Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Muhammad ist der Gesandte
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Die edle prophetische Linie
Er ist Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib
Bin Hashim bin Abdul Manaf bin Qasid
Ibn Kilab Ibn Murra Ibn Ka'b
Bin Luay bin Ghalib bin Fahr
Bin Malik bin Al-Nadr bin Kenana
Bin Khuzaymah bin Mudrikah bin Elias
Bin Mudarib bin Nizar bin Maad bin Adnan
Er erwähnte diese edle prophetische Linie
Imam Buchari in seinem Sahih
Das liegt an seiner Abstammung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Einstimmig vereinbart
Vermitteln Sie diesbezüglich einen Konsens
Imam Al-Nawawi und Al-Hafiz bin Kathir
Imam bin Al-Qayyim und andere
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Dies ist die Abstammungslinie, die wir auf Adnan zurückführen
Daran gibt es weder Zweifel noch Streit
Dies wird durch Häufigkeit und Konsens bewiesen
Die Geburt des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Zufriedenheit
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde am Montag geboren
Aus dem Monat Rabi` al-Awwal des Jahres des Elefanten
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Abu Qatada Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde über das Fasten am Montag befragt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Darin war ein Junge
Und es wurde ihm offenbart
Bei der Angabe des Montags im Monat Rabi’ al-Awwal gab es Meinungsverschiedenheiten
In dem der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, geboren wurde
Die Mehrheit ist sich einig, dass es der zwölfte Tag ist
Aus dem Monat Rabi` al-Awwal
Ibn Ishaq beschränkte sich in seiner Biographie auf ihn
Imam Ahmad und Al-Tirmidhi überlieferten es mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Qais bin Makhramah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und ich wurde im Jahr des Elefanten geboren
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde im Jahr des Elefanten geboren
Amna bint Wahb stillte ihren Sohn, den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mehrere Tage lang
Es gab wenig Milch
Dann stillte ihn Thuwaybah, Abu Lahabs Diener
Das war vor der Präsentation von Halima Saadia
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Umm Habiba bint Abi Sufyan, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Sie sagte zum Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wir sagen, dass Sie die Tochter von Abu Salamah heiraten möchten
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Tochter von Umm Salamah
Ich sagte ja
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wenn sie nicht meine Stieftochter gewesen wäre und unter meiner Vormundschaft gestanden hätte, wäre sie für mich nicht zugelassen worden
Es ist für meine Pflegenichte
Thuwaybah und Abu Salamah haben mich gestillt
Zeig mir nicht deine Töchter oder Schwestern
Sein Stillen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in der Wüste von Bani Saad
Dann stillte Halima Al-Saadia den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In der Wüste von Bani Saad bin Bakr
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb dort
Zwei Jahre bis zur Entwöhnung
Dann fragte sie Amina bint Wahb
Dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bei ihr bleiben würde
Zu diesem Zeitpunkt sah sie die Segnungen, die ihr erschienen
sagte Halima Al-Saadia
Wir haben nicht aufgehört, von Gott Wachstum und Güte zu lernen
Bis zwei Jahre vergingen und er entlassen wurde
Er wuchs als junger Mann auf, nicht wie Jungen
Er erreichte mein Alter erst, als er ein undankbarer Junge war
Ein Unfall, der ihm die Brust gebrochen hat. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Während der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er spielt mit den Jungs in der Wüste Bani Saad
Als Gabriel, Friede sei mit ihm, zu ihm kam
Und mit ihm war ein anderer König
Also brach er seine ehrenwerte Brust
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Beweiskette
Auf die Autorität von Utbah Ibn Abd al-Sulami hin sagte er:
Ein Mann fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie war dein Anfang, oh Gesandter Gottes?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Mein Kindermädchen stammte aus Banu Saad bin Bakr
Also machten sich Ben und ich auf den Weg, sie zu uns zu bringen
Wir haben kein Essen mitgenommen
Also sagte ich, Bruder
Geh und bring uns Essen von unserer Mutter
Also machte sich mein Bruder auf den Weg
Und ich blieb unten
Dann kamen zwei weiße Vögel wie Adler angeflogen
Einer von ihnen sagte zu seinem Freund
Ahoah
Er sagte ja
Also kam er schnell auf mich zu
Also nahmen sie mich und drückten mich bis zum Nacken flach
Er schnitt mir den Bauch auf
Dann extrahierte er mein Herz und spaltete es auf
Er holte zwei schwarze Blutegel heraus
Einer von ihnen sagte zu seinem Freund
Hass bedeutet Linie
Er untersuchte es und versiegelte es mit dem Siegel des Prophetentums
Dann gingen sie weg und ließen mich zurück
Es gab einen großen Unterschied
Dann ging ich zu meiner Mutter
Also erzählte ich ihr, was ich gefunden hatte
Deshalb tat es mir leid, dass er in mich verwickelt war
Sie sagte: „Ich suche Zuflucht bei Gott.“
Also machte sich ein Kamel auf den Weg zu ihr
Also hast du mich zum Reisen gebracht
Und ich bin hinter mir hergefahren
Bis wir meine Mutter erreichten
Sie sagte: „Ich habe mein Vertrauen und meine Pflicht erfüllt.“
Ich erzählte ihr, was ich gefunden hatte
Das störte sie nicht
Sie sagte, dass ich ein Licht aus mir kommen sah
Es beleuchtete die Paläste der Levante
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gabriel, Friede sei mit ihm, kam zu ihm
Er spielt mit den Jungs
Also nahm er ihn und schlug ihn
Er hat ihm das Herz gebrochen
Also extrahiere das Herz
Also entfernte er ein Gerinnsel daraus
Er sagte: Das ist der Teufelsanteil an dir
Dann wusch er es in einer goldenen Schüssel mit Zamzam-Wasser
Dann zu seiner Mutter und dann wieder an seinen Platz stellen
Die Jungen suchten seine Mutter
Es bedeutet seinen Rücken
Sie sagten, Mohammed sei getötet worden
Sie empfingen ihn, während er in Farbe getaucht war
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich konnte das Zeichen davon auf seiner Brust erkennen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kehrte zurück
Nach dem Vorfall mit der Brustspaltung
An seine Mutter, Amna bint Wahb
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Nachricht erreichte
Er ist sechs Jahre alt
Seine Mutter nahm ihn sicher mit
Besuch bei den Onkeln mütterlicherseits seines Großvaters Abdul Muttalib in Yathrib
Es ist die prophetische Stadt
Auf dem Weg zurück nach Mekka
Amna bint Wahb starb in der Gegend von Al-Abwa
Es liegt zwischen Mekka und Medina
sagte Imam bin Al-Qayyim
Es besteht kein Zweifel daran, dass seine Mutter, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden
Sie starb an der Vaterschaft zwischen Mekka und Medina
Sie verließ die Stadt, um seine Onkel zu besuchen
Damals hat er die sieben Jahre noch nicht vollendet
Abdul Muttalib, der Großvater des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, übernahm die Macht
Die Schirmherrschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nachdem Amna bint Wahb gestorben war
Mutter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Patenschaft für den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dauerte zwei Jahre
Gott verunglimpfte die Liebe seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Herzen seines Großvaters Abdul Muttalib
Bis er ihn verließ
Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten und authentischen Erzählkette
Auf die Autorität von Kandir bin Saeed und auf die Autorität seines Vaters hin sagte er:
Ich habe den Haddsch in vorislamischer Zeit durchgeführt
Dann sah ich einen Mann die Kaaba umrunden
Er schaudert und sagt
Herr, kehre zu mir zurück, mein Reiter Muhammad
Gib es mir zurück und hilf mir
Also sagte ich: Wer ist das?
Sie sagten Abdul Muttalib bin Hashim
Er schickte seinen Sohn Muhammad auf die Suche nach Gottes Kamelen
Er wurde nicht aus irgendeinem Grund gesandt, es sei denn, es gelang ihm
Er hat es behalten
Es dauerte nicht lange, bis Mohammed und die Kamele kamen
Also umarmte er ihn und sagte:
Mein Sohn, ich bin zutiefst beunruhigt über dich
Ich habe ihm nie die Schuld für irgendetwas gegeben
Bei Gott, ich werde dich niemals aus irgendeinem Grund schicken
Verlass mich danach nie mehr
Der Tod von Abdul Muttalib
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Nachricht erreichte
Acht Jahre
Sein Großvater Abdul Muttalib starb
Und vor seinem Tod
Abi Talib übertrug ihm die Verantwortung für die Verwahrung und Garantie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Grund, warum er sich für Abu Talib entschieden hat
Weil er Abdullahs Bruder ist
Möge Gott ihn aufgrund der Antwort des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Onkels Patenschaft
Abu Talib
Abu Talib übernahm die Verantwortung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war im Alter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Acht Jahre
Seine Förderung, Fürsorge und sein Schutz blieben ihm erhalten
Bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesandt wurde
Er vollendete seinen Schutz und Sieg, als Gott ihn sandte, den kostbarsten Sieg
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zwölf Jahre alt wurde
Sein Onkel Abu Talib brachte ihn in die Levante
Dies ist auf die Freundlichkeit Abu Talibs gegenüber dem Gesandten Gottes zurückzuführen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Weil es niemanden gibt, der es tun kann, wenn er es in Mekka zurücklässt
Auf dem Weg zu dieser Reise sah er einen verwirrten Mönch
Er kannte ihn durch seine Beschreibung in der Thora und im Evangelium
Einige der Verse im Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erschienen denjenigen, die bei Abu Talib waren
Abu Talib verstärkte seine Vermittlung und Fürsorge für ihn
Buhair befahl Abu Talib, zum Gesandten Gottes zurückzukehren, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Weil die Juden in der Levante es nicht sehen
Sie erkennen ihn und töten ihn
Also brachte er ihn zurück nach Mekka
Seine Zeugen, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, sind Bündnisse der Neugier
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war Zeuge der Allianz der Neugier
Er ist fünfzehn Jahre alt
Und der Grund, warum sie diese Allianz so nannten
Was Ibn Ishaq in seiner Biographie erwähnte
Die Quraish-Stämme schlossen ein Bündnis
So versammelten sie sich im Haus von Abdullah Ibn Jadaan Ibn Omar
Für seine Ehre und sein Alter
Ihr Eid galt also bei ihm
Banu Hashim und Banu Al-Muttalib
Und Asad Ibn Abd al-Azza
Und Zahra Ibn Kilab
Und Taim Ibn Murrah
Also schlossen sie einen Vertrag und gelobten, dass sie in Mekka niemanden finden würden, der von den Menschen unterdrückt würde
Und andere Leute, die es betreten haben
Es sei denn, sie sind mit ihm auferstanden
Und habe Geduld mit denen, die ihm Unrecht getan haben, bis ihm sein Unrecht vergolten wird
Die Quraysh nannten dieses Bündnis
Neugier-Allianz
Ibn Ishaq erzählte in der Biographie mit einer authentischen Mursal-Erzählkette
Auf Autorität von Talha Ibn Abdullah Ibn Awfan Al-Zuhri
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich war Zeuge einer Allianz im Haus von Abdullah Ibn Jadaan
Ich mag es nicht, rote Haare zu haben, ja
Wenn er es im Islam behauptet hätte, hätte ich geantwortet
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Al-Bukhari in Al-Adab Al-Mufrad mit einer authentischen Erzählkette
Im Namen von Abdul Rahman Ibn Aufan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Als Junge war ich Zeuge der Mutaybin-Allianz mit meinen Onkeln
Ich mag es nicht, rote Segnungen zu haben und sie dann zu brechen
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weidete Schafe
Das Werk des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In seiner Jugend weidete er Schafe
Das war vor seiner Mission
Überliefert von Imam Bukhari in seinem Sahih
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Gott sandte keinen Propheten, außer um Schafe zu hüten
Und seine Gefährten sagten: Und du?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja, ich habe sie früher mit Karat für die Menschen in Mekka gesponsert
Imam Al-Bukhari erzählte in Al-Adab Al-Mufrad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Abdah Ibn Hazn, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Stolz des Kamelvolkes und der Schafbesitzer
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Moses wurde als Hirte geschickt
David, ein Hirte, wurde geschickt
Ich wurde nach Ajyad geschickt, um für meine Familie Schafe zu hüten
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Wissenschaftler sagten
Weisheit darin, die Propheten davon zu inspirieren, vor der Prophezeiung Schafe zu hüten
Erstens erhalten diejenigen, die dazu ausgebildet sind, sie zu hüten, den Auftrag, die Angelegenheiten ihrer Nation zu erledigen
Zweitens
Und weil sie dadurch Verträumtheit und Mitleid entwickeln
Denn wenn sie geduldig wären, es abzuweiden und einzusammeln, nachdem es sich in Al-Mar’ah zerstreut hatte
Und übertragen Sie es von Theater zu Theater
Er vertrieb ihren Feind aus Saba' und anderen Dingen
Kennen Sie den Unterschied in ihrer Natur und die Intensität ihrer Trennung
Mit seiner Schwäche und der Notwendigkeit eines Vertrags
Haben Sie Geduld mit der Nation
Sie kannten den Unterschied in ihrem Charakter und den Unterschied in ihrem Geist
So heilten sie seine Zerbrochenheit und waren gütig zu seinem Schwachen
Sie haben sich gut um sie gekümmert
Sie werden die Strapazen davon ertragen
Einfacher, als wenn sie es von Anfang an tun müssten
Denn das erreichen sie nach und nach, indem sie Schafe hüten
Drittens
Und bei der Erwähnung des Propheten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nachdem er wusste, dass er für Gott die ehrenvollste Schöpfung ist
Welche große Demut hatte er vor seinem Herrn
Und er verkündete ihm und seinen Mitpropheten seinen Segen
Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein
Und auf alle Propheten
Seine Abreise, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Geschäft von Khadija, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Und seine Ehe mit ihr
Als sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, 25 Jahre seines gesegneten Alters erreichte
Er ging in die Levante, um Khadija bint Khuwaylid einzutauschen, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Mit ihrer Dienerin Maysara
Maysarah sah etwas an ihm, das ihn erstaunte. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also kehrte er zurück und erzählte seiner Frau Khadija, möge Gott mit ihr zufrieden sein, was er gesehen hatte
Deshalb wollte ich ihn heiraten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dies liegt daran, dass sie auf das Gute hoffte, das Gott für sie gesammelt hatte
Und über das hinaus, was dem Menschen in den Sinn kommt
So heiratete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie
Er ist 25 Jahre alt
Über das Alter von Khadija, möge Gott mit ihr zufrieden sein, herrschte Uneinigkeit
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie heiratete
Es hieß 40 Jahre
Es hieß 28 Jahre
Es wurde etwas anderes gesagt
Die Wahrheit ist, dass über ihr Alter nichts bewiesen ist, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie heiratete
Sie war die erste Frau, die der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, heiratete
Und die erste seiner Frauen, die starb
Er hat niemanden anderen geheiratet
Er hatte alle seine Söhne und Töchter von ihr, außer Ibrahim
Er stammte von Maria der Kopte
Wiederaufbau der Kaaba
Die Quraysh wollten die Kaaba wieder aufbauen
Dies ist auf die Schwäche seiner Konstruktion zurückzuführen
Das war fünf Jahre vor der Mission des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das Alter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betrug fünfunddreißig Jahre
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beteiligte sich mit seinem Volk am Bau
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Mit ihnen transportierte er Steine zur Kaaba
Und er muss es tragen
Al-Abbas, sein Onkel, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zu ihm
Mein Neffe
Wenn du dein Kleidungsstück ausziehst und es ohne die Steine auf deine Schultern legst
Er sagte, binde es los und lege es auf seine Schulter
Dann wurde ich bewusstlos
Er sagte: „Nach diesem Tag wurde er nicht mehr nackt gesehen.“
Und in einer anderen Erzählung in den zwei Sahihs
Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Warum wird die Kaaba gebaut?
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Und Abbas transportierte Steine
Al-Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Legen Sie Ihr Kleidungsstück um Ihren Hals
Stolz ist bodenständig
Seine Augen strebten zum Himmel
Er sagte: „Zeig mir mein Gewand.“
Also verschärfte er es
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Im Hadith sagt er: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er war vor und nach der Mission vor den Unannehmlichkeiten geschützt
Es verbietet Nacktheit in Gegenwart von Menschen
Der Status des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der schwarze Stein ist in seiner ehrenvollen Hand
Als Quraysh den Punkt erreichte, an dem die Kaaba gebaut wurde
Zum Ort des Schwarzen Steins
Streit darüber, wer es gestellt hat
Bis beinahe ein Krieg zwischen ihnen ausbrach
So kamen sie überein, dass sie untereinander die Person beurteilen würden, die als erster durch das Tor von Bani Shaybah eintritt
Gott beschloss, dass er der Erste sein würde, der sie durch das Tor von Bani Shaybah betreten würde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Die Aussprache bezieht sich auf den Herrscher
Im Auftrag von Abdullah bin Al-Sa'ib sagte er:
Die Quraysh waren sich über den Stein nicht einig, als sie ihn platzieren wollten
Es gab sogar einen Schwertkampf zwischen ihnen
Sie sagten: „Mache unter euch den ersten Mann, der durch die Tür eintritt.“
Dann trat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ein
Sie sagten: Das ist der Vertrauenswürdige
In vorislamischer Zeit nannte man ihn Al-Amin
Sie sagten: O Muhammad!
Wir sind mit Ihnen zufrieden
Da rief er ein Kleidungsstück herbei, breitete es aus und legte den Stein hinein
Dann sagte er zu diesem Magen und zu diesem Magen
Lassen Sie jeden Ihrer Mägen eine Seite des Kleidungsstücks nehmen
Sie haben es getan und es dann erhöht
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahm es entgegen
Also legte er es in die Hand
Und in einer anderen Überlieferung in Al-Mustadrak
Beweis des Prophetentums von Al-Bayhaqi mit guter Überlieferungskette
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als sie den Stein legen wollten
Sie stritten sich über seine Situation
Sie sagten: „Der Erste, der diese Tür verlässt, wird sie einschlagen.“
Dann ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
Von Bab Bani Shaybah
Also bestellte er ein Kleidungsstück und es wurde ausgebreitet
Er legte den Stein in die Mitte
Dann bestellte er einen Mann aus jedem Schenkel der Quraysh
Um die Kleidungsseite zu übernehmen
Also nahm ihn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit
Mit der Hand legte er es nieder
Möge Gott seinen Gesandten beschützen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Vor der Mission
Möge Gott, der Allmächtige, Sie beschützen
Sein Gesandter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und beschütze ihn
Und reinige es vom Schmutz der vorislamischen Zeit und von allen Mängeln
Und schenke ihm jede schöne Schöpfung
Bis er unter seinem Volk nur als Al-Amin bekannt war
Als sie seine Reinheit sahen
Seine Rede und seine Ehrlichkeit, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren wahr
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Dann machte Gott ihn beliebt, allein zu sein und seinen Herrn anzubeten
Er war allein in Ghar Hara
Er betet dort in gezählten Nächten
Und er hasste die Götzen und die Religion seines Volkes
Es gab nichts, was er mehr hasste als das
Die Mission des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Nachricht erreichte
Er ist 40 Jahre alt, das stimmt
Die Offenbarung kam ihm, als er in der Höhle von Hara war
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Das erste, womit der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, begann
Eine der Offenbarungen ist ein gutes Sehen im Schlaf
Er würde keine Vision sehen, es sei denn, sie käme wie der Anbruch der Morgendämmerung
Dann liebte er die freie Luft
Er war allein in Ghar Hara
Also schwor er darin, was Anbetung ist
Nummerierte Nächte
Ich sagte, er solle zu seiner Familie gehen und sich darauf vorbereiten
Dann kehrt er nach Khadija zurück und liefert dasselbe
Bis ihm die Wahrheit klar wurde, als er in einer Höhle frei war
Dann kam der König zu ihm und sagte: „Lies.“
Er sagte: „Ich bin kein Leser.“
Er sagte, also nahm er mich und drückte mich, bis ich erschöpft war
Dann schickte er mich und sagte: „Lies.“
Also sagte ich: „Ich bin kein Leser.“
Also nahm er mich und drückte mich ein zweites Mal, bis ich erschöpft war
Dann schickte er mich und sagte: „Lies.“
Also sagte ich: „Ich bin kein Leser.“
Also nahm er mich und deckte mich zum dritten Mal zu
Dann schickte er mich und sagte
Lesen Sie im Namen Ihres Herrn, der erschaffen hat
Der Mensch wurde aus einem Gerinnsel erschaffen
Und dein Herr ist der Großzügigste
Wer lehrte mit dem Stift?
Er lehrte den Menschen, was er nicht wusste
So kehrte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, damit zurück
Sein Herz zittert
So betrat er Khadija bint Khuwaylid, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Er sagte: Zamiluni, Zamiluni
Sie umarmten ihn, bis er seine Angst verlor
Er sagte zu Khadija und erzählte ihr die Neuigkeiten
Er sagte: Ich hatte Angst um mich selbst
Khadija, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte:
Nein, bei Gott, Gott wird dich niemals blamieren
Du wirst die Gebärmutter erreichen
Und alles ertragen
Und du gewinnst nichts
Und den Gast anerkennen
Er wurde zum richtigen Stellvertreter ernannt
Der Mangel an Offenbarung
Und es kam wieder runter
Die Offenbarung kam vom Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nach der ersten Offenbarung Gabriels, Friede sei mit ihm
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Und die Weisheit dahinter
Möge der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vermisst werden
noch einmal zu ihm
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer guten Überlieferungskette
Jaber bin Abdullah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
Dem Gesandten Gottes die Offenbarung vorenthalten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In seiner ersten Bestellung
Er liebte die freie Luft
Er war also allein in der Hitze
Während er aus Harra kam
Wenn ich jemanden über mir spüre
Also hob ich meinen Kopf
Dann kam er auf dem Seeweg zu mir
Über meinem Kopf auf einem Stuhl
Als ich ihn sah, kniete ich mich auf den Boden
Als ich aufwachte
Ich kam schnell zu meiner Familie und sagte:
Bedecke mich, bedecke mich
Gabriel kam zu mir und sagte:
O du, der Muddathir!
Steh auf und warne
Und dein Herr, also werde erwachsen
Und deine Kleidung ist rein
Und Wut ist Verlassenheit
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Und Imam Ahmad in seinem Musnad
Die Aussprache ist für Ahmed
Im Auftrag von Abu Salama bin Abdul Rahman
Er sagte
Jaber bin Abdullah hat es mir erzählt
Möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er hörte den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagt er
Dann verschwand die Offenbarung für eine Weile vor mir
Während ich ging
Ich hörte eine Stimme vom Himmel
Also hob ich meinen Blick zum Himmel
Also der König, der zu mir kam
Bahira
Auf einem Stuhl zwischen Himmel und Erde sitzen
Also sprang ich von ihm weg, bis ich zu Boden fiel
Ich kam zu meiner Familie und sagte:
Zamiluni, Zamiluni, Zamiluni
Also schlossen sie sich mir an
Dann offenbarte Gott der Allmächtige
O du, der Muddathir!
Steh auf und warne
Und dein Herr, also werde erwachsen
Und deine Kleidung ist rein
Und Wut ist Verlassenheit
Dann ging die Offenbarung weiter und weiter
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Dann befahl Gott seinem Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In diesem Vers
Um ihr Volk zu warnen und es zu Gott zu rufen
Also Shamar, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Über die Aufgabenstrecke
Er erhob sich im Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen
Er beendete seine Gebete
Er ruft zu Gott, dem Allmächtigen
Groß und klein
Und die Freien und die Sklaven
Und Männer und Frauen
Und schwarz und rot
Dies liegt an der Universalität seiner Botschaft. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie Gott der Allmächtige sagte
Wir haben dich nur als Überbringer froher Botschaft und als Warner für die ganze Menschheit gesandt
Eine gute Nachricht und eine Warnung
Aber die meisten Leute wissen es nicht
Und wie er sagte
Wir haben dich nur als Gnade in die Welten gesandt
Der Ruf wurde im Leben des Gesandten geteilt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In zwei Teile
Mekka und Medina
Mekka ist in zwei Teile geteilt
Vertraulichkeit
Es dauerte drei Jahre
Und zwar laut
Nur mit der Zunge, ohne zu kämpfen
Es war vom Beginn des vierten Missionsjahres an
Sogar in die Stadt einwandern
Geheime Einladung
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, begann heimlich diejenigen einzuladen, denen er vertraute
Also sagte er zu seiner Frau Khadija bint Khuwaird, möge Gott mit ihr und seinen Töchtern zufrieden sein
Und Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war im Schoß des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Meister war Zaid bin Haritha
Der erste Mensch, der an ihn glaubte, kam von außerhalb seines Zuhauses
Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein
In dieser fortgeschrittenen Predigtperiode trat er in die Religion Gottes ein
Aus Gottes Erklärung des Islam
Eine kleine Anzahl der frühen edlen Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, konvertierten zum Islam
Sie konvertierten heimlich zum Islam
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, würde sich mit ihnen treffen und sie zu der verkleideten Religion führen
Denn die Einladung war noch individuell und geheim
Die Offenbarung ging weiter und wurde nach dem Beginn der Sure Al-Muddaththir offenbart
Die Menschen begannen, auf den Ruf des Islam zu hören
Die Armen und Sklaven traten in diese geheime Zeit ein
Das erste Blutvergießen im Islam
Als die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, beteten
Sie gingen zu den Riffen und ließen ihre Gebete von ihren Leuten herabwürdigen
Während Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott inmitten einer Gruppe von Gefährten des Gesandten Gottes ihn segnen und ihm Frieden schenken
In einer der Regionen von Mekka
Als eine Gruppe von Polytheisten vor ihnen erschien, während sie beteten
Sie denunzierten sie und kritisierten sie für das, was sie taten, bis sie dagegen ankämpften
Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde an diesem Tag geschlagen
Ein polytheistischer Mann mit dem Bart eines Fashjah-Kamels
Es war das erste Blutvergießen im Islam
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Saeed bin Al-Musayyab sagte er:
Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der erste, der um Gottes willen Blut vergoss
Diese Nachricht verbreitete sich unter den Quraysh
Sie hat nicht aufgepasst
Vielleicht dachte sie, sie sei Mohammed, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Eine dieser Religionen, die sprechen
In der Göttlichkeit und ihren Rechten
Umayyah ibn Abi al-Salt und Qass ibn Sa`idah taten dasselbe
Zaid bin Omar bin Nufayl und andere mögen sie
Sie war jedoch besorgt und fürchtete die Verbreitung der Nachricht und die Ausbreitung ihrer Auswirkungen
Er begann, sein Schicksal und seine Berufung im Laufe der Tage zu beobachten
Drei Jahre sind vergangen
Die Einladung ist noch immer ein individuelles Geheimnis
In dieser Zeit bildete sich eine Gruppe von Gläubigen
Es basiert auf Brüderlichkeit und Zusammenarbeit
Die Botschaft vermitteln und sie befähigen, ihren Platz einzunehmen
Dann kam die Offenbarung zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er befiehlt ihm, die Einladung bekannt zu geben
Die Spaltung erfolgt auf Einladung
Dann kam es zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gott, der Allmächtige, sagte
Und warne deinen engsten Clan
Und senke deine Flügel zu denen der Gläubigen, die dir folgen
Wenn sie Ihnen nicht gehorchen, sagen Sie: „Ich bin unschuldig an dem, was Sie tun.“
Und das Wort des Allmächtigen wurde ihm offenbart: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Erkläre also, was dir geboten wird, und wende dich von den Polytheisten ab
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Dann kamen Friede und Segen Gottes auf ihn herab
Erkläre also, was dir geboten wird, und wende dich von den Polytheisten ab
Also verkündete er, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, den Aufruf und sprach laut zu seinem Volk
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Zu dieser Zeit gehörte er nicht zu den Bani Hashim
Ich habe mehr Vertrauen, Gewissheit und Vertrauen in den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Deshalb beschlossen sie, sich an die Bitte des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von ihnen zu halten
Dann geschah es danach, und Gott weiß es am besten
Die Menschen beteten laut auf Safa
Und seine Warnung an die Mägen der Quraysh im Allgemeinen und im Besonderen
Er vergiftete sogar viele seiner Onkel, Tanten und Töchter
Das Niedrigste über dem Höchsten hervorheben
Das heißt, ich bin nur ein Warner
Und Gott führt, wen Er will, auf einen geraden Weg
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Die Aussprache ist für Muslime
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als dieser Vers offenbart wurde
Und warne deinen engsten Clan
Und Ihre treue Gruppe von ihnen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging hinaus, bis er Al-Safa bestieg
Also rief er: „Oh Morgen.“
Sie sagten: Wer singt da?
Sie sagten Muhammad
Also versammelten sie sich bei ihm
Und er sagte
O Sohn von so und so
O Söhne Abd Manafs
O Söhne von Abdul Muttalib
Also versammelten sie sich bei ihm
Und er sagte
Würde es Ihnen etwas ausmachen, wenn ich Ihnen sagen würde, dass Pferde am Fuße dieses Berges auslaufen?
Hast du mir geglaubt?
Sie sagten: „Wir haben noch nie eine Lüge gegen Sie erlebt.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Denn ich bin euch ein Warner vor schwerer Qual
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erhob sich, als Gott offenbarte
Und warne deinen engsten Clan
Er sagte
O Leute von Quraysh!
Kaufen Sie sich
Ich nütze dir vor Gott nichts
O Söhne Abd Manafs
Ich nütze dir vor Gott nichts
Oh Abbas bin Abdul Muttalib
Ich nütze dir vor Gott nichts
O Safiyya, die Tante des Gesandten Gottes
Ich nütze dir vor Gott nichts
O Fatima, Tochter Mohammeds
Fragen Sie mich, was Sie von meinem Geld wollen
Ich nütze dir vor Gott nichts
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erklärte
Für die Menschen, die ihm am nächsten stehen
Um diese Nachricht zu bestätigen
Es ist das Leben der Verbindung zwischen ihm und ihnen
Und der Verwandtschaftsfanatismus, auf dem die Araber basieren
Ich schmolz in der Hitze dieser Warnung Gottes dahin
Möge Gott Abu Talib, den Sohn seines Bruders, beschützen und ihm Frieden schenken
sagte Ibn Ishaq
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam
Sein Volk konvertierte zum Islam
Und er hat es geknackt, wie Gott es ihm befohlen hatte
Sein Volk wandte sich nicht von ihm ab und reagierte auch nicht auf ihn
Er erwähnte sogar ihre Götter und kritisierte sie
Als er das tat
Sie verherrlichten ihn und verunglimpften ihn
Und sie nahmen seine Meinungsverschiedenheit und Feindseligkeit auf sich
Außer denen, die Gott, der Allmächtige, durch den Islam beschützt
Sie sind wenige und verborgen
Er demütigte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Onkel Abu Talib
Er hat ihn daran gehindert und sich für ihn eingesetzt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist abgereist
Auf Gottes Befehl
Eine Manifestation seines Befehls
Nichts kann ihn aufhalten
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Möge Gott seinen Gesandten beschützen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er beschützte ihn bei seinem Onkel Abu Talib
Weil er ihnen gegenüber ehrenhaft und gehorsam war
Edel unter ihnen
Sie wagen es nicht, ihn mit irgendetwas in Bezug auf Mohammed zu überraschen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wenn sie von seiner Liebe zu ihm erfahren
Es war Gottes Weisheit, sie in ihrer Religion zu halten
Weil es im Interesse ist
Abu Lahabs Position
Und seine Frau stammt aus Dawa
Das war Abu Lahabs Position
Seine Frau, Umm Jamil
Arwa bint Harb
Der Ruf des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Feindschaft für immer
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, anrief
Menschen auf dem Berg Safa
Sein Onkel Abu Lahab erhob sich
Und er sagte
Fick dich den ganzen Tag
Haben Sie uns deshalb zusammengebracht?
Also stieg ich hinein
Die Hände meines Vaters Lahab starben
Und bereue
Wie reich sein Geld ist
Und was er verdient hat
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Das ist Abu Lahab
Er ist einer der Onkel des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sein Name ist Abdul Ezz bin Abdul Muttalib
Sein Spitzname ist Abu Utbah
Vielmehr wurde er Abu Lahab genannt
Um sein Gesicht aufzuhellen
Er hat dem Gesandten Gottes oft Schaden zugefügt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Hass auf ihn
Und ihn und seine Religion verachten und herabsetzen
Nutzen Sie die Benennung von Abu Lahab
sagte Imam Al-Qurtubi
Gott nannte ihn Abu Lahab
Glanz vier
Der Erste
Sein Name war Abdul Ezz
Ruhm ist ein Idol
In seinem Buch fügte Gott einem Götzen keine Sklaverei hinzu
Der Zweite
Er war durch seinen Spitznamen berühmter als durch seinen Namen
Also erklärte er es
Drittens
Der Name ist ehrenhafter als der Spitzname
Also hat Gott, der Allmächtige, ihn niedergeschlagen
Von den ehrenvollsten bis zu den minderwertigsten
Es war nicht nötig, es ihm zu sagen
Deshalb nannte Gott der Allmächtige die Propheten bei ihren Namen
Es ging um keinen von ihnen
Es zeigt Ihnen die Ehre des Namens und des Spitznamens
Gott, der Allmächtige, wird berufen und Er ist es nicht
Auch wenn es der Optik und der Verdeutlichung dient
Es ist unmöglich, ihm diesen Spitznamen zuzuschreiben, denn er heiligt ihn davor
Viertens
Gott, der Allmächtige, wollte sein Maß erreichen
Indem er ihn in die Hölle brachte und ihr Vater wurde
Um Abstammung zu erreichen
Als Zeichen des Omens und des Vogels, den er für sich selbst ausgewählt hat
Feindschaft oder Schönheit
Meine Nacktheit
Sie ist die Mutter von Jamil Al-Awra
Bint Harb Ibn Umayyah
Sie ist die Frau von Abu Lahab
Überliefert von Ibn Hibban in seinem Sahih mit einer authentischen Überlieferungskette mit Beweisen
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als ich herunterkam, fiel die Hand meines Vaters und er bereute
Abu Lahabs Frau kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und bei ihm war Abu Bakr
Als Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, es sah, sagte er
O Gesandter Gottes
Sie ist eine böse Frau
Und ich habe Angst, dass sie dir wehtut
Wenn ich aufstehe
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Sie wird mich nicht sehen
Also kam sie und sagte
Oh Abu Bakr
Dein Freund ist sauer auf mich
Er sagte: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Nein
Und was die Poesie sagt
Sie sagte
Ich habe Sie zertifizieren lassen
Und sie ging
Also sagte ich: O Gesandter Gottes
Bin nicht gegangen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nein
Ein Engel bedeckte mich ständig mit seinem Flügel
Und in Al-Hakims Erzählung in Al-Mustadrak mit einer authentischen Überlieferungskette, so Gott will
Mit der Autorität von Asmaa bint Abi Bakr, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte sie
Als ich herunterkam
Die Hände meines Vaters Lahab taten Buße und er tat Buße
Die einäugige Frau, Umm Jamil bint Harb, kam
Und sie hat einen Wächter und in ihrer Hand ist ein Index
Und sie sagt
Verwerflich von unserem Vater
Und seine Religion haben wir ihm erzählt
Wir haben seinem Befehl nicht Folge geleistet
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß in der Moschee
Und bei ihm war Abu Bakr
Als Abu Bakr sie sah
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Ich bin gekommen
Und ich fürchte, sie wird dich sehen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Sie wird mich nicht sehen
Er las den Koran und hielt sich daran, wie er sagte
Und er las
Und wenn Sie den Koran lesen, werden Wir einen verborgenen Schleier zwischen Sie und diejenigen legen, die nicht an das Jenseits glauben
Also stellte ich mich gegen Abu Bakr
Sie sah den Gesandten Gottes nicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagte
Oh Abu Bakr
Mir wurde gesagt, dass dein Freund mich getäuscht hat
Und er sagte
Nein, der Herr dieses Hauses hat dich nicht beleidigt
Er sagte
Volt, sagt sie
Die Quraysh haben erfahren, dass ich die Tochter ihres Meisters bin
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Es lohnt sich, diesen Hadith zu erwähnen, wenn Gott, der Allmächtige, sagt:
O Gesandter, übermittle, was dir von deinem Herrn herabgesandt wurde
Wenn Sie dies nicht tun, haben Sie seine Botschaft nicht übermittelt
Möge Gott Sie vor Menschen beschützen
Und wenn Gott, der Allmächtige, sagt:
Und wenn Sie den Koran lesen, werden Wir einen verborgenen Schleier zwischen Sie und diejenigen legen, die nicht an das Jenseits glauben
Quraysh schickte nach Abu Talib
Als die Quraysh den Gesandten Gottes sahen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er gibt ihnen nicht die Schuld für irgendetwas, was sie ihm verweigerten, wie zum Beispiel die Trennung von ihnen und die Schande über ihre Götter
Sie sahen, dass sein Onkel Abu Talib über ihn gebeugt war und neben ihm stand
Er übergab ihn ihnen nicht
Männer aus den Adligen von Quraish gingen nach Abu Talib
Otba und Shaybah, Söhne Rabias
Und Abu Sufyan Ibn Harb
Und Abu Al-Bakhtari Al-Aas Ibn Hisham
Al-Aswad Ibn Al-Muttalib
Und Abu Jahl Omar Ibn Hisham
Und Al-Walid Ibn Al-Mughirah
Und sein Prophet und Panikmacher
Ibn Al-Hajjaj und Al-Aas Ibn Wael
Sie sagten: Abu Talib
Ihr Neffe hat unsere Götter und unsere Religion beleidigt
Er machte unsere Träume töricht und führte unsere Väter in die Irre
Entweder Sie halten es von uns fern
Was die Wahrung der Sache zwischen uns und ihm angeht
Du bist genauso wie wir, im Gegensatz zu ihm
Genug von dir
Abu Talib sagte freundlich zu ihnen
Er gab ihnen eine nette Antwort
Also wandten sie sich von ihm ab
Al-Walid Ibn Al-Mughirah
Er unterhält sich mit dem Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Hakim erzählte es in seinem Mustadrak und bestätigte es
Und Al-Bayhaqi in Eimern für Prophezeiungen
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Al-Walid Ibn Al-Mughirah kam zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also rezitierte er ihm den Koran
Es war, als wäre er ein Sklave für ihn
Dies erreichte Abu Jahl
Also kam er zu ihm und sagte:
Onkel
Ihre Leute wollen Geld für Sie sammeln
Er sagte warum
Er sagte, sie sollen es dir geben
Du bist zu Mohammed gekommen, um aufzudecken, was vor ihm geschah
Er sagte: „Die Quraisch haben erfahren, dass ich einer der reichsten unter ihnen bin.“
Er sagte: „Dann sagen Sie etwas dazu, das Ihren Leuten klar macht, dass Sie damit nicht einverstanden sind.“
Oder du hasst ihn
Er sagte, was soll ich sagen?
Bei Gott, unter euch gibt es keinen Mann, der sich besser mit Poesie auskennt als ich
Ich kenne seine Wut oder sein Gedicht über mich nicht
Auch nicht mit der Poesie der Dschinn
Bei Gott, es gibt keine Ähnlichkeit mit jemandem, der so etwas sagt
Bei Gott, in dem, was er sagt, liegt Süße
Und es hat eine Beschichtung
Tatsächlich ist es oben fruchtbar und unten reichlich
Und es wird immer höher
Und es wird zerstören, was darunter liegt
Er sagte: Dein Volk wird mit dir nicht zufrieden sein, bis du etwas dazu sagst
Er sagte, lass mich nachdenken
Als er nachdachte, sagte er: „Das ist Magie, die eine Wirkung hat.“
Es betrifft ihn mehr als andere
Also stieg ich hinab und ließ mich und jeden, den ich erschaffen hatte, in Ruhe
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde als Zauberer beschrieben
Die Quraysh stimmten zu, den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als einen Zauberer zu beschreiben
Wie Al-Walid bin Al-Mughirah es ihnen beschrieb
Möge Gott ihn hässlich machen
Als die Saison kam, fingen sie an, auf den Straßen der Menschen zu sitzen
Niemand geht an ihnen vorbei, es sei denn, sie warnen ihn
Sie erwähnten seine Angelegenheit ihnen gegenüber
Er war einer der Enthusiasten davon
Abu Lahab, Onkel des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Abu Jahl Omar bin Hisham
Möge Gott sie hässlich machen
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Die Aussprache ist für Ahmed
Al-Rabi’ah bin Abbad Al-Dili, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit meinen eigenen Augen auf dem Markt von Dhu al-Majaz sagen:
Oh Leute
Sagen Sie, es gibt keinen Gott außer Gott, und Sie werden Erfolg haben
Und dringt in ihre Vagina ein
Die Menschen werden damit bombardiert
Ich habe niemanden gesehen, der etwas sagte und nicht schwieg
Er sagt
Menschen
Sagen Sie, es gibt keinen Gott außer Gott, und Sie werden Erfolg haben
Doch hinter ihm stand ein gutaussehender Mann mit strahlendem Gesicht und zwei Perlen
Er sagt, er sei ein Lügner
Also sagte ich: Wer ist das?
Sie sagten: Muhammad bin Abdullah
Er erwähnt die Prophezeiung
Ich sagte: Wer ist diese Person, die ihn anlügt?
Sie sagten, sein Onkel sei Abu Lahab
Und in einem anderen Roman
Derjenige, der ihm folgte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war Abu Jahl
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Auf Veranlassung von Ash'ath bin Abi Al-Sha'atha sagte er:
Ein Scheich aus Banu Malik bin Kinana sagte mir:
Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf dem Markt von Dhu al-Majaz
Unterbrochen durch einen Spruch
Oh Leute
Sagen Sie, es gibt keinen Gott außer Gott, und Sie werden Erfolg haben
Er sagte
Abu Jahl bedeckte ihn mit Erde und sagte:
Menschen
Lassen Sie sich dadurch nicht von Ihrer Religion abbringen
Er möchte nur, dass du deine Götter verlässt
Al-Lat und Al-Azza werden weggelassen
Er sagte
Und worauf der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, achtet
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Ebenso in diesem Zusammenhang
Abu Jahl
Es kann eine Illusion sein
Es kann sein, dass es manchmal so ist
Und manchmal ist es das
Und sie pflegten abwechselnd ihm wehzutun, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
sagte Ibn Ishaq
Dies führte dazu, dass die Araber auf Befehl des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, aus dieser Jahreszeit vertrieben wurden
Seine Erwähnung verbreitete sich in allen arabischen Ländern
Abu Talib befürchtete, dass der arabische Mob ihn mit seinem Volk vertreiben würde
Er rezitierte sein Gedicht, in dem er in der Heiligen Moschee von Mekka und an seinem Platz darin Zuflucht sucht
Dort warben die Adligen seines Volkes
Dementsprechend sagt er ihnen, dass er kein Muslim sei, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er wird niemals etwas aufgeben, bis er ohne es zugrunde geht
Erstens: Zweifel an der Quelle des Heiligen Korans wecken
Und falsche Propaganda verbreiten
Und er verbreitet schwache Behauptungen über seine Ausbildung
Und was seine Persönlichkeit betrifft: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie sagten
Und sie sagten über den Koran
Das ist nichts anderes als eine Lüge, die wir erfunden haben, und andere Leute haben ihm dabei geholfen
Sie kamen ungerecht und falsch
Sie sagten, die Legenden der Alten seien niedergeschrieben worden
Es wird ihm früh und spät diktiert
Zweitens Sarkasmus, Spott und Verleugnung
Sie beschuldigten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, des Wahnsinns
Und sie sagten: O du, dem die Erinnerung offenbart wurde, du bist nicht verrückt
sagte Ibn Ishaq
Wann immer der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihnen den Koran vortrug
Er rief sie zu Gott, dem Allmächtigen
Sie sagten, sie würden ihn verspotten
Und sie sagten: „Unsere Herzen sind verborgen vor dem, wozu du uns rufst, und in unseren Ohren ist Taubheit, und zwischen uns und dir liegt ein Schleier, also handle.“ Tatsächlich werden wir arbeiten.
Gott, der Allmächtige, sagte
Und wenn diejenigen, die ungläubig sind, dich sehen, werden sie dich nur zum Spott nehmen. Ist das derjenige, der eure Götter erwähnt, während sie dem Gedenken an den Allerbarmer nicht glauben?
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Und wenn sie dich sehen, werden sie dich nur zum Spott nehmen. Ist das derjenige, den Gott als Boten gesandt hat? Er hätte uns beinahe von unseren Göttern abgebracht, wenn wir nicht Geduld mit ihnen gehabt hätten. Und wenn sie die Qual sehen, werden sie erkennen, wer mehr vom Weg abgekommen ist.
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Gott, der Allmächtige, sagt zu seinem Propheten: Gottes Gebete und Friede seien mit ihm
Und wenn diejenigen, die ungläubig sind, das heißt die Ungläubigen von Quraysh, wie Abu Jahl und seinesgleichen, dich sehen, werden sie dich nur zum Spott nehmen
Das heißt, sie verspotten dich und erniedrigen dich
Sie sagen: „Ist das derjenige, der deine Götter erwähnt?“ Sie meinen: „Ist das derjenige, der deine Götter beleidigt und deine Träume herabsetzt?“
Gott, der Allmächtige, sagte: „Und indem sie den Allerbarmherzigen erwähnen, sind sie Ungläubige.“
Das heißt, sie glauben nicht an Gott
Trotzdem verspotten sie den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie Gott der Allmächtige im anderen Vers sagte
Und wenn sie dich sehen, halten sie dich für selbstverständlich, aber sie zittern. Ist das derjenige, den Gott als Boten gesandt hat?
Er hätte uns beinahe von unseren Göttern abgebracht, wenn wir nicht geduldig mit ihnen gewesen wären
Und wenn sie die Qual sehen, werden sie erkennen, wer mehr vom Weg abgekommen ist
Und der Allmächtige sagte
Ein Gesandter wurde vor euch verspottet, und diejenigen, die ihn verspotteten, schlossen sich denen an, die ihn verspotteten
sagte Imam Al-Qurtubi
Gott, der Allmächtige, sagte: Ein Tröster für seinen Propheten, Friede und Segen seien auf ihm, und ein Tröster
Ein Gesandter wurde vor Ihnen verspottet
So traf die Qual über ihre Nationen, mit der sie als Strafe für ihren Spott über ihre Propheten vernichtet wurden
Drittens, den Koran mit den Mythen der Antike zu konfrontieren, um die Menschen davon abzulenken
Al-Nadhal bin Al-Harith übernahm dies und er war einer der Teufel von Quraysh
Er wurde Al-Hira vorgestellt und lernte die Hadithe der persischen Könige
Ibn Hischam sagte: „Das ist derjenige, der gesagt hat, nach dem, was ich gehört habe, werde ich offenbaren, was Gott offenbart hat.“
Ibn Ishaq sagte: Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte: „Was ich hörte, wurde über acht Verse aus dem Koran offenbart.“
Das Wort Gottes, des Allmächtigen
Wenn ihm Unsere Verse vorgetragen werden, sagt er: „Legenden der Alten.“
Alle darin erwähnten Legenden stammen aus dem Koran
Die Quraysh folterten diejenigen, die zum Islam konvertierten
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief Tag und Nacht weiterhin heimlich und öffentlich zu Gott, dem Allmächtigen
Davon kann ihn nichts ablenken, und niemand kann ihn davon abbringen
Nichts kann ihn davon abhalten
Er begleitet Menschen in ihren Clubs, Synagogen, Foren, bei Feiertagen und an Hadsch-Orten
Er ruft jeden auf, dem er begegnet, ob frei, Sklave, schwach, stark, reich oder arm
Die gesamte Schöpfung hat diesbezüglich ein anderes Gesetz
Er erlangte Macht über ihn und die Schwachen, die ihm folgten
Der stärkste und mächtigste Polytheist der Quraysh, mit verbalem und tatsächlichem Schaden
sagte Ibn Ishaq
Dann sind sie ein Feind derjenigen seiner Gefährten, die zum Islam konvertierten und dem Gesandten Gottes folgten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Jeder Stamm verließ sich also auf die Muslime, die daran glaubten
Sie sperrten sie ein und quälten sie mit Schlägen, Hunger und Durst
Und im Ramadan, Mekka, wenn die Hitze stark ist
Die Schwachen unter ihnen werden sie von ihrer Religion abbringen
Einige von ihnen lassen sich von der Schwere des Unglücks, das ihnen widerfährt, in Versuchung führen
Unter ihnen sind diejenigen, die für sie gekreuzigt wurden, und Gott beschützt ihn vor ihnen
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Möge Gott seinen Gesandten beschützen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, durch seinen Onkel Abu Talib
Weil er unter den Quraysh ehrenhaft und respektiert war
Gehorsam unter den Menschen von Mekka
Sie wagen es nicht, ihm Schaden zuzufügen
Es war die Weisheit der weisesten Herrscher, an der Religion seines Volkes festzuhalten
Aufgrund der Interessen, die denen erscheinen, die darüber nachdenken
Möge Gott mit seinen Gefährten zufrieden sein
Wer einen Clan hat, der ihn beschützt, verlässt seinen Clan
Und die übrigen konfrontierten ihn mit Leid und Qual
Imam Ahmad und Ibn Majah überlieferten es mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Die ersten, die zum Islam konvertierten, waren sieben
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Abu Bakr und Ammar
Seine Mutter war Sumaya, Suhaib, Bilal und Al-Miqdad
Was den Gesandten Gottes betrifft, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also hinderte ihn Gott durch seinen Onkel Abu Talib daran, dies zu tun
Was Abu Bakr betrifft, so beschützte Gott ihn vor seinem Volk
Den Rest nahmen die Polytheisten mit
Sie zogen ihnen eiserne Rüstungen an und schmolzen sie in der Sonne
Es gibt keinen einzigen von ihnen, außer dass er ihnen gegeben hat, was sie wollten
Außer Bilala
Um Himmels Willen, seine Seele hatte es ihm leicht gemacht
Er war seinem Volk gegenüber in Ungnade gefallen
Also nahmen sie ihn und gaben ihn den Jungen
Also begannen sie damit, die Straßen von Mekka zu umrunden
Er sagt, niemand
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Saeed bin Zaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Bei Gott, du hast gesehen, wie ich und Omar mir den Islam anvertraut haben
Bevor Omar zum Islam konvertierte
Imam Al-Tirmidhi erzählte in seiner Sammlung mit einer authentischen Erzählkette
Auf Veranlassung von Haritha bin Mudarib sagte er:
Ich betrat Chabbab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie bereiteten ihm Magenschmerzen
Und er sagte
Ich kenne keinen der Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er erlitt ebenso viel Unglück wie er selbst
Während der Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, konnte ich keinen Dirham finden
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Mit einer guten Übertragungs- und Beweiskette
Im Auftrag von Abu Ubaidah bin Muhammad bin Ammar bin Yasser
Im Auftrag seines Vaters sagte er:
Die Polytheisten nahmen Ammar bin Yasser ein
Sie verließen ihn nicht, bis er den Propheten beleidigte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er erwähnte ihre Götter gut
Dann verließen sie ihn
Als er zum Gesandten Gottes kam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte
Was steckt hinter dir?
Er sagte
Böse, oh Gesandter Gottes
Ich bin nicht gegangen, bis ich dich hatte
Ihre Götter wurden gut erwähnt
Er sagte
So finden Sie Ihr Herz
Sagte er, beruhigt durch den Glauben
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wenn sie zurückkommen, kommen Sie zurück
Und das Sprichwort des Allmächtigen wurde über Ammar bin Yasser offenbart: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Beruhigt durch den Glauben
Außer denen, die es hassen und hassen
Beruhigt durch den Glauben
Aber wer seinen Unglauben erklärt, ist erleichtert
Der Zorn Gottes liegt auf ihnen
Und für sie gibt es eine große Strafe
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Es ist bekannt, dass der oben genannte Vers
Es wurde über Ammar bin Yasser offenbart, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Al-Hafiz bin Rajab sagte:
Was die Nötigung von Aussagen betrifft
Die Gelehrten waren sich über die Echtheit einig
Wer gezwungen wird, etwas Verbotenes zu sagen, gilt als Nötigung
Dass er sich damit rehabilitieren kann
Es gibt keine Sünde auf mir
Dies wird durch das Sprichwort des Allmächtigen angezeigt
Außer jemandem, der gezwungen ist und dessen Herz im Glauben im Frieden ist
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Bei Ammar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wenn sie zurückkommen, kommen Sie zurück
Die Polytheisten hatten ihn gefoltert
Bis er mit dem übereinstimmt, was sie vom Unglauben wollen
Das tat er
Beschwerden der Gefährten an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als die Qual die Muslime verlängerte
Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ging
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Er bittet ihn, zu beten, um das Leiden zu lindern
Imam Al-Bukhari erwähnte es in seinem Sahih
Mit der Autorität von Khabbab bin Al-Art, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir beschwerten uns beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er lehnt an seinem Mantel im Schatten der Kaaba
Wir sagten ihm, er solle nicht um Hilfe für uns bitten
Beten Sie nicht zu Gott für uns?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Der Mann vor Ihnen pflegte selbst in der Erde zu graben
Und er steckt es hinein
Also bringt er die Säge mit
Es wird auf seinen Kopf gelegt und in zwei Teile geteilt
Dies bringt ihn nicht von seiner Religion ab
Es ist mit Eisenkämmen gekämmt
Sein Fleisch enthält weder Knochen noch Sehnen
Dies bringt ihn nicht von seiner Religion ab
Gott wird dies geschehen lassen
Bis der Passagier von Sanaa nach Hadhramout reist
Er fürchtet nur Gott
Oder ein Wolf auf seinen Schafen
Aber Sie haben es eilig
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Khabbabs Bitte, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bitte des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf die Ungläubigen
Das deutet darauf hin, dass sie sie angegriffen hatten
Ungerecht und aggressiv schaden
Scheich Muhammad Al-Ghazali sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Gefährten waren sich früher oder später nicht auf eine Beute einig
Es entfernte die Blindheit von den Augen
So erkannte ich die Wahrheit, die mir lange Zeit vorenthalten worden war
Und Haran berührte die Herzen
Ich wusste also mit welcher Gewissheit ich geboren wurde
Die vorislamische Zeit hatte sie davon abgehalten
Es verbindet den Menschen mit seinem Gott
Er verband sie mit ihrer alten Abstammungslinie
Und ihr enger Grund
Davor waren sie verwirrt und verzweifelt
Er balanciert für die Menschen zwischen Unsterblichkeit und Vernichtung
Deshalb zogen sie das Jenseits der ewigen Heimat vor
Das Beste davon ist zwischen verabscheuungswürdigen Idolen
Und ein großer Gott
Sie verachteten geschnitzte Götzenbilder
Und wenden Sie sich an den, der die Himmel und die Erde erschaffen hat
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er flößt den Herzen seiner Männer Elemente des Vertrauens ein
Und was Gott in sein Herz gegossen hat, wird auf sie gegossen
Es besteht große Hoffnung auf den Sieg des Islam
und die Verbreitung seiner Prinzipien
Und der Untergang der Macht der Tyrannen vor seiner siegreichen Vorhut
Im Osten und im Westen
Als er den Gesandten Gottes sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was für ein Unglück widerfährt seinen Gefährten
Und was für ein Wellness es ist
Sein Platz in Gott
Und von seinem Onkel Abu Talib
Und er kann sie nicht aufhalten
Wegen der Not, in der sie sich befinden
Er sagte es ihnen
Wenn Sie in das Land Abessinien gehen
Es gibt einen König, der niemanden unterdrückt
Es ist ein Land der Wahrheit
Bis Gott dir Befreiung von dem gibt, in dem du dich befindest
Dann gingen die Muslime
Von den Gefährten des Gesandten Gottes in das Land Abessinien
Angst vor Volksverhetzung
Mit ihrer Religion zu Gott fliehen
Es war die erste Migration im Islam
Dies war einer der Gründe für den Befehl des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Seine Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wanderten nach Abessinien aus
Der Ausspruch des Allmächtigen wurde ihm offenbart
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Dies ist ein Befehl Gottes an seine treuen Diener
Indem sie aus dem Land auswandern, wo sie das nicht können
Religion etablieren
Auf Gottes riesige Erde
Wo er seine Religion etablieren kann
Um Gott zu vereinen und ihn anzubeten, wie er es ihnen geboten hat
Deshalb ist es für die Unterdrückten schwierig
Ihr Wohnsitz ist in Mekka
Sie wanderten in das Land Abessinien aus
Um dort in ihrer Religion sicher zu sein
Sie fanden dort das bessere der beiden Häuser
Ashama Al-Najashi
König von Abessinien, möge Gott ihm gnädig sein
Er beschützte sie und unterstützte sie mit seinem Sieg
Und er machte sie zu ehrenwerten Menschen in seinem Land
sagte Scheich Ali Al-Tantawi
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief sie
Was ist schlimmer als das alles?
Die Heimat verlassen und die Familie verlassen
Und vor ihrer Religion zu fliehen
In Länder, die nicht aus ihnen stammen und nicht aus ihnen stammen
Auch ihre Zunge ist nicht ihre Zunge
Ihre Religion ist auch nicht ihre Religion
Nach Abessinien
Sie verließen ihre Häuser und ließen ihre Familien im Stich
Und sie gingen nach Abessinien
Dann folgten ihnen die Quraysh nach Abessinien
Die Quraysh verstärkten ihren Unglauben, ihren Widerstand und ihre Sturheit
Aber können die Quraysh das Licht Gottes, des Allmächtigen, auslöschen?
Anzahl der Einwanderer nach Abessinien
Dann ging eine Gruppe von Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, weg
Heimlich das Land Abessinien infiltrieren
Sie haben Angst vor Versuchungen und fliehen mit ihrer Religion zu Gott
Es ist die erste Migration im Islam
Dies geschah im Rajab im fünften Jahr der Mission
Es waren elf Männer und vier Frauen
Ihr Prinz war Othman bin Madoun, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die Muslime lebten in Abessinien in einem guten Zuhause bei guten Nachbarn
Der Rest von Rajab und Shaban bis Ramadan
Dann kehrten sie, wie noch folgt, nach Mekka zurück
Niederwerfung der Ungläubigen von Quraysh
Und im Ramadan des fünften Jahres der Mission
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging zum Heiligtum
Es beherbergt eine große Anzahl der Herren und Ältesten der Quraish
Dann erhob sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, unter ihnen
Er begann, die Sure Al-Najm zu rezitieren
Als er sie überraschte, indem er diese Sure rezitierte
Und die wunderbaren und wunderbaren Worte Gottes drangen an ihre Ohren
Seine Pracht und Majestät sind unbeschreiblich
Sie widmen sich dem, was sie tun
Und alle hörten ihm weiterhin zu
Es fällt ihm nichts anderes ein
Auch wenn er am Ende dieser Sure rezitierte
Fliegende Vögel haben Herzen
Dann rezitierte er: „Nehmt euch vor Gott nieder und betet an.“
Dann warf sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder
Niemand konnte sich beherrschen, bis er niederfiel
Tatsächlich war es wirklich erstaunlich
Die Sturheit ist in den Herzen der Arroganten und Spötter gebrochen
Sie konnten nicht anders, als sich vor Gott zu verneigen und niederzuwerfen
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Die Aussprache stammt von Bukhari
Von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Die erste offenbarte Sure, in der er sich selbst und den Stern niederwarf
So warf sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder
Er warf sich hinter ihm nieder
Bis auf einen Mann, den ich sah, wie er eine Handvoll Erde nahm und sich darauf niederwarf
Dann sah ich, wie er einen Ungläubigen tötete
Er ist Umayyah bin Khalaf
Imam Ahmad erzählte es in seinem Musnad mit einer authentischen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Al-Muttalib bin Abi Wada’ah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich im Stern niederwerfen
Die Leute warfen sich mit ihm nieder
Ich habe mich nicht mit ihnen niedergeworfen
An diesem Tag würde er ein Polytheist sein
Ich werde nie aufhören, mich darin niederzuwerfen
Die Rückkehr des abessinischen Einwanderers nach Mekka
Diese Nachricht verbreitete sich unter den Einwanderern aus Abessinien, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Aber auf eine ganz andere Art und Weise, als es seinem wahren Bild entspricht
Er teilte ihnen mit, dass die Menschen in Mekka zum Islam konvertiert seien
Sie warfen sich zusammen mit dem Propheten nieder, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Einwanderer sagten
Unsere Clans lieben uns
Also verließen sie Abessinien und kehrten nach Mekka zurück
Dies geschah in Shawwal im fünften Jahr der Mission
Selbst wenn sie eine Stunde von Mekka entfernt wären
Die Wahrheit wurde ihnen offenbart
Sie wussten, dass die Polytheisten die schlimmsten von ihnen waren
Feinde Gottes und seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und für Muslime
Sie verstanden es, indem sie in das Land Abessinien zurückkehrten
Sie sagten: „Wir haben Mekka erreicht.“
Also kamen sie nach Mekka
Keiner von ihnen trat ein, außer versteckt
Oder neben einem Mann aus Quraish
Einige von ihnen kehrten nach Abessinien zurück
sagte Al-Hafiz Al-Bayhaqi
Wir haben gesehen, dass es nach seiner Migration enthüllt wurde
Othman bin Affan
Und Othman bin Madoun
Und ihre Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
In das Land Abessinien im Zuge der ersten Völkerwanderung
Wenn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es lesen wird
Im Gebet
Muslime und Polytheisten warfen sich immer wieder nieder
Die Nachricht erreichte sie
Sie kamen zurück
Dann migrierten sie die zweite Migration
Möge Gott mit Jaafar bin Abi Talib zufrieden sein
Das war zwei Jahre vor dem Messenger
Quraish-Verhandlungen mit Abu Talib
Möge Gott ihn auf Befehl des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Als die Quraysh erkannten, dass sie unterdrückt wurden
Mit den unterdrückten Muslimen
Und holen Sie es sich von anderen
Die Leute ließen sich nicht von der Antwort ablenken
Den allmächtigen Gott anrufen
Ich griff erneut auf Verhandlungen zurück
Also gingen sie erneut zu Abu Talib
Und sie sagten zu ihm
Oh Abu Talib
Sie haben unter uns Alter, Ehre und Status
Tatsächlich haben wir Ihnen den Umgang mit Ihrem Neffen verboten
Sie hat es uns nicht verboten
Bei Gott, wir können damit keine Geduld haben
Der unsere Eltern beleidigt und unsere Träume herabgesetzt hat
Schande über unsere Götter
Bis du es uns verbietest
Oder wir werden mit ihm und Ihnen darüber streiten
Bis eines der beiden Teams zugrunde geht
So wurde er stolz auf Abu Talib
Trennung von seinem Volk und dessen Feindseligkeit
Er nahm den Islam nicht an
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Lass ihn nicht im Stich
Also sandte er einen Brief an den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte zu ihm
Mein Neffe
Deine Leute sind zu mir gekommen
Sie haben mir das und das erzählt
Für das, was sie ihm gesagt haben
Also verschone mich und dich selbst
Und belaste mich nicht mit etwas, das ich nicht ertragen kann
So dachte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es schien seinem Onkel, dass er in Schwierigkeiten steckte
Und er ist ein Versager und ein Muslim
Und er war nicht in der Lage, ihn zu unterstützen und an seiner Seite zu stehen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Onkel
Ich schwöre bei Gott, wenn er die Sonne in meine rechte Hand legen würde
Und der Mond ist zu meiner Linken
Ich muss diese Angelegenheit verlassen
Bis Gott es erscheinen lässt oder du darin umkommst
Was du übrig hast
Dann äußerte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seine Gedanken
Er weinte
Dann stand er auf
Warum nicht?
Abu Talib rief ihn und sagte:
Ich akzeptiere, mein Neffe
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, näherte sich ihm
Und er sagte
Geh, mein Neffe, und sag, was du willst
Bei Gott, ich werde dich niemals irgendetwas preisgeben
Dann sagte er
Bei Gott, sie werden dich nicht mit allen erreichen
Bis wir im Dreck begraben sind
Erklären Sie also Ihr Kommando, Sie werden nicht beleidigt sein
Und erkenne das mit deinen Augen an
Und in Al-Hakims Erzählung in seinem Mustadrak mit einer guten Übertragungskette
Im Auftrag von Aqeel bin Abi Talib sagte er:
Die Quraysh kamen zu Abu Talib und sagten:
Ihr Neffe tut uns in unserem Club und in unserem Rat weh
Denn er hat ihm verboten, uns zu verletzen
Er sagte zu mir
Oh Aqeel
Komm zu Muhammad
Er sagte
Also ging ich zu ihm
Also holte ich ihn aus Hafash heraus
Sagte Talha
Kleines Haus
Wegen der extremen Hitze kam er am Nachmittag
Also fing er an, danach zu fragen
Er geht darin wegen der starken Hitze des Ramadan
Also kamen wir zu ihnen
sagte Abu Talib
Ihre Cousins haben behauptet, Sie hätten ihnen in ihrem Club und bei ihrer Versammlung Schaden zugefügt
Also hör damit auf
Deshalb rasierte sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, den Kopf
Mit seinem Blick zum Himmel
Und er sagte
Was siehst du in dieser Sonne?
Sie sagten ja
Er sagte
Das kann ich nicht von dir lassen
Solange Sie etwas Arbeit damit zu tun haben
sagte Abu Talib
Mein Neffe hat nie gelogen
Also kehrten sie zurück
Hamzah Ibn Abd al-Muttalib konvertierte zum Islam
Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Im sechsten Jahr der Mission
Es hieß im zweiten Jahr der Mission
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer schwachen Übertragungskette
Auf die Autorität von Ibn Ishaq hin sagte er:
Ein Mann aus Aslam sprach mit mir
Und er war bei Bewusstsein
Abu Jahl widersprach dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
An der Gelassenheit
Also verletzte er ihn und beleidigte ihn
Und er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sprach nicht mit ihm
Ein Diener von Abdullah Ibn Jadaan Al-Taymi
In ihrem Wohnsitz über der Gelassenheit hört sie es
Dann verließ er ihn
Also ging er zum Quraish-Club in der Nähe der Kaaba
Also saß er bei ihnen
Hamza bin Abdul Muttalib ließ nicht lange warten
Dieser Hamzah Ibn Abdul Muttalib blieb
Es dauerte nicht lange, bis Hamzah Ibn Abd al-Muttalib mit einer Verbeugung auf mich zukam
Rückkehr von Gottes Scharfschütze
Und wenn er das tat
Er kam nicht am Quraish-Club vorbei
Aber er blieb stehen, begrüßte sie und redete mit ihnen
Er war der mächtigste und sturste der Quraysh
Zu dieser Zeit war er ein Polytheist in der Religion seines Volkes
Dann kam der Meister zu ihm, während der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, aufstand
In seine Heimat zurückkehren
Sie sagte zu ihm
O Abu Amara
Wenn Sie oben gesehen hätten, was Ihr Neffe Muhammad unter Abu al-Hakam erlitten hat
Er hat es hier gefunden
Also verletzte er ihn, beleidigte ihn und erreichte, was er hasste
Dann verließ er ihn
Muhammad sprach nicht mit ihm
Hamza wurde wütend
Was Gott von seiner Würde wollte
Er ging schnell und hielt niemanden auf, wie er es früher getan hatte
Er möchte das Haus umrunden
Abu Jahl wollte absichtlich, dass er sich in ihn verliebte
Als er die Moschee betrat
Er sah ihn an, wie er unter den Menschen saß
Also ging er auf ihn zu, bis er auf ihm stand
Er hob den Bogen und traf ihn mit einem heftigen Schlag auf den Kopf
Männer aus den Quraish, von Banu Makhzum bis Hamzah, kamen, um Abu Jahl zu unterstützen
Sie sagten: Wir sehen dich nicht, Hamza, außer dass du eingeschlafen bist
Hamza sagte: Was hält mich davon ab?
Das wurde mir durch ihn klar
Ich bezeuge, dass er der Gesandte Gottes ist
Und wer es sagt, hat recht
Bei Gott, ich werde es nicht entfernen
Also hör auf, wenn du ehrlich bist
sagte Abu Jahl
Rufen Sie Abu Amara an
Du hast seinem Neffen ein hässliches Leid zugefügt
Hamza gab seine Konvertierung zum Islam weiter
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fuhr fort
Als Hamza zum Islam konvertierte
Die Quraysh erfuhren, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er wurde geehrt und enthielt sich der Stimme
Und Hamza wird ihn daran hindern
Also hörten sie auf zu essen und aßen etwas von dem, was sie aßen
Dann kehrte Hamza, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in sein Haus zurück
Satan kam zu ihm und sagte:
Du bist der Meister von Quraish
Ich bin diesem Beispiel gefolgt
Und du hast die Religion deiner Väter verlassen
Der Tod ist besser für dich als das, was du geschaffen hast
Also wandte er sich mit seiner Sendung an Hamza und sagte:
Was hast du gemacht?
Oh Gott, wenn er reif ist
Also lege seinen Glauben in mein Herz
Ansonsten finde einen Ausweg für mich aus dem, in den ich geraten bin
Er verbrachte die Nacht bis zum Morgen mit Satans Einflüsterungen
Dann ging er zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:
Mein Neffe
Ich bin in etwas geraten, aus dem ich keinen Ausweg kenne
Und bleibe wie ich bei etwas, von dem ich nicht weiß, was es ist
Arshad ist ein strenger Gast
Also hat er kürzlich mit mir gesprochen
Mein Neffe, ich sehnte mich danach, dass du mit mir sprichst
Also näherte sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also erinnerte er ihn, ermahnte ihn, fürchtete ihn und überbrachte ihm die frohe Botschaft
Also vertraute Gott auf sich selbst
Möge Gott ihn als Gesandter Gottes segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Und er sagte
Ich bezeuge, dass Sie ehrlich sind, das Zeugnis von Wahrhaftigkeit und Wissen
Also, mein Neffe, zeig deine Religion
Bei Gott, ich möchte nicht haben, was mich vom Himmel in die Irre führt
Ich folge meiner ersten Religion
Er sagte: Hamzah war einer von denen, durch die Gott die Religion wertvoll machte
Das Flehen des Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, um Führung und seine Konvertierung zum Islam
Imam Ahmad in seinem Musnad
Und Al-Tirmidhi in seiner Sammlung mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oh Gott, ehre den Islam, indem du diese beiden Männer liebst
Von Abu Jahl oder von Omar Ibn Al-Khattab
Der von Gott am meisten geliebte von ihnen war Omar Ibn Al-Khattab
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag der Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oh Gott, ehre den Islam insbesondere mit Omar Ibn Al-Khattab
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Oh Gott, unterstütze die Religion mit Omar Ibn Al-Khattab
Das scheint Gott, der Allmächtige, zu sein
Er offenbarte seinem Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dass Abu Jahl nicht befreit würde
Gott, der Allmächtige, war nicht in der Lage, ihn zu führen
Dann wurde der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ausgewählt
Omar Ibn Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit Führung
Und Gott weiß es am besten
Die Wirkung des prophetischen Rufs auf Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die Wirkung des Aufrufs des Propheten, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, zeigte sich
Für Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit Führung
Möge Gott in seiner Position bei Laila bint Abi Hathmah mit ihr zufrieden sein
Er war sehr sanft zu ihr
Sie reist nach Abessinien
Das ist unter Muslimen nicht typisch für Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war einer der schärfsten Menschen gegenüber Muslimen
Imam Ahmad erzählte im Raum der Gefährten
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Im Auftrag von Umm Abdullah bint Abi Hathma, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Bei Gott, wir werden in das Land Abessinien aufbrechen
Omar ging, um einige unserer Bedürfnisse zu erfüllen
Als Omar bin Al-Khattab kam
Bis er ihn aufhielt, während er in seiner Falle steckte
Wir erlebten von ihm Unglück und Not
Er sagte: „Wir gehen gleich, Umm Abdullah.“
Ich sagte: „Ja, bei Gott, wir werden in Gottes Land gehen.“
Du hast uns verletzt und unterdrückt
Bis Gott einen Ausweg für uns findet
Er sagte: „Möge Gott mit dir sein.“
Ich sah eine Zärtlichkeit in ihm, die ich vorher nicht gesehen hatte
Dann ging er, und ich sah, wie unser Weggang ihn traurig machte
Sie sagte: Amer kam wegen seiner Not
Also sagte ich: Abu Abdullah
Wenn Sie Omar oben gesehen haben, seine Zärtlichkeit und Trauer für uns
Er sagte, er hoffe, zum Islam konvertieren zu können
Ich sagte ja
Er sagte: „Was Sie gesehen haben, wird nicht sicher sein, bis Al-Khattabs Esel in Sicherheit ist.“
Sagte er verzweifelt
Von dem, was er von seiner Härte und Härte gegenüber dem Islam sah
Die Geschichte von Omars Konvertierung zum Islam, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Es gibt viele Überlieferungen über die Konvertierung von Omar bin Al-Khattab zum Islam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auch wenn sie schwach sind
Es scheint, dass der Islam in sein Herz fiel, möge Gott mit ihm zufrieden sein, bis er nach und nach die Kontrolle darüber erlangte
Das erste, was ihm ins Herz fiel, war das, was Imam Al-Bukhari in seinem Sahih erzählte
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Während ich bei ihren Göttern schlafe
Als ein Mann mit einem Kalb kam und es schlachtete
Er schrie ihn an und schrie: Ich habe noch nie einen lauteren Schreier gehört als ihn
Er sagt: O beredter, erfolgreicher, beredter Mann
Er sagt, es gibt keinen Gott außer Dir
Die Leute sprangen auf
Ich sagte, ich würde nicht gehen, bis ich wüsste, was dahinter steckt
Dann rufen Sie an
O beredter, erfolgreicher und beredter Mann
Er sagt, es gibt keinen Gott außer Gott
Also stand ich auf und wir trennten uns erst, als es hieß: Das ist ein Prophet
sagte Imam Al-Bayhaqi
Die offensichtliche Bedeutung dieser Erzählung legt nahe, dass Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, selbst
Er hörte einen Schrei aus dem geschlachteten Kalb
Ebenso wird in einer schwachen Erzählung über die Autorität von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in Bezug auf seine Konvertierung zum Islam deutlich
Alle anderen Überlieferungen deuten darauf hin, dass dieser Priester dies über das Sehen und Hören erzählte, und Gott weiß es am besten
Dann erzählte Imam Al-Bayhaqi den Hadith von Sawad bin Qarib
Er sagte: „Es sieht so aus, als wäre dies der Priester, dessen Name im authentischen Hadith nicht erwähnt wurde.“
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Der Autor Arad spielte im Kapitel über Omars Konvertierung zum Islam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf diese Geschichte an
Mit dem, was über die Autorität von Aisha und Talha berichtet wurde, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, mit der Autorität von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Diese Geschichte war der Grund für seine Konvertierung zum Islam, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Stolz der Muslime auf den Islam von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir sind noch stolzer, seit Omar zum Islam konvertiert ist
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Aufgrund seiner Standhaftigkeit und Stärke im Befehl Gottes, des Allmächtigen
Imam Ahmad erzählte es in einem Raum der Gefährten mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Omars Konvertierung zum Islam war eine Eroberung
Auch wenn seine Auswanderung ein Sieg war
Und seine Autorität war Barmherzigkeit
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Bei Gott, wir konnten nicht öffentlich an der Kaaba beten
Bis Omar zum Islam konvertierte
Utbah bin Rabi’ah interviewt den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als Hamza und Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zum Islam konvertierten
Der Islam wurde durch sie gestärkt
Quraysh sandte zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, Utbah bin Rabi’ah
Mit ihm reden und ihm geben und von ihm nehmen
Überliefert von Ibn Ishaq in seiner Biographie
Im Auftrag von Muhammad bin Kaaben Al-Qardi sagte er:
Es geschah, dass Utbah bin Rabi'ah ein Meister war
Er sagte eines Tages, als er im Quraish-Club saß
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß allein in der Moschee
O Leute von Quraysh!
Sollte ich nicht zu Mohammed gehen?
Also habe ich mit ihm gesprochen und ihm die Sache vorgetragen
Vielleicht wird er einige davon akzeptieren
Also geben wir ihm, was er will, und er verzichtet auf uns
Damals konvertierte Hamza zum Islam
Sie sahen, wie die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wuchsen und sich vermehrten
Sie sagten: Ja, Abu Al-Walid, komm zu ihm und sprich
Also stellte sich Utbah gegen ihn
Bis er neben dem Gesandten Gottes saß, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte
Der Sohn meines Bruders
Sie sind einer von uns, denn Sie haben erfahren, dass Sie im Clan Autorität haben
Und der Ort ist in der Abstammung
Sie sind mit einer großartigen Angelegenheit zu Ihrem Volk gekommen
Es spaltete ihre Gruppe
Und ihre Träume wurden von ihm getäuscht
Ihre Götter und Religion wurden von ihm verspottet
Und diejenigen ihrer Väter, die starben, glaubten nicht daran
Also hör mir zu
Ich biete Ihnen Dinge an, die Sie beachten sollten
Vielleicht akzeptieren Sie einige davon
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Sagen Sie, Abu Al-Walid
Hören Sie
Er sagte
Der Sohn meines Bruders
Wenn Sie nur Geld wollen mit dem, was Sie aus dieser Angelegenheit mitgebracht haben
Wir haben unser Geld für Sie gesammelt
Damit Sie mehr Geld haben als wir
Und wenn du damit Ehre haben willst
Wir haben dich geschwärzt
Damit wir ohne Sie nichts abschneiden
Und wenn Sie einen König mit ihm wollen
Wir haben dich über uns
Wenn Ihnen das einfällt, werden Sie es sehen
Sie können es nicht an sich selbst zurückgeben
Wir haben Medikamente für Sie bestellt
Wir haben unser Geld dafür ausgegeben
Bis wir Sie davon entbinden
Vielleicht hat der Anhänger den Mann besiegt
Bis er davon geheilt ist
Auch wenn der Schwellenwert leer ist
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hörte ihm zu
Der Gesandte Gottes sagte
Ich bin fertig, Abu Al-Walid
Er sagte ja
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ein Buch, dessen Verse ausführlich erklärt werden, ein arabischer Koran für diejenigen, die es wissen
Ein Geber und ein Warner, aber die meisten von ihnen wenden sich ab und hören nicht zu
Dann begann der Gesandte Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, es ihm vorzutragen
Als Utbah es von ihm hörte, hörte er ihr zu und warf seine Hände hinter seinen Rücken
Gestützt auf das, was er von ihm gehört hatte, war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, fertig
Er warf sich nieder, also warf er sich nieder und sagte dann: „O Abu Al-Walid, ich habe gehört, was ich gehört habe.“
Du und das und in Al-Bayhaqis Erzählung in seinen Beweisen, bis sie den Gesandten erreichten
Wenn sie sich äußern, sagen Sie: Ich warne Sie vor einem Blitz wie dem Blitz von Ad und Thamud
Utbah packte Ali am Hals und forderte ihn auf, aufzuhören
Dann kam Utbah Ibn Rabi’ah vom Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ging zu seinen Gefährten und redete miteinander
Wir schwören bei Gott, dass Abu Al-Walid mit einem anderen Gesicht zu Ihnen kam als dem, mit dem er ging
Als er bei ihnen saß, sagten sie: „Was steckt hinter dir, Abu Al-Walid?“
Er sagte hinter mir, dass ich so etwas gehört habe, und ich schwöre, ich hätte so etwas noch nie zuvor gehört
Bei Gott, es ist keine Poesie, Magie oder Wahrsagerei
O Leute von Quraysh, gehorcht mir und lasst es mir geschehen
Es gab eine Lücke zwischen diesem Mann und dem, in dem er sich befand, also isolierten sie ihn
Bei Gott, was ich von ihm gehört habe, wären großartige Neuigkeiten
Wenn die Araber es ausschütten, dann hast du mit jemand anderem dafür gesorgt
Wenn er die Araber besiegt, ist sein Königreich Ihr Königreich und seine Herrlichkeit Ihre Herrlichkeit
Und Sie waren die glücklichsten Menschen damit
Sie sagten mit seiner Zunge: „Deine Magie, bei Gott, Abu Al-Walid.“
Er sagte: „Das ist meine Meinung dazu, also tun Sie, was Sie wollen.“
Dann begannen die Quraysh eine neue Angelegenheit mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es ist die Forderung nach physischen Wundern
Gott, der Allmächtige, sagte
Und sie sagten: „Wenn ihm nur ein Zeichen von seinem Herrn herabgesandt worden wäre.“
Sagen Sie, dass Gott ein Zeichen herabsenden kann
Aber die meisten wissen es nicht
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Das heißt, Er, der Allmächtige, ist dazu in der Lage
Aber Seine allmächtige Weisheit erfordert, dass wir das hinauszögern
Denn wenn Er es herabsenden würde, wie sie es verlangt hätten, dann würden sie nicht glauben
Mögen sie bestraft werden
So wie er es bei den vorherigen Nationen getan hat
Wie Gott der Allmächtige sagte
Nichts hinderte uns daran, Zeichen zu senden, außer dass die Alten sie leugneten
Und Wir gaben Thamud eine sehende Kamelstute, aber sie taten ihr Unrecht
Wir senden keine Zeichen, außer aus Angst
Gott, der Allmächtige, sagte
Und sie sagten: „Wir werden nicht an dich glauben, bis du für uns eine Quelle aus der Erde hervorsprudeln lässt.“
Oder Sie werden einen Garten voller Palmen und Weintrauben haben, durch den Flüsse strömen
Oder wird der Himmel uns Regen geben, wie Sie behauptet haben?
Oder kommen Sie als Führer zu Gott und den Engeln
Oder Sie werden ein reich verziertes Haus haben oder in den Himmel aufsteigen
Wir werden nicht an Ihre Fortschritte glauben, bis Sie uns ein Buch zum Lesen schicken
Sag: Ehre sei meinem Herrn, warst du alles andere als ein menschlicher Bote?
Und was hinderte die Menschen daran zu glauben, als ihnen Führung zuteil wurde?
Außer dass sie sagten: „Gott hat die frohe Botschaft eines Boten gesandt.“
Sagen Sie, wenn es Engel auf der Erde gäbe, die in Frieden wandeln
Wir hätten das Königreich der Gesandten vom Himmel auf sie herabgesandt
Dann antwortete Gott, der Allmächtige, ihnen
Sprich: „Allah reicht als Zeuge zwischen mir und euch aus. Wahrlich, Er ist allwissend und allsehend gegenüber Seinen Dienern.“
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte: „Gott, der Allmächtige, ist der Führer des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Um seinem Volk die Wahrheit dessen zu beweisen, was er ihnen gebracht hat. Er ist ein Zeuge gegen mich und dich
Er weiß, was ich dir gebracht habe. Wenn ich ihn also anlügen würde, würde er sich noch härter an mir rächen
Wie Gott der Allmächtige sagte
Wenn Sie etwas über uns sagen, werden wir einen Eid von ihm leisten
Wir schneiden beide Seiten davon
Und Gott, der Allmächtige, sagt: „Er ist allwissend und allsehend gegenüber seinen Dienern.“
Das heißt, er weiß all diejenigen, die Segen, Wohlwollen und Führung verdienen
Wer verdient Elend, Irreführung und Perversion?
Und der Allmächtige sagte
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte: „Gott, der Allmächtige, sagt Informationen über die Polytheisten.“
Sie schworen Gott den besten Glauben
Das heißt, sie haben einen festen Eid geschworen
Weil ihnen ein Zeichen kam
Was für ein Wunder und übernatürlich
Daran zu glauben
Das heißt, dem Fluss zu glauben
Das heißt, er glaubt daran
Was für ein Wunder und übernatürlich
Daran zu glauben
Das heißt, dem Fluss zu glauben
Sagen Sie: „Die Zeichen sind nur bei Gott.“
Das heißt, oh Muhammad, zu denen, die dich um Zeichen von Hartnäckigkeit, Unglauben und Hartnäckigkeit bitten
Nicht als Anleitung oder Anleitung
Der Bezug dieser Verse bezieht sich auf Gott
Wenn er will, wird er dir antworten
Und wenn Er es wünscht, wird Er dich verlassen
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in seinem Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Die Menschen in Mekka fragten den Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Um Safa für sie in Gold zu verwandeln
Und die Berge von ihnen wegzurücken, damit sie pflanzen können
So wurde es ihm gesagt
Wenn Sie möchten, können Sie sie genießen
Wenn Sie es wünschen, geben wir ihnen, was sie verlangt haben
Wenn sie ungläubig sind, werden sie genauso vernichtet werden, wie sie vor ihnen vernichtet wurden
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nein, ich finde Trost in ihnen
Also offenbarte Gott, der Allmächtige, diesen Vers
Und was hat uns daran gehindert, Zeichen zu senden?
Nur dass die Alten es leugneten
Und Wir gaben Thamud die Kamelstute gesichtet
Es wurde ihnen also Unrecht getan
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Deshalb verlangte die göttliche Weisheit es
Und göttliche Barmherzigkeit
Dass sie nicht antworten, was sie gefragt haben
Weil Gott wusste, dass sie das nicht glaubten
Die Qual wird ihnen widerfahren
Und der Allmächtige sagte
Und kein Zeichen ihres Herrn kommt zu ihnen
Es sei denn, sie wandten sich davon ab
Sie leugneten die Wahrheit, als sie ihnen gegenüberstand
Neuigkeiten werden zu ihnen kommen
Sie machten sich nicht über ihn lustig
Haben sie nicht gesehen, wie viel wir vor ihnen zerstört haben?
Vor einem Jahrhundert haben wir sie gegründet
Wir haben sie im Land etabliert
Es sei denn, wir ermöglichen es Ihnen
Und Wir sandten ihnen den Himmel
Madara
Und Wir ließen Flüsse unter ihnen fließen
Also haben Wir sie wegen ihrer Sünden zerstört
Und Wir haben nach ihnen eine weitere Generation geschaffen
Selbst wenn Wir dir ein Buch auf Papier schicken würden
Also berührten sie ihn mit ihren Händen
Diejenigen, die ungläubig waren, würden sagen
Das ist nichts weiter als offensichtliche Magie
Und sie sagten: „Wenn nur ein Engel auf ihn herabgesandt worden wäre.“
Wenn Wir einen Engel herabgesandt hätten, wäre die Sache geklärt
Dann schauen sie nicht hin
Wenn wir ihn zum König gemacht hätten, hätten wir ihn zum Mann gemacht
Und Wir werden sie mit dem kleiden, was sie tragen
Apostel wurden vor dir verspottet
Also bestrafte er diejenigen, die sich über sie lustig machten
Sie machten sich nicht über ihn lustig
Sagen Sie: „Gehen Sie durch das Land.“
Schauen Sie sich dann an, was das Ergebnis der Lügner war
sagte Imam bin Al-Qayyim
Was den Vers betrifft
Die Polytheisten sagten, sie seien in ihrem Unglauben hartnäckig
Und sie sagten: „Wenn nur ein Engel auf ihn herabgesandt worden wäre.“
Sie meinen einen König, den wir beobachten und sehen
Wir sind Zeugen und glauben ihn
Andernfalls wäre das Königreich durch eine Offenbarung Gottes über ihn gekommen
Gott, der Allmächtige, antwortete darauf
Er erklärte, wie klug es sei, den König nicht auf die von ihnen vorgeschlagene Weise zu ernennen
Wenn er einen König herabschicken würde, wie sie vorgeschlagen hatten
Sie glaubten nicht an ihn und glaubten ihm nicht
Sie werden die Qual beschleunigen
Die Sunnah des Allmächtigen blieb auch bei den Ungläubigen in den Versen der Suggestion bestehen
Wenn es zu ihnen kommt und sie nicht glauben
Er sagte: „Wenn Wir einen Engel herabgesandt hätten, wäre die Sache entschieden und dann wären sie nicht mehr zu sehen.“
Dann erklärte Gott der Allmächtige
Wenn er einen König herabschicken würde, wie sie vorgeschlagen hatten
Was ist mit ihrem beabsichtigten Zweck passiert?
Denn wenn Er es in seiner Form herabsenden würde, wären sie nicht in der Lage, es zu empfangen
Weil Menschen nicht in der Lage sind, den König anzusprechen und mit ihm zu interagieren
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ist der Stärkste der Schöpfung
Wenn der König über ihn herfällt, wird er darüber betrübt sein
Und Barhaa nahm ihn
An Wintertagen entsteht daraus der Schweiß
Wenn er ihn wie einen Mann aussehen lässt, werden sie verwirrt sein
Ist er ein König oder ein Mann?
Er sagte: „Wenn wir ihn zum König gemacht hätten, hätten wir ihn zum Mann gemacht.“
Das heißt, in Form eines Mannes
Wir werden ihnen in dieser Situation das anziehen, was sie damals an sich selbst tragen würden
Sie sagen, wenn sie den König in der Gestalt eines Menschen sehen
Das ist ein Mensch, kein König
Das ist die Bedeutung des Verses
Der Große Koran ist das größte aller Wunder
Gott, der Allmächtige, sagte über die Polytheisten
Und sie sagten: Warum hatte ihm sein Herr keine Verse herabgesandt?
Sagen Sie: „Die Zeichen sind nur bei Gott, aber ich bin ein deutlicher Warner.“
Genügt es ihnen nicht, dass wir euch das Buch herabgesandt haben, das ihnen vorgetragen wird?
Darin liegt tatsächlich eine Gnade und eine Erinnerung für ein Volk, das glaubt
Sprich: Gott genügt als Zeuge zwischen mir und dir
Er weiß, was in den Himmeln und auf der Erde ist
Und diejenigen, die an die Lüge glauben und sich in Gott vermehren – das sind die Verlierer
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Sagt Gott, der Allmächtige, und erzählt uns von den Polytheisten in ihrer Sturheit
Sie baten um Verse, die sie auf die Tatsache hinweisen würden, dass Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, der Gesandte Gottes ist
Auch Saleh kam mit seinem Kamel
Gott, der Allmächtige, sagte: Sag, o Muhammad, die Zeichen sind nur bei Gott
Das heißt, diese Angelegenheit ist Gott gegeben
Wenn er gewusst hätte, dass Sie geführt werden, hätte er Ihre Frage beantwortet
Weil es ihm leicht fiel
Aber er weiß, dass Ihre Absicht Sturheit und Prüfung ist
Dafür wird er dir nicht antworten
Dann sagte Gott der Allmächtige und erklärte das Ausmaß ihrer Unwissenheit und die Dummheit ihres Geistes
Sie baten um Zeichen, die die Wahrheit Mohammeds beweisen würden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was er ihnen gebracht hat
Er brachte ihnen das Edle Buch
Für wen kommt die Unwahrheit nicht von vorn oder hinten
Download von Hakim Hameed
Das ist größer als jedes Wunder
Die beredten und beredten Menschen konnten sich ihm nicht widersetzen
Vielmehr geht es darum, sich zehn solchen Suren entgegenzustellen
Vielmehr geht es darum, Sure davon abzulehnen
sagte Imam bin Al-Qayyim
Der Große Koran enthält etwas, das nirgendwo anders gefunden wurde
Es ist der Aufruf und das Argument
Es ist der Beweis und die Bedeutung
Er ist der Zeuge und derjenige, der Zeuge wird
Es ist das Urteil und der Beweis
Es ist der Fall und die Beweise
Gott, der Allmächtige, sagte
Ist derjenige, der sich seines Herrn bewusst ist?
Es folgt eine Zeugenaussage von ihm
Das heißt, von seinem Herrn
Es ist der Koran
Und Gott, der Allmächtige, sagte zu jedem, der um ein Zeichen bittet, das die Wahrhaftigkeit seines Gesandten anzeigt: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Stellen Sie sicher, dass wir Ihnen das Buch herabgesandt haben, das ihnen vorgetragen wird
Darin liegt tatsächlich eine Gnade und eine Erinnerung für ein Volk, das glaubt
Sprich: Gott genügt als Zeuge zwischen mir und dir
Er weiß, was in den Himmeln und auf der Erde ist
Und diejenigen, die an Unwahrheiten glauben
Gott, der Allmächtige, sagte uns, dass das Buch, das Er herabgesandt hat, für jeden Vers ausreicht
Es gibt Beweise und Beweise dafür, dass es von Gott, dem Allmächtigen, stammt
Er schickte seinen Boten mit
Es enthält eine Erklärung dessen, was für diejenigen, die ihm folgen, zum Glück führt
Und rette ihn vor der Qual
Die zweite Migration nach Abessinien
Ich habe die Einwanderungsbehörde verlassen
Die zweite Migration nach Abessinien
Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ging
Und mit ihm waren Gruppen von Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Nach Abessinien in der zweiten Migration
Dies geschah, nachdem sich die Quraysh daran gewöhnt hatten, die Gläubigen zu verfolgen
Es verleitete die anderen Stämme dazu, den Schaden für die Muslime zu verdoppeln
Die Zahl der Menschen, die mit Jaafar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ausgingen, betrug
Einer der ehrenwerten Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Dreiundachtzig Männer
Wenn Ammar bin Yasser, möge Gott mit ihm zufrieden sein, unter ihnen ist
Er bezweifelt, dass er mit ihnen ausgewandert ist
Zweiundachtzig Männer
Wenn Ammar bin Yasser, möge Gott mit ihm zufrieden sein, nicht unter ihnen ist
Achtzehn davon sind Frauen
sagte Imam Al-Suhaili
Ibn Ishaq zweifelte an Ammar Ibn Yasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ist er nach Abessinien ausgewandert oder nicht?
Und für die Menschen in Al-Siyar trifft es eher zu
Wie Al-Waqidi, Ibn Uqba und andere
Er war nicht unter ihnen
Imam Ahmad berichtete in seinem Musnad mit einer schwachen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir haben den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zum Negus geschickt
Wir sind etwa achtzig Männer
Unter ihnen sind Abdullah bin Masoud und Jaafar
Und Abdullah bin Arafta
Und Othman bin Madoun
Und Abu Musa
Also kamen sie zum Negus
Hadith
sagte Ibn Ishaq
Dann ging Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, weg
Die Muslime folgten
Bis sie sich im Land Abessinien versammelten und sich dort niederließen
Einige von ihnen nahmen ihre Familien mit
Einige von ihnen gingen alleine aus und hatten keine Familie bei sich
Dann listete Ibn Ishaq die Namen der Gefährten während dieser zweiten Migration auf
Er erwähnte eine Reihe von Zeugen der Großen Schlacht von Badr
Wie Othman und Al-Zubayr bin Al-Awwam
Und Musaab bin Umair
Und Abdul Rahman bin Awf
Und Abdullah bin Masoud
Und andere, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Die Menschen dieser zweiten Migration nach Abessinien
Sie kamen mit Jaafar nach Medina, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Im siebten Jahr der Hijra
Damals eroberte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Khaybar
So entstand die Illusion bei Ibn Ishaq und anderen
Möge Gott mit der Erwähnung einiger Gefährten zufrieden sein
In dieser zweiten Migration
Wer war Zeuge der Großen Schlacht von Badr?
sagte Imam bin Al-Qayyim
Es wurde in dieser zweiten Migration erwähnt
Othman bin Affan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und eine Gruppe von denen, die Badr miterlebt haben
Entweder ist das eine Illusion
Oder sie werden vor Badr ein weiteres Opfer darbringen
Sie werden drei Fuß haben
Einführung vor der Einwanderung
Es wurde Badr vorgelegt
Und der Beginn des Jahres von Khaybar
Ebenso sagten Ibn Saad und andere
Als sie den Auswanderer des Gesandten Gottes hörten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In die Stadt
Dreiunddreißig von ihnen kehrten zurück
Von den Frauen sind achtzig schlechter
Zwei von ihnen starben in Mekka
Sieben Menschen wurden in Mekka inhaftiert
Vierundzwanzig von ihnen waren Zeugen von Badr
Sie erwähnen Abu Musa Al-Ash’ari, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Waad bin Ishaq
Abu Musa Al-Ashari, möge Gott mit ihm zufrieden sein
In „Wer nach Abessinien auswanderte, die zweite Migration“.
Dies ist eine seiner Illusionen über die Majestät seiner Fähigkeiten
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Muhammad bin Ishaq wurde im Urteil der Auswanderer in das Land Abessinien erwähnt
Abi Musa Al-Ashari
Abdullah bin Qais, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Ich weiß nicht, was ihn dazu bewogen hat
Das ist offensichtlich
Diese Angelegenheit bleibt niemandem unter ihm verborgen
Dies wurde von Al-Waqidi und anderen Leuten von Al-Maghazi bestritten
Und sie sagten
Mein Vater Musa lehnte ab
Er wanderte vom Jemen nach Abessinien nach Jaafar aus
Dies wurde im Sahih aus seiner Überlieferung klar zum Ausdruck gebracht, möge Gott mit ihm zufrieden sein
sagte Imam bin Al-Qayyim
Dies bleibt niemandem unterhalb von Muhammad bin Ishaq verborgen
Genauso wie er
Aber die Illusion entstand
Dieser Abu Musa wanderte aus dem Jemen in das Land Abessinien aus
An Jaafar und seine Gefährten, als er von ihnen hörte
Dann kam er mit ihnen zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Khaybar
Wie im Sahih angegeben
Ibn Ishaq betrachtete dies als eine Auswanderung nach Abu Musa
Er sagte nicht, dass er von Mekka nach Abessinien eingewandert sei, um ihn zu verunglimpfen
Imam Al-Bayhaqi berichtete über die Beweise einer Prophezeiung mit einer authentischen Übertragungskette
Auf die Autorität von Abu Burdah, auf die Autorität seines Vaters Abu Musa al-Ash’ari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl uns
Mit Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in das Land Abessinien zu gehen
Er sagte: Wir kamen und er ließ uns rufen
Jaafar sagte uns: „Keiner von euch wird sprechen.“
Ich bin heute dein Verlobter
Er sagte: „Also landeten wir beim Negus, während er auf seinem Platz saß.“
Also haben wir die Priester und Mönche von ihm gefragt
Wirf dich vor dem König nieder
Jaafar sagte: Wir verneigen uns vor niemandem außer vor Gott
Der Negus sagte zu ihm: Was hat dich daran gehindert, dich niederzuwerfen?
Er sagte: Wir werfen uns nur vor Gott nieder
Er sagte: „Was ist das?“
Er sagte, dass Gott, der Allmächtige, uns seinen Gesandten geschickt habe
Er ist der Bote, über den Jesus bin Maryam predigte
Nach seinem Namen kommt Ahmed
Er befahl uns, Gott anzubeten und ihm nichts beizugesellen
Wir beten und zahlen Zakat
Er befahl, was richtig ist, und verbot, was falsch ist
Al-Najashi war beeindruckt von dem, was er sagte
Er sagte: Was sagt Ihr Freund über Bin Maryam?
Er sagte, dass er der Geist und das Wort Gottes sei
Er nahm es von der Jungfrau, der Jungfrau, der sich kein Mensch näherte
Der Negus nahm einen Stock vom Boden und sagte:
O Gemeinschaft von Priestern und Mönchen
Diese gehen nicht über das hinaus, was Sie über den Sohn Maryams sagen. Diese Frau wiegt nicht
Willkommen, von wem auch immer Sie kommen
Ich bezeuge, dass er der Gesandte Gottes ist
Und Isa bin Maryam überbrachte ihm die gute Nachricht
Wäre da nicht das Königtum, in dem ich bin?
Ich kam zu ihm, damit wir ihn tragen konnten
Bleiben Sie so lange im Land, wie Sie möchten
Er befahl, uns Essen und Kleidung zu geben
sagte Imam Al-Bayhaqi
Das ist eine korrekte Zuschreibung
Seine offensichtliche Bedeutung weist darauf hin, dass Abu Musa, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in Mekka war
Und er zog mit Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in das Land Abessinien
Der authentische Hadith stammt von Yazid bin Abdullah bin Abi Burda
Möge Gott mit Abu Musa zufrieden sein
Sie hörten die Botschaft des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie sind im Jemen
Also reisten sie als Migranten mit etwa fünfzig Männern in einem Schiff ab
Ihr Schiff brachte sie zum Negus in Abessinien
Sie stimmten mit Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und seinen Gefährten mit ihm überein
Jaafar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, befahl ihnen zu bleiben
Sie blieben, bis sie zur Zeit von Khaybar zum Gesandten Gottes kamen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
Abu Musa, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war Zeuge dessen, was zwischen Jaafar und dem Negus geschah
Also erzählte er davon, und vielleicht hat sich der Erzähler in seiner Aussage geirrt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl uns aufzubrechen
Und Gott weiß es am besten
Die Quraysh machten den abessinischen Einwanderer ausfindig
Als die Quraysh sahen, dass die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Land Abessinien in Sicherheit waren
Sie erhielten vom Negus ein Zuhause, Stabilität und gute Nachbarschaft
Ich habe zwei Männer zum Negus geschickt
Es handelt sich um Omar bin Al-Aas und Abdullah bin Abi Rabia
Mögen die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sie grüßen
Imam Ahmad schrieb in seinem Musnad mit einer guten Überlieferungskette
Im Auftrag der Mutter der Gläubigen, Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Als wir uns im Land Abessinien niederließen, war unser Nachbar der beste Nachbar des Negus
Wir glaubten an unsere Religion und beteten Gott an. Wir wurden nicht verletzt und hörten auch nichts, was uns missfiel
Als das die Quraysh erreichte
Sie beschlossen, zwei ausgepeitschte Männer zum Negus unter uns zu schicken
Und um dem Negus Geschenke aus den Luxusgütern von Mekka zu machen
Eines der erstaunlichsten Dinge, die er von ihr bekam, war der Mensch
Also sammelten sie viel Blut für ihn
Sie ließen keinen seiner Pinguine zurück, ohne ihm ein Geschenk zu machen
Dann schickten sie diese Nachricht mit Abdullah bin Abi Rabia bin Al-Mughira Al-Makhzoumi
Und Omar bin Al-Aas bin Wael Al-Sahmi
Und sie gaben ihnen ihre Befehle und sagten es ihnen
Geben Sie jedem Pinguin sein Geschenk, bevor Sie mit dem Negus darüber sprechen
Dann überreichten sie dem Negus Geschenke
Bitten Sie ihn dann, sie Ihnen zu übergeben, bevor er mit ihnen spricht
Sie sagte: Möge Gott mit ihr zufrieden sein
Also gingen sie hinaus und kamen zum Negus
Wir haben ein gutes Zuhause und einen guten Nachbarn
Von ihm waren keine Pinguine mehr übrig
Es sei denn, seine Gabe wurde ihm gegeben, bevor er mit dem Negus sprach
Dann sagte er zu jedem Pinguin
Er ist als Junge aus unserer Mitte, den törichten Jungen, in das Land des Königs gekommen
Sie haben die Religion ihres Volkes verlassen und sind nicht Ihrer Religion beigetreten
Sie kamen mit einer innovativen Religion, die weder wir noch Sie kennen
Wir haben dem König die Adligen ihres Volkes anvertraut, um sie ihnen zurückzugeben
Wenn wir mit dem König darüber sprechen
Raten Sie ihm, sie uns zu übergeben und nicht mit ihnen zu sprechen
Ihre Leute sind ihnen überlegen
Und ich weiß, was sie ihnen vorgeworfen haben
Sie sagten zu ihnen ja
Dann brachten sie ihre Geschenke zum Negus
Also nahm er es von ihnen an
Dann sprachen sie mit ihm und sagten es ihm
Oh König
Tatsächlich sind törichte junge Männer in Ihrem Land angekommen
Sie haben die Religion ihres Volkes verlassen und sind nicht Ihrer Religion beigetreten
Sie kamen mit einer innovativen Religion, die weder wir noch Sie kennen
Wir haben die Adligen ihres Volkes zu euch geschickt, darunter ihre Väter, Onkel und Sippen
Um sie ihnen zurückzugeben
Sie sind ihren Augen überlegen
Und sie wussten, wofür sie ihnen die Schuld gaben und gaben ihnen die Schuld
Sie sagte: Möge Gott mit ihr zufrieden sein
Für Abdullah bin Abi Rabia und Omar bin Al-Aas gab es nichts Abscheulicheres
Damit der Negus ihre Worte hören konnte
Sie sagte: „Tarqa um ihn herum.“
Glaube es, oh König
Ihre Leute sind ihnen überlegen
Und sie wussten, was sie ihnen vorwarfen
Also übergab er sie ihnen
Möge er sie in ihr Land und ihr Volk zurückbringen
Sie sagte, und der Negus wurde wütend und sagte dann:
Gott ist es egal
Dann werde ich sie ihnen nicht ausliefern
Ich kann die Menschen nicht ausstehen, die nach mir kamen und sich in meinem Land niederließen
Sie haben mich allen anderen vorgezogen
Bis ich sie anrufe und sie frage, was diese beiden zu ihrer Angelegenheit sagen
Wenn sie so sind, wie sie sagen
Ich übergab sie ihnen und gab sie ihrem Volk zurück
Auch wenn sie anders sind
Ich habe sie daran gehindert
Ich habe sie gut behandelt und sie haben mich nicht gut behandelt
Sie sagte: Möge Gott mit ihr zufrieden sein
Dann schickte er es an die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also rief er sie an
Als sein Bote zu ihnen kam, versammelten sie sich
Dann sagten sie einander
Was sagt man einem Mann, wenn man zu ihm kommt?
Sie sagten: Wir sagen, bei Gott, wir wissen es nicht
Und was unser Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, uns befohlen hat zu tun
Ein Objekt in dem, was ein Objekt ist
Als sie zu ihm kamen
Al-Najashi rief seine Bischöfe
Also breiteten sie ihren Koran darum herum aus
Er fragte sie und sagte:
Was ist das für eine Religion, in der Sie Ihr Volk zurückgelassen haben?
Sie sind weder meiner Religion noch der Religion einer dieser Nationen beigetreten
Sie sagte: Möge Gott mit ihr zufrieden sein
Derjenige, der mit ihm sprach, war Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und er sagte zu ihm
Oh König
Wir waren ein Volk der Unwissenheit
Wir verehren Götzen und essen tote Menschen
Wir begehen unmoralische Handlungen, brechen familiäre Bindungen ab und misshandeln unsere Nachbarn
Die Starken fressen von den Schwachen
Wir blieben in diesem Zustand, bis Gott uns einen Boten aus unserer Mitte sandte
Wir kennen seine Abstammung, Ehrlichkeit, Ehrlichkeit und Keuschheit
Deshalb rief er uns zu Gott, um ihn zu vereinen und ihn anzubeten
Und wir entfernen, was wir und unsere Väter außer Ihm angebetet haben, wie Steine und Götzen
Er befahl uns, wahrheitsgemäß zu sprechen und unser Vertrauen zu erfüllen
Familienbande und gute Nachbarschaft
Und meide Inzest und Blut
Er verbot uns Unanständigkeit und falsche Rede
Und das Geld des Waisenkindes essen
Und die Befestigten verleumden
Uns wird geboten, Gott allein anzubeten und nichts mit Ihm in Verbindung zu bringen
Er befahl uns zu beten, Zakat zu zahlen und zu fasten
Also zählte er die Angelegenheiten des Islam auf
Also haben wir ihm geglaubt und an ihn geglaubt
Wir folgten ihm in dem, was er mitbrachte
Also beteten wir Gott allein an
Wir haben nichts mit ihm in Verbindung gebracht
Wir haben verboten, was uns verboten war
Wir haben rechtmäßig gemacht, was wir rechtmäßig gemacht haben
Also haben unsere Leute uns angegriffen
Sie folterten uns und versuchten uns, unsere Religion aufzugeben
Damit wir wieder Götzen anbeten, anstatt Gott anzubeten
Und um zu rechtfertigen, was wir früher aus bösen Dingen gemacht haben
Als sie uns unterdrückten und uns Unrecht taten
Und sie haben uns hart behandelt
Sie standen zwischen uns und unserer Religion
Wir sind in Ihr Land gegangen
Wir haben Sie allen anderen vorgezogen
Wir wollten bei dir sein
Wir hoffen, dass wir dir gegenüber nicht unfair sein werden, oh König
Sie sagte, und der Negus sagte zu ihm
Haben Sie etwas, das er von Gott mitgebracht hat?
Jaafar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zu ihm
Ja, sagte Al-Najashi zu ihm
Also hat er es mir vorgelesen
Also rezitierte er es ihm mehrmals
Genug davon, Ayn Sad
Also, bei Gott, der Negus weinte
Bis sein Bart durchnässt war
Seine Bischöfe weinten, bis sie ihren Koran durchnässten
Als sie hörten, was ihnen vorgelesen wurde
Dann sagte der Negus:
Das hat Moses mitgebracht
Aus einer Nische herauskommen
Geh
Bei Gott, ich werde sie dir niemals übergeben
Ich kann kaum
Umm Salama, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Als sie ihn verließen
sagte Omar bin Al-Aas
Bei Gott, ich werde es bereuen, dass sie morgen eine Schande für sie sein werden
Dann entferne ich damit ihr Grün
sagte Abdullah bin Abi Rabia zu ihm
Er war der frommste der beiden Männer unter uns
Nicht
Denn sie sind verwandt, auch wenn sie unterschiedlich sind
Er sagte
Bei Gott, ich hätte ihm gesagt, dass sie behaupten, Jesus, der Sohn Marias, sei ein Sklave
Umm Salama, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
Dann kam der Morgen über ihn
Und er sagte zu ihm
Oh König
Sie sagen großartige Dinge über Jesus, den Sohn Marias
Schicken Sie ihnen also etwas und fragen Sie sie, was sie dazu sagen
Also sandte er zu ihnen und fragte sie nach ihm
Umm Salama, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
So etwas ist uns noch nicht passiert
Also versammelten sich die Leute
Sie sagten einander
Was würden Sie über Jesus sagen, wenn er Sie nach ihm fragen würde?
Sie sagten
Wir sagen, bei Gott, was Gott gesagt hat
Und was unser Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebracht hat
Was auch immer es ist, was auch immer es ist
Als sie bei ihm eintraten, sagte er zu ihnen:
Was sagen Sie über Jesus bin Maryam?
Jaafar bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zu ihm
Wir sagen darüber, was unser Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gebracht hat
Er ist der Diener Gottes und seines Gesandten
Und er gab seinen Geist und sein Wort der Jungfrau Maria
Sie sagte
Der Negus schlug mit der Hand auf den Boden
Also nahm er einen Stock von ihr und sagte dann
Außer Jesus, dem Sohn Marias, habe ich dieses Oud nicht gesagt
Seine Kakerlake schnaubte um ihn herum, als er sagte, was er sagte
Er sagte: „Auch wenn du hinfällst, bei Gott.“
Geh, du wirst in meinem Land leben
Und die sicheren
Wer dich verflucht, wird mit einer Geldstrafe belegt, und wer dich verflucht, wird mit einer Geldstrafe belegt
Dann wird jeder, der dich verflucht, mit einer Geldstrafe belegt
Ich möchte keinen goldenen Anus haben
Und ich habe einen Mann unter euch verletzt
Und der Anus mit der Bergzunge Abessiniens
Sie gaben ihre Geschenke zurück
Wir brauchen es nicht
Bei Gott, Gott hat kein Bestechungsgeld von mir angenommen, als Er mir mein Königreich wiederherstellte
Also nahm er das Bestechungsgeld an
Und was auch immer die Leute darin gehorchen, ich gehorche ihnen darin
Sie sagte
Sie ließen ihn hässlich aussehen
Als Antwort auf das, was er gesagt hat
Wir wohnten bei ihm in einem guten Zuhause bei einem guten Nachbarn
Jaafar bin Abi Tarib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, blieb
Und einige seiner Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, in Abessinien
Bis zum siebten Jahr der Hijra
Damals eroberte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Khaybar
Wie wir erwähnen werden, wenn wir über die Schlacht von Khaybar sprechen
sagte Ibn Ishaq
Als die Quraysh die Gefährten des Propheten sahen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie ließen sich in einem Land nieder, in dem sie Sicherheit und Stabilität erlangten
Und der Negus hielt diejenigen davon ab, die vor ihm Zuflucht suchten
Und Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, konvertierte zum Islam
Er und Hamza bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, waren beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Freunde
Er sorgte dafür, dass sich der Islam unter den Stämmen verbreitete
Sie kamen zusammen und beschlossen, ein Buch zu schreiben
Sie schließen Verträge mit Banu Hashim und Bin Muttalib
Vorausgesetzt, sie heiraten oder heiraten sie nicht
Sie verkaufen ihnen nichts und kaufen auch nichts von ihnen
Als sie sich zu diesem Zweck versammelten, schrieben sie es in eine Zeitung
Dann gelobten sie es und stimmten zu
Dann hängten sie die Zeitung als Bestätigung ihrer selbst in die Kaaba
Als die Quraysh das taten
Ibn Hashim und Ibn al-Muttalib stellten sich auf die Seite von Abu Talib Ibn Abd al-Muttalib
So gingen sie zu seinem Volk und versammelten sich bei ihm
Abu Lahab ging aus Banu Hashim hervor
Abd al-Izz ibn Abd al-Muttalib an die Quraysh und sie unterstützten sie
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es uns, als wir in Mina waren
Wir fahren morgen nach Khaif Bani Kenana
Wo sie ihren Unglauben teilten
Dies liegt an den Quraysh und Banu Kinanah
Verbündete gegen Banu Hashim und Bin Muttalib
Heiraten Sie sie nicht und schwören Sie ihnen nicht die Treue
Bis sie ihnen den Gesandten Gottes übergeben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Abu Dawud fügte in seinem Sunan hinzu, sagte Al-Zuhri
Und das Tal ist gruselig
sagte Imam Al-Nawawi
Und die Bedeutung teilten sie ungläubig
Sie verbündeten sich und verpflichteten sich dazu
Ihr Bündnis besteht darin, den Propheten zu vertreiben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Bani Hashim und Ibn Al-Muttalib aus Mekka zu diesem Volk
Er fürchtete die Banu Kinanah
Sie schrieben unter ihnen die berühmte Zeitung
Sie schrieben über Arten von Unwahrheiten, das Abbrechen von Verwandtschaftsbanden und Unglauben
Veto gegen die Zeitung und Ende des Boykotts
Dann versuchte er, diese unfaire Zeitung zu stürzen
Einige derjenigen, die sie hassten, waren Männer aus Quraish
Dann stand Hisham bin Omar bin Al-Harith auf
Also ging er zu Al-Mut'im bin Adi
Und eine Gruppe Quraysh
Sie antworteten ihm entsprechend
Gott, der Allmächtige, informierte seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Auftrag ihrer Zeitung
Und er sandte ihr die Erde
So verschlang es all seine Unterdrückung, Entfremdung und Ungerechtigkeit
Also erzählte er seinem Onkel Abu Talib davon
Also ging er zu den Quraisch und erzählte ihnen, was sein Neffe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesagt hatte
Also gingen sie in die Kaaba und nahmen die Schriftrolle herunter
Also verletzte er sie, wie der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu ihm sagte
Dann kehrten Bin Hashim und Bin Muttalib nach Mekka zurück
Abu Talib starb
Abu Talib, der Onkel des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb
Nach dem Verlassen der Menschen
Dies geschah am Ende des zehnten Jahres der Mission
Es gab einen Unterschied bei der Angabe des Monats
Als er sich beschwerte und die Quraysh seine Bürde meldeten
Sie sagten einander
Sie brachten uns nach Abu Talib
Lass ihn seinen Neffen für uns nehmen und ihn von uns geben
Imam Al-Tirmidhi erzählte in seiner Moschee
Und Al-Hakim in seinem Mustadrak
Die Aussprache bezieht sich auf den Herrscher
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Abu Talib wurde krank
Dann kamen die Quraysh
Dann kam der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In Ras Abu Talib saß ein Mann
Also ging Abu Jahl zu Abu Talib, um ihn daran zu hindern
Und er sagte
Der Sohn meines Bruders
Was Sie von Ihren Leuten wollen
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Onkel
Ich möchte nur ein Wort von ihnen, das die Araber demütigt
Ihnen wird der persische Tribut gezahlt
Er sagte
Ein Wort
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Ein Wort
Er sagte, was es ist
Der Spruch Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es gibt keinen Gott außer Gott
Er sagte
Und sie sagten
Machen Sie die Götter zu einem Gott
Das ist erstaunlich
Er sagte
Und er stieg auf sie herab
R
Und der Koran wird erwähnt
Bis er ankam
Das ist nur eine Erfindung
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Auf die Autorität von Al-Musayyab Ibn Hazn hin sagte er:
Als Abu Talib starb
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu ihm
Er fand Abu Jahl Ibn Hisham bei sich
Und Abdullah Ibn Abi Umayyah Ibn Al-Mughirah
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja, Onkel
Sagen Sie, es gibt keinen Gott außer Allah
Ein Wort, über das ich mit dir vor Gott streiten werde
sagten Abu Jahl und Abdullah Ibn Abi Umayyah
Möchten Sie die Religion von Abdul Muttalib aufgeben?
Er besuchte den Gesandten Gottes nicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er bietet es ihm an
Und sie bringen es mit diesem Artikel zurück
Bis Abu Talib das Letzte sagte, was er zu ihnen sagte
Der Religion von Abdul Muttalib folgen
Er weigerte sich zu sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Bei Gott, ich werde um Vergebung für dich bitten, es sei denn, ich verbiete es dir
Also sandte Gott herab
Es war nicht für den Propheten und diejenigen, die glauben
Um Vergebung für die Polytheisten zu bitten
Auch wenn sie näher wären
Nachdem es ihnen klar wurde
Sie sind die Besitzer der Hölle
Und Gott offenbarte Abu Talib
Du führst diejenigen, die du liebst, nicht
Aber Gott leitet, wen Er will
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Sagen Sie, es gibt keinen Gott außer Allah
Ich werde es am Tag der Auferstehung für Sie bezeugen
Er sagte: „Wenn die Quraysh mir nur nichts leihen würden.“
Sie sagen, dass ihm dies Angst bereitete
Ich hätte deine Augen damit erfreut
Also sandte Gott herab
Du führst diejenigen, die du liebst, nicht
sagte Al-Hafiz bin Kathir
Gott sagt zu seinem Gesandten: Gottes Gebete und Friede seien mit ihm
Das bist du, Muhammad
Du führst diejenigen, die du liebst, nicht
Das heißt, darauf haben Sie keinen Anspruch
Aber man muss es melden
Und Gott leitet, wen Er will
Er verfügt über große Weisheit und überzeugende Beweise
Wie Gott der Allmächtige sagte
Sie müssen sie nicht anleiten
Aber Gott leitet, wen Er will
Und er sagte
Und wie viele Menschen wären es, selbst wenn Sie von Gläubigen bewacht würden?
Dieser Vers ist spezifischer als all das
Er sagte
Du führst diejenigen, die du liebst, nicht
Aber Gott leitet, wen Er will
Er kennt diejenigen am besten, die geführt werden
Das heißt, er weiß am besten, wer Führung verdient
Wer hat es verdient, in Versuchung geführt zu werden?
Es wurde in den beiden Sahihs bewiesen
Es wurde in Abu Talib offenbart
Onkel des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er beschützte ihn, unterstützte ihn und stand ihm zur Seite
Er liebt ihn innig, natürlich, nicht legal
Als der Tod zu ihm kam und seine Zeit gekommen war
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief ihn
An den Islam glauben und ihn betreten
Das Schicksal überholte ihn und entriss ihn seiner Hand
Also blieb er in dem Zustand des Unglaubens, in dem er sich befand
Und Gott hat große Weisheit
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Gott, der Allmächtige, sagte zu Seinem Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Tatsächlich werden Sie auf einen geraden Weg geführt
Und er sagte: „Und jedes Volk hat einen Führer.“
Die Führung ist der Beweis, der sie leitet
Auf dem Weg zu Gott und dem Jenseits
Dies widerspricht nicht den Worten Gottes, des Allmächtigen
Du führst diejenigen, die du liebst, nicht
Und der Allmächtige sagte
Denn Gott führt in die Irre, wen Er will
Und Er leitet, wen Er will
Gott, der Allmächtige, sagte dies und das
Seine Boten sorgten für Führung, Anleitung und Aufklärung
Es ist Orientierung, Erfolg und Inspiration
Seine Boten sind also wahre Führer
Gott, der Allmächtige, ist der Versöhner und Inspirator
Schöpfer der Führung in den Herzen
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Gott ermöglichte ihm nicht zu glauben
Weil Gott, der Allmächtige, darin große Weisheit besitzt
Und das schlüssigste und überzeugendste Argument
Was man glauben und sich unterwerfen muss
Und wäre da nicht das gewesen, was Gott verboten hätte, den Polytheisten um Vergebung zu bitten?
Wir baten um Vergebung für Abu Talib und hatten Erbarmen mit ihm
Die Fürsprache des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für seinen Onkel Abu Talib
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Abbas bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was hast du über deinen Onkel gesungen?
Gott hat dich beschützt und dich wütend gemacht
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Er ist in einer Feuerwolke
Ohne mich wäre er auf der untersten Ebene der Hölle gewesen
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er erwähnte seinen Onkel Abu Talib
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Vielleicht kommt ihm meine Fürsprache am Tag der Auferstehung zugute
Er wird in eine Feuersäule gelegt, die bis zu meinem Knöchel reicht
Sein Gehirn kocht
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Der Nutzen, der Abu Talib zuteil wurde, ist eines seiner Merkmale
Möge Gott ihn mit dem Segen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Der Tod von Khadija bint Khuwaylid, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Die Mutter der Gläubigen, Khadija bint Khuwaylid, möge Gott mit ihr zufrieden sein, ist verstorben
Im selben Jahr starb Abu Talib
Das war im zehnten Jahr der Mission
Drei Jahre vor der Migration
sagte Ibn Ishaq
Dann ist da noch Khadija bint Khuwaylid
Abu Talib starb in einem Jahr
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Im Auftrag von Urwa Ibn Al-Zubair sagte er:
Khadija starb, bevor der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging
Für drei Jahre in die Stadt
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Ihr Tod, möge Gott mit ihr zufrieden sein, ereignete sich drei Jahre vor der Migration
Das war zehn Jahre, nachdem der Missionar auf dem richtigen Weg war
Die Tugend der Mutter der Gläubigen Khadija, möge Gott mit ihr zufrieden sein
sagte Imam Al-Dhahabi
Khadija, Mutter der Gläubigen
Und die Herrin der Frauen der Welten ihrer Zeit
Umm Al-Qasim
Tochter von Khuwaylid bin Asad bin Abdul Ezza
Ibn Qusayy bin Kilab
Rotfeuerhai
Die Mutter der Kinder des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und der Erste, der an ihn glaubte und ihm vor allen anderen glaubte
Sie wurde standhaft
Und seine Tugenden sind zahlreich
Sie ist eine der perfektesten Frauen
Sie war vernünftig, ehrwürdig, religiös, loyal und großzügig
Von den Menschen im Paradies
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lobte sie
Er zieht sie allen anderen Müttern der Gläubigen vor
Er übertreibt es
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Der Prophet Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte:
Gabriel kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:
O Gesandter Gottes
Dieser Khadija ist gekommen
Sie hat ein Gefäß mit Edamame, Essen oder Trinken
Dann kam sie zu dir
Dann rezitierte er ihr den Frieden von ihrem Herrn und von mir
Er überbrachte ihr die gute Nachricht von einem Haus im Paradies aus Schilfrohr
Es gibt keinen Lärm oder Betrug
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Die beste ihrer Frauen ist Maryam
Die beste ihrer Frauen ist Khadija
sagte Imam Al-Nawawi
Was der Fall zu sein scheint, ist, dass jeder von ihnen bedeutet
Die besten Frauen der Welt ihrer Zeit
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Ibn Hibban in seinem Sahih mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Die Handschrift des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es gibt vier Linien auf dem Boden
Er sagte: „Weißt du, was das ist?“
Er sagte: „Gott und sein Gesandter wissen es am besten.“
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Die besten Frauen im Paradies
Khadija bint Khuwaylid
Und Fatima bint Muhammad
Und Asiaya bint Muzahim
Die Frau des Pharaos
Und Maryam bint Imran
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Al-Tirmidhi in seiner Sammlung mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Genug von den Frauen dieser Welt
Maryam bint Imran
Und Khadija bint Khuwaylid
Und Fatima bint Muhammad
Asiya, die Frau des Pharaos
Die Beleidigung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde durch die Quraisch noch schlimmer
Nach dem Tod seines Onkels Abu Talib
sagte Ibn Ishaq
Als Abu Talib starb
Die Quraysh erlitten Schaden durch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was Sie in Abu Talibs Leben nicht begehrt haben
Al-Hakim sagte in Al-Mustadrak
Es kursierten Nachrichten, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als sein Onkel Abu Talib starb
Er und die Muslime wurden nach seinem Tod von den Polytheisten geschädigt
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Meiner Meinung nach stammt das meiste, was erzählt wurde, aus ihrem Vorschlag
Das Kamel wurde zwischen seinen Schultern gezogen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er betet
Und auch, was Abdullah bin Omar bin Al-Aas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, ihm gesagt hat
Wer auch immer den Gesandten Gottes erwürgt hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Schwere Erstickung
Bis Abu Bakr Al-Siddiq, möge Gott mit ihm zufrieden sein, ihn daran hinderte
Ebenso Abu Jahls Entschlossenheit, möge Gott ihn verfluchen
Ihm auf den Hals treten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Während er betete, gab es eine Barriere zwischen ihm und diesem
Was dem ähnlich ist
Es war nach dem Tod von Abu Talib
Und Gott weiß es am besten
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Die Quraysh blieben unterwürfig, bis Abu Talib starb
Ibn Ishaq erzählte in der Biographie mit einer authentischen Mursal-Erzählkette
Im Auftrag von Urwa Ibn Al-Zubair sagte er:
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Die Quraysh haben mir nichts angetan, was ich hasse
Bis Abu Talib starb
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Fatima betrat den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie weint
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Meine Tochter, was bringt dich zum Weinen?
Sie sagte: „Vater.“
Warum weine ich nicht?
Diese Anführer der Quraish sind in Al-Hijr
Sie schließen Verträge mit Al-Lat und Al-Izza ab
Und das andere Manat von Thartha
Wenn sie dich gesehen hätten, wären sie zu dir gekommen und hätten dich getötet
Und keiner von ihnen ist ein Mann
Es sei denn, er kannte seinen Anteil an deinem Blut
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
O Tochter, gib mir die Waschung
So führte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Waschung durch
Dann ging er zur Moschee
Als sie ihn sahen, sagten sie: „Hier ist er.“
Sie senkten den Kopf
Ihr Kinn fiel zwischen ihre Brüste
Sie blickten nicht auf
So aß der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Eine Handvoll Dreck
Also erzählte er ihnen davon und sagte
Die Gesichter blickten nach oben
Keiner seiner Kieselsteine traf einen der Männer
Außer, dass er am Tag von Badr als Ungläubiger getötet wurde
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak
Imam Ahmad über die Tugenden der Gefährten mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Sie schlugen den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis er ohnmächtig wurde
Dann stand Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, auf
Also begann er anzurufen und zu sagen
Willkommen!
Würden Sie einen Mann töten, weil er sagt: „Mein Herr ist Gott.“
Sie sagten: Wer ist das?
Sie sagten: Das ist der verrückte Sohn von Abi Quhafa
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Im Auftrag von Urwa Ibn Al-Zubair sagte er:
Ich fragte Ibn Omar Ibn Al-Aas
Erzählen Sie mir das Schlimmste, was die Polytheisten dem Propheten angetan haben: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte
Während der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Stein der Kaaba betete
Als sich Uqba Ibn Abi Muait näherte
Er legte sein Gewand um seinen Hals
Er würgte ihn schwer
Also kam Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Bis er ihn an der Schulter packte und ihn vom Propheten wegstieß, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und er sagte
Würden Sie einen Mann töten, weil er sagt: „Mein Herr ist Gott.“
Und Ibn Hibban erzählte in seinem Sahih
Und Abu Ya`la in seinem Musnad mit einer guten Erzählkette
Mit der Autorität von Omar Ibn Al-Aas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich habe noch nie erlebt, dass die Quraysh den Gesandten Gottes töten wollten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Außer eines Tages
Ich sah sie im Schatten der Kaaba sitzen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betet im Maqam
Dann erhob sich Uqba Ibn Abi Muait zu ihm
Er legte ihm sein Gewand um den Hals und zog ihn dann an sich
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bis er zum Knien verpflichtet wurde
Die Leute schrien und dachten, er sei getötet worden
Er sagte
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, näherte sich und wurde stärker
Bis er den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hinter sich packte
Und er sagt
Würden Sie einen Mann töten, weil er sagt: „Mein Herr ist Gott.“
Dann wandten sie sich vom Propheten ab, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die beiden Scheichs erzählten es in ihren Sahihs
Die Aussprache ist für Muslime
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Während der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu Hause betete
Dort saßen Abu Jahl und seine Gefährten
Jazour wurde gestern abgeschlachtet
sagte Abu Jahl
Wer von euch wird nach Sala gehen, dem Stamm des Stammes von so und so?
Er nimmt es und legt es Mohammed auf die Schultern, während er sich niederwirft
Da schickten die Hartnäckigsten des Volkes ihn hin und nahmen ihn mit
Als sich der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, niederwarf
Legen Sie es zwischen seine Schultern
Er sagte
Sie lachten und zwangen sich gegenseitig dazu, sich aneinander zu lehnen
Und ich stehe und schaue zu
Wenn ich die Kraft hätte, hätte ich ihn vom Rücken des Gesandten Gottes weggebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, warf sich nieder, solange er seinen Kopf hob
Bis jemand hinging und es Fatima erzählte
Dann kam sie, eine Juwayriyah, und warf es von ihm weg
Dann kam sie zu ihnen und beleidigte sie
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sein Gebet beendete
Er erhob seine Stimme und rief dann nach ihnen
Wann immer er anrief, betete er dreimal
Und wenn er dreimal fragt
Dann sagte er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Oh Gott, segne Quraysh
Dreimal
Als sie seine Stimme hörten
Ihr Lachen verstummte und sie fürchteten sich vor seiner Einladung
Dann sagte er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Oh Gott, segne Abu Jahl bin Hisham
Und Utbah bin Rabia
Shaybah bin Rabia
Und Al-Walid bin Uqba
Und Amit bin Khalaf
Uqba bin Abi Muait
Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Bei dem, der Muhammad gesandt hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit der Wahrheit
Ich habe diejenigen gesehen, die sich am Badr-Tag mit Epilepsie vergiftet haben
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Ibn Majah mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Gabriel kam eines Tages zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sitzt traurig
Es war voller Blut
Einige Leute aus Mekka schlugen ihn
Sagte Malik zu ihm
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Diese Leute haben mir das angetan und sie haben es getan
Gabriel, Friede sei mit ihm, sagte zu ihm
Soll ich dir einen Vers zeigen?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ja
Er blickte von jenseits des Tals auf einen Baum
Er sagte: „Rufe diesen Baum an.“
Also rief er sie an
Dann ging er umher, bis sie vor ihm stand
Er sagte: „Lass sie zurückkommen.“
Also befahl er ihr, zu ihrem Platz zurückzukehren
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Mir reicht es
sagte Scheich Ali Al-Tantawi
Und sie machten sich auf den Weg, um ihm Schaden zuzufügen. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und sie bedrohen ihn
Vielleicht hilft Einschüchterung
Es sei denn, er lockt
Sie warfen ihm Dornen in den Weg
Und das tut er nicht
Sie warfen die Eingeweide des Kamels nach ihm
Er wirft sich nieder
In Taif warfen sie Steine auf ihn
Und sie verlangten sein Blut
Sie verspotteten ihn und schikanierten ihn
Ihre Dummheit
All dies erregte seinen Zorn nicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Aber es erregte sein Mitleid
Großes Mitgefühl für schädliche Kinder
Und die Vernünftigen sind den Verrückten überlegen
Seine Antwort: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Oh Gott, leite mein Volk, denn es weiß es nicht
Die Quraysh verstärkten ihren Unglauben, ihren Widerstand und ihre Sturheit
Aber können die Quraisch das Licht Gottes auslöschen?
Die Abreise des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Taif
Als das Leid für den Gesandten Gottes ernst wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
und seine Gefährten nach dem Tod von Abu Talib
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging nach Taif
Hoffentlich werden sie ihm Schutz bieten und ihn gegen sein Volk unterstützen
Und sie hindern ihn daran
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging nach Taif
Entweder, weil es nach Mekka das zweite Zentrum der Macht und Souveränität im Hidschas ist
Oder wegen seiner Onkel mütterlicherseits, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Von der Seite von Halima Al-Saadia aus Bani Thaqif
Er sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Auf zwei Beinen nach Taif gehen
Bei ihm war sein Meister Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er bittet Thaqif um Sieg und Schutz vor seinem Volk
Die Ankunft des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Taif
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Taif erreichte
Er taufte drei Brüder
Zu dieser Zeit waren sie die Herren und Adligen von Thaqif
Es sind Abdul Ya Lail, Masoud und Habib
Söhne von Omar bin Omair
Dann saß der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bei ihnen
Er rief sie zu Gott und zur Unterstützung des Islam auf
Jemand sagte:
Er wäscht die Kleidung der Kaaba, wenn Gott dich gesandt hat
Der andere sagte
Hat Gott außer dir niemanden zum Senden gefunden?
Der Dritte sagte
Bei Gott, ich werde nie wieder mit dir reden
Weil Sie, wie Sie sagen, ein Bote Gottes sind
Weil du zu gefährlich bist, als dass ich mit dir reden könnte
Und weil du Gott anlügst
Worüber soll ich mit Ihnen reden?
So erhob sich der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von ihnen
Er verzweifelte daran, Thaqif zu unterstützen
Und er sagte es ihnen
Wenn Sie tun, was Sie getan haben, halten Sie es vor mir geheim
Das taten sie nicht
So blieb der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zehn Tage lang unter ihnen
So lockten sie damit ihre Narren und ihre Sklaven
Sie verfluchen sie und schreien ihn an
Und sie haben ihm am meisten wehgetan
Sie bekamen von ihm, was sein Volk nicht bekam
Sie sagten ihm, er solle unser Land verlassen
Die dümmsten Leute standen in Siffin
Sie fingen an, Steine auf ihn zu werfen
Bis seine Füße blutig waren, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zaid bin Haritha, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschützte ihn selbst
Bis er am Kopf getroffen wurde
Also ging der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weg
Von Taif nach Mekka traurig
Und in diesem Zusammenhang möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er rief seinen Herrn mit dem berühmten Flehen an
Oh Gott, bei Dir beklage ich die Schwäche meiner Kraft und meinen Mangel an Einfallsreichtum
Und ich liebe Menschen
O Barmherzigster der Barmherzigen
Du bist der Herr der Unterdrückten
Und du bist mein Herr
Wem vertraust du mich an?
Aus der Ferne blickt er mich stirnrunzelnd an
Oder zu einem Feind, über dessen Königin ich befehle?
Wenn du mir nicht böse bist
Es ist mir egal
Aber Ihre Gesundheit ist umfassender als meine
Ich suche Zuflucht im Licht deines Gesichts, das die Dunkelheit erhellt
Und die Angelegenheiten dieser Welt und des Jenseits wurden für ihn geregelt
Als mit deiner Wut fertig zu werden
Sonst kommt deine Wut über mich
Ich ermahne dich, bis du zufrieden bist
Es gibt keine Macht oder Stärke außer bei Dir
Der Abstieg von Gabriel und dem König der Berge
Friede sei mit ihnen
Also sandte Gott der Allmächtige
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Gabriel, Friede sei mit ihm
Und mit ihm ist der König der Berge, Friede sei mit ihm
Er sucht seinen Rat
Die beiden Scheichs berichteten in ihren Sahihs
Mit der Autorität der Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Sie sagte zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Hattest du jemals einen Tag?
Es war schwieriger für dich als ein Sonntag
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe von deinem Volk erhalten, was ich erhalten habe
Das Schlimmste, was ich von ihnen erlebt habe, war am Tag von Aqaba
Als ich mich Ibn Abd Yalil vorstellte
Ibn Abdul Kalal
Er antwortete mir nicht
Also machte ich mich mit besorgtem Gesicht auf den Weg
Ich wachte erst auf, als ich beim Fuchshorn war
Also hob ich meinen Kopf
Dann sah ich eine Wolke, die mir Schatten spendete
Also schaute ich nach und da war Gabriel
Er rief mich an und sagte:
Gott hat gehört, was deine Leute dir sagen
Und sie haben nicht auf dich geantwortet
Der König der Berge hat es dir geschickt
Sie können ihm befehlen, mit ihnen zu tun, was Sie wollen
Dann rief mich der König der Berge
Er begrüßte mich und sagte dann
Oh Muhammad
Er hat das so gesagt, wie Sie es wünschen
Wenn Sie möchten, kann ich das Holz darauf auftragen
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich hoffe vielmehr, dass Gott aus ihren Lenden hervorkommt
Wer allein Gott anbetet
Er bringt nichts mit sich in Verbindung
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Was ist also die Kombination davon?
Und was Gott, der Allmächtige, in diesem edlen Vers gesagt hat
Sagen Sie mir, wenn ich etwas habe, mit dem Sie es eilig haben
Um die Angelegenheit zwischen dir und mir zu regeln
Und Gott kennt die Übeltäter am besten
Die Antwort lautet: Und Gott weiß es am besten
Dieser Vers weist darauf hin
Wenn ihm nur die Qual widerfahren würde, nach der sie suchten
Wenn sie nach ihm fragen, werde ich ihn ihnen vermitteln
Was den Hadith betrifft
Das bedeutet nicht, dass sie ihn gebeten haben, ihnen Folter zuzufügen
Vielmehr wurde ihm der König der Berge angeboten
Wenn er möchte, kann er die beiden Wälder darauf schließen
Es sind die beiden Berge Mekkas, die es von Süden und Norden umgeben
Deshalb hörte er auf sie und bat um Freundlichkeit ihnen gegenüber
Der Eintritt des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kehrte nach Mekka zurück
Und sein Volk war ihm gegenüber am feindseligsten und feindseligsten
Er betrat es neben dem Restaurant Bin Adi
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vergaß nicht
Dieses Restaurant ist als Bin Adi bekannt
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er am Tag von Badr
Wenn Al-Mut'im bin Adi am Leben wäre
Dann reden Sie mit mir über diese Stinker
Ich hätte sie ihm überlassen
sagte Imam Al-Dhahabi
Das Restaurant war Ben Adi
Er war derjenige, der die Herdenzeitung abgeschafft hat
Er war den Menschen des Volkes gegenüber mitfühlend und wandte sich heimlich an sie
Er ist derjenige, der den Propheten angeheuert hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als er aus Taif zurückkehrte
Bis er sein Leben verlor
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich hätte sie ihm überlassen
Das heißt, ohne Erlösung
Isra und Mi'raj
Gott, der Allmächtige, ehrte seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Reise von Isra und Mi'raj
Dies geschieht nach vielen Jahren der Fürsprache
Das war eine gesegnete Reise
Als Belohnung für den Gesandten Gottes segne Gott ihn und schenke ihm Frieden
Damit Gott ihm seinen Status und Status vor Gott, dem Allmächtigen, zeigen kann
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Die Würde des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war der Nachtreise zu verdanken
Eine unerwartete Überraschung
Um den Schmerz des Wartens zu lindern
Er ist plötzlich von Würde überrascht
Gott der Allmächtige erwähnte die Nachtreise in der Sure Al-Isra
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Ehre sei Ihm, der seinen Diener nachts von der Heiligen Moschee zur Al-Aqsa-Moschee brachte
Der uns um ihn herum gesegnet hat, damit wir ihm unsere Zeichen zeigen können
Er ist der Allhörende, der Allsehende
Der Allmächtige erwähnte den Mi’raj in der Sure An-Najm
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Folgen Sie ihm, was er sieht
Er sah einen weiteren Katarrh
Bei Sidra Al-Muntaha
Sie hat ein Paradies voller Schutz
Wie es die Sidra abdeckt, was sie abdeckt
Der Anblick hat sich nicht verirrt und das, was überwältigt wurde
Er betrachtete es als eines der großen Zeichen seines Herrn
sagte Imam Al-Qurtubi
Die Nachtreise ist in allen Hadith-Büchern belegt
Es wurde im Auftrag der Gefährten in allen Ländern des Islam überliefert
Es ist eines der häufigsten Vorkommnisse dieses Aspekts
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Authentische Hadithe wurden wiederholt
Über dessen Gültigkeit und Akzeptanz stimmte die Nation einstimmig zu
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er brachte ihn zu seinem Herrn
Und es übertraf die sieben Himmel
Und er zögerte zwischen Mose, Friede sei mit ihm
Und Gott, der Allmächtige, hat es wiederholt gesagt
Vom Gebet und seiner Linderung
Uneinigkeit bei der Bestimmung des Zeitpunkts dieser Reise
Es gab einen Unterschied in der Zeit der Isra- und Mi'raj-Reise
Ganz anders
Es gibt keine bewiesenen Angaben zur genauen Zeitangabe
Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah sagte
Es sind keine Beweise bekannt
Nicht für ihren Monat, ihren Zehntel oder ihren genauen Betrag
Wir sagen vielmehr, dass es intermittierend ist
Da ist nichts drin, was es schneidet
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Die Zeit des Mi'raj war unterschiedlich
Es wurde gesagt, dass er vor dem Gesandten war
Und er ist schwul
Es sei denn, es wird angenommen, dass es sich um einen Traum handelte
Die meisten dachten, es sei nach der Auferstehung gewesen
Dann waren sie anderer Meinung
Es hieß, es sei ein Jahr vor der Hijra gewesen
Dies wurde von Ibn Saad und anderen gesagt
Und es hat eine nukleare Behauptung
Ibn Hazm übertrieb und vermittelte den diesbezüglichen Konsens
Es wird zurückgegeben
Darin besteht ein großer Unterschied
Mehr als zehn Aussagen
Isra und Mi'raj
Er war mit Leib und Seele dabei, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Die Vorgänger waren anderer Meinung
Abhängig vom Unterschied in den empfangenen Nachrichten
Einige von ihnen sind der Ansicht, dass die Nachtreise und Mi’raj dasselbe seien
Es geschah in einer Nacht
Im Wachzustand
Möge Gott ihn mit dem Körper des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Und seine Seele nach der Auferstehung
Dies ist die Meinung der Mehrheit der Hadith-Gelehrten
Juristen und Theologen
Die genauesten Nachrichten erreichten ihn
Darauf sollte nicht verzichtet werden
Denn es gibt nichts im Kopf, was es ändern kann
Es bedarf also einer Interpretation
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Die meisten Gelehrten
Möge Gott ihn jedoch segnen und ihm Frieden schenken
Lassen Sie sich von seinem Körper und seiner Seele verzaubern
Er ist wach, nicht schlafend
Es lässt sich nicht leugnen, dass er der Gesandte Gottes ist. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hatte schon einmal einen Traum
Dann sah er ihn aufwachen
Denn möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sah keine Vision
Aber es kam wie der Anbruch der Morgendämmerung
Und der Beweis dafür
Sein Ausspruch: Ehre sei ihm
Ehre sei dem, der seinen Diener gefangen genommen hat
Lob gibt es nur für große Dinge
Selbst wenn es ein Traum wäre, wäre nichts Großes darin
Er war nicht großartig
Und als die Ungläubigen von Quraish die Initiative ergriffen, ihn zu verleugnen
Als eine Gruppe derjenigen, die zum Islam konvertiert waren, vom Glauben abfiel
Außerdem ist der Diener die Summe aus Seele und Körper
Er sagte: Ehre sei ihm
Er nahm seinen Diener nachts gefangen
Und der Allmächtige sagte
Wir haben die Vision, die wir Ihnen gezeigt haben, nicht zu etwas anderem als einem Test für die Menschen gemacht
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
Es ist eine Vision eines Auges
Zeigen Sie es dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In der Nacht, in der er gefangen genommen wurde
Der verfluchte Baum ist der Baum von Zaqqum
Und der Allmächtige sagte
Der Anblick verirrte sich nicht und er wanderte nicht
Das Sehen ist eines der Instrumente des Selbst
Auch er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde nach Al-Buraq getragen
Es ist ein weißes Tier
Glamourös und glänzend
Aber das ist für den Körper, nicht für die Seele
Weil es für seine Bewegung kein Boot braucht, auf dem es mitfahren kann
Und Gott weiß es am besten
Die Geschichte der Nachtreise und Mi'raj
Auf Autorität von Anas bin Malik
Mit der Autorität von Malik bin Saasa, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er erzählte ihnen von der Nacht, in der er gefangen genommen wurde
Er sagte, während ich in den Trümmern war
Und vielleicht hat er es in Stein gemeißelt
Im Liegen
Als jemand zu mir kam, verlor er
Er sagte und ich hörte ihn sagen
Also trennte er sich zwischen diesem und jenem
Das sagte ich zu Al-Jaroud, während er neben mir war
Was er damit meint
Er sagte: „Von seiner Kehle bis zu seinen Haaren.“
Also extrahiere mein Herz
Dann wurde mir ein goldenes Becken voller Glauben geschenkt
Er hat mein Herz gereinigt
Dann wurde es gestopft und dann wiederholt
Dann wurde mir ein weißes Tier unterhalb des Maultiers und oberhalb des Esels gegeben
sagte Al-Jaroud zu ihm
Er ist Al-Buraq, Abu Hamza
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ja
Er platziert eine Stufe an seinem äußersten Ende
Al-Buraq war gesattelt und gezäumt
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihn reiten wollte
Es ist schwer für ihn
Gabriel, Friede sei mit ihm, sagte zu ihm
Abi Muhammad tut dies
Niemand hat dich jemals geritten
Ehrwürdiger für Gott als er
Deshalb weigere ich mich zu schwitzen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also fuhr ich damit, bis ich nach Jerusalem kam
Also habe ich ihn mit der Verbindung verbunden, mit der die Propheten verbunden sind
Dann betrat ich die Moschee
Seine Führung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, durch die Propheten, Friede sei mit ihnen
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Al-Aqsa-Moschee betrat
In der Gesellschaft von Gabriel, Friede sei mit ihm
Die Propheten und Gesandten sahen Reihen in der Al-Aqsa-Moschee
Möge Gott ihnen Leben schenken, möge seine Macht groß sein
Gabriel, Friede sei mit ihm, stellte ihn vor, um sie im Gebet zu leiten
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Al-Aqsa-Moschee betrat
Er stand auf und betete
Dann drehte er sich um und sah alle Propheten mit ihm beten
Und in der Erzählung von Imam Muslim in seinem Sahih
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann kam die Zeit zum Gebet, also leitete ich sie im Gebet
Ausstellung von Gefäßen in Jerusalem
Wenn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fertig ist
Friede sei mit ihm aufgrund seiner Verbindungen zu den Propheten
Er brachte zwei Tassen mit, von denen eine Milch enthielt
Der andere enthält Wein
Imam Muslim erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas Ibn Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann betrat ich die Moschee und betete dort zwei Rak'ahs
Dann ging ich hinaus und Gabriel, Friede sei mit ihm, kam zu mir
Mit einem Gefäß Wein und einem Gefäß Milch
Also entschied ich mich für Milch, und Gabriel, Friede sei mit ihm, sagte
Ich habe mich für Instinkt entschieden
Die Himmelfahrt des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Beim Aufstieg in den Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nimm meine Hand und führe mich in den untersten Himmel
Als ich in den untersten Himmel kam
sagte Gabriel zum Schatzmeister des Himmels
Open sagte, wer das ist
Gabriel hat das gesagt
Er sagte: „Ist jemand bei dir?“
Er sagte: „Ja, bei mir ist Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Er sagte: „Schick es ihm.“
Er sagte ja, als es geöffnet wurde
Die Höhe des unteren Himmels
Dann saß ein Mann
Zu seiner Rechten ist ein Löwe und zu seiner Linken ein Löwe
Wenn er nach rechts schaut, lacht er
Und wenn er nach links schaute, würde er weinen
Er sagte: Willkommen beim gerechten Propheten
Und der gute Sohn
Ich habe Gabriel gesagt, wer das ist?
Adam hat das gesagt
Dieser Schwarze ist rechts und links von ihm
Sie nannten seine Tochter
Die Menschen der Rechten sind die Menschen des Paradieses
Und die Löwen zu seiner Linken sind die Menschen der Hölle
Wenn er nach rechts schaute, lachte er
Und wenn er nach links schaute, würde er weinen
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In den zweiten Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann stieg er zu uns in den zweiten Himmel auf
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Es hieß: Wer bist du?
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
sagte Muhammad
Es hieß, er sei zu ihm geschickt worden
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also, ich bin mein Cousin
Issa bin Maryam und Yahya bin Zakaria
Mögen Gottes Gebete auf beiden ruhen
Willkommen und wünsche mir alles Gute
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In den dritten Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich in den dritten Himmel
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Es hieß: Wer bist du?
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte
Es hieß, er sei zu ihm geschickt worden
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also, ich bin bei Joseph, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also hat man ihm die gute Hälfte gegeben
Er begrüßte mich und wünschte mir alles Gute
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zum vierten Mal in den Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich in den vierten Himmel
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Das wurde gesagt
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
sagte Muhammad
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also, ich bin Idris, Friede sei mit ihm
Er begrüßte mich und wünschte mir alles Gute
Dann las der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wir haben ihn an einen hohen Ort gebracht
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Zum fünften Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich in den fünften Himmel
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Das wurde gesagt
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
sagte Muhammad
Es hieß, er sei zu ihm geschickt worden
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also, ich bin Harun, Friede sei mit ihm
Er begrüßte mich und wünschte mir alles Gute
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In den sechsten Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich in den sechsten Himmel
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Das wurde gesagt
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
sagte Muhammad
Es hieß, er sei zu ihm geschickt worden
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also bin ich bei Moses, Friede sei mit ihm
Er begrüßte mich und wünschte mir alles Gute
Seine Himmelfahrt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In den siebten Himmel
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich in den siebten Himmel
Also bat Gabriel, Friede sei mit ihm, um die Öffnung
Darüber wurde gesagt
Sagte Gabriel
Es hieß: Wer ist bei dir?
Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte
Es hieß, er sei zu ihm geschickt worden
Er sagte, er sei zu ihm geschickt worden
Also öffnete er für uns
Also bin ich bei Abraham, Friede sei mit ihm
Ich lehne mich zurück zum Haus
Und siehe, jeden Tag betreten siebzigtausend Engel es
Sie kehren nicht zu ihm zurück
Als ich fertig war
Also Abraham, Friede sei mit ihm
Sagte Gabriel
Das ist dein Vater, also grüße ihn
Also begrüßte ich ihn
Friede sei mit ihm
Er sagte
Willkommen beim guten Sohn und beim guten Propheten
Imam Al-Tirmidhi erzählte in seiner Moschee
Mit einer guten Beweiskette
Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich traf Ibrahim in der Nacht, in der ich gefangen genommen wurde
Er sagte: „O Muhammad.“
Überbringe deiner Nation meinen Frieden
Und sag ihnen, dass das Paradies guten Boden hat
Frisches Wasser
Und sie erreichen den Tiefpunkt
Und seine Pflanzung
Ehre sei Gott
Gott sei Dank
Es gibt keinen Gott außer Gott
Gott ist großartig
Ausstellung von Utensilien im Al-Bayt Al-Ma'mur
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann hat er das Haus für mich errichtet
Dann brachte ich ein Gefäß mit Wein
Und eine Schüssel Milch
Und ein Topf Honig
Also habe ich die Milch genommen
Und er sagte
Es ist die Natur, der Sie und Ihre Nation folgen
In der Erzählung von Imam Muslim
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann hat er das Haus für mich errichtet
Also sagte ich: „O Gabriel, was ist das?“
Er sagte
Dieses Haus ist bewohnt
Jeden Tag betreten siebzigtausend Engel es
Wenn sie es verlassen, haben sie nichts mehr damit zu tun
Dann habe ich ein Gefäß mitgebracht
Das eine ist Wein und das andere ist Milch
Also boten sie es mir an
Also habe ich mich für Milch entschieden
So hieß es
Du hast recht, Gott hat recht mit dir
Ihre Nation folgt dem Instinkt
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Möglicherweise liegt darin das Geheimnis
Was auf einigen Wegen der Nachtreise passiert ist
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war durstig
Er bevorzugte Milch gegenüber allem anderen
Weil es sein Bedürfnis erfüllt
Ohne Wein und Honig
Dies ist der ursprüngliche Grund für die Bevorzugung von Milch
Es fiel jedoch in mehrfacher Hinsicht mit seiner Vorherrschaft über sie zusammen
Sidra Al-Muntaha
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann brachte er mich nach Sidra Al-Muntaha
Seine Blätter ähneln den Ohren von Elefanten
Und siehe, seine Frucht ist klein
Als Gottes Gebot sie überschattete, veränderte sie sich
Niemand in der Schöpfung Gottes kann es als schön bezeichnen
In der Erzählung von Imam Bukhari
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann machte er sich mit mir auf den Weg, bis er Sidra Al-Muntaha erreichte
Und es ist mit Farben bedeckt, ich weiß nicht, was das ist
Und in Sahih Muslim
Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, rezitierte den Ausspruch des Allmächtigen
Wie es die Sidra abdeckt, was sie abdeckt
Er sagte: Ein Bett aus Gold
Wenn Gott ihn sieht, segne ihn und schenke ihm Frieden, Gabriel, Friede sei mit ihm
In seinem wahren Bild
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah Gabriel, Friede sei mit ihm
In dem Bild, in dem Gott ihn in der Sidra des Endes erschuf
Gabriel, Friede sei mit ihm, kam in verschiedenen Formen zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das meiste, was zu ihm kommt, ist Dihya bin Khalifa Al-Kalbi, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott, der Allmächtige, sagte
Folgen Sie ihm, was er sieht
Er sah einen weiteren Katarrh
Bei Sidra Al-Muntaha
Sie hat ein Paradies voller Schutz
Wie es die Sidra abdeckt, was sie abdeckt
Der Anblick hat sich nicht verirrt und das, was überwältigt wurde
Er betrachtete es als eines der großen Zeichen seines Herrn
Imam Ahmad hat es in seinem Musnad mit einer guten Überlieferungskette erzählt
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte in diesem Vers
Er sah einen weiteren Katarrh
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe Gabriel im Sidra Al-Muntaha gesehen
Es hat 600 Flügel
Schreie breiteten sich aus seinen Federn aus
Perlen und Rubine
sagte Imam Al-Bayhaqi
Und die Worte von Aisha, Ibn Masoud und Abu Hurairah
Ihre Interpretation dieser Verse bezüglich seiner Begegnung mit Gabriel, Friede sei mit ihm, ist korrekter
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Das ist, was Al-Bayhaqi zu diesem Thema gesagt hat, die Wahrheit
Und der Allmächtige sagte
Dann näherte er sich und führte hinaus
Es ist Gabriel, Friede sei mit ihm
Dies wurde auch in den beiden Sahihs anhand der Autorität von Aisha, der Mutter der Gläubigen, bewiesen
Auf Autorität von Ibn Masoud
Das Gleiche gilt für Sahih Muslim auf der Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Es ist nicht bekannt, dass einer der Gefährten mit seiner Interpretation dieses Verses auf diese Weise nicht einverstanden war
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betritt das Paradies
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann betrat ich das Paradies
Dann gab es einen Janab mit Perlen
Und wenn sein Boden Moschus ist
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Al-Tirmidhi in seiner Sammlung mit einer guten Überlieferungskette
Mit der Autorität von Hudhayfah Ibn Al-Yaman, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Ich schwöre, Al-Buraq ist nicht schön
Bis sich ihnen die Tore des Himmels öffneten
Er sah Himmel und Hölle
Und das Versprechen des Jenseits als Ganzes
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah den Fluss Kawthar
Überliefert von Imam Bukhari in seinem Sahih
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in den Himmel aufstieg
Er sagte: Ich stieß auf einen Fluss, der von hohlen Perlenkuppeln gesäumt war
Also sagte ich: „Was ist das, Gabriel?“
Al-Kawthar sagte dies
Abu Dawud erzählte es in seinem Sunan mit einer authentischen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als der Prophet Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ins Paradies aufstieg
Oder wie er sagte
Er bot ihm einen Fluss voller Rubine an
Oder sagte der Hollow
Da schlug ihm der König, der bei ihm war, auf die Hand
Also extrahierte er Moschus
Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte
Für den König, der bei ihm ist
Was ist das?
Al-Kawthar sagte, was Gott, der Allmächtige, dir gegeben hat
Beim Treffen mit dem Gesandten möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit seinem Herrn, Ehre sei ihm
Und Pflichtgebete
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dann kam er zu mir
Bis ich eine Höhe erreichte, in der ich das Knarren von Stiften hören konnte
Also offenbarte Gott mir, was er offenbarte
Er legte mir jeden Tag und jede Nacht fünfzig Gebete auf
So kam es zu Moses, Friede sei mit ihm, und er sagte:
Was Ihr Herr Ihrer Nation auferlegt hat
Ich habe fünfzig Gebete gesprochen
Er sagte
Kehren Sie zu Ihrem Herrn zurück und bitten Sie ihn um Erleichterung
Ihre Nation kann das nicht tolerieren
Denn ich habe die Kinder Israels auf die Probe gestellt und sie auf die Probe gestellt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also kehrte ich zu meinem Herrn zurück und sagte:
Oh mein Herr, mach es meiner Nation leicht
Also ließ er fünf für mich fallen
Also ging ich zurück zu Moses und sagte:
Gib mir fünf
Er sagte
Ihre Nation kann das nicht ertragen
Kehren Sie also zu Ihrem Herrn zurück und bitten Sie ihn um Erleichterung
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich kehre immer noch zu meinem Herrn zurück, dem Gesegneten und Allerhöchsten
Und Mose, Friede sei mit ihm
Er sagte sogar
O Muhammad, es gibt jeden Tag und jede Nacht fünf Gebete
Für jedes Gebet zehn
Das sind fünfzig Gebete
Und wer etwas Gutes tun will, tut es nicht
Ich habe ihm eine gute Tat geschrieben
Wenn sie ihre Arbeit erledigte, würde sie ihm ein Zehntel schreiben
Und diejenigen, die böse Taten beabsichtigen, tun sie nicht
Du hast nichts geschrieben
Für ihre Taten verzeichnete sie nur eine schlechte Tat
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also stieg ich hinab, bis ich Moses erreichte, Friede sei mit ihm
Also habe ich es ihm gesagt
Und er sagte
Kehren Sie zu Ihrem Herrn zurück und bitten Sie ihn um Erleichterung
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich bin zu meinem Herrn zurückgekehrt, bis ich mich seiner schäme
Es ist am wahrscheinlichsten, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sah seinen Herrn in der Nacht der Himmelfahrt nicht
Die Vorgänger und Nachfolger unterschieden sich
Hat der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seinen Herrn in der Nacht der Himmelfahrt gesehen?
Oder auch nicht
Nach zwei berühmten Sprüchen
Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Aisha und Ibn Masoud, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, bestritten dies
Er war anderer Meinung als Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Dann waren sie sich nicht einig darüber, ob er es mit seinen Augen oder mit seinem Herzen sah
Absolute Neuigkeiten kamen von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Andere sind eingeschränkt
Sein Absolutes muss auf seiner Grenze getragen werden
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Daran ist nichts Authentisches von den Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
sagte Al-Baghawi in seiner Interpretation
Eine Gruppe sagte, er habe es mit eigenen Augen gesehen
Dies ist das Sprichwort von Anas, Al-Hasan und Ikrimah
Es gibt Rücksichtnahme, und Gott weiß es am besten
sagte Imam Al-Bayhaqi
Und im Hadith von Sharik Ziadah
Er ist darin einzigartig, gemäß der Lehre derjenigen, die behaupten, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden
Er sah seinen Herrn, Friede sei mit ihm
Und die Worte von Aisha, Ibn Masoud und Abu Hurairah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Ihre Interpretation dieser Verse bezüglich seiner Begegnung mit Gabriel, Friede sei mit ihm, ist korrekter
Sagte Al-Hafiz Ibn Katheer und kommentierte Al-Bayhaqis Worte
Das hat Al-Bayhaqi gesagt
In dieser Frage hat er Recht
sagte Imam Ibn al-Qayyim
Die Vorgänger und Nachfolger unterschieden sich
Ist dies dem Herrn der Kinder Adams passiert? Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein?
Die meisten sind der Meinung, dass er, Ehre sei ihm, ihn nicht gesehen hat
Othmal Ibn Saeed Al-Darimi erzählte es gemäß dem Konsens der Gefährten
Wer behauptet, eine visuelle Offenbarung der göttlichen Wahrheit zu haben
Er verlor eine Illusion und machte einen Fehler
Und wenn er es sagt, dann ist es die Offenbarung der Herzensaugen
Damit Gott, der Allmächtige, für den Diener sichtbar wird
Wie der Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bete Gott an, als ob du ihn sehen würdest
Das ist richtig
Es ist die Stärke der Gewissheit und nur mehr Wissen
Ja
Ein großes Licht könnte ihm erscheinen
Er stellt sich vor, dass dies das Licht der Wahrheit ist
Und es manifestierte sich für ihn
Auch das ist falsch
Denn das Licht des allmächtigen Herrn kann durch nichts besiegt werden
Und als dem Berg das kleinste Ding erschien
Der Berg ist heiß und er erdrückt dich
sagte Imam Al-Dhahabi
Wir haben keinen Klartext erhalten
Dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Gott, den Allmächtigen, mit eigenen Augen sah
Eine muslimische Frau seiner Religion kann es sich leisten, über dieses Thema zu schweigen
Was den Traum betrifft
Es entstand aus mehreren, umfassenden Aspekten
Was das Sehen von Gott mit Augen im Jenseits betrifft
Es handelt sich um eine bestimmte Angelegenheit, die in Texten wiederholt wurde
Die Rückkehr des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Mekka
Und erzähle den Leuten von seiner Reise
Dann stieg Gabriel, Friede sei mit ihm, mit dem Gesandten Gottes herab, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Vom Himmel zur Al-Aqsa-Moschee
Dann ritt er auf Al-Buraq und kehrte vor Tagesanbruch nach Mekka zurück
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Überlieferungskette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Er nahm den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit nach Jerusalem
Dann kam er aus seiner Nacht
Also erzählte er ihnen von seiner Reise, dem Zeichen Jerusalems und ihrem Kamel
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Und Ibn Abi Shaybah in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Eines Nachts hat er mich gefangen genommen
Ich kam in Mekka an und gab meine Bestellung auf
Und ich wusste, dass die Leute logen
Er saß isoliert und traurig da
Er sagte: Dann ging der Feind Gottes, Abu Jahl, an ihm vorbei
Er kam und setzte sich neben ihn
Er sagte zu ihm wie ein Spötter
War es etwas?
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte ja
Er sagte, was es ist
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich bin heute Abend von dir fasziniert
Er sagte wo
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nach Jerusalem
Er sagte: „Dann warst du am Morgen in Ninas Gegenwart.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte ja.
Er sagte, aber er sah nicht, dass er ihn anlügte.
Aus Angst, dass er den Hadith leugnen würde, wenn er sein Volk dazu aufrufe
Er sagte: „Was denkst du? Wenn ich deine Leute anrufen und es ihnen sagen würde, würdest du nicht mit mir reden.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte ja.
Dann sagte er: „Kommt, die Leute von Banu Ka’b bin Luayn.“
Bis er es sagte, erhoben sich die Räte gegen ihn.
Sie kamen, bis sie bei ihnen saßen
Er sagte: „Sagen Sie Ihren Leuten, was Sie mir gesagt haben.“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich bin heute Abend von dir fasziniert
Sie sagten wo
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nach Jerusalem
Sie sagten
Dann war es zwischen zwei Nachmittagen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte ja
Er sagte
Es gibt einen, der applaudiert, und einen, der seine Hand auf seinen Kopf legt und über die Lüge erstaunt ist
Sie sagten
Können Sie uns die Moschee nennen?
Unter den Menschen sind diejenigen, die über die Moschee hinaus in dieses Land gereist sind
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also ging ich zum Trauern
Ich trauere immer noch
Sogar ich bin verwirrt über einige der Adjektive
Also kam er zur Moschee und ich schaute nach
Bis er ohne das Haus Iqal oder Aqeel platziert wurde
Also rief ich ihn an, während ich ihn ansah
Die Leute sagten: Was den Beinamen betrifft, bei Gott, er hatte recht
Und in der Erzählung von Imam Muslim in seinem Sahih
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Du hast mich in Stein gesehen
Und die Quraysh fragen mich nach meiner Reise
Also fragte sie mich nach Dingen aus Jerusalem, die ich nicht bewiesen hatte
Ich war so verzweifelt, wie noch nie zuvor
Er sagte, also hob Gott es auf, damit ich es anschauen konnte
Sie fragen mich nach nichts, aber ich erzähle ihnen davon
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen:
Als die Quraysh mich anlogen, stand ich in Quarantäne
Möge Gott mir das Heilige Haus schenken
Also begann ich, ihnen von seinen Zeichen zu erzählen, während ich ihn ansah
Der Glaube von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die Reise des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit einer schwachen Übertragungskette
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gefangen genommen wurde
Zur Al-Aqsa-Moschee
Die Leute reden darüber
Einige Menschen, die an ihn glaubten und ihm glaubten, fielen ab
Sie suchten dies bei Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie sagten: Hast du ein Recht auf deinen Freund?
Er behauptet, dass er heute Abend nach Jerusalem gebracht wurde
Er oder sie hat das gesagt
Sie sagten ja
Er sagte, weil er es sagte, er glaubte es
Sie sagten und glaubten ihm, dass er heute Abend nach Jerusalem gegangen sei
Und es kam, bevor es wurde
Er, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte ja
Ich glaube ihm darüber hinaus
Ich glaube ihm mit der Nachricht vom Himmel, morgens oder abends
Deshalb wurde er Abu Bakr Al-Siddiq genannt
Imam Al-Tahawi behauptete, dass der Grund, warum Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, genannt wurde, Al-Siddiq war
Weil die Menschen ihm im Glauben an den Gesandten Gottes vorausgegangen sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Während der Nachtreise nach Jerusalem
Und er sagte
Und weil das Wissen über die Dinge Vorrang hat
Es erfordert Tugend für diejenigen, die ihm vorausgehen
Da es für Abu Bakr eine Pflicht war, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Weil die Menschen ihm im Glauben an den Gesandten Gottes vorausgegangen sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei seiner Ankunft aus Mekka in Jerusalem
Und er kehrte in dieser Nacht in sein Haus in Mekka zurück
Er hat sogar diesen Freund angerufen
Auch wenn alle Gläubigen Zeugnis für den Gesandten Gottes ablegen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ebenso, wenn sie darauf stehen
Al-Bayhaqi erzählte als Beweis der Prophezeiung mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Shaddad bin Usar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir sagten: O Gesandter Gottes, wie kann ich mit dir zufrieden sein?
Er sagte
Ich betete das dunkle Gebet für meine Freunde in Mekka, verfinstert
Gabriel, Friede sei mit ihm, kam mit einem weißen Tier zu mir
Oben der Esel und unten das Maultier
Er erwähnte die Geschichte der Nachtreise und Mi'raj
Dann sagte er
Dann ging ich noch vor Tagesanbruch zu meinen Gefährten nach Mekka
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam zu mir und sagte:
O Gesandter Gottes
Wo warst du heute Abend?
Ich habe dich an deiner Stelle gesucht
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Ich wusste, dass ich heute Abend nach Jerusalem kam
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Es ist ein Monat zu Fuß
Also beschreibe es mir
Er sagte
Dann öffnete sich mir ein Weg, als würde ich ihn betrachten
Er fragt mich nach nichts, es sei denn, ich informiere ihn darüber
Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Ich bezeuge, dass Sie der Gesandte Gottes sind
Die Polytheisten sagten
Schauen Sie sich Ibn Abi Kabsha an
Er behauptet, er sei heute Abend nach Jerusalem gekommen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Es gibt ein Zeichen dafür, dass ich es dir sage
Ich bin an diesem und jenem Ort an einem Kamel vorbeigekommen
Sie haben ihre Kamele in die Irre geführt
So und so hat es gesammelt
Ihre Reise ist so und dann so
Sie werden an diesem und jenem Tag zu Ihnen kommen
Adams Kamel stellt sie vor
Es hat ein schwarzes Tuch und zwei schwarze Schals
Als dieser Tag kam
Die ehrenwertesten Menschen warten
Bis es kurz vor Mittag war
Bis die Karawane kam
Der von ihm beschriebene Satz stellt sie vor
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Er sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
In dieser Nacht der Verse und Dinge
Was, wenn jemand anderes es oder etwas davon gesehen hätte
Erstaunt oder gedankenlos werden
Aber er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er wurde still
Er hat Angst, dass er, wenn er anfängt, seinen Leuten erzählen wird, was er gesehen hat
Sich beeilen, es zu leugnen
Seien Sie also so freundlich, es ihnen zuerst zu sagen
Als er in dieser Nacht nach Jerusalem kam
sagte Imam Al-Qurtubi
Sie waren nicht anderer Meinung, dass Gabriel, Friede sei mit ihm
Er landete am Morgen der Nacht der Nachtreise mittags
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wusste es
Gebet und sein Zeitplan
Al-Hafiz Ibn Kathir sagte
Als es die Nacht der Nachtreise war
Gott machte es für seinen Gesandten zur Pflicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die fünf täglichen Gebete
Und detailliert seine Bedingungen und Säulen
Und was kommt danach
Stück für Stück, und Gott weiß es am besten
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs
Auf Autorität von Ibn Shihab, dass Omar bin Abdul Aziz
Ein weiterer Tag zum Beten
Dann betrat ihn Urwa Ibn al-Zubayr
Er sagte, dass Al-Mughirah Ibn Shu'bah eines Tages das Gebet geändert habe
Er ist im Irak
Dann betrat ihn Abu Masoud Al-Ansari
Er sagte: Was ist das, Mughirah?
Wussten Sie nicht, dass Gabriel?
Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein
Meine Klasse ist ausgefallen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete
Dann betete er
Dann sagte er: Das habe ich bestellt
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad
Al-Hakim in seinem Mustadrak mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Jaber bin Abdullah Al-Ansari
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Gabriel kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als die Sonne unterging
Er sagte: „Steh auf, Muhammad“ und bete das Mittagsgebet
Also stand er auf und betete das Mittagsgebet, als die Sonne untergegangen war
Dann blieb er oben
Er war wie er der beste Mann seiner Zeit
Dann kam er und sagte
Steh auf, o Muhammad, und bete das Nachmittagsgebet
Also stand er auf und betete das Nachmittagsgebet
Dann blieb er, bis die Sonne unterging
Er sagte: „Steh auf und bete das Maghrib-Gebet.“
Also trennte er es, als die Sonne unterging
Dann blieb er, bis die Dämmerung verging
Dann kam er zu ihm und sagte
Steh auf und bete zum Abendessen
Also trennte er sie
Und er sagte
Erhebe dich, oh Muhammad, trenne dich
Also stand er auf und betete das Morgengebet
Dann kam er am nächsten Tag zu ihm, als die Fay des Mannes wie er war
Und er sagte
Steh auf, o Muhammad, und bete für den Nachmittag
Also kam der Mittagsunterricht
Dann kam er zu ihm, als Fa'a, ein Mann wie ich, großartig war
Und er sagte
Erhebe, o Muhammad, die Zeit des Nachmittags
So kam die Nachmittagssaison
Als Maghrib die Sonne ein einziges Mal untergegangen war, hörte er damit nicht auf, also sagte er: „Steh auf, bete den Sonnenuntergang und bete den Sonnenuntergang.“
Als dann das erste Drittel der Nacht vorüber war, kam ihm das Abendessen, und er sagte: „Steh auf und sprich das Abendessen.“ Dann kam er zu ihm
Als das Morgenlicht sehr hell war, sagte er: „Steh auf und bete das Morgengebet.“ Dann sagte er: „Zwischen all dem liegt Zeit.“
Die Spaltung des Mondes, sagte Al-Hafiz Ibn Kathir, und darüber sind sich die Gelehrten einig
Die Spaltung des Mondes ereignete sich zur Zeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und es war eines der erstaunlichsten Wunder
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs mit der Autorität von Anas Ibn Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der dies sagte
Die Menschen in Mekka baten den Gesandten Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, ihnen ein Zeichen zu zeigen
Der Mond zeigte ihnen zwei Schlitze, bis sie Hira zwischen sich sahen
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs mit der Autorität von Abdullah Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der dies sagte
Der Mond teilte sich und wir waren beim Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Mina
Er sagte: „Legen Sie Zeugnis ab“, und die Berggrammatikgruppe machte sich auf den Weg. Al-Hafiz sagte in Al-Fath
Dies widerspricht nicht der Aussage von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass dies in Mekka war
Weil er nicht erklärte, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einer Nacht in Mekka war
Seiner Aussage zufolge gehört Mina zu Mekka, es besteht also keine Verwirrung
Al-Tayalisi erzählte es in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Im Auftrag von Abdullah Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Mond spaltete sich während der Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Quraysh sagten: „Das ist die Magie von Ibn Abi Kabsha.“
Sie sagten: „Warten Sie, was der Botschafter Ihnen bringt.“
Mohammed kann nicht alle Menschen bezaubern
Er sagte: Der Botschafter kam und sagte das
Und Gott, der Allmächtige, offenbarte sein Wort darüber
Die Stunde nahte und der Mond teilte sich
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen, es sei anhaltende Magie
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, stellte sich den arabischen Stämmen vor
sagte Ibn Ishaq
Dann kam der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Mekka
Und sein Volk war in seiner Meinungsverschiedenheit und Trennung von seiner Religion am heftigsten
Bis auf ein paar Schwache, die an ihn glaubten
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Es präsentiert sich den arabischen Stämmen im Laufe der Jahreszeiten
Er ruft sie zu Gott und sagt ihnen, dass er ein gesandter Prophet ist
Er bittet sie, ihm zu glauben und ihn daran zu hindern, bis er erklärt, womit Gott ihn geschickt hat
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Jabir Ibn Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, blieb zehn Jahre in Mekka
Die Menschen werden in ihren Häusern mit Not und Not verfolgt
Und in den Jahreszeiten in Mina
Er sagt: Wer wird mich beherbergen, wer wird mir helfen, bis ich die Botschaft meines Herrn überbringe?
Und der Himmel gehört ihm
Es wurde von Abu Dawud, Al-Tirmidhi und Ibn Majah mit einer authentischen Erzählkette überliefert
Mit der Autorität von Jabir Ibn Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte, sich Menschen in dieser Situation zu stellen und zu sagen:
Gibt es einen Mann, der mich zu seinem Volk tragen wird?
Die Quraysh haben mich daran gehindert, die Worte meines allmächtigen Herrn zu übermitteln
Iyas bin Muadhan Al-Ashhali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, konvertierte zum Islam
Iyas bin Muadhan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, konvertierte zum Islam
Er war der erste Ansar überhaupt, der zum Islam konvertierte
Die Geschichte seiner Konvertierung zum Islam wurde von Imam Ahmad in Al-Musnad erzählt
Al-Hakim in Al-Mustadrak mit einer guten Erzählkette
Im Auftrag von Mahmoud bin Labid, Bruder von Banu Abd al-Ashhal
Er sagte, als Abu Al-Haysar Anas bin Rafi nach Mekka kam
Und mit ihm waren Jungen aus Bani Abd al-Ashhal
Unter ihnen ist Iyas bin Maadhan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Sie suchen ein Bündnis mit den Quraish über ihr Khazraj-Volk
So hörte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, davon
Also kam er zu ihnen und setzte sich zu ihnen
Er sagte: Suchen Sie etwas Besseres als das, wofür Sie gekommen sind?
Sie sagten: „Was ist das?“
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich bin der Gesandte Gottes
Er schickte mich zu den Dienern, um sie dazu aufzurufen, Gott anzubeten, ohne etwas mit Ihm in Verbindung zu bringen
Und mir wurde ein Buch geschickt
Dann erwähnte er ihnen gegenüber den Islam und rezitierte ihnen den Koran
Iyas bin Muadhan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Er war ein kleiner Junge
Dieses Volk ist, bei Gott, besser als das, wozu Sie gekommen sind
Er sagte, also nahm Abu Al-Haysar eine Handvoll Bad
Also schlug er damit Iyas bin Muadhan ins Gesicht, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er sagte: „Lass uns dich verlassen.“
Bei meinem Leben sind wir wegen etwas anderem gekommen
Ayas schwieg
Dann stand der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf
Also machten sie sich auf den Weg in die Stadt
Die Schlacht von Baath fand zwischen den Aws und den Khazraj statt
Er sagte
Dann starb Iyas bin Muadhan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, bald
sagte Mahmoud bin Labid
So erzählten mir diejenigen meiner Leute, die ihn betreuten, wann er starb
Sie hörten immer noch, wie er Gott lobte und verherrlichte
Und er lobte und verherrlichte ihn bis zu seinem Tod
Sie hatten keinen Zweifel daran, dass er als Muslim gestorben war
Er spürte den Islam in diesem Rat
Als er vom Gesandten Gottes hörte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, was er hörte
Der Beginn der Konvertierung der Ansar zum Islam, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Als Gott, der Allmächtige, seine Religion zeigen wollte
Und die Ehre seines Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und seinen Termin erfüllen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ging während der Jahreszeit aus
Wie es jede Saison gemacht wurde
Während er in Aqaba war
Er traf eine Gruppe Khazraj
Gott wollte Gutes für sie
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihnen
Wer bist du?
Sie sagten: Eine Gruppe von Khazraj
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Sicherheit jüdischer Loyalisten
Sie sagten ja
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Willst du dich nicht hinsetzen, sonst werde ich mit dir reden?
Sie sagten ja
Also saßen sie bei ihm
Also rief er sie zu Gott, dem Allmächtigen
Er bot ihnen den Islam an
Er rezitierte ihnen den Koran
Es war das, was Gott im Islam für sie tat
Dass die Juden bei ihnen in ihrem Land waren
Sie waren Menschen des Buches und des Wissens
Sie waren Polytheisten und Götzendiener
Sie hatten sie mit ihrem Land getröstet
Wenn es etwas zwischen ihnen gab, dann waren sie es
Sie sagten es ihnen
Ein jetzt gesandter Prophet hat seine Zeit in die Irre geführt
Wir werden ihm folgen und dich mit ihm töten, wie Ad und Iram
Als er mit dem Gesandten Gottes sprach, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Diese Leute
Er rief sie zu Gott
Sie sagten einander
O Volk, ihr wisst, bei Gott, dass er der Prophet ist, mit dem euch die Juden gedroht haben
Lassen Sie sich nicht von uns überholen
Sie reagierten auf das, wozu er sie aufrief
Dass sie ihm glaubten und ihr Angebot zum Islam annahmen
Diese Leute stammten von den Khazraj
Von den Weisen von Yathrib
Sie waren erschöpft vom kürzlich vergangenen Bürgerkrieg
Die Flamme davon wütet immer noch
Sie hofften, dass sein Ruf, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, ein Grund für die Kriegssituation sein würde
Sie sagten zum Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wir haben unser Volk verlassen
Es gibt keine Feindseligkeit oder Böses zwischen ihnen
Möge Gott sie mit Ihnen zusammenführen
Wir werden zu ihnen kommen
Deshalb rufen wir sie zu Ihrem Befehl
Wir werden ihnen zeigen, wozu wir Sie in dieser Religion gebracht haben
Wenn Gott sie zusammenbringt
Es gibt keinen Mann, der teurer ist als du
Dann wandten sie sich vom Gesandten Gottes ab, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Rückkehr in ihr Land
Sie glaubten und glaubten
Die Namen des ehrenwerten Rahat Khazraj, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Diese ehrenwerten Männer waren sechs Männer aus dem Khazraj
Wie von Ibn Ishaq erwähnt
Sie stammen aus Bin Al-Najjar
Asaad bin Zurarah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Auf bin Al-Harith, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ist der Sohn von Afra und sie ist seine Mutter
Von Bani Zuraiq
Rafi bin Malik bin Al-Ajlan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Aus Bani Salamah
Qutba bin Amer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von Banu Haram bin Ka'b
Uqba bin Amer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von Bani Ubaid bin Adi
Jaber bin Abdullah bin Riab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er ist nicht Jaber bin Abdullah bin Omar bin Haram, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Der Berühmte ist einer von denen, die viel über den Propheten gesprochen haben, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das erste Versprechen von Aqaba
Als diese sechs Leute in die Stadt zurückkehrten
Sie erwähnten gegenüber ihrem Volk den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie riefen sie zum Islam auf, bis er sich unter ihnen verbreitete
Es gab kein Ansar-Haus mehr
Es sei denn, der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte es
Imam Ahmad erzählte in seinem Musnad mit einer authentischen Erzählkette
Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah Al-Ansari, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Bis Gott uns von Yathrib zu ihm sandte
Also haben wir ihn angenommen und ihm geglaubt
Dann kommt der Mann aus uns heraus und glaubt an ihn
Und der Koran rezitiert es
Dann wendet er sich an seine Familie und sie akzeptieren seinen Islam
Bis es kein Ansar-Haus mehr gab
Außer, dass es eine Gruppe von Muslimen gibt, die den Islam praktizieren
Auch wenn es nächstes Jahr ist
Zwölf Ansar-Männer kamen während der Hadsch-Saison
Zwei von Aws und zehn von Khazraj
Unter ihnen sind fünf der sechs, die sich im vergangenen Jahr mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, getroffen haben
Sie stammen vom Khazraj-Stamm von Ibn al-Najjar ab
Asaad bin Zurarah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Awf bin Al-Harith, der bin Afra heißt, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Moaz bin Al-Harith, der bin Afra heißt, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von Bani Zuraiq
Rafi bin Malik bin Al-Ajlan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Dhakwan bin Abdul Qais, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und von Bani Awf bin Al-Khazraj
Ubadah bin Al-Samit, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Yazid bin Tha'labah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und von Bani Salem bin Awf
Al-Abbas bin Ubadah bin Nadlah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Von Banu Salamah Qutba bin Aamir, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und von Bani Haram bin Kaab Uqba bin Amer, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Zu den Aws von Banu Abd al-Ashhal gehört Abu al-Haytham Malik ibn al-Tayhan, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Und vom Banu Omar bin Awf, Awaim bin Sa’idah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wir möchten den ersten Treueschwur gegenüber Aqaba abgeben
Die beiden Scheichs erzählten in ihren Sahihs mit der Autorität von Ubadah bin Al-Samit, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der das sagte
Wir haben dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Treue geschworen, in Zeiten der Not und Leichtigkeit zuzuhören und zu gehorchen
Und der Aktivator und der Zwang, und für seinen Einfluss auf uns und dafür, dass wir die Sache nicht mit seinen Leuten bestreiten
Und wir müssen die Wahrheit sagen, wo immer wir sind, und keine Angst vor Gott haben, wenn er mit uns kompatibel ist
Al-Bayhaqi überlieferte den Beweis einer Prophezeiung mit einer guten Überlieferungskette
Im Auftrag von Ubadah bin Al-Samit, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir gelobten dem Gesandten Gottes, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, die Treue, zuzuhören und zu gehorchen, dabei aber aktiv und faul zu sein
Und Erhaltung in Not und Leichtigkeit
Und das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten
Und wir müssen über Gott sagen, berücksichtigen Sie uns nicht, wenn es kompatibel ist
Wir müssen den Gesandten Gottes unterstützen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wenn er zu uns nach Yathrib kommt
Mit dem, wovor wir uns selbst, unsere Ehepartner und unsere Kinder schützen, gehört das Paradies uns
Dies ist der Treueschwur, den der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm geschworen hat
Sie sind bekannt. Ich sagte zur Beschreibung des ersten Versprechens von Aqaba
Genau wie der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, den Frauen Treue geschworen hat
Nach Ansicht einiger Erzähler handelt es sich um eine Illusion
Im ersten Versprechen von Aqaba oder in seinen Bestimmungen wurden Frauen nicht erwähnt
Musab und Ibn Umm Maktum, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wurden nach Medina geschickt
Die Hadsch-Saison endete und die Menschen verließen ihr Land und kehrten in ihr Land zurück
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sandte mit ihnen Musab Ibn Umair
Und Ibn Umm Maktoum, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er befahl ihnen, die Ansar den Koran rezitieren zu lassen
Er lehrt den Islam und bringt ihr die Religion näher
Imam Bukhari erzählte in seinem Sahih
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Aaz bin Al-Ansari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der erste Gefährte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kommt zu uns
Musab Ibn Umair und Ibn Umm Maktoum, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Also begannen sie, uns aus dem Koran vorzulesen
Viele Menschen aus den Aws und Khazraj wurden durch ihre Hand Muslime
Unter ihnen sind Saad bin Muadh und Usayd bin Hudayr, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
Mit ihrer Konvertierung zum Islam an diesem Tag konvertierten alle Banu Abd al-Ashhal, Männer und Frauen, zum Islam
Mit Ausnahme von Al-Asir Omar bin Thabit bin Waqsh, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er verzögerte seine Konvertierung zum Islam bis zum Tag von Uhud
Dann konvertierte er zum Islam und kämpfte
Er starb am Tag von Uhud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, als Märtyrer und warf sich nicht vor Gott nieder
Also erzählte ihm der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, davon
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Er ist unter den Menschen des Paradieses.“
Jaber bin Abdullah Al-Ansari, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte
Dann sandte Gott uns und befahl uns
Siebzig von uns Männern versammelten sich
Also sagten wir: Bis der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gelobte, dass er in die Berge von Mekka vertrieben und gefürchtet werden würde
Also gingen wir, bis wir während der Saison zu ihm kamen
Also vereinbarten wir einen Termin mit den Menschen in Aqaba
Er erzählte die Einzelheiten dieses großen Treueschwurs, der der Grund für die Auswanderung nach Medina war
Imam Ahmad in seinem Musnad
Und Ibn Hibban in seinem Sahih mit einer guten Übertragungskette
Mit der Autorität von Kaab bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wir gingen als Pilger zu unserem polytheistischen Volk
Wir beteten und verstanden
Und bei uns ist Al-Baraa bin Ma’rour, unser Ältester und Meister
Als wir uns auf den Weg machten und die Stadt verließen
Er sagte: „Also gingen wir hinaus, um nach dem Gesandten Gottes zu fragen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Wir kannten ihn nicht und hatten ihn noch nie zuvor gesehen
Wir trafen einen Mann aus Mekka
Also fragten wir ihn nach dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er sagte: Kennst du ihn?
Er sagte, wir hätten Nein gesagt
Er sagte: Kennen Sie Al-Abbas bin Abdul Muttalib, seinen Onkel?
Er sagte ja
Er sagte: Wir kannten Al-Abbas
Er bot uns immer noch einen Händler an
Er sagte: Wenn Sie die Moschee betreten
Er ist der Mann, der mit Abbas zusammensitzt
Also betraten wir die Moschee und fanden Al-Abbas sitzend vor
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, saß bei ihm
Also begrüßten wir ihn und setzten uns dann zu ihm
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu Abbas
Kennen Sie diese beiden Männer, Abu Al-Fadl?
Er sagte: Ja, das ist Al-Baraa bin Maarour
Der Herr seines Volkes, und das ist Ka'b bin Malik
Er sagte: „Bei Gott, ich werde nie vergessen, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesagt hat.“
Der Dichter sagte ja
Ka'b, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Also vereinbarten wir mitten in den Tagen von Al-Tashreeq einen Termin mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Al-Aqaba
Als wir den Haddsch beendet hatten
Es war die Nacht, die uns der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, versprochen hatte
Und bei uns ist Abdullah bin Omar bin Haram
Abu Jaber ist einer unserer Meister
Wir hielten unsere Angelegenheiten vor den Polytheisten in unserem Volk geheim
Also haben wir mit ihm gesprochen und es ihm gesagt
O Abu Jaber, du bist einer unserer Meister
Und Sharif ist einer unserer Adligen
Wir begehren Sie für das, in dem Sie sich befinden
Um Holz für das Feuer von morgen zu sein
Dann habe ich ihn zum Islam eingeladen
Ich informierte ihn über das Datum des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er konvertierte zum Islam und erlebte mit uns Aqaba
Er war Kapitän
Er sagte: „Also haben wir diese Nacht mit unseren Leuten geschlafen, während wir unterwegs waren.“
Auch wenn bereits ein Drittel der Nacht vergangen ist
Wir verließen unser Lager zur Ernennung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wir schleichen uns hinein und verbergen das Eindringen der Katze
Bis wir uns in Al-Shaab in Aqaba versammelten
Wir sind siebzig Männer und bei uns sind zwei ihrer Frauen
Nusaybah bint Kaab, Umm Amara
Eine der Frauen von Banu Mazen bin Al-Najjar
Asmaa bint Omar bin Adi bin Thabit
Eine der Frauen von Bani Salamah
Sie ist eine starke Mutter
Er sagte: „Also haben wir uns mit den Leuten getroffen.“
Wir warten auf den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bis er zu uns kam
An diesem Tag war sein Onkel Abbas bin Abdul Muttalib bei ihm
An diesem Tag würde er der Religion seines Volkes folgen
Er wollte sich jedoch um die Angelegenheiten seines Neffen kümmern und ihm vertrauen
Als wir uns hinsetzten
Al-Abbas bin Abdul Muttalib war der erste Redner und sagte:
O Leute von Khazraj!
Die Araber, die dieses Viertel nannten, waren Ansar Khazraj
Awsaha und Khazrajha
Mohammed ist einer von uns, wie Sie erfahren haben
Wir haben es aus unserem Volk verbannt
Wer ist wie unsere Meinung über ihn
Er ist bei seinem Volk hoch angesehen und in seinem Land unbesiegbar
Wir sagten: „Wir haben gehört, was Sie gesagt haben.“
Also sprich, oh Gesandter Gottes
Also nimm für dich und deinen Herrn, was dir gefällt
Dann sprach der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also rezitierte er und rief Gott, den Allmächtigen, an
Er wollte zum Islam konvertieren
Dann sagte er
Ich schwöre Ihnen die Treue, um mich daran zu hindern, das zu tun, woran Sie Ihre Frauen und Kinder hindern
Also nahm Al-Baraa Ibn Ma'rur, möge Gott mit ihm zufrieden sein, seine Hand und sagte dann:
Ja, bei dem, der dich mit der Wahrheit gesandt hat
Um Ihnen das zu ersparen, was wir verhindern, besuchen Sie uns
Also, oh Gesandter Gottes, haben wir Treue geschworen
Wir sind das Volk des Krieges und das Volk des Kreises
Wir haben es von Kabra von Kaber geerbt
Und in der Erzählung von Jabir möge Gott mit ihm zufrieden sein
Im Musnad von Imam Ahmad
Es ist authentisch von Ibn Hibban mit einer guten Überlieferungskette
Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Also gingen wir, bis wir während der Saison zu ihm kamen
Also vereinbarten wir einen Termin mit den Menschen in Aqaba
Sagte sein Onkel Abbas
Mein Neffe
Ich weiß nicht, wer diese Leute sind, die zu Ihnen gekommen sind
Ich kenne die Leute von Yathrib
Also versammelten wir uns mit ihm, einem Mann und zwei Männern
Als Abbas unsere Gesichter sah, sagte er:
Das sind Leute, die ich nicht kenne
Das sind Jugendliche
Also sagten wir: O Gesandter Gottes
Wir schwören Ihnen Treue
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Du schwörst mir Treue zu Zuhören und Gehorsam, während du gleichzeitig aktiv und faul bist
Und auf Ausgaben in Not und Leichtigkeit
Und das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten
Und Sie müssen über Gott sagen
Lassen Sie sich von niemandem die Schuld geben
Und du musst mir helfen, wenn ich nach Yathrib komme
Sie hindern mich also daran, wovor Sie sich selbst, Ihre Frauen und Ihre Kinder hindern
Und der Himmel sei dein
Jaber, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Also haben wir ihm die Treue geschworen
Imam Ahmad hat es in seinem Musnad mit einer guten Überlieferungskette erzählt
Mit der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Al-Abbas hielt die Hand des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und der Gesandte Gottes vertraut uns
Als wir fertig waren
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Ich habe genommen und gegeben
Al-Hakim erzählte in Al-Mustadrak mit der Kette der vertrauenswürdigen Erzähler
Im Auftrag von Ibn Shihab Al-Zuhri sagte er:
Es war zwischen der Nacht von Aqaba und der Auswanderung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Drei Monate
Oder nah dran
In der Nacht von Aqaba gelobten die Ansar dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Treue
In Dhu al-Hijjah
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, präsentierte die Stadt
Im Monat Rabi` al-Awwal
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Geschrieben von Scheich Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Präsentiert von der Mawaddah Association im Königreich Bahrain
Wenn sich die Welten noch lange nacheinander sehnen
Die Sehnsucht nach Dir kennt keine Grenzen
Möge Gott Sie segnen, sobald der Anruf erfolgt
Der Rest wurde von seinen Lippen bewegt