 00:44:35.210
قد علمت قريش أني بنت سيدها

00:44:35.210 --> 00:44:37.210
قال الحافظ ابن كثير

00:44:37.210 --> 00:44:42.210
وجدير أن يذكر هذا الحديث عند قوله تعالى

00:44:42.210 --> 00:44:49.210
يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك

00:44:49.210 --> 00:44:54.210
وإن لم تفعل فما بلغت رسالته

00:44:54.210 --> 00:45:00.340
والله يعصمك من الناس

00:45:00.340 --> 00:45:02.340
وعند قوله تعالى

00:45:02.340 --> 00:45:13.340
وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا

00:45:13.340 --> 00:45:18.909
بعث قريش إلى أبي طالب

00:45:18.909 --> 00:45:25.219
فلما رأت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:45:25.219 --> 00:45:31.219
لا يعتبهم من شيء أنكروه عليه من فراقهم وعيب آلهتهم

00:45:31.219 --> 00:45:36.219
ورأوا أن عمه أبا طالب قد حدب عليه وقام دونه

00:45:36.219 --> 00:45:38.219
فلم يسلمه لهم

00:45:38.219 --> 00:45:42.219
مشى رجال من أشراف قريش إلى أبي طالب

00:45:42.219 --> 00:45:45.219
عتبة وشيبة ابنى ربيعة

00:45:45.219 --> 00:45:47.219
وأبو سفيان ابن حرب

00:45:47.219 --> 00:45:50.219
وأبو البختري العاص ابن هشام

00:45:50.219 --> 00:45:53.219
والأسود ابن المطلب

00:45:53.219 --> 00:45:56.219
وأبو جهل عمر ابن هشام

00:45:56.219 --> 00:45:58.219
والوليد ابن المغيرة

00:45:58.219 --> 00:46:00.219
ونبيه ومنبه

00:46:00.219 --> 00:46:04.219
ابن الحجاج والعاص ابن وائل

00:46:04.219 --> 00:46:06.219
فقالوا يا أبا طالب

00:46:06.219 --> 00:46:11.219
إن ابن أخيك قد سب آلهتنا وعاب ديننا

00:46:11.219 --> 00:46:15.219
وسفها أحلامنا وضلل آباءنا

00:46:15.219 --> 00:46:17.250
فإما أن تكفه عننا

00:46:17.250 --> 00:46:20.250
وأما أن تخلي بيننا وبينه

00:46:20.250 --> 00:46:24.280
فإنك على مثل ما نحن عليه من خلافه

00:46:24.280 --> 00:46:26.280
فنكفيك

00:46:27.380 --> 00:46:30.380
فقال لهم أبو طالب قولا رفيقا

00:46:30.380 --> 00:46:33.380
وردهم ردا جميلا

00:46:33.380 --> 00:46:37.010
فانصرفوا عنه

00:46:37.010 --> 00:46:39.010
الوليد ابن المغيرة

00:46:39.010 --> 00:46:43.880
يحاور الرسول صلى الله عليه وسلم

00:46:43.880 --> 00:46:46.880
روى الحاكم في مستدركه وصححه

00:46:46.880 --> 00:46:49.880
والبيهقي في دلاء للنبوة

00:46:49.880 --> 00:46:53.880
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

00:46:53.880 --> 00:46:58.880
إن الوليد ابن المغيرة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:46:58.880 --> 00:47:01.880
فقرأ عليه القرآن

00:47:01.880 --> 00:47:03.880
فكأنه رق له

00:47:03.880 --> 00:47:05.880
فبلغ ذلك أبا جهل

00:47:05.880 --> 00:47:07.880
فآته فقال

00:47:07.880 --> 00:47:09.880
يا عم

00:47:09.880 --> 00:47:13.880
إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالا

00:47:13.880 --> 00:47:14.880
قال لما

00:47:14.880 --> 00:47:17.880
قال ليعطوكه

00:47:17.880 --> 00:47:21.880
فإنك أتيت محمدا لتعرض لما قبله

00:47:21.880 --> 00:47:26.880
قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا

00:47:26.880 --> 00:47:31.880
قال فقل فيه قولا يبلغ قومك أنك منكر له

00:47:31.880 --> 00:47:34.880
أو أنك كاره له

00:47:34.880 --> 00:47:36.880
قال وماذا أقول

00:47:36.880 --> 00:47:41.880
فوالله ما فيكم رجل أعرف بالأشعار مني

00:47:41.880 --> 00:47:45.880
ولا أعلم برجزه ولا بقصيده مني

00:47:45.880 --> 00:47:47.880
ولا بأشعار الجن

00:47:47.880 --> 00:47:51.880
والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا

00:47:51.880 --> 00:47:55.880
ووالله إن لقوله الذي يقوله حلاوة

00:47:55.880 --> 00:47:58.880
وإن عليه لطلاوة

00:47:58.880 --> 00:48:02.880
وإنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله

00:48:02.880 --> 00:48:05.880
وإنه ليعلو ولا يعلى

00:48:05.880 --> 00:48:08.880
وإنه ليحطم ما تحته

00:48:08.880 --> 00:48:14.000
قال لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه

00:48:14.000 --> 00:48:18.039
قال فدعني حتى أفكر

00:48:18.039 --> 00:48:23.039
فلما فكر قال هذا سحر يؤثر

00:48:23.039 --> 00:48:25.039
يأثره عن غيره

00:48:25.039 --> 00:48:30.039
فنزلت ذرني ومن خلقت وحيدا

00:48:30.039 --> 00:48:37.760
وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالساحر

00:48:37.760 --> 00:48:42.760
اتفقت قريش على وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالساحر

00:48:42.760 --> 00:48:46.760
كما وصفه لهم بذلك الوليد بن المغيرة

00:48:46.760 --> 00:48:48.760
قبحه الله

00:48:48.760 --> 00:48:52.760
فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدم الموسم

00:48:52.760 --> 00:48:56.760
لا يمر بهم أحد إلا حذروه إياه

00:48:56.760 --> 00:48:58.760
وذكروا لهم أمره

00:48:58.760 --> 00:49:02.860
وكان من أشد قريش حماسة لذلك

00:49:02.860 --> 00:49:06.860
أبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم

00:49:06.860 --> 00:49:09.860
وأبو جهل عمر بن هشام

00:49:09.860 --> 00:49:11.860
قبحهم الله

00:49:11.860 --> 00:49:14.989
روى الإمام أحمد في مسنده

00:49:14.989 --> 00:49:17.989
والحاكم في المستدرك بسند حسن

00:49:17.989 --> 00:49:19.989
واللفظ لأحمد

00:49:19.989 --> 00:49:24.989
ع الربيعة بن عباد الديلي رضي الله عنه قال

00:49:24.989 --> 00:49:31.989
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني بسوق ذي المجاز يقول

00:49:31.989 --> 00:49:33.989
يا أيها الناس

00:49:33.989 --> 00:49:37.989
قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

00:49:37.989 --> 00:49:39.989
ويدخل في فجاجها

00:49:39.989 --> 00:49:41.989
والناس متقصفون عليه

00:49:41.989 --> 00:49:45.989
فما رأيت أحد يقول شيئا وهو لا يسكت

00:49:45.989 --> 00:49:47.989
يقول

00:49:47.989 --> 00:49:49.989
أيها الناس

00:49:49.989 --> 00:49:52.989
قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

00:49:52.989 --> 00:49:58.989
إلا أن وراءه رجلا أحوال وضيء الوجه ذا غديرتين

00:49:58.989 --> 00:50:01.989
يقول إنه صابئ كاذب

00:50:01.989 --> 00:50:04.989
فقلت من هذا

00:50:04.989 --> 00:50:07.989
قالوا محمد بن عبد الله

00:50:07.989 --> 00:50:09.989
وهو يذكر النبوة

00:50:09.989 --> 00:50:13.050
قلت من هذا الذي يكذبه

00:50:13.050 --> 00:50:17.050
قالوا عمه أبو لهب

00:50:17.050 --> 00:50:19.050
وفي رواية أخرى

00:50:19.050 --> 00:50:24.050
أن الذي كان يتبعه صلى الله عليه وسلم أبو جهل

00:50:24.050 --> 00:50:28.210
فروى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

00:50:28.210 --> 00:50:31.210
عن أشعث بن أبي الشعثاء قال

00:50:31.210 --> 00:50:36.210
حدثني شيخ من بني مالك بن كنانة قال

00:50:36.210 --> 00:50:41.210
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز

00:50:41.210 --> 00:50:43.210
يتخللها يقول

00:50:43.210 --> 00:50:45.210
يا أيها الناس

00:50:45.210 --> 00:50:49.210
قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

00:50:49.210 --> 00:50:50.210
قال

00:50:50.210 --> 00:50:54.210
وأبو جهل يحتي عليه التراب ويقول

00:50:54.210 --> 00:50:56.210
أيها الناس

00:50:56.210 --> 00:50:59.210
لا يغرنكم هذا عن دينكم

00:50:59.210 --> 00:51:02.210
فإنما يريد لتتركوا آلهتكم

00:51:02.210 --> 00:51:05.210
وتترك اللات والعزة

00:51:05.210 --> 00:51:06.210
قال

00:51:06.210 --> 00:51:11.210
وما يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:51:11.210 --> 00:51:13.239
قال الحافظ بن كثير

00:51:13.239 --> 00:51:15.239
كذا في هذا السياق

00:51:15.239 --> 00:51:17.239
أبو جهل

00:51:17.239 --> 00:51:19.239
وقد يكون وهما

00:51:19.239 --> 00:51:22.239
ويحتمل أن يكون تارة يكون ذا

00:51:22.239 --> 00:51:24.239
وتارة يكون ذا

00:51:24.239 --> 00:51:30.239
وأنهما كان يتناوبان على إذائه صلى الله عليه وسلم

00:51:30.239 --> 00:51:32.239
وقال ابن إسحاق

00:51:32.239 --> 00:51:40.239
وأدى ذلك إلى أن صدرت العرب من ذلك الموسم بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:51:40.239 --> 00:51:44.239
فانتشر ذكره في بلاد العرب كلها

00:51:44.239 --> 00:51:49.239
وخشي أبو طالب دهماء العرب أن يركبوه مع قومه

00:51:49.239 --> 00:51:55.239
فقال قصيدته التي تعوذ فيها بحرم مكة وبمكانه منها

00:51:55.239 --> 00:51:58.239
وتودد فيها أشراف قومه

00:51:58.239 --> 00:52:05.239
وهو على ذلك يخبرهم أنه غير مسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:52:05.239 --> 00:52:10.239
ولا تاركه لشيء أبدا حتى يهلك دونه

00:52:17.429 --> 00:52:21.429
أولا إثارة الشبهات حول مصدر القرآن الكريم

00:52:21.429 --> 00:52:24.429
وبث الدعايات الكاذبة

00:52:24.429 --> 00:52:27.429
ونشر الإرادات الواهية حول تعليمه

00:52:27.429 --> 00:52:30.429
وحول شخصيته صلى الله عليه وسلم

00:52:30.429 --> 00:52:33.489
فكانوا يقولون

00:52:52.590 --> 00:52:54.590
وقالوا عن القرآن

00:52:57.590 --> 00:53:04.590
هذا إلا إفك نفتراه وأعانه عليه قوم آخرون

00:53:04.590 --> 00:53:10.590
فقد جاءوا ظلما وزورا

00:53:10.590 --> 00:53:15.590
وقالوا أساطير الأولين اكتتبها

00:53:15.590 --> 00:53:19.590
فهي تملا عليه بكرتا وأصيلا

00:53:19.590 --> 00:53:24.780
ثانيا السخريات والاستهزاء والتكذيب

00:53:24.780 --> 00:53:29.780
فرموا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنون

00:53:29.780 --> 00:53:39.130
وقالوا يا أيها الذين ازل عليه الذكر إنك لم جنون

00:53:39.130 --> 00:53:41.519
قال ابن اسحاق

00:53:41.519 --> 00:53:46.519
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تلى عليهم القرآن

00:53:46.519 --> 00:53:49.519
ودعاهم إلى الله تعالى

00:53:49.519 --> 00:53:51.519
قالوا يهزأون به

00:53:51.519 --> 00:54:12.679
وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فعمل إننا عاملون

00:54:12.679 --> 00:54:14.929
وقال الله سبحانه

00:54:14.929 --> 00:54:33.929
وإذا رأاك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون

00:54:33.929 --> 00:54:36.159
وقال الله تعالى

00:54:36.159 --> 00:55:00.219
وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا

00:55:00.219 --> 00:55:02.760
قال الحافظ ابن كثير

00:55:02.760 --> 00:55:07.760
يقول تعالى لنبيه صلوات الله وسلامه عليه

00:55:07.760 --> 00:55:17.760
وإذا رأاك الذين كفروا يعني كفار قريش كأبي جهل وأشباهه إن يتخذونك إلا هزوا

00:55:17.760 --> 00:55:20.760
أي يستهزئون بك وينتقصونك

00:55:20.760 --> 00:55:30.760
يقولون أهذا الذي يذكر آلهتكم يعنون أهذا الذي يسب آلهتكم ويسفه أحلامكم

00:55:30.760 --> 00:55:35.760
قال تعالى وهم بذكر الرحمن هم كافرون

00:55:35.760 --> 00:55:38.760
أي وهم كافرون بالله

00:55:38.760 --> 00:55:43.760
ومع هذا يستهزئون برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:55:43.760 --> 00:55:46.760
كما قال تعالى في الآية الأخرى

00:55:46.760 --> 00:55:55.829
وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا

00:55:55.829 --> 00:56:03.829
إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها

00:56:03.829 --> 00:56:09.829
وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا

00:56:09.829 --> 00:56:12.829
وقال تعالى

00:56:12.829 --> 00:56:27.829
ولقد استهزئ برسول من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون

00:56:27.829 --> 00:56:31.119
قال الإمام القرطبي

00:56:31.119 --> 00:56:36.119
قال تعالى مؤنسا لنبيه عليه الصلاة والسلام ومعزيا

00:56:36.119 --> 00:56:40.119
ولقد استهزئ برسول من قبلك

00:56:40.119 --> 00:56:48.119
فحاق أي نزل بأممهم من العذاب ما أهلكوا به جزاء استهزائهم بأنبيائهم

00:56:48.119 --> 00:56:55.150
ثالثا معارضة القرآن بأساطير الأولين لإشغال الناس بها عنه

00:56:55.150 --> 00:57:01.179
وقد تولى ذلك النضل بن الحارث وكان من شياطين قريش

00:57:01.179 --> 00:57:06.179
وكان قدم الحيرة وتعلم بها أحاديث ملوك الفرس

00:57:06.179 --> 00:57:14.179
قال ابن هشام وهذا الذي قال فيما بلغني سأنزل مثل ما أنزل الله

00:57:14.179 --> 00:57:25.179
وقال ابن اسحاق وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول فيما بلغني نزل فيه ثمان آيات من القرآن

00:57:25.179 --> 00:57:27.179
قول الله عز وجل

00:57:27.179 --> 00:57:35.179
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين

00:57:36.400 --> 00:57:40.400
وكل ما ذكر فيه من الأساطير من القرآن

00:57:40.400 --> 00:57:44.690
تعذيب قريش من أسلم

00:57:44.690 --> 00:57:54.489
استمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الله تعالى ليلا ونهارا وسرا وجهرا

00:57:54.489 --> 00:58:00.489
لا يصرفه عن ذلك صارف ولا يرده عن ذلك راد

00:58:00.489 --> 00:58:03.489
ولا يصده عن ذلك صاد

00:58:03.489 --> 00:58:10.489
يتبع الناس في أنديتهم ومجامعهم ومحافلهم وفي المواسم ومواقف الحج

00:58:10.489 --> 00:58:17.489
يدعو من لقيه من حر وعبد وضعيف وقوي وغني وفقير

00:58:17.489 --> 00:58:21.489
جميع الخلق في ذلك عنده شرع سوا

00:58:21.489 --> 00:58:26.489
وتسلط عليه وعلى من اتبعه من آحاد الناس من ضعفائهم

00:58:26.489 --> 00:58:33.719
الأشداء الأقوياء من مشرك قريش بالأذية القولية والفعلية

00:58:33.719 --> 00:58:35.719
قال ابن إسحاق

00:58:35.719 --> 00:58:41.719
ثم إنهم عدو على من أسلم واتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحابه

00:58:41.719 --> 00:58:46.719
فوثبت كل قبيلة على من آمن فيها من المسلمين

00:58:46.719 --> 00:58:51.719
فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش

00:58:51.719 --> 00:58:54.719
وبرمضاء مكة إذا اشتد الحر

00:58:54.719 --> 00:58:58.719
من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم

00:58:58.719 --> 00:59:02.719
فمنهم من يفتنوا من شدة البلاء الذي يصيبه

00:59:02.719 --> 00:59:07.719
ومنهم من يصلب لهم ويعصمه الله منهم

00:59:07.719 --> 00:59:09.840
وقال الإمام ابن القيم

00:59:09.840 --> 00:59:15.840
وحمى الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعمه أبي طالب

00:59:15.840 --> 00:59:18.840
لأنه كان شريفا معظما في قريش

00:59:18.840 --> 00:59:21.840
مطاعا في أهل مكة

00:59:21.840 --> 00:59:25.840
لا يتجاسرون على مكاشفته بشيء من الأذى

00:59:25.840 --> 00:59:30.840
وكان من حكمة أحكم الحاكمين بقاؤه على دين قومه

00:59:30.840 --> 00:59:35.840
لما في ذلك من المصالح التي تبدو لمن تأملها

00:59:35.840 --> 00:59:38.840
وأما أصحابه رضي الله عنهم

00:59:38.840 --> 00:59:43.840
فمن كان له عشيرة تحميه امتنع بعشيرته

00:59:43.840 --> 00:59:47.840
وسائرهم تصدوا له بالأذى والعذاب

00:59:47.840 --> 00:59:51.840
وروا الإمام أحمد وبن ماجه بسند حسن

00:59:51.840 --> 00:59:55.840
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

00:59:55.840 --> 00:59:58.840
كان أول من أظهر إسلامه سبعة

00:59:58.840 --> 01:00:04.840
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار

01:00:04.840 --> 01:00:10.840
وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد

01:00:10.840 --> 01:00:13.840
فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:00:13.840 --> 01:00:16.840
فمنعه الله بعمه أبي طالب

01:00:16.840 --> 01:00:20.840
وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه

01:00:20.840 --> 01:00:24.840
وأما سائرهم فأخذهم المشركون

01:00:24.840 --> 01:00:29.840
وألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس

01:00:29.840 --> 01:00:34.840
فما منهم من أحد إلا وقد واتاهم على ما أرادوا

01:00:34.840 --> 01:00:36.840
إلا بلالا

01:00:36.840 --> 01:00:39.840
فإنه هانت عليه نفسه في الله

01:00:39.840 --> 01:00:41.840
وهان على قومه

01:00:41.840 --> 01:00:44.840
فأخذوه فأعطوه الولدان

01:00:44.840 --> 01:00:47.840
فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة

01:00:47.840 --> 01:00:51.840
وهو يقول أحد أحد

01:00:51.840 --> 01:00:54.840
وروا الإمام البخاري في صحيحه

01:00:54.840 --> 01:00:57.840
عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال

01:00:57.840 --> 01:01:02.840
والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام

01:01:02.840 --> 01:01:04.840
قبل أن يسلم عمر

01:01:04.840 --> 01:01:08.940
وروا الإمام الترمذي في جامعه بسند صحيح

01:01:08.940 --> 01:01:11.940
عن حارثة بن مضرب قال

01:01:11.940 --> 01:01:14.940
دخلت على خباب رضي الله عنه

01:01:14.940 --> 01:01:16.940
وقد اكتوا في بطنه

01:01:16.940 --> 01:01:18.940
فقال

01:01:18.940 --> 01:01:22.940
ما أعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

01:01:22.940 --> 01:01:25.940
لقي من البلاء ما لقيت

01:01:25.940 --> 01:01:31.940
لقد كنت وما أجد درهما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:01:31.940 --> 01:01:34.940
وروا الحاكم في المستدرك

01:01:34.940 --> 01:01:37.940
بسند حسن بطرقه وشواهده

01:01:37.940 --> 01:01:41.940
عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر

01:01:41.940 --> 01:01:43.940
عن أبيه قال

01:01:43.940 --> 01:01:46.940
أخذ المشركون عمار بن ياسر

01:01:46.940 --> 01:01:51.940
فلم يتركوه حتى سب النبي صلى الله عليه وسلم

01:01:51.940 --> 01:01:53.940
وذكر آلهتهم بخير

01:01:53.940 --> 01:01:55.940
ثم تركوه

01:01:55.940 --> 01:01:59.940
فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:01:59.940 --> 01:02:00.940
قال

01:02:00.940 --> 01:02:02.940
ما وراءك

01:02:02.940 --> 01:02:03.940
قال

01:02:03.940 --> 01:02:05.940
شر يا رسول الله

01:02:05.940 --> 01:02:07.940
ما تركت حتى نلت منك

01:02:07.940 --> 01:02:10.940
وذكرت آلهتهم بخير

01:02:10.940 --> 01:02:11.940
قال

01:02:11.940 --> 01:02:13.940
كيف تجد قلبك

01:02:13.940 --> 01:02:16.940
قال مطمئن بالإيمان

01:02:16.940 --> 01:02:19.940
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:02:19.940 --> 01:02:21.940
إن عادوا فعد

01:02:21.940 --> 01:02:26.940
ونزل في عمار بن ياسر رضي الله عنه قوله تعالى

01:02:35.940 --> 01:02:39.940
مطمئن بالإيمان

01:02:39.940 --> 01:02:42.940
إلا من أكره وقلبه

01:02:42.940 --> 01:02:46.739
مطمئن بالإيمان

01:02:46.739 --> 01:02:57.739
ولكن من شرح بالكفر صدرا

01:02:57.739 --> 01:03:05.739
فعليهم غضب من الله

01:03:05.739 --> 01:03:09.739
ولهم عذاب عظيم

01:03:09.739 --> 01:03:11.800
قال الحافظ في الفتح

01:03:11.800 --> 01:03:14.800
والمشهور أن الآية المذكورة

01:03:14.800 --> 01:03:18.800
نزلت في عمار بن ياسر رضي الله عنه

01:03:18.800 --> 01:03:20.840
وقال الحافظ بن رجب

01:03:20.840 --> 01:03:22.840
وأما الإكراه على الأقوال

01:03:22.840 --> 01:03:25.840
فاتفق العلماء على صحته

01:03:25.840 --> 01:03:29.840
وأن من أكره على قول محرم إكراها معتبرا

01:03:29.840 --> 01:03:32.840
أن له أن يفتدي نفسه به

01:03:32.840 --> 01:03:34.840
ولا إثم علي

01:03:34.840 --> 01:03:37.840
وقد دل عليه قوله تعالى

01:03:37.840 --> 01:03:42.840
إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان

01:03:42.840 --> 01:03:45.840
وقال النبي صلى الله عليه وسلم

01:03:45.840 --> 01:03:47.840
لعمار رضي الله عنه

01:03:47.840 --> 01:03:49.840
إن عادوا فعد

01:03:49.840 --> 01:03:51.840
وكان المشركون قد عذبوه

01:03:51.840 --> 01:03:55.840
حتى يوافقهم على ما يريدونه من الكفر

01:03:55.840 --> 01:03:57.840
ففعل

01:03:59.440 --> 01:04:07.309
شكوى الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

01:04:07.309 --> 01:04:10.309
فلما طال العذاب على المسلمين

01:04:10.309 --> 01:04:13.309
ذهب خباب بن الأرت رضي الله عنه

01:04:13.309 --> 01:04:17.309
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:04:17.309 --> 01:04:20.760
يطلب منه الدعاء لرفع البلاء

01:04:20.760 --> 01:04:23.760
فروا الإمام البخاري في صحيحه

01:04:23.760 --> 01:04:27.760
عن خباب بن الأرت رضي الله عنه قال

01:04:27.760 --> 01:04:31.760
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:04:31.760 --> 01:04:35.760
وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة

01:04:35.760 --> 01:04:38.760
قلنا له ألا تستنصر لنا

01:04:38.760 --> 01:04:41.760
ألا تدعو الله لنا

01:04:41.760 --> 01:04:44.760
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:04:44.760 --> 01:04:48.760
كان الرجل في من قبلكم يحفر له في الأرض

01:04:48.760 --> 01:04:50.760
فيجعل فيه

01:04:50.760 --> 01:04:52.760
فيجاء بالمنشار

01:04:52.760 --> 01:04:55.760
فيوضع على رأسه فيشق بثنتين

01:04:55.760 --> 01:04:58.760
وما يصده ذلك عن دينه

01:04:58.760 --> 01:05:00.760
ويمشط بأمشاط الحديد

01:05:00.760 --> 01:05:03.760
ما دون لحمه من عظم أو عصب

01:05:03.760 --> 01:05:06.760
وما يصده ذلك عن دينه

01:05:06.760 --> 01:05:09.760
والله ليتمن هذا الأمر

01:05:09.760 --> 01:05:13.760
حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت

01:05:13.760 --> 01:05:15.760
لا يخاف إلا الله

01:05:15.760 --> 01:05:17.760
أو الذئب على غنمه

01:05:17.760 --> 01:05:20.760
ولكنكم تستعجلون

01:05:20.760 --> 01:05:22.760
قال الحافظ في الفتح

01:05:22.760 --> 01:05:25.760
طلب خباب رضي الله عنه

01:05:25.760 --> 01:05:28.760
الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم

01:05:28.760 --> 01:05:29.760
على الكفار

01:05:29.760 --> 01:05:32.760
دال على أنهم كانوا قد اعتدوا عليهم

01:05:32.760 --> 01:05:35.760
بالأذى ظلما وعدوانا

01:05:35.760 --> 01:05:38.760
وقال الشيخ محمد الغزالي

01:05:38.760 --> 01:05:41.760
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:05:41.760 --> 01:05:45.760
لم يجمع أصحابه على مغنم عاجل أو آجل

01:05:45.760 --> 01:05:48.760
إنه أزاح الغشاوة عن الأعين

01:05:48.760 --> 01:05:52.760
فأبصرت الحق الذي حجبت عنه دهرا

01:05:52.760 --> 01:05:54.760
ومس حران عن القلوب

01:05:54.760 --> 01:05:57.760
فعرفت اليقين الذي فطرت عليه

01:05:57.760 --> 01:06:00.760
وحرمتها الجاهلية منه

01:06:00.760 --> 01:06:03.760
إنه وصل البشر بربهم

01:06:03.760 --> 01:06:05.760
فربطهم بنسبهم العريق

01:06:05.760 --> 01:06:07.760
وسببهم الوثيق

01:06:07.760 --> 01:06:11.789
وكانوا قبل ذلك حيارا محسورين

01:06:11.789 --> 01:06:15.789
إنه وازن للناس بين الخلود والفناء

01:06:15.789 --> 01:06:18.789
فآثروا الدار الآخرة على الدار الزائلة

01:06:18.789 --> 01:06:21.789
وخيرهم بين أصنام حقيرة

01:06:21.789 --> 01:06:23.789
وإله عظيم

01:06:23.789 --> 01:06:26.789
فازدروا الأوثان المنحوتة

01:06:26.789 --> 01:06:30.789
وتوجهوا للذي فطر السماوات والأرض

01:06:30.789 --> 01:06:33.820
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:06:33.820 --> 01:06:37.820
يبث عناصر الثقة في قلوب رجاله

01:06:37.820 --> 01:06:41.820
ويفيض عليهم ما أفاضه الله على فؤاده

01:06:41.820 --> 01:06:44.820
من أمل رحيب في انتصار الإسلام

01:06:44.820 --> 01:06:46.820
وانتشار مبادئه

01:06:46.820 --> 01:06:50.820
وزوال سلطان الطغاة أمام طلائعه المظفرة

01:06:50.820 --> 01:06:52.820
في المشارق والمغارب

01:06:59.480 --> 01:07:02.480
فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:07:02.480 --> 01:07:05.480
ما يصيب أصحابه من البلاء

01:07:05.480 --> 01:07:07.480
وما هو فيه من العافية

01:07:07.480 --> 01:07:09.480
بمكانه من الله

01:07:09.480 --> 01:07:11.480
ومن عمه أبي طالب

01:07:11.480 --> 01:07:14.480
وأنه لا يقدر على أن يمنعهم

01:07:14.480 --> 01:07:16.480
مما هم فيه من البلاء

01:07:16.480 --> 01:07:17.480
قال لهم

01:07:17.480 --> 01:07:20.480
لو خرجتم إلى أرض الحبشة

01:07:20.480 --> 01:07:24.480
فإن بها ملكا لا يظلم عنده أحد

01:07:24.480 --> 01:07:26.480
وهي أرض صدق

01:07:26.480 --> 01:07:30.480
حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه

01:07:30.480 --> 01:07:33.480
فخرج عند ذلك المسلمون

01:07:33.480 --> 01:07:36.480
من أصحاب رسول الله إلى أرض الحبشة

01:07:36.480 --> 01:07:38.480
مخافة الفتنة

01:07:38.480 --> 01:07:41.480
وفرارا إلى الله بدينهم

01:07:41.480 --> 01:07:45.480
فكانت أول هجرة وقعت في الإسلام

01:07:45.480 --> 01:07:49.519
وكان من أسباب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:07:49.519 --> 01:07:54.519
أصحابه رضي الله عنهم بالهجرة إلى الحبشة

01:07:54.519 --> 01:07:57.519
أنه نزل عليه قوله تعالى

01:08:06.519 --> 01:08:08.929
قال الحافظ ابن كثير

01:08:08.929 --> 01:08:11.929
هذا أمر من الله لعباده المؤمنين

01:08:11.929 --> 01:08:15.929
بالهجرة من البلد الذي لا يقدرون فيه

01:08:15.929 --> 01:08:17.930
على إقامة الدين

01:08:17.930 --> 01:08:19.930
إلى أرض الله الواسعة

01:08:19.930 --> 01:08:22.930
حيث يمكن إقامة دينه

01:08:22.930 --> 01:08:26.930
بأن يوحدوا الله ويعبدوه كما أمرهم

01:08:26.930 --> 01:08:29.930
ولهذا لما ضاق على المستضعفين

01:08:29.930 --> 01:08:31.930
بمكة مقامهم بها

01:08:31.930 --> 01:08:34.930
خرجوا مهاجرين إلى أرض الحبشة

01:08:34.930 --> 01:08:37.930
ليأمنوا على دينهم هناك

01:08:37.930 --> 01:08:40.930
فوجدوا هناك خير المنزلين

01:08:40.930 --> 01:08:42.930
أصحمة النجاشي

01:08:42.930 --> 01:08:45.930
ملك الحبشة رحمه الله

01:08:45.930 --> 01:08:48.930
آواهم وأيدهم بنصره

01:08:48.930 --> 01:08:51.930
وجعلهم سيوما ببلاده

01:08:51.930 --> 01:08:55.090
قال الشيخ علي الطنطاوي

01:08:55.090 --> 01:08:58.090
ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:08:58.090 --> 01:09:01.090
إلى ما هو أشد من هذا كله

01:09:01.090 --> 01:09:04.090
إلى فراق الوطن وترك الأهل

01:09:04.090 --> 01:09:07.090
وأن يمشوا فرارا بدينهم

01:09:07.090 --> 01:09:10.090
إلى بلاد ليسوا منها وليست منهم

01:09:10.090 --> 01:09:13.159
ولا لسانها لسانهم

01:09:13.159 --> 01:09:16.159
ولا دينها دينهم

01:09:16.159 --> 01:09:18.189
إلى الحبشة

01:09:18.189 --> 01:09:21.189
فخرجوا من منازلهم وهجروا أهليهم

01:09:21.189 --> 01:09:23.189
ومشوا إلى الحبشة

01:09:23.189 --> 01:09:26.189
فلحقهم أذا قريش إلى الحبشة

01:09:26.189 --> 01:09:31.189
وأوغلت قريش في كفرها وصدها وعنادها

01:09:31.189 --> 01:09:37.189
ولكن هل تقدر قريش أن تطفئ نور الله تعالى

01:09:37.189 --> 01:09:43.399
عدد المهاجرين إلى الحبشة

01:09:43.399 --> 01:09:49.199
خرج عند ذلك جماعة من الصحابة رضي الله عنهم

01:09:49.199 --> 01:09:52.199
متسللين سرا إلى أرض الحبشة

01:09:52.199 --> 01:09:57.199
مخافة الفتنة وفرارا إلى الله بدينهم

01:09:57.199 --> 01:10:00.199
وهي أول هجرة وقعت في الإسلام

01:10:00.199 --> 01:10:05.199
وذلك في رجب من السنة الخامسة للبعثة

01:10:05.199 --> 01:10:09.199
وكانوا أحد عشر رجلا وأربعة نسوة

01:10:09.199 --> 01:10:14.199
وكان أميرهم عثمان بن مضعون رضي الله عنه

01:10:14.199 --> 01:10:19.199
وأقام المسلمون في الحبشة بخير دار عند خير جار

01:10:19.199 --> 01:10:23.199
بقية رجب وشعبان إلى رمضان

01:10:23.199 --> 01:10:27.199
ثم عادوا إلى مكة كما سيأتي

01:10:27.199 --> 01:10:32.510
سجود كفار قريش

01:10:32.510 --> 01:10:36.510
وفي رمضان من السنة الخامسة للبعثة

01:10:36.510 --> 01:10:40.510
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرم

01:10:40.510 --> 01:10:45.510
وفيه عدد كبير من سادات وكبراء قريش

01:10:45.510 --> 01:10:49.510
فقام فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:10:49.510 --> 01:10:52.510
وأخذ يتلو سورة النجم

01:10:52.510 --> 01:10:55.510
فلما باغتهم بتلاوة هذه السورة

01:10:55.510 --> 01:11:00.510
وقرع آذانهم كلام إلهي رائع خلاب

01:11:00.510 --> 01:11:04.510
لا يحيط بروعته وجلالته البيان

01:11:04.510 --> 01:11:06.510
تفانوا عما هم فيه

01:11:06.510 --> 01:11:09.510
وبقي كل واحد مصغيا إليه

01:11:09.510 --> 01:11:12.510
لا يخطر بباله شيء سواه

01:11:12.510 --> 01:11:16.600
حتى إذا تلا في خواتيم هذه السورة

01:11:16.600 --> 01:11:19.600
قوارع تطير لها القلوب

01:11:19.600 --> 01:11:23.600
ثم قرأ فاسجدوا لله وعبدوا

01:11:23.600 --> 01:11:27.600
ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:11:27.600 --> 01:11:32.600
ولم يتمالك أحد نفسه حتى خر ساجدا

01:11:32.600 --> 01:11:35.600
وفي الحقيقة كانت روعة الحق

01:11:35.600 --> 01:11:40.600
قد صدعت العناد في نفوس المستكبرين والمستهزئين

01:11:40.600 --> 01:11:45.600
فما تمالكوا أن يخروا لله ساجدين

01:11:45.600 --> 01:11:48.670
روى الشيخان في صحيحيهما

01:11:48.670 --> 01:11:50.670
واللفظ للبخاري

01:11:50.670 --> 01:11:54.670
من عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

01:11:54.670 --> 01:11:58.670
أول سورة أنزلت فيها سجده والنجم

01:11:58.670 --> 01:12:02.670
فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:12:02.670 --> 01:12:04.670
وسجد من خلفه

01:12:04.670 --> 01:12:09.670
إلا رجلا رأيته أخذ كفا من تراب فسجد عليه

01:12:09.670 --> 01:12:13.670
فرأيته بعد ذلك قتل كافرا

01:12:13.670 --> 01:12:15.670
وهو أمية بن خلف

01:12:15.670 --> 01:12:19.670
وروا الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

01:12:19.670 --> 01:12:23.670
عن المطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال

01:12:23.670 --> 01:12:28.670
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم

01:12:28.670 --> 01:12:30.670
وسجد الناس معه

01:12:30.670 --> 01:12:32.670
ولم أسجد معهم

01:12:32.670 --> 01:12:34.670
وهو يومئذ مشرك

01:12:34.670 --> 01:12:38.670
فلا أدع السجود فيها أبدا

01:12:38.670 --> 01:12:45.489
عودة مهاجر الحبشة إلى مكة

01:12:45.489 --> 01:12:51.260
وترامت هذه الأخبار إلى مهاجر الحبشة رضي الله عنهم

01:12:51.260 --> 01:12:56.260
ولكن بصورة مختلفة تماما عن صورتها الحقيقية

01:12:56.260 --> 01:12:59.260
بلغهم أن أهل مكة أسلموا

01:12:59.260 --> 01:13:03.260
وقد سجدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم

01:13:03.260 --> 01:13:05.260
فقال المهاجرون

01:13:05.260 --> 01:13:08.260
عشائرنا أحب إلينا

01:13:08.260 --> 01:13:12.260
فخرجوا من الحبشة راجعين إلى مكة

01:13:12.260 --> 01:13:16.260
وذلك في شوال من السنة الخامسة للبعثة

01:13:16.260 --> 01:13:20.260
حتى إذا كانوا دون مكة بساعة

01:13:20.260 --> 01:13:23.260
تبينت لهم الحقيقة

01:13:23.260 --> 01:13:26.260
وعرفوا أن المشركين أشد ما يكونون

01:13:26.260 --> 01:13:30.260
خصوما لله ورسوله صلى الله عليه وسلم

01:13:30.260 --> 01:13:32.260
وللمسلمين

01:13:32.260 --> 01:13:35.260
فهموا بالرجوع إلى أرض الحبشة

01:13:35.260 --> 01:13:38.260
فقالوا قد بلغنا مكة

01:13:38.260 --> 01:13:40.260
فدخلوا مكة

01:13:40.260 --> 01:13:43.260
ولم يدخل أحد منهم إلا مستخفيا

01:13:43.260 --> 01:13:46.260
أو في جوار رجل من قريش

01:13:46.260 --> 01:13:49.260
وعاد بعضهم إلى الحبشة

01:13:49.260 --> 01:13:51.420
قال الحافظ البيهقي

01:13:51.420 --> 01:13:54.420
وقد رونا أنها نزلت بعدما هاجر

01:13:54.420 --> 01:13:56.420
عثمان بن عفان

01:13:56.420 --> 01:13:58.420
وعثمان بن مضعون

01:13:58.420 --> 01:14:00.420
وأصحابهما رضي الله عنهم

01:14:00.420 --> 01:14:03.420
إلى أرض الحبشة في الهجرة الأولى

01:14:03.420 --> 01:14:07.420
فلما قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:14:07.420 --> 01:14:09.420
في الصلاة

01:14:09.420 --> 01:14:12.420
وسجد وسجد المسلمون والمشركون

01:14:12.420 --> 01:14:14.420
وبلغهم الخبر

01:14:14.420 --> 01:14:15.420
رجعوا

01:14:15.420 --> 01:14:17.420
ثم هاجروا الهجرة الثانية

01:14:17.420 --> 01:14:20.420
مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

01:14:20.420 --> 01:14:24.420
وذلك كان قبل المسرى بسنتين

01:14:24.420 --> 01:14:28.420
مفاوضات قريش مع أبي طالب

01:14:28.420 --> 01:14:33.449
في أمر النبي صلى الله عليه وسلم

01:14:33.449 --> 01:14:37.729
ولما أيقنت قريش أن بطشها

01:14:37.729 --> 01:14:39.729
بالمستضعفين من المسلمين

01:14:39.729 --> 01:14:41.729
ونيلها من غيرهم

01:14:41.729 --> 01:14:44.729
لم يصرف الناس عن الاستجابة

01:14:44.729 --> 01:14:46.729
لدعوة الله تعالى

01:14:47.729 --> 01:14:51.729
لجأت إلى أسلوب المفاوضات مرة أخرى

01:14:51.729 --> 01:14:54.729
فذهبوا إلى أبي طالب مرة أخرى

01:14:54.729 --> 01:14:55.729
فقالوا له

01:14:55.729 --> 01:14:57.729
يا أبا طالب

01:14:57.729 --> 01:15:01.729
إن لك سن وشرف ومنزلة فينا

01:15:01.729 --> 01:15:04.729
وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك

01:15:04.729 --> 01:15:06.729
فلم تنهه عنا

01:15:06.729 --> 01:15:09.729
وإنا والله لا نصبر على هذا

01:15:09.729 --> 01:15:12.729
من شتم آبائنا وتسفيه أحلامنا

01:15:12.729 --> 01:15:14.729
وعيب آلهتنا

01:15:14.729 --> 01:15:16.729
حتى تكفه عنا

01:15:16.729 --> 01:15:19.729
أو ننازله وإياك في ذلك

01:15:19.729 --> 01:15:22.729
حتى يهلك أحد الفريقين

01:15:22.729 --> 01:15:24.729
فعظم على أبي طالب

01:15:24.729 --> 01:15:27.729
فراق قومه وعداوتهم

01:15:27.729 --> 01:15:29.729
ولم يطب نفسا بإسلام

01:15:29.729 --> 01:15:32.729
رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:15:32.729 --> 01:15:34.729
ولا خذلانه

01:15:34.729 --> 01:15:37.729
فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:15:37.729 --> 01:15:39.729
فقال له

01:15:39.729 --> 01:15:40.729
يا ابن أخي

01:15:40.729 --> 01:15:43.729
إن قومك قد جاءوني

01:15:43.729 --> 01:15:45.729
فقالوا لي كذا وكذا

01:15:45.729 --> 01:15:47.729
للذي قالوا له

01:15:47.729 --> 01:15:50.729
فأبقي علي وعلى نفسك

01:15:50.729 --> 01:15:54.729
ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق

01:15:54.729 --> 01:15:57.729
فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:15:57.729 --> 01:16:01.729
أنه قد بدا لعمه فيه بدا

01:16:01.729 --> 01:16:04.729
وأنه خاذله ومسلمه

01:16:04.729 --> 01:16:08.760
وأنه قد ضعف عن نصرته والقيام معه

01:16:08.760 --> 01:16:11.760
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:16:11.760 --> 01:16:13.760
يا عم

01:16:13.760 --> 01:16:16.760
والله لو وضع الشمس في يميني

01:16:16.760 --> 01:16:18.760
والقمر في يساري

01:16:18.760 --> 01:16:20.760
على أن أترك هذا الأمر

01:16:20.760 --> 01:16:23.760
حتى يظهره الله أو أهلك فيه

01:16:23.760 --> 01:16:25.760
ما تركته

01:16:25.760 --> 01:16:29.890
ثم استعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:16:29.890 --> 01:16:31.890
فبكا

01:16:31.890 --> 01:16:32.890
ثم قام

01:16:32.890 --> 01:16:34.890
فلما ولا

01:16:34.890 --> 01:16:37.890
ناداه أبو طالب فقال

01:16:37.890 --> 01:16:39.890
أقبل يا ابن أخي

01:16:39.890 --> 01:16:43.890
أقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:16:43.890 --> 01:16:44.890
فقال

01:16:44.890 --> 01:16:48.890
اذهب يا ابن أخي فقل ما أحببت

01:16:48.890 --> 01:16:52.890
فوالله لا أسلمك لشيء أبدا

01:16:52.890 --> 01:16:54.890
ثم قال

01:16:54.890 --> 01:16:57.890
والله لن يصلوا إليك بجمعهم

01:16:57.890 --> 01:17:01.890
حتى أوسد في التراب دفينا

01:17:01.890 --> 01:17:05.890
فاصدع بأمرك ما عليك غضاضة

01:17:05.890 --> 01:17:10.050
وقر بذاك منك عيونا

01:17:10.050 --> 01:17:14.050
وفي رواية الحاكم في مستدركه بسند حسن

01:17:14.050 --> 01:17:17.050
عن عقيل بن أبي طالب قال

01:17:17.050 --> 01:17:21.050
جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا

01:17:21.050 --> 01:17:26.050
إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا وفي مجلسنا

01:17:26.050 --> 01:17:28.050
فانهه عن أذانا

01:17:28.050 --> 01:17:29.050
فقال لي

01:17:29.050 --> 01:17:31.050
يا عقيل

01:17:31.050 --> 01:17:33.050
ائت محمدا

01:17:33.050 --> 01:17:34.050
قال

01:17:34.050 --> 01:17:35.050
فانطلقت إليه

01:17:35.050 --> 01:17:37.050
فأخرجته من حفش

01:17:37.050 --> 01:17:38.050
قال طلحة

01:17:38.050 --> 01:17:40.050
بيت صغيرة

01:17:40.050 --> 01:17:43.050
فجاء في الظهر من شدة الحر

01:17:43.050 --> 01:17:45.050
فجعل يطلب الفي

01:17:45.050 --> 01:17:49.050
يمشي فيه من شدة حر الرمضاء

01:17:49.050 --> 01:17:50.050
فأتيناهم

01:17:50.050 --> 01:17:52.050
فقال أبو طالب

01:17:52.050 --> 01:17:58.050
إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مجلسهم

01:17:58.050 --> 01:18:00.050
فانتهي عن ذلك

01:18:00.050 --> 01:18:04.050
فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:18:04.050 --> 01:18:06.050
ببصره إلى السماء

01:18:06.050 --> 01:18:07.050
فقال

01:18:07.050 --> 01:18:09.050
ما ترون هذه الشمس

01:18:09.050 --> 01:18:11.050
قالوا نعم

01:18:11.050 --> 01:18:12.050
قال

01:18:12.050 --> 01:18:16.050
ما أنا بأقدر على أن أدع ذلك منكم

01:18:16.050 --> 01:18:19.050
على أن تشغلوا منها شغلة

01:18:19.050 --> 01:18:21.050
فقال أبو طالب

01:18:21.050 --> 01:18:24.050
ما كذبن ابن أخي قط

01:18:24.050 --> 01:18:26.149
فرجعوا

01:18:26.149 --> 01:18:30.399
إسلام حمزة ابن عبد المطلب

01:18:30.399 --> 01:18:34.810
رضي الله عنه

01:18:34.810 --> 01:18:37.810
في السنة السادسة للبعثة

01:18:37.810 --> 01:18:40.810
وقيل في السنة الثانية للبعثة

01:18:40.810 --> 01:18:44.810
روى الحاكم في المستدرك بسند ضعيف

01:18:44.810 --> 01:18:47.039
عن ابن إسحاق قال

01:18:47.039 --> 01:18:50.039
فحدثني رجل من أسلم

01:18:50.039 --> 01:18:52.039
وكان واعيا

01:18:52.039 --> 01:18:57.039
أن أبا جهل اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم

01:18:57.039 --> 01:18:58.039
عند الصفاء

01:18:58.039 --> 01:19:00.039
فآذاه وشتمه

01:19:00.039 --> 01:19:01.039
وقال

01:19:02.039 --> 01:19:06.039
فلم يكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:19:06.039 --> 01:19:10.039
ومولاة لعبد الله ابن جدعان التيمي

01:19:10.039 --> 01:19:14.039
في مسكن لها فوق الصفاء تسمع ذلك

01:19:14.039 --> 01:19:16.039
ثم انصرف عنه

01:19:16.039 --> 01:19:19.039
فعمد إلى نادي قريش عند الكعبة

01:19:19.039 --> 01:19:21.039
فجلس معهم

01:19:21.039 --> 01:19:24.039
ولم يلبث حمزة ابن عبد المطلب

01:19:24.039 --> 01:19:28.039
أن يلبث حمزة ابن عبد المطلب

01:19:28.039 --> 01:19:33.229
ولم يلبث حمزة ابن عبد المطلب أن أقبل متوشحا قوسا

01:19:33.229 --> 01:19:36.229
راجعا من قنص الله

01:19:36.229 --> 01:19:38.229
وكان إذا فعل ذلك

01:19:38.229 --> 01:19:40.229
لم يمر على نادي قريش

01:19:40.229 --> 01:19:44.229
إلا وقف وسلم وتحدث معهم

01:19:44.229 --> 01:19:48.229
وكان أعز قريش وأشدها شكيمة

01:19:48.229 --> 01:19:52.260
وكان يومئذ مشركا على دين قومه

01:19:52.260 --> 01:19:57.260
فجاءته المولاة وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:19:57.260 --> 01:19:59.260
ليرجع إلى بيته

01:19:59.260 --> 01:20:00.260
فقالت له

01:20:00.260 --> 01:20:02.260
يا أبا عمارة

01:20:02.260 --> 01:20:08.260
لو رأيت ما لقي ابن أخيك محمد من أبي الحكم آنفا

01:20:08.260 --> 01:20:10.260
وجده هاهنا

01:20:10.260 --> 01:20:14.260
فآذاه وشتمه وبلغ ما يكره

01:20:14.260 --> 01:20:16.260
ثم انصرف عنه

01:20:16.260 --> 01:20:18.260
ولم يكلمه محمد

01:20:18.260 --> 01:20:20.319
فحتمل حمزة الغضب

01:20:20.319 --> 01:20:23.319
لما أراد الله من كرامته

01:20:23.319 --> 01:20:28.359
فخرج سريعا لا يقف على أحد كما كان يصنع

01:20:28.359 --> 01:20:31.359
يريد الطواف بالبيت

01:20:31.359 --> 01:20:34.359
متعمدا لأبي جهل أن يقع به

01:20:34.359 --> 01:20:36.640
فلما دخل المسجد

01:20:36.640 --> 01:20:39.640
نظر إليه جالسا في القوم

01:20:39.640 --> 01:20:43.640
فأقبل نحوه حتى إذا قام على رأسه

01:20:43.640 --> 01:20:48.640
رفع القوس فضربه على رأسه ضربة مملوأة

01:20:48.640 --> 01:20:54.640
وقامت رجال من قريش من بني مخزوم إلى حمزة لينصر أبا جهل

01:20:54.640 --> 01:20:59.640
فقالوا ما نراك يا حمزة إلا صبأت

01:20:59.640 --> 01:21:02.640
فقال حمزة وما يمنعني

01:21:02.640 --> 01:21:05.640
وقد استبان لي ذلك منه

01:21:05.640 --> 01:21:08.640
أنا أشهد أنه رسول الله

01:21:08.640 --> 01:21:10.640
وأن الذي يقول حق

01:21:10.640 --> 01:21:13.640
فوالله لا أنزع

01:21:13.640 --> 01:21:16.710
فامنعوني إن كنتم صادقين

01:21:16.710 --> 01:21:18.710
فقال أبو جهل

01:21:18.710 --> 01:21:20.710
دعو أبا عمارة

01:21:20.710 --> 01:21:23.710
لقد سببت ابن أخيه سبا قبيحا

01:21:23.710 --> 01:21:26.800
ومر حمزة على إسلامه

01:21:26.800 --> 01:21:30.800
وتابع رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:21:30.800 --> 01:21:32.800
فلما أسلم حمزة

01:21:32.800 --> 01:21:37.800
علمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:21:37.800 --> 01:21:39.800
قد عز وامتنع

01:21:39.800 --> 01:21:41.800
وأن حمزة سيمنعه

01:21:41.800 --> 01:21:46.800
فكفوا عن بعض ما كانوا يتناولونه وينالون منه

01:21:46.800 --> 01:21:50.960
ثم رجع حمزة رضي الله عنه إلى بيته

01:21:50.960 --> 01:21:53.960
فأتاه الشيطان فقال

01:21:53.960 --> 01:21:55.960
أنت سيد قريش

01:21:55.960 --> 01:21:57.960
اتبعت هذا الصابئ

01:21:57.960 --> 01:21:59.960
وتركت دين آبائك

01:21:59.960 --> 01:22:04.119
للموت خير لك مما صنعت

01:22:04.119 --> 01:22:07.119
فأقبل على حمزة بثه فقال

01:22:07.119 --> 01:22:09.119
ما صنعت

01:22:09.119 --> 01:22:11.119
اللهم إن كان رشدا

01:22:11.119 --> 01:22:14.119
فاجعل تصديقه في قلبي

01:22:14.119 --> 01:22:19.279
وإلا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا

01:22:19.279 --> 01:22:25.279
فبات بليلة لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتى أصبح

01:22:25.279 --> 01:22:30.319
فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

01:22:30.319 --> 01:22:32.319
ابن أخي

01:22:32.319 --> 01:22:36.319
إني وقعت في أمر لا أعرف المخرج منه

01:22:36.319 --> 01:22:40.319
وأيقامة مثلي على ما لا أدري ما هو

01:22:40.319 --> 01:22:43.319
أرشد هو أمغي شديد

01:22:43.319 --> 01:22:45.319
فحدثني حديثا

01:22:45.319 --> 01:22:49.319
فقد اشتهيت يا ابن أخي أن تحدثني

01:22:49.319 --> 01:22:53.319
فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:22:53.319 --> 01:22:57.319
فذكره ووعظه وخوفه وبشره

01:22:57.319 --> 01:23:00.319
فألقى الله في نفسه الإيمان

01:23:00.319 --> 01:23:04.319
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:23:04.319 --> 01:23:06.319
فقال

01:23:06.319 --> 01:23:11.350
أشهد إنك لصادق شهادة الصدق والعارف

01:23:11.350 --> 01:23:14.350
فأظهر يا ابن أخي دينك

01:23:14.350 --> 01:23:18.350
فوالله ما أحب أن لي ما أضلت السماء

01:23:18.350 --> 01:23:21.350
وإني على ديني الأول

01:23:21.350 --> 01:23:28.020
قال فكان حمزة ممن أعز الله به الدين

01:23:28.020 --> 01:23:36.789
دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه بالهداية وإسلامه

01:23:36.789 --> 01:23:38.789
المام أحمد في مسنده

01:23:38.789 --> 01:23:42.789
والترمذي في جامعه بسند حسن

01:23:42.789 --> 01:23:45.789
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

01:23:45.789 --> 01:23:49.789
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

01:23:49.789 --> 01:23:55.819
اللهم أعز الإسلام بأحب هذه الرجلين إليك

01:23:55.819 --> 01:23:59.979
بأبي جهل أو بعمر ابن الخطاب

01:23:59.979 --> 01:24:04.039
فكان أحبهما إلى الله عمر ابن الخطاب

01:24:04.039 --> 01:24:07.039
وروا الحاكم في المستدرك بسند صحيح

01:24:07.039 --> 01:24:12.039
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت

01:24:12.039 --> 01:24:16.039
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال

01:24:16.039 --> 01:24:21.039
اللهم أعز الإسلام بعمر ابن الخطاب خاصة

01:24:21.039 --> 01:24:25.140
وروا الحاكم في المستدرك بسند حسن

01:24:25.140 --> 01:24:29.140
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

01:24:29.140 --> 01:24:33.140
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال

01:24:33.140 --> 01:24:36.140
اللهم أيد الدين بعمر ابن الخطاب

01:24:36.140 --> 01:24:40.300
والذي يظهر أن الله سبحانه وتعالى

01:24:40.300 --> 01:24:44.300
أوحى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم

01:24:44.300 --> 01:24:47.300
أن أبا جهل لن يسلم

01:24:47.300 --> 01:24:50.300
ولم يقدر الله سبحانه هدايته

01:24:50.300 --> 01:24:55.300
فعند ذلك خص رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:24:55.300 --> 01:24:59.300
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بالهداية

01:24:59.300 --> 01:25:01.300
والله أعلم

01:25:01.300 --> 01:25:09.670
تأثير الدعوة النبوية على عمر رضي الله عنه

01:25:09.670 --> 01:25:15.180
ظهرت آثار دعوة النبي صلى الله عليه وسلم

01:25:15.180 --> 01:25:18.180
لعمر رضي الله عنه بالهداية

01:25:18.180 --> 01:25:23.180
في موقفه مع ليلا بنت أبي حثمة رضي الله عنها

01:25:23.180 --> 01:25:27.180
فكان لين الجانب جدا معها

01:25:27.180 --> 01:25:30.180
وهي ترتحل إلى الحبشة

01:25:30.180 --> 01:25:35.180
هو أمر غير معهود من عمر رضي الله عنه بالمسلمين

01:25:35.180 --> 01:25:39.180
إذ كان من أشد الناس على المسلمين

01:25:39.180 --> 01:25:42.180
روى الإمام أحمد في فضاء للصحابة

01:25:42.180 --> 01:25:46.180
والحاكم في المستدرك بسند حسن

01:25:46.180 --> 01:25:51.239
عن أم عبد الله بنت أبي حثمة رضي الله عنها قالت

01:25:51.239 --> 01:25:55.239
والله إنا لنرحل إلى أرض الحبشة

01:25:55.239 --> 01:25:58.239
وقد ذهب عمر في بعض حاجتنا

01:25:58.239 --> 01:26:01.239
إذ أقبل عمر بن الخطاب

01:26:01.239 --> 01:26:04.239
حتى وقف عليه وهو على شركه

01:26:04.239 --> 01:26:08.239
وكنا نلقى منه البلاء وشدة علينا

01:26:08.239 --> 01:26:13.239
فقال إنه لانطلاق يا أم عبد الله

01:26:13.239 --> 01:26:18.239
فقلت نعم والله لنخرجن في أرض الله

01:26:18.239 --> 01:26:21.239
آذيتمونا وقهرتمونا

01:26:21.239 --> 01:26:24.239
حتى يجعل الله لنا مخرجا

01:26:24.239 --> 01:26:27.239
فقال صحبكم الله

01:26:27.239 --> 01:26:31.239
ورأيت له رقة لم أكن أراها

01:26:31.239 --> 01:26:36.239
ثم انصرف وقد أحزنه فيما أرى خروجنا

01:26:36.239 --> 01:26:40.239
قالت فجاء عامر من حاجته تلك

01:26:40.239 --> 01:26:43.239
فقلت يا أبا عبد الله

01:26:43.239 --> 01:26:48.239
لو رأيت عمر آنفا ورقته وحزنه علينا

01:26:48.239 --> 01:26:51.239
قال فيطمع في إسلامه

01:26:52.239 --> 01:26:54.239
قلت نعم

01:26:54.239 --> 01:27:00.239
قال لا يسلم الذي رأيت حتى يسلم حمار الخطاب

01:27:00.239 --> 01:27:02.239
قال يائسا منه

01:27:02.239 --> 01:27:07.239
مما كان يرى من غلظته وقسوته على الإسلام

01:27:07.239 --> 01:27:11.949
قصة إسلام عمر رضي الله عنه

01:27:11.949 --> 01:27:19.720
تعددت الروايات في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه على ضعفها

01:27:19.720 --> 01:27:27.720
ويظهر أن الإسلام وقع في قلبه رضي الله عنه حتى تمكن منه شيئا فشيئا

01:27:27.720 --> 01:27:34.000
أول ما وقع في قلبه ما رواه الإمام البخاري في صحيحه

01:27:34.000 --> 01:27:38.000
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال

01:27:38.000 --> 01:27:41.000
قال عمر رضي الله عنه

01:27:41.000 --> 01:27:44.000
بينما أنا نائم عند آلهتهم

01:27:44.000 --> 01:27:48.000
إذ جاء رجل بعجل فذبحه

01:27:48.000 --> 01:27:54.000
فصرخ به صارخ لم أسمع صارخ قط أشد صوتا منه

01:27:54.000 --> 01:28:00.000
يقول يا جليح أمر نجيح رجل فصيح

01:28:00.000 --> 01:28:03.000
يقول لا إله إلا أنت

01:28:03.000 --> 01:28:05.069
فوثب القوم

01:28:05.069 --> 01:28:10.069
قلت لا أبرح حتى أعلم ما وراء هذا

01:28:10.069 --> 01:28:12.069
ثم ناد

01:28:12.069 --> 01:28:16.069
يا جليح أمر نجيح رجل فصيح

01:28:16.069 --> 01:28:20.069
يقول لا إله إلا الله

01:28:20.069 --> 01:28:25.069
فقمت فما نشبنا أن قيل هذا نبي

01:28:25.069 --> 01:28:27.130
قال الإمام البيهقي

01:28:27.130 --> 01:28:33.130
ظاهر هذه الرواية يوهم أن عمر رضي الله عنه بنفسه

01:28:33.130 --> 01:28:37.130
سمع صارخ يصرخ من العجل الذي ذبح

01:28:37.130 --> 01:28:44.130
وكذلك هو صريح في رواية ضعيفة عن عمر رضي الله عنه في إسلامه

01:28:44.130 --> 01:28:53.130
وسائر الروايات تدل على أن هذا الكاهن أخبر بذلك عن رؤيته وسماعه والله أعلم

01:28:53.130 --> 01:28:58.199
ثم ساق الإمام البيهقي حديث سواد بن قارب

01:28:58.199 --> 01:29:06.199
فقال ويشبه أن يكون هذا هو الكاهن الذي لم يذكر اسمه في الحديث الصحيح

01:29:06.199 --> 01:29:09.420
وقال الحافظ في الفتح

01:29:09.420 --> 01:29:15.420
لمح المصنف بإراد هذه القصة في باب إسلام عمر رضي الله عنه

01:29:15.420 --> 01:29:22.420
بما جاء عن عائشة وطلحة رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه

01:29:22.420 --> 01:29:27.420
من أن هذه القصة كانت سبب إسلامه رضي الله عنه

01:29:27.420 --> 01:29:35.880
عزة المسلمين بإسلام عمر رضي الله عنه

01:29:35.880 --> 01:29:39.590
روى الإمام البخاري في صحيحه

01:29:39.590 --> 01:29:43.590
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

01:29:43.590 --> 01:29:47.590
ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر

01:29:47.590 --> 01:29:49.750
قال الحافظ في الفتح

01:29:49.750 --> 01:29:54.750
لما كان فيه من الجلد والقوة في أمر الله تعالى

01:29:54.750 --> 01:29:59.810
وروا الإمام أحمد في فضاء للصحابة بسند حسن

01:29:59.810 --> 01:30:03.810
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

01:30:03.810 --> 01:30:06.810
إن إسلام عمر كان فتحا

01:30:06.810 --> 01:30:09.810
وإن هجرته كانت نصرا

01:30:09.810 --> 01:30:12.810
وإن سلطانه كان رحمة

01:30:12.810 --> 01:30:16.810
وروا الحاكم في المستدرك بسند لا بأس به

01:30:16.810 --> 01:30:20.810
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

01:30:20.810 --> 01:30:25.810
والله ما استطعنا أن نصلي عند الكعبة ظاهرين

01:30:25.810 --> 01:30:27.810
حتى أسلم عمر

01:30:28.880 --> 01:30:35.880
عتبة بن ربيعة يحاور رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:30:35.880 --> 01:30:41.710
لما أسلم حمزة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما

01:30:41.710 --> 01:30:44.710
وقوي أمر الإسلام بهما

01:30:44.710 --> 01:30:50.710
بعثت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عتبة بن ربيعة

01:30:50.710 --> 01:30:54.739
ليحاوره فيعطيه ويأخذ منه

01:30:54.739 --> 01:30:56.739
روا ابن إسحاق في السيرة

01:30:56.739 --> 01:30:59.739
عن محمد بن كعبن القرضي قال

01:30:59.739 --> 01:31:04.739
حدثت أن عتبة بن ربيعة وكان سيدا

01:31:04.739 --> 01:31:08.739
قال يوما وهو جالس في نادي قريش

01:31:08.739 --> 01:31:13.739
ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده

01:31:13.739 --> 01:31:15.739
يا معشر قريش

01:31:15.739 --> 01:31:18.739
ألا أقوم إلى محمد

01:31:18.739 --> 01:31:21.739
فأوكلمه وأعرض عليه أمورا

01:31:21.739 --> 01:31:23.739
لعله يقبل بعضها

01:31:23.739 --> 01:31:27.739
فنعطيه أيها شاء ويكف عنا

01:31:27.739 --> 01:31:30.739
وذلك حين أسلم حمزة

01:31:30.739 --> 01:31:36.739
ورأوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون

01:31:36.739 --> 01:31:41.739
فقالوا بلى يا أبا الوليد قم إليه فكلم

01:31:41.739 --> 01:31:43.770
فقام إليه عتبة

01:31:43.770 --> 01:31:48.770
حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:31:48.770 --> 01:31:49.770
فقال

01:31:49.770 --> 01:31:51.770
يبن أخي

01:31:51.770 --> 01:31:55.800
إنك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة

01:31:55.800 --> 01:31:57.800
والمكان في النسب

01:31:57.800 --> 01:32:01.800
وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم

01:32:01.800 --> 01:32:04.800
فرقت به جماعتهم

01:32:04.800 --> 01:32:06.800
وسفهت به أحلامهم

01:32:06.800 --> 01:32:09.800
وعبت به آلهتهم ودينهم

01:32:09.800 --> 01:32:13.800
وكفرت به من مضى من آبائهم

01:32:13.800 --> 01:32:15.800
فاسمع مني

01:32:15.800 --> 01:32:18.800
أعرض عليك أمورا تنظر فيها

01:32:18.800 --> 01:32:21.800
لعلك تقبل منها بعضها

01:32:21.800 --> 01:32:25.800
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:32:25.800 --> 01:32:27.800
قل يا أبا الوليد

01:32:27.800 --> 01:32:28.800
اسمع

01:32:28.800 --> 01:32:30.060
قال

01:32:30.060 --> 01:32:32.060
يبن أخي

01:32:32.060 --> 01:32:37.060
إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالا

01:32:37.060 --> 01:32:39.060
جمعنا لك من أموالنا

01:32:39.060 --> 01:32:42.060
حتى تكون أكثرنا مالا

01:32:42.060 --> 01:32:45.060
وإن كنت تريد به شرفا

01:32:45.060 --> 01:32:47.060
سودناك علينا

01:32:47.060 --> 01:32:50.060
حتى لا نقطع أمرا دونك

01:32:50.060 --> 01:32:53.060
وإن كنت تريد به ملكا

01:32:53.060 --> 01:32:55.060
ملكناك علينا

01:32:55.060 --> 01:32:59.060
وإن كان هذا الذي يأتيك رأيا تراه

01:32:59.060 --> 01:33:02.060
لا تستطيع رده عن نفسك

01:33:02.060 --> 01:33:04.060
طلبنا لك الطب

01:33:04.060 --> 01:33:06.060
وبذلنا فيه أموالنا

01:33:06.060 --> 01:33:08.060
حتى نبرئك منه

01:33:08.060 --> 01:33:12.060
فإنه ربما غلب التابع على الرجل

01:33:12.060 --> 01:33:14.060
حتى يداوى منه

01:33:14.060 --> 01:33:16.319
حتى إذا فرغ عتبة

01:33:17.319 --> 01:33:21.319
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع منه

01:33:21.319 --> 01:33:23.319
قال رسول الله

01:33:23.319 --> 01:33:26.319
أقد فرغت يا أبا الوليد

01:33:26.319 --> 01:33:27.319
قال نعم

01:33:27.319 --> 01:33:48.710
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:33:48.710 --> 01:33:57.710
كتابٌ فُصِّلَت آياتُه قرآناً عربياً لطومٍ يعلمون

01:33:57.710 --> 01:34:05.710
فشيراً ونذيراً فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون

01:34:05.710 --> 01:34:13.000
ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها يقرأوها عليه

01:34:13.000 --> 01:34:20.000
فلما سمعها منه عتبة أنصت لها وألقى يديه خلف ظهره

01:34:20.000 --> 01:34:26.000
معتمداً عليه ما يسمع منه ثم انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:34:26.000 --> 01:34:34.000
إلى السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت يا أبى الوليد ما سمعت

01:34:34.000 --> 01:34:41.220
فأنت وذاك وفي رواية البيهقي في دلائله حتى بلغ الرسول

01:34:42.510 --> 01:34:51.510
فإن أعربوا فقل أنذرتكم صاعقةً مثل صاعقة عاد وثمود

01:34:51.510 --> 01:34:57.800
فأمسك عتبة على فيه وناشده الرحم أن يكف عنه

01:34:57.800 --> 01:35:02.989
فقام عتبة ابن ربيعة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:35:02.989 --> 01:35:07.989
وذهب إلى أصحابه فقال بعضهم لبعض

01:35:07.989 --> 01:35:13.989
نحلف بالله لقد جاءكم أبو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به

01:35:13.989 --> 01:35:19.279
فلما جلس إليهم قالوا ما وراءك يا أبى الوليد

01:35:19.279 --> 01:35:27.279
قال وراءي أني سمعت قولاً والله ما سمعت مثله قط

01:35:27.279 --> 01:35:32.439
والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة

01:35:32.439 --> 01:35:37.529
يا معشر قريش أطيعوني واجعلوها بي

01:35:37.529 --> 01:35:43.529
وخلو بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه

01:35:43.529 --> 01:35:48.529
فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبأ عظيم

01:35:48.529 --> 01:35:53.600
فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم

01:35:53.600 --> 01:35:59.600
وإن يظهر على العرب فملكه ملككم وعزه عزكم

01:35:59.600 --> 01:36:02.600
وكنتم أسعد الناس به

01:36:02.600 --> 01:36:07.760
قالوا سحرك والله يا أبى الوليد بلسانه

01:36:07.760 --> 01:36:13.789
قال هذا رأيي فيه فاصنعو ما بدى لكم

01:36:18.810 --> 01:36:26.189
عند ذلك بدأت قريش بأمر جديد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:36:26.189 --> 01:36:30.189
وهو طلب المعجزات المادية

01:36:30.189 --> 01:36:32.189
قال الله سبحانه

01:36:32.189 --> 01:36:38.409
وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه

01:36:38.409 --> 01:36:45.409
قل إن الله قادر على أن ينزل آية

01:36:45.409 --> 01:36:50.409
ولكن أكثرهم لا يعلمون

01:36:50.409 --> 01:36:52.699
قال الحافظ بن كثير

01:36:52.699 --> 01:36:56.699
أي هو تعالى قادر على ذلك

01:36:56.699 --> 01:37:00.699
ولكن حكمته تعالى تقتضي تأخير ذلك

01:37:00.699 --> 01:37:04.699
لأنه لو أنزلها وفق ما طلبوه ثم لم يؤمنوا

01:37:04.699 --> 01:37:07.699
لعاجلهم بالعقوبة

01:37:07.699 --> 01:37:09.699
كما فعل بالأمم السالفة

01:37:09.699 --> 01:37:11.699
كما قال تعالى

01:37:11.699 --> 01:37:20.699
وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون

01:37:20.699 --> 01:37:27.699
وآتينا ثمودا ناقة مبصرة فظلموا بها

01:37:27.699 --> 01:37:32.699
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا

01:37:32.699 --> 01:37:35.020
قال الله تعالى

01:37:35.020 --> 01:37:44.020
وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا

01:37:44.020 --> 01:37:59.020
أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا

01:37:59.020 --> 01:38:05.020
أو تسقق السماء كما زعمت علينا كسفا

01:38:05.020 --> 01:38:15.020
أو تأتي بالله والملائكة قبيلا

01:38:15.020 --> 01:38:26.020
أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء

01:38:26.020 --> 01:38:34.020
ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه

01:38:34.020 --> 01:38:41.020
قل سبحان ربي هل كنت إلا بشر رسولا

01:38:41.020 --> 01:38:48.020
وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى

01:38:48.020 --> 01:38:57.020
إلا أن قالوا أبعث الله بشر رسولا

01:38:57.020 --> 01:39:09.020
قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين

01:39:09.020 --> 01:39:16.020
لنزلنا عليهم من السماء ملك الرسولا

01:39:16.020 --> 01:39:21.340
ثم قال الله سبحانه وتعالى رادا عليهم

01:39:21.340 --> 01:39:34.470
قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

01:39:35.560 --> 01:39:42.560
قال الحافظ ابن كثير يقول تعالى مرشد النبي صلى الله عليه وسلم

01:39:42.560 --> 01:39:49.560
إلى الحجة على قومه في صدق ما جاءهم به إنه شاهد علي وعليكم

01:39:49.560 --> 01:39:57.560
عالم بما جئتكم به فلو كنت كاذبا عليه انتقم مني أشد لانتقام

01:39:57.560 --> 01:39:59.560
كما قال تعالى

01:39:59.560 --> 01:40:09.560
ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين

01:40:09.560 --> 01:40:14.489
لقد قطعنا منه الوتين

01:40:14.489 --> 01:40:22.000
وقوله تعالى إنه كان بعباده خبيرا بصيرا

01:40:22.000 --> 01:40:27.000
أي عليم بهم بمن يستحق الإنعام والإحسان والهداية

01:40:27.000 --> 01:40:31.000
ممن يستحق الشقاء والإضلال والإزاغة

01:40:31.000 --> 01:40:33.100
وقال تعالى

01:40:52.159 --> 01:40:58.159
قال الحافظ ابن كثير يقول الله تعالى إخبارا عن المشركين

01:40:58.159 --> 01:41:02.420
إنهم أقسموا بالله جهد أيمانهم

01:41:02.420 --> 01:41:05.420
أي حلفوا أيمانا مؤكدة

01:41:05.420 --> 01:41:07.420
لإن جاءتهم آية

01:41:07.420 --> 01:41:09.420
أي معجزة وخارق

01:41:09.420 --> 01:41:11.420
ليؤمنن بها

01:41:11.420 --> 01:41:13.420
أي ليصدق النهر

01:41:13.420 --> 01:41:15.420
أي يؤمن بها

01:41:16.420 --> 01:41:18.420
أي معجزة وخارق

01:41:18.420 --> 01:41:20.420
ليؤمنن بها

01:41:20.420 --> 01:41:22.420
أي ليصدق النهر

01:41:22.420 --> 01:41:25.420
قل إنما الآيات عند الله

01:41:25.420 --> 01:41:33.420
أي قل يا محمد لهؤلاء الذين يسألونك الآيات تعنتا وكفرا وعنادا

01:41:33.420 --> 01:41:36.420
لا على سبيل الهدى والاسترشاد

01:41:36.420 --> 01:41:39.420
إنما مرجع هذه الآيات إلى الله

01:41:39.420 --> 01:41:41.420
إن شاء أجابكم

01:41:41.420 --> 01:41:43.420
وإن شاء ترككم

01:41:43.420 --> 01:41:46.420
وروا الإمام أحمد في مسنده

01:41:46.420 --> 01:41:50.420
والحاكم في مستدركه بسند صحيح

01:41:50.420 --> 01:41:53.420
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

01:41:53.420 --> 01:41:57.420
سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم

01:41:57.420 --> 01:42:00.420
أن يجعل لهم الصفا ذهبا

01:42:00.420 --> 01:42:04.420
وأن ينحي الجبال عنهم فيزرعوا

01:42:04.420 --> 01:42:05.420
فقيل له

01:42:05.420 --> 01:42:08.420
إن شئت أن تستأني بهم

01:42:08.420 --> 01:42:11.420
وإن شئت أن نأتيهم الذي سألوا

01:42:11.420 --> 01:42:15.420
فإن كفروا أهلكوا كما أهلكت من قبلهم

01:42:15.420 --> 01:42:19.420
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:42:19.420 --> 01:42:22.420
لا بل أستأني بهم

01:42:22.420 --> 01:42:26.420
فأنزل الله عز وجل هذه الآية

01:42:26.420 --> 01:42:30.710
وما منعنا أن نرسل بالآيات

01:42:30.710 --> 01:42:35.710
إلا أن كذب بها الأولون

01:42:35.710 --> 01:42:40.710
وآتينا ثمود الناقة مبصرة

01:42:40.710 --> 01:42:43.800
فظلموا بها

01:42:43.800 --> 01:42:45.800
قال الحافظ ابن كثير

01:42:45.800 --> 01:42:48.800
ولهذا اقتضت الحكمة الإلهية

01:42:48.800 --> 01:42:50.800
والرحمة الربانية

01:42:50.800 --> 01:42:53.800
أن لا يجابوا إلى ما سألوا

01:42:53.800 --> 01:42:57.800
لأن الله علم أنهم لا يؤمنون بذلك

01:42:57.800 --> 01:42:59.960
فيعاجلهم العذاب

01:42:59.960 --> 01:43:01.960
وقال تعالى

01:43:01.960 --> 01:43:08.189
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم

01:43:08.189 --> 01:43:12.189
إلا كانوا عنها معرضين

01:43:12.189 --> 01:43:18.189
فقد كذبوا بالحق لما جاءهم

01:43:18.189 --> 01:43:22.189
فسوف يأتيهم أنباء

01:43:22.189 --> 01:43:26.189
ما كانوا به يستهزئون

01:43:26.189 --> 01:43:30.189
ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم

01:43:30.189 --> 01:43:35.189
من قرن مكناهم

01:43:35.189 --> 01:43:38.189
مكناهم في الأرض

01:43:38.189 --> 01:43:40.189
ما لم نمكن لكم

01:43:40.189 --> 01:43:48.189
وأرسلنا السماء عليهم

01:43:48.189 --> 01:43:50.189
مدرارا

01:43:50.189 --> 01:43:59.189
وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم

01:43:59.189 --> 01:44:06.189
فأهلكناهم بذنوبهم

01:44:06.189 --> 01:44:12.189
وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين

01:44:12.189 --> 01:44:18.189
ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس

01:44:18.189 --> 01:44:23.189
فلمسوه بأيديهم

01:44:23.189 --> 01:44:25.189
لقال الذين كفروا

01:44:25.189 --> 01:44:30.189
إن هذا إلا سحر مبين

01:44:30.189 --> 01:44:34.189
وقالوا لولا أنزل عليه ملك

01:44:34.189 --> 01:44:39.220
ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر

01:44:39.220 --> 01:44:43.220
ثم لا ينظرون

01:44:43.220 --> 01:44:48.220
ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا

01:44:48.220 --> 01:44:53.220
وللبسنا عليهم ما يلبسون

01:44:53.220 --> 01:44:58.220
ولقد استهزئ برسل من قبلك

01:44:58.220 --> 01:45:04.220
فحاقب الذين سخروا منهم

01:45:04.220 --> 01:45:08.220
ما كانوا به يستهزئون

01:45:08.220 --> 01:45:11.250
قل سيروا في الأرض

01:45:11.250 --> 01:45:17.250
ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين

01:45:17.250 --> 01:45:19.670
قال الإمام بن القيم

01:45:19.670 --> 01:45:21.670
فأما الآية

01:45:21.670 --> 01:45:25.670
فإن المشركين قالوا تعنتا في كفرهم

01:45:25.670 --> 01:45:29.670
وقالوا لولا أنزل عليه ملك

01:45:29.670 --> 01:45:32.670
يعنون ملكا نشاهده ونراه

01:45:32.670 --> 01:45:34.670
نشهد له ونصدقه

01:45:34.670 --> 01:45:39.670
وإلا فالملك كان ينزل عليه بالوحي من الله

01:45:39.670 --> 01:45:42.670
فأجاب الله تعالى عن هذا

01:45:42.670 --> 01:45:47.670
وبين الحكمة في عدم إنزال الملك على الوجه الذي اقترحوه

01:45:47.670 --> 01:45:50.670
بأنه لو أنزل ملكا كما اقترحو

01:45:50.670 --> 01:45:53.670
ولم يؤمنوا به ويصدقوه

01:45:53.670 --> 01:45:55.670
لعوجلوا بالعذاب

01:45:55.670 --> 01:46:00.670
كما استمرت به سنته تعالى مع الكفار في آيات الاقتراح

01:46:00.670 --> 01:46:02.670
إذا جاءتهم ولم يؤمنوا

01:46:02.670 --> 01:46:09.670
فقال ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون

01:46:09.670 --> 01:46:11.670
ثم بين سبحانه

01:46:11.670 --> 01:46:14.670
أنه لو أنزل ملكا كما اقترحو

01:46:14.670 --> 01:46:17.670
لما حصل به مقصودهم

01:46:17.670 --> 01:46:22.670
لأنه إن أنزله في صورته لم يقدروا على التلقي عنه

01:46:22.670 --> 01:46:27.670
إذ البشر لا يقدر على مخاطبة الملك ومباشرته

01:46:27.670 --> 01:46:30.670
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:46:30.670 --> 01:46:32.670
وهو أقوى الخلق

01:46:32.670 --> 01:46:36.670
إذا نزل عليه الملك كرب لذلك

01:46:36.670 --> 01:46:38.670
وأخذته البرحاء

01:46:38.670 --> 01:46:42.729
وتحدر منه العرق في اليوم الشاتي

01:46:42.729 --> 01:46:46.729
وإن جعله في صورة رجل حصل لهم لبس

01:46:46.729 --> 01:46:49.729
هل هو ملك أم رجل

01:46:49.729 --> 01:46:54.729
فقال ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا

01:46:54.729 --> 01:46:56.729
أي في صورة رجل

01:46:56.729 --> 01:47:03.729
وللبسنا عليهم في هذا الحال ما يلبسون على أنفسهم حينئذ

01:47:03.729 --> 01:47:08.729
فإنهم يقولون إذا رأوا الملك في صورة إنسان

01:47:08.729 --> 01:47:11.729
هذا إنسان وليس بملك

01:47:11.729 --> 01:47:13.729
فهذا معنى الآية

01:47:13.729 --> 01:47:20.489
القرآن العظيم أعظم المعجزات

01:47:20.489 --> 01:47:26.000
قال الله تعالى حاكيا عن المشركين

01:47:26.000 --> 01:47:32.000
وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه

01:47:32.000 --> 01:47:41.000
قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين

01:47:41.000 --> 01:47:49.000
أولم يكفيهم أننا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم

01:47:49.000 --> 01:47:56.000
إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون

01:47:56.000 --> 01:48:01.000
قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا

01:48:01.000 --> 01:48:05.000
يعلم ما في السماوات والأرض

01:48:05.000 --> 01:48:15.000
والذين آمنوا بالباطل وكثروا بالله أولئك هم الخاسرون

01:48:15.000 --> 01:48:17.380
قال الحافظ بن كثير

01:48:17.380 --> 01:48:21.439
يقول تعالى مخبرا عن المشركين في تعنتهم

01:48:21.439 --> 01:48:28.439
وطلبهم آيات ترشدهم على أن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله

01:48:28.439 --> 01:48:31.439
كما جاء صالح بناقته

01:48:31.439 --> 01:48:37.439
قال تعالى قل يا محمد إنما الآيات عند الله

01:48:37.439 --> 01:48:41.439
أي إنما أمر ذلك إلى الله

01:48:41.439 --> 01:48:46.439
فإنه لو علم أنكم تهتدون لأجابكم على سؤالكم

01:48:46.439 --> 01:48:50.439
لأن ذلك سهل عليه يسير لديه

01:48:50.439 --> 01:48:55.439
ولكنه يعلم منكم أنما قصدكم التعنت والامتحان

01:48:55.439 --> 01:48:58.439
فلا يجيبكم إلى ذلك

01:48:58.439 --> 01:49:03.539
ثم قال تعالى مبينا كثرة جهلهم وسخافة عقلهم

01:49:03.539 --> 01:49:09.539
حيث طلبوا آيات تدلهم على صدق محمد صلى الله عليه وسلم

01:49:09.539 --> 01:49:11.539
فيما جاءهم به

01:49:11.539 --> 01:49:14.539
وقد جاءهم بالكتاب العزيز

01:49:14.539 --> 01:49:18.539
الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

01:49:18.539 --> 01:49:21.539
تنزيل من حكيم حميد

01:49:21.539 --> 01:49:24.539
الذي هو أعظم من كل معجزة

01:49:25.539 --> 01:49:29.539
إذ عجزت الفصحاء والبلغاء عن معارضته

01:49:29.539 --> 01:49:33.539
بل عن معارضة عشر سور من مثله

01:49:33.539 --> 01:49:36.729
بل عن معارضة سورة منه

01:49:36.729 --> 01:49:39.729
وقال الإمام بن القيم

01:49:39.729 --> 01:49:44.729
القرآن العظيم اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره

01:49:44.729 --> 01:49:47.729
فإنه هو الدعوة والحجة

01:49:47.729 --> 01:49:50.729
وهو الدليل والمدلول عليه

01:49:50.729 --> 01:49:53.729
وهو الشاهد والمشهود له

01:49:53.729 --> 01:49:55.729
وهو الحكم والدليل

01:49:55.729 --> 01:49:58.729
وهو الدعوى والبينة

01:49:58.729 --> 01:50:00.729
قال الله تعالى

01:50:00.729 --> 01:50:04.729
أفمن كان على بينة من ربه

01:50:04.729 --> 01:50:07.729
ويتلوه شاهد منه

01:50:07.729 --> 01:50:08.729
أي من ربه

01:50:08.729 --> 01:50:10.729
وهو القرآن

01:50:10.729 --> 01:50:18.050
وقال تعالى لمن طلب آية تدل على صدق رسوله صلى الله عليه وسلم

01:50:18.050 --> 01:50:25.050
أكفهم أننا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم

01:50:25.050 --> 01:50:33.050
إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون

01:50:33.050 --> 01:50:38.050
قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا

01:50:38.050 --> 01:50:42.050
يعلم ما في السماوات والأرض

01:50:42.050 --> 01:50:45.050
والذين آمنوا بالباطل

01:50:45.050 --> 01:50:51.630
أخبر سبحانه أن الكتاب الذي أنزله يكفي من كل آية

01:50:51.630 --> 01:50:56.630
ففيه الحجة والدلالة على أنه من الله سبحانه

01:50:56.630 --> 01:50:58.630
أرسل به رسوله

01:50:58.630 --> 01:51:02.630
وفيه بيان ما يوجب لمن اتبعه السعادة

01:51:02.630 --> 01:51:05.630
وينجيه من العذاب

01:51:05.630 --> 01:51:09.630
الهجرة الثانية إلى الحبشة

01:51:09.630 --> 01:51:12.140
خرجت من الهجرة

01:51:12.140 --> 01:51:15.140
الهجرة الثانية إلى الحبشة

01:51:15.140 --> 01:51:20.289
خرج جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

01:51:20.289 --> 01:51:24.289
ومعه جماعات من الصحابة رضي الله عنهم

01:51:24.289 --> 01:51:27.289
إلى الحبشة في الهجرة الثانية

01:51:27.289 --> 01:51:31.289
وذلك بعدما عادت قريش على اضطهاد من آمن

01:51:31.289 --> 01:51:36.289
وأغرت سائر القبائل بمضاعفة الأذى للمسلمين

01:51:36.289 --> 01:51:40.289
فكان عدد من خرج مع جعفر رضي الله عنه

01:51:40.289 --> 01:51:43.289
من الصحابة الكرام رضي الله عنهم

01:51:43.289 --> 01:51:46.289
ثلاثة وثمانين رجلا

01:51:46.289 --> 01:51:50.289
إن كان فيهم عمار بن ياسر رضي الله عنه

01:51:50.289 --> 01:51:53.289
فإنه يشك فيهجرته معهم

01:51:53.289 --> 01:51:56.289
وثنين وثمانين رجلا

01:51:56.289 --> 01:52:00.289
إن لم يكن فيهم عمار بن ياسر رضي الله عنه

01:52:00.289 --> 01:52:04.289
ومن النساء ثمان عشرة امرأة

01:52:04.289 --> 01:52:07.420
قال الإمام السهيلي

01:52:07.420 --> 01:52:11.420
وشك بن اسحاق في عمار بن ياسر رضي الله عنه

01:52:11.420 --> 01:52:14.420
هل هاجر إلى أرض الحبشة أم لا

01:52:14.420 --> 01:52:17.420
والأصح عند أهل السيار

01:52:17.420 --> 01:52:20.420
كالواقدي وبن عقبة وغيرهما

01:52:20.420 --> 01:52:22.420
أنه لم يكن فيهم

01:52:31.720 --> 01:52:34.720
روى الإمام أحمد في مسنده بسند ضعيف

01:52:34.720 --> 01:52:38.720
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

01:52:38.720 --> 01:52:43.720
بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي

01:52:43.720 --> 01:52:46.720
ونحن نحو من ثمانين رجلا

01:52:46.720 --> 01:52:50.720
فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر

01:52:50.720 --> 01:52:52.720
وعبد الله بن عرفطة

01:52:52.720 --> 01:52:54.720
وعثمان بن مضعون

01:52:54.720 --> 01:52:55.720
وأبو موسى

01:52:55.720 --> 01:52:57.720
فأتوا النجاشي

01:52:57.720 --> 01:52:59.720
الحديث

01:52:59.720 --> 01:53:01.720
وقال ابن اسحاق

01:53:01.720 --> 01:53:05.720
ثم خرج جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

01:53:05.720 --> 01:53:07.720
وتتابع المسلمون

01:53:07.720 --> 01:53:10.720
حتى اجتمعوا بأرض الحبشة فكانوا بها

01:53:10.720 --> 01:53:13.720
منهم من خرج بأهله معه

01:53:13.720 --> 01:53:17.720
ومنهم من خرج بنفسه لا أهل له معه

01:53:17.720 --> 01:53:22.720
ثم ساق ابن اسحاق أسماء الصحابة في هذه الهجرة الثانية

01:53:22.720 --> 01:53:27.720
وذكر منهم عددا من من شهد غزوة بدرن الكبرى

01:53:27.720 --> 01:53:30.720
كعثمان والزبير بن العوام

01:53:30.720 --> 01:53:32.720
ومصعب بن عمير

01:53:32.720 --> 01:53:34.720
وعبد الرحمن بن عوف

01:53:34.720 --> 01:53:36.720
وعبد الله بن مسعود

01:53:36.720 --> 01:53:39.720
وغيرهم رضي الله عنهم

01:53:39.720 --> 01:53:43.840
وأصحاب هذه الهجرة الثانية للحبشة

01:53:43.840 --> 01:53:47.840
إنما قدموا المدينة مع جعفر رضي الله عنه

01:53:47.840 --> 01:53:49.840
في السنة السابعة للهجرة

01:53:49.840 --> 01:53:54.840
وذلك حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر

01:53:54.840 --> 01:53:57.840
فوقع الوهم لابن اسحاق وغيره

01:53:57.840 --> 01:54:01.840
في ذكر عدد من الصحابة رضي الله عنهم

01:54:01.840 --> 01:54:03.840
في هذه الهجرة الثانية

01:54:03.840 --> 01:54:06.840
من من شهد غزوة بدرن الكبرى

01:54:06.840 --> 01:54:09.840
قال الإمام بن القيم

01:54:09.840 --> 01:54:12.840
قد ذكر في هذه الهجرة الثانية

01:54:12.840 --> 01:54:15.840
عثمان بن عفان رضي الله عنه

01:54:15.840 --> 01:54:18.840
وجماعة من من شهد بدرا

01:54:18.840 --> 01:54:21.840
فإما أن يكون هذا وهما

01:54:21.840 --> 01:54:25.840
وإما أن يكون لهم قدمة أخرى قبل بدر

01:54:25.840 --> 01:54:28.840
فيكون لهم ثلاث قدمات

01:54:28.840 --> 01:54:30.840
قدمة قبل الهجرة

01:54:30.840 --> 01:54:32.840
وقدمة قبل بدر

01:54:32.840 --> 01:54:34.840
وقدمة عام خيبر

01:54:34.840 --> 01:54:37.840
وكذلك قال ابن سعد وغيره

01:54:37.840 --> 01:54:42.840
إنهم لما سمعوا مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:54:42.840 --> 01:54:44.840
إلى المدينة

01:54:44.840 --> 01:54:47.840
رجع منهم ثلاثة وثلاثون رجلا

01:54:47.840 --> 01:54:50.840
ومن النساء ثمانين اسوى

01:54:50.840 --> 01:54:53.880
فمات منهم رجلان بمكة

01:54:53.880 --> 01:54:56.880
وحبس بمكة سبعة نفر

01:54:56.880 --> 01:55:00.880
وشهد بدرا منهم أربعة وعشرون رجلا

01:55:01.880 --> 01:55:07.000
وهم في ذكر أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

01:55:07.000 --> 01:55:09.930
وعد بن اسحاق

01:55:09.930 --> 01:55:12.930
أبى موسى الأشعري رضي الله عنه

01:55:12.930 --> 01:55:15.930
في من هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية

01:55:15.930 --> 01:55:19.930
وهذا من أوهامه على جلالة قدره

01:55:19.930 --> 01:55:21.930
قال الحافظ بن كثير

01:55:21.930 --> 01:55:26.930
ذكر محمد بن اسحاق في جملة من هاجر إلى أرض الحبشة

01:55:26.930 --> 01:55:28.930
أبى موسى الأشعري

01:55:29.930 --> 01:55:32.930
عبد الله بن قيس رضي الله عنه

01:55:32.930 --> 01:55:35.930
وما أدري ما حمله على ذلك

01:55:35.930 --> 01:55:37.930
فإن هذا أمر ظاهر

01:55:37.930 --> 01:55:41.930
لا يخفى على من هو دونه في هذا الشأن

01:55:41.930 --> 01:55:46.930
وقد أنكر ذلك عليه الواقدي وغيره من أهل المغازي

01:55:46.930 --> 01:55:47.930
وقالوا

01:55:47.930 --> 01:55:49.930
إن أبى موسى

01:55:49.930 --> 01:55:53.930
إنما هاجر من اليمن إلى الحبشة إلى عند جعفر

01:55:53.930 --> 01:55:59.930
كما جاء ذلك مصرحا به في الصحيح من روايته رضي الله عنه

01:55:59.930 --> 01:56:02.930
وقال الإمام بن القيم

01:56:02.930 --> 01:56:07.930
وليس ذلك مما يخفى على من هو دون محمد بن اسحاق

01:56:07.930 --> 01:56:08.930
فضلا عنه

01:56:08.930 --> 01:56:10.930
وإنما نشأ الوهم

01:56:10.930 --> 01:56:14.930
أن أبى موسى هاجر من اليمن إلى أرض الحبشة

01:56:14.930 --> 01:56:18.930
إلى عند جعفر وأصحابه لما سمع بهم

01:56:19.930 --> 01:56:24.930
ثم قدم معهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر

01:56:24.930 --> 01:56:27.930
كما جاء مصرحا به في الصحيح

01:56:27.930 --> 01:56:31.930
فعد ذلك ابن اسحاق لأبي موسى هجرة

01:56:31.930 --> 01:56:36.930
ولم يقل إنه هاجر من مكة إلى الحبشة لينكر عليه

01:56:36.930 --> 01:56:41.930
وروا الإمام البيهقي في دلائل النبوة بسند صحيح

01:56:41.930 --> 01:56:47.930
عن أبي بردة عن أبيه أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال

01:56:47.930 --> 01:56:50.930
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:56:50.930 --> 01:56:56.930
أن ننطلق مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أرض الحبشة

01:56:56.930 --> 01:57:00.930
قال فقدمنا فبعث إلينا

01:57:00.930 --> 01:57:04.930
قال لنا جعفر لا يتكلم منكم أحد

01:57:04.930 --> 01:57:07.930
أنا خطيبكم اليوم

01:57:07.930 --> 01:57:12.930
قال فانتهينا إلى النجاشي وهو جالس في مجلسه

01:57:12.930 --> 01:57:16.930
فزبرنا من عنده من القسيسين والرهبان

01:57:16.930 --> 01:57:18.930
أسجدوا للملك

01:57:18.930 --> 01:57:22.930
فقال جعفر لا نسجد إلا لله

01:57:22.930 --> 01:57:27.930
قال له النجاشي وما منعك أن تسجد

01:57:27.930 --> 01:57:30.930
قال لا نسجد إلا لله

01:57:30.930 --> 01:57:32.930
قال وما ذاك

01:57:32.930 --> 01:57:37.930
قال إن الله عز وجل بعث إلينا رسوله

01:57:37.930 --> 01:57:41.930
وهو الرسول الذي بشر به عيس بن مريم

01:57:41.930 --> 01:57:44.930
يأتي من بعد اسمه أحمد

01:57:44.930 --> 01:57:48.930
فأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا

01:57:48.930 --> 01:57:51.930
ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاه

01:57:51.930 --> 01:57:55.930
وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر

01:57:55.930 --> 01:57:58.930
فأعجب النجاشي قوله

01:57:58.930 --> 01:58:02.930
قال فما يقول صاحبك في بن مريم

01:58:02.930 --> 01:58:07.930
قال يقول فيه هو روح الله وكلمته

01:58:07.930 --> 01:58:12.930
أخرجه من العذراء البتول التي لم يقربها بشر

01:58:14.119 --> 01:58:18.119
فتناول النجاشي عودا من الأرض فقال

01:58:18.119 --> 01:58:21.119
يا معشر القسيسين والرهبان

01:58:21.119 --> 01:58:27.119
ما يزيد هؤلاء على ما تقولون في بن مريم ما تزن هذه

01:58:27.119 --> 01:58:31.119
مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده

01:58:31.119 --> 01:58:34.119
فأنا أشهد أنه رسول الله

01:58:34.119 --> 01:58:37.119
وإنه بشر به عيس بن مريم

01:58:37.119 --> 01:58:40.119
ولولا ما أنا فيه من الملك

01:58:40.119 --> 01:58:43.119
لاتيته حتى أحملنا عليه

01:58:43.119 --> 01:58:46.119
أمكثوا في أرض ما شئتم

01:58:46.119 --> 01:58:49.279
وأمر لنا بطعام وكسوة

01:58:49.279 --> 01:58:51.279
قال الإمام البيهقي

01:58:51.279 --> 01:58:53.279
هذا إسناد صحيح

01:58:53.279 --> 01:58:59.279
وظاهره يدل على أن أبا موسى رضي الله عنه كان بمكة

01:58:59.279 --> 01:59:05.279
وأنه خرج مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أرض الحبشة

01:59:05.279 --> 01:59:09.279
والصحيح عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة

01:59:10.279 --> 01:59:13.279
عن أبي موسى رضي الله عنه

01:59:13.279 --> 01:59:17.279
أنه بلغهم مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

01:59:17.279 --> 01:59:19.279
وهم باليمن

01:59:19.279 --> 01:59:23.279
فخرجوا مهاجرين في بضع وخمسين رجلا في سفينة

01:59:23.279 --> 01:59:27.279
فألقتهم سفينتهم إلى النجاشي بالحبشة

01:59:27.279 --> 01:59:33.279
فوافقوا جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأصحابه عنده

01:59:33.279 --> 01:59:37.279
فأمرهم جعفر رضي الله عنه بالإقامة

01:59:37.279 --> 01:59:43.279
فأقاموا حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن خيبر

01:59:43.279 --> 01:59:49.279
فأبو موسى رضي الله عنه شهد ما جرى بين جعفر وبين النجاشي

01:59:49.279 --> 01:59:54.279
فأخبر عنه ولعل الراوي وهم في قوله

01:59:54.279 --> 01:59:59.279
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق

01:59:59.279 --> 02:00:01.279
والله أعلم

02:00:01.279 --> 02:00:05.380
تعقب قريش مهاجر الحبشة

02:00:05.380 --> 02:00:13.340
فلما رأت قريش أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آمنون بأرض الحبشة

02:00:13.340 --> 02:00:19.340
وأنهم أصابوا بها دارا واستقرارا وحسن جوار من النجاشي

02:00:19.340 --> 02:00:22.340
بعثت إلى النجاشي رجلين

02:00:22.340 --> 02:00:27.340
هما عمر بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة

02:00:27.340 --> 02:00:31.340
ليسلم لهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

02:00:31.340 --> 02:00:35.369
فروا الإمام أحمد في مسنده بسند حسن

02:00:35.369 --> 02:00:40.369
عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها قالت

02:00:40.369 --> 02:00:47.369
لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي

02:00:47.369 --> 02:00:54.369
أمنا على ديننا وعبدنا الله لا نؤذى ولا نسمع شيئا نكره

02:00:54.369 --> 02:00:57.529
فلما بلغ ذلك قريشا

02:00:57.529 --> 02:01:02.529
اعتمروا أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين جلدين

02:01:02.529 --> 02:01:08.529
وأن يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة

02:01:08.529 --> 02:01:12.529
وكان من أعجب ما يأتيه منها إليه الأدم

02:01:12.529 --> 02:01:15.529
فجمعوا له أدما كثيرا

02:01:15.529 --> 02:01:22.529
ولم يتركوا من بطارقته بطريقا إلا أهدوا له هدية

02:01:22.529 --> 02:01:28.529
ثم بعثوا بذلك مع عبدالله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي

02:01:28.529 --> 02:01:31.529
وعمر بن العاص بن وائل السهمي

02:01:31.529 --> 02:01:35.529
وأمروهما أمرهم وقالوا لهما

02:01:35.529 --> 02:01:41.529
ادفعوا إلى كل بطريق هديته قبل أن تكلم النجاشي فيهم

02:01:41.529 --> 02:01:45.529
ثم قدموا للنجاشي هدايا

02:01:45.529 --> 02:01:49.529
ثم سلوه أن يسلمهم إليكم قبل أن يكلمهم

02:01:50.529 --> 02:01:52.689
قالت رضي الله عنها

02:01:52.689 --> 02:01:56.689
فخرجا فقدما على النجاشي

02:01:56.689 --> 02:02:00.689
ونحن عنده بخير دار وعند خير جار

02:02:00.689 --> 02:02:03.760
فلم يبق من بطارقته بطريق

02:02:03.760 --> 02:02:08.760
إلا دفع إليه هديته قبل أن يكلم النجاشي

02:02:08.760 --> 02:02:11.760
ثم قال لكل بطريق منهم

02:02:11.760 --> 02:02:17.760
إنه قد صبى إلى بلد الملك منا غلمان سفها

02:02:17.760 --> 02:02:22.760
فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم

02:02:22.760 --> 02:02:27.760
وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنتم

02:02:27.760 --> 02:02:33.760
وقد وعثنا إلى الملك فيهم أشراف قومهم لنردهم إليهم

02:02:33.760 --> 02:02:36.760
فإذا كلمنا الملك فيهم

02:02:36.760 --> 02:02:41.760
فتشيروا عليه بأن يسلمهم إلينا ولا يكلمهم

02:02:41.760 --> 02:02:44.760
فإن قومهم أعلى بهم عينا

02:02:44.760 --> 02:02:46.760
وأعلم بما عابوا عليهم

02:02:46.760 --> 02:02:49.850
فقالوا لهما نعم

02:02:49.850 --> 02:02:53.850
ثم إنهما قربا هداياهم إلى النجاشي

02:02:53.850 --> 02:02:55.850
فقبلها منهما

02:02:55.850 --> 02:02:58.850
ثم كلماه فقالا له

02:02:58.850 --> 02:03:00.850
أيها الملك

02:03:00.850 --> 02:03:04.850
إنه قد صبى إلى بلدك منا غلمان سفها

02:03:04.850 --> 02:03:09.850
فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك

02:03:09.850 --> 02:03:14.850
وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنت

02:03:14.850 --> 02:03:21.850
وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم

02:03:21.850 --> 02:03:23.850
لتردهم إليهم

02:03:23.850 --> 02:03:25.850
فهم أعلى بهم عينا

02:03:25.850 --> 02:03:29.850
وأعلموا بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه

02:03:29.850 --> 02:03:32.880
قالت رضي الله عنها

02:03:32.880 --> 02:03:38.880
ولم يكن شيء أبغض إلى عبد الله بن أبي ربيعة وعمر بن العاص

02:03:38.880 --> 02:03:41.880
من أن يسمع النجاشي كلامهم

02:03:41.880 --> 02:03:45.010
فقالت بطارقته حوله

02:03:45.010 --> 02:03:47.010
صدقوا أيها الملك

02:03:47.010 --> 02:03:49.010
قومهم أعلى بهم عينا

02:03:49.010 --> 02:03:52.010
وأعلموا بما عابوا عليهم

02:03:52.010 --> 02:03:54.010
فأسلمهم إليهما

02:03:54.010 --> 02:03:58.010
فليردهم إلى بلادهم وقومهم

02:03:58.010 --> 02:04:02.010
قالت فغضب النجاشي ثم قال

02:04:02.010 --> 02:04:04.010
لا هيم الله

02:04:04.010 --> 02:04:06.010
إذا لا أسلمهم إليهما

02:04:06.010 --> 02:04:11.010
ولا أكاد قوما جاوروني ونزلوا بلادي

02:04:11.010 --> 02:04:14.010
واختاروني على من سواي

02:04:14.010 --> 02:04:19.010
حتى أدعوهم فأسألهم ماذا يقول هذاان في أمرهم

02:04:19.010 --> 02:04:22.010
فإن كانوا كما يقولان

02:04:22.010 --> 02:04:26.010
أسلمتهم إليهما وردتهم إلى قومهم

02:04:26.010 --> 02:04:28.010
وإن كانوا على غير ذلك

02:04:28.010 --> 02:04:30.010
منعتهم منهما

02:04:30.010 --> 02:04:34.170
وأحسنت جوارهم ما جاوروني

02:04:34.170 --> 02:04:36.170
قالت رضي الله عنها

02:04:36.170 --> 02:04:40.170
ثم أرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:04:40.170 --> 02:04:42.170
فدعاهم

02:04:42.170 --> 02:04:45.170
فلما جاءهم رسوله اجتمعوا

02:04:45.170 --> 02:04:48.170
ثم قال بعضهم لبعض

02:04:48.170 --> 02:04:51.170
ما تقولون للرجل إذا جئتموه

02:04:51.170 --> 02:04:55.170
قالوا نقول والله ما علمنا

02:04:55.170 --> 02:04:59.170
وما أمرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم

02:04:59.170 --> 02:05:02.170
كائن في ذلك ما هو كائن

02:05:02.170 --> 02:05:04.270
فلما جاؤوه

02:05:04.270 --> 02:05:07.270
وقد دعى النجاشي أساقفته

02:05:07.270 --> 02:05:10.270
فنشروا مصاحفهم حوله

02:05:10.270 --> 02:05:12.270
سألهم فقال

02:05:12.270 --> 02:05:16.270
ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم

02:05:16.270 --> 02:05:21.270
ولم تدخلوا في ديني ولا في دين أحد من هذه الأمم

02:05:21.270 --> 02:05:23.270
قالت رضي الله عنها

02:05:23.270 --> 02:05:28.270
فكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

02:05:28.270 --> 02:05:30.270
فقال له

02:05:30.270 --> 02:05:32.270
أيها الملك

02:05:32.270 --> 02:05:35.270
كنا قوما أهل جاهلية

02:05:35.270 --> 02:05:38.270
نعبد الأصنام ونأكل الميت

02:05:38.270 --> 02:05:43.270
ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسيء الجوار

02:05:43.270 --> 02:05:46.270
يأكل القوي منا الضعيف

02:05:46.270 --> 02:05:51.270
فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولا منا

02:05:51.270 --> 02:05:56.270
نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه

02:05:56.270 --> 02:06:00.270
فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده

02:06:00.270 --> 02:06:06.270
ونخلع ما كنا نعبد نحن وأباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان

02:06:06.270 --> 02:06:10.270
وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة

02:06:10.270 --> 02:06:13.270
وصلة الرحم وحسن الجوار

02:06:13.270 --> 02:06:16.270
والكف عن المحارم والدماء

02:06:16.270 --> 02:06:19.270
ونهانا عن الفواحش وقول الزور

02:06:19.270 --> 02:06:21.270
وأكل مال اليتيم

02:06:21.270 --> 02:06:23.270
وقذف المحصنة

02:06:23.270 --> 02:06:28.270
وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا

02:06:28.270 --> 02:06:31.270
وأمرنا بالصلاة والزكاة والصيام

02:06:31.270 --> 02:06:34.270
فعدد عليه أمور الإسلام

02:06:34.270 --> 02:06:37.329
فصدقناه وأمنا به

02:06:37.329 --> 02:06:40.329
واتبعناه على ما جاء به

02:06:40.329 --> 02:06:42.329
فعبدنا الله وحده

02:06:42.329 --> 02:06:45.329
فلم نشرك به شيئا

02:06:45.329 --> 02:06:47.329
وحرمنا ما حرم علينا

02:06:47.329 --> 02:06:50.329
وأحللنا ما أحللنا

02:06:50.329 --> 02:06:52.329
فعدى علينا قومنا

02:06:52.329 --> 02:06:55.329
فعذبونا وفتنونا عن ديننا

02:06:55.329 --> 02:07:00.329
ليردونا إلى عبادة الأوثان من عبادة الله

02:07:00.329 --> 02:07:04.329
وأن نستحل ما كنا نستحل من الخبائث

02:07:04.329 --> 02:07:07.329
فلما قهرونا وظلمونا

02:07:07.329 --> 02:07:09.329
وشقوا علينا

02:07:09.329 --> 02:07:12.329
وحالوا بيننا وبين ديننا

02:07:12.329 --> 02:07:14.329
خرجنا إلى بلدك

02:07:14.329 --> 02:07:16.329
واخترناك على من سواك

02:07:16.329 --> 02:07:18.329
ورغبنا في جوارك

02:07:18.329 --> 02:07:22.329
ورجونا ألا نظلم عندك أيها الملك

02:07:22.329 --> 02:07:25.329
قالت فقال له النجاشي

02:07:25.329 --> 02:07:29.329
هل معك مما جاء به عن الله من شيء

02:07:29.329 --> 02:07:32.329
فقال له جعفر رضي الله عنه

02:07:32.329 --> 02:07:35.329
نعم فقال له النجاشي

02:07:35.329 --> 02:07:37.329
فقرأه علي

02:07:37.329 --> 02:07:40.359
فقرأ عليه صدرا من

02:07:40.359 --> 02:07:44.359
كافها يا عين صاد

02:07:44.359 --> 02:07:47.359
فبكى والله النجاشي

02:07:47.359 --> 02:07:49.359
حتى أخضل لحيته

02:07:50.359 --> 02:07:54.359
وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم

02:07:54.359 --> 02:07:57.359
حين سمعوا ما تلا عليهم

02:07:57.359 --> 02:07:59.359
ثم قال النجاشي

02:07:59.359 --> 02:08:02.359
إن هذا والذي جاء به موسى

02:08:02.359 --> 02:08:05.359
ليخرج من مشكاة واحدة

02:08:05.359 --> 02:08:07.359
انطلقا

02:08:07.359 --> 02:08:10.359
فوالله لا أسلمهم إليكم أبدا

02:08:10.359 --> 02:08:12.359
ولا أكاد

02:08:12.359 --> 02:08:15.359
قالت أم سلمة رضي الله عنها

02:08:15.359 --> 02:08:17.359
فلما خرجا من عنده

02:08:17.359 --> 02:08:19.359
قال عمر بن العاص

02:08:19.359 --> 02:08:23.359
والله لأنب أنهم غدًا عيبهم عندهم

02:08:23.359 --> 02:08:26.359
ثم أستأصل به خضراءهم

02:08:26.359 --> 02:08:29.359
فقال له عبد الله بن أبي ربيعة

02:08:29.359 --> 02:08:32.359
وكان أتقى الرجلين فينا

02:08:32.359 --> 02:08:33.359
لا تفعل

02:08:33.359 --> 02:08:38.359
فإن لهم أرحاما وإن كانوا قد خالفون

02:08:38.359 --> 02:08:39.359
قال

02:08:39.359 --> 02:08:44.359
والله لأخبرنه أنهم يزعمون أن عيسى بن مريم عبد

02:08:44.359 --> 02:08:47.460
قالت أم سلمة رضي الله عنها

02:08:47.460 --> 02:08:50.460
ثم غدا عليه الغد

02:08:50.460 --> 02:08:51.460
فقال له

02:08:51.460 --> 02:08:53.460
أيها الملك

02:08:53.460 --> 02:08:57.460
إنهم يقولون في عيسى بن مريم قولا عظيم

02:08:57.460 --> 02:09:01.460
فأرسل إليهم فاسألهم عما يقولون فيه

02:09:01.460 --> 02:09:04.460
فأرسل إليهم يسألهم عنه

02:09:04.460 --> 02:09:07.460
قالت أم سلمة رضي الله عنها

02:09:07.460 --> 02:09:10.460
ولم ينزل بنا مثله

02:09:10.460 --> 02:09:12.460
فاجتمع القوم

02:09:12.460 --> 02:09:14.460
فقال بعضهم لبعض

02:09:14.460 --> 02:09:18.460
ماذا تقولون في عيسى إذا سألكم عنه

02:09:18.460 --> 02:09:19.460
قالوا

02:09:19.460 --> 02:09:22.460
نقول والله فيه ما قال الله

02:09:22.460 --> 02:09:26.460
وما جاء به نبينا صلى الله عليه وسلم

02:09:26.460 --> 02:09:30.460
كائنا في ذلك ما هو كائن

02:09:30.460 --> 02:09:33.460
فلما دخلوا عليه قال لهم

02:09:33.460 --> 02:09:36.460
ما تقولون في عيسى بن مريم

02:09:36.460 --> 02:09:40.460
فقال له جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

02:09:40.460 --> 02:09:45.460
نقول فيه الذي جاء به نبينا صلى الله عليه وسلم

02:09:45.460 --> 02:09:48.460
هو عبد الله ورسوله

02:09:48.460 --> 02:09:53.460
وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول

02:09:53.460 --> 02:09:55.460
قالت

02:09:55.460 --> 02:09:58.460
فضرب النجاشي يده إلى الأرض

02:09:58.460 --> 02:10:01.460
فأخذ منها عودا ثم قال

02:10:01.460 --> 02:10:05.460
ما عدا عيسى بن مريم ما قلت هذا العود

02:10:06.460 --> 02:10:11.460
فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال

02:10:11.460 --> 02:10:14.460
فقال وإن خرتم والله

02:10:14.460 --> 02:10:18.460
اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي

02:10:18.460 --> 02:10:21.460
والسيوم الآمنون

02:10:21.460 --> 02:10:26.460
من سبكم غرم ثم من سبكم غرم

02:10:26.460 --> 02:10:28.460
ثم من سبكم غرم

02:10:28.460 --> 02:10:31.460
فما أحب أن لي دبرا ذهبا

02:10:31.460 --> 02:10:34.460
وأني آذيت رجلا منكم

02:10:34.460 --> 02:10:38.460
والدبر بلسان الحبشة الجبل

02:10:38.460 --> 02:10:41.460
ردوا عليهما هداياهما

02:10:41.460 --> 02:10:43.460
فلا حاجة لنا بها

02:10:43.460 --> 02:10:48.460
فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي

02:10:48.460 --> 02:10:51.460
فآخذ الرشوة فيه

02:10:51.460 --> 02:10:55.489
وما أطاع الناس في فأطيعهم فيه

02:10:55.489 --> 02:10:56.489
قالت

02:10:56.489 --> 02:10:59.489
فخرجا من عنده مقبوحين

02:10:59.489 --> 02:11:02.489
مردودا عليهما ما جاء به

02:11:02.489 --> 02:11:06.489
وأقمنا عنده بخير دار مع خير جار

02:11:14.489 --> 02:11:18.489
بقي جعفر بن أبي طارب رضي الله عنه

02:11:18.489 --> 02:11:22.489
ومن معه من الصحابة رضي الله عنهم في الحبشة

02:11:22.489 --> 02:11:25.489
إلى السنة السابعة للهجرة

02:11:25.489 --> 02:11:30.489
وذلك حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر

02:11:30.489 --> 02:11:34.489
كما سيأتي عند الحديث عن غزوة خيبر

02:11:37.649 --> 02:11:41.260
قال ابن إسحاق

02:11:41.260 --> 02:11:46.319
فلما رأت قريش أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

02:11:46.319 --> 02:11:51.319
قد نزلوا بلدا أصابوا به أمنا وقرارا

02:11:51.319 --> 02:11:55.319
وأن النجاشي قد منع من لجأ إليه منهم

02:11:55.319 --> 02:11:59.319
وأن عمر رضي الله عنه قد أسلم

02:11:59.319 --> 02:12:06.319
فكان هو وحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:12:06.319 --> 02:12:08.319
واصحابه

02:12:08.319 --> 02:12:11.319
وجعل الإسلام يفشو في القبائل

02:12:11.319 --> 02:12:15.319
اجتمعوا وأتمروا بينهم أن يكتبوا كتابا

02:12:15.319 --> 02:12:19.319
يتعاقدون فيه على بني هاشم وبن المطلب

02:12:19.319 --> 02:12:23.319
على أن لا ينكحوا إليهم ولا ينكحوهم

02:12:23.319 --> 02:12:28.449
ولا يبيعوهم شيئا ولا يبتاعوا منهم

02:12:28.449 --> 02:12:32.449
فلما اجتمعوا لذلك كتبوه في صحيفة

02:12:32.449 --> 02:12:35.449
ثم تعاهدوا وتواثقوا على ذلك

02:12:35.449 --> 02:12:41.449
ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا على أنفسهم

02:12:41.449 --> 02:12:44.479
فلما فعلت ذلك قريش

02:12:44.479 --> 02:12:50.479
انحازت بن هاشم وبن المطلب إلى أبي طالب بن عبد المطلب

02:12:50.479 --> 02:12:54.479
فدخلوا في شعبه واجتمعوا إليه

02:12:54.479 --> 02:12:57.479
وخرج من بني هاشم أبو لهب

02:12:57.479 --> 02:13:02.479
عبد العز بن عبد المطلب إلى قريش فظاهرهم

02:13:02.479 --> 02:13:05.710
وروا الشيخان في صحيحيهما

02:13:05.710 --> 02:13:08.710
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

02:13:08.710 --> 02:13:14.710
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى

02:13:14.710 --> 02:13:18.710
نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة

02:13:18.710 --> 02:13:21.739
حيث تقاسموا على الكفر

02:13:21.739 --> 02:13:24.739
وذلك أن قريشا وبني كنانة

02:13:24.739 --> 02:13:28.739
تحالفت على بني هاشم وبن المطلب

02:13:28.739 --> 02:13:32.739
ألا يناكحوهم ولا يبايعوهم

02:13:32.739 --> 02:13:37.739
حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:13:37.739 --> 02:13:41.739
زاد أبو داود في سننه قال الزهري

02:13:41.739 --> 02:13:45.000
والخيف الوادي

02:13:45.000 --> 02:13:47.000
قال الإمام النووي

02:13:47.000 --> 02:13:50.000
ومعنى تقاسموا على الكفر

02:13:50.000 --> 02:13:53.000
تحالفوا وتعاهدوا عليه

02:13:53.000 --> 02:13:57.000
وهو تحالفهم على إخراج النبي صلى الله عليه وسلم

02:13:57.000 --> 02:14:02.000
وبني هاشم وبن المطلب من مكة إلى هذا الشعب

02:14:02.000 --> 02:14:05.000
وهو خيف بني كنانة

02:14:05.000 --> 02:14:08.000
وكتبوا بينهم الصحيفة المشهورة

02:14:08.000 --> 02:14:16.359
وكتبوا فيها أنواع من الباطل وقطيعة الرحم والكفر

02:14:16.359 --> 02:14:22.289
نقض الصحيفة وإنهاء المقاطعة

02:14:22.289 --> 02:14:25.289
ثم سعى في نقض تلك الصحيفة الجائرة

02:14:25.289 --> 02:14:29.289
بعض من كان كارها لها من رجال قريش

02:14:29.289 --> 02:14:32.289
فقام هشام بن عمر بن الحارث

02:14:32.289 --> 02:14:35.289
فمشى إلى المطعم بن عدي

02:14:35.289 --> 02:14:37.289
وجماعة من قريش

02:14:37.289 --> 02:14:40.289
فأجابوه إلى ذلك

02:14:40.289 --> 02:14:45.390
وقد أطلع الله سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم

02:14:45.390 --> 02:14:47.390
على أمر صحيفتهم

02:14:47.390 --> 02:14:50.390
وأنه أرسل عليها الأرضة

02:14:50.390 --> 02:14:54.390
فأكلت جميع ما فيها من جور وقطيعة وظلم

02:14:54.390 --> 02:14:58.420
فأخبر بذلك عمه أبا طالب

02:14:58.420 --> 02:15:04.420
فخرج على قريش وأخبرهم بما قال ابن أخيه صلى الله عليه وسلم

02:15:04.420 --> 02:15:07.449
فدخلوا الكعبة وأنزلوا الصحيفة

02:15:07.449 --> 02:15:13.449
فأيذى بها كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:15:13.449 --> 02:15:18.449
ثم رجع بن هاشم وبن المطلب إلى مكة

02:15:18.449 --> 02:15:22.380
وفات أبي طالب

02:15:22.380 --> 02:15:28.659
توفي أبو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم

02:15:28.659 --> 02:15:30.659
بعد خروجه من الشعب

02:15:30.659 --> 02:15:34.659
وذلك في أواخر العام العاشر للبعثة

02:15:34.659 --> 02:15:37.659
واختلف في تعيين الشهر

02:15:37.659 --> 02:15:40.819
فلما اشتكى وبلغ قريشا ثقله

02:15:40.819 --> 02:15:42.819
قال بعضهم لبعض

02:15:42.819 --> 02:15:45.819
انطلقوا بنا إلى أبي طالب

02:15:45.819 --> 02:15:50.819
فليأخذ لنا على ابن أخيه وليعطه منا

02:15:50.819 --> 02:15:54.079
روى الإمام الترمذي في جامعه

02:15:54.079 --> 02:15:56.079
والحاكم في مستدركه

02:15:56.079 --> 02:15:58.079
واللفظ للحاكم

02:15:58.079 --> 02:16:02.079
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

02:16:02.079 --> 02:16:04.079
مرض أبو طالب

02:16:04.079 --> 02:16:06.079
فجاءت قريش

02:16:06.079 --> 02:16:09.079
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم

02:16:09.079 --> 02:16:13.079
وعند رأس أبي طالب مجلس رجل

02:16:13.079 --> 02:16:18.079
فقام أبو جهل كي يمنعه ذاك إلى أبي طالب

02:16:18.079 --> 02:16:19.079
فقال

02:16:19.079 --> 02:16:21.079
يبن أخي

02:16:21.079 --> 02:16:23.079
ما تريد من قومك

02:16:23.079 --> 02:16:26.079
قال صلى الله عليه وسلم

02:16:26.079 --> 02:16:27.079
يا عم

02:16:27.079 --> 02:16:32.079
انما اريد منهم كلمة تذل لهم بها العرب

02:16:32.079 --> 02:16:36.139
وتؤدى إليهم بها جزية العجم

02:16:36.139 --> 02:16:37.139
قال

02:16:37.139 --> 02:16:39.139
كلمة واحدة

02:16:39.139 --> 02:16:42.139
قال صلى الله عليه وسلم

02:16:42.139 --> 02:16:44.139
كلمة واحدة

02:16:44.139 --> 02:16:46.139
قال ما هي

02:16:46.139 --> 02:16:49.139
قول الله صلى الله عليه وسلم

02:16:49.139 --> 02:16:52.139
لا إله إلا الله

02:16:52.139 --> 02:16:53.139
قال

02:16:53.139 --> 02:16:54.139
فقالوا

02:16:54.139 --> 02:16:57.139
أجعل الآلهة إلها واحدة

02:16:57.139 --> 02:17:00.139
إن هذا لشيء عجاب

02:17:00.139 --> 02:17:01.139
قال

02:17:01.139 --> 02:17:03.139
ونزل فيهم

02:17:03.139 --> 02:17:04.139
صاد

02:17:04.139 --> 02:17:07.139
والقرآن ذي الذكر

02:17:07.139 --> 02:17:08.139
حتى بلغ

02:17:08.139 --> 02:17:11.299
إن هذا إلا اختلاق

02:17:11.299 --> 02:17:14.299
وروا الشيخان في صحيحيهما

02:17:14.299 --> 02:17:17.299
عن المسيب ابن حزن قال

02:17:17.299 --> 02:17:20.299
لما حضرت أبا طالب الوفاه

02:17:20.299 --> 02:17:24.299
جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:17:24.299 --> 02:17:27.299
فوجد عنده أبا جهل ابن هشام

02:17:27.299 --> 02:17:31.299
وعبد الله ابن أبي أمية ابن المغيرة

02:17:31.299 --> 02:17:35.299
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:17:35.299 --> 02:17:36.299
أي عم

02:17:36.299 --> 02:17:39.299
قل لا إله إلا الله

02:17:39.299 --> 02:17:43.299
كلمة أحاج لك بها عند الله

02:17:43.299 --> 02:17:47.430
فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية

02:17:47.430 --> 02:17:50.430
أترغب عن ملة عبد المطلب

02:17:50.430 --> 02:17:53.430
فلم يزر رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:17:53.430 --> 02:17:55.430
يعرضها عليه

02:17:55.430 --> 02:17:58.430
ويعيدانه بتلك المقالة

02:17:58.430 --> 02:18:02.430
حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم

02:18:02.430 --> 02:18:05.430
على ملة عبد المطلب

02:18:05.430 --> 02:18:09.430
وأبى أن يقول لا إله إلا الله

02:18:09.430 --> 02:18:12.489
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:18:12.489 --> 02:18:17.489
والله لأستغفرن لك ما لم أنهى عنك

02:18:17.489 --> 02:18:19.590
فأنزل الله

02:18:19.590 --> 02:18:23.680
ما كان للنبي والذين آمنوا

02:18:23.680 --> 02:18:31.680
أن يستغفروا للمشركين

02:18:31.680 --> 02:18:34.680
ولو كانوا أولي قربا

02:18:34.680 --> 02:18:41.680
من بعد ما تبين لهم

02:18:41.680 --> 02:18:46.680
أنهم أصحاب الجحيم

02:18:46.680 --> 02:18:49.879
وأنزل الله في أبي طالب

02:18:49.879 --> 02:18:53.879
إنك لا تهدي من أحببت

02:18:53.879 --> 02:18:58.879
ولكن الله يهدي من يشاء

02:18:58.879 --> 02:19:03.520
وروا الإمام مسلم في صحيحه

02:19:03.520 --> 02:19:07.520
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

02:19:07.520 --> 02:19:10.520
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:19:11.520 --> 02:19:14.520
قل لا إله إلا الله

02:19:14.520 --> 02:19:17.520
أشهد لك بها يوم القيامة

02:19:17.520 --> 02:19:21.610
قال لولا أن تعيرني قريش

02:19:21.610 --> 02:19:25.610
يقولون إنما حمله على ذلك الجزع

02:19:25.610 --> 02:19:28.610
لأقررت بها عينك

02:19:28.610 --> 02:19:30.610
فأنزل الله

02:19:30.610 --> 02:19:33.610
إنك لا تهدي من أحببت

02:19:33.610 --> 02:19:35.610
قال الحافظ بن كثير

02:19:35.610 --> 02:19:39.610
يقول الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه

02:19:40.610 --> 02:19:42.610
إنك يا محمد

02:19:42.610 --> 02:19:45.610
إنك لا تهدي من أحببت

02:19:45.610 --> 02:19:47.610
أي ليس إليك ذلك

02:19:47.610 --> 02:19:49.610
إنما عليك البلاغ

02:19:49.610 --> 02:19:52.610
والله يهدي من يشاء

02:19:52.610 --> 02:19:56.610
وله الحكمة البالغة والحجة الدامغة

02:19:56.610 --> 02:19:58.610
كما قال تعالى

02:19:58.610 --> 02:20:01.610
ليس عليك هداهم

02:20:01.610 --> 02:20:07.610
ولكن الله يهدي من يشاء

02:20:07.610 --> 02:20:10.000
وقال

02:20:10.000 --> 02:20:17.000
وما أكثر الناس ولو حرست بمؤمنين

02:20:17.000 --> 02:20:21.190
وهذه الآية أخص من هذا كله

02:20:21.190 --> 02:20:23.190
فإنه قال

02:20:23.190 --> 02:20:27.190
إنك لا تهدي من أحببت

02:20:27.190 --> 02:20:32.190
ولكن الله يهدي من يشاء

02:20:32.190 --> 02:20:37.190
وهو أعلم بالمهتدين

02:20:37.190 --> 02:20:40.319
أي هو أعلم بمن يستحق الهداية

02:20:40.319 --> 02:20:43.319
ممن يستحق الغواية

02:20:43.319 --> 02:20:45.319
وقد ثبت في الصحيحين

02:20:45.319 --> 02:20:48.319
أنها نزلت في أبي طالب

02:20:48.319 --> 02:20:51.319
عم رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:20:51.319 --> 02:20:56.319
وقد كان يحوطه وينصره ويقوم في صفه

02:20:56.319 --> 02:21:00.319
ويحبه حبا شديدا طبعيا لا شرعيا

02:21:00.319 --> 02:21:04.350
فلما حضرته الوفاة وحان أجله

02:21:04.350 --> 02:21:08.350
دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:21:08.350 --> 02:21:11.350
إلى الإيمان والدخول في الإسلام

02:21:11.350 --> 02:21:15.350
فسبق القدر فيه واختطف من يده

02:21:15.350 --> 02:21:19.350
فاستمر على ما كان عليه من الكفر

02:21:19.350 --> 02:21:22.540
ولله الحكمة البالغة

02:21:22.540 --> 02:21:24.540
وقال الإمام ابن القيم

02:21:24.540 --> 02:21:29.540
قال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم

02:21:29.540 --> 02:21:36.729
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم

02:21:36.729 --> 02:21:40.989
وقال ولكل قوم هاد

02:21:40.989 --> 02:21:44.989
والهدي هو الدليل الذي يدل بهم

02:21:44.989 --> 02:21:47.989
في الطريق إلى الله والدار الآخرة

02:21:47.989 --> 02:21:50.989
ولا يناقض هذا قوله تعالى

02:21:50.989 --> 02:21:53.989
إنك لا تهدي من أحببت

02:21:53.989 --> 02:21:55.989
وقوله تعالى

02:21:55.989 --> 02:21:58.989
فإن الله يضل من يشاء

02:21:58.989 --> 02:22:01.989
ويهدي من يشاء

02:22:01.989 --> 02:22:05.989
فإن الله سبحانه تكلم بهذا وهذا

02:22:05.989 --> 02:22:10.989
فرسله الهداة هداية الدلالة والبيان

02:22:10.989 --> 02:22:14.989
وهو الهدي هداية التوفيق والإلهام

02:22:14.989 --> 02:22:17.989
فرسلهم الأدلاء حقا

02:22:17.989 --> 02:22:21.989
والله سبحانه هو الموفق الملهم

02:22:21.989 --> 02:22:24.989
الخالق للهداة في القلوب

02:22:24.989 --> 02:22:26.989
وقال الحافظ ابن كثير

02:22:26.989 --> 02:22:29.989
ولم يقدر الله له الإيمان

02:22:29.989 --> 02:22:33.989
لما له تعالى في ذلك من الحكمة العظيمة

02:22:33.989 --> 02:22:37.989
والحجة القاطعة البالغة الدامغة

02:22:37.989 --> 02:22:41.989
التي يجب الإيمان بها والتسليم لها

02:22:41.989 --> 02:22:46.989
ولولا ما نهان الله عنه من الاستغفار للمشركين

02:22:46.989 --> 02:22:50.989
لا استغفرنا لأبي طالب وترحمنا عليه

02:22:50.989 --> 02:23:00.100
شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب

02:23:00.100 --> 02:23:03.959
روى الشيخان في صحيحيهما

02:23:03.959 --> 02:23:06.959
عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

02:23:06.959 --> 02:23:10.959
قال للنبي صلى الله عليه وسلم

02:23:10.959 --> 02:23:12.959
ما أغنيت عن عمك

02:23:12.959 --> 02:23:16.959
فوالله كان يحوطك ويغضب لك

02:23:16.959 --> 02:23:21.159
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:23:21.159 --> 02:23:24.159
هو في ضحضاح من نار

02:23:24.159 --> 02:23:29.159
ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

02:23:29.159 --> 02:23:32.159
وروى الشيخان في صحيحيهما

02:23:32.159 --> 02:23:36.159
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال

02:23:36.159 --> 02:23:39.159
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:23:39.159 --> 02:23:42.159
ذكر عنده عمه أبو طالب

02:23:42.159 --> 02:23:46.159
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:23:46.159 --> 02:23:50.159
لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة

02:23:50.159 --> 02:23:54.159
فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبي

02:23:54.159 --> 02:23:57.159
يغلي منه دماغه

02:23:57.159 --> 02:23:59.159
قال الحافظ في الفتح

02:23:59.159 --> 02:24:03.159
والنفع الذي حصل لأبي طالب من خصائصه

02:24:03.159 --> 02:24:07.159
ببركة النبي صلى الله عليه وسلم

02:24:07.159 --> 02:24:13.600
وفات خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

02:24:13.600 --> 02:24:20.340
توفيت أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

02:24:20.340 --> 02:24:24.340
في نفس العام الذي توفي فيه أبو طالب

02:24:24.340 --> 02:24:27.340
وذلك في العام العاشر للبعثة

02:24:27.340 --> 02:24:30.530
قبل الهجرة بثلاث سنين

02:24:30.530 --> 02:24:32.659
قال ابن إسحاق

02:24:32.659 --> 02:24:35.659
ثم إن خديجة بنت خويلد

02:24:35.659 --> 02:24:39.760
وأبا طالب هلك في عام واحد

02:24:39.760 --> 02:24:42.760
وروى الإمام البخاري في صحيحه

02:24:42.760 --> 02:24:44.760
عن عروة ابن الزبير قال

02:24:44.760 --> 02:24:49.760
توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم

02:24:49.760 --> 02:24:52.760
إلى المدينة بثلاث سنين

02:24:52.760 --> 02:24:54.790
قال الحافظ في الفتح

02:24:54.790 --> 02:24:59.790
كان موتها رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنين

02:24:59.790 --> 02:25:04.790
وذلك بعد المبعث على الصواب بعشر سنين

02:25:04.790 --> 02:25:14.239
فضل أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها

02:25:14.239 --> 02:25:16.239
قال الإمام الذهبي

02:25:16.239 --> 02:25:19.239
خديجة أم المؤمنين

02:25:19.239 --> 02:25:23.239
وسيدة نساء العالمين في زمانها

02:25:23.239 --> 02:25:25.239
أم القاسم

02:25:25.239 --> 02:25:28.239
ابنة خويلد بن أسد بن عبد العزا

02:25:28.239 --> 02:25:30.239
ابن قصي بن كلاب

02:25:30.239 --> 02:25:33.239
القرشية الأسدية

02:25:33.239 --> 02:25:37.239
أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:25:37.239 --> 02:25:42.239
وأول من آمن به وصدقه قبل كل أحد

02:25:42.239 --> 02:25:44.239
وثبتت جأشة

02:25:44.239 --> 02:25:46.239
ومناقبها جمه

02:25:46.239 --> 02:25:49.309
وهي ممن كمل من النساء

02:25:49.309 --> 02:25:55.309
وكانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة

02:25:55.309 --> 02:25:57.440
من أهل الجنة

02:25:57.440 --> 02:26:01.440
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني عليها

02:26:01.440 --> 02:26:05.440
ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين

02:26:05.440 --> 02:26:08.659
ويبالغ في تعظيمها

02:26:08.659 --> 02:26:11.659
وروا الشيخان في صحيحيهما

02:26:11.659 --> 02:26:14.659
النبي هريرة رضي الله عنه قال

02:26:14.659 --> 02:26:19.659
أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال

02:26:19.659 --> 02:26:21.659
يا رسول الله

02:26:21.659 --> 02:26:23.659
هذه خديجة قد أتت

02:26:23.659 --> 02:26:28.659
معها إناء فيه إيدام أو طعام أو شراب

02:26:28.659 --> 02:26:30.659
فإذا هي أتتك

02:26:30.659 --> 02:26:34.659
فقرأ عليها السلام من ربها ومني

02:26:34.659 --> 02:26:37.659
وبشرها ببيت في الجنة من قصب

02:26:37.659 --> 02:26:40.690
لا صخب فيه ولا نصب

02:26:40.690 --> 02:26:43.690
وروا الشيخان في صحيحيهما

02:26:43.690 --> 02:26:47.690
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال

02:26:47.690 --> 02:26:50.690
قال صلى الله عليه وسلم

02:26:50.690 --> 02:26:52.690
خير نسائها مريم

02:26:52.690 --> 02:26:55.690
وخير نسائها خديجة

02:26:55.690 --> 02:26:57.760
قال الإمام النووي

02:26:57.760 --> 02:27:01.760
الأظهر أن معناه أن كل واحدة منهما

02:27:01.760 --> 02:27:04.760
خير نساء الأرض في عصرها

02:27:04.760 --> 02:27:07.850
وروا الإمام أحمد في مسنده

02:27:07.850 --> 02:27:11.850
وابن حبان في صحيحه بسند صحيح

02:27:11.850 --> 02:27:15.850
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

02:27:15.850 --> 02:27:18.850
خط رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:27:18.850 --> 02:27:20.850
في الأرض أربعة خطوط

02:27:20.850 --> 02:27:24.850
فقال أتدرون ما هذا

02:27:24.850 --> 02:27:28.850
قال الله ورسوله أعلم

02:27:28.850 --> 02:27:30.850
قال صلى الله عليه وسلم

02:27:30.850 --> 02:27:33.850
أفضل نساء أهل الجنة

02:27:33.850 --> 02:27:35.850
خديجة بنت خويلد

02:27:35.850 --> 02:27:38.850
وفاطمة بنت محمد

02:27:38.850 --> 02:27:40.850
وآسية بنت مزاحم

02:27:40.850 --> 02:27:42.850
امرأة فرعون

02:27:42.850 --> 02:27:44.850
ومريم بنت عمران

02:27:44.850 --> 02:27:47.850
وروا الإمام أحمد في مسنده

02:27:47.850 --> 02:27:50.850
والترمذي في جامعه بسند صحيح

02:27:50.850 --> 02:27:54.850
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

02:27:54.850 --> 02:27:58.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:27:58.850 --> 02:28:01.850
حسبك من نساء العالمين

02:28:01.850 --> 02:28:03.850
مريم بنت عمران

02:28:03.850 --> 02:28:05.850
وخديجة بنت خويلد

02:28:05.850 --> 02:28:08.850
وفاطمة بنت محمد

02:28:08.850 --> 02:28:12.719
وآسية امرأة فرعون

02:28:12.719 --> 02:28:16.719
اشتداد إذاء قريش للنبي صلى الله عليه وسلم

02:28:16.719 --> 02:28:21.389
بعد وفاة عمه أبي طالب

02:28:21.389 --> 02:28:23.420
قال ابن إسحاق

02:28:23.420 --> 02:28:25.420
فلما هلك أبو طالب

02:28:25.420 --> 02:28:30.420
نالت قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى

02:28:30.420 --> 02:28:34.420
ما لم تكن تطمع به في حياة أبي طالب

02:28:34.420 --> 02:28:36.420
وقال الحاكم في المستدرك

02:28:36.420 --> 02:28:40.420
تواترت الأخبار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:28:40.420 --> 02:28:43.420
لما مات عمه أبو طالب

02:28:43.420 --> 02:28:48.420
لقي هو والمسلمون أذى من المشركين بعد موته

02:28:48.420 --> 02:28:50.479
وقال الحافظ ابن كثير

02:28:50.479 --> 02:28:53.479
وعندي أن غالب ما روي من طرحهم

02:28:53.479 --> 02:28:57.479
سل الجزور بين كتفيه صلى الله عليه وسلم

02:28:57.479 --> 02:28:59.479
وهو يصلي

02:28:59.479 --> 02:29:03.479
وكذلك ما أخبر به عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

02:29:04.479 --> 02:29:08.479
من خنقهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم

02:29:08.479 --> 02:29:10.479
خنقا شديدا

02:29:10.479 --> 02:29:14.479
حتى حال دونه أبو بكر الصديق رضي الله عنه

02:29:14.479 --> 02:29:18.479
وكذلك عزم أبي جهل لعنه الله

02:29:18.479 --> 02:29:22.479
على أن يطأ على عنقه صلى الله عليه وسلم

02:29:22.479 --> 02:29:26.479
وهو يصلي فحيل بينه وبين ذلك

02:29:26.479 --> 02:29:28.479
مما أشبه ذلك

02:29:28.479 --> 02:29:30.479
كان بعد وفاة أبي طالب

02:29:30.479 --> 02:29:32.479
والله أعلم

02:29:32.479 --> 02:29:36.479
وروا الحاكم في المستدرك بسند جيد

02:29:36.479 --> 02:29:39.479
عن عائشة رضي الله عنها قالت

02:29:39.479 --> 02:29:42.479
قال صلى الله عليه وسلم

02:29:42.479 --> 02:29:47.479
ما زالت قريش كاعة حتى توفي أبو طالب

02:29:47.479 --> 02:29:52.639
وروا ابن اسحاق في السيرة بسند صحيح مرسل

02:29:52.639 --> 02:29:54.639
عن عروة ابن الزبير قال

02:29:54.639 --> 02:29:57.639
قال صلى الله عليه وسلم

02:29:57.639 --> 02:30:01.639
ما نالت مني قريش شيئا أكره

02:30:01.639 --> 02:30:03.639
حتى مات أبو طالب

02:30:03.639 --> 02:30:06.639
وروا الإمام أحمد في مسنده

02:30:06.639 --> 02:30:09.639
والحاكم في المستدرك بسند حسن

02:30:09.639 --> 02:30:13.639
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

02:30:13.639 --> 02:30:17.639
دخلت فاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:30:17.639 --> 02:30:19.639
وهي تبكي

02:30:19.639 --> 02:30:23.639
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:30:23.639 --> 02:30:26.639
يا بنية ما يبكيك

02:30:26.639 --> 02:30:28.639
قالت يا أبتي

02:30:28.639 --> 02:30:30.639
ما لي لا أبكي

02:30:30.639 --> 02:30:33.639
فهؤلاء الملأ من قريش في الحجر

02:30:33.639 --> 02:30:36.639
يتعاقدون باللات والعزة

02:30:36.639 --> 02:30:38.639
ومنات الثارثة الأخرى

02:30:38.639 --> 02:30:42.639
لو قد رأوك لقاموا إليك فيقتلونك

02:30:42.639 --> 02:30:44.639
وليس منهم رجل

02:30:44.639 --> 02:30:47.770
إلا وقد عرف نصيبه من دمك

02:30:47.770 --> 02:30:51.770
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:30:51.770 --> 02:30:54.770
يا بنية ائتني بوضو

02:30:54.770 --> 02:30:58.799
فتوضى رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:30:58.799 --> 02:31:00.799
ثم خرج إلى المسجد

02:31:00.799 --> 02:31:04.799
فلما رأوه قالوا ها هو ذا

02:31:04.799 --> 02:31:06.799
فطأطأوا رؤوسهم

02:31:06.799 --> 02:31:09.799
وسقطت أذقانهم بين ثديهم

02:31:09.799 --> 02:31:12.930
فلم يرفعوا أبصارهم

02:31:12.930 --> 02:31:15.930
فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:31:15.930 --> 02:31:17.930
قبضة من تراب

02:31:17.930 --> 02:31:20.930
فحصبهم بها وقال

02:31:20.930 --> 02:31:22.930
شاهت الوجوه

02:31:22.930 --> 02:31:26.930
فما أصاب رجلا منهم حصات من حصاته

02:31:26.930 --> 02:31:29.930
إلا قتل يوم بدر كافرا

02:31:29.930 --> 02:31:32.930
وروا الحاكم في المستدرك

02:31:32.930 --> 02:31:36.930
والإمام أحمد في فضائل الصحابة بسند صحيح

02:31:36.930 --> 02:31:39.930
عن أنس رضي الله عنه قال

02:31:39.930 --> 02:31:43.930
لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:31:43.930 --> 02:31:45.930
حتى غشي عليه

02:31:45.930 --> 02:31:48.930
فقام أبو بكر رضي الله عنه

02:31:48.930 --> 02:31:50.930
فجعل ينادي ويقول

02:31:50.930 --> 02:31:52.930
ويلكم

02:31:52.930 --> 02:31:55.930
أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله

02:31:55.930 --> 02:31:57.930
قالوا من هذا

02:31:57.930 --> 02:32:01.930
قالوا هذا ابن أبي قحافة المجنون

02:32:01.930 --> 02:32:04.930
وروا الإمام البخاري في صحيحه

02:32:04.930 --> 02:32:07.930
عن عروة ابن الزبير قال

02:32:07.930 --> 02:32:09.930
سألت ابن عمر ابن العاص

02:32:09.930 --> 02:32:16.930
أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم

02:32:16.930 --> 02:32:17.930
قال

02:32:17.930 --> 02:32:22.930
بينما النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة

02:32:22.930 --> 02:32:25.930
إذ أقبل عقبة ابن أبي معيط

02:32:25.930 --> 02:32:27.930
فوضع ثوبه في عنقه

02:32:27.930 --> 02:32:30.930
فخنقه خنقا شديدا

02:32:30.930 --> 02:32:33.930
فأقبل أبو بكر رضي الله عنه

02:32:33.930 --> 02:32:39.930
حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم

02:32:39.930 --> 02:32:40.930
وقال

02:32:40.930 --> 02:32:44.930
أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله

02:32:44.930 --> 02:32:48.159
وروا ابن حبان في صحيحه

02:32:48.159 --> 02:32:51.159
وأبو يعلى في مسنده بسند حسن

02:32:52.159 --> 02:32:55.159
عن عمر ابن العاص رضي الله عنه قال

02:32:55.159 --> 02:33:01.159
ما رأيت قريشا أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:33:01.159 --> 02:33:03.159
إلا يوما

02:33:03.159 --> 02:33:06.159
رأيتهم وهم جلوس في ظل الكعبة

02:33:06.159 --> 02:33:11.159
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام

02:33:11.159 --> 02:33:14.159
فقام إليه عقبة ابن أبي معيط

02:33:14.159 --> 02:33:18.159
فجعل رداءه في عنقه ثم جذبه

02:33:18.159 --> 02:33:22.159
حتى وجب لركبته صلى الله عليه وسلم

02:33:22.159 --> 02:33:27.159
وتصايح الناس فظنوا أنه مقتول

02:33:27.159 --> 02:33:28.159
قال

02:33:28.159 --> 02:33:32.159
وأقبل أبو بكر رضي الله عنه يشتد

02:33:32.159 --> 02:33:37.159
حتى أخذ بضبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه

02:33:37.159 --> 02:33:39.159
وهو يقول

02:33:39.159 --> 02:33:43.159
أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله

02:33:43.159 --> 02:33:47.159
ثم انصرفوا عن النبي صلى الله عليه وسلم

02:33:47.159 --> 02:33:50.219
وروا الشيخان في صحيحيهما

02:33:50.219 --> 02:33:52.219
واللفظ لمسلم

02:33:52.219 --> 02:33:56.219
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

02:33:56.219 --> 02:34:01.219
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت

02:34:01.219 --> 02:34:05.219
وأبو جهل وأصحاب له جلوس

02:34:05.219 --> 02:34:08.219
وقد نحرت جزور بالأمس

02:34:08.219 --> 02:34:10.219
فقال أبو جهل

02:34:10.219 --> 02:34:14.219
أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان

02:34:14.219 --> 02:34:19.219
فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد

02:34:19.219 --> 02:34:22.250
فانبعث أشق القوم فأخذه

02:34:22.250 --> 02:34:26.250
فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم

02:34:26.250 --> 02:34:28.250
وضعه بين كتفيه

02:34:28.250 --> 02:34:29.250
قال

02:34:29.250 --> 02:34:33.250
فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض

02:34:33.250 --> 02:34:36.250
وأنا قائم أنظر

02:34:36.250 --> 02:34:42.250
لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:34:42.250 --> 02:34:47.250
والنبي صلى الله عليه وسلم ساجد ما يرفع رأسه

02:34:47.250 --> 02:34:51.250
حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة

02:34:51.250 --> 02:34:55.250
فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه

02:34:55.250 --> 02:34:58.250
ثم أقبلت عليهم تشتمهم

02:34:58.250 --> 02:35:02.250
فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته

02:35:02.250 --> 02:35:06.250
رفع صوته ثم دعا عليهم

02:35:06.250 --> 02:35:09.250
وكان إذا دعا دعا ثلاثا

02:35:10.250 --> 02:35:13.250
وأذا سأل ثلاثا

02:35:13.250 --> 02:35:16.250
ثم قال صلى الله عليه وسلم

02:35:16.250 --> 02:35:19.250
اللهم عليك بقريش

02:35:19.250 --> 02:35:21.250
ثلاث مرات

02:35:21.250 --> 02:35:23.250
فلما سمعوا صوته

02:35:23.250 --> 02:35:26.250
ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته

02:35:26.250 --> 02:35:29.250
ثم قال صلى الله عليه وسلم

02:35:29.250 --> 02:35:33.250
اللهم عليك بأبي جهل بن هشام

02:35:33.250 --> 02:35:35.250
وعتبة بن ربيعة

02:35:35.250 --> 02:35:37.250
وشيبة بن ربيعة

02:35:37.250 --> 02:35:39.250
والوليد بن عقبة

02:35:39.250 --> 02:35:41.250
وأميت بن خلف

02:35:41.250 --> 02:35:43.250
وعقبة بن أبي معيط

02:35:43.250 --> 02:35:47.319
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

02:35:47.319 --> 02:35:52.319
فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق

02:35:52.319 --> 02:35:57.479
لقد رأيت الذين سما صرع يوم بدر

02:35:57.479 --> 02:36:00.479
وروا الإمام أحمد في مسنده

02:36:00.479 --> 02:36:02.479
وابن ماجه بسند صحيح

02:36:02.479 --> 02:36:06.479
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

02:36:06.479 --> 02:36:11.479
جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم

02:36:11.479 --> 02:36:13.479
وهو جالس حزين

02:36:13.479 --> 02:36:15.479
قد خضب بالدماء

02:36:15.479 --> 02:36:18.479
ضربه بعض أهل مكة

02:36:18.479 --> 02:36:21.510
فقال له مالك

02:36:21.510 --> 02:36:24.510
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:36:24.510 --> 02:36:27.510
فعل بي هؤلاء وفعلوا

02:36:27.510 --> 02:36:30.510
فقال له جبريل عليه السلام

02:36:30.510 --> 02:36:33.510
أتحب أن أريك آية

02:36:33.510 --> 02:36:36.510
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:36:36.510 --> 02:36:38.639
نعم

02:36:38.639 --> 02:36:41.639
فنظر إلى شجرة من وراء الوادي

02:36:41.639 --> 02:36:44.639
فقال أدع بتلك الشجرة

02:36:44.639 --> 02:36:46.639
فدعاها

02:36:46.639 --> 02:36:50.639
فجاء التمشي حتى قامت بين يديه

02:36:50.639 --> 02:36:53.639
فقال مرها فلترجع

02:36:53.639 --> 02:36:57.639
فأمرها فرجعت إلى مكانها

02:36:57.639 --> 02:37:00.639
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:37:00.639 --> 02:37:02.799
حسبي

02:37:02.799 --> 02:37:05.799
قال الشيخ علي الطنطاوي

02:37:05.799 --> 02:37:08.799
وانطلقوا يؤذونه صلى الله عليه وسلم

02:37:08.799 --> 02:37:10.799
ويتوعدونه

02:37:10.799 --> 02:37:12.799
لعل الترهيب يفعل فيه

02:37:12.799 --> 02:37:14.799
ما لم يفعل الترغيب

02:37:14.799 --> 02:37:16.799
رموا في طريقه الشوك

02:37:16.799 --> 02:37:18.799
وهو مااش

02:37:18.799 --> 02:37:20.799
وألقوا عليه أحشاء الناقة

02:37:20.799 --> 02:37:22.799
وهو ساجد

02:37:22.799 --> 02:37:24.799
ورموه في الطائف بالحجارة

02:37:24.799 --> 02:37:26.799
وأسالوا دمه

02:37:26.799 --> 02:37:28.799
وهزئوا به وسلطوا عليه

02:37:28.799 --> 02:37:30.799
سفهاءهم

02:37:30.799 --> 02:37:35.799
فلم يثر هذا كله غضبه صلى الله عليه وسلم

02:37:35.799 --> 02:37:38.799
ولكن أثار إشفاقه

02:37:38.799 --> 02:37:41.799
إشفاق الكبير على الأطفال المؤذين

02:37:41.799 --> 02:37:44.799
والعاقل على المجانين

02:37:44.799 --> 02:37:48.799
وكان جوابه صلى الله عليه وسلم

02:37:48.799 --> 02:37:52.799
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون

02:37:52.799 --> 02:37:57.889
وأوغلت قريش في كفرها وصدها وعنادها

02:37:57.889 --> 02:38:02.889
ولكن هل تقدر قريش أن تطفئ نور الله

02:38:02.889 --> 02:38:10.879
خروج الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف

02:38:10.879 --> 02:38:14.879
فلما اشتد البلاء برسول الله صلى الله عليه وسلم

02:38:14.879 --> 02:38:18.879
وأصحابه بعد وفاة أبي طالب

02:38:18.879 --> 02:38:23.879
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف

02:38:23.879 --> 02:38:26.879
رجاء أن يؤووه وينصروه على قومه

02:38:26.879 --> 02:38:28.879
ويمنعوه منهم

02:38:28.879 --> 02:38:32.879
وقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف

02:38:32.879 --> 02:38:38.879
إما لأنها المركز الثاني للقوة والسيادة في الحجاز بعد مكة

02:38:38.879 --> 02:38:42.879
أو لأن أخواله صلى الله عليه وسلم

02:38:42.879 --> 02:38:46.879
من جهة حليمة السعدية من بني ثقيف

02:38:46.879 --> 02:38:50.069
فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:38:50.069 --> 02:38:54.069
أن يخرج إلى الطائف ماشيا على قدمين

02:38:54.069 --> 02:38:58.069
ومعه مولاه زيد بن حارثة رضي الله عنه

02:38:58.069 --> 02:39:03.069
يلتمس من ثقيف النصر والمنعة له من قومه

02:39:03.069 --> 02:39:13.219
وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الطائف

02:39:13.219 --> 02:39:19.180
فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف

02:39:19.180 --> 02:39:22.180
عمد إلى ثلاثة إخوة

02:39:22.180 --> 02:39:26.180
هم يومئذ سادة ثقيف وأشرافهم

02:39:26.180 --> 02:39:29.180
وهم عبد يا ليل ومسعود وحبيب

02:39:29.180 --> 02:39:32.370
أبناء عمر بن عمير

02:39:32.370 --> 02:39:36.370
فجلس إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:39:36.370 --> 02:39:40.370
ودعاهم إلى الله وإلى نصرة الإسلام

02:39:40.370 --> 02:39:42.370
فقال أحدهم

02:39:42.370 --> 02:39:47.370
هو يمرط ثياب الكعبة إن كان الله أرسلك

02:39:47.370 --> 02:39:49.370
وقال الآخر

02:39:49.370 --> 02:39:53.370
أما وجد الله أحداً يرسله غيرك

02:39:53.370 --> 02:39:55.370
وقال الثالث

02:39:55.370 --> 02:39:58.370
والله لا أكلمك أبدا

02:39:58.370 --> 02:40:01.370
لأن كنت رسولاً من الله كما تقول

02:40:01.370 --> 02:40:05.370
لأنت أعظم خطراً من أن أرد عليك الكلام

02:40:05.370 --> 02:40:08.370
ولأن كنت تكذب على الله

02:40:08.370 --> 02:40:11.399
ما ينبغي لي أن أكلمك

02:40:11.399 --> 02:40:15.399
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندهم

02:40:15.399 --> 02:40:18.399
وقد يأس من نصرة ثقيف

02:40:18.399 --> 02:40:20.399
وقال لهم

02:40:20.399 --> 02:40:24.399
إذا فعلتم ما فعلتم فاكتموا عني

02:40:24.399 --> 02:40:26.399
فلم يفعلوا

02:40:26.399 --> 02:40:31.399
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم عشرة أيام

02:40:31.399 --> 02:40:34.399
فأغروا به سفهاأهم وعبيدهم

02:40:34.399 --> 02:40:37.399
يسبونهم ويصيحون به

02:40:37.399 --> 02:40:40.399
وأذوه مع ذلك أشد الأذى

02:40:40.399 --> 02:40:43.399
ونالوا منه ما لم ينله قومه

02:40:43.399 --> 02:40:47.399
وقالوا له أخرج من بلدنا

02:40:47.399 --> 02:40:50.399
ووقف سفهاأهم صفين

02:40:50.399 --> 02:40:52.399
وجعلوا يرمونه بالحجارة

02:40:52.399 --> 02:40:56.399
حتى دميت قدماه صلى الله عليه وسلم

02:40:56.399 --> 02:41:01.399
وزيد بن حارثة رضي الله عنه يقيه بنفسه

02:41:01.399 --> 02:41:04.399
حتى أصابه شجاج في رأسه

02:41:04.399 --> 02:41:08.530
فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:41:08.530 --> 02:41:11.530
من الطائف إلى مكة محزونا

02:41:11.530 --> 02:41:15.690
وفي مرجعه صلى الله عليه وسلم ذلك

02:41:15.690 --> 02:41:18.690
دعا ربه بالدعاء المشهور

02:41:18.690 --> 02:41:23.850
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي

02:41:23.850 --> 02:41:26.850
وهواني على الناس

02:41:26.850 --> 02:41:28.850
يا أرحم الراحمين

02:41:28.850 --> 02:41:31.850
أنت رب المستضعفين

02:41:31.850 --> 02:41:33.850
وأنت ربي

02:41:33.850 --> 02:41:35.850
إلى من تكلني

02:41:35.850 --> 02:41:38.850
إلى بعيد يتجهمني

02:41:38.850 --> 02:41:41.850
أم إلى عدو ملكته أمري

02:41:41.850 --> 02:41:44.850
إن لم يكن بك علي غضب

02:41:44.850 --> 02:41:46.850
فلا أبالي

02:41:46.850 --> 02:41:50.850
ولكن عافيتك هي أوسع لي

02:41:50.850 --> 02:41:55.920
أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات

02:41:55.920 --> 02:41:59.920
وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة

02:41:59.920 --> 02:42:01.920
من أن تنزل بغضبك

02:42:01.920 --> 02:42:04.920
أو يحل علي سخطك

02:42:04.920 --> 02:42:08.950
لك العتبى حتى ترضى

02:42:08.950 --> 02:42:12.950
ولا حول ولا قوة إلا بك

02:42:12.950 --> 02:42:17.260
نزول جبريل وملك الجبال

02:42:18.260 --> 02:42:20.260
عليهم السلام

02:42:20.260 --> 02:42:24.159
فأرسل الله سبحانه وتعالى

02:42:24.159 --> 02:42:27.159
إلى رسوله صلى الله عليه وسلم

02:42:27.159 --> 02:42:29.159
جبريل عليه السلام

02:42:29.159 --> 02:42:32.159
ومعه ملك الجبال عليه السلام

02:42:32.159 --> 02:42:34.350
يستأمره

02:42:34.350 --> 02:42:37.350
فأخرج الشيخان في صحيحيهما

02:42:37.350 --> 02:42:41.350
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

02:42:41.350 --> 02:42:45.350
أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم

02:42:45.350 --> 02:42:47.350
هل أتى عليك يوم

02:42:47.350 --> 02:42:50.350
كان أشد عليك من يوم أحد

02:42:50.350 --> 02:42:54.350
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:42:54.350 --> 02:42:57.350
لقد لقيت من قومك ما لقيت

02:42:57.350 --> 02:43:01.350
وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة

02:43:01.350 --> 02:43:04.350
إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل

02:43:04.350 --> 02:43:06.350
ابن عبد كلال

02:43:06.350 --> 02:43:09.510
فلم يجبني إلى ما أرد

02:43:09.510 --> 02:43:12.510
فانطلقت وأنا مهموم على وجهي

02:43:12.510 --> 02:43:16.510
فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب

02:43:16.510 --> 02:43:18.510
فرفعت رأسي

02:43:18.510 --> 02:43:21.510
فإذا أنا بسحابة قد أظلتني

02:43:21.510 --> 02:43:24.510
فنظرت فإذا فيها جبريل

02:43:24.510 --> 02:43:27.510
فناداني فقال

02:43:27.510 --> 02:43:30.510
إن الله قد سمع قول قومك لك

02:43:30.510 --> 02:43:32.510
وما ردوا عليك

02:43:32.510 --> 02:43:35.510
وقد بعث إليك ملك الجبال

02:43:35.510 --> 02:43:38.510
لتأمره بما شئت فيهم

02:43:38.510 --> 02:43:40.510
فناداني ملك الجبال

02:43:40.510 --> 02:43:43.510
فسلم علي ثم قال

02:43:43.510 --> 02:43:45.510
يا محمد

02:43:45.510 --> 02:43:48.510
فقال ذلك فيما شئت

02:43:48.510 --> 02:43:51.510
إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين

02:43:51.510 --> 02:43:55.510
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

02:43:55.510 --> 02:43:58.510
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم

02:43:58.510 --> 02:44:01.510
من يعبد الله وحده

02:44:01.510 --> 02:44:04.510
لا يشرك به شيئا

02:44:04.510 --> 02:44:06.510
قال الحافظ ابن كثير

02:44:06.510 --> 02:44:08.510
فما الجمع بين هذا

02:44:08.510 --> 02:44:12.510
وبين قوله تعالى في هذه الآية الكريمة

02:44:12.510 --> 02:44:17.729
قل لو أن عندي ما تستعجلون به

02:44:17.729 --> 02:44:21.729
لقضي الأمر بيني وبينكم

02:44:21.729 --> 02:44:26.729
والله أعلم بالظالمين

02:44:26.729 --> 02:44:30.120
فالجواب والله أعلم

02:44:30.120 --> 02:44:33.120
أن هذه الآية دلت على أنه

02:44:33.120 --> 02:44:37.120
لو كان إليه وقوع العذاب الذي يطلبونه

02:44:37.120 --> 02:44:40.120
حال طلبهم له لأوقعه بهم

02:44:40.120 --> 02:44:42.120
وأما الحديث

02:44:42.120 --> 02:44:46.120
فليس فيه أنهم سألوه وقوع العذاب بهم

02:44:46.120 --> 02:44:49.120
بل عرض عليه ملك الجبال

02:44:49.120 --> 02:44:53.120
أنه إن شاء أطبق عليهم الأخشبين

02:44:53.120 --> 02:44:58.120
وهما جبلا مكة اللذان يكتنفانها جنوبا وشمالا

02:44:58.120 --> 02:45:02.120
فلهذا استأنا بهم وسأل الرفق لهم

02:45:02.120 --> 02:45:08.030
دخول الرسول صلى الله عليه وسلم

02:45:09.030 --> 02:45:14.729
رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة

02:45:14.729 --> 02:45:19.729
وقومه أشد ما كانوا عليه من خلافه وعدائه

02:45:19.729 --> 02:45:22.729
ودخلها بجوار المطعم بن عدي

02:45:22.729 --> 02:45:26.860
ولم ينسى رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:45:26.860 --> 02:45:29.860
هذا المعروف للمطعم بن عدي

02:45:29.860 --> 02:45:33.860
فقال صلى الله عليه وسلم يوم بدر

02:45:34.860 --> 02:45:38.860
لو كان المطعم بن عدي حيا

02:45:38.860 --> 02:45:41.860
ثم كلّمني في هؤلاء النتنى

02:45:41.860 --> 02:45:43.860
لتركتهم له

02:45:43.860 --> 02:45:46.889
قال الإمام الذهبي

02:45:46.889 --> 02:45:48.889
وكان المطعم بن عدي

02:45:48.889 --> 02:45:52.889
هو الذي قام في نقض صحيفة القطيع

02:45:52.889 --> 02:45:56.889
وكان يحنو على أهل الشعب ويصلهم في السر

02:45:56.889 --> 02:45:59.889
وهو الذي أجار النبي صلى الله عليه وسلم

02:45:59.889 --> 02:46:01.889
حين رجع من الطائف

02:46:01.889 --> 02:46:05.079
حتى طاف بعمره

02:46:05.079 --> 02:46:07.079
وقال الحافظ في الفتح

02:46:07.079 --> 02:46:10.079
قوله صلى الله عليه وسلم

02:46:10.079 --> 02:46:12.079
لتركتهم له

02:46:12.079 --> 02:46:14.079
أي بغير فداء

02:46:14.079 --> 02:46:17.879
الإسراء والمعراج

02:46:17.879 --> 02:46:24.159
أكرم الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم

02:46:24.159 --> 02:46:27.159
برحلة الإسراء والمعراج

02:46:27.159 --> 02:46:31.159
وذلك بعد سنوات طويلة من الدعوة

02:46:31.159 --> 02:46:34.159
وكانت هذه الرحلة المباركة

02:46:34.159 --> 02:46:39.159
بمثابة مكافآت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

02:46:39.159 --> 02:46:45.159
ليبين الله له مكانته ومنزلته من الله جل جلاله

02:46:45.159 --> 02:46:47.200
قال الإمام ابن القيم

02:46:47.200 --> 02:46:52.200
كانت كرامة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإسراء

02:46:52.200 --> 02:46:55.200
مفاجأةً من غير ميعاد

02:46:55.200 --> 02:46:57.200
ليحمل عنه ألم الانتظار

02:46:57.200 --> 02:47:00.200
ويفاجأ بالكرامة بغتة

02:47:00.200 --> 02:47:05.200
ذكر الله سبحانه وتعالى الإسراء في سورة الإسراء

02:47:05.200 --> 02:47:07.200
فقال تعالى

02:47:07.200 --> 02:47:19.200
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى

02:47:19.200 --> 02:47:25.200
الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا

02:47:25.200 --> 02:47:31.200
إنه هو السميع البصير

02:47:31.200 --> 02:47:36.549
وذكر سبحانه وتعالى المعراج في سورة النجم

02:47:36.549 --> 02:47:38.549
فقال تعالى

02:47:38.549 --> 02:47:41.549
أفتمارونه على ما يرى

02:47:41.549 --> 02:47:45.549
ولقد رآه نزلة أخرى

02:47:45.549 --> 02:47:49.549
عند سدرة المنتهى

02:47:49.549 --> 02:47:54.549
عندها جنة المأوا

02:47:54.549 --> 02:47:57.549
إذ يغشى السدرة ما يغشى

02:47:57.549 --> 02:48:01.549
ما زاغ البصر وما طغى

02:48:01.549 --> 02:48:06.840
لقد رآه من آيات ربه الكبرى

02:48:06.840 --> 02:48:08.840
قال الإمام القرطبي

02:48:08.840 --> 02:48:12.840
ثبت الإسراء في جميع مصنفات الحديث

02:48:12.840 --> 02:48:16.840
وروي عن الصحابة في كل أقطار الإسلام

02:48:16.840 --> 02:48:19.899
فهو من المتواتر بهذا الوجه

02:48:19.899 --> 02:48:21.899
وقال الإمام ابن القيم

02:48:21.899 --> 02:48:23.899
تواترت الأحاديث الصحيحة

02:48:23.899 --> 02:48:27.899
التي أجمعت الأمة على صحتها وقبولها

02:48:27.899 --> 02:48:30.899
بأن النبي صلى الله عليه وسلم

02:48:30.899 --> 02:48:32.899
عرج به إلى ربه

02:48:32.899 --> 02:48:35.899
وأنه جاوز السماوات السبع

02:48:35.899 --> 02:48:38.899
وأنه تردد بين موسى عليه السلام

02:48:38.899 --> 02:48:41.899
وبين الله عز وجل مرارا

02:48:41.899 --> 02:48:44.899
في شأن الصلاة وتخفيفها

02:48:44.899 --> 02:48:52.159
الخلاف في تحديد وقت هذه الرحلة

02:48:54.000 --> 02:48:57.000
اختلف في وقت رحلة الإسراء والمعراج

02:48:57.000 --> 02:48:59.000
اختلافا كثيرا

02:48:59.000 --> 02:49:02.000
ولا يثبت شيء في تحديد وقتها

02:49:02.000 --> 02:49:05.000
قال شيخ الإسلام ابن تيمية

02:49:05.000 --> 02:49:07.000
لم يقوم دليل معلوم

02:49:07.000 --> 02:49:11.000
لا على شهرها ولا عشرها ولا عينها

02:49:11.000 --> 02:49:14.000
بل نقول في ذلك متقطعة

02:49:14.000 --> 02:49:17.159
ليس فيها ما يقطع به

02:49:17.159 --> 02:49:19.159
وقال الحافظ في الفتح

02:49:19.159 --> 02:49:22.159
وقد اختلف في وقت المعراج

02:49:22.159 --> 02:49:25.159
فقيل كان قبل المبعث

02:49:25.159 --> 02:49:27.159
وهو شاذ

02:49:27.159 --> 02:49:31.159
إلا إن حمل على أنه وقع حينئذ في المنام

02:49:31.159 --> 02:49:35.190
وذهب الأكثر إلى أنه كان بعد المبعث

02:49:35.190 --> 02:49:37.190
ثم اختلفوا

02:49:37.190 --> 02:49:39.190
فقيل قبل الهجرة بسنة

02:49:39.190 --> 02:49:41.190
قاله ابن سعد وغيره

02:49:41.190 --> 02:49:44.219
وبه جزم نووي

02:49:44.219 --> 02:49:47.219
وبالغ ابن حزم فنقل الإجماع فيه

02:49:47.219 --> 02:49:49.219
وهو مردود

02:49:49.219 --> 02:49:51.219
فإن في ذلك اختلافا كثيرا

02:49:51.219 --> 02:49:54.219
يزيد على عشرة أقوال

02:49:54.219 --> 02:49:57.379
الإسراء والمعراج

02:49:57.379 --> 02:50:02.379
كان بجسده وروحه صلى الله عليه وسلم

02:50:02.379 --> 02:50:05.120
قال الحافظ في الفتح

02:50:05.120 --> 02:50:07.120
اختلف السلف

02:50:07.120 --> 02:50:10.120
بحسب اختلاف الأخبار الواردة

02:50:10.120 --> 02:50:13.149
فمنهم من ذهب إلى أن الإسراء والمعراج

02:50:13.149 --> 02:50:16.149
وقع في ليلة واحدة

02:50:16.149 --> 02:50:17.149
في اليقضة

02:50:17.149 --> 02:50:20.149
بجسد النبي صلى الله عليه وسلم

02:50:20.149 --> 02:50:23.149
وروحه بعد المبعث

02:50:23.149 --> 02:50:26.149
وإلى هذا ذهب الجمهور من علماء المحدثين

02:50:26.149 --> 02:50:29.149
والفقهاء والمتكلمين

02:50:29.149 --> 02:50:33.149
وتواردت عليه ضواهر الأخبار الصحيحة

02:50:33.149 --> 02:50:35.149
ولا ينبغي العدول عن ذلك

02:50:35.149 --> 02:50:38.149
إذ ليس في العقل ما يحيله

02:50:38.149 --> 02:50:41.149
حتى يحتاج إلى تأويل

02:50:41.149 --> 02:50:43.149
وقال الحافظ ابن كثير

02:50:43.149 --> 02:50:45.149
الأكثرون من العلماء

02:50:45.149 --> 02:50:48.149
على أنه صلى الله عليه وسلم

02:50:48.149 --> 02:50:50.149
أسري ببدنه وروحه

02:50:50.149 --> 02:50:53.149
يقضة لا مناما

02:50:53.149 --> 02:50:57.149
ولا ينكر أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:50:57.149 --> 02:50:59.149
رأى قبل ذلك مناما

02:50:59.149 --> 02:51:02.149
ثم رآه بعده يقضا

02:51:02.149 --> 02:51:05.149
لأنه صلى الله عليه وسلم

02:51:05.149 --> 02:51:07.149
كان لا يرى رؤيا

02:51:07.149 --> 02:51:09.149
إلا جاءت مثل فلاق الصبح

02:51:09.149 --> 02:51:11.149
والدليل على هذا

02:51:11.149 --> 02:51:13.149
قوله جل جلاله

02:51:13.149 --> 02:51:16.149
سبحان الذي أسرى بعبده

02:51:16.149 --> 02:51:20.149
فالتسبيح إنما يكون عند الأمور العظام

02:51:20.149 --> 02:51:24.149
ولو كان مناما لم يكن فيه كبير شيء

02:51:24.149 --> 02:51:26.149
ولم يكن مستعظما

02:51:26.149 --> 02:51:30.149
ولما بادرت كفار قريش إلى تكذيبه

02:51:30.149 --> 02:51:34.149
ولما ارتد جماعة ممن كان قد أسلم

02:51:34.149 --> 02:51:39.239
وأيضا فإن العبد عبارة عن مجموع الروح والجسد

02:51:39.239 --> 02:51:41.239
وقد قال عز شأنه

02:51:41.239 --> 02:51:44.239
أسرى بعبده ليلا

02:51:44.239 --> 02:51:46.239
وقال تعالى

02:51:46.239 --> 02:51:51.239
وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس

02:51:51.239 --> 02:51:55.239
قال ابن عباس رضي الله عنهما

02:51:55.239 --> 02:51:57.239
هي رؤيا عين

02:51:57.239 --> 02:52:00.239
أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:52:00.239 --> 02:52:02.239
ليلة أسري به

02:52:02.239 --> 02:52:05.239
والشجرة الملعونة شجرة الزقوم

02:52:05.239 --> 02:52:07.280
وقال تعالى

02:52:07.280 --> 02:52:10.280
ما زاغ البصر وما طغ

02:52:10.280 --> 02:52:13.280
والبصر من آلات الذات

02:52:14.280 --> 02:52:19.280
وأيضا فإنه صلى الله عليه وسلم حمل على البراق

02:52:19.280 --> 02:52:21.280
وهو دابة بيضاء

02:52:21.280 --> 02:52:24.280
براقة لها لمعان

02:52:24.280 --> 02:52:28.280
وإنما يكون هذا للبدن لا للروح

02:52:28.280 --> 02:52:33.280
لأنها لا تحتاج في حركتها إلى مركب تركب عليه

02:52:33.280 --> 02:52:35.469
والله أعلم

02:52:35.469 --> 02:52:40.430
قصة الإسراء والمعراج

02:52:40.430 --> 02:52:42.430
عن أنس بن مالك

02:52:42.430 --> 02:52:45.430
عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما

02:52:45.430 --> 02:52:48.430
أن النبي صلى الله عليه وسلم

02:52:48.430 --> 02:52:51.430
حدثهم عن ليلة أسري به

02:52:51.430 --> 02:52:54.430
فقال بينما أنا في الحطيم

02:52:54.430 --> 02:52:57.430
وربما قال في الحجر

02:52:57.430 --> 02:52:59.430
مضطجع

02:52:59.430 --> 02:53:02.430
إذ أتاني آت فقد

02:53:02.430 --> 02:53:04.430
قال وسمعته يقول

02:53:04.430 --> 02:53:08.520
فشق ما بين هذه إلى هذه

02:53:08.520 --> 02:53:11.520
فقلت للجارود وهو إلى جنبي

02:53:11.520 --> 02:53:13.520
ما يعني به

02:53:13.520 --> 02:53:17.520
قال من ثغرة نحره إلى شعرته

02:53:17.520 --> 02:53:19.520
فاستخرج قلبي

02:53:19.520 --> 02:53:23.520
ثم أوتيت بطست من ذهب مملؤة إيمانا

02:53:23.520 --> 02:53:25.520
فغسل قلبي

02:53:25.520 --> 02:53:28.520
ثم حشي ثم أعيد

02:53:28.520 --> 02:53:33.520
ثم أوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض

02:53:33.520 --> 02:53:35.680
فقال له الجارود

02:53:35.680 --> 02:53:38.680
هو البراق يا أبا حمزة

02:53:38.680 --> 02:53:40.680
قال أنس رضي الله عنه

02:53:40.680 --> 02:53:41.680
نعم

02:53:41.680 --> 02:53:44.680
يضع خطوه عند أقصى طرفه

02:53:44.680 --> 02:53:48.719
وكان البراق مسرجا ملجما

02:53:48.719 --> 02:53:53.719
فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركبه

02:53:53.719 --> 02:53:55.719
استصعب عليه

02:53:55.719 --> 02:53:58.719
فقال له جبريل عليه السلام

02:53:58.719 --> 02:54:00.719
أبي محمد تفعل هذا

02:54:00.719 --> 02:54:03.719
فما ركبك أحد قط

02:54:03.719 --> 02:54:05.719
أكرم على الله منه

02:54:05.719 --> 02:54:07.719
فارفض عرقا

02:54:07.719 --> 02:54:10.780
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:54:10.780 --> 02:54:14.780
فركبته حتى أتيت بيت المقدس

02:54:14.780 --> 02:54:18.780
فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء

02:54:18.780 --> 02:54:21.780
ثم دخلت المسجد

02:54:21.780 --> 02:54:29.229
إمامته صلى الله عليه وسلم بالأنبياء عليهم السلام

02:54:29.229 --> 02:54:35.540
فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد الأقصى

02:54:35.540 --> 02:54:38.540
بصحبة جبريل عليه السلام

02:54:38.540 --> 02:54:43.540
رأى الأنبياء والمرسلين صفوفا في المسجد الأقصى

02:54:43.540 --> 02:54:47.540
أحياهم الله جلت قدرته له

02:54:47.540 --> 02:54:51.540
فقدمه جبريل عليه السلام ليأمهم في الصلاة

02:54:51.540 --> 02:54:55.670
فروى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

02:54:55.670 --> 02:54:59.670
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

02:54:59.670 --> 02:55:04.729
فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد الأقصى

02:55:04.729 --> 02:55:06.729
قام يصلي

02:55:06.729 --> 02:55:11.729
ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه

02:55:11.729 --> 02:55:15.829
وفي رواية الإمام مسلم في صحيحه

02:55:15.829 --> 02:55:18.829
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

02:55:18.829 --> 02:55:22.829
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:55:22.829 --> 02:55:25.829
فحانت الصلاة فأممتهم

02:55:25.829 --> 02:55:33.840
عرض الأنية في بيت المقدس

02:55:33.840 --> 02:55:38.799
فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:55:38.799 --> 02:55:42.799
من صلاته بالأنبياء عليه مسلام

02:55:42.799 --> 02:55:46.799
أتي بقدحين أحدهما فيه لبا

02:55:46.799 --> 02:55:49.079
والآخر فيه خمر

02:55:49.079 --> 02:55:52.079
فروى الإمام مسلم في صحيحه

02:55:52.079 --> 02:55:56.079
عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال

02:55:56.079 --> 02:56:00.079
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:56:00.079 --> 02:56:04.079
ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين

02:56:04.079 --> 02:56:08.079
ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام

02:56:08.079 --> 02:56:12.079
بإناء من خمر وأناء من لبن

02:56:12.079 --> 02:56:16.079
فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام

02:56:16.079 --> 02:56:19.079
اخترت الفطرة

02:56:19.079 --> 02:56:23.079
صعود الرسول صلى الله عليه وسلم

02:56:23.079 --> 02:56:27.239
في المعراج إلى السماوات

02:56:27.239 --> 02:56:31.239
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:56:31.239 --> 02:56:35.239
اخذ بيدي فعرجبي إلى السماء الدنيا

02:56:35.239 --> 02:56:38.239
فلما جئت إلى السماء الدنيا

02:56:38.239 --> 02:56:41.239
قال جبريل لخازن السماء

02:56:41.239 --> 02:56:44.270
افتح قال من هذا

02:56:44.270 --> 02:56:47.270
قال هذا جبريل

02:56:47.270 --> 02:56:49.270
قال هل معك أحد

02:56:49.270 --> 02:56:54.270
قال نعم معي محمد صلى الله عليه وسلم

02:56:54.270 --> 02:56:57.270
فقال أرسل إليه

02:56:57.270 --> 02:57:00.270
قال نعم فلما فتح

02:57:00.270 --> 02:57:02.270
علون السماء الدنيا

02:57:02.270 --> 02:57:04.270
فاذا رجل قاعد

02:57:04.270 --> 02:57:09.270
على يمينه اسودة وعلى يساره اسودة

02:57:09.270 --> 02:57:12.270
اذا نظر قبل يمينه ضحك

02:57:12.270 --> 02:57:15.270
واذا نظر قبل يساره بكى

02:57:15.270 --> 02:57:19.270
فقال مرحبا بالنبي الصالح

02:57:19.270 --> 02:57:21.270
والابن الصالح

02:57:21.270 --> 02:57:24.270
قلت لجبريل من هذا

02:57:24.270 --> 02:57:27.270
قال هذا آدم

02:57:27.270 --> 02:57:30.270
وهذه الأسودة عن يمينه وشماله

02:57:30.270 --> 02:57:32.270
نسموا بنيه

02:57:32.270 --> 02:57:35.270
فأهل اليمين منهم أهل الجنة

02:57:35.270 --> 02:57:39.270
والأسودة التي عن شماله أهل النار

02:57:39.270 --> 02:57:42.270
فاذا نظر عن يمينه ضحك

02:57:42.270 --> 02:57:45.270
واذا نظر قبل شماله بكى

02:57:45.270 --> 02:57:49.520
عروجه صلى الله عليه وسلم

02:57:49.520 --> 02:57:52.520
إلى السماء الثانية

02:57:52.520 --> 02:57:56.959
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:57:56.959 --> 02:57:59.959
ثم عرج بنا إلى السماء الثانية

02:57:59.959 --> 02:58:02.959
فاستفتح جبريل عليه السلام

02:58:02.959 --> 02:58:04.959
فقيل من أنت

02:58:04.959 --> 02:58:06.959
قال جبريل

02:58:06.959 --> 02:58:08.959
قيل ومن معك

02:58:08.959 --> 02:58:10.959
قال محمد

02:58:10.959 --> 02:58:13.959
قيل وقد بعث إليه

02:58:13.959 --> 02:58:15.959
قال قد بعث إليه

02:58:15.959 --> 02:58:17.959
ففتح لنا

02:58:17.959 --> 02:58:19.959
فاذا أنا بابني الخالة

02:58:19.959 --> 02:58:22.959
عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا

02:58:22.959 --> 02:58:25.959
صلوات الله عليهما

02:58:25.959 --> 02:58:28.959
فرحبا ودعوى لي بخير

02:58:28.959 --> 02:58:33.469
عروجه صلى الله عليه وسلم

02:58:33.469 --> 02:58:36.469
إلى السماء الثالثة

02:58:36.469 --> 02:58:40.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:58:40.600 --> 02:58:43.600
ثم عرج بي إلى السماء الثالثة

02:58:43.600 --> 02:58:46.600
فاستفتح جبريل عليه السلام

02:58:46.600 --> 02:58:48.600
فقيل من أنت

02:58:48.600 --> 02:58:50.600
قال جبريل

02:58:50.600 --> 02:58:52.600
قيل ومن معك

02:58:52.600 --> 02:58:55.600
قال محمد صلى الله عليه وسلم

02:58:56.600 --> 02:58:59.600
قيل وقد بعث إليه

02:58:59.600 --> 02:59:01.600
قال قد بعث إليه

02:59:01.600 --> 02:59:03.600
ففتح لنا

02:59:03.600 --> 02:59:07.600
فاذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم

02:59:07.600 --> 02:59:11.600
إذا هو قد أعطي شطر الحسن

02:59:11.600 --> 02:59:14.600
فرحب ودعى لي بخير

02:59:14.600 --> 02:59:18.399
عروجه صلى الله عليه وسلم

02:59:18.399 --> 02:59:21.399
إلى السماء الرابع

02:59:21.399 --> 02:59:25.459
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:59:25.459 --> 02:59:29.459
ثم عرج بي إلى السماء الرابع

02:59:29.459 --> 02:59:32.520
فاستفتح جبريل عليه السلام

02:59:32.520 --> 02:59:34.520
قيل من هذا

02:59:34.520 --> 02:59:36.520
قال جبريل

02:59:36.520 --> 02:59:38.520
قيل ومن معك

02:59:38.520 --> 02:59:40.520
قال محمد

02:59:40.520 --> 02:59:43.520
قال وقد بعث إليه

02:59:43.520 --> 02:59:45.520
قال قد بعث إليه

02:59:45.520 --> 02:59:47.520
ففتح لنا

02:59:47.520 --> 02:59:50.520
فاذا أنا بإدريس عليه السلام

02:59:50.520 --> 02:59:53.520
فرحب ودعى لي بخير

02:59:54.559 --> 02:59:58.559
ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم

02:59:58.559 --> 03:00:03.639
ورفعناه مكانا عليا

03:00:03.639 --> 03:00:06.639
عروجه صلى الله عليه وسلم

03:00:06.639 --> 03:00:09.639
إلى السماء الخامسة

03:00:09.639 --> 03:00:14.030
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:00:14.030 --> 03:00:18.030
ثم عرج بي إلى السماء الخامسة

03:00:18.030 --> 03:00:21.030
فاستفتح جبريل عليه السلام

03:00:21.030 --> 03:00:23.030
قيل من هذا

03:00:23.030 --> 03:00:25.030
فقال جبريل

03:00:25.030 --> 03:00:27.030
قيل ومن معك

03:00:27.030 --> 03:00:29.030
قال محمد

03:00:29.030 --> 03:00:32.030
قيل وقد بعث إليه

03:00:32.030 --> 03:00:34.030
قال قد بعث إليه

03:00:34.030 --> 03:00:36.030
ففتح لنا

03:00:36.030 --> 03:00:39.030
فاذا أنا بهارون عليه السلام

03:00:39.030 --> 03:00:42.030
فرحب ودعى لي بخير

03:00:42.030 --> 03:00:45.959
عروجه صلى الله عليه وسلم

03:00:45.959 --> 03:00:48.959
إلى السماء السادسة

03:00:48.959 --> 03:00:53.340
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:00:53.340 --> 03:00:57.370
ثم عرج بي إلى السماء السادسة

03:00:57.370 --> 03:01:00.370
فاستفتح جبريل عليه السلام

03:01:00.370 --> 03:01:02.370
قيل من هذا

03:01:02.370 --> 03:01:04.370
قال جبريل

03:01:04.370 --> 03:01:06.370
قيل ومن معك

03:01:06.370 --> 03:01:08.370
قال محمد

03:01:08.370 --> 03:01:11.370
قيل وقد بعث إليه

03:01:11.370 --> 03:01:13.370
قال قد بعث إليه

03:01:13.370 --> 03:01:15.370
ففتح لنا

03:01:15.370 --> 03:01:18.370
فاذا أنا بموسى عليه السلام

03:01:18.370 --> 03:01:21.370
فرحب ودعى لي بخير

03:01:21.370 --> 03:01:25.559
عروجه صلى الله عليه وسلم

03:01:25.559 --> 03:01:28.559
إلى السماء السابعة

03:01:28.559 --> 03:01:33.000
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:01:33.000 --> 03:01:37.000
ثم عرج بي إلى السماء السابعة

03:01:37.000 --> 03:01:40.000
فاستفتح جبريل عليه السلام

03:01:40.000 --> 03:01:42.000
فقيل من هذا

03:01:42.000 --> 03:01:44.000
قال جبريل

03:01:44.000 --> 03:01:46.000
قيل ومن معك

03:01:46.000 --> 03:01:50.000
قال محمد صلى الله عليه وسلم

03:01:50.000 --> 03:01:53.000
قيل وقد بعث إليه

03:01:53.000 --> 03:01:55.000
قال قد بعث إليه

03:01:55.000 --> 03:01:57.000
ففتح لنا

03:01:57.000 --> 03:02:01.000
فاذا أنا بإبراهيم عليه السلام

03:02:01.000 --> 03:02:04.000
مسندا ظهره إلى البيت المعمور

03:02:04.000 --> 03:02:09.000
واذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك

03:02:09.000 --> 03:02:12.000
لا يعودون إليه

03:02:12.000 --> 03:02:14.129
فلما خلصت

03:02:14.129 --> 03:02:17.129
فاذا إبراهيم عليه السلام

03:02:17.129 --> 03:02:19.129
فقال جبريل

03:02:19.129 --> 03:02:22.129
هذا أبوك فسلم عليه

03:02:22.129 --> 03:02:24.129
فسلمت عليه

03:02:24.129 --> 03:02:26.129
فرد السلام

03:02:26.129 --> 03:02:27.129
قال

03:02:27.129 --> 03:02:31.129
مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح

03:02:31.129 --> 03:02:34.319
وروا الإمام الترمذي في جامعه

03:02:34.319 --> 03:02:37.319
بسند حسن بالشواهد

03:02:37.319 --> 03:02:41.319
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

03:02:41.319 --> 03:02:45.319
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:02:45.319 --> 03:02:48.319
لقيت إبراهيم ليلة أسري بي

03:02:48.319 --> 03:02:50.319
فقال يا محمد

03:02:50.319 --> 03:02:53.319
أقرئ أمتك مني السلام

03:02:53.319 --> 03:02:57.319
وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة

03:02:57.319 --> 03:02:59.319
عذبة الماء

03:02:59.319 --> 03:03:01.319
وأنها قيعان

03:03:01.319 --> 03:03:03.319
وأن غراسها

03:03:03.319 --> 03:03:05.319
سبحان الله

03:03:05.319 --> 03:03:07.319
والحمد لله

03:03:07.319 --> 03:03:09.319
ولا إله إلا الله

03:03:09.319 --> 03:03:11.319
والله أكبر

03:03:11.319 --> 03:03:16.840
عرض الآنية عند البيت المعمور

03:03:16.840 --> 03:03:21.829
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:03:21.829 --> 03:03:24.829
ثم رفع لي البيت المعمور

03:03:24.829 --> 03:03:27.829
ثم أتيت بإناء من خمر

03:03:27.829 --> 03:03:29.829
وأناء من لبن

03:03:29.829 --> 03:03:31.829
وأناء من عسل

03:03:31.829 --> 03:03:33.829
فأخذت اللبن

03:03:33.829 --> 03:03:34.829
فقال

03:03:34.829 --> 03:03:40.370
هي الفطرة التي أنت عليها وأمتك

03:03:40.370 --> 03:03:42.370
وفي رواية الإمام مسلم

03:03:42.370 --> 03:03:46.370
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:03:46.370 --> 03:03:49.370
ثم رفع لي البيت المعمور

03:03:49.370 --> 03:03:52.370
فقلت يا جبريل ما هذا

03:03:52.370 --> 03:03:53.370
قال

03:03:53.370 --> 03:03:56.370
هذا البيت المعمور

03:03:56.370 --> 03:04:00.370
يدخله كل يوم سبعون ألف ملك

03:04:00.370 --> 03:04:05.370
إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم

03:04:05.370 --> 03:04:07.500
ثم أتيت بإناء

03:04:07.500 --> 03:04:11.500
أحدهما خمر والآخر لبن

03:04:11.500 --> 03:04:12.500
فعرضا علي

03:04:12.500 --> 03:04:14.500
فاخترت اللبن

03:04:14.500 --> 03:04:15.500
فقيل

03:04:15.500 --> 03:04:18.500
أصبت أصاب الله بك

03:04:18.500 --> 03:04:20.500
أمتك على الفطرة

03:04:20.500 --> 03:04:23.600
قال الحافظ في الفتح

03:04:23.600 --> 03:04:26.600
يحتمل أن يكون السر فيه

03:04:26.600 --> 03:04:29.600
ما وقع في بعض طرق الإسراء

03:04:29.600 --> 03:04:32.600
أنه صلى الله عليه وسلم عطش

03:04:32.600 --> 03:04:35.600
فآثر اللبن دون غيره

03:04:35.600 --> 03:04:38.600
لما فيه من حصول حاجته

03:04:38.600 --> 03:04:40.600
دون الخمر والعسل

03:04:41.600 --> 03:04:45.600
فهذا هو السبب الأصلي في إيثار اللبن

03:04:45.600 --> 03:04:50.600
وصادف مع ذلك رجحانه عليهما من عدة جهات

03:04:50.600 --> 03:04:57.690
سدرة المنتهى

03:04:57.690 --> 03:05:01.690
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:05:01.690 --> 03:05:04.690
ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى

03:05:04.690 --> 03:05:08.690
وأيذا ورقها كآذان الفيلة

03:05:08.690 --> 03:05:11.690
وأيذا ثمرها كالقلال

03:05:11.690 --> 03:05:16.690
فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت

03:05:16.690 --> 03:05:21.690
فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها

03:05:21.690 --> 03:05:24.819
وفي رواية الإمام البخاري

03:05:24.819 --> 03:05:28.819
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:05:28.819 --> 03:05:33.850
ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى

03:05:33.850 --> 03:05:37.850
وغشيها ألوان لا أدري ما هي

03:05:37.850 --> 03:05:41.010
وفي صحيح مسلم

03:05:41.010 --> 03:05:46.010
تلا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قوله تعالى

03:05:46.010 --> 03:05:49.010
إذ يغشى السدرة ما يغشى

03:05:49.010 --> 03:05:53.010
فقال فراش من ذهب

03:05:53.010 --> 03:05:59.780
رؤيته صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام

03:05:59.780 --> 03:06:02.780
على صورته الحقيقية

03:06:02.780 --> 03:06:08.709
رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام

03:06:08.709 --> 03:06:14.709
على صورته التي خلقه الله عليها عند سدرة المنتهى

03:06:14.709 --> 03:06:21.709
وكان جبريل عليه السلام يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في صور مختلفة

03:06:21.709 --> 03:06:28.709
وأكثر ما يأتيه بصورة دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه

03:06:28.709 --> 03:06:30.770
قال الله تعالى

03:06:30.770 --> 03:06:34.930
أفتمارونه على ما يرى

03:06:34.930 --> 03:06:37.930
ولقد رآه نزلة أخرى

03:06:37.930 --> 03:06:41.930
عند سدرة المنتهى

03:06:41.930 --> 03:06:46.930
عندها جنة المأوا

03:06:46.930 --> 03:06:49.930
إذ يغشى السدرة ما يغشى

03:06:49.930 --> 03:06:53.930
ما زاغ البصر وما طغى

03:06:53.930 --> 03:06:58.930
لقد رآه من آيات ربه الكبرى

03:06:58.930 --> 03:07:02.930
وروا الإمام أحمد في مسنده بسند حسن

03:07:02.930 --> 03:07:05.930
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

03:07:05.930 --> 03:07:07.930
قال في هذه الآية

03:07:07.930 --> 03:07:10.930
ولقد رآه نزلة أخرى

03:07:10.930 --> 03:07:15.930
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:07:15.930 --> 03:07:18.930
رأيت جبريل عند سدرة المنتهى

03:07:18.930 --> 03:07:21.930
عليه 600 جناح

03:07:21.930 --> 03:07:24.930
ينتثر من ريشه التهاويل

03:07:24.930 --> 03:07:26.930
الدر والياقوت

03:07:26.930 --> 03:07:29.959
وقال الإمام البيهقي

03:07:29.959 --> 03:07:33.959
وقول عائشة وابن مسعود وأبي هريرة

03:07:33.959 --> 03:07:39.959
في حملهم هذه الآيات على رؤيته جبريل عليه السلام أصح

03:07:39.959 --> 03:07:42.090
قال الحافظ ابن كثير

03:07:42.090 --> 03:07:47.090
وهذا الذي قاله البيهقي هو الحق في هذه المسألة

03:07:47.090 --> 03:07:49.159
وقوله تعالى

03:07:49.159 --> 03:07:52.159
ثم دنا فتدلا

03:07:52.159 --> 03:07:55.159
إنما هو جبريل عليه السلام

03:07:55.159 --> 03:07:59.159
كما ثبت ذلك في الصحيحين عن عائشة أم المؤمنين

03:07:59.159 --> 03:08:01.159
وعن ابن مسعود

03:08:01.159 --> 03:08:07.159
وكذلك هو في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنهم

03:08:07.159 --> 03:08:13.159
ولا يعرف لهم مخالف من الصحابة في تفسير هذه الآية بهذا

03:08:13.159 --> 03:08:20.629
دخول النبي صلى الله عليه وسلم الجنة

03:08:20.629 --> 03:08:23.629
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:08:23.629 --> 03:08:26.690
ثم أدخلت الجنة

03:08:26.690 --> 03:08:29.690
فإذا فيها جناب ذو اللؤلؤ

03:08:29.690 --> 03:08:31.690
وأذا ترابها المسك

03:08:31.690 --> 03:08:34.979
وروا الإمام أحمد في مسنده

03:08:34.979 --> 03:08:38.979
والترمذي في جامعه بسند حسن

03:08:38.979 --> 03:08:42.979
عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما قال

03:08:42.979 --> 03:08:45.979
والله ما زاين البراق

03:08:45.979 --> 03:08:48.979
حتى فتحت لهما أبواب السماء

03:08:48.979 --> 03:08:51.979
فرآي الجنة والنار

03:08:51.979 --> 03:08:53.979
ووعد الآخرة أجمع

03:08:53.979 --> 03:09:03.020
رؤية النبي صلى الله عليه وسلم نهر الكوثر

03:09:03.020 --> 03:09:07.010
روا الإمام البخاري في صحيحه

03:09:07.010 --> 03:09:11.010
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

03:09:11.010 --> 03:09:16.010
لما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء

03:09:16.010 --> 03:09:23.010
قال أتيت على نهر حافتاه قباب اللؤلؤ مجوفا

03:09:23.010 --> 03:09:26.010
فقلت ما هذا يا جبريل

03:09:26.010 --> 03:09:29.010
قال هذا الكوثر

03:09:29.010 --> 03:09:33.239
وروا أبو داود في سننه بسند صحيح

03:09:33.239 --> 03:09:37.239
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

03:09:37.239 --> 03:09:42.239
لما عرج بنبي الله صلى الله عليه وسلم في الجنة

03:09:42.239 --> 03:09:44.239
أو كما قال

03:09:44.239 --> 03:09:48.239
عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب

03:09:48.239 --> 03:09:51.239
أو قال المجوف

03:09:51.239 --> 03:09:54.270
فضرب الملك الذي معه يده

03:09:54.270 --> 03:09:57.270
فاستخرج مسكا

03:09:57.270 --> 03:10:00.270
فقال محمد صلى الله عليه وسلم

03:10:00.270 --> 03:10:02.270
للملك الذي معه

03:10:02.270 --> 03:10:04.270
ما هذا

03:10:04.270 --> 03:10:09.270
قال الكوثر الذي أعطاك الله عز وجل

03:10:09.270 --> 03:10:15.780
لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بربه سبحانه

03:10:15.780 --> 03:10:19.959
وفرض الصلوات

03:10:19.959 --> 03:10:22.959
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:10:22.959 --> 03:10:24.959
ثم عرج بي

03:10:24.959 --> 03:10:29.959
حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام

03:10:29.959 --> 03:10:32.959
فأوحى الله إلي ما أوحى

03:10:32.959 --> 03:10:38.090
ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة

03:10:38.090 --> 03:10:42.090
فنزلت إلى موسى عليه السلام فقال

03:10:42.090 --> 03:10:45.090
ما فرض ربك على أمتك

03:10:45.090 --> 03:10:47.090
قلت خمسين صلاة

03:10:47.090 --> 03:10:48.090
قال

03:10:48.090 --> 03:10:52.090
ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف

03:10:52.090 --> 03:10:55.090
فإن أمتك لا يطيقون ذلك

03:10:55.090 --> 03:10:59.090
فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم

03:10:59.090 --> 03:11:03.190
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:11:03.190 --> 03:11:06.190
فرجعت إلى ربي فقلت

03:11:06.190 --> 03:11:09.190
يا ربي خفف على أمتي

03:11:09.190 --> 03:11:11.190
فحط عني خمسة

03:11:11.190 --> 03:11:14.190
فرجعت إلى موسى فقلت

03:11:14.190 --> 03:11:16.190
حط عني خمسة

03:11:16.190 --> 03:11:17.190
قال

03:11:17.190 --> 03:11:20.190
إن أمتك لا يطيقون ذلك

03:11:20.190 --> 03:11:24.280
فرجع إلى ربك فاسأله التخفيف

03:11:24.280 --> 03:11:27.280
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:11:27.280 --> 03:11:31.280
فلم أزل أرجع بين ربي تبارك وتعالى

03:11:31.280 --> 03:11:34.280
وبين موسى عليه السلام

03:11:34.280 --> 03:11:35.280
حتى قال

03:11:35.280 --> 03:11:41.280
يا محمد إن هن خمس صلوات كل يوم وليلة

03:11:41.280 --> 03:11:43.280
لكل صلات عشر

03:11:43.280 --> 03:11:46.280
فذلك خمسون صلاة

03:11:46.280 --> 03:11:49.440
ومن هم بحسنة فلم يعملها

03:11:49.440 --> 03:11:51.440
كتبت له حسنة

03:11:51.440 --> 03:11:54.440
فإن عملها كتبت له عشر

03:11:55.440 --> 03:11:58.440
ومن هم بسيئات فلم يعملها

03:11:58.440 --> 03:12:00.440
لم تكتب شيئا

03:12:00.440 --> 03:12:04.440
فإن عملها كتبت سيئاتا واحدة

03:12:04.440 --> 03:12:08.440
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:12:08.440 --> 03:12:12.440
فنزلت حتى انتهيت إلى موسى عليه السلام

03:12:12.440 --> 03:12:13.440
فأخبرته

03:12:13.440 --> 03:12:14.440
فقال

03:12:14.440 --> 03:12:18.440
ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف

03:12:18.440 --> 03:12:22.440
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:12:22.440 --> 03:12:26.440
قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

03:12:28.239 --> 03:12:33.239
الراجح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:12:33.239 --> 03:12:37.239
لم يرى ربه ليلة المعراج

03:12:37.239 --> 03:12:41.459
اختلف السلف والخلف

03:12:41.459 --> 03:12:46.459
هل رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج

03:12:46.459 --> 03:12:47.459
أم لا

03:12:47.459 --> 03:12:50.459
على قولين مشهورين

03:12:50.459 --> 03:12:52.459
قال الحافظ في الفتح

03:12:52.459 --> 03:12:57.559
ذهبت عائشة وابن مسعود رضي الله عنهما إلى انكارها

03:12:57.559 --> 03:13:01.559
واختلف على ابي ذر رضي الله عنه

03:13:01.559 --> 03:13:05.559
ثم اختلفوا هل رآه بعينه أو بقلبه

03:13:05.559 --> 03:13:10.590
فجاءت عن ابن عباس رضي الله عنهما أخبار مطلقة

03:13:10.590 --> 03:13:12.590
وأخرى مقيدة

03:13:12.590 --> 03:13:16.590
فيجب حمل مطلقها على مقيدها

03:13:16.590 --> 03:13:19.590
وقال الحافظ ابن كثير

03:13:19.590 --> 03:13:24.590
ولا يصح في ذلك شيء عن الصحابة رضي الله عنهم

03:13:24.590 --> 03:13:27.590
وقول البغوي في تفسيره

03:13:27.590 --> 03:13:31.590
وذهب جماعة إلى أنه رآه بعينه

03:13:31.590 --> 03:13:34.590
وهو قول أنس والحسن وعكرمة

03:13:34.590 --> 03:13:37.590
فيه نظر والله أعلم

03:13:37.590 --> 03:13:40.590
وقال الإمام البيهقي

03:13:40.590 --> 03:13:43.590
وفي حديث شريك زيادة

03:13:43.590 --> 03:13:47.590
تفرد بها على مذهب من زعم أنه صلى الله عليه وسلم

03:13:47.590 --> 03:13:50.590
رأى ربه عليه السلام

03:13:50.590 --> 03:13:55.590
وقول عائشة وابن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهم

03:13:55.590 --> 03:14:00.590
في حملهم هذه الآيات على رؤيته جبريل عليه السلام أصح

03:14:00.590 --> 03:14:05.780
قال الحافظ ابن كثير معلقا على كلام البيهقي

03:14:05.780 --> 03:14:08.780
وهذا الذي قاله البيهقي

03:14:08.780 --> 03:14:11.780
هو الحق في هذه المسألة

03:14:11.780 --> 03:14:13.879
وقال الإمام ابن القيم

03:14:13.879 --> 03:14:16.879
واختلف السلف والخلف

03:14:16.879 --> 03:14:22.940
هل حصل هذا لسيد ولد آدم صلوات الله وسلامه عليه

03:14:22.940 --> 03:14:26.940
فالأكثرون على أنه لم يره سبحانه

03:14:26.940 --> 03:14:31.940
وحكاه عثمال ابن سعيد الدارمي إجماعا من الصحابة

03:14:31.940 --> 03:14:36.940
فمن ادعى كشف العيان البصري عن الحقيقة الإلهية

03:14:36.940 --> 03:14:38.940
فقد وهم وأخطأ

03:14:38.940 --> 03:14:42.940
وإن قال إنما هو كشف العيان القلبي

03:14:42.940 --> 03:14:46.940
بحيث يصير سبحانه كأنه مرئي للعبد

03:14:46.940 --> 03:14:49.940
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

03:14:49.940 --> 03:14:52.940
أعبد الله كأنك تراه

03:14:52.940 --> 03:14:54.940
فهذا حق

03:14:54.940 --> 03:14:58.940
وهو قوة يقين ومزيد علم فقط

03:14:58.940 --> 03:15:00.000
نعم

03:15:00.000 --> 03:15:03.000
قد يظهر له نور عظيم

03:15:03.000 --> 03:15:06.000
فيتوهم أن ذلك نور الحقيقة

03:15:06.000 --> 03:15:08.000
وأنها تجلت له

03:15:08.000 --> 03:15:11.000
وذلك غلط أيضا

03:15:11.000 --> 03:15:15.000
فإن نور رب تعالى لا يقوم له شيء

03:15:15.000 --> 03:15:18.000
ولما ظهر للجبل منه أدنى شيء

03:15:18.000 --> 03:15:21.000
ساخ الجبل وتدكدك

03:15:21.000 --> 03:15:23.200
وقال الإمام الذهبي

03:15:23.200 --> 03:15:25.200
ولم يأتنا نص جلي

03:15:25.200 --> 03:15:31.229
بأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الله تعالى بعينيه

03:15:31.229 --> 03:15:36.229
وهذه المسألة مما يسع المرأ المسلم في دينه السكوت عنها

03:15:36.229 --> 03:15:38.229
فأما المنام

03:15:38.229 --> 03:15:42.229
فجاءت من وجوه متعددة مستفيضة

03:15:42.229 --> 03:15:45.229
وأما رؤية الله عيانا في الآخرة

03:15:45.229 --> 03:15:50.229
فأمر متيقن تواترت به النصوص

03:15:50.229 --> 03:15:55.770
رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة

03:15:55.770 --> 03:15:58.770
وإخبار الناس بمسراه

03:15:58.770 --> 03:16:05.670
ثم هبط جبريل عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وسلم

03:16:05.670 --> 03:16:08.670
من السماوات إلى المسجد الأقصى

03:16:08.670 --> 03:16:13.670
ثم ركب البراق وعاد إلى مكة قبل الصبح

03:16:13.670 --> 03:16:17.860
روى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

03:16:17.860 --> 03:16:20.860
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

03:16:20.860 --> 03:16:25.959
أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس

03:16:25.959 --> 03:16:27.959
ثم جاء من ليلته

03:16:27.959 --> 03:16:34.020
فحدثهم بمسيره وبعلامة بيت المقدس وبعيرهم

03:16:34.020 --> 03:16:37.020
وروى الإمام أحمد في مسنده

03:16:37.020 --> 03:16:41.020
وابن أبي شيبة في مسنده بسند صحيح

03:16:41.020 --> 03:16:44.020
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال

03:16:44.020 --> 03:16:48.020
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:16:48.020 --> 03:16:51.020
لما كان ليلة أسري بي

03:16:51.020 --> 03:16:55.020
وأصبحت بمكة فضعت بأمري

03:16:55.020 --> 03:16:58.020
وعرفت أن الناس مكذبي

03:16:58.020 --> 03:17:01.079
فقعد معتزلا حزينا

03:17:01.079 --> 03:17:05.079
قال فمر به عدو الله أبو جهل

03:17:05.079 --> 03:17:08.079
فجاء حتى جلس إليه

03:17:08.079 --> 03:17:10.079
فقال له كالمستهزئ

03:17:10.079 --> 03:17:12.079
هل كان من شيء

03:17:12.079 --> 03:17:17.079
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

03:17:17.079 --> 03:17:19.209
قال ما هو

03:17:19.209 --> 03:17:23.209
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:17:23.209 --> 03:17:25.209
إني أسري بي الليلة

03:17:25.209 --> 03:17:27.209
قال إلى أين

03:17:27.209 --> 03:17:30.209
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:17:30.209 --> 03:17:33.209
إلى بيت المقدس

03:17:33.209 --> 03:17:36.870
قَالَ ثُمَّ أَصْبَحْتَ بَيْنَ ظَهْرَ نَيْنَا

03:17:37.370 --> 03:17:41.229
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمًا نَعَمْ

03:17:41.750 --> 03:17:45.229
قَالَ فَلَمْ يُرِهِ أَنَّهُ يُكَذِّبُهُ

03:17:45.469 --> 03:17:49.450
مخافةَ أن يجحَدَهُ الحديثَ إن دعا قَوْمَهُ إِلَيْهِ

03:17:49.950 --> 03:17:55.270
قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ قَوْمَكَ تُحَدِّثُهُمْ مَا حَدَّثتَنِي

03:17:55.870 --> 03:17:59.610
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمًا نَعَمْ

03:18:00.399 --> 03:18:04.459
فقَالَ هَيَّا مَعْشَرَ بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيْنِ

03:18:05.000 --> 03:18:08.799
حَتَّى قَالَ فَانْتَفَضَتْ إِلَيْهِ الْمَجَالِسِ

03:18:09.239 --> 03:18:11.840
وَجَاؤُوا حَتَّى جَلَسُوا إِلَيْهِمَا

03:18:12.620 --> 03:18:16.139
قَالَ حَدِّثْ قَوْمَكَ بِمَا حَدَّثتَنِي

03:18:16.139 --> 03:18:20.200
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:18:20.200 --> 03:18:23.200
إني أسري بي الليلة

03:18:23.200 --> 03:18:25.200
قالوا إلى أين

03:18:25.200 --> 03:18:28.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:18:28.200 --> 03:18:30.200
إلى بيت المقدس

03:18:30.200 --> 03:18:31.200
قالوا

03:18:31.200 --> 03:18:35.200
ثم أصبحت بين ظهرانين

03:18:35.200 --> 03:18:39.200
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

03:18:39.200 --> 03:18:40.200
قال

03:18:40.200 --> 03:18:47.200
فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجباً للكذب

03:18:47.200 --> 03:18:48.200
قالوا

03:18:48.200 --> 03:18:51.200
وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد

03:18:51.200 --> 03:18:56.200
وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد وراء المسجد

03:18:56.200 --> 03:19:00.200
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:19:00.200 --> 03:19:02.200
فذهبت أنعت

03:19:02.200 --> 03:19:04.299
فما زلت أنعت

03:19:04.299 --> 03:19:07.299
حتى التبس علي بعض النعت

03:19:07.299 --> 03:19:10.299
فجئ بالمسجد وأنا أنظر

03:19:10.299 --> 03:19:15.299
حتى وضع دون دار عقال أو عقيل

03:19:15.299 --> 03:19:18.299
فنعتته وأنا أنظر إليه

03:19:18.299 --> 03:19:23.299
فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

03:19:23.299 --> 03:19:27.329
وفي رواية الإمام مسلم في صحيحه

03:19:27.329 --> 03:19:31.329
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:19:31.329 --> 03:19:33.329
لقد رأيتني في الحجر

03:19:33.329 --> 03:19:36.329
وقريش تسألني عن مسرائي

03:19:36.329 --> 03:19:41.329
فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها

03:19:41.329 --> 03:19:45.329
فكربت كربة ما كربت مثله قط

03:19:45.329 --> 03:19:50.329
قال فرفعه الله لي أنظر إليه

03:19:50.329 --> 03:19:54.329
ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به

03:19:54.329 --> 03:19:57.719
وروا الإمام البخاري في صحيحه

03:19:57.719 --> 03:20:01.719
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

03:20:01.719 --> 03:20:06.719
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

03:20:06.719 --> 03:20:10.719
لما كذبتني قريش قمت في الحجر

03:20:10.719 --> 03:20:13.719
فجل الله لي بيت المقدس

03:20:13.719 --> 03:20:18.719
فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

03:20:18.719 --> 03:20:24.229
تصديق أبي بكر رضي الله عنه

03:20:24.229 --> 03:20:29.229
مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:20:29.229 --> 03:20:34.159
روى الحاكم في المستدرك بسند ضعيف

03:20:34.159 --> 03:20:37.159
عن عائشة رضي الله عنها قالت

03:20:37.159 --> 03:20:41.159
لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم

03:20:41.159 --> 03:20:43.159
إلى المسجد الأقصى

03:20:43.159 --> 03:20:46.159
أصبح يتحدث الناس بذلك

03:20:46.159 --> 03:20:51.159
فارتد ناس ممن كانوا آمنوا به وصدقوه

03:20:51.159 --> 03:20:55.159
وسعوا بذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه

03:20:55.159 --> 03:20:59.159
فقالوا هل لك إلى صاحبك

03:20:59.159 --> 03:21:03.159
يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس

03:21:03.159 --> 03:21:06.159
قال أو قال ذلك

03:21:06.159 --> 03:21:08.159
قالوا نعم

03:21:08.159 --> 03:21:13.440
قال لأن كان قال ذلك لقد صدق

03:21:13.440 --> 03:21:18.440
قالوا وتصدقوه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس

03:21:18.440 --> 03:21:21.479
وجاء قبل أن يصبح

03:21:21.479 --> 03:21:24.479
قال رضي الله عنه نعم

03:21:24.479 --> 03:21:28.479
إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك

03:21:28.479 --> 03:21:33.479
أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة

03:21:33.479 --> 03:21:37.479
فلذلك سمي أبو بكر الصديق

03:21:37.479 --> 03:21:44.540
وجزم الإمام الطحاوي بأن سبب تسمية أبي بكر رضي الله عنه بالصديق

03:21:44.540 --> 03:21:49.540
لسبقه الناس إلى تصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:21:49.540 --> 03:21:51.540
في الإسراء لبيت المقدس

03:21:51.540 --> 03:21:53.540
فقال

03:21:53.540 --> 03:21:56.540
ولأن السبق إلى المعرفة للأشياء

03:21:56.540 --> 03:21:59.540
يوجب الفضيلة للسابقين إليها

03:21:59.540 --> 03:22:02.540
كما وجب لأبي بكر رضي الله عنه

03:22:02.540 --> 03:22:08.540
بسبقه الناس إلى تصديقه رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:22:08.540 --> 03:22:11.540
على إتيانه بيت المقدس من مكة

03:22:11.540 --> 03:22:16.540
ورجوعه منه إلى منزله بمكة في تلك الليلة

03:22:16.540 --> 03:22:19.540
حتى سمي بذلك الصديق

03:22:19.540 --> 03:22:25.639
وإن كان المؤمنون جميعا يشهدون لرسول الله صلى الله عليه وسلم

03:22:25.639 --> 03:22:28.639
بمثل ذلك إذا وقفوا عليه

03:22:28.639 --> 03:22:32.860
وروا البيهقي في دلائر النبوة بسند صحيح

03:22:32.860 --> 03:22:36.860
عن شداد بن أوسر رضي الله عنه قال

03:22:36.860 --> 03:22:40.860
قلنا يا رسول الله كيف أسري بك

03:22:40.860 --> 03:22:41.860
قال

03:22:41.860 --> 03:22:46.860
صليت لأصحابي صلاة العتمة بمكة معتمى

03:22:46.860 --> 03:22:50.860
وأتاني جبريل عليه السلام بدابة بيضاء

03:22:50.860 --> 03:22:53.860
فوق الحمار ودون البغل

03:22:53.860 --> 03:22:56.889
وذكر قصة الإسراء والمعراج

03:22:56.889 --> 03:22:58.889
ثم قال

03:22:58.889 --> 03:23:01.889
ثم آتيت أصحابي قبل الصبح بمكة

03:23:01.889 --> 03:23:05.889
فأتاني أبو بكر رضي الله عنه فقال

03:23:05.889 --> 03:23:07.889
يا رسول الله

03:23:07.889 --> 03:23:09.889
أين كنت الليلة

03:23:09.889 --> 03:23:12.889
فقد التمستك في مكانك

03:23:12.889 --> 03:23:15.889
فقال صلى الله عليه وسلم

03:23:15.889 --> 03:23:19.889
علمت أني أتيت بيت المقدس الليلة

03:23:19.889 --> 03:23:22.049
فقال يا رسول الله

03:23:22.049 --> 03:23:24.049
إنه مسيرة شهر

03:23:24.049 --> 03:23:26.049
فصفه لي

03:23:26.049 --> 03:23:27.049
قال

03:23:27.049 --> 03:23:31.049
ففتح لي صراط كأني أنظر إليه

03:23:31.049 --> 03:23:35.049
لا يسلني عن شيء إلا أنبأته عنه

03:23:35.049 --> 03:23:38.049
قال أبو بكر رضي الله عنه

03:23:38.049 --> 03:23:41.049
أشهد أنك رسول الله

03:23:41.049 --> 03:23:43.180
فقال المشركون

03:23:43.180 --> 03:23:46.180
أنظروا إلى ابن أبي كبشة

03:23:46.180 --> 03:23:49.180
يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة

03:23:49.180 --> 03:23:53.309
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:23:53.309 --> 03:23:56.309
إن من آية ما أقول لكم

03:23:56.309 --> 03:24:00.309
أني مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا

03:24:00.309 --> 03:24:03.309
قد أضلوا بعيرا لهم

03:24:03.309 --> 03:24:05.309
فجمعه فلان

03:24:05.309 --> 03:24:09.309
وإن مسيرهم ينزلون بكذا ثم بكذا

03:24:09.309 --> 03:24:12.309
ويأتونكم يوم كذا وكذا

03:24:12.309 --> 03:24:15.309
يقدمهم جمل آدم

03:24:15.309 --> 03:24:19.309
عليه مسح أسود وغرارتان سوداوان

03:24:19.309 --> 03:24:22.469
فلما كان ذلك اليوم

03:24:22.469 --> 03:24:24.469
أشرف الناس ينتظرون

03:24:24.469 --> 03:24:27.469
حتى كان قريب من نصف النهار

03:24:27.469 --> 03:24:30.469
حتى أقبلت العير

03:24:30.469 --> 03:24:33.469
يقدمهم ذلك الجمل الذي وصفه

03:24:33.469 --> 03:24:36.469
رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:24:36.469 --> 03:24:39.659
قال الحافظ ابن كثير

03:24:39.659 --> 03:24:43.659
وقد عاين رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:24:43.659 --> 03:24:46.659
في تلك الليلة من الآيات والأمور

03:24:46.659 --> 03:24:49.659
التي لو رآها أو بعضها غيره

03:24:49.659 --> 03:24:53.659
لأصبح مندهشا أو طائشا العقل

03:24:53.659 --> 03:24:56.659
ولكنه صلى الله عليه وسلم

03:24:56.659 --> 03:24:58.659
أصبح ساكنا

03:24:58.659 --> 03:25:01.659
يخشى إن بدأ فأخبر قومه بما رآ

03:25:01.659 --> 03:25:04.659
أن يبادر إلى تكذيبه

03:25:04.659 --> 03:25:07.659
فتلطف بإخبارهم أولا

03:25:07.659 --> 03:25:10.659
عندما جاء بيت المقدس في تلك الليلة

03:25:18.030 --> 03:25:21.030
قال الإمام القرطبي

03:25:21.030 --> 03:25:24.030
ولم يختلفوا في أن جبريل عليه السلام

03:25:24.030 --> 03:25:27.030
هبط صبيحة ليلة الإسراء عند الزوال

03:25:27.030 --> 03:25:30.030
فعلم النبي صلى الله عليه وسلم

03:25:30.030 --> 03:25:33.059
الصلاة ومواقيتها

03:25:33.059 --> 03:25:36.059
وقال الحافظ ابن كثير

03:25:36.059 --> 03:25:39.059
فلما كان ليلة الإسراء

03:25:40.059 --> 03:25:43.059
فرض الله على رسوله صلى الله عليه وسلم

03:25:43.059 --> 03:25:46.059
الصلوات الخمس

03:25:46.059 --> 03:25:49.059
وفصل شروطها وأركانها

03:25:49.059 --> 03:25:52.059
وما يتعلق بها بعد ذلك

03:25:52.059 --> 03:25:55.059
شيئا فشيئا والله أعلم

03:25:55.059 --> 03:25:58.059
وروى الشيخان في صحيحيهما

03:25:58.059 --> 03:26:01.059
عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز

03:26:01.059 --> 03:26:04.059
أخرى الصلاة يوما

03:26:04.059 --> 03:26:07.059
فدخل عليه عروة ابن الزبير

03:26:07.059 --> 03:26:10.059
فقال أن المغيرة ابن شعبة أخرى الصلاة يوما

03:26:10.059 --> 03:26:13.120
وهو بالعراق

03:26:13.120 --> 03:26:16.120
فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري

03:26:16.120 --> 03:26:19.120
فقال ما هذا يا مغيرة

03:26:19.120 --> 03:26:22.120
أليس قد علمت أن جبريل

03:26:22.120 --> 03:26:25.120
صلوات الله وسلامه عليه

03:26:25.120 --> 03:26:28.120
نزل فصلى

03:26:28.120 --> 03:26:31.120
فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:26:31.120 --> 03:26:34.120
ثم صلى

03:26:34.120 --> 03:26:37.120
ثم صلى

03:26:37.120 --> 03:26:40.120
ثم صلى

03:26:40.120 --> 03:26:43.120
ثم صلى

03:26:43.120 --> 03:26:46.120
ثم صلى

03:26:46.120 --> 03:26:49.120
ثم صلى

03:26:49.120 --> 03:26:52.120
ثم صلى

03:26:52.120 --> 03:26:55.120
ثم قال بهذا أمرت

03:26:55.120 --> 03:26:58.120
وروا الإمام أحمد في مسنده

03:26:58.120 --> 03:27:01.120
والحاكم في مستدركه بسند صحيح

03:27:01.120 --> 03:27:04.120
عن جابر بن عبدالله الأنصاري

03:27:04.120 --> 03:27:07.120
رضي الله عنه قال

03:27:07.120 --> 03:27:10.120
جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

03:27:10.120 --> 03:27:13.120
حين زالت الشمس

03:27:13.120 --> 03:27:16.120
فقال قم يا محمد فصلى الظهر

03:27:16.120 --> 03:27:19.120
فقام فصلى الظهر حين زالت الشمس

03:27:19.120 --> 03:27:22.120
ثم مكث حتى

03:27:22.120 --> 03:27:25.120
كان فيء الرجل للعصر مثله

03:27:25.120 --> 03:27:28.120
فجاء فقال

03:27:28.120 --> 03:27:31.120
قم يا محمد فصلى العصر

03:27:31.120 --> 03:27:34.219
فقام فصلى العصر

03:27:34.219 --> 03:27:37.219
ثم مكث حتى غابت الشمس

03:27:37.219 --> 03:27:40.219
فقال قم فصلى المغرب

03:27:40.219 --> 03:27:43.409
فقام فصلها حين غابت الشمس

03:27:43.409 --> 03:27:46.409
ثم مكث حتى ذهب الشفق

03:27:46.409 --> 03:27:49.409
فجاءه فقال

03:27:49.409 --> 03:27:52.479
قم فصلى العشاء

03:27:52.479 --> 03:27:55.479
فقام فصلها

03:27:55.479 --> 03:27:59.040
فقال

03:27:59.040 --> 03:28:01.520
قم يا محمد فصل

03:28:01.520 --> 03:28:04.350
فقام فصلى الصبح

03:28:04.350 --> 03:28:06.110
ثم جاءه من الغد حين كان فيء الرجل مثله

03:28:06.110 --> 03:28:09.649
فقال

03:28:09.649 --> 03:28:12.069
قم يا محمد فصل للظهر

03:28:12.069 --> 03:28:15.159
فقام فصل الظهر

03:28:15.159 --> 03:28:17.360
ثم جاءه حين كان فيء الرجل مثلي awesome

03:28:17.360 --> 03:28:19.860
فقال

03:28:19.860 --> 03:28:22.360
قم يا محمد فصل العصر

03:28:22.360 --> 03:28:25.520
فقام فصل العصر

03:28:25.520 --> 03:28:35.520
المغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل المغرب فصل المغرب

03:28:35.520 --> 03:28:46.719
ثم جاءه العشاء حين ذهب ثلث الليل الأول فقال قم فصل فصل العشاء ثم جاءه

03:28:46.719 --> 03:28:57.719
الصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل الصبح ثم قال ما بين هذه كله وقت

03:28:57.719 --> 03:29:08.350
انشقاق القمر قال الحافظ ابن كثير وهذا أمر متفق عليه بين العلماء

03:29:08.350 --> 03:29:14.350
ان انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي صلى الله عليه وسلم

03:29:14.350 --> 03:29:18.350
وانه كان احد المعجزات الباهرات

03:29:18.350 --> 03:29:24.350
وروا الشيخان في صحيحيهما عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال

03:29:24.350 --> 03:29:31.350
إن أهل مكة تسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم آية

03:29:31.350 --> 03:29:37.540
فأراهم القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما

03:29:37.540 --> 03:29:44.540
وروا الشيخان في صحيحيهما عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال

03:29:44.540 --> 03:29:50.540
انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى

03:29:50.540 --> 03:29:58.569
فقال اشهدوا وذهبت فرقة النحو الجبل قال الحافظ في الفتح

03:29:58.569 --> 03:30:04.569
وهذا لا يعارض قول أنس رضي الله عنه أن ذلك كان بمكة

03:30:04.569 --> 03:30:11.569
لأنه لم يصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان ليلة اذ بمكة

03:30:11.569 --> 03:30:17.569
وعلى تقدير تصريحه فمنى من جملة مكة فلا تعارب

03:30:17.569 --> 03:30:21.989
وروا الطيالسي في مسنده بسند صحيح

03:30:21.989 --> 03:30:25.989
عن عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال

03:30:25.989 --> 03:30:30.989
انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:30:30.989 --> 03:30:35.989
فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة

03:30:35.989 --> 03:30:40.049
وقالوا انتظروا ما يأتيكم به السفار

03:30:40.049 --> 03:30:45.049
فإن محمدا لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم

03:30:45.049 --> 03:30:50.049
قال فجاء السفار فقالوا ذلك

03:30:50.049 --> 03:30:54.049
وأنزل الله في ذلك قوله تعالى

03:30:54.049 --> 03:30:59.469
اقتربت الساعة وانشق القمر

03:30:59.469 --> 03:31:07.469
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر

03:31:07.469 --> 03:31:17.600
عرض النبي صلى الله عليه وسلم نفسه على قبائل العرب

03:31:17.600 --> 03:31:19.670
قال ابن اسحاق

03:31:19.670 --> 03:31:23.670
ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة

03:31:23.670 --> 03:31:28.670
وقومه اشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه

03:31:28.670 --> 03:31:32.670
الا قليلا مستضعفين ممن آمن به

03:31:32.670 --> 03:31:36.700
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:31:36.700 --> 03:31:41.700
يعرض نفسه في المواسم اذا كانت على قبائل العرب

03:31:41.700 --> 03:31:46.700
يدعوهم الى الله ويخبرهم انه نبي مرسل

03:31:46.700 --> 03:31:52.700
ويسألهم ان يصدقوه ويمنعوه حتى يبين عن الله ما بعثه به

03:31:52.700 --> 03:31:57.049
وروا الامام احمد في مسنده بسند صحيح

03:31:57.049 --> 03:32:02.049
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال

03:32:02.049 --> 03:32:07.049
مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنين

03:32:07.049 --> 03:32:12.049
يتبع الناس في منازلهم بعكاضة ومجنة

03:32:12.049 --> 03:32:14.049
وفي المواسم بمناء

03:32:14.049 --> 03:32:21.049
يقول من يؤويني من ينصرني حتى ابلغ رسالة ربي

03:32:21.049 --> 03:32:23.049
وله الجنة

03:32:23.049 --> 03:32:28.309
وروا ابو داود والترمذي وبن ماجة بسند صحيح

03:32:28.309 --> 03:32:32.309
عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال

03:32:32.309 --> 03:32:39.309
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول

03:32:39.309 --> 03:32:42.309
ألا رجل يحملني الى قومه

03:32:42.309 --> 03:32:48.309
فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي عز وجل

03:32:48.309 --> 03:32:55.760
اسلام إياس بن معاذن الأشهلي رضي الله عنه

03:32:55.760 --> 03:33:00.750
اسلم إياس بن معاذن رضي الله عنه

03:33:00.750 --> 03:33:04.750
وهو أول من اسلم من الأنصار مطلقا

03:33:04.750 --> 03:33:08.750
وقصة اسلامه رواها الإمام أحمد في المسند

03:33:08.750 --> 03:33:12.750
والحاكم في المستدرك بسند حسن

03:33:12.750 --> 03:33:16.750
عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل

03:33:16.750 --> 03:33:22.750
قال لما قدم أبو الحيسر أنس بن رافع مكة

03:33:22.750 --> 03:33:25.750
ومعه فتية من بني عبد الأشهل

03:33:25.750 --> 03:33:29.750
فيهم إياس بن معاذن رضي الله عنه

03:33:29.750 --> 03:33:34.780
يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج

03:33:34.780 --> 03:33:38.780
فسمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:33:38.780 --> 03:33:41.780
فآتاهم فجلس إليهم

03:33:41.780 --> 03:33:45.780
فقال هل لكم إلى خير مما جئتم له

03:33:45.780 --> 03:33:47.780
قالوا وما ذاك

03:33:47.780 --> 03:33:51.940
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:33:51.940 --> 03:33:53.940
أنا رسول الله

03:33:53.940 --> 03:33:59.940
بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا

03:33:59.940 --> 03:34:02.940
وأنزل علي كتاب

03:34:02.940 --> 03:34:06.940
ثم ذكر لهم الإسلام وتلا عليهم القرآن

03:34:06.940 --> 03:34:11.100
فقال إياس بن معاذن رضي الله عنه

03:34:11.100 --> 03:34:13.100
وكان غلاما حدثا

03:34:13.100 --> 03:34:18.100
أي قوم هذا والله خير مما جئتم له

03:34:18.100 --> 03:34:23.129
قال فأخذ أبو الحيسر حفنة من البطحاء

03:34:23.129 --> 03:34:27.129
فضرب بها وجه إياس بن معاذن رضي الله عنه

03:34:27.129 --> 03:34:30.129
وقال دعنا منك

03:34:30.129 --> 03:34:33.129
فلعمري لقد جئنا لغير هذا

03:34:33.129 --> 03:34:35.129
فصمت إياس

03:34:35.129 --> 03:34:39.129
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:34:39.129 --> 03:34:42.129
فانصرفوا إلى المدينة

03:34:42.129 --> 03:34:46.129
فكانت وقعة بعاث بين الأوس والخزرج

03:34:46.129 --> 03:34:47.129
قال

03:34:47.129 --> 03:34:52.129
ثم لم يلبث إياس بن معاذن رضي الله عنه أنهلك

03:34:52.129 --> 03:34:55.319
قال محمود بن لبيد

03:34:55.319 --> 03:34:59.319
فأخبرني من حضره من قومي عند موته

03:34:59.319 --> 03:35:03.319
أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره

03:35:03.319 --> 03:35:07.319
ويحمده ويسبحه حتى مات

03:35:07.319 --> 03:35:11.319
فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما

03:35:11.319 --> 03:35:15.389
لقد كان استشعر الإسلام في ذلك المجلس

03:35:15.389 --> 03:35:20.389
حين سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سمع

03:35:21.389 --> 03:35:27.090
بدء إسلام الأنصار رضي الله عنهم

03:35:27.090 --> 03:35:31.889
فلما أراد الله عز وجل إظهار دينه

03:35:31.889 --> 03:35:35.889
وإعزاز نبيه صلى الله عليه وسلم

03:35:35.889 --> 03:35:37.889
وإنجاز موعده له

03:35:37.889 --> 03:35:41.889
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموسم

03:35:41.889 --> 03:35:44.889
كما كان يصنع في كل موسم

03:35:44.889 --> 03:35:48.049
فبينما هو عند العقبة

03:35:48.049 --> 03:35:50.049
لقي رهطا من الخزرج

03:35:50.049 --> 03:35:53.049
أراد الله بهم خيرا

03:35:53.049 --> 03:35:57.180
فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:35:57.180 --> 03:35:59.180
من أنتم

03:35:59.180 --> 03:36:02.180
قالوا نفر من الخزرج

03:36:02.180 --> 03:36:06.280
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:36:06.280 --> 03:36:08.280
أمن موالي يهود

03:36:08.280 --> 03:36:10.280
قالوا نعم

03:36:10.280 --> 03:36:14.440
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:36:14.440 --> 03:36:17.440
أفلا تجلسون أو كلمكم

03:36:17.440 --> 03:36:19.500
قالوا بلى

03:36:19.500 --> 03:36:21.559
فجلسوا معه

03:36:21.559 --> 03:36:23.559
فدعاهم إلى الله عز وجل

03:36:23.559 --> 03:36:25.559
وعرض عليهم الإسلام

03:36:25.559 --> 03:36:28.559
وتلا عليهم القرآن

03:36:28.559 --> 03:36:32.600
وكان مما صنع الله بهم في الإسلام

03:36:32.600 --> 03:36:35.600
أن يهود كانوا معهم في بلادهم

03:36:35.600 --> 03:36:38.600
وكانوا أهل كتاب وعلم

03:36:38.600 --> 03:36:42.600
وكانوا هم أهل شرك وأصحاب أوثان

03:36:42.600 --> 03:36:45.600
وكانوا قد عزوهم ببلادهم

03:36:45.600 --> 03:36:48.600
فكانوا إذا كان بينهم شيء

03:36:48.600 --> 03:36:50.600
قالوا لهم

03:36:50.600 --> 03:36:54.600
إن نبيا مبعوثا الآن قد أضل زمانه

03:36:54.600 --> 03:36:59.600
نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وإرم

03:36:59.600 --> 03:37:03.879
فلما كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:37:03.879 --> 03:37:05.879
أولئك النفر

03:37:05.879 --> 03:37:07.879
ودعاهم إلى الله

03:37:07.879 --> 03:37:09.879
قال بعضهم لبعض

03:37:09.879 --> 03:37:16.879
يا قوم تعلمون والله إنه لنبي الذي توعدكم به يهود

03:37:16.879 --> 03:37:19.879
فلا تسبقنكم إليه

03:37:19.879 --> 03:37:22.879
فأجابوه فيما دعاهم إليه

03:37:22.879 --> 03:37:27.979
بأن صدقوه وقبلوا منهما عرض عليهم من الإسلام

03:37:27.979 --> 03:37:30.979
وكان هؤلاء النفر من الخزرج

03:37:30.979 --> 03:37:32.979
من عقلاء يثرب

03:37:32.979 --> 03:37:36.979
أنهكتهم الحرب الأهلية التي مضت من قريب

03:37:36.979 --> 03:37:39.979
والتي لا يزال لهيبها مستعرا

03:37:39.979 --> 03:37:45.979
فأملوا أن تكون دعوته صلى الله عليه وسلم سببا لوضع الحرب

03:37:45.979 --> 03:37:50.139
فقالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم

03:37:50.139 --> 03:37:53.139
إنا قد تركنا قومنا

03:37:53.139 --> 03:37:58.139
ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم

03:37:58.139 --> 03:38:01.139
فعسى أن يجمعهم الله بك

03:38:01.139 --> 03:38:03.329
فسنقدم عليهم

03:38:03.329 --> 03:38:05.329
فندعوهم إلى أمرك

03:38:05.329 --> 03:38:10.329
ونعرض عليهم الذي أجبناك إليه من هذا الدين

03:38:10.329 --> 03:38:13.329
فإن يجمعهم الله عليه

03:38:13.329 --> 03:38:15.329
فلا رجل أعز منك

03:38:15.329 --> 03:38:19.489
ثم انصرفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:38:19.489 --> 03:38:22.489
راجعين إلى بلادهم

03:38:22.489 --> 03:38:24.489
وقد آمنوا وصدقوا

03:38:24.489 --> 03:38:35.879
أسماء رهط الخزرج الكرام رضي الله عنهم

03:38:35.879 --> 03:38:40.879
وكان هؤلاء رهط الكرام ستة نفر من الخزرج

03:38:40.879 --> 03:38:42.879
فيما ذكره ابن إسحاق

03:38:42.879 --> 03:38:45.879
وهم من بن النجار

03:38:45.879 --> 03:38:49.879
أسعد بن زرارة رضي الله عنه

03:38:49.879 --> 03:38:52.879
وعوف بن الحارث رضي الله عنه

03:38:52.879 --> 03:38:57.129
وهو ابن عفراء وهي أمه

03:38:57.129 --> 03:38:59.129
ومن بني زريق

03:38:59.129 --> 03:39:03.129
رافع بن مالك بن العجلان رضي الله عنه

03:39:03.129 --> 03:39:05.200
ومن بني سلمة

03:39:05.200 --> 03:39:08.200
قطبة بن عامر رضي الله عنه

03:39:08.200 --> 03:39:11.260
ومن بني حرام بن كعب

03:39:11.260 --> 03:39:14.260
عقبة بن عامر رضي الله عنه

03:39:14.260 --> 03:39:17.260
ومن بني عبيد بن عدي

03:39:17.260 --> 03:39:22.260
جابر بن عبد الله بن رئاب رضي الله عنه

03:39:22.260 --> 03:39:27.260
وليس هو جابر بن عبد الله بن عمر بن حرام رضي الله عنه

03:39:27.260 --> 03:39:34.260
المشهور أحد المكثرين من الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

03:39:34.260 --> 03:39:38.680
بيعة العقبة الأولى

03:39:38.680 --> 03:39:44.729
فلما رجع هؤلاء النفر الستة إلى المدينة

03:39:44.729 --> 03:39:49.729
ذكروا لقومهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:39:49.729 --> 03:39:53.729
ودعوهم إلى الإسلام حتى فشى فيهم

03:39:53.729 --> 03:39:56.729
فلم تبقى دار من دور الأنصار

03:39:56.729 --> 03:40:01.729
إلا ذكر فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:40:01.729 --> 03:40:05.959
فروى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح

03:40:05.959 --> 03:40:10.959
عن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما قال

03:40:10.959 --> 03:40:15.020
حتى بعثنا الله له من يثرب

03:40:15.020 --> 03:40:18.079
فآويناه وصدقناه

03:40:18.079 --> 03:40:21.079
فيخرج الرجل منا فيؤمن به

03:40:21.079 --> 03:40:23.079
ويقرئه القرآن

03:40:23.079 --> 03:40:27.079
فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه

03:40:27.079 --> 03:40:31.079
حتى لم يبقى دار من دور الأنصار

03:40:31.079 --> 03:40:36.079
إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام

03:40:36.079 --> 03:40:39.309
حتى إذا كان العام المقبل

03:40:39.309 --> 03:40:44.309
وافى موسم الحج من الأنصار اثنى عشر رجلا

03:40:44.309 --> 03:40:48.309
اثنان من الأوس وعشرة من الخزرج

03:40:48.309 --> 03:40:56.309
فيهم خمسة من الستة الذين اجتمعوا برسول الله صلى الله عليه وسلم في العام السابق

03:40:56.309 --> 03:41:00.309
وهم من الخزرج من بن النجار

03:41:00.309 --> 03:41:04.309
اسعد بن زرارة رضي الله عنه

03:41:04.309 --> 03:41:09.309
عوف بن الحارث وهو بن عفرا رضي الله عنه

03:41:09.309 --> 03:41:15.340
معاذ بن الحارث وهو بن عفرا رضي الله عنه

03:41:15.340 --> 03:41:17.370
ومن بني زريق

03:41:17.370 --> 03:41:22.370
رافع بن مالك بن العجلان رضي الله عنه

03:41:22.370 --> 03:41:26.370
ذكوان بن عبد قيس رضي الله عنه

03:41:26.370 --> 03:41:29.469
ومن بني عوف بن الخزرج

03:41:29.469 --> 03:41:33.469
عبادة بن الصامت رضي الله عنه

03:41:33.469 --> 03:41:36.469
يزيد بن ثعلبة رضي الله عنه

03:41:36.469 --> 03:41:39.629
ومن بني سالم بن عوف

03:41:39.629 --> 03:41:44.629
العباس بن عبادة بن نضلة رضي الله عنه

03:41:44.629 --> 03:41:49.819
ومن بني سلمة قطبة بن عامر رضي الله عنه

03:41:49.819 --> 03:41:55.819
ومن بني حرام بن كعب عقبة بن عامر رضي الله عنه

03:41:55.819 --> 03:42:04.950
ومن الأوس من بني عبد الأشهل أبو الهيثم مالك بن التيهان رضي الله عنه

03:42:04.950 --> 03:42:10.950
ومن بني عمر بن عوف عويم بن ساعدة رضي الله عنه

03:42:10.950 --> 03:42:15.840
نود بيعة العقبة الأولى

03:42:18.059 --> 03:42:25.059
روى الشيخان في صحيحيهما عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال

03:42:25.059 --> 03:42:32.059
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر

03:42:32.059 --> 03:42:40.059
والمنشط والمكره وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله

03:42:40.059 --> 03:42:47.120
وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لو متلائم

03:42:47.120 --> 03:42:52.510
وروى البيهقي في دلائل النبوة بسند جيد

03:42:52.510 --> 03:42:56.510
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال

03:42:56.510 --> 03:43:04.510
إنا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في النشاط والكسل

03:43:04.510 --> 03:43:07.510
والنفقة في العسر واليسر

03:43:07.510 --> 03:43:11.510
وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

03:43:11.510 --> 03:43:17.510
وعلى أن نقول في الله لا تأخذنا فيه لو متلائم

03:43:17.510 --> 03:43:24.510
وعلى أن ننصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم علينا يثرب

03:43:24.510 --> 03:43:30.510
بما نمنع منه أنفسنا وأزواجنا وأبناءنا ولنا الجنة

03:43:30.510 --> 03:43:36.510
فهذه بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعناه عليها

03:43:36.510 --> 03:43:43.829
وهم مشهور قلت وأما وصف بيعة العقبة الأولى

03:43:43.829 --> 03:43:48.829
على مثل ما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء

03:43:48.829 --> 03:43:51.829
فهو وهم من بعض الرواه

03:43:51.829 --> 03:43:58.829
فلم يكن في بيعة العقبة الأولى ذكر للنساء ولا في بنودها

03:43:58.829 --> 03:44:07.559
بعث مصعب وابن أم مكتوم رضي الله عنهما إلى المدينة

03:44:07.559 --> 03:44:14.299
انتهى موسم الحج وانصرف القوم راجعين إلى بلادهم

03:44:14.299 --> 03:44:20.299
وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم مصعب ابن عمير

03:44:20.299 --> 03:44:24.299
وابن أم مكتوم رضي الله عنهما

03:44:24.299 --> 03:44:27.299
وأمرهما أن يقرأ الأنصار القرآن

03:44:27.299 --> 03:44:31.299
ويعلم الإسلام ويفقها في الدين

03:44:31.299 --> 03:44:34.620
روى الإمام البخاري في صحيحه

03:44:34.620 --> 03:44:39.620
عن البراء بن عاز بن الأنصاري رضي الله عنه قال

03:44:39.620 --> 03:44:44.620
أول من قدم علينا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

03:44:44.620 --> 03:44:49.620
مصعب ابن عمير وبن أم مكتوم رضي الله عنهما

03:44:49.620 --> 03:44:52.620
فجعلا يقرئاننا القرآن

03:44:52.620 --> 03:44:57.620
فأسلم على يديهما بشر كثير من الأوس والخزرج

03:44:57.620 --> 03:45:03.620
منهم سعد بن معاذ وأوسيد بن حضير رضي الله عنهما

03:45:03.620 --> 03:45:10.620
وبإسلامهما يومئذ أسلم جميع بني عبد الأشهل الرجال والنساء

03:45:10.620 --> 03:45:16.620
إلا الأصير عمر بن ثابت بن وقش رضي الله عنه

03:45:16.620 --> 03:45:20.649
فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد

03:45:20.649 --> 03:45:23.649
فأسلم حينئذ وقاتل

03:45:23.649 --> 03:45:29.649
فاستشهد يوم أحد رضي الله عنه ولم يسجد لله سجدة

03:45:29.649 --> 03:45:33.780
فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عنه

03:45:33.780 --> 03:45:40.780
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لمن أهل الجنة

03:45:46.639 --> 03:45:50.639
قال جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما

03:45:50.639 --> 03:45:53.639
ثم بعثنا الله فأتمرنا

03:45:53.639 --> 03:45:56.639
واجتمعنا سبعون رجلا منا

03:45:56.639 --> 03:46:05.639
فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف

03:46:05.639 --> 03:46:09.639
فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم

03:46:09.639 --> 03:46:12.639
فواعدناه شعب العقبة

03:46:12.639 --> 03:46:19.889
وروى تفاصيل هذه البيعة العظيمة التي كانت سببا في الهجرة إلى المدينة

03:46:19.889 --> 03:46:22.889
الإمام أحمد في مسنده

03:46:22.889 --> 03:46:25.889
وابن حبان في صحيحه بسند حسن

03:46:25.889 --> 03:46:29.889
عن كعب بن مالك رضي الله عنه أنه قال

03:46:29.889 --> 03:46:33.889
خرجنا في حجاج قومنا من المشركين

03:46:33.889 --> 03:46:36.889
وقد صلينا وفقهنا

03:46:36.889 --> 03:46:40.889
ومعنا البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا

03:46:40.889 --> 03:46:45.889
فلما توجهنا لسفرنا وخرجنا من المدينة

03:46:45.889 --> 03:46:51.889
قال فخرجنا نسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:46:51.889 --> 03:46:55.889
وكنا لا نعرفه لم نره قبل ذلك

03:46:55.889 --> 03:46:58.889
فلقينا رجل من أهل مكة

03:46:58.889 --> 03:47:02.889
فسألناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:47:02.889 --> 03:47:05.889
فقال هل تعرفانه

03:47:05.889 --> 03:47:08.889
قال قلنا لا

03:47:08.889 --> 03:47:13.889
قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه

03:47:13.889 --> 03:47:15.889
قال نعم

03:47:15.889 --> 03:47:18.889
قال وكنا نعرف العباس

03:47:18.889 --> 03:47:22.889
كان لا يزال يقدم علينا تاجرا

03:47:22.889 --> 03:47:25.889
قال فإذا دخلتم المسجد

03:47:25.889 --> 03:47:28.889
فهو الرجل الجالس مع العباس

03:47:28.889 --> 03:47:32.889
فدخلنا المسجد فإذا العباس جالس

03:47:32.889 --> 03:47:37.889
ورسول الله صلى الله عليه وسلم معه جالس

03:47:37.889 --> 03:47:40.889
فسلمنا ثم جلسنا إليه

03:47:40.889 --> 03:47:44.889
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس

03:47:44.889 --> 03:47:48.889
هل تعرف هذين الرجلين يا أبا الفضل

03:47:48.889 --> 03:47:51.889
قال نعم هذا البراء بن معرور

03:47:51.889 --> 03:47:55.889
سيد قومه وهذا كعب بن مالك

03:47:55.889 --> 03:48:01.959
قال فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:48:01.959 --> 03:48:04.959
الشاعر قال نعم

03:48:04.959 --> 03:48:07.959
قال كعب رضي الله عنه

03:48:07.959 --> 03:48:14.959
فواعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أوسط أيام التشريق

03:48:14.959 --> 03:48:16.959
فلما فرغنا من الحج

03:48:16.959 --> 03:48:22.959
وكانت الليلة التي وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:48:22.959 --> 03:48:25.959
ومعنا عبد الله بن عمر بن حرام

03:48:25.959 --> 03:48:29.959
أبو جابر سيد من سادتنا

03:48:29.959 --> 03:48:34.959
وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين أمرنا

03:48:34.959 --> 03:48:36.959
فكلمناه وقلنا له

03:48:36.959 --> 03:48:40.959
يا أبا جابر إنك سيد من سادتنا

03:48:40.959 --> 03:48:43.959
وشريف من أشرافنا

03:48:43.959 --> 03:48:46.959
وإنا نرغب بك عما أنت فيه

03:48:46.959 --> 03:48:49.959
أن تكون حطبا للنار غدا

03:48:49.959 --> 03:48:51.959
ثم دعوته إلى الإسلام

03:48:51.959 --> 03:48:56.959
وأخبرته بميعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:48:56.959 --> 03:48:59.959
فأسلم وشهد معنا العقبة

03:48:59.959 --> 03:49:01.959
وكان نقيبا

03:49:01.959 --> 03:49:06.959
قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا

03:49:06.959 --> 03:49:09.959
حتى إذا مضى ثلث الليل

03:49:09.959 --> 03:49:14.959
خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:49:14.959 --> 03:49:18.959
نتسلل مستخفين تسلل القطى

03:49:18.959 --> 03:49:21.959
حتى اجتمعنا في الشعب عند العقبة

03:49:21.959 --> 03:49:26.959
ونحن سبعون رجلا ومعنا مرأتان من نسائهم

03:49:26.959 --> 03:49:30.959
نسيبة بنت كعب أم عمارة

03:49:30.959 --> 03:49:33.959
إحدى نساء بني مازن بن النجار

03:49:33.959 --> 03:49:37.959
وأسماء بنت عمر بن عدي بن ثابت

03:49:37.959 --> 03:49:39.959
إحدى نساء بني سلمة

03:49:39.959 --> 03:49:41.959
وهي أم منيع

03:49:41.959 --> 03:49:44.959
قال فاجتمعنا بالشعب

03:49:44.959 --> 03:49:48.959
ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:49:48.959 --> 03:49:50.959
حتى جاءنا

03:49:50.959 --> 03:49:54.959
ومعه يومئذ عمه العباس بن عبد المطلب

03:49:54.959 --> 03:49:57.959
وهو يومئذ على دين قومه

03:49:57.959 --> 03:50:03.959
إلا أنه أحب أن يحضر أمر ابن أخيه ويتوثق له

03:50:03.959 --> 03:50:05.959
فلما جلسنا

03:50:05.959 --> 03:50:10.959
كان العباس بن عبد المطلب أول متكلم فقال

03:50:10.959 --> 03:50:12.959
يا معشر الخزرج

03:50:12.959 --> 03:50:17.959
وكانت العرب مما يسمون هذا الحي من الأنصار الخزرج

03:50:17.959 --> 03:50:19.959
أوسها وخزرجها

03:50:19.959 --> 03:50:23.959
إن محمدا منا حيث قد علمتم

03:50:23.959 --> 03:50:25.959
وقد منعناه من قومنا

03:50:25.959 --> 03:50:28.959
ممن هو على مثل رأينا فيه

03:50:28.959 --> 03:50:32.959
وهو في عز من قومه ومنعة في بلده

03:50:32.959 --> 03:50:37.020
فقلنا قد سمعنا ما قلت

03:50:37.020 --> 03:50:39.020
فتكلم يا رسول الله

03:50:39.020 --> 03:50:43.020
فخذ لنفسك ولربك ما أحببت

03:50:43.020 --> 03:50:47.049
فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:50:47.049 --> 03:50:50.049
فتلى ودعى إلى الله عز وجل

03:50:50.049 --> 03:50:52.049
ورغب في الإسلام

03:50:52.049 --> 03:50:54.049
ثم قال

03:50:54.049 --> 03:51:00.049
أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم

03:51:00.049 --> 03:51:05.049
فأخذ البراء ابن معرور رضي الله عنه بيده ثم قال

03:51:05.049 --> 03:51:08.049
نعم والذي بعثك بالحق

03:51:08.049 --> 03:51:12.049
لنمنع عنك مما نمنع منه أزورنا

03:51:12.049 --> 03:51:15.049
فبايعنا يا رسول الله

03:51:15.049 --> 03:51:18.049
فنحن أهل الحروب وأهل الحلقة

03:51:18.049 --> 03:51:21.049
ورثناها كابرا عن كابر

03:51:21.049 --> 03:51:24.049
وفي رواية جابر رضي الله عنه

03:51:24.049 --> 03:51:26.049
في مسند الإمام أحمد

03:51:26.049 --> 03:51:29.049
وصحيح بن حبان بسند حسن

03:51:29.049 --> 03:51:32.049
قال جابر رضي الله عنه

03:51:32.049 --> 03:51:36.049
فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم

03:51:36.049 --> 03:51:39.049
فواعدناه شعب العقبة

03:51:39.049 --> 03:51:41.049
فقال عمه العباس

03:51:41.049 --> 03:51:43.049
يا ابن أخي

03:51:43.049 --> 03:51:47.049
إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك

03:51:47.049 --> 03:51:50.049
إني ذو معرفة بأهل يثرب

03:51:50.049 --> 03:51:54.049
فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين

03:51:54.049 --> 03:51:58.049
فلما نظر العباس في وجوهنا قال

03:51:58.049 --> 03:52:01.049
هؤلاء قوم لا أعرفهم

03:52:01.049 --> 03:52:03.049
هؤلاء أحداث

03:52:03.049 --> 03:52:05.079
فقلنا يا رسول الله

03:52:05.079 --> 03:52:07.079
على ما نبايعك

03:52:07.079 --> 03:52:11.309
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:52:11.309 --> 03:52:16.309
تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل

03:52:16.309 --> 03:52:19.309
وعلى النفقة في العسر واليسر

03:52:19.309 --> 03:52:23.309
وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

03:52:23.309 --> 03:52:26.309
وعلى أن تقولوا في الله

03:52:26.309 --> 03:52:29.309
لا تأخذكم فيه لومة لائم

03:52:29.309 --> 03:52:33.309
وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب

03:52:33.309 --> 03:52:39.309
فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم

03:52:39.309 --> 03:52:41.370
ولكم الجنة

03:52:41.370 --> 03:52:44.370
قال جابر رضي الله عنه

03:52:44.370 --> 03:52:46.530
فقمنا نبايعه

03:52:46.530 --> 03:52:50.530
وروا الإمام أحمد في مسنده بسند حسن

03:52:50.530 --> 03:52:53.530
عن جابر رضي الله عنه قال

03:52:53.530 --> 03:52:58.530
كان العباس آخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:52:58.530 --> 03:53:01.530
ورسول الله يواثقنا

03:53:01.530 --> 03:53:03.530
فلما فرغنا

03:53:03.530 --> 03:53:07.530
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:53:07.530 --> 03:53:09.530
أخذت وأعطيت

03:53:09.530 --> 03:53:14.659
وروا الحاكم في المستدرك بسند رجاله ثقات

03:53:14.659 --> 03:53:17.659
عن ابن شهاب الزهري قال

03:53:17.659 --> 03:53:23.659
كان بين ليلة العقبة وبين مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم

03:53:23.659 --> 03:53:25.659
ثلاثة أشهر

03:53:25.659 --> 03:53:27.659
أو قريب منها

03:53:27.659 --> 03:53:33.659
وكانت بيعة الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة

03:53:33.659 --> 03:53:35.659
في ذي الحجة

03:53:35.659 --> 03:53:39.659
وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

03:53:39.659 --> 03:53:42.659
في شهر ربيع الأول

03:53:42.659 --> 03:53:48.200
المختصر في السيرة النبوية

03:53:48.200 --> 03:53:53.459
من تأليف الشيخ موسى بالراشد العازمي

03:53:53.459 --> 03:54:00.909
وتقديم جمعية مودة بمملكة البحرين

03:54:00.909 --> 03:54:06.909
إن طال شوق العالمين لبعضهم

03:54:06.909 --> 03:54:13.200
فالشوق نحوك لا يحاط مداه

03:54:13.200 --> 03:54:19.799
صلى عليك الله ما رفع النداء

03:54:19.799 --> 03:54:28.850
وتحركت بالباقي شفاه