Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Muhammed Elçidir
Peygamber'in biyografisinin özeti
Asil peygamberlik soyu
O, Muhammed bin Abdullah bin Abdülmuttalib'tir.
Bin Haşim bin Abdul Menaf bin Kasid
İbn Kilab İbn Murra İbn Ka'b
Bin Luay bin Galib bin Fahr
Bin Malik bin Al-Nadr bin Kenana
Bin Khuzaymah bin Mudrikah bin İlyas
Bin Mudarib bin Nizar bin Maad bin Adnan
Bu asil peygamberlik soyundan bahsetti
İmam Buhari Sahih'inde
Bu onun soyundan kaynaklanmaktadır, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Oybirliğiyle kabul edildi
Bu konuda görüş birliğini iletin
İmam El Nevevi ve El Hafız bin Kesir
İmam bin Kayyim ve diğerleri
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Adnan'a kadar takip ettiğimiz soy bu
Bunda hiçbir şüphe ve ihtilaf yoktur
Sıklık ve fikir birliği ile kanıtlanmıştır
Peygamber Efendimiz'in doğuşu, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ve onun memnuniyeti
Allah'ın Elçisi, Allah onu korusun ve huzur versin, Pazartesi günü doğdu
Fil Yılının Rebiülevvel ayından itibaren
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Katade el-Ensari'den Allah ondan razı olsun dedi.
Allah Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem-'e pazartesi günleri oruç tutulması soruldu.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
İçinde bir çocuk vardı
Ve ona vahyedildi
Rebiülevvel ayının Pazartesi gününün belirtilmesinde görüş ayrılığı vardı.
Allah'ın Elçisi'nin (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) doğduğu yer
Çoğunluk bugünün on ikinci gün olduğu konusunda hemfikir
Rebiülevvel ayından itibaren
İbn İshak biyografisinde kendisini onunla sınırladı
İmam Ahmed ve Tirmizî bunu güzel bir senedle rivayet etmişlerdir.
Kays bin Makhrame'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve ben Fil yılında doğdum
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah ondan razı olsun, şöyle demiştir:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Fil yılında doğmuştur.
Amna bint Vehb, Allah Resulü'nü (s.a.v.) birkaç gün emzirdi.
Çok az süt vardı
Daha sonra Ebu Leheb'in hizmetçisi Süveybe onu emzirdi.
Bu Halime Saadia'nın sunumundan önceydi.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ümmü Habibe bint Ebi Süfyan'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Resûlullah'a, Allah onu mübarek kılsın ve ona selâmet versin, dedi.
Ebu Seleme'nin kızıyla evlenmek istediğini söylüyoruz.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Ümmü Seleme'nin kızı
evet dedim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Eğer o benim üvey kızım olmasaydı ve vesayetim altında olsaydı bana caiz olmazdı.
Üvey yeğenim için
Süveybe ve Ebu Seleme beni emzirdiler
Bana kızlarını veya kız kardeşlerini gösterme
Allah onu bereketlesin ve Beni Saad çölünde huzur versin, emzirmesi
Sonra Halime El-Saadia, Allah'ın Elçisini emzirdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Beni Saad bin Bekir çölünde
Allah Resulü (s.a.v.) orada kaldı.
Sütten kesilene kadar iki yıl
Sonra Amine bint Vehb'e sordu:
Allah Resulü'nün (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) onun yanında kalacağını
İşte o zaman ortaya çıkan nimetleri gördü
Halima Al-Saadia dedi ki
Artışı ve iyiliği Allah’tan öğrenmekten vazgeçmedik
Ta ki iki yıl geçip de görevden alınana kadar
Oğlanlar gibi değil, genç bir adam olarak büyüyordu
Nankör bir çocuk olana kadar benim yaşıma gelmedi
Göğsünü kıran bir kaza, Allah rahmet eylesin, rahmet eylesin
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Beni Saad çölünde oğlanlarla oynuyor
Cebrail aleyhisselam ona geldiğinde
Ve onunla birlikte başka bir kral daha vardı
Böylece şerefli göğsünü kırdı
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Hakim, Müstedrek'te sağlam bir delil zinciriyle
Utbe ibn Abd al-Sulami'nin yetkisi üzerine şöyle dedi:
Bir adam Resûlullah'a sordu: Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin.
Başlangıcın nasıl oldu ey Allah'ın Resulü?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bakıcım Banu Saad bin Bekr'dendi.
Ben ve ben onları bize getirmek için yola çıktık.
Yanımıza yiyecek almadık
Peki dedim kardeşim
Git ve bize annemizden yiyecek getir
Böylece kardeşim yola çıktı
Ve ben altta kaldım
Sonra iki beyaz kuş kartal gibi uçarak geldi
İçlerinden biri arkadaşına şöyle dedi:
Ahah
Evet dedi
Bu yüzden hızla yanıma yaklaştı
Böylece beni aldılar ve boynumun arkasına doğru yassılaştırdılar
Karnımı kesti
Sonra kalbimi çıkardı ve ikiye böldü
Ondan iki siyah sülük çıkardı
İçlerinden biri arkadaşına şöyle dedi:
Hass çizgi anlamına gelir
Onu inceledi ve peygamberlik mührüyle mühürledi.
Sonra gittiler ve beni bıraktılar
Çok büyük bir fark vardı
Daha sonra annemin yanına gittim.
Ben de ona ne bulduğumu anlattım
Bu yüzden onun bana kapılmasına üzüldüm
"Allah'a sığınırım" dedi.
Onun için bir deve kaldı
Yani beni seyahate çıkardın
Ve arkama bindim
Anneme ulaşana kadar
“Ben güvenimi ve görevimi yerine getirdim” dedi.
Ona ne bulduğumu anlattım
Bu onu şaşırtmadı
Benden çıkan bir ışık gördüğümü söyledi
Levant'ın saraylarını aydınlattı
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Cebrail aleyhisselam ona geldi
O, oğlanlarla oynuyor
Bu yüzden onu aldı ve vurdu
Kalbini kırdı
Öyleyse kalbi çıkar
Bu yüzden ondan bir pıhtı çıkardı
Dedi ki: Bu sizden şeytanın payıdır.
Daha sonra Zemzem suyuyla birlikte altın bir kapta yıkadı.
Sonra annesine ve sonra onu yerine geri koydu.
Çocuklar annesini aramaya geldi
Sırtı anlamına geliyor
Muhammed'in öldürüldüğünü söylediler.
Onu rengârenk bir haldeyken karşıladılar
Enes Allah ondan razı olsun dedi ki
Göğsüne dikilenin izini görebiliyordum
Allah Resulü (s.a.v.) geri döndü
Göğüs bölünmesi olayının ardından
Annesi Amna bint Vehb'e
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e haber ulaştığında
O altı yaşında
Annesi onu güvenli bir şekilde aldı
Yesrib'de dedesi Abdulmuttalib'in amcalarını ziyareti
Burası kehanet şehri
Mekke'ye dönüş yolunda
Amna bint Vehb, El-Abwa bölgesinde öldü
Mekke ile Medine arasındadır
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Annesinin Allah rahmet eylesin ve ona huzur versin, konusunda hiçbir ihtilaf yoktur.
Mekke ile Medine arasında babalıktan öldü
Amcalarını ziyaret etmek için şehirden ayrıldı
O zaman yedi yılını doldurmamıştı
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) dedesi Abdulmuttalib görevi devraldı.
Allah Resulü'nün sponsorluğu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Amna bint Vehb öldükten sonra
Peygamberimizin annesi Allah ona salat ve selam versin
Allah Resulü (s.a.v.)'e olan sponsorluğu iki yıl sürdü.
Allah, Resulünün sevgisini lekeledi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Dedesi Abdülmuttalib'in kalbinde
Ta ki onu terk edene kadar
Hakim'in Müstedrek'te güzel ve sahih bir rivayet zinciriyle
Kandir bin Saeed'in babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir:
İslam öncesi dönemde Hac yapıyordum
Sonra Kabe'yi tavaf eden bir adam gördüm.
Titriyor ve diyor ki
Rabbim binicim Muhammed'i bana geri ver
Onu bana geri ver ve bana yardım et
Peki dedim bu kim?
Abdulmuttalib bin Haşim dediler.
Oğlu Muhammed'i Tanrı'nın develerini aramaya gönderdi
O, başarılı olması dışında herhangi bir ihtiyaç için gönderilmemiştir.
Onu sakladı
Muhammed ve develerin gelmesi çok uzun sürmedi
Bu yüzden onu kucakladı ve şöyle dedi:
Oğlum senden çok rahatsızım
Onu asla hiçbir şey için suçlamadım
Vallahi seni hiçbir ihtiyaç için göndermeyeceğim
Bundan sonra beni asla bırakma
Abdülmuttalib'in ölümü
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e haber ulaştığında
Sekiz yıl
Dedesi Abdülmuttalib vefat etti
Ve ölümünden önce
Ebi Talib onu saklama ve garantiden sorumlu tuttu
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Ebu Talib'i seçmesinin nedeni
Çünkü o Abdullah'ın kardeşidir.
Peygamber Efendimiz'in cevabından, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Amcanın sponsorluğu
Ebu Talib
Ebu Talib, Allah Resulü'nün sorumluluğunu üstlendi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Peygamber Efendimiz yaşındaydı, Allah ona salat ve selam versin.
Sekiz yıl
Sponsorluğu, bakımı ve koruması ona kaldı
Ta ki Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem gönderilinceye kadar.
Korumasını ve zaferini Allah'ın göndermesiyle tamamladı, en kıymetli zafer
Allah Resulü (s.a.v.) on iki yaşına geldiğinde
Amcası Ebu Talib onu Doğu Akdeniz'e götürdü.
Bu, Ebu Talib'in Reslullah'a olan nezaketinden kaynaklanmaktadır, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Çünkü Mekke'de bıraksa yapacak kimse yoktur.
Bu yolculuğa giderken kafası karışmış bir keşiş gördü.
Onu Tevrat ve İncil'deki tasvirinden tanıyordu.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bazı ayetleri Ebu Talib'in yanında bulunanlara göründü.
Ebu Talib arabuluculuğunu ve onunla ilgilenmesini artırdı
Buhair, Ebu Talib'e Reslullah'ın yanına dönmesini emretti, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Çünkü Levant'taki Yahudiler bunu görmüyor
Onu tanırlar ve öldürürler
Bunun üzerine onu Mekke'ye geri götürdü.
Onun şahitleri, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, merak ittifaklarıdır.
Allah Resulü (s.a.v.) merak ittifakına şahit oldu
O on beş yaşında
Ve bu ittifaka bu isimle hitap etmelerinin nedeni
İbn İshak'ın biyografisinde bahsettikleri
Kureyş kabileleri ittifak kurdu
Böylece Abdullah İbn Jadaan İbn Ömer'in evinde toplandılar.
Onuru ve yaşı için
Yani onların yemini onunlaydı
Banu Haşim ve Banu El-Muttalib
Ve Esad İbn Abd al-Azza
Ve Zehra İbn Kilab
Ve Teim İbn Murrah
Bunun üzerine Mekke'de kavminin zulmüne uğrayan kimseyi bulamayacaklarına dair söz verdiler ve söz verdiler.
Ve buna giren diğer insanlar
Onunla birlikte yükselmedikleri sürece
Ve kendisine zulmedenlere, haksızlığının karşılığı ödeninceye kadar sabret
Kureyşliler bu ittifakı
Merak ittifakı
Biyografide İbn İshak sahih bir mürsel senedle rivayet etmiştir.
Talha İbn Abdullah İbn Evfan ez-Zuhri'nin yetkisi üzerine
dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Abdullah ibn Jadaan'ın evinde bir ittifaka şahit oldum.
Kızıl saçlı olmayı sevmiyorum, evet
Eğer bunu İslam'da iddia etseydi, cevap verirdim
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Buhari, el-Edeb el-Mufrad'da sahih bir rivayet zinciriyle
Abdul Rahman İbn Aufan'ın yetkisi üzerine, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Çocukluğumda amcalarımla Mutaybin ittifakına şahit oldum.
Kırmızı kutsamalara sahip olmayı ve onları kırmayı sevmiyorum
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) koyun otlattı
Allah Resulü'nün eseri, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Gençliğinde koyun otlattı
Bu onun görevinden önceydi
İmam Buhari'nin Sahih'inde rivayet edilmiştir.
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) yetkisi üzerine, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi
Allah koyun gütmek dışında bir peygamber göndermemiştir
Arkadaşları da dediler ki: Ya sen?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet, Mekke halkı için ona karat sponsorluğu yapıyordum.
İmam Buhari, Edeb-i Müfred'de sahih senedle rivayet etmiştir.
Abdah ibn Hazn'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Deve halkının ve koyun sahiplerinin gururu
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Musa çoban olarak gönderildi
Çoban Davut gönderildi
Ailem için koyun gütmek üzere Ecyad'a gönderildim
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Bilim adamları dedi
Peygamberlere peygamberlikten önce koyun gütmelerini ilham etmenin hikmeti
İlk olarak, onları gütmek üzere eğitilenler, uluslarının işlerini yürütmekle görevlendirildikleri şeyleri alırlar.
ikinci olarak
Ve onunla karışınca hayalperestlik ve acıma hissine kapılıyorlar
Çünkü eğer onu Mer'a'ya dağıldıktan sonra otlayıp toplasalardı.
Ve bunu tiyatrodan tiyatroya aktarın
Düşmanını Sebe'den ve diğer şeylerden kovdu.
Doğalarındaki farkı ve ayrılıklarının yoğunluğunu bilin
Zayıflığı ve bir anlaşmaya olan ihtiyacıyla
Millete karşı sabırlı olun
Onun karakterindeki farklılığı ve zihnindeki farklılığı biliyorlardı
Böylece onun kırığını iyileştirdiler ve zayıfına iyi davrandılar.
Ona iyi baktılar
Bunun sıkıntısını onlar çekecek
Başından beri yapmak zorunda kalmalarından daha kolay
Çünkü yavaş yavaş bunu koyun güterek başarıyorlar.
Üçüncü
Ve Peygamber'in anılmasında, Allah ona salat ve selam versin
Yaratılmışların en şereflisi olduğunu bilip Allah katında
Rabbinin önünde ne kadar büyük bir tevazuya sahipti
Ve O'nun ve peygamber arkadaşlarının üzerine bereketlerini bildiriyor.
Allah'ın salatı ve selamı onun üzerine olsun
Ve bütün peygamberlere
Onun gidişi, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, Hatice'nin işinde, Allah ondan razı olsun
Ve onunla olan evliliği
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem mübarek yaşının 25. yılına ulaştığında
Hatice bint Huveylid (Allah ondan razı olsun) ile ticaret yapmak için Levant'a gitti.
Hizmetçisi Maysara ile
Maysarah, kendisini hayrete düşüren bir şey gördü, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Bunun üzerine geri döndü ve gördüklerini hanımı Hatice'ye (Allah ondan razı olsun) anlattı.
Bu yüzden onunla evlenmek istedim, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Bunun nedeni, Tanrı'nın kendisi için topladığı iyiliği ummasıydı.
Ve insan aklına gelenin ötesinde
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) onunla evlendi.
O 25 yaşında
Hatice'nin yaşı konusunda ihtilaf vardı Allah ondan razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) onunla evlendiğinde
40 yıl denildi
28 yıl denildi
Aksi söylendi
Gerçek şu ki yaşıyla ilgili hiçbir şey kanıtlanmış değil, Allah ondan razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) onunla evlendiğinde
O, Resûlullah'ın (s.a.v.) evlendiği ilk kadındı.
Ve ölen ilk karısı
Başka kimseyle evlenmedi
İbrahim dışında bütün oğulları ve kızları ondandı.
Kendisi Kıpti Maria'dandı
Kabe'yi yeniden inşa etmek
Kureyş Kabe'yi yeniden inşa etmek istiyordu
Bunun nedeni yapısının zayıf olmasıdır.
Bu, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) misyonundan beş yıl önceydi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yaşı otuz beş idi.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, kavmiyle birlikte bu binanın inşaatına katıldı.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Onlarla Kabe'ye taş taşırdı
Ve onu giymesi gerekiyor
Amcası Abbas (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi:
Yeğenim
Elbiseni çıkarıp taşlar olmadan omuzlarına koysaydın
Çöz ve omzuna koy dedi.
Sonra bilincimi kaybettim
“O günden sonra çıplak görülmedi” dedi.
İki Sahih'teki başka bir rivayette ise
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Kabe neden inşa edildi?
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem gitti
Ve Abbas taşları taşıdı
Abbas, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz'e şöyle dedi: Allah onu korusun ve ona huzur versin.
Elbisenizi boynunuza koyun
Gurur yeryüzüne indi
Gözleri gökyüzüne yöneldi
"Bana elbisemi göster" dedi.
Bu yüzden onu sıktı
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Hadis-i şerifte Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Görev öncesi ve sonrası sakıncalı şeylerden korundu
İnsanların önünde çıplaklığı yasaklıyor
Peygamber Efendimiz'in durumu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Kara taş onun şerefli elindedir
Kureyş Kabe'yi inşa etme noktasına geldiğinde
Kara Taş'ın olduğu yere
Kimin koyduğu konusunda anlaşmazlık
Ta ki aralarında neredeyse savaş çıkana kadar
Böylece Beni Şeybe kapısından girecek ilk kişiyi kendi aralarında kararlaştıracaklardı.
Allah, Beni Şeybe kapısından onlara ilk girecek olanın kendisi olmasını emretti.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Hakim'in Müstedrek'te sahih bir rivayet zinciriyle
Telaffuz hükümdar içindir
Abdullah bin es-Sa'ib'den rivayetle şöyle dedi:
Kureyşliler taşı yerleştirmek istediklerinde anlaşmazlığa düştüler.
Aralarında kılıç kavgası bile yaşandı
"Kapıdan giren ilk kişiyi aranızda yapın" dediler.
Sonra Allah Resulü (s.a.v.) içeri girdi.
Dediler ki: Bu güvenilir olandır
İslam öncesi zamanlarda ona El-Emin diyorlardı.
Dediler ki: Ey Muhammed!
Biz sizden memnunuz
Bunun üzerine bir elbise istedi, onu yaydı ve taşı onun içine koydu.
Sonra bu mideye ve bu mideye dedi ki
Her bir mideniz elbisenin bir tarafını alsın
Bunu yaptılar ve sonra kaldırdılar
Allah Resulü (s.a.v.), onu kutsasın ve huzur versin, onu aldı.
Bu yüzden onu eline koydu
Müstedrek'teki başka bir rivayette ise
El-Beyhaki'nin iyi bir rivayet zinciriyle Nübüvvet delili
Ali bin Ebu Talib'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Taşı koymak istediklerinde
Durumu yüzünden tartıştılar
“Bu kapıdan ilk çıkan, onu indirir” dediler.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- oradan ayrıldı.
Bab Bani Şeybe'den
Bir elbise sipariş etti ve yayıldı
Taşı tam ortasına koydu
Sonra Kureyş'in her uyluğundan birer adama emir verdi.
Giysi tarafını almak için
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onu yanına aldı.
Eliyle yere koydu
Allah Resulünü korusun, Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin
Görevden önce
Yüce Allah sizi korusun
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e rahmet eylesin
Ve onu koru
Onu İslam öncesi pisliklerden ve her türlü kusurdan arındır.
Ve ona her güzel yaratımı bağışla
Ta ki kavmi arasında sadece El-Emin ismiyle tanınana kadar
Onun saflığını gördüklerinde
Konuşması ve dürüstlüğü -Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin- doğruydu.
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Sonra Allah onu yalnız kalmayı ve Rabbine ibadet etmeyi sevdirdi.
Ghar Hara'da yalnızdı
Sayılı gecelerde orada ibadet eder
Ve kavminin putlarından ve dininden nefret ediyordu.
Bundan daha fazla nefret ettiği hiçbir şey yoktu
Peygamber Efendimiz'in misyonu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e haber ulaştığında
40 yaşında, bu doğru
Kendisine Hara mağarasında iken vahiy geldi.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ilk işi şu ile başladı:
İfşaatlardan biri uykuda iyi bir görüş
Şafağın doğuşu gibi gelmedikçe bir görüntü görmezdi
Sonra açık havayı sevdi
Ghar Hara'da yalnızdı
Bunun üzerine yemin etti ki bu da ibadettir
Numaralı geceler
Ailesinin yanına gidip buna hazırlanması gerektiğini söyledim.
Daha sonra Hatice'ye döner ve aynısını sağlar.
Ta ki mağarada hür iken kendisine gerçek gelinceye kadar
Bunun üzerine kral ona geldi ve "Oku" dedi.
“Ben okuyucu değilim” dedi.
Dedi ve beni alıp bitkin düşene kadar sıktı
Sonra beni gönderdi ve “Oku” dedi.
Ben de “Ben okuyucu değilim” dedim.
Bu yüzden beni aldı ve ikinci kez bitkin düşene kadar bastırdı.
Sonra beni gönderdi ve “Oku” dedi.
Ben de “Ben okuyucu değilim” dedim.
Bu yüzden beni aldı ve üçüncü kez üzerimi örttü
Sonra beni gönderdi ve şöyle dedi:
Yaratan Rabbinin adıyla oku
İnsan pıhtıdan yaratıldı
Ve senin Rabbin çok cömerttir
Kalemle kim öğretti
İnsana bilmediğini öğretti
Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) onunla birlikte geri döndü.
Kalbi titriyor
Böylece Hatice bint Huveylid'in (Allah ondan razı olsun) yanına girdi.
Şöyle dedi: Zamiluni, Zamiluni
Korkusunu kaybedene kadar ona sarıldılar
Hatice'ye dedi ve ona haberi anlattı.
Dedi ki: Kendim için korktum
Hatice (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Hayır, Vallahi Allah seni asla utandırmaz
Rahme ulaşacaksın
Ve her şeye katlan
Ve hiçbir şey kazanmıyorsun
Ve misafiri kabul et
Doğru milletvekilliğine atandı
Vahiy eksikliği
Ve yine düştü
Vahiy, Allah'ın Resulü'nden geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Cebrail aleyhisselam'ın ilk vahyinden sonra
Allah Resulü'ne salat ve selam olsun
Ve bunun arkasındaki bilgelik
Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, özlensin
yine ona
İmam Ahmed, Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah Allah onlardan razı olsun dedi.
Allah'ın Resulü'nden vahiy saklamak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
İlk siparişinde
Açık havayı seviyordu
Bu yüzden sıcakta yalnızdı
Harra'dan gelirken
Eğer birisini üstümde hissedersem
Bu yüzden başımı kaldırdım
Sonra deniz yoluyla yanıma geldi.
Başımın üstünde bir sandalyede
Onu görünce yere çömeldim
Uyandığımda
Hızla ailemin yanına geldim ve şöyle dedim:
Beni koru, beni koru
Cebrail yanıma geldi ve şöyle dedi:
Ey Müddessir!
Kalk ve uyar
Ve Rabbin, artık büyü
Ve kıyafetlerin saf
Ve öfke terk etmektir
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İmam Ahmed de Müsned'inde
Telaffuz Ahmed içindir
Ebu Seleme bin Abdul Rahman'ın yetkisi üzerine
dedi ki
Cabir bin Abdullah bana söyledi
Allah ikisinden de razı olsun
Allah Resulü'nü duydu.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, diyor
Sonra vahiy bir süreliğine benden uzaklaştı
Ben yürürken
Cennetten bir ses duydum
Bu yüzden bakışlarımı gökyüzüne kaldırdım
Yani bana gelen kral
Bahira
Yerle gök arasında bir sandalyede oturuyorum
Bu yüzden yere düşene kadar ondan atladım
Ailemin yanına geldim ve şöyle dedim:
Zamiluni, Zamiluni, Zamiluni
Böylece bana katıldılar
Daha sonra Yüce Allah ortaya çıktı
Ey Müddessir!
Kalk ve uyar
Ve Rabbin, artık büyü
Ve kıyafetlerin saf
Ve öfke terk etmektir
Sonra vahiy devam etti ve devam etti
Hafız İbni Kesir dedi ki
Sonra Allah Resulü'ne şu emri verdi: Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Bu ayette
Kavimlerini uyarmak ve onları Allah'a çağırmak
Yani Shamar, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Atama ayağı hakkında
Yüce Allah'a itaat ederek yükseldi
Namazını tamamladı
Yüce Allah'a sesleniyor
Büyük ve küçük
Ve özgür ve köle
Ve erkekler ve kadınlar
Ve siyah ve kırmızı
Bu onun mesajının evrenselliğinden kaynaklanmaktadır, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Biz seni ancak bütün insanlığa bir müjdeci ve uyarıcı olarak gönderdik.
Bir müjde ve uyarıcı
Ama çoğu insan bilmiyor
Ve dediği gibi
Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik
Çağrı, Elçi'nin hayatında bölündü, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
İki parçaya
Mekke ve Medine
Mekke iki kısma ayrılmıştır
Gizlilik
Üç yıl sürdü
Ve yüksek sesle
Sadece diliyle, kavga etmeden
Görevin dördüncü yılının başından itibaren
Şehre göç etmek bile
Gizli davet
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- güvendiği kişileri gizlice davet etmeye başladı.
Bunu eşi Hatice bint Huveyrd'e (Allah ondan razı olsun) ve kızlarına anlattı.
Ve Ali bin Ebu Talib Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz'in kucağındaydı, Allah ona salat ve selam versin
Efendisi Zeyd bin Hârise idi.
Ona inanan ilk kişi evinin dışındandı
Ebu Bekir Sıddık Allah ondan razı olsun
Vaaz vermenin bu ilerlemiş döneminde Allah'ın dinine girdi.
Allah'ın İslam'ı açıklamasından
İlk asil sahabilerden az bir kısmı -Allah onlardan razı olsun- İslam'ı kabul etti.
Gizlice İslam'a geçtiler
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlarla buluşacak ve onları kılık değiştirerek dine hidayet edecekti.
Çünkü davet hala bireysel ve gizliydi
Vahiy devam etti ve Müddessir Suresi'nin başlangıcından sonra nazil oldu.
İnsanlar İslam'ın çağrısına kulak vermeye başladı
Fakirler ve köleler bu gizli döneme girdiler
İslam'da dökülen ilk kan
Allah Resulü'nün ashabı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dua ederken
Kayalıklara giderek ibadetlerini halkları tarafından küçümsenerek yaptılar
Saad bin Ebi Vakkas Allah ondan razı olsun
Resûlullah'ın ashabından bir grup arasında Allah ona salât ve selâm versin
Mekke'nin bir bölgesinde
Namaz kılarken bir grup müşrik karşılarına çıkınca
Onları kınadılar ve yaptıklarından dolayı eleştirdiler, ta ki onlarla savaşana kadar.
O gün Saad bin Ebi Vakkas (Allah ondan razı olsun) vuruldu.
Fashjah devesi sakallı müşrik bir adam
İslam'da dökülen ilk kandı
Hakim, Müstedrek'te sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Said bin el-Müseyyeb'den rivayetle şöyle dedi:
Saad bin Ebi Vakkas Allah ondan razı olsun
Allah uğruna kan döken ilk kişi
Bu haber Kureyş'e yayıldı.
Dikkat etmedi
Belki de kendisini Muhammed sanıyordu, Allah onu korusun ve ona huzur versin.
Konuşan dinlerden biri
İlahiyatta ve onun haklarında
Ümeyye ibn Abi el-Salt ve Qass ibn Sa'idah da aynısını yaptı
Zeyd bin Ömer bin Nufeyl ve onlar gibi diğerleri
Ancak haberin yayılmasından ve etkisinin yayılmasından korktuğu için endişeliydi.
Kaderini gözlemlemeye ve günlerce seslenmeye başladı
Üç yıl geçti
Davet hala bireysel bir sır
Bu dönemde inananlardan oluşan bir grup oluşturuldu.
Kardeşlik ve yardımlaşmaya dayanır
Mesajı iletmek ve onun yerini almasını sağlamak
Daha sonra Allah Resulü'ne vahiy geldi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Daveti duyurmasını emreder
Yarık davet üzerinedir
Sonra Allah Resulü'ne indi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Yüce Allah şöyle dedi
Ve en yakın klanını uyar
Ve sana uyan mü'minlere kanatlarını indir.
Eğer sana isyan ederlerse, "Ben senin yaptıklarından masumum" de.
Ve Yüce Allah'ın sözü ona vahyedildi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Öyleyse emrolunduğun şeyi tebliğ et ve müşriklerden yüz çevir.
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Sonra Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine indi.
Öyleyse emrolunduğun şeyi tebliğ et ve müşriklerden yüz çevir.
Bunun üzerine o, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, çağrıyı duyurdu ve kavmine yüksek sesle konuştu.
Hafız İbni Kesir dedi ki
O sırada Beni Haşim'in arasında değildi.
Allah'ın Resulü'ne olan inancım, yakinliğim ve inancım daha fazladır, Allah ona salat ve selam versin.
Ali'den Allah razı olsun
Bu nedenle Rasulullah (s.a.v.)'in kendilerinden istediği şeye uymaya karar verdiler.
Sonra bundan sonra oldu ve Tanrı en iyisini bilir
İnsanlar Safa'da yüksek sesle dua etti
Ve genel olarak ve özel olarak Kureyş'in midelerine yönelik uyarısı
Hatta birçok amcasını, teyzesini ve kızını zehirledi.
En düşükten en yükseğe işaret etmek
Yani ben yalnızca bir uyarıcıyım
Ve Allah dilediğini doğru yola iletir
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuz Müslüman içindir
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Bu ayet nazil olduğunda
Ve en yakın klanını uyar
Ve sadık grubunuz
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Safa'ya tırmanıncaya kadar dışarı çıktı.
Bu yüzden "Ah, sabah" diye bağırdı.
Bu ilahiyi kim söylüyor dediler.
Muhammed dediler
Bunun üzerine onun yanına toplandılar
Ve dedi ki
Ey filanın oğlu
Ey Abd Menaf'ın oğulları
Ey Abdülmuttalib'in oğulları
Bunun üzerine onun yanına toplandılar
Ve dedi ki
Atların bu dağın eteğinde gezindiğini söylesem olur mu?
Bana inandın mı?
‘Biz size karşı hiçbir yalan yaşamadık’ dediler.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Çünkü ben sizi şiddetli bir azaptan önce bir uyarıcıyım.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Allah'ın vahyiyle dirildi.
Ve en yakın klanını uyar
dedi ki
Ey Kureyş halkı!
Kendinizi satın alın
Tanrı'nın önünde benim sana hiçbir yararım yok
Ey Abd Menaf'ın oğulları
Tanrı'nın önünde benim sana hiçbir yararım yok
Ah Abbas bin Abdülmuttalib
Tanrı'nın önünde benim sana hiçbir yararım yok
Ey Resûlullah'ın halası Safiyye
Tanrı'nın önünde benim sana hiçbir yararım yok
Ey Muhammed'in kızı Fatıma
Paramdan istediğini sor
Tanrı'nın önünde benim sana hiçbir yararım yok
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, açıkladı
Kendisine en yakın olan kişiler için
Bu mesajı onaylamak için
Onunla onlar arasındaki bağın hayatıdır
Ve Arapların dayandığı akrabalık bağnazlığı
Allah'tan gelen bu uyarının sıcağında eridim
Kardeşinin oğlu Ebu Talib'i koruyor, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
İbn İshak dedi ki
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem geldiğinde
Halkı İslam'a geçti
Ve Allah'ın kendisine emrettiği gibi onu kırdı
Kavmi ondan yüz çevirmedi ve ona karşılık vermedi.
Hatta onların tanrılarından bahsetti ve onları eleştirdi.
Bunu yaptığında
Onu yücelttiler ve kınadılar
Ve onun anlaşmazlığını ve düşmanlığını topladılar
Yüce Allah'ın İslam aracılığıyla koruduğu kimseler hariç.
Az sayıdadırlar ve gizlidirler
Allah'ın Resulü'nü aşağıladı, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin
Amcası Ebu Talib
Onu engelledi ve onun için ayağa kalktı
Allah Resulü (s.a.v.) yola çıktı.
Allah'ın emriyle
Onun emrinin bir tezahürü
Hiçbir şey onu durduramaz
Hafız İbni Kesir dedi ki
Allah Resulünü korusun, Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin
Onu amcası Ebu Talib ile birlikte korudu.
Çünkü onlara karşı onurlu ve itaatkardı.
Aralarında asil
Muhammed meselesiyle ilgili herhangi bir şeyle O'na sürpriz yapmaya cesaret edemiyorlar, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Ona olan sevgisini öğrendiklerinde
Onları dinlerinde tutmak Allah'ın hikmetiydi
Çünkü menfaat var
Ebu Leheb'in konumu
Karısı da Dawa'dan
Ebu Leheb'in pozisyonu buydu
Eşi Ümmü Cemil
Arwa bint Harb
Peygamber Efendimiz'in çağrısı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Sonsuza kadar düşmanlık
Allah Resulü (s.a.v.) ona seslendiğinde,
Safa Dağındaki İnsanlar
Amcası Ebu Leheb ayağa kalktı
Ve dedi ki
Bütün gün seni sikeyim
Bizi bu yüzden mi bir araya getirdin?
Ben de onun içine indim
Babam Lahab'ın elleri öldü
Ve tövbe et
Parası ne kadar zengin
Ve kazandığı
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu Ebu Leheb
O, Resûlullah'ın amcalarındandır, Allah ona salat ve selam versin.
Adı Abdul Ezz bin Abdul Muttalib
Onun lakabı Ebu Utbe'dir.
Daha doğrusu ona Ebu Leheb adı verildi.
Yüzünü aydınlatmak için
Allah Resulü'ne sık sık zarar verirdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ve ona karşı nefret
Onu küçümsemek, onu ve dinini küçümsemek
Ebu Leheb adını vermenin faydası
İmam Kurtubi dedi ki
Allah ona Ebu Leheb adını verdi
Parlak dört
İlk
Adı Abdul Ezz'di
Zafer bir idoldür
Allah kitabında bir puta kölelik eklememiştir.
İkinci
Adından çok takma adıyla ünlüydü
Yani bunu ilan etti
Üçüncü
İsim, lakaptan daha onurludur
Bunun üzerine Yüce Allah onu yere indirdi.
En şereflisinden en aşağısına
Ona söylemene gerek yoktu
Bu nedenle Cenab-ı Hak peygamberlere isimleriyle hitap etmiştir.
Hiçbiriyle ilgili değildi
Size ismin ve lakabın şerefini gösterir
Yüce Allah çağrıldı ama O çağrılmadı
Görünüşü ve açıklığı için olsa bile
Bu lakabın ona atfedilmesi mümkün değildir çünkü bu onu kutsal kılmaktadır.
Dördüncü
Yüce Allah Kendi oranına ulaşmak istedi
Onu Cehenneme getirerek ve onun babası olarak
Nesil elde etmek için
Kendisi için seçtiği alametin ve kuşun işareti olarak
Düşmanlık mı güzellik mi
Çıplaklığım
Cemil El Avra'nın annesidir.
Bint Harb İbn Ümeyye
Ebu Leheb'in karısıdır.
İbn Hibban'ın Sahih'inde sahih bir senedle ve delillerle rivayet ettiği rivayet edilmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Aşağıya indiğimde babamın eli düştü ve tövbe etti.
Ebu Leheb'in eşi Peygamber Efendimiz'e geldi, Allah ona salat ve selam versin
Yanında Ebu Bekir de vardı.
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) bunu görünce şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
O iğrenç bir kadın
Ve sana zarar vermesinden korkuyorum
Eğer kalkarsam
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Beni görmeyecek
O da geldi ve dedi ki
Ah Ebubekir
Arkadaşın bana kızgın
Allah ondan razı olsun dedi
Hayır
Ve şiir ne diyor
dedi ki
seni sertifikalandırdım
Ve o gitti
Ben de dedim ki: Ey Allah'ın Resulü
ayrılmadı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Hayır
Bir melek beni kanadıyla korumaya devam etti
Ve Hakim'in Müstedrek'teki sahih senedle rivayetinde Allah'ın izniyle
Esmaa bint Ebi Bekir'in yetkisi üzerine, Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Aşağı geldiğimde
Babam Lehab'ın elleri tövbe etti, o da tövbe etti
Tek gözlü kadın Ümmü Cemil bint Harb geldi
Ve onun bir koruyucusu var ve elinde bir indeks var
Ve diyor ki
Babamızdan kınanacak bir şey
Ve ona dinini anlattık
Onun emrine uymadık
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) mescidde oturuyordu.
Yanında Ebu Bekir de vardı.
Ebubekir onu görünce
Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
geldim
Ve onun seni görmesinden korkuyorum
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Beni görmeyecek
Kur'an'ı okudu ve söylediği gibi ona uydu
Ve okudu
Kur'an okuduğun zaman seninle ahirete inanmayanlar arasına gizli bir perde çekeriz.
Ebubekir'e karşı çıktım
Allah Resulü'nü görmedi, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin
Ve dedi ki
Ah Ebubekir
Arkadaşının beni kandırdığı söylendi
Ve dedi ki
Hayır bu evin efendisi sana hakaret etmedi
dedi ki
Volt diyor ki
Kureyşliler benim efendilerinin kızı olduğumu öğrendiler.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Yüce Allah'ın şu hadisini zikretmekte fayda var:
Ey Resul, Rabbinden sana indirileni tebliğ et.
Eğer bunu yapmazsanız, onun mesajını iletmemiş olursunuz.
Allah seni insanlardan korusun
Ve Yüce Allah şöyle buyurduğunda:
Kur'an okuduğun zaman seninle ahirete inanmayanlar arasına gizli bir perde çekeriz.
Kureyş'in Ebu Talib'e gönderilmesi
Kureyşliler, Allah Resulü'nün (s.a.v.) onu kutsadığını ve ona selamet verdiğini görünce
Kendilerinden ayrılmak, ilahlarını küçük düşürmek gibi, kendisini inkar ettikleri hiçbir şeyden dolayı onları suçlamaz.
Amcası Ebu Talib'in onun üzerine eğildiğini ve yanında durduğunu gördüler.
Onu onlara teslim etmedi
Kureyş ileri gelenlerinden adamlar Ebu Talib'e yürüdüler
Rabia'nın oğulları Otba ve Şeybah
Ve Ebu Süfyan İbn Harb
Ve Ebu El-Bahtari El-As İbn Hişam
Esved bin Muttalib
Ve Ebu Cehil Ömer İbn Hişam
Ve Velid bin Muğire
Ve onun peygamberi ve alarmisti
İbn-i Haccac ve Al-Aas İbn Wael
Ebu Talib dediler.
Yeğeniniz tanrılarımıza ve dinimize hakaret etti
Hayallerimizi aptallaştırdı ve babalarımızı yoldan çıkardı
Ya bunu bizden durdurursun
Bunun onunla bizim aramızda kalmasına gelince
Sen bizim gibisin, onun aksine
Yeter artık
Ebu Talib onlara nazikçe şöyle dedi:
Onlara güzel bir cevap verdi
Bu yüzden ondan yüz çevirdiler
El Velid İbn El Muğire
Allah Resulü'yle konuşuyor, Allah ona salat ve selam versin.
Hakim bunu Müstedrek'inde rivayet etmiş ve tasdik etmiştir.
Ve el-Beyhaki kehanet için kovalarda
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Velid bin Muğire, Allah Resulü'nün yanına geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Bunun üzerine ona Kur'an okudu.
Sanki onun kölesiydi
Bu Ebu Cehil'e ulaştı
Bunun üzerine yanına geldi ve şöyle dedi:
amca
İnsanlarınız sizin için para toplamak istiyor
Nedenini söyledi
Sana versinler dedi
Sen Muhammed'e kendisinden öncekileri ortaya çıkarmak için geldin.
“Kureyşliler benim aralarında en zenginlerden biri olduğumu öğrendiler” dedi.
"O halde bu konuda, senin bunu onaylamadığını kavmine bildirecek bir şey söyle" buyurdu.
Ya da ondan nefret ediyorsun
Ne demeliyim dedi.
Vallahi aranızda şiiri benden daha iyi bilen kimse yoktur.
Onun öfkesini ya da benim hakkımdaki şiirini bilmiyorum
Ne de cinlerin şiiriyle
Allah'a yemin ederim ki, bunları söyleyen birine hiçbir benzerlik yoktur.
Vallahi onun sözlerinde tatlılık var
Ve üzerinde bir kaplama var
Şüphesiz yukarıda bereketli, aşağıda bereketlidir
Ve gittikçe daha yüksek
Ve altındakileri yok edecek
Dedi ki: Sen bu konuda bir şey söylemedikçe kavmin senden razı olmayacaktır.
Bırak düşüneyim dedi
Düşününce, “Bu, tesir eden bir sihirdir” dedi.
Bu onu diğerlerinden daha fazla etkiliyor
Ben de beni ve yarattıklarımı yalnız bırakarak indim.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bir sihirbaz olarak tanımlanıyordu
Kureyşliler, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'i bir sihirbaz olarak tanımlama konusunda anlaştılar.
Velid bin Muğire'nin onlara anlattığı gibi
Allah onu çirkin etsin
Sezon gelince sokaklarda oturmaya başladılar
Onlar uyarmadıkça kimse yanlarından geçemez
Kendilerine meseleyi anlattılar
Bu konuda en çok heyecanlananlardan biriydi.
Peygamber Efendimiz'in amcası Ebu Leheb, Allah ona salat ve selam versin
Ve Ebu Cehil Ömer bin Hişam
Allah onları çirkin etsin
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Hâkim, Müstedrek'te güzel bir rivayet zinciriyle
Telaffuz Ahmed içindir
Al-Rabi'ah bin Abbad Al-Dili, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i Zil Mecâz çarşısında kendi gözlerimle gördüm:
Ah insanlar
Allah'tan başka ilah olmadığını söyle, başaracaksın
Ve vajinasına girer
İnsanlar onun tarafından bombalanıyor
Kimsenin bir şey söylediğini ve susmadığını görmedim
Diyor ki
İnsanlar
Allah'tan başka ilah olmadığını söyle, başaracaksın
Ancak arkasında parlak yüzlü ve iki boncuklu yakışıklı bir adam vardı.
Yalancı olduğunu söylüyor
Peki dedim bu kim?
Muhammed bin Abdullah dediler.
Peygamberlikten bahsediyor
Ona yalan söyleyen bu kişi kimdir dedim.
Amcasının Ebu Leheb olduğunu söylediler.
Ve başka bir romanda
Allah ondan razı olsun ve huzur versin, onu takip eden Ebu Cehil'di.
İmam Ahmed, Müsned'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
Ash'ath bin Ebu'ş-Şa'atha'dan rivayetle şöyle dedi:
Banu Malik bin Kinane'den bir şeyh bana şöyle dedi:
Zil Mecaz çarşısında Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i gördüm.
Söyleyerek noktalandı
Ah insanlar
Allah'tan başka ilah olmadığını söyle, başaracaksın
dedi ki
Ebu Cehil, üzerini toprakla örttü ve şöyle dedi:
İnsanlar
Bu sizi dininizden aldatmasın
O yalnızca tanrılarınızı terk etmenizi istiyor
El-Lat ve El-Azza'yı dışarıda bırakıyor
dedi ki
Ve Allah Resulü'nün (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) dikkat ettiği şeyler
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Aynı şekilde bu bağlamda
Ebu Cehil
Bu bir yanılsama olabilir
Bazen öyle olabiliyor
Ve bazen öyledir
Ve sırayla ona zarar veriyorlardı, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.
İbn İshak dedi ki
Bu durum, Allah Resulü'nün (s.a.v.) emriyle Arapların o mevsimden ihraç edilmesine yol açtı.
Onun sözü tüm Arap ülkelerine yayıldı
Ebu Talib, Arap çetesinin kendisini de halkıyla birlikte sürükleyeceğinden korkuyordu
Mescid-i Haram'a ve oradaki yerine sığındığı şiirini okudu
Halkının soyluları orada kur yaptı
Bunun üzerine onlara kendisinin Müslüman olmadığını söyler, Allah Resulü (s.a.v.)
Onsuz yok olana kadar hiçbir şeyden vazgeçmez
Birincisi, Kur'an-ı Kerim'in kaynağı hakkında şüphe uyandırmak
Ve yalan propaganda yayınlıyor
Ve eğitimiyle ilgili zayıf iddialar yayıyor
Ve kişiliğine gelince, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ve diyorlardı ki
Ve Kur'an hakkında dediler
Bu bizim uydurduğumuz bir yalandan başka bir şey değil ve başkaları da ona bu konuda yardım etti
Haksız ve yalan yere geldiler
Eskilerin efsanelerinin yazıya geçirildiğini söylediler
Bu ona erken ve geç dikte edilir
İkincisi alaycılık, alay etme ve inkar
Resûlullah'ı (s.a.v.) delilikle suçladılar.
Ve dediler ki: Ey zikir indirilen sen deli değilsin
İbn İshak dedi ki
Allah Resulü (s.a.v.) onlara Kur'an okuduğunda
Onları Yüce Allah'a çağırdı.
Onunla alay ettiklerini söylediler
Ve dediler ki: Bizi çağırdığın şeyden kalplerimiz gizlidir, kulaklarımızda sağırlık vardır, seninle aramızda bir perde vardır, o halde amel et. Elbette çalışacağız.
Yüce Allah şöyle dedi
İnkar edenler seni gördüklerinde, seni ancak alay konusu olarak algılayacaklar. Onlar Rahman'ın zikrini inkar ederken, ilahlarınızı anan bu mudur?
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ve eğer seni görürlerse, seni ancak alay konusu olarak kabul ederler. Allah'ın elçi olarak gönderdiği kişi bu mudur? Eğer onlara sabretmeseydik, neredeyse bizi ilahlarımızdan saptıracaktı. Azabı gördüklerinde kimin yoldan daha sapık olduğunu bileceklerdir.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Yüce Allah, Peygamberine şöyle buyuruyor: Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun.
İnkar edenler, yani Ebu Cehil ve benzerleri gibi Kureyş kâfirleri seni gördüklerinde, seni ancak alay konusu olarak kabul ederler.
Yani seninle alay ediyorlar ve seni küçümsüyorlar
"Sizin ilahlarınızı anan bu mu?" diyorlar. “İlahlarınıza hakaret eden, hayallerinizi küçümseyen bu mu?” diyorlar.
Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Rahmân'ı anmakla onlar kâfir olmuşlardır."
Yani onlar Allah'ı inkar edenlerdir.
Buna rağmen Allah Resulü ile alay ediyorlar, Allah ona salat ve selam versin
Yüce Allah'ın diğer ayette bildirdiği gibi
Ve seni gördüklerinde seni hafife alıyorlar ama titriyorlar. Allah'ın elçi olarak gönderdiği kişi bu mudur?
Eğer onlara sabretmeseydik, neredeyse bizi ilahlarımızdan saptıracaktı.
Azabı gördüklerinde kimin yoldan daha sapık olduğunu bilecekler.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Senden önce de bir peygamberle alay edilmişti, onunla alay edenler de onunla alay edenlerle birleşmişti.
İmam Kurtubi dedi ki
Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: Peygamberine teselli edici, salât ve selâm üzerine olsun,
Senden önce de bir elçiyle alay edilmişti
Böylece, peygamberleriyle alay etmelerinin bir cezası olarak, ümmetlerine helak oldukları azap geldi.
Üçüncüsü, insanları Kur'an'dan uzaklaştırmak için eskilerin efsaneleriyle Kur'an'a karşı çıkmak.
Bunu Nadhal bin Haris devraldı ve o Kureyş şeytanlarından biriydi.
El-Hira ile tanıştırıldı ve Pers krallarının hadislerini öğrendi.
İbn Hişam dedi ki: Bu, duyduğuma göre, Allah'ın indirdiğini ben açıklayacağım diyen kişidir.
İbn İshak dedi ki: İbn Abbas -Allah her ikisinden de râzı olsun- şöyle dedi: "Duyduklarım Kur'an'dan sekiz ayet kadar nazil oldu."
Yüce Allah'ın sözü
Kendisine âyetlerimiz okunduğunda, "Eskilerin efsaneleri" der.
Burada bahsi geçen efsanelerin tamamı Kur'an'dandır.
Kureyşliler İslam'a geçenlere işkence yaptı
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, gece gündüz, gizli ve açık olarak Cenab-ı Hakk'a dua etmeye devam etti.
Hiçbir şey onu bundan alıkoyamaz ve hiç kimse onu bundan uzaklaştıramaz.
Hiçbir şey onu bundan alıkoyamaz
İnsanları kulüplerinde, sinagoglarında, forumlarında, sezonlarda ve Hac yerlerinde takip ediyor
Özgür, köle, zayıf, güçlü, zengin, fakir, karşılaştığı herkese sesleniyor
Bu konuda her yaratılışın farklı bir kanunu vardır.
Kendisi ve onu takip eden zayıflar üzerinde güç kazandı.
Kureyş müşriklerinin en güçlüsü ve en kudretlisi, sözlü ve fiili zararla
İbn İshak dedi ki
O halde onlar, İslam'a giren ve Reslullah'ın (s.a.v.) yolunda giden ashabının düşmanıdırlar.
Yani her kabile kendisine inanan Müslümanlara güveniyordu.
Onları hapse attılar; dayak, açlık ve susuzlukla işkence yaptılar.
Ve Ramazan ayında Mekke'de sıcaklar şiddetli ise
İçlerinden zayıf olanlar, onları dinlerinden saptıracaklardır.
Bazıları başlarına gelen felaketin ciddiyetinden dolayı ayartılıyor
İçlerinden öyleleri vardır ki onlar uğruna çarmıha gerilirler ve Allah onu onlardan korur.
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Allah, Resulünü korusun, amcası Ebu Talib aracılığıyla Allah ona salat ve selam versin.
Çünkü Kureyşliler arasında şerefli ve saygın biriydi.
Mekke halkı arasında itaatkar
Ona herhangi bir zarar vermeye cesaret edemiyorlar
Kavminin dinine bağlı kalmak en bilge hükümdarların hikmetiydi.
Bunu düşünenlere görünen çıkarlar nedeniyle
Ashabına gelince Allah onlardan razı olsun
Kimin kendisini koruyacak bir aşireti varsa, aşiretinden uzak durur.
Geri kalanlar da onu zarar ve azapla karşı karşıya getirdiler.
İmam Ahmed ve İbn Mâce bunu güzel bir senedle rivayet etmişlerdir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
İlk Müslüman olan yedi kişiydi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ebu Bekir ve Ammar
Annesi Sümeyye, Suheyb, Bilal ve El-Mikdad'dı.
Allah Resulü'ne gelince, Allah ona salat ve selam versin
Bunun üzerine Allah, amcası Ebu Talib aracılığıyla onun bunu yapmasını engelledi.
Ebu Bekir'e gelince, Allah onu kavminden korudu.
Geri kalanını ise müşrikler aldı.
Onlara demir zırh giydirip güneşte erittiler
Onlardan hiçbiri yoktur ki, onlara istediklerini vermiş olsun
Bilala hariç
Allah aşkına, ruhu ona kolay geldi
Halkına rezil oldu
Böylece onu alıp oğlanlara verdiler.
Bunun üzerine Mekke sokaklarında tavaf etmeye başladılar.
Kimse yok diyor
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Saeed bin Zeyd'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Vallahi sen beni ve Ömer'i İslam'a emanet ettiğimizi gördün.
Ömer Müslüman olmadan önce
İmam Tirmizi kendi külliyatında sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Hârise bin Mudarib'den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:
Habbab'a girdim, Allah ondan razı olsun
Midesini bulandırdılar
Ve dedi ki
Peygamber Efendimiz'in ashabından hiçbirini tanımıyorum, Allah ona salat ve selam versin
O kadar çok felaket yaşadı ki
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem zamanında dirhem bulamamıştım.
El-Hakim, Müstedrek'te rivayet etmiştir.
İyi bir aktarım ve kanıt zinciriyle
Ebu Ubeyde bin Muhammed bin Ammar bin Yaser'in yetkisi üzerine
Babasının izniyle şunları söyledi:
Müşrikler Ammar bin Yaser'i aldılar
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e hakaret edinceye kadar onu bırakmadılar.
Tanrılarından güzel bahsetti
Sonra onu bıraktılar
Resûlullah'ın yanına geldiğinde Allah ona salât ve selâm eylesin.
dedi ki
Arkanda ne var?
dedi ki
Kötülük ey Allah'ın Resulü
Seni alana kadar gitmedim
Tanrılarından çok iyi bahsedilmişti
dedi ki
Kalbini nasıl bulabilirsin
İnançla güvence altına alındığını söyledi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Geri dönerlerse geri dönün
Ve Cenab-ı Hakk'ın Ammar bin Yaser (Allah ondan razı olsun) hakkındaki sözü nazil oldu
İnançla güvence altına alınmış
Ondan nefret edenler ve ondan nefret edenler hariç
İnançla güvence altına alınmış
Ama kim küfrü açıklarsa rahatlar
Allah'ın gazabı üzerlerinde
Ve onlar için büyük bir azap vardır
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Yukarıdaki ayetin şu şekilde olduğu bilinmektedir:
Ammar bin Yaser hakkında nazil oldu Allah ondan razı olsun
Hafız bin Receb şöyle dedi:
İfadelerin zorlanmasına gelince
Alimler onun sahihliği konusunda hemfikirdi
Yasaklanmış bir şeyi söylemeye zorlanan kişi zorlama olarak kabul edilir
Kendini bununla kurtarabileceğini
Benim hiçbir günahım yok
Bu, Yüce Allah'ın şu sözüyle belirtilmektedir:
Zorda kalan ve kalbi imanla huzur dolu olan müstesna
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Ammar adına, Allah ondan razı olsun
Geri dönerlerse geri dönün
Müşrikler ona işkence yapmıştı.
Küfürden istediklerini kabul edinceye kadar
O da öyle yaptı
Sahabelerin Resûlullah (s.a.v.)'e şikâyetleri Allah ona salat ve selam versin
Azap uzadıkça Müslümanlar
Habbab bin El-Art (Allah ondan razı olsun) gitti
Allah Resulü'ne, Allah ona salat ve selam versin
Acının dinmesi için dua etmesini ister
İmam Buhari'nin Sahih'inde bahsettiği
Habbab bin El-Art'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah'ın Resulü'ne şikayette bulunduk, Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin.
Kabe'nin gölgesinde elbisesine yaslanmıştır.
Ona bizim için yardım istememesini söyledik.
Bizim için Tanrı'ya dua etmiyor musun?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Senden önceki adam kendisi için toprağı kazardı
Ve onu içine koyuyor
O da testereyi getiriyor
Başının üzerine konur ve ikiye bölünür
Bu onu dininden döndürmez.
Demir taraklarla taranır
Etinde ne kemik ne de sinir vardır
Bu onu dininden döndürmez.
Allah bunu gerçekleştirecek
Yolcu Sana'dan Hadramut'a gidene kadar
Yalnızca Allah'tan korkar
Veya koyununun üzerinde bir kurt
Ama acelen var
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Habbab'ın isteği Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz'in duası, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
kafirler hakkında
Kendilerine saldırdıklarını belirten
Haksız ve agresif bir şekilde zarar vermek
Şeyh Muhammed Gazali şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Arkadaşları er ya da geç ganimet konusunda anlaşamadılar.
Gözlerdeki körlüğü ortadan kaldırdı
Böylece uzun zamandır saklandığım gerçeğini gördüm
Ve Haran kalplere dokundu
Bu yüzden doğduğum kesinliği biliyordum
İslam öncesi zamanlar onu bundan mahrum etti
İnsanları Tanrılarına bağlar
Onları eski soylarıyla ilişkilendirdi
Ve onların yakın nedeni
Ondan önce kafaları karışıktı ve sıkıntılıydılar
İnsanlar için ölümsüzlük ile yok oluş arasında denge kurar
Bu yüzden ahireti ebedi yurduna tercih ettiler
En iyileri aşağılık idollerin arasındadır
Ve büyük bir Tanrı
Oyma putları küçümsediler
Ve gökleri ve yeri yaratana yönelin.
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Adamlarının kalplerine güven unsurları aşılıyor
Allah'ın onun kalbine döktüğü şey onların üzerine de dökülür.
İslam'ın zaferine dair büyük bir umut var
ve ilkelerinin yayılması
Ve tiranların gücünün onun muzaffer öncüsü önünde ölümü
Doğuda ve Batıda
Resûlullah'ı görünce Allah ona salât ve selâm eylesin
Arkadaşlarının başına ne bela gelir
Ve bu nasıl bir sağlık
Onun Tanrı katındaki yeri
Amcası Ebu Talib'den de
Ve onları durduramaz
İçinde bulundukları sıkıntıdan dolayı
Onlara söyledi
Habeşistan diyarına gidersen
Kimseye zulmetmeyen bir kralı var
Burası hakikat ülkesi
Ta ki Allah, içinde bulunduğun durumdan seni ferahlatıncaya kadar
Sonra Müslümanlar gitti.
Resûlullah'ın ashabından Habeşistan diyarına
İsyan korkusu
Dinleriyle Allah'a kaçıyorlar
İslam'da gerçekleşen ilk hicrettir.
Allah Resulü'nün (s.a.v.) emrinin sebeplerinden biri de buydu.
Ashabı -Allah onlardan razı olsun- Habeşistan'a hicret ettiler.
Yüce Allah'ın sözü ona vahyedildi
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu Allah'ın mümin kullarına bir emridir
Yapamayacakları ülkeden göç ederek
Dini kurmak
Tanrının geniş dünyasına
Dinini nerede tesis edebilir?
Allah'ı birleştirmek ve O'nun emrettiği şekilde O'na ibadet etmek
Bu yüzden mazlumların işi zordur
Onların ikametgahı Mekke'dir
Habeşistan topraklarına hicret ettiler
Orada dinlerinde güvende olmak için
Orada iki evden daha iyisini buldular
Ashama Al-Najashi
Habeşistan Kralı Allah rahmet eylesin
Onları korudu ve zaferiyle destekledi
Ve onları memleketinin şerefli insanları yaptı.
Şeyh Ali El-Tantavi şunları söyledi:
Allah Resulü (s.a.v.) onları çağırdı.
Bütün bunlardan daha kötü olana
Vatanı terk etmek ve aileyi terk etmek
Ve onların dininden kaçmak
Onlardan olmayan ve onlardan olmayan ülkelere
Onun dili de onların dili değil
Onun dini de onların dini değil
Habeşistan'a
Evlerini terk edip ailelerini terk ettiler
Ve Habeşistan'a yürüdüler
Daha sonra Kureyşliler onları Habeşistan'a kadar takip etti.
Kureyşliler küfürlerini, muhalefetlerini ve inatçılıklarını derinleştirdiler
Peki Kureyş, Cenâb-ı Hakk'ın nurunu söndürebilir mi?
Habeşistan'a göç edenlerin sayısı
Daha sonra bir grup sahabe (Allah kendilerinden razı olsun) ayrıldı.
Habeşistan topraklarına gizlice sızmak
Günaha uğramaktan korkup dinleriyle Allah'a kaçmak
İslam'da gerçekleşen ilk hicrettir.
Bu, misyonun beşinci yılının Recep ayında meydana geldi.
On bir erkek ve dört kadındı
Şehzadeleri Osman bin Madun'du, Allah ondan razı olsun
Müslümanlar Habeşistan'da iyi bir komşuyla birlikte güzel bir evde ikamet ediyorlardı.
Recep ve Şaban aylarının geri kalanı Ramazan ayına kadar
Daha sonra ileride anlatılacağı gibi Mekke'ye döndüler.
Kureyş kâfirlerinin secdesi
Ve misyonun beşinci yılının Ramazan ayında
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mescid-i Haram'a çıktı
İçinde Kureyş'in çok sayıda efendisi ve ileri gelenleri bulunmaktadır.
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onların arasında ayağa kalktı.
Necm suresini okumaya başladı
Bu sureyi okuyarak onları şaşırttığında
Ve Tanrı'nın harikulade ve harikulade sözleri kulaklarına çarptı
İhtişamı ve heybeti kelimelerle anlatılmaz
Kendilerini içinde bulundukları şeye adamışlar
Ve herkes onu dinlemeye devam etti
Aklına başka bir şey gelmiyor
Bu surenin sonunu okusa bile
Uçan kuşların kalbi vardır
Daha sonra "Allah'a secde edin ve ibadet edin" dedi.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- secdeye kapandı.
Hiç kimse secdeye kapanıncaya kadar nefsine hakim olamaz
Aslında gerçekten muhteşemdi
İnat, kibirlilerin ve alaycıların kalplerini çatlattı
Allah'a secde etmekten kendilerini alamadılar
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Telaffuzu Buhari'ye aittir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan razı olsun dedi.
Kendisinin ve yıldızın secde ettiği ilk sure
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- secdeye kapandı.
Arkasında secdeye kapandı
Bir avuç dolusu toprak alıp onun üzerine secde ettiğini gördüm.
Sonra onun bir kâfiri öldürdüğünü gördüm.
O, Ümeyye bin Halaf'tır.
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
El-Muttalib bin Ebi Veda'ah (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Resulü'nü (Allah ona salat ve selam versin) yıldıza secde ederken gördüm.
İnsanlar onunla birlikte secdeye vardılar.
Onlarla birlikte secde etmedim
O gün müşrik olacaktı.
Onun içinde secde etmekten asla vazgeçmeyeceğim
Habeş muhacirinin Mekke'ye dönüşü
Bu haber Habeşistan muhacirlerine de yayıldı, Allah onlardan razı olsun
Ama gerçek imajından tamamen farklı bir şekilde
Onlara Mekke halkının Müslüman olduğunu bildirdi.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında secdeye kapandılar.
Göçmenler şunları söyledi
Klanlarımız bizi seviyor
Böylece Habeşistan'dan ayrılıp Mekke'ye döndüler.
Bu, misyonun beşinci yılının Şevval ayında meydana geldi.
Mekke'den bir saat uzakta olsalar bile
Onlara gerçek ortaya çıktı
Müşriklerin en kötüleri olduğunu biliyorlardı
Allah'ın ve Resulü'nün düşmanları, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin
Ve Müslümanlar için
Habeşistan topraklarına dönmekle anladılar
"Mekke'ye ulaştık" dediler.
Böylece Mekke'ye girdiler
Gizli olanlar dışında hiçbiri girmedi
Veya Kureyşli bir adamın yanında
Bir kısmı Habeşistan'a döndü
El-Hafız El-Beyhaki şöyle dedi:
Hicret ettikten sonra nâzil olduğunu gördük.
Osman bin Affan
Ve Osman bin Madoun
Ve arkadaşları Allah onlardan razı olsun
İlk hicrette Habeşistan diyarına
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem okuduğunda onu okusun.
Duada
Müslümanlar ve müşrikler secdeye kapandılar ve secde ettiler
Haber onlara ulaştı
Geri geldiler
Daha sonra ikinci göçü gerçekleştirdiler.
Cafer bin Ebi Talib ile Allah ondan razı olsun
Bu, Elçi'den iki yıl önceydi.
Ebu Talib ile Kureyş görüşmeleri
Peygamber efendimiz'in emriyle Allah ona salat ve selam etsin
Kureyşliler zulme uğradıklarını anlayınca
Ezilen Müslümanlarla
Ve bunu başkalarından al
İnsanlar yanıt vermekten rahatsız olmadı
Yüce Allah'a seslenmek
Tekrar müzakereye başvurdum
Bunun üzerine tekrar Ebu Talib'e gittiler.
Ve ona dediler ki
Ah Ebu Talib
Aramızda yaşın, şerefin ve statün var
Doğrusu biz seni yeğeninden yasakladık.
Bize yasaklamadı
Vallahi buna sabredemeyiz
Anne babamıza hakaret eden, hayallerimizi küçümseyen
Yazıklar olsun tanrılarımıza
Bunu bizden durdurana kadar
Yoksa onunla ve seninle bu konuda kavga ederiz.
İki takımdan biri ölene kadar
Böylece Ebu Talib'le gurur duydu
Halkından ayrılık ve onların düşmanlığı
İslam'ı kabul etmedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Onu hayal kırıklığına uğratma
Bunun üzerine Allah Resulü'ne gönderdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Ve ona dedi ki
Yeğenim
Senin halkın bana geldi
Bana şunu falan söylediler
Ona söyledikleri için
Bu yüzden beni ve kendini koru
Ve dayanamayacağım hiçbir şeyi bana yükleme
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, diye düşündü.
Amcasına başı beladaymış gibi görünüyordu
Ve o başarısız ve Müslüman
Ve onu destekleme ve onun yanında durma yeteneği zayıftı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
amca
Allah'a yemin ederim ki eğer güneşi sağ elime verseydi
Ve ay solumda
bu konuyu bırakmam lazım
Allah onu ortaya çıkarıncaya veya sen orada yok oluncaya kadar
Ne bıraktın
Daha sonra Resl-i Ekrem Efendimiz, Allah onu kutsasın ve huzur versin, düşüncelerini açıkladı.
Ağladı
Sonra yükseldi
Neden olmasın?
Ebu Talib onu çağırdı ve şöyle dedi:
Kabul ediyorum yeğenim
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, ona yaklaştı.
Ve dedi ki
Git yeğenim ve istediğini söyle
Vallahi seni hiçbir şeye teslim etmeyeceğim
Sonra dedi ki
Vallahi hepsiyle sana ulaşamayacaklar.
Toprağa gömülene kadar
Öyleyse emrini ilan et, alınmayacaksın
Ve bunu gözlerinle kabul et
Ve Hakim'in Müstedrek'indeki güzel bir senedle rivayetinde
Akil bin Ebi Talib'den rivayetle şöyle dedi:
Kureyşliler Ebu Talib'e gelerek şöyle dediler:
Yeğeniniz kulübümüzde ve konseyimizde bizi incitiyor
Çünkü bize zarar vermesini yasakladı
Bana dedi ki
Ah Aqeel
Muhammed'e gel
dedi ki
Ben de onun yanına gittim
Bu yüzden onu Hafash'tan çıkardım
Talha dedi ki
Küçük ev
Aşırı sıcak nedeniyle öğleden sonra geldi
O da bunu istemeye başladı
Ramazanın yoğun sıcağından dolayı orada yürüyor
Biz de onların yanına geldik
Ebu Talib dedi ki
Kuzenleriniz, kulüplerinde ve toplantılarında onlara zarar verdiğinizi iddia etti.
O yüzden bununla yetin
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve huzur versin, başını tıraş etti
Gökyüzüne bakışıyla
Ve dedi ki
Bu güneşte ne görüyorsun?
Evet dediler
dedi ki
Bunun senden gitmesine izin veremem
Madem yapacak bir işin var
Ebu Talib dedi ki
Yeğenim asla yalan söylemez
Böylece geri döndüler
Hamza bin Abdülmuttalib Müslüman oldu
Allah ondan razı olsun
Görevin altıncı yılında
Görevin ikinci yılında söylendi
Hakim, Müstedrek'te zayıf bir rivayetle rivayet etmiştir.
İbn İshak'tan rivayetle şöyle demiştir:
Aslam'dan bir adam benimle konuştu
Ve bilinci açıktı
Ebu Cehil, Resûlullah'a itiraz etti, Allah ona salat ve selam versin
Huzur içinde
Bu yüzden onu incitti ve ona hakaret etti
Ve dedi ki
Allah Resulü (s.a.v.) onunla konuşmadı.
Abdullah İbn Jadaan Al-Teymi'nin hizmetkarı
Huzurun üstündeki meskeninde bunu duyuyor
Sonra onu terk etti
Bunun üzerine Kabe yakınındaki Kureyş kulübüne gitti.
Bu yüzden onlarla oturdu
Hamza bin Abdul Muttalib fazla beklemedi
Hamza bin Abdülmuttalib'in kaldığı
Hamza bin Abdülmuttalib'in bana selam vererek yaklaşması çok uzun sürmedi.
Tanrı'nın keskin nişancısından dönüyoruz
Ve eğer bunu yaptıysa
Kureyş kulübünün önünden geçmedi
Ama o durdu, selamladı ve onlarla konuştu.
Kureyş'in en güçlüsü ve en inatçısıydı.
O dönemde kavminin dininde müşrik idi.
Sonra efendisi yanına geldi ve Resûlullah (s.a.v.) ayağa kalktı.
Evine dönmek için
Ona dedi ki
Ey Ebu Amara
Yeğeniniz Muhammed'in Ebu'l-Hakem'den çektiği acıları yukarıda görseydiniz
Onu burada buldu
Böylece onu incitti, ona hakaret etti ve nefret ettiği şeyi başardı.
Sonra onu terk etti
Muhammed onunla konuşmadı
Hamza sinirlendi
Tanrı'nın kendi izzetinden istediği şey
Eskiden olduğu gibi kimseyi durdurmadan hızla ayrıldı
Evi tavaf etmek istiyor
Ebu Cehil kasıtlı olarak onun kendisine aşık olmasını istedi.
Camiye girdiğinde
İnsanların arasında otururken ona baktı.
Bu yüzden üstüne çıkana kadar ona doğru ilerledi
Yayı kaldırdı ve ağır bir darbeyle kafasına vurdu.
Banu Mahzum'dan Hamza'ya kadar Kureyş'ten adamlar Ebu Cehil'i desteklemeye geldiler.
Dediler ki: Uyuyakalmış olmandan başka seni göremiyoruz Hamza.
Hamza şöyle dedi: Beni durduran nedir?
Bu bana ondan açıkça anlaşıldı
Şehadet ederim ki o Allah'ın Resulü'dür
Ve bunu kim söylüyorsa doğrudur
Vallahi kaldırmayacağım
Eğer dürüstsen beni durdur
Ebu Cehil dedi ki
Abu Amara'yı çağır
Yeğenine çirkin bir dert yaşattın
Hamza İslam'a geçişini gerçekleştirdi
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle devam etti:
Hamza Müslüman olunca
Kureyşliler şunu öğrendiler: Allah Resulü (s.a.v.)
Onurlandırıldı ve çekimser kaldı
Ve Hamza ona engel olacak
Böylece yemeyi bıraktılar ve yediklerinin bir kısmını da yediler.
Daha sonra Hamza (Allah ondan razı olsun) evine döndü.
Şeytan ona geldi ve şöyle dedi:
Sen Kureyş'in efendisisin
Bu örneği takip ettim
Ve sen atalarının dinini bıraktın
Ölüm senin için yaptıklarından daha hayırlıdır
Bunun üzerine yayınıyla Hamza'ya yaklaştı ve şöyle dedi:
Ne yaptın?
Aman Tanrım, eğer olgunsa
Bu yüzden onun inancını kalbime yerleştir
Yoksa düştüğüm durumdan bana bir çıkış yolu göster.
Geceyi sabaha kadar şeytanın vesveseleri gibi geçirdi.
Daha sonra Allah Resulü'nün (s.a.v.) yanına gitti ve şöyle dedi:
Yeğenim
Çıkışını bilmediğim bir şeye düştüm
Ve ne olduğunu bilmediğim bir konuda benim gibi kalıyorsun
Arshad şiddetli bir misafirdir
Geçenlerde benimle konuştu
Yeğenim, benimle konuşmanı çok istiyordum
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- yaklaştı.
O da ona hatırlattı, öğüt verdi, ondan korktu ve ona müjde verdi.
Böylece Tanrı kendine iman etti
Allah Resulü'nün dediği gibi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin,
Ve dedi ki
Senin doğru olduğuna, doğruluğun ve bilginin tanıklığına tanıklık ederim.
O halde yeğenim, dinini göster
Vallahi beni gökten saptıran şeyin olmasını sevmiyorum
İlk dinime uyuyorum
Şöyle dedi: Hamza, Allah'ın dini kendisine sevgili kıldığı kimselerdendi.
Peygamber Efendimizin (s.a.v.) Ömer (r.a.) için hidayet ve İslam'a dönmesi için yaptığı dua
İmam Ahmed Müsned'inde
Ve Tirmizî'nin koleksiyonunda iyi bir rivayet zinciri bulunmaktadır.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'ım bu iki adamı sana sevmekle İslam'ı şereflendir
Ebu Cehil veya Ömer İbn El-Hattab tarafından
Bunların Allah nezdinde en sevileni Ömer İbnü'l-Hattab'tır.
Hakim, Müstedrek'te sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Müminlerin Annesi Aişe'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Allah'ım, İslam'ı özellikle Ömer bin Hattab'la şereflendir
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Allah'ım, dini Ömer bin Hattab'la destekle
Yüce Tanrı gibi görünen
Peygamberine vahyetti, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin
Ebu Cehil'in teslim edilmeyeceğini
Yüce Allah ona yol gösteremedi
Sonra Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, seçildi
Ömer İbnü'l-Hattab, Allah ondan razı olsun, hidayetle
Ve Allah en iyisini bilir
Peygamberlik çağrısının Ömer'e etkisi Allah ondan razı olsun
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in çağrısının etkileri ortaya çıktı
Ömer'e, Allah ondan razı olsun, hidayet versin
Leyla bint Abi Hatmah'ın yanında Allah ondan razı olsun
Ona karşı çok nazikti
Habeşistan'a seyahat ediyor
Bu, Müslümanlar arasında Ömer'e (Allah ondan razı olsun) özgü olmayan bir şeydir.
Müslümanlara karşı en sert insanlardan biriydi
İmam Ahmed sahabelerin mekânında rivayet etmiştir.
El-Hâkim, Müstedrek'te güzel bir rivayet zinciriyle
Ümmü Abdullah bint Ebi Hatma'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Vallahi Habeşistan diyarına gideceğiz
Ömer bazı ihtiyaçlarımızı karşılamaya gitti
Ömer bin el-Hattab geldiğinde
Ta ki tuzağına düşmüşken onu durdurana kadar
Biz ondan bela ve zorlukla karşılaşırdık.
“Gidiyoruz Ümmü Abdullah” dedi.
“Evet, Allah’a yemin ederim ki, Allah’ın diyarına çıkacağız” dedim.
Bizi incittiniz, zulmettiniz
Tanrı bize bir çıkış yolu açana kadar
"Allah yardımcınız olsun" dedi.
Onda daha önce görmediğim bir hassasiyet gördüm
Sonra gitti ve ayrılışımızın onu üzdüğünü gördüm.
Dedi ki: Amer ihtiyacından dolayı geldi
Ben de dedim ki, Ebu Abdullah
Yukarıda Ömer'i görseniz onun bize olan şefkati ve hüznü
İslam'a geçmeyi umduğunu söyledi
evet dedim
Dedi ki: Hattab'ın eşeği güvende oluncaya kadar gördüğün şey güvende olmayacak.
Umutsuzca söyledi
Onun İslam'a karşı sertliğini ve katılığını gördüğünden
Ömer'in İslam'a geçiş hikayesi Allah ondan razı olsun
Ömer bin Hattab'ın İslam'a geçmesiyle ilgili zayıf da olsa pek çok rivayet vardır.
Görülüyor ki İslam onun kalbine girmiş, Allah ondan razı olsun, ta ki yavaş yavaş onu kontrol altına alana kadar.
Kalbine ilk çarpan şey İmam Buhari'nin Sahih'inde rivayet ettiği şey oldu.
Abdullah bin Ömer'den (r.a.) Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Ben onların tanrılarının yanında uyurken
Bir adam bir buzağıyla gelip onu kestiğinde
Ona bağırdı, bağırdı: Ondan daha gürültülü bir çığlık duymadım
Şöyle diyor: Ey belagatli, muvaffak, belagatli adam
Senden başka ilah yoktur diyor
Millet ayağa fırladı
Bunun arkasında ne olduğunu öğrenene kadar ayrılmayacağımı söyledim.
Sonra ara
Ey belagatli, başarılı ve belagatli adam
Allah'tan başka ilah yoktur diyor
Ayağa kalktım ve "Bu bir peygamberdir" deninceye kadar ayrılmadık.
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Bu rivayetin zahiri anlamı Ömer'in (Allah ondan razı olsun) bizzat kendisi olduğunu göstermektedir.
Kesilen buzağının çığlığını duydu
Aynı şekilde Ömer'in (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiği zayıf bir rivayette onun İslam'a geçmesiyle ilgili açık bir bilgi vardır.
Diğer rivayetlerin tamamında bu papazın bunu görüp işittiğini söylediği, en doğrusunu Allah'ın bildiği belirtilmektedir.
Daha sonra İmam Beyhaki, Sevad bin Karib'in hadisini rivayet etti.
“Görünüşe bakılırsa bu, sahih hadislerde adı geçmeyen papazdır” dedi.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Yazar Arad, Ömer'in İslam'a geçişiyle ilgili bölümde bu hikayeye değindi, Allah ondan razı olsun
Aişe ve Talha'dan rivayet edilenlerle, Allah onlardan razı olsun, Ömer'den razı olsun, Allah ondan razı olsun
Bu hikaye onun İslam'a geçmesine sebep oldu, Allah ondan razı olsun
Müslümanların Ömer'in İslam'ı ile gururu Allah ondan razı olsun
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Ömer'in Müslüman olmasından bu yana daha da gururluyuz
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Cenab-ı Allah'ın emrindeki metanet ve kuvvetinden dolayı
İmam Ahmed bunu sahabenin bir yerinde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Ömer'in Müslüman olması bir fetihti
Göçü bir zafer olsa bile
Ve onun yetkisi merhametti
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Vallahi Kabe'de halka açık namaz kılamıyorduk
Ömer Müslüman oluncaya kadar
Utbe bin Rabi'ah, Allah'ın Elçisi ile röportaj yapıyor, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Hamza ve Ömer bin El-Hattab (Allah onlardan razı olsun) Müslüman olduklarında
İslam onlarla güçlendi
Kureyşliler, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e, Utbe bin Rabia'yı gönderdiler.
Onunla konuşmak ve ona vermek ve ondan almak
Biyografisinde İbn İshak'ın anlattığı
Muhammed bin Kaaben Al-Qardi'nin yetkisi üzerine şöyle dedi:
Utbah bin Rabi'ah bir ustaydı
Bir gün Kureyş kulübünde otururken şöyle dedi:
Resûlullah (s.a.v.) mescidde tek başına oturuyordu.
Ey Kureyş halkı!
Muhammed'e gitmemeli miyim?
Ben de onunla konuştum ve meseleleri kendisine arz ettim.
Belki bazılarını kabul eder
Biz ona dilediğini veririz, o da bizden sakınır.
İşte o zaman Hamza Müslüman oldu
Allah Resulü'nün (s.a.v.) ashabının çoğaldığını ve çoğaldığını gördüler.
Dediler ki: Evet Ebu'l-Velid, ona gel ve konuş.
Bunun üzerine Utbe ona karşı çıktı.
Ta ki Resûlullah'ın yanına oturuncaya kadar Allah ona salat ve selam versin
Ve dedi ki
Kardeşimin oğlu
Klandaki otoriteyi öğrendiğin gibi sen de bizden birisin
Ve yer soydan geliyor
Halkına büyük bir meseleyle geldin
Grubunu böldü
Ve hayalleri onun tarafından kandırıldı
Onların tanrıları ve dinleri onun tarafından alaya alındı
Babalarından vefat edenler de onu inkâr ettiler.
O halde beni dinle
Sana dikkate alman gereken şeyler sunuyorum
Belki bazılarını kabul edersiniz
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Söyle, Ebu'l-Velid
Dinle
dedi ki
Kardeşimin oğlu
Bu işten getirdiklerinizle sadece para istiyorsanız
Paramızı senin için topladık
Bizden daha çok paran olsun diye
Ve eğer onunla onur istiyorsan
Seni kararttık
Böylece sensiz hiçbir şeyi kesmeyiz
Ve eğer onunla bir kral istiyorsan
Sen bizden üstünsün
Eğer sana gelen buysa, göreceksin
onu kendine geri veremezsin
Senin için ilaç sipariş ettik
Paramızı buna harcadık
Biz seni bundan temize çıkarana kadar
Belki takipçi adama galip geldi
İyileşinceye kadar
Eşik boş olsa bile
Allah Resulü (s.a.v.) onu dinledi.
Allah'ın Elçisi şöyle dedi:
Bitirdim Ebu El-Velid
Evet dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ayetleri ayrıntılı olarak açıklanan bir kitap, bilenler için Arapça bir Kur'an
Bağışlayıcı ve uyarıcıdır, fakat çoğu yüz çevirir ve dinlemez
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu ayeti ona okumaya başladı.
Utbe bunu ondan duyunca onu dinledi ve ellerini arkasına koydu.
Ondan duyduklarına güvenerek, Allah'ın Resulü (s.a.v.) sözlerini bitirdi.
O da secdeye vardı, o da secdeye vardı ve sonra şöyle dedi: "Ey Ebu'l-Velid, duyduğumu ben de duydum."
Sen ve o ve Beyhaki'nin Peygamber'e ulaşana kadarki delillerindeki rivayetinde
Eğer kendilerini ifade ederlerse de ki: Ben sizi Ad ve Semud'un yıldırımı gibi bir yıldırıma karşı uyarıyorum.
Utbah, Ali'yi boğazından yakaladı ve durmasını istedi
Sonra Resûlullah'tan Utbe ibn Rabi'ah geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Arkadaşlarının yanına gitti ve birbirleriyle konuştu.
Allah'a yemin ederiz ki, Ebu'l-Velid sana gittiğinden farklı bir yüzle geldi.
Yanlarına oturunca, "Arkanızda ne var ey Ebu'l-Velid?" dediler.
Arkamdan böyle bir şey duyduğumu söyledi ve yemin ederim daha önce hiç böyle bir şey duymamıştım.
Vallahi bu ne şiir, ne büyü, ne de kehanettir.
Ey Kureyş halkı bana itaat edin ve bunu bana yapın.
Bu adamla içinde bulunduğu durum arasında bir boşluk vardı, bu yüzden onu izole ettiler
Vallahi ondan duyduğum şey harika bir haber olurdu
Eğer Araplar onu dökerse, sen başkasıyla yetinmiş olursun.
Eğer o, Araplara üstün gelirse, onun krallığı sizin krallığınızdır, onun izzeti de sizin izzetinizdir.
Ve bununla en mutlu insanlar siz oldunuz
Diliyle: "Sihrin, Allah'a yemin ederim ki, Ebu'l-Velid" dediler.
“Bu benim bu konudaki görüşüm, o yüzden istediğini yap” dedi.
Bunun üzerine Kureyşliler, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile yeni bir meseleye giriştiler.
Fiziksel mucizelerin talebidir
Yüce Allah şöyle dedi
Ve dediler ki: "Keşke ona Rabbinden bir ayet indirilseydi."
De ki: Allah bir ayet indirmeye kadirdir
Ama çoğu bilmiyor
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Yani Cenâb-ı Hak bunu yapmaya kadirdir.
Fakat O'nun Yüce hikmeti bunu geciktirmeyi gerektirir.
Çünkü eğer O, onu onların istedikleri gibi indirseydi, iman etmezlerdi.
Cezasını çeksinler
Önceki uluslara yaptığı gibi
Yüce Allah'ın dediği gibi
Eskilerin yalanlaması dışında bizi işaret göndermekten alıkoyan hiçbir şey yoktu.
Semud'a da gözleri gören bir dişi deve verdik ama onlar ona zulmettiler.
Korku dışında işaret göndermeyiz
Yüce Allah şöyle dedi
Ve dediler ki: "Bizim için yerden bir pınar fışkırıncaya kadar sana inanmayacağız."
Veya senin hurma ve üzüm bağlarından bir bahçen olur da içinden ırmaklar fışkırır.
Yoksa iddia ettiğiniz gibi gökyüzü bize yağmur mu verecek?
Veya önder olarak Allah'a ve meleklere gelin
Veya süslü bir evin olur veya cennete yükselirsin
Okumamız için bize bir kitap gönderinceye kadar ilerlemenize inanmayacağız.
De ki: Rabbim Allah'ı tenzih ederim, sen beşerî bir elçiden başkası mıydın?
Kendilerine hidayet geldiğinde insanları iman etmekten alıkoyan neydi?
Ancak "Allah, bir elçi gönderdi" demişlerdi.
De ki, yeryüzünde huzur içinde yürüyen melekler olsaydı
Biz onlara gökten peygamberlerin mülkünü indirirdik.
Sonra Cenab-ı Allah onlara cevap vererek şöyle dedi:
De ki: "Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter. Şüphesiz O, kullarından haberdardır ve hakkıyla görendir."
Hafız İbni Kesir şöyle demiştir: Yüce Allah, Peygamberin rehberidir, Allah ona salat ve selam versin.
Halkına getirdiği şeyin doğruluğunu kanıtlamak için. O benim ve senin aleyhine şahittir
Sana ne getirdiğimi biliyor, eğer ona yalan söyleseydim benden daha ağır bir intikam alırdı.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Eğer bizim hakkımızda bir şeyler söylersen, ondan yemin ederiz.
Her iki tarafını da kestik
Ve Cenab-ı Hak şöyle buyuruyor: "O, kullarından haberdardır, her şeyi görmektedir."
Yani O, nimete, iyiliğe ve hidayete layık olanları hakkıyla bilendir.
Sefaleti, dalalet ve sapkınlığı kim hak eder?
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Hafız İbni Kesir şöyle dedi: Cenâb-ı Hak müşrikler hakkında bilgi veriyor
Allah'a imanlarının en güzeline yemin ettiler
Yani kesin bir yemin ettiler
Çünkü onlara bir ayet geldi
Ne kadar mucize ve doğaüstü
Buna inanmak
Yani nehre inanmak
Yani buna inanıyor
Ne kadar mucize ve doğaüstü
Buna inanmak
Yani nehre inanmak
De ki: "Ayetler ancak Allah katındadır."
Bu, senden inadın, küfrün ve inadın alametlerini isteyenlere söyle: Ey Muhammed.
Rehberlik veya rehberlik olarak değil
Bu ayetlerin referansı Allah'tır.
İsterse sana cevap verir
Ve eğer dilerse seni bırakır
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Hakim'in sahih bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Mekkeliler Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) sordular: Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Onlar için Safa'yı altına çevirmek
Ve ekin dikebilsinler diye dağları onlardan uzaklaştırmak
Bu yüzden ona söylendi
İsterseniz tadını çıkarabilirsiniz
Dilersen onlara istediklerini veririz
Eğer inkar ederlerse, kendilerinden önce helak oldukları gibi helak olacaklardır.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Hayır, onlarla teselli buluyorum
Bunun üzerine Yüce Allah bu ayeti indirdi
Peki bizi işaret göndermekten alıkoyan neydi?
Eskilerin bunu inkar etmesi dışında
Semud'a da gören dişi deveyi verdik.
Yani onlar bu konuda haksızlığa uğradılar
Hafız İbni Kesir dedi ki
İlahi hikmetin bunu gerektirmesinin nedeni budur
Ve ilahi merhamet
Sorduklarına cevap vermiyorlar
Çünkü Tanrı onların buna inanmadığını biliyordu
Azap onlara gelecektir
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ve onlara Rablerinden hiçbir ayet gelmiyor
Eğer ondan yüz çevirmedilerse
Hak kendilerine gelince yalanladılar
Onlara haber gelecek
Onunla alay etmiyorlardı
Kendilerinden önce ne kadar çok şeyi yok ettiğimizi görmediler mi?
Bir asır önce onları kurduk
Onları topraklara yerleştirdik.
Sizi etkinleştirmediğimiz sürece
Ve üzerlerine cenneti gönderdik
Madara
Altlarından ırmaklar akıttık
Biz de onları günahlarından dolayı helâk ettik
Ve onlardan sonra başka bir nesil yarattık.
Sana kağıt üzerinde bir kitap indirmiş olsak bile
Böylece ona elleriyle dokundular
İnkar edenler şöyle derler
Bu bariz bir sihirden başka bir şey değil
Ve dediler ki: "Keşke ona bir melek indirilseydi."
Eğer bir melek indirseydik, iş halledilirdi
O zaman bakmıyorlar
Eğer onu kral yapsaydık, onu adam yapardık.
Biz de onlara giydikleri şeylerden giydireceğiz.
Senden önce havarilerle alay edildi
Bu yüzden onlarla alay edenleri cezalandırdı
Onunla alay etmiyorlardı
"Karada yürüyün" deyin.
Sonra bakın yalancıların sonu ne oldu?
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Ayete gelince
Müşrikler küfürde inatçı olduklarını söylediler
Ve dediler ki: "Keşke ona bir melek indirilseydi."
İzlediğimiz ve gördüğümüz bir kral demek istiyorlar
Biz ona şahit oluyoruz ve inanıyoruz.
Aksi takdirde, krallık Tanrı'dan gelen vahiy yoluyla onun üzerine inerdi.
Yüce Allah buna cevap verdi
Kralın onların önerdiği şekilde atanmamasının hikmetini anlattı
Eğer onların önerdiği gibi bir kral gönderseydi
Ona inanmadılar ve ona inanmadılar
Azabı hızlandıracaklar
Yüce Allah'ın sünneti, kafirler için de telkin ayetlerinde devam etmiştir.
Eğer kendilerine gelse ve inanmasalar
"Eğer biz bir melek indirseydik, iş halledilirdi ve onlar görünmezdi" dedi.
Sonra Yüce Allah açıkladı
Eğer onların önerdiği gibi bir kral gönderseydi
Amaçlarına ne oldu?
Çünkü eğer O, onu bu haliyle indirseydi, onu kabul edemezlerdi.
Çünkü insanlar krala hitap edemiyor ve onunla etkileşime geçemiyor
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
O, yaratılmışların en güçlüsüdür
Eğer kral onun üzerine inerse, bundan dolayı sıkıntı çekecektir.
Ve Barhaa onu aldı
Kış gününde ter ondan geliyor
Eğer onu erkeğe benzetirse kafaları karışır
O bir kral mı yoksa bir insan mı?
"Onu kral yapsaydık, adam yapardık" dedi.
Yani erkek şeklinde
Daha sonra kendilerinin giyeceği şeyleri biz de bu durumda onlara giyeceğiz.
Eğer kralı insan şeklinde görürlerse derler
Bu bir insan, kral değil
Ayetin manası budur
Yüce Kur'an mucizelerin en büyüğüdür
Cenab-ı Hak müşrikler hakkında şöyle buyurmuştur:
Ve dediler ki: Ona Rabbinden ayetler indirilmeli değil miydi?
De ki: "Ayetler ancak Allah katındadır; fakat ben apaçık bir uyarıcıyım."
Kendilerine okunan kitabı sana indirmemiz onlara yetmedi mi?
Şüphesiz bunda iman eden bir toplum için bir rahmet ve bir öğüt vardır.
De ki: Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter.
Göklerde ve yerde olanı bilir
Batıla inanıp Allah'ta çoğalanlar işte onlar hüsrana uğrayanlardır
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Cenab-ı Hak müşriklerin inatlarını bize bildiriyor
Muhammed (s.a.v.)'in Allah'ın elçisi olduğu gerçeğine rehberlik edecek ayetler istediler.
Salih de devesiyle geldi
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: De ki: Ey Muhammed, ayetler ancak Allah katındadır.
Yani bu iş Allah'a havale edilmiştir.
Eğer yönlendirildiğinizi bilseydi sorunuza cevap verirdi
Çünkü onun için kolaydı
Ama niyetinin inat ve imtihan olduğunu biliyor
Bunun için sana cevap vermeyecek
Sonra Yüce Allah, onların cehaletlerinin boyutunu ve akıllarının aptallığını açıklayarak şöyle dedi:
Muhammed'in doğruluğunu kanıtlayacak işaretler istediler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Onlara ne getirdi
Onlara Kutsal Kitabı getirdi
Kime yalan, önünden ve arkasından gelmez?
Hakim Hameed'den indirin
Tüm mucizelerden daha büyük olan
Belagat ve belagat sahibi insanlar ona karşı çıkamadılar.
Daha ziyade onun gibi on sûreye karşı çıkmaktır.
Daha doğrusu sureye karşı çıkmaktır.
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Yüce Kur'an başka yerde bulunmayan bir şey içerir
Bu çağrı ve tartışmadır
Bu delildir ve işaret edilmiştir
O, şahittir ve şahit olunandır.
Bu hüküm ve delildir
Durum ve deliller bu
Yüce Allah şöyle dedi
Rabbinden haberdar olan mı?
Ondan sonra bir şahit takip eder.
Yani Rabbinden
Bu Kur'an'dır
Ve Cenab-ı Hakk, kim Peygamberinin doğruluğunu gösteren bir işaret isterse, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi.
Emin ol ki biz sana, kendilerine okunacak olan kitabı indirdik.
Şüphesiz bunda iman eden bir toplum için bir rahmet ve bir öğüt vardır.
De ki: Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah yeter.
Göklerde ve yerde olanı bilir
Ve batıla inananlar
Cenâb-ı Hak indirdiği Kitabın her ayete kâfi olduğunu bildirmiştir.
Yüce Allah'tan olduğuna dair delil ve deliller vardır.
Yanında elçisini de gönderdi
Onu takip edenler için neyin mutluluğa yol açtığının bir açıklamasını içerir
Ve onu azaptan kurtar
Habeşistan'a ikinci hicret
Göçmenlikten ayrıldım
Habeşistan'a ikinci hicret
Cafer bin Ebu Talib Allah ondan razı olsun, ayrıldı
Onunla birlikte Allah onlardan razı olsun, sahabelerden de gruplar vardı.
İkinci hicrette Habeşistan'a
Bu, Kureyş'in iman edenlere zulmetmeye alışmasından sonra oldu.
Diğer kabileleri Müslümanlara verilen zararı ikiye katlamaya teşvik etti
Cafer -Allah ondan râzı olsun- ile çıkanların sayısı şöyleydi:
Şanlı sahabelerden Allah onlardan razı olsun
Seksen üç adam
Eğer Ammar bin Yaser (Allah ondan razı olsun) onların arasındaysa
Onlarla birlikte göç edip etmediğinden şüphe ediyor
Seksen iki adam
Eğer Ammar bin Yaser (Allah ondan razı olsun) onların arasında değilse
Bunlardan 18'i kadın
İmam Süheylî şöyle dedi:
İbn İshak, Ammar İbn Yasir'den şüphe etti, Allah ondan razı olsun
Habeşistan'a hicret etti mi, etmedi mi?
Bu, Siyer halkı için daha doğrudur.
El-Vakıdi, İbn Ukbe ve diğerleri gibi
O onların arasında değildi
İmam Ahmed, Müsned'inde zayıf bir rivayetle rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü'nü (s.a.v.) Necaşi'ye gönderdik.
Biz yaklaşık seksen adamız
Aralarında Abdullah bin Mesud ve Cafer de var
Abdullah bin Arafta
Ve Osman bin Madoun
Ve Ebu Musa
Böylece Necaşi'ye geldiler
Hadis
İbn İshak dedi ki
Daha sonra Cafer bin Ebi Talib -Allah ondan razı olsun- oradan ayrıldı.
Müslümanlar takip etti
Ta ki Habeşistan topraklarında toplanıp oraya yerleşene kadar
Bazıları ailelerini de yanlarında götürdü
Bazıları kendi başlarına dışarı çıktılar ve yanlarında aileleri yoktu.
Daha sonra İbn İshak bu ikinci hicret sırasında sahabelerin isimlerini sıraladı.
Büyük Bedir Savaşı'na tanık olanlardan birkaçını zikretti.
Osman ve El-Zübeyr bin El-Avvam gibi
Ve Musaab bin Umeyr
Abdurrahman bin Avf
Abdullah bin Mesud
Diğerleri de Allah onlardan razı olsun
Habeşistan'a ikinci hicretin insanları
Cafer'le birlikte Medine'ye geldiler, Allah ondan razı olsun
Hicretin yedinci yılında
İşte o zaman Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Hayber'i fethetti.
Böylece İbn İshak ve diğerlerinin aklına bu yanılsama geldi.
Bir takım sahabilerden söz ederken Allah onlardan razı olsun
Bu ikinci göçte
Büyük Bedir Savaşı'na kimler tanık oldu?
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Bu ikinci göçte bahsedilmişti
Osman bin Affan Allah ondan razı olsun
Ve Bedir'e şahit olanlardan bir grup
Ya bu bir yanılsama
Veya Bedir'den önce başka bir kurban sunacaklar
Üç ayakları olacak
Göç öncesi giriş
Bedir'den önce sunuldu
Ve Hayber yılının başı
Aynı şekilde İbn Sa'd ve diğerleri de şöyle demişlerdir:
Resûlullah'ın muhacirini işittikleri zaman, Allah ona salât ve selâm versin
Şehre
Bunlardan 33'ü geri döndü
Kadınların sekseninin durumu daha kötü
Bunlardan ikisi Mekke'de öldü
Mekke'de 7 kişi hapsedildi
Bunlardan yirmi dördü Bedir'e şahit oldu
Ebu Musa el-Eş'ari'yi anıyorlar Allah ondan razı olsun
Vaad bin İshak
Ebu Musa el-Eşari Allah ondan razı olsun
İkinci Hicret Habeşistan'a Kimler Hicret Etti?
Bu onun yeteneğinin görkemi hakkındaki yanılsamalarından biridir.
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Habeşistan topraklarına hicret edenlerin cümlesinde Muhammed bin İshak'ın adı geçmiştir.
Abi Musa El-Eşari
Abdullah bin Kays Allah ondan razı olsun
Onu bunu yapmaya iten şeyin ne olduğunu bilmiyorum
Bu açıkça görülüyor
Bu konu kendisinden aşağıda olan hiç kimseye gizli değildir
Bu, Vakidi ve diğer Megazi halkı tarafından reddedildi.
Ve dediler
Babam Musa reddetti
Yemen'den Habeşistan'a ve Cafer'e hicret etti.
Bu, Sahih'te onun rivayetinden açıkça ifade edilmiştir, Allah ondan razı olsun.
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Bu, Muhammed bin İshak'ın altındaki hiç kimseye gizli değildir.
Onun kadar
Ama yanılsama ortaya çıktı
Ebu Musa'nın Yemen'den Habeşistan topraklarına hicret ettiği
Cafer ve arkadaşlarının durumunu duyunca
Sonra onlarla birlikte Hayber'de Resûlullah'ın (s.a.v.) yanına geldi.
Sahih'te belirtildiği gibi
İbn İshak bunu Ebu Musa'ya hicret saymıştır.
Kendisini kınamak için Mekke'den Habeşistan'a hicret ettiğini söylemedi.
İmam Beyhaki, nübüvvetin delillerini sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Ebu Burda'dan, babası Ebu Musa el-Eş'ari'den (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bize emretti
Cafer bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun) ile birlikte Habeşistan topraklarına gitmek
Dedi ki: Biz geldik ve o bizi çağırttı.
Cafer bize “Hiçbiriniz konuşmayacaksınız” dedi.
bugün nişanlınım
"Böylece Necaşi koltuğunda otururken karşılaştık" dedi.
Biz de ondan rahiplere ve keşişlere sorduk.
Krala secde edin
Cafer dedi ki: Biz Allah'tan başkasına secde etmeyiz.
Necaşi ona şöyle dedi: Seni secde etmekten alıkoyan şey neydi?
Dedi ki: Biz sadece Allah'a secde ederiz
"Bu nedir?" dedi.
Yüce Allah bize elçisini gönderdi dedi.
İsa bin Meryem'in tebliğ ettiği elçidir.
Adından sonra Ahmed geliyor
Bize Allah'a kulluk etmemizi ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emretti
Namaz kılıyoruz, zekat veriyoruz
O, doğruyu emretmiş, yanlışı yasaklamıştır
Al-Najashi söylediklerinden etkilendi
Dedi ki: Arkadaşın Bin Meryem hakkında ne diyor?
Kendisinin Tanrı'nın Ruhu ve Sözü olduğunu söyledi
Onu hiçbir insanın yaklaşamadığı bakireden, bakireden aldı.
Necaşi yerden bir sopa aldı ve şöyle dedi:
Ey rahipler ve keşişler topluluğu
Bunlar Meryem oğlu hakkında söylediklerinizi aşamaz. Bu kadın kilolu değil
Kimden gelirsen gel hoş geldin
Şehadet ederim ki o Allah'ın Resulü'dür
Ve kendisine İsa bin Meryem tarafından müjde verildi.
İçinde bulunduğum krallık olmasaydı
Onu taşıyalım diye yanına geldim
Dilediğin kadar ülkede kal
Bize yiyecek ve giyecek verilmesini emretti.
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Bu doğru bir atıftır
Zahiri anlamı, Ebu Musa'nın (Allah ondan razı olsun) Mekke'de olduğunu gösteriyor.
Ve Cafer bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun) ile birlikte Habeşistan topraklarına doğru yola çıktı.
Sahih hadis Yezid bin Abdullah bin Ebu Burda'dan rivayet edilmiştir.
Ebu Musa'dan rivayetle Allah ondan razı olsun
Allah Resulü'nün mesajını duydular, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Onlar Yemen'de
Böylece bir gemide elli kadar adamla birlikte göçmen olarak ayrıldılar
Gemileri onları Habeşistan'daki Necaşi'ye teslim etti.
Cafer bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun) ve ashabının da onunla görüş birliğine vardılar.
Cafer (Allah ondan razı olsun) onlara kalmalarını emretti.
Hayber zamanında Allah Resulü'nün (s.a.v.) yanına gelinceye kadar orada kaldılar.
Cafer ile Necaşi arasında yaşananlara Ebu Musa (Allah ondan razı olsun) şahit oldu
O da bunu anlattı ve belki de anlatıcı söylediklerinde yanılıyordu.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yola çıkmamızı emretti.
Ve Allah en iyisini bilir
Kureyş, Habeş muhacirinin izini sürdü
Kureyşliler, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabının Habeşistan'da güvende olduklarını görünce
Necaşi'den bir yuva, istikrar ve iyi komşuluk kazandılar
Necaşi'ye iki adam gönderdim
Bunlar Ömer bin El-As ve Abdullah bin Ebi Rabia'dır.
Peygamber Efendimiz'in Ashabı, Allah ona salat ve selam etsin, onlara selam versin
İmam Ahmed, Müsned'inde güzel bir senedle yazmıştır.
Mü'minlerin Annesi Ümmü Seleme (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi:
Habeşistan topraklarına yerleştiğimizde komşumuz Necaşi'nin en iyi komşusuydu.
Biz dinimize inandık ve Allah'a ibadet ettik. Zarar görmedik veya hoşlanmadığımız bir şey duymadık
Kureyş'e ulaştığında
İçimizdeki Necaşi'ye kırbaçlı iki adam göndermeye karar verdiler.
Ve Necaşi'ye Mekke'nin lüks mallarından hediyeler vermek
Ona ondan gelen en muhteşem şeylerden biri insanoğluydu.
Bu yüzden onun için çok fazla kan topladılar
Hiçbir penguenini hediye etmeden geride bırakmadılar
Daha sonra Abdullah bin Ebi Rabia bin El-Muğire El-Makhzoumi ile bu mesajı gönderdiler.
Ve Ömer bin Al-Aas bin Wael Al-Sahmi
Ve onlara emirlerini verdiler ve söylediler
Necaşi'yle onlar hakkında konuşmadan önce her penguene hediyesini verin
Sonra Necaşi'ye hediyeler takdim ettiler
O zaman onlarla konuşmadan önce bunları size teslim etmesini isteyin.
Allah ondan razı olsun dedi
Böylece dışarı çıkıp Necaşi'ye geldiler
İyi bir evimiz ve iyi bir komşumuz var
Ondan hiç penguen kalmamıştı
Hediyesi Necaşi'yle konuşmadan önce kendisine verilmemişse
Sonra her penguene şöyle dedi:
O, biz aptal oğlanların arasından bir çocuk olarak kralın ülkesine geldi.
Kendi kavmlerinin dinini terk ettiler ve sizin dininize girmediler.
Ne bizim ne de sizin bildiğiniz yenilikçi bir din ile geldiler
Krala, halkının ileri gelenlerini kendilerine geri vermesi için görevlendirdik.
Eğer kralla onlar hakkında konuşursak
Ona bunları bize vermesini ve onlarla konuşmamasını tavsiye et.
Halkları onlardan üstün
Ve onları neyle suçladıklarını biliyorum
Onlara evet dediler
Daha sonra hediyelerini Necaşi'ye getirdiler.
Böylece onlardan bunu kabul etti.
Sonra onunla konuştular ve ona şöyle dediler:
Ey kral
Gerçekten de ülkenize aptal gençler geldi
Kendi kavmlerinin dinini terk ettiler ve sizin dininize girmediler.
Ne bizim ne de sizin bildiğiniz yenilikçi bir din ile geldiler
Biz sana içlerinden babaları, amcaları ve kabileleri dahil kavminin ileri gelenlerini gönderdik.
Onları kendilerine iade etmek için
Onlar gözlerinden üstündürler
Ve onları neyle suçladıklarını biliyorlardı ve onları suçladılar
Allah ondan razı olsun dedi
Abdullah bin Ebi Rabia ve Ömer bin El-As'a karşı bundan daha nefret dolu bir şey yoktu.
Necaşi onların sözlerini duyabilsin diye
"Tarka onun etrafında" dedi.
İnan, ey kral
Halkları onlardan üstün
Ve kendilerini neyle kınadıklarını biliyorlardı
Bu yüzden onları onlara teslim etti
Onları ülkelerine, milletlerine döndürsün.
Dedi ve Necaşi kızdı ve sonra şöyle dedi:
Tanrı umursamıyor
O zaman onları onlara teslim etmeyeceğim
Yanıma gelip ülkeme yerleşen insanlara dayanamıyorum
Beni başkalarına tercih ettiler
Ben onları arayıp bu ikisinin meseleleri hakkında ne söylediklerini sorana kadar
Eğer söyledikleri gibiyseler
Onları kendilerine teslim ettim ve kendi kavimlerine geri verdim.
Aksi halde olsalar bile
Bunu yapmalarını engelledim
Ben onlara iyi davrandım ama onlar bana iyi davranmadılar
Allah ondan razı olsun dedi
Daha sonra bunu Resûlullah'ın (s.a.v.) ashabına gönderdi.
Bu yüzden onları aradı
Elçisi onlara gelince toplandılar
Sonra birbirlerine şöyle dediler:
Bir erkeğe geldiğinde ona ne söylersin?
Dediler ki: Vallahi bilmiyoruz diyoruz
Ve Peygamberimiz (s.a.v.) bize ne emretti?
Nesne olanın içindeki bir nesne
Onun yanına geldiklerinde
Al-Najashi piskoposlarını aradı
Böylece Kur'an'larını onun etrafına yaydılar.
Onlara sordu ve şöyle dedi:
Kavmini içinde bıraktığın bu din nedir?
Sen benim dinime veya bu milletlerden hiçbirinin dinine girmedin.
Allah ondan razı olsun dedi
Yani onunla konuşan Cafer bin Ebi Talib'di (Allah ondan razı olsun)
Ve ona dedi ki
Ey kral
Biz cahil bir toplumduk
Putlara taparız ve ölü insanları yeriz
Ahlaksız davranışlarda bulunuyoruz, aile bağlarımızı kesiyoruz ve komşularımıza kötü davranıyoruz
Güçlüler zayıfları yer
Allah bize içimizden bir elçi gönderinceye kadar bu durumda kaldık.
Onun soyunu, dürüstlüğünü, dürüstlüğünü ve iffetini biliyoruz.
Bu yüzden bizi Allah'a birlik olmamız ve O'na ibadet etmemiz için çağırdı.
Bizim ve atalarımızın O'nun dışında tapındığımız taşlar ve putlar gibi şeyleri ortadan kaldırırız.
Bize doğru konuşmayı ve emanetlerimizi yerine getirmemizi emretti.
Aile bağları ve iyi komşuluk
Ve ensestten ve kandan uzak dur
Bizi hayasızlıktan ve yalan sözden men etti
Ve yetimin parasını yemek
Ve müstahkemlere iftira at
Bize yalnızca Allah'a kulluk etmemiz, O'na hiçbir şeyi ortak koşmamamız emredildi
Bize namaz kılmayı, zekat vermeyi ve oruç tutmayı emretti.
Böylece İslam'ın meselelerini sıraladı.
Biz de ona inandık ve ona inandık.
Getirdiği şeyde onu takip ettik
Bu yüzden yalnızca Tanrı'ya ibadet ettik
Biz onunla hiçbir şeyi ilişkilendirmedik
Bize yasaklananı biz yasakladık
Helal kıldığımızı helal kıldık
Halkımız bize saldırdı
Bize işkence yaptılar ve bizi dinimizden vazgeçirmeye çalıştılar.
Bizi Allah'a ibadet etmek yerine putlara tapmaya döndürmek
Kötü şeylerden helal kıldığımız şeyleri de helal kılmak için
Bize zulmettikleri ve zulmettikleri zaman
Ve bize çok sert davrandılar
Dinimizle aramıza girdiler
Ülkenize gitmek üzere yola çıktık
Seni herkesten seçtik
yanınızda olmak istedik
İnşallah sana haksızlık etmeyiz ey kral
Dedi ve Necaşi ona dedi ki
Onun Tanrı'dan getirdiği bir şey var mı sende?
Cafer -Allah ondan razı olsun- ona şöyle dedi:
Evet, El-Necaşi ona şöyle dedi:
Bu yüzden bana okudu
Bu yüzden ona defalarca okudu
Yeter artık Ayn Sad
Vallahi Necaşi ağladı
Sakalı ıslanıncaya kadar
Piskoposları Kur'an'larını ıslatıncaya kadar ağladılar
Kendilerine okunanları işittiklerinde
Sonra Necaşi şöyle dedi:
Musa'nın getirdiği şey bu
Bir nişten çıkmak
Git
Vallahi onları asla sana teslim etmeyeceğim
zar zor yapabiliyorum
Ümmü Seleme Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Onu bıraktıklarında
Ömer bin El-Aas dedi ki
Allah'a yemin ederim ki, yarın onlara rezil olacaklar diye tövbe edeceğim.
Sonra onunla yeşilliklerini gideririm
Abdullah bin Ebi Rabia ona şöyle dedi:
O, aramızdaki iki adamın en dindar olanıydı.
Yapma
Çünkü farklı olsalar bile aralarında akrabalık vardır.
dedi ki
Vallahi ben ona Meryem oğlu İsa'nın köle olduğunu iddia ettiklerini söylerdim.
Ümmü Seleme Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Sonra yarın ona geldi
Ve ona dedi ki
Ey kral
Meryem oğlu İsa hakkında çok güzel şeyler söylüyorlar
O halde onlara gönder ve bu konuda ne söylediklerini sor.
Bunun üzerine onlara gönderip kendisi hakkında sorular sordu.
Ümmü Seleme Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Başımıza böyle bir şey gelmedi
Böylece insanlar toplandı
Birbirlerine dediler
Size İsa hakkında soru sorsaydı onun hakkında ne söylerdiniz?
dediler
Allah adına Allah'ın söylediğini söylüyoruz
Ve Peygamberimiz (s.a.v.)'in getirdiği şey
Her ne ise, her ne ise
Yanına girdiklerinde onlara şöyle dedi:
İsa bin Meryem hakkında ne diyorsunuz?
Cafer bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi:
Peygamber Efendimizin (s.a.v.) getirdiği şeyleri söylüyoruz.
O, Allah'ın kulu ve Resulüdür
Ve ruhunu ve sözünü bakire Meryem'e verdi
dedi ki
Necaşi elini yere vurdu
Bu yüzden ondan bir sopa aldı ve şöyle dedi:
Meryem oğlu İsa dışında bu ud'u ben söylemedim
O söylediklerini söylediğinde hamamböceği homurdanıyordu
“Düşsen de Allah’a yemin ederim” dedi.
Git, benim topraklarımda yaşayacaksın
Ve güvenli olanlar
Kim sana küfrederse cezasını çekecek, kim sana küfrederse cezasını çekecek
O zaman sana küfreden kişi para cezasına çarptırılacak
Altın anüs sahibi olmak istemezdim
Ve aranızdan bir adamı incittim
Ve Habeşistan dağ diliyle anüs
Hediyelerini iade ettiler
Buna ihtiyacımız yok
Vallahi Allah, krallığımı bana geri verirken benden rüşvet almadı.
Bu yüzden rüşveti aldı
Ve insanlar bunda neye itaat ederse, ben de onlara itaat ederim.
dedi ki
Onu çirkin bıraktılar
Söylediklerine yanıt olarak
Onunla iyi bir komşunun yanında, iyi bir evde kaldık.
Cafer bin Ebu Tarib (Allah ondan razı olsun) kaldı
Ve beraberindeki bazı sahabeler -Allah onlardan râzı olsun- Habeşistan'daydı.
Hicretin yedinci yılına kadar
İşte o zaman Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Hayber'i fethetti.
Hayber Savaşı'ndan bahsederken de bahsedileceği gibi
İbn İshak dedi ki
Kureyşliler, Peygamber Efendimiz'in ashabını görünce, Allah ona salat ve selam versin.
Güvenliği ve istikrarı sağladıkları bir ülkeye yerleştiler
Ve Necaşi kendisine sığınanları engelledi
Ve Ömer -Allah ondan razı olsun- Müslüman oldu.
O ve Hamza bin Abdülmuttalib -Allah ondan razı olsun- Reslullah'ın yanındaydılar, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ve arkadaşları
Kabileler arasında İslam'ın yayılmasını sağladı.
Bir araya gelip kitap yazmaya karar verdiler
Banu Haşim ve Bin Muttalib ile sözleşme yapıyorlar
Kendileriyle evlenmemek veya evlenmemek şartıyla
Onlara hiçbir şey satmazlar veya onlardan satın almazlar.
Bu amaçla toplandıklarında bunu gazeteye yazdılar.
Daha sonra söz verdiler ve bunu yapmayı kabul ettiler
Daha sonra gazeteyi kendilerinin tasdiki olarak Kabe'nin içine astılar.
Kureyş bunu yaptığında
İbn Haşim ve İbn el-Muttalib, Ebu Talib İbn Abd el-Muttalib'in yanında yer aldı
Bunun üzerine kavminin arasına girdiler ve onun yanına toplandılar.
Ebu Leheb, Banu Haşim'den çıktı
Abd al-Izz ibn Abd al-Muttalib Kureyş'e gitti ve onları desteklediler
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Mina'dayken Resûlullah (s.a.v.) bize şöyle haber verdi:
Yarın Hayf Bani Kenana'ya gidiyoruz
İnançsızlıklarını nerede paylaştılar
Çünkü Kureyş ve Banu Kinane
Banu Haşim ve Bin Muttalib'e karşı müttefik
Onlarla evlenmeyin ve onlara biat etmeyin.
Ta ki Allah'ın Resulü'nü kendilerine teslim edinceye kadar, Allah ona salat ve selam versin
Ebu Davud Sünen'ine şunu ekledi, ez-Zuhri şöyle dedi:
Ve vadi korkutucu
İmam Nevevî şöyle dedi:
Ve inançsızlıkta paylaştıklarının anlamı
Birleştiler ve bunu yapacaklarına söz verdiler
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i kovmak onların ittifakıdır.
Beni Haşim ve İbn-i Muttalib de Mekke'den bu kavme
Banu Kinane'den korkuyordu
Ünlü gazeteyi aralarında yazdılar
Yalan türlerini, akrabalık bağlarını koparmayı ve küfürü yazdılar.
Gazeteyi veto edin ve boykota son verin
Sonra da o haksız gazeteyi devirmeye çalıştı
Ondan nefret edenlerden bazıları Kureyşli erkeklerdi.
Sonra Hişam bin Ömer bin el-Hâris ayağa kalktı.
Böylece Al-Mut'im bin Adi'ye yürüdü.
Ve bir grup Kureyş
Ona göre cevap verdiler
Cenâb-ı Hak, Resûlüne haber verdi, Allah ona salât ve selâm versin
Gazetelerinin emriyle
Ve yeryüzünü ona gönderdi
Böylece tüm baskısını, yabancılığını ve adaletsizliğini tüketti.
Bunu amcası Ebu Talib'e anlattı.
Bunun üzerine Kureyşlilerin yanına çıktı ve onlara yeğeninin (Allah ondan razı olsun ve huzur versin) şöyle dediğini anlattı:
Böylece Kabe'ye girdiler ve tomarı indirdiler
Bu yüzden, Allah'ın Elçisi'nin (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) söylediği gibi, ona zarar verdi.
Daha sonra Bin Haşim ve Bin Muttalib Mekke'ye döndüler.
Ebu Talib öldü
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) amcası Ebu Talib vefat etti
Halktan ayrıldıktan sonra
Bu, görevin onuncu yılının sonunda meydana geldi.
Ayın belirtilmesinde bir fark vardı
Şikayet ettiğinde ve Kureyş onun yükünü bildirdiğinde
Birbirlerine dediler
Bizi Ebu Talib'e götürdüler.
Yeğenini bize alsın ve onu bizden versin.
İmam Tirmizî mescidinde şöyle anlatıyor:
Ve el-Hakim Müstedrek'inde
Telaffuz hükümdar içindir
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Ebu Talib hastalandı
Sonra Kureyş geldi
Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem geldi
Ras Ebu Talib'de bir adam oturuyordu.
Bunun üzerine Ebu Cehil, Ebu Talib'in bunu yapmasını engellemek için onun yanına gitti.
Ve dedi ki
Kardeşimin oğlu
Halkından ne istiyorsun
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
amca
Onlardan sadece Arapları aşağılayacak bir söz istiyorum
Onlara Farsça haraç ödeniyor
dedi ki
Tek kelime
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Tek kelime
Ne olduğunu söyledi
Allah'ın sözü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Allah'tan başka ilah yoktur
dedi ki
Ve dediler
Tanrıları tek tanrı yap
Bu harika
dedi ki
Ve onların üzerine indi
R
Ve Kur'an'dan bahsediliyor
O ulaşana kadar
Bu sadece bir uydurma
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Müseyyeb İbn Hazn'dan rivayetle şöyle demiştir:
Ebu Talib öldüğünde
Allah Resulü (s.a.v.) onun yanına geldi.
Yanında Ebu Cehil İbn Hişam'ı buldu.
Ve Abdullah İbn Ebi Ümeyye İbn El Muğire
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet amca
Allah'tan başka ilah yoktur deyin
Seninle Tanrı'nın önünde tartışacağım bir kelime
Ebu Cehil ve Abdullah İbn Ebi Ümeyye şöyle demiştir:
Abdülmuttalib'in dininden çıkmak mı istiyorsunuz?
Allah Resulü'nü ziyaret etmedi, Allah ona salat ve selam versin
Bunu kendisine teklif ediyor
Ve bu yazıyla onu geri getiriyorlar
Ebu Talib onlarla konuştuğu son şeyi söyleyene kadar
Abdülmuttalib'in dinine uymak
Allah'tan başka ilah yoktur demeyi reddetti
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'a yemin ederim ki, seni yasaklamadığım sürece senin için bağışlanma dileyeceğim.
Yani Allah indirdi
Peygamber'e ve iman edenlere göre değildi.
Müşrikler için af dilemek
Daha yakın olsalar bile
Onlara açıklandıktan sonra
Onlar cehennemin sahipleridir
Ve Allah Ebu Talib'i vahyetti
Sevdiklerinize yol göstermiyorsunuz
Ama Allah dilediğini doğru yola iletir
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'tan başka ilah yoktur deyin
Kıyamet günü buna sizin için şahitlik edeceğim.
"Keşke Kureyşliler bana bir borç vermeselerdi" dedi.
Bunun onda endişeye yol açtığını söylüyorlar
bununla gözlerini memnun ederdim
Yani Allah indirdi
Sevdiklerinize yol göstermiyorsunuz
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Allah Resulü'ne şöyle diyor: Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun.
Sensin Muhammed
Sevdiklerinize yol göstermiyorsunuz
Yani buna hakkınız yok
Ama bunu bildirmen gerekiyor
Ve Allah dilediğini doğru yola iletir
O, büyük bir bilgeliğe ve ikna edici delillere sahiptir
Yüce Allah'ın dediği gibi
Onlara rehberlik etmenize gerek yok
Ama Allah dilediğini doğru yola iletir
Ve dedi ki
Ve eğer müminler tarafından korunuyor olsanız bile kaç kişi olurdu?
Bu ayet tüm bunlardan daha spesifiktir
dedi ki
Sevdiklerinize yol göstermiyorsunuz
Ama Allah dilediğini doğru yola iletir
Hidayete ulaşanları en iyi O bilir
Yani kimin hidayete layık olduğunu en iyi O bilir
Kim baştan çıkarılmayı hak ediyor
İki Sahih'te de sabittir.
Ebu Talib'de nazil olmuştur.
Allah Resulü'nün amcası, Allah ona salat ve selam versin
Onu korudu, destekledi ve yanında oldu.
Onu yasal olarak değil, doğal olarak yoğun bir şekilde seviyor
Ölüm ona gelip zamanı geldiğinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onu çağırdı
İman edip İslam'a girmek
Kader onu yakaladı ve elinden aldı
Bu yüzden içinde bulunduğu inançsızlık durumuna devam etti
Ve Allah'ın büyük bir hikmeti vardır
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Cenâb-ı Hak, Resûlüne şöyle buyurdu: Allah onu mübarek kılsın ve ona selâmet versin.
Şüphesiz sen dosdoğru bir yola iletileceksin
Ve dedi ki: "Her ümmetin bir rehberi vardır."
Hidayet onlara yol gösteren delildir
Allah'a ve ahirete giden yolda
Bu, Yüce Allah'ın sözleriyle çelişmez.
Sevdiklerinize yol göstermiyorsunuz
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Çünkü Allah dilediğini saptırır
Ve dilediğine hidayet verir
Yüce Allah bunu ve şunu söyledi
Elçileri rehberlik, rehberlik ve açıklama sağladı
Rehberlik, başarı ve ilhamdır
Demek ki elçileri gerçekten yol göstericidir
Yüce Allah uzlaştırıcı ve ilham vericidir
Kalplerdeki hidayetin yaratıcısı
Hafız İbni Kesir dedi ki
Allah onun iman etmesine izin vermedi
Çünkü Cenab-ı Hakk'ın bu konuda çok büyük hikmeti vardır.
Ve en kesin ve ikna edici argüman
İnanılması ve teslim edilmesi gereken
Eğer Allah'ın müşrikler için bağışlanma dilemeyi yasakladığı şey olmasaydı
Ebu Talib için bağışlanma diledik ve ona merhamet ettik.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in amcası Ebu Talib için yaptığı şefaat
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abbas bin Abdülmuttalib'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz'e, Allah onu bereketlesin ve ona selâmet versin, dedi.
Amcan hakkında ne şarkı söyledin?
Tanrı seni koruyor ve kızdırıyordu
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
O bir ateş bulutunun içinde
Ben olmasaydım Cehennemin en alt katında olacaktı.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Amcası Ebu Talib'den bahsetti
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Belki kıyamet günü şefaatim ona fayda verir
Ayak bileğime kadar uzanan bir ateş sütununun içine yerleştirildi
Beyni kaynıyor
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Ebu Talib'in başına gelen fayda onun özelliklerindendir.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in bereketi ile Allah ona salat ve selam eylesin
Hatice bint Huveylid'in vefatı, Allah ondan razı olsun
Müminlerin Annesi Hatice bint Huveylid (Allah ondan razı olsun) vefat etti
Ebu Talib'in öldüğü yıl
Bu görevin onuncu yılıydı
Göçten üç yıl önce
İbn İshak dedi ki
Sonra Hatice bint Huveylid var
Ebu Talib bir yıl içinde öldü
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Urve İbnü'z-Zübeyr'den rivayetle şöyle demiştir:
Hatice, Peygamber Efendimiz'den önce vefat etti, Allah ona salat ve selam versin, ayrıldı
Üç yıldır şehre
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Vefatı, Allah ondan razı olsun, hicretten üç yıl önce meydana geldi.
Bu, misyonerin doğru yolda ilerlemesinden on yıl sonraydı
Müminlerin Annesi Hatice'nin fazileti Allah ondan razı olsun
İmam Zehebi şöyle dedi:
Müminlerin annesi Hatice
Ve kendi zamanında dünya kadınlarının metresi
Ümmü Kasım
Huveylid bin Esad bin Abdul Ezza'nın kızı
İbn Kusay bin Kilab
Aslan balığı köpekbalığı
Allah Resulü'nün çocuklarının annesi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Ve ona herkesten önce inanan ve ona inanan ilk kişi
Kararlı oldu
Ve onun faziletleri çoktur
O en mükemmel kadınlardan biri
Aklı başında, saygıdeğer, dindar, sadık ve cömert bir kadındı.
Cennet ehlinden
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onu övdü ve övdü
Onu tüm müminlerin annelerine tercih eder
Bunu abartıyor
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Peygamber Hureyre -Allah ondan razı olsun- şöyle buyurmuştur:
Cebrail, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelerek şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Bu Hatice geldi
Edamame, yiyecek veya içecek içeren bir kabı var
Sonra sana geldi
Sonra ona Rabbinden ve benden salât okudu.
Ona cennette kamışlardan yapılmış bir ev müjdeledi.
Gürültü veya dolandırıcılık yok
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ali bin Ebu Talib'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Kadınlarının en hayırlısı Meryem'dir
Kadınlarının en hayırlısı Hatice'dir
İmam Nevevî şöyle dedi:
Öyle görünüyor ki, her biri şu anlama geliyor:
Zamanının dünyadaki en iyi kadınları
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Hibban da Sahih'inde sahih bir rivayetle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü'nün el yazısı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Yerde dört çizgi var
"Bunun ne olduğunu biliyor musun?" dedi.
"En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedi.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Cennetin en iyi kadınları
Hatice bint Huveylid
Ve Fatıma bint Muhammed
Ve Asiya bint Muzahim
Firavun'un kadını
Ve Meryem bint İmran
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Tirmizî'nin sahih bir rivayet zinciriyle külliyatında
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yeter artık dünya kadınları
Meryem binti İmran
Ve Hatice bint Huveylid
Ve Fatıma bint Muhammed
Firavun'un karısı Asiye
Kureyş'in Peygamber Efendimiz (sav)'e hakareti şiddetlendi
Amcası Ebu Talib'in vefatından sonra
İbn İshak dedi ki
Ebu Talib öldüğünde
Kureyşliler, Resûlullah'tan zarar gördüler, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin
Ebu Talib'in hayatında imrenmediğiniz şey
El Hakim, Müstedrek'te şunları söyledi:
Allah'ın Resulü'nün (s.a.v.) ona salat ve selam vermesiyle ilgili haberler yayıldı.
Amcası Ebu Talib öldüğünde
Onun vefatından sonra müşrikler tarafından kendisine ve Müslümanlara zarar verildi.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bana göre anlatılanların çoğu onların teklifindendir.
Deve omuzlarının arasına çekilmişti, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Ve dua ediyor
Ve ayrıca Abdullah bin Ömer bin El-As'ın (Allah onlardan razı olsun) ona söylediği şey
Kim Allah Resulü'nü boğarsa, Allah ona rahmet eylesin ve ona selâmet versin.
Şiddetli boğulma
Ta ki Ebu Bekir Sıddık (Allah ondan razı olsun) ona engel oluncaya kadar
Aynı şekilde Ebu Cehil'in kararlılığı da Allah'ın belasını versin
Boynuna basmak için Allah rahmet eylesin, huzur versin
Namaz kılarken kendisiyle arasında bir engel vardı.
Hangisi buna benzer
Ebu Talib'in ölümünden sonraydı.
Ve Allah en iyisini bilir
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Ebu Talib ölünceye kadar Kureyşliler itaatkar kaldılar
Biyografide İbn İshak sahih bir mürsel senedle rivayet etmiştir.
Urve İbnü'z-Zübeyr'den rivayetle şöyle demiştir:
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Kureyş bana nefret ettiğim hiçbir şey yapmadı
Ebu Talib ölene kadar
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Hâkim, Müstedrek'te güzel bir rivayet zinciriyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Fatıma, Allah Resulü'nün yanına girdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ve ağlıyor
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kızım seni ağlatan ne?
Dedi ki, baba
Neden ağlamıyorum?
Kureyş'in bu liderleri Hicr'dedir.
Al-Lat ve Al-Izza ile sözleşme yapıyorlar
Ve Thartha'nın diğer Manat'ı
Eğer seni görselerdi, yanına gelirler ve seni öldürürlerdi.
Ve hiçbiri erkek değil
Senin kanından payına düşeni bilmediği sürece
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ey kızım bana abdest al
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) abdest aldı.
Daha sonra camiye gitti
Onu gördüklerinde, "İşte burada" dediler.
Başlarını indirdiler
Çeneleri göğüslerinin arasına düştü
Gözlerini kaldırmadılar
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yemek yedi.
Bir avuç dolusu kir
Bu yüzden onlara bunu anlattı ve şöyle dedi:
Yüzler yukarıya baktı
Çakıl taşlarından hiçbiri adamların hiçbirine çarpmadı
Ancak Bedir günü kâfir olarak öldürülmüştür.
El-Hakim, Müstedrek'te rivayet etmiştir.
İmam Ahmed sahih bir rivayet zinciriyle sahabelerin faziletlerini anlatıyor
Enes'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Resulü'nü dövdüler, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin
Bayılana kadar
Bunun üzerine Ebû Bekir -Allah ondan râzı olsun- ayağa kalktı.
Böylece arayıp söylemeye başladı
Hoş geldiniz!
Bir insanı, "Rabbim Allah'tır" dediği için mi öldürürsünüz?
Bu kim dediler?
Dediler ki: Bu, Ebi Kuhafa'nın çılgın oğludur.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Urve İbnü'z-Zübeyr'den rivayetle şöyle demiştir:
İbn Ömer İbn el-As'a sordum.
Bana müşriklerin Peygamber Efendimiz'e yaptıkları en kötü şeyi anlat, Allah ona salat ve selam versin
dedi ki
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Kabe'nin taşında namaz kılıyordu.
Ukbe ibn Ebî Muayt yaklaşınca
Elbisesini boynuna doladı
Onu şiddetle boğdu
Bunun üzerine Ebubekir (Allah ondan razı olsun) geldi.
Ta ki omzundan tutup onu Peygamber Efendimiz'den uzaklaştırıncaya kadar Allah ona salat ve selam versin
Ve dedi ki
Bir insanı, "Rabbim Allah'tır" dediği için mi öldürürsünüz?
İbn Hibban da Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Ya'la da güzel bir senedle Müsned'inde
Ömer İbn el-As'tan Allah ondan râzı olsun, şöyle demiştir:
Kureyş'in Reslullah'ı öldürmek istediğini hiç görmedim, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin
Bir gün hariç
Onları Kabe'nin gölgesinde otururken gördüm.
Allah Resulü (s.a.v.) makamda namaz kılıyor
Daha sonra Ukbe İbn Ebi Muayt onun yanına geldi.
Bornozunu boynuna doladı ve sonra onu kendine çekti.
Diz çökmek zorunda kalıncaya kadar, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
İnsanlar bağırdı ve onun öldürüldüğünü sandılar
dedi ki
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) yaklaştı ve güçlendi
Ta ki Resûlullah'ı (s.a.v.) arkasından yakalayana kadar.
Ve diyor ki
Bir insanı, "Rabbim Allah'tır" dediği için mi öldürürsünüz?
Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den yüz çevirdiler.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuz Müslüman içindir
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Resûlullah (s.a.v.) evinde namaz kılıyordu.
Ebu Cehil ve arkadaşları orada oturuyorlardı.
Jazour dün katledildi
Ebu Cehil dedi ki
Hanginiz falan kabilesinin kabilesi olan Sala'ya gidecek?
Muhammed secdeye gittiğinde onu alır ve omuzlarına koyar.
Bunun üzerine insanların en inatçısı onu gönderip aldı.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem secdeye vardığında
Omuzlarının arasına koy
dedi ki
Güldüler ve birbirlerine yaslandılar
Ve durup izliyorum
Eğer gücüm olsaydı, onu Resûlullah'ın sırtından uzaklaştırırdım, Allah ona salat ve selam versin.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) başını kaldırdığı sürece secdeye kapandı.
Ta ki biri gelip Fatima'ya söyleyene kadar
Sonra Cüveyriye'den biri geldi ve onu ondan attı.
Sonra yanlarına geldi ve onlara hakaret etti.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem namazını bitirince
Sesini yükseltti ve sonra onları çağırdı.
Ne zaman çağırsa üç vakit namaz kılardı
Ve eğer üç kez sorarsa
Sonra Allah rahmet eylesin ve huzur versin, dedi.
Allah'ım Kureyş'i koru
Üç kez
Onun sesini duyduklarında
Kahkahaları kesildi ve onun davetinden korktular
Sonra Allah rahmet eylesin ve huzur versin, dedi.
Allahım Ebu Cehil bin Hişam'ı koru
Ve Utbe bin Rabia
Şeybe bin Rabia
Ve Velid bin Ukbe
Ve Amit bin Halaf
Ukbe bin Ebi Muayt
Abdullah bin Mesud radıyallahu anh şöyle dedi:
Muhammed'i gönderene yemin ederim ki, Allah ona salat etsin ve ona hak ile selamet versin.
Bedir günü sara hastalığından kendilerini zehirleyenleri gördüm.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve İbn Mâce sahih bir rivayet zinciriyle
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Cebrail Peygamber Efendimiz'e geldi, Allah ona salat ve selam versin, bir gün
O üzgün oturuyor
Kana bulanmıştı
Mekkelilerden bazıları onu dövdü
Malik ona şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu insanlar bunu bana yaptı ve yaptılar
Cebrail aleyhisselâm ona şöyle dedi:
Sana bir ayet göstermemi ister misin?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Vadinin ötesindeki bir ağaca baktı
"O ağacı çağırın" dedi.
Bu yüzden onu aradı
Sonra o onun önünde durana kadar etrafta dolaştı.
"Geri dönmesine izin verin" dedi.
Bu yüzden ona evine dönmesini emretti.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu bana yeter
Şeyh Ali El-Tantavi şunları söyledi:
Ve ona zarar vermek için gittiler, Allah onu korusun ve ona huzur versin
Ve onu tehdit ediyorlar
Belki korkutma bunu yapar
O kışkırtmayı yapmadığı sürece
Yoluna dikenler attılar
Ve o yapmıyor
Devenin bağırsaklarını ona attılar
O secde ediyor
Taif'te ona taş attılar
Ve kanını istediler
Onunla alay ettiler ve ona zorbalık yaptılar
Onların aptallığı
Bütün bunlar onun öfkesini uyandırmadı, Allah rahmet eylesin ve huzur versin
Ama bu onun acımasını uyandırdı
Zararlı çocuklara büyük şefkat
Ve delinin üzerinde aklı başında olan
Cevabı: Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
Allahım kavmime hidayet ver çünkü onlar bilmiyorlar
Kureyşliler küfürlerini, muhalefetlerini ve inatçılıklarını derinleştirdiler
Peki Kureyş Allah'ın nurunu söndürebilir mi?
Allah Resulü'nün Taif'e gidişi
Resûlullah'ın belası ağırlaştığında, Allah ona salât ve selâm versin
Ebu Talib'in vefatından sonra arkadaşları ve arkadaşları
Resûlullah (s.a.v.) Taif'e gitti.
Umarım onu barındırırlar ve kavmine karşı ona destek olurlar.
Ve onu kendilerinden alıkoyuyorlar
Resûlullah (s.a.v.) Taif'e gitti.
Çünkü Hicaz'da Mekke'den sonra ikinci iktidar ve egemenlik merkezidir.
Veya amcaları yüzünden Allah rahmet eylesin ve ona huzur versin
Beni Thaqif'ten Halima Al-Saadia'nın yanından
Allah Resulü'nü gördü, Allah ona salat ve selam versin
Taif'e iki ayakla gitmek
Yanında efendisi Zeyd bin Harise de vardı, Allah ondan razı olsun
Sakif'ten zafer ve halkından korunma ister
Allah Resulü'nün (s.a.v.) Taif'e gelişi
Allah Resulü (s.a.v.) Taif'e vardığında
Üç kardeşini vaftiz etti
O zaman Sakif'in efendileri ve soyluları idiler.
Onlar Abdul Ya Lail, Mesud ve Habib
Ömer bin Omeyr'in oğulları
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onlarla oturdu.
Onları Allah'a ve İslam'ı desteklemeye davet etti.
Birisi şöyle dedi:
Eğer Allah seni gönderdiyse Kabe'nin çamaşırlarını yıkıyor
Diğeri dedi
Allah senden başka gönderecek kimseyi bulamadı mı?
Üçüncüsü dedi ki
Vallahi bir daha seninle konuşmayacağım
Çünkü sen dediğin gibi Allah'ın elçisisin
Çünkü sen benim için seninle konuşamayacak kadar tehlikelisin
Ve Tanrı'ya yalan söylediğin için
Seninle ne hakkında konuşmalıyım?
Bunun üzerine Allah'ın Resulü (s.a.v.) onların arasından kalktı.
Sakif'i desteklemekten ümidini kesti
Ve onlara söyledi
Eğer yaptığını yaparsan benden sessiz kal
Yapmadılar
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- on gün onların arasında kaldı.
Böylece aptallarını ve kölelerini onunla kandırdılar
Onlara küfredip ona bağırıyorlar
Ve en çok onu incittiler
Halkının alamadığını ondan aldılar
Ona ülkemizden çıkmasını söylediler
En aptallar Sıffin'deydi
Ona taş atmaya başladılar
Ayakları kanayana kadar Allah rahmet eylesin, huzur versin
Zeyd bin Harise (Allah ondan razı olsun) onu bizzat korudu
Ta ki kafasına darbe alana kadar
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Taif'ten Mekke'ye hüzünlü
Ve referansında, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
O meşhur dua ile Rabbine dua etti
Allah'ım, gücümün zayıflığını, beceriksizliğimi sana şikayet ediyorum.
Ve insanları seviyorum
Ey merhametlilerin en merhametlisi
Sen mazlumların Rabbisin
Ve sen benim Rabbimsin
Beni kime emanet ediyorsun?
Uzakta, bana kaşlarını çatıyor
Yoksa kraliçesi benim emrimde olan bir düşmana mı?
eğer bana kızgın değilsen
umrumda değil
Ama senin sağlığın benimkinden daha geniş
Karanlığı aydınlatan yüzünün nuruna sığınırım
Ve onun için dünya ve ahiret işleri halledildi.
Öfkenle yıkılmaktansa
Yoksa öfken üzerime gelecek
Memnun olana kadar sana öğüt veriyorum
Senden başka güç ve kuvvet yoktur
Cebrail'in ve Dağların Kralı'nın inişi
Selam onların üzerine olsun
Bunun üzerine Yüce Allah gönderdi
Allah Resulüne sallallahu aleyhi ve sellem
Cebrail, barış onun üzerine olsun
Ve onunla birlikte Dağların Kralı da var, barış onun üzerine olsun
Onun tavsiyesini istiyor
İki şeyh Sahihlerinde bildirdiler.
Müminlerin Annesi Aişe'den rivayetle Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimize, Allah onu bereketlesin ve ona selâmet versin, dedi.
Hiç bir günün oldu mu?
Senin için pazar gününden daha zordu
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Halkından aldığımı aldım
Onlardan karşılaştığım en kötü şey Akabe günüydü.
Kendimi İbn Abd Yalil'e sunduğumda
İbn Abdul Kelal
Bana cevap vermedi
Bu yüzden yüzümde endişeli bir yüzle yola çıktım
Tilkinin boynuzuna gelene kadar uyanmadım
Bu yüzden başımı kaldırdım
Sonra beni gölgeleyen bir bulut gördüm
Baktım ve Gabriel oradaydı
Beni aradı ve şöyle dedi:
Allah kavminin sana söylediklerini duydu
Ve sana cevap vermediler
Dağların Kralı sana gönderdi
Onlar hakkında istediğini yapmasını emredebilirsin
Sonra dağların kralı beni çağırdı
Beni selamladı ve sonra şöyle dedi:
Ah Muhammed
Sen nasıl istersen dedi
İsterseniz ahşabı onlara uygulayabilirim
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Aksine, Allah'ın onların sulbünden çıkmasını ümit ediyorum.
Yalnız Allah'a ibadet eden
Kendisine hiçbir şeyi ortak koşmaz
Hafız İbni Kesir dedi ki
Peki bunun kombinasyonu nedir?
Ve Yüce Allah'ın bu asil ayette söylediği şey
Acele ettiğin bir şey varsa bana söyle
Seninle benim aramdaki meseleyi halletmek için
Allah zalimleri daha iyi bilir
Cevap şu; Allah en iyisini bilir
Bu ayet şunu gösteriyor
Keşke aradıkları azap başına gelseydi
Eğer onu isterlerse, onu onlara ayarlayacağım
Hadislere gelince
Bu, ondan kendilerine azap etmesini istedikleri anlamına gelmez.
Bunun yerine kendisine dağların kralı teklif edildi.
Dilerse iki koruyu da üzerlerine kapatabilir.
Mekke'yi güneyden ve kuzeyden çevreleyen iki dağdır.
Bu nedenle onlarla ilgilendi ve onlara karşı iyilik istedi.
Allah Resulü'nün girişi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke'ye döndü
Ve kavmi ona karşı en düşman ve düşman olanlardı.
Bin Adi restoranının yanına girdi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, unutmadı
Bu restoran Bin Adi olarak biliniyor
Bedir günü Allah onu bereketlesin ve huzur versin, dedi.
El-Mut'im bin Adi hayatta olsaydı
O zaman benimle bu kokuşmuş şeyler hakkında konuş
bunları ona bırakırdım
İmam Zehebi şöyle dedi:
Restoran Ben Adi'ydi
Sürü gazetesini kaldıran oydu
O, kavmin halkına karşı şefkatliydi ve onlara gizlice el uzatırdı.
Peygamber Efendimizi kiralayan odur, Allah ona salat ve selam etsin
Taif'ten döndüğünde
Ömrünü geçene kadar
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Onun sözü, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
bunları ona bırakırdım
Yani, kurtuluş olmadan
İsra ve Mi'raj
Cenâb-ı Hak, Resûlünü şereflendirdi, Allah ona salât ve selâm versin
İsra ve Miraç'ın yolculuğu
Bu uzun yıllar süren savunuculuktan sonra
Bu kutlu bir yolculuktu
Allah Resulü'ne ödül olarak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Böylece Allah, Cenab-ı Hakk katındaki makamını ve makamını ona göstersin.
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Resûlullah'ın izzeti, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, Gece Yolculuğu'ndan kaynaklanıyordu
Beklenmedik bir sürpriz
Beklemenin acısını ortadan kaldırmak için
Aniden saygınlığı karşısında şaşırdı
Cenab-ı Hak İsra Suresi'nde Gece Yolculuğu'ndan bahsetmiştir.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Kulunu bir gece Mescid-i Haram'dan Mescid-i Aksa'ya götüren Allah'ın şanı yücedir.
Kendisine âyetlerimizden göstermemiz için bizi çevresinde bereketlendiren
O, her şeyi işitendir, her şeyi görendir
Yüce Allah Necm Suresi'nde Mirac'tan bahsetmiştir.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Gördüğü şeyi takip et
Başka bir nezle gördü
Sidra Al-Muntaha'da
Onun sığınacak bir cenneti var
Sidre'yi nasıl kaplıyor onu kaplayan şey
Görüş saptırılmadı ve bunaldı
Bunu Rabbinin en büyük ayetlerinden biri olarak gördü.
İmam Kurtubi dedi ki
Gece Yolculuğu bütün hadis kitaplarında ispatlanmıştır.
Bütün İslam ülkelerinde sahabeden rivayet edilmiştir.
Bu yönün sık karşılaşılan durumlarından biridir
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Sahih hadisler tekrarlandı
Geçerliliği ve kabulü konusunda milletin oybirliğiyle kabul ettiği
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Onu Rabbine götürdü
Ve yedi göğü aştı
Musa aleyhisselam arasında tereddüt etti.
Ve Yüce Allah defalarca beyan etmiştir.
Dua ve onun kurtuluşu hakkında
Bu seyahatin zamanının belirlenmesinde anlaşmazlık
İsra ile Mirac yolculuğunun zamanları farklıydı
Çok farklı
Zamanını belirtmek için kanıtlanmış hiçbir şey yok
Şeyhülislam İbn Teymiyye şöyle dedi:
Bilinen bir kanıt yok
Onun ayına, onuncu ayına ya da tam miktarına göre değil
Aksine, bunun aralıklı olduğunu söylüyoruz
İçinde onu kesen hiçbir şey yok
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Mirac'ın zamanı farklıydı
Peygamber'in huzurunda olduğu söylenmiştir.
Ve o eşcinsel
Rüyada meydana geldiği varsayılmadıkça
Çoğu kişi bunun dirilişten sonra olduğunu düşünüyordu
Sonra anlaşamadılar
Hicretten bir yıl önce olduğu söyleniyordu.
Bunu İbn Saad ve diğerleri söylemiştir.
Ve nükleer bir iddiası var
İbn Hazm bunu abartmış ve bu konuda icma'ı nakletmiştir.
İade edildi
Bunda çok fark var
Ondan fazla ifade
İsra ve Mi'raj
Bedenen ve ruhen oradaydı, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Öncekiler karşı çıktı
Alınan haberlerin farklılığına bağlı olarak
Bazıları Gece Yolculuğu ile Mirac'ın aynı olduğu görüşündedir.
Bir gecede oldu
uyanıkken
Peygamber Efendimiz'in naaşı ile Allah ona salat ve selam versin
Ve dirilişten sonra ruhu
Hadis alimlerinin çoğunluğunun görüşü budur.
Hukukçular ve ilahiyatçılar
En doğru haber ona geldi
Bu terk edilmemeli
Çünkü zihinde bunu değiştirebilecek hiçbir şey yok
Yani yorumlanması gerekiyor
Hafız İbni Kesir dedi ki
Alimlerin çoğu
Ancak Allah ona rahmet eylesin ve huzur versin
Onun bedeni ve ruhu tarafından büyülen
Uyumuyor, uyanık
Onun Allah'ın Resulü olduğu inkar edilemez, Allah onu kutsasın ve ona selamet versin.
Daha önce bir rüya görmüştü
Daha sonra onun uyandığını gördü.
Çünkü Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Bir vizyon göremedi
Şafak vakti gibi gelmesi dışında
Ve bunun kanıtı
O'nun, "O'nu tenzih ederiz" sözü
Kulunu esir alan Allah'a şükürler olsun
Övgü yalnızca büyük meseleler içindir
Rüya olsa bile önemli bir şey olmazdı
Harika değildi
Ve Kureyş kâfirleri onu inkar etme girişiminde bulununca
İslam'a geçenlerden bir grup dinden çıkınca
Ayrıca kul, ruh ve bedenin toplamıdır.
Dedi ki: O'na hamd olsun
Hizmetçisini gece yakaladı
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Size insanlar için bir testten başka bir şey gösterdiğimiz vizyonunu yaratmadık.
İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Bu bir gözün vizyonudur
Bunu Resûlullah'a göster, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Yakalandığı gece
Lanetli ağaç Zakkum ağacıdır
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Görüş sapmadı ve gezinmedi
Görme benliğin araçlarından biridir
Ayrıca Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Burak'ta taşındı.
Beyaz bir hayvandır
Göz alıcı ve parlak
Ama bu beden için, ruh için değil
Çünkü hareketinde binmek için bir tekneye ihtiyaç duymaz
Ve Allah en iyisini bilir
Gece Yolculuğu ve Mi'raj'ın hikayesi
Enes bin Malik'in rivayetine göre
Malik bin Saasa'dan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Yakalandığı geceyi anlattı
Ben enkazdayken dedi ki
Ve belki de taşta dedi ki
Uzanmak
Birisi bana geldiğinde kaybetti
Dedi ve söylediğini duydum
Bu yüzden bununla bunun arasında bölündü
Yanımdayken Al-Jaroud'a şöyle dedim:
Bununla ne demek istediğini
"Boğazından saçına kadar" dedi.
Öyleyse kalbimi çıkar
Sonra bana imanla dolu altın bir tas verildi
Kalbimi temizledi
Sonra dolduruldu ve tekrarlandı
Sonra bana katırın altında ve eşeğin üstünde beyaz bir canavar verildi.
Al-Jaroud ona şunları söyledi:
O, Burak, Ebu Hamza
Enes Allah ondan razı olsun dedi ki
Evet
En uç noktasına bir adım atıyor
El-Burak eyerlendi ve dizginlendi
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona binmek istediğinde
Onun için zor
Cebrail aleyhisselâm ona şöyle dedi:
Abi Muhammed bunu yap
Hiç kimse sana binmedi
Allah katında ondan daha şerefli
Bu yüzden terlemeyi reddediyorum
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu yüzden Kudüs'e gelinceye kadar ona bindim
Bu yüzden onu peygamberlerin bağlı olduğu bağlantıya bağladım.
Daha sonra camiye girdim.
Onun liderliği, Allah onu bereketlesin ve ona selâmet versin, peygamberler aracılığıyla, selâm onların üzerine olsun
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mescid-i Aksa'ya girdiğinde
Cebrail'in eşliğinde (a.s.)
Peygamberler ve elçiler Mescid-i Aksa'da saflar gördüler
Allah onlara ömür versin, kudreti büyük olsun
Cebrail (a.s) onlara namaz kıldırması için onu sundu.
İmam Ahmed, Müsned'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Mescid-i Aksa'ya girdiğinde
Ayağa kalkıp dua etti
Sonra döndü ve bütün peygamberlerin kendisiyle birlikte dua ettiğini gördü.
Ve İmam Müslim'in Sahih'indeki rivayetinde
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra namaz vakti geldi, ben de onlara namaz kıldırdım.
Kudüs'te gemiler sergileniyor
Allah Resulü (s.a.v.) işini bitirince
Peygamberlerle olan bağlantılarından Hz.
Biri süt içeren iki bardak getirdi
Diğeri şarap içeriyor
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Enes ibn Malik'ten Allah ondan râzı olsun, şöyle demiştir:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Daha sonra mescide girdim ve orada iki rekat namaz kıldım.
Sonra dışarı çıktım ve Cebrail aleyhisselam yanıma geldi.
Bir kap şarap ve bir kap sütle
Ben de sütü seçtim ve Cebrail aleyhisselâm şöyle dedi:
İçgüdüyü seçtim
Peygamber Efendimiz'in miracı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Göklere yükselişte
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Elimi tut ve beni en alçak cennete götür
En alçak cennete geldiğimde
Cebrail cennetin hazinesine şöyle dedi:
Açık dedi ki bu kim
Gabriel bunu söyledi
"Yanında kimse var mı?" dedi.
"Evet, Muhammed benimle birliktedir, Allah ona salat ve selam versin" dedi.
"Bunu ona gönder" dedi.
Açıldığında evet dedi
Alt gökyüzünün yüksekliği
Sonra bir adam oturuyordu
Sağında bir aslan, solunda bir aslan var
Sağına bakarsa güler
Soluna baksa ağlardı
Dedi ki: Salih Peygambere hoş geldin
Ve iyi oğul
Gabriel'e bunun kim olduğunu söyledim.
Adem şunu söyledi
Bu siyah olan onun sağında ve solunda
Kızına isim verdiler
Sağdakiler cennetliklerdir
Solundaki aslanlar da Cehennem halkıdır
Sağına baktığında gülüyordu
Ve sol tarafına baksa ağlardı
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
İkinci cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra bizi ikinci semaya yükseltti.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Denildi ki: Sen kimsin?
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed dedi
Kendisine gönderildiği söylendi.
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
Yani ben kuzenim
İsa bin Meryem ve Yahya bin Zakaria
Allah'ın duası ikisinin de üzerine olsun
Hoş geldin ve bana iyi dilekler dile
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Üçüncü cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni üçüncü semaya çıkardı.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Denildi ki: Sen kimsin?
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi
Kendisine gönderildiği söylendi.
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
Yani ben Yusuf'un yanındayım, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Bu yüzden ona iyi olan yarı verildi
Beni karşıladı ve iyi dileklerde bulundu
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Dördüncü cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni dördüncü semaya çıkardı.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Bu söylendi
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed dedi
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
O halde ben İdris'im, aleyhisselâm
Beni karşıladı ve iyi dileklerde bulundu
Sonra Resûlullah (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona selâmet versin, okudu.
Onu yüksek bir yere yükselttik
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Beşinci cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni beşinci semaya çıkardı.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Bu söylendi
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed dedi
Kendisine gönderildiği söylendi.
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
İşte ben Harun'um, aleyhisselam
Beni karşıladı ve iyi dileklerde bulundu
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Altıncı cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni altıncı semaya çıkardı.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Bu söylendi
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed dedi
Kendisine gönderildiği söylendi.
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
O halde ben Musa aleyhisselâmın yanındayım
Beni karşıladı ve iyi dileklerde bulundu
Miracı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Yedinci cennete
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni yedinci semaya çıkardı.
Bunun üzerine Cebrail aleyhisselam açılış talebinde bulundu
Bu konuda söylendi
Cebrail dedi
Denildi ki: Yanında kim var?
Muhammed, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi
Kendisine gönderildiği söylendi.
Kendisine gönderildiğini söyledi
Bu yüzden bizim için açıldı
O halde ben İbrahim'le beraberim, ona selâm olsun
Eve doğru eğilerek
Ve işte, her gün yetmiş bin melek oraya giriyor
Ona dönemezler
Bitirdiğimde
Yani İbrahim, barış onun üzerine olsun
Cebrail dedi
Bu senin baban, bu yüzden onu selamla
Bu yüzden onu selamladım
Selam olsun ona
dedi ki
İyi oğula ve iyi peygambere hoş geldiniz
İmam Tirmizî mescidinde şöyle anlatıyor:
İyi bir kanıt zinciriyle
İbn Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Esir alındığım gece İbrahim'le tanıştım
"Ya Muhammed" dedi.
Huzurumu milletinize iletin
Ve onlara cennetin iyi topraklara sahip olduğunu söyle
Tatlı su
Ve dibe vurdular
Ve ekimi
Allah'a hamd olsun
Tanrıya şükür
Allah'tan başka ilah yoktur
Tanrı büyüktür
Al-Bayt Al-Ma'mur'da mutfak eşyaları sergisi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra evi benim için büyüttü
Sonra bir tas şarap getirdim
Ve bir kase süt
Ve bir kap bal
Bu yüzden sütü aldım
Ve dedi ki
Sizin ve ulusunuzun takip ettiği doğadır
İmam Müslim'in rivayetinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra evi benim için büyüttü
Ben de dedim ki: "Ey Cebrail, bu nedir?"
dedi ki
Bu ev kalabalık
Her gün yetmiş bin melek oraya girer
Eğer ayrılırlarsa artık bununla hiçbir ilgileri kalmayacaktır.
Sonra bir gemi getirdim
Biri şarap diğeri süt
Bu yüzden bana teklif ettiler
Bu yüzden sütü seçtim
Öyle söylendi
Haklısın Allah seninle
Milletiniz içgüdüseldir
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Muhtemelen işin sırrı burada yatıyor
Gece Yolculuğunun bazı yollarında neler oldu?
Allah rahmet eylesin ve huzur versin, susamıştı
Sütü her şeye tercih etti
Çünkü ihtiyacını karşılıyor
Şarap ve bal olmadan
Sütü tercih etmenin asıl nedeni budur
Ancak çeşitli açılardan onlar üzerindeki üstünlüğüyle örtüşüyordu.
Sidra Al-Muntaha
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra beni Sidra Al-Muntaha'ya götürdü.
Yaprakları fillerin kulaklarına benzer
Ve işte meyvesi küçüktür
Tanrı’nın emri ona gölge düşürünce değişti
Allah'ın yarattıklarından hiç kimse onu güzel olarak tanımlayamaz
İmam Buhari'nin rivayetinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra Sidre-i Münteha'ya varıncaya kadar benimle birlikte yola çıktı.
Ve renklerle kaplı, ne olduklarını bilmiyorum
Ve Sahih Müslim'de
Abdullah bin Mesud -Allah ondan razı olsun- Cenab-ı Hakk'ın şu sözünü okudu:
Sidre'yi nasıl kaplıyor onu kaplayan şey
Şöyle dedi: Altından bir yatak
Onu gören Allah ona salat ve selam versin Cebrail aleyhisselam
Onun gerçek imajında
Allah Resulü (s.a.v.) Cebrail aleyhisselam'ı gördü.
Tanrı'nın onu Ahir Sidra'da yarattığı görüntüde
Cebrail aleyhisselam, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in huzuruna çeşitli şekillerde gelirdi.
Kendisine gelenlerin çoğu Dihya bin Halife el-Kelbi (Allah ondan razı olsun) şeklindedir.
Yüce Allah şöyle dedi
Gördüğü şeyi takip et
Başka bir nezle gördü
Sidra Al-Muntaha'da
Onun sığınacak bir cenneti var
Sidre'yi nasıl kaplıyor onu kaplayan şey
Görüş saptırılmadı ve bunaldı
Bunu Rabbinin en büyük ayetlerinden biri olarak gördü.
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'un yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun
Bu ayette şöyle dedi
Başka bir nezle gördü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Cebrail'i Sidra Al-Muntaha'da gördüm.
600 kanadı var
Tüylerinden çığlıklar yayıldı
İnciler ve yakutlar
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Aişe, İbni Mesud ve Ebu Hureyre'nin sözleri
Cebrail aleyhisselam'ı görmesi ile ilgili bu ayetleri yorumladıklarında daha doğrudur.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu konudaki gerçek, Beyhaki'nin söylediği şeydir.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Sonra yaklaştı ve dışarı çıktı
Bu Cebrail aleyhisselamdır
Bu durum, Mü'minlerin Annesi Aişe'nin rivayet ettiği İki Sahih'te de sabittir.
İbn Mesud'un otoritesine göre
Aynı şey Ebu Hureyre'nin rivayet ettiği Sahih-i Müslim'de de geçerlidir, Allah onlardan razı olsun
Sahabelerden herhangi birinin bu ayetin bu şekilde yorumlanmasına karşı çıktığı bilinmemektedir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Cennete girecek
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra Cennete girdim
Sonra incili bir cenab vardı
Ve eğer toprağı misk ise
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Tirmizî'nin koleksiyonunda iyi bir rivayet zinciri bulunmaktadır.
Hudhayfah ibn Al-Yaman'dan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Vallahi Burak güzel değil
Ta ki onlara cennetin kapıları açılıncaya kadar
Cenneti ve cehennemi gördü
Ve bir bütün olarak ahiret vaadi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Kevser nehrini görünce
İmam Buhari'nin Sahih'inde rivayet edilmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) göğe yükseldiğinde
Dedi ki: Etrafı inciden kubbelerle çevrili bir nehre rastladım.
Ben de "Bu nedir Gabriel?" dedim.
El-Kevser şunu söyledi
Ebû Dâvûd bunu Sünen'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Peygamberi (s.a.v.) cennete yükseldiğinde
Veya dediği gibi
Ona etrafı yakutlarla kaplı bir nehir teklif etti
Ya da içi boş dedi ki
Bunun üzerine yanındaki kral onun eline vurdu.
Böylece misk çıkardı
Muhammed, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi
Yanındaki kral için
Bu nedir?
El-Kevser dedi ki, Cenab-ı Hakk sana bunu verdi
Rasûlullah'la karşılaştığımızda Allah ona salat ve selam etsin, Rabbinin katında O'nu tenzih ederiz.
Ve farz namazlar
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonra yanıma geldi
Ta ki kalem gıcırtılarını duyabileceğim bir seviyeye gelene kadar
Allah bana vahyettiğini vahyetti
Bana her gün ve gecede elli vakit namaz farz kıldı.
Bunun üzerine Musa aleyhisselam geldi ve şöyle dedi:
Rabbinin ümmetine farz kıldığı şey
Elli dua ettim
dedi ki
Rabbine dön ve O'ndan kurtuluş dile
Milletiniz buna tahammül edemez
Çünkü İsrailoğullarını sınadım ve onları sınadım
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bunun üzerine Rabbime döndüm ve şöyle dedim:
Rabbim ümmetime kolaylık ver
Bu yüzden benim için beş tane düşürdü
Bunun üzerine Musa'ya geri döndüm ve şöyle dedim:
Bana beş ver
dedi ki
Milletiniz buna dayanamaz
O halde Rabbine dön ve O'ndan kurtuluş dile
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yine de Mübarek ve Yüce Rabbime dönüyorum
Ve Musa, barış onun üzerine olsun
Hatta dedi ki
Ya Muhammed, her gün ve gecede beş vakit namaz vardır.
Her namaz için on
Bu elli namazdır
Kim bir iyilik yapmaya niyet ederse onu yapmaz
Ona bir iyilik yazdım
Eğer işini yapsaydı ona onda birini yazardı
Kötülüklere niyet edenler ise onları yapmazlar.
Hiçbir şey yazmadın
Yaptığı amellere karşılık sadece bir kötü amel kaydettirdi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bunun üzerine Musa aleyhisselamın yanına varıncaya kadar indim.
Ben de ona söyledim
Ve dedi ki
Rabbine dön ve O'ndan kurtuluş dile
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ondan utanıncaya kadar Rabbime döndüm
Büyük olasılıkla, Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Miraç gecesinde Rabbini görmedi
Öncekiler ve halefler farklıydı
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- miraç gecesinde Rabbini gördü mü?
Ya da değil
İki ünlü söze göre
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Aişe ve İbn Mesud (Allah onlardan razı olsun) bunu yalanladılar
Ebu Zer ile aynı fikirde değildi, Allah ondan razı olsun
Sonra onu gözüyle mi yoksa kalbiyle mi gördüğü konusunda ihtilafa düştüler.
İbn Abbas'tan kesin haber geldi, Allah her ikisinden de razı olsun
Diğerleri kısıtlı
Mutlaklığı kendi sınırında taşınmalı
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu konuda sahabeden hiçbir şey sahih değildir, Allah onlardan razı olsun
Al-Baghawi yorumunda şunları söyledi:
Bir grup bunu kendi gözleriyle gördüğünü söyledi
Bu Enes, Hasan ve İkrime'nin sözüdür.
Düşünme vardır ve en iyisini Allah bilir
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Ve Sharik Ziadah'ın hadislerinde
Allah onu kutsasın ve ona huzur versin diye iddia edenlerin doktrinine göre o, bu konuda eşsizdir.
Rabbini gördü sallallahu aleyhi ve sellem
Ve Aişe, İbni Mesud ve Ebu Hureyre'nin sözleri (Allah onlardan razı olsun)
Cebrail aleyhisselam'ı görmesi ile ilgili bu ayetleri yorumladıklarında daha doğrudur.
El-Hafız İbn Katheer, El-Beyhaki'nin sözlerine yorum yaparak şunları söyledi:
El-Beyhaki'nin söylediği budur.
Bu konuda haklı
İmam İbn-i Kayyım şöyle dedi:
Öncekiler ve halefler farklıydı
Ademoğullarının efendisi Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun bu durum oldu mu?
Çoğu, Allah'ın O'nu görmediği görüşündedir.
Othmal ibn Said ed-Darimi bunu sahabelerin ittifakına göre rivayet etmiştir.
Kim ilahi gerçeğin görsel olarak açıklandığını iddia ediyorsa
İllüzyonunu kaybetti ve bir hata yaptı
Ve eğer derse, bu kalp gözlerinin açığa çıkmasıdır
Böylece Cenab-ı Hak kula görünür gibi olur.
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) dediği gibi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin,
Allah'ı görüyormuş gibi ibadet et
Bu doğru
Bu kesinliğin gücüdür ve yalnızca daha fazla bilgidir
Evet
Ona büyük bir ışık görünebilir
Bunun gerçeğin ışığı olduğunu sanıyor
Ve bu ona kendini gösterdi
Bu da yanlış
Çünkü Yüce Rabbin nuru hiçbir şeye mağlup edilemez
Ve dağda en ufak bir şey göründüğünde
Dağ sıcak ve seni eziyor
İmam Zehebi şöyle dedi:
Açık bir metin alamadık
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah'ı kendi gözleriyle görmüş.
Bu konu, kendi dinindeki Müslüman bir kadının sessiz kalmayı göze alabileceği bir konudur.
Rüyaya gelince
Çok sayıda kapsamlı açıdan geldi
Ahirette Allah'ı gözlerle görmeye gelince
Metinlerde tekrarlanan belli bir konudur
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Mekke'ye dönüşü
Ve insanlara yolculuğunu anlat
Daha sonra Cebrail (a.s) Allah'ın Elçisi ile birlikte indi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Göklerden Mescid-i Aksa'ya
Sonra Burak'a bindi ve şafak sökmeden Mekke'ye döndü.
İmam Ahmed, Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimizi (s.a.v.) Kudüs'e götürdü.
Sonra gecesinden geldi
Böylece onlara yolculuğunu, Yeruşalim'in işaretini ve develerini anlattı.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Ebî Şeybe, Müsned'inde sahih bir rivayetle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bir gece beni yakaladı
Mekke'ye vardım ve siparişimi verdim
Ve insanların yalan söylediğini biliyordum
İzole ve üzgün oturdu
Dedi ki: Sonra Allah'ın düşmanı Ebu Cehil onun yanından geçti.
Gelip yanına oturdu
Ona alaycı gibi söyledi
Bir şey miydi?
Allah Resulü (s.a.v.) evet dedi
Ne olduğunu söyledi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu gece sana büyülendim
Nerede dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kudüs'e
"O halde sabah Nina'nın huzurundaydın" dedi.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem evet dedi.
Dedi ama ona yalan söylediğini görmedi.
Kavmini hadise çağırırsa hadisi inkar edeceğinden korkarak
"Ne düşünüyorsun? Senin halkını arayıp onlara söyleseydim, benimle konuşmazdın" dedi.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem evet dedi.
Sonra, "Haydi, Banu Ka'b bin Luayn halkı" dedi.
O söyleyene kadar konseyler ona karşı ayaklandı.
Onlarla oturana kadar geldiler
“Bana söylediklerini kendi halkına da söyle” dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu gece sana büyülendim
Nerede dediler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kudüs'e
dediler
Sonra iki öğleden sonra arasıydı
Allah Resulü (s.a.v.) evet dedi
dedi ki
Alkışlayan var, elini başına koyup yalana hayret eden var
dediler
Bize caminin adını verebilir misiniz?
İnsanlar arasında caminin ötesinde o ülkeye seyahat edenler de var
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu yüzden yas tutmaya gittim
Hala yas tutuyorum
Bazı sıfatlar konusunda benim bile kafam karıştı
O da camiye geldi ve ben baktım
Ta ki İqal veya Aqeel'in evinden mahrum kalana kadar
Bu yüzden ona bakarken onu aradım
Halk şöyle dedi: Allah'a yemin ederim ki o sıfat doğruydu.
Ve İmam Müslim'in Sahih'indeki rivayetinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Beni taşta gördün
Ve Kureyş bana yolculuğumu soruyor
Bu yüzden bana Kudüs'le ilgili kanıtlayamadığım şeyler sordu
O kadar üzüldüm ki daha önce hiç bu kadar üzülmemiştim
Dedi ki, Tanrı onu benim bakmam için kaldırdı
Bana hiçbir şey sormuyorlar ama ben onlara anlatıyorum
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Cabir bin Abdullah'ın rivayetine göre Allah her ikisinden de razı olsun
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle dediğini duydu:
Kureyş bana yalan söylediğinde karantinada kaldım
Allah bana Kutsal Ev'i nasip etsin
Ben de O'na bakarken onlara ayetlerini anlatmaya başladım.
Ebubekir'in imanı Allah ondan razı olsun
Allah Resulü'nün yolculuğu, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Hakim, Müstedrek'te zayıf bir rivayetle rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) yakalandığında
Mescid-i Aksa'ya
İnsanlar bunun hakkında konuşuyor
Ona inanan ve ona inananların bir kısmı irtidat etti
Bunu Ebu Bekir'e (Allah ondan razı olsun) istediler.
Dediler ki: Arkadaşını almaya hakkın var mı?
Bu gece Kudüs'te yakalandığını iddia ediyor
O bunu söyledi
Evet dediler
Söylediği için buna inandığını söyledi
Bu gece Kudüs'e gittiğini söylediler ve ona inandılar.
Ve olmadan önce geldi
Allah ondan razı olsun evet dedi
Ona bunun ötesinde inanıyorum
Ben ona sabah veya akşam cennet haberleriyle inanıyorum.
Bu yüzden kendisine Ebu Bekir Sıddık denildi.
İmam Tahavi, Ebu Bekir'i (Allah ondan razı olsun) çağırmanın sebebinin Sıddık olduğunu ileri sürdü.
Çünkü insanlar, Allah'ın Resulü'ne iman konusunda ondan önce davrandılar, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin.
Kudüs'e Gece Yolculuğu sırasında
Ve dedi ki
Ve şeylerin bilgisinde öncelik olduğu için
Kendisinden önce gelenler için erdem gerektirir
Ebubekir'e farz olduğu için Allah ondan razı olsun
Çünkü insanlar, Allah'ın Resulü'ne iman konusunda ondan önce davrandılar, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin.
Mekke'den Kudüs'e vardığında
Ve o gece Mekke'deki evine döndü.
O arkadaşını bile aradı
Bütün mü'minler Allah'ın Resulü'ne şahitlik etseler bile, Allah ona salat ve selam versin.
Aynı şekilde, eğer üzerinde dururlarsa
Beyhaki, peygamberliğin delillerini sahih senedle rivayet etmiştir.
Şeddad bin Usar'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Ya Resulullah, senden nasıl razı olabilirim dedik.
dedi ki
Mekke'deki dostlarım için karanlık namaz kıldım, karardı
Cebrail aleyhisselam beyaz bir hayvanla yanıma geldi
Eşeğin üstünde ve katırın altında
Gece Yolculuğu ve Mi'raj'ın hikayesinden bahsetti
Sonra dedi ki
Sonra şafak sökmeden Mekke'deki arkadaşlarımın yanına gittim.
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) yanıma geldi ve şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Bu gece neredeydin?
Seni senin yerinde aradım
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Bu gece Kudüs'e geldiğimi biliyordum
Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
Bu bir aylık yürüyüş
O halde bana tarif et
dedi ki
Sonra sanki bakıyormuşum gibi bir yol açıldı önüme
Ben kendisine haber vermedikçe bana hiçbir şey sormaz.
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Şehadet ederim ki sen Allah'ın Resulüsün
Müşrikler dedi ki
İbn Ebi Kabşa'ya bakın
Bu gece Kudüs'e geldiğini iddia ediyor
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sana söylediğimin bir işareti var
Falan yerde sana bir devenin yanından geçtim
Develerini saptırdılar
Falanca topladı
Yolculukları şöyle, sonra şöyle
Falanca bir günde yanınıza gelecekler
Adem'in devesi onları tanıtıyor
Siyah bir kumaşı ve iki siyah atkısı var
O gün geldiğinde
En onurlu insanlar bekliyor
Öğlene yaklaşana kadar
Kervan gelinceye kadar
Anlattığı cümle onları tanıtıyor
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Hafız İbni Kesir dedi ki
Allah Resulü'nü gördü, Allah ona salat ve selam versin
O ayetler ve şeyler gecesinde
Eğer başka biri onu ya da bir kısmını görseydi
Şaşırmak ya da akılsız kalmak
Ama o, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Sakinleşti
Eğer başlarsa gördüklerini halkına anlatacağından korkuyor
İnkar etmekte acele etmek
Bu yüzden önce onlara söyleyecek kadar nazik olun
O gece Kudüs'e geldiğinde
İmam Kurtubi dedi ki
Cebrail aleyhisselam'ın şu konuda ihtilafları yoktu.
Gece Yolculuğu Gecesi sabahı öğle saatlerinde indi.
Peygamber (s.a.v.) Allah'ın bereketini ve selamını versin, bunu biliyordu.
Dua ve zamanı
Hafız İbni Kesir dedi ki
Gece Yolculuğu gecesiyken
Allah bunu Resulüne farz kıldı, Allah ona salat ve selam versin
Beş günlük dua
Koşullarını ve temellerini detaylandırıyor
Ve bundan sonra ne gelecek
Yavaş yavaş ve Tanrı en iyisini bilir
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Şihab'ın rivayetine göre Ömer bin Abdülaziz
Dua etmek için başka bir gün
Sonra Urve İbnü'z-Zübeyr onun yanına girdi.
Muğire İbn Şu'be'nin bir gün namazı değiştirdiğini söyledi.
Kendisi Irak'ta
Daha sonra Ebu Mesud el-Ensari onun yanına girdi.
Dedi ki: Bu nedir Muğire?
Bunu bilmiyor muydun Gabriel?
Allah'ın salatı ve selamı onun üzerine olsun
Sınıfım düştü
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dua etti:
Sonra dua etti
Sonra şöyle dedi: Ben bunu emretmiştim.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Hakim'in sahih bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
Cabir bin Abdullah el-Ensari'nin yetkisi üzerine
Allah kendisinden razı olsun dedi
Cebrail Peygamber Efendimiz'e geldi, Allah ona salat ve selam versin
Güneş battığında
"Kalk ya Muhammed" dedi ve öğle namazını kıldı.
Güneş batınca ayağa kalktı ve öğle namazını kıldı.
Sonra ayakta kaldı
Kendisi gibi çağın en iyi adamıydı
Sonra geldi ve dedi ki
Ey Muhammed, kalk ve ikindi namazını kıl.
Bunun üzerine ayağa kalktı ve ikindi namazını kıldı.
Sonra güneş batıncaya kadar kaldı
“Kalk akşam namazını kıl” dedi.
Güneş battığında onu ayırdı
Sonra alacakaranlık bitene kadar kaldı
Sonra yanına geldi ve şöyle dedi:
Kalk ve akşam yemeği için dua et
Bu yüzden onu ayırdı
Ve dedi ki
Kalk ey Muhammed, ayrıl
Bunun üzerine kalktı ve sabah namazını kıldı.
Sonra ertesi gün adamın perisi ona benzeyince yanına geldi.
Ve dedi ki
Ey Muhammed, kalk ve öğleden sonra için dua et.
Böylece öğlen dersi geldi
Sonra benim gibi bir adam olan Fa'a muhteşem olduğunda ona geldi.
Ve dedi ki
Kalk ey Muhammed ikindi mevsimi
Böylece öğleden sonra sezonu geldi
Akşam, güneş bir kez battıktan sonra orada durmadı ve şöyle dedi: "Kalk, güneşin batışını kıl, güneşin batışını da kıl."
Gecenin ilk üçte biri geçtikten sonra akşam yemeği kendisine geldi ve "Kalk, akşam yemeğini söyle" dedi. Sonra yanına geldi
Sabahın ışığı iyice aydınlanınca, "Kalk, sabah namazını kıl" dedi. Sonra da “Bütün bunların arasında zaman var” dedi.
Ayın yarılması, Hafız İbn Kesir'in dediğine göre, bu bilim adamları arasında kabul edilen bir şeydir.
Ayın yarılması Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında meydana gelmiştir.
Ve bu en şaşırtıcı mucizelerden biriydi
İki şeyh, Sahihlerinde Enes bin Malik'ten -Allah ondan râzı olsun- rivâyet etmişlerdir.
Mekkeliler, Resûlullah (s.a.v.)'den kendilerine bir ayet göstermesini istediler.
Ay onlara iki yarık gösterdi, ta ki aralarında Hira'yı görene kadar.
İki şeyh, Sahihlerinde Abdullah İbni Mesud'dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet etmişlerdir.
Ay yarıldı ve Mina'da Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanındaydık.
"Tanık olun" dedi ve dağ dilbilgisi grubu uzaklaştı. El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Bu, Enes'in (Allah ondan razı olsun) bunun Mekke'de olduğuna dair beyanıyla çelişmez.
Çünkü Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in bir gece Mekke'de olduğunu beyan etmemişti.
Onun ifadesine göre Mina, Mekke'nin bir parçasıdır, dolayısıyla herhangi bir karışıklık yoktur.
Tayalisi bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Abdullah İbn Mesud'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Ay, Resulullah (s.a.v.) zamanında yarıldı, Allah ona salat ve selam versin.
Kureyşliler, "Bu, İbn Ebi Kebşe'nin büyüsüdür" dediler.
"Elçinin sana getireceğini bekle" dediler.
Muhammed bütün insanları büyüleyemez
Şöyle dedi: Büyükelçi geldi ve şunları söyledi:
Ve Cenab-ı Hak bu konuda ayetini indirdi
Saat yaklaştı ve ay yarıldı
Ve eğer bir ayet görseler, yüz çevirirler ve bunun sürekli bir sihir olduğunu söylerler.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kendisini Arap kabilelerinin huzuruna sundu.
İbn İshak dedi ki
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke'ye geldi.
Kavmi, dinden ayrılık ve ayrılıkta en şiddetli olanlardı.
Ona inanan birkaç zayıf dışında
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Arap kabilelerine ise mevsimlerde kendini gösterir.
Onları Allah'a çağırır ve kendisinin gönderilmiş bir peygamber olduğunu bildirir.
Allah'ın kendisine ne ile gönderdiğini açıklayıncaya kadar onlardan kendisine inanmalarını ve engellemelerini ister.
İmam Ahmed, Müsned'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke'de on yıl kaldı
İnsanlar evlerinde sıkıntı ve sıkıntıyla takip ediliyor
Ve Mina'daki mevsimlerde
Şöyle der: Rabbimin mesajını tebliğ edene kadar beni kim barındıracak, kim bana yardım edecek?
Ve cennet onundur
Ebu Davud, Tirmizî ve İbn Mâce sahih senedle rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), bu durumdaki insanlara kendisini tanıtıp şöyle buyururdu:
Beni halkının yanına taşıyacak bir adam var mı?
Kureyşliler beni Rabbimin sözlerini tebliğ etmekten alıkoydular.
İyas bin Muazhan el-Eşhali (Allah ondan razı olsun) Müslüman oldu
İyas bin Muadhan (Allah ondan razı olsun) Müslüman oldu
O, İslam'a geçen ilk Ensar'dı.
Onun İslam'a geçiş hikayesi İmam Ahmed tarafından Müsned'de anlatılmıştır.
El-Hâkim, Müstedrek'te güzel bir rivayet zinciriyle
Banu Abd al-Ashhal'ın kardeşi Mahmud bin Lebid'in yetkisi üzerine
Ebu'l-Haysar Enes bin Rafi Mekke'ye geldiğinde şöyle dedi:
Yanında Beni Abdüleşhal'den oğlanlar da vardı.
Aralarında İyas bin Maadhan da var, Allah ondan razı olsun
Hazreç kavmi üzerinde Kureyş'ten ittifak istiyorlar
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onları duydu
Bunun üzerine yanlarına geldi ve yanlarına oturdu.
Dedi ki: Uğruna geldiğiniz şeyden daha iyisini mi arıyorsunuz?
"Bu nedir?" dediler.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ben Allah'ın Elçisiyim
Beni kullarına, onları O'na hiçbir şeyi ortak koşmadan Allah'a ibadet etmeye çağırmam için gönderdi.
Ve bana bir kitap indirildi
Sonra onlara İslam'ı anlattı ve onlara Kur'an okudu.
İyas bin Muazhan (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
O genç bir çocuktu
Vallahi bu kavim sizin geldiğiniz durumdan daha iyidir
Dedi ki, Ebu El-Haysar bir avuç dolusu banyo yaptı
Bunun üzerine onunla İyas bin Muazhan'ın yüzüne vurdu (Allah ondan razı olsun)
"Seni bırakalım" dedi.
Hayatım üzerine, başka bir şey için geldik
Ayas sessiz kaldı
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ayağa kalktı.
Böylece şehre doğru yola çıktılar
Baas Savaşı Evs ve Hazreç arasında gerçekleşti.
dedi ki
Daha sonra İyas bin Muazhan (Allah ondan razı olsun) kısa sürede vefat etti.
Mahmud bin Labid dedi ki
Halkımdan ona katılanlar onun ne zaman öldüğünü bana anlattılar.
Onun hala Tanrı'ya övgüler düzdüğünü ve O'nu yücelttiğini duyuyorlardı.
Ve ölünceye kadar O'nu övdü ve yüceltti
Onun Müslüman olarak öldüğünden şüpheleri yoktu.
O mecliste İslam'ı hissetti
Allah Resulü'nden (s.a.v.) işitince duyduğu şeyi Allah ona bereket ve selâm versin.
Ensar'ın İslam'a geçişinin başlangıcı Allah onlardan razı olsun
Yüce Allah dinini göstermek istediğinde
Ve Peygamberinin şerefi, Allah ona salat ve selam versin
Ve görevini yerine getir
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, mevsimde dışarı çıktı
Her sezon yapıldığı gibi
Akabe'de iken
Hazreç'ten bir grupla karşılaştı
Allah onlar için iyiliği istedi
Allah Resulü (s.a.v.) onlara şöyle dedi:
Sen kimsin?
Dediler ki: Hazreç'ten bir grup
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yahudi sadıkların güvenliği
Evet dediler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Oturmayacak mısın yoksa seninle konuşacağım mı?
Evet dediler
Böylece onunla oturdular
Bunun üzerine onları Yüce Allah'a çağırdı.
Onlara İslam'ı teklif etti.
Onlara Kur'an okudu
Bu, İslam'da Tanrı'nın onlar için yaptığı şeydi.
Yahudilerin kendi ülkelerinde onlarla birlikte olduğunu
Onlar kitap ve ilim ehli idiler
Onlar müşrik ve putperestlerdi
Onları ülkeleriyle teselli etmişlerdi
Aralarında bir şey olsaydı, onlar
Onlara söylediler
Şimdi gönderilen bir peygamber, zamanını saptırdı
Ad ve İram gibi biz de onun peşinden gideceğiz ve sizi de onunla birlikte öldüreceğiz.
Allah'ın Elçisi ile konuştuğunda, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
O insanlar
Onları Allah'a çağırdı
Birbirlerine dediler
Ey insanlar, Allah'a yemin ederim ki, o, Yahudilerin sizi tehdit ettiği peygamberdir.
Önünüze geçmemize izin vermeyin
Kendilerinden yapmalarını istediği şeye cevap verdiler
Ona inandıklarını ve İslam teklifini kabul ettiklerini
Bu insanlar Hazrec'tendi.
Yesrib'in bilge adamlarından
Yakın zamanda yaşanan iç savaştan yorulmuşlardı
Alevi hala devam ediyor
Allah'ın bereketi ve selameti üzerine yaptığı çağrının, savaş durumuna sebep olacağını umuyorlardı.
Resûlullah'a, Allah onu mübarek kılsın ve ona selâmet versin, dediler.
İnsanlarımızı terk ettik
Aralarında hiçbir düşmanlık ve kötülük yoktur
Allah onları seninle buluştursun
Biz onların yanına geleceğiz
Bu yüzden onları emrinize çağırıyoruz
Bu dinde seni neye ulaştırdığımızı onlara göstereceğiz.
Eğer Allah onları bir araya getirirse
Senden daha değerli bir adam yok
Sonra Allah Resulü'nden yüz çevirdiler, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin
Ülkelerine dönüyorlar
İnandılar ve inandılar
Muhterem Rahat Hazraj'ın isimleri Allah onlardan razı olsun
Bu şerefli adamlar Hazrec'ten altı kişiydi.
İbn İshak'ın belirttiği gibi
Bunlar Bin Al-Najjar'dandır.
Esad bin Zürrah, Allah ondan razı olsun
Auf bin el-Hâris Allah ondan razı olsun
Afra'nın oğludur ve onun annesidir.
Bani Zuraiq'ten
Rafi bin Malik bin El-Ajlan, Allah ondan razı olsun
Beni Seleme'den
Kutba bin Amer Allah ondan razı olsun
Banu Haram bin Ka'b'dan
Ukbe bin Amer Allah ondan razı olsun
Bani Ubeyd bin Adi'den
Cabir bin Abdullah bin Riab Allah ondan razı olsun
O Cabir bin Abdullah bin Ömer bin Haram değil, Allah ondan razı olsun
Ünlü, Peygamberimiz hakkında çok konuşanlardan biridir, Allah ona salat etsin ve ona salat etsin.
İlk Akabe Biatı
Bu altı kişi şehre döndüğünde
Kavimlerine Allah'ın Resulü'nden bahsettiler, Allah ona salat ve selam versin
Aralarında yayılıncaya kadar onları İslam'a davet ettiler.
Ensar'ın evi kalmamıştı
Eğer Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bundan söz etmeseydi
İmam Ahmed, Müsned'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah el-Ensari'den rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Ta ki Allah bizi Yesrib'den kendisine gönderinceye kadar
Biz de onu kabul ettik ve ona inandık.
Sonra adam bizden çıkıyor ve ona inanıyor
Ve Kur'an onu okuyor
Daha sonra ailesine döner ve onlar da onun İslam'ını kabul ederler.
Ta ki Ensar'ın evi kalmayana kadar
Ancak İslam'ı uygulayan bir grup Müslüman var.
Gelecek yıl olsa bile
Hac mevsiminde 12 Ensar erkeği geldi
İkisi Evs'ten, on tanesi Hazreç'ten
Bunların arasında geçen yıl Resûlullah (s.a.v.) ile görüşen altı kişiden beşi var.
İbnü'n-Neccar'ın Hazrec kabilesindendirler.
Esad bin Zürrah, Allah ondan razı olsun
Avf bin El-Hâris, bin Afra, Allah ondan razı olsun
İbn Afra olan Muaz bin El-Hâris Allah ondan razı olsun
Bani Zuraiq'ten
Rafi bin Malik bin El-Ajlan, Allah ondan razı olsun
Dhakwan bin Abdul Qais, Allah ondan razı olsun
Beni Avf bin Hazrec'ten de
Ubâde bin El-Samit Allah ondan razı olsun
Yezid bin Sa'labah, Allah ondan razı olsun
Ve Beni Salem bin Avf'tan
El-Abbas bin Ubadah bin Nadlah, Allah ondan razı olsun
Banu Seleme Kutba bin Aamir'den, Allah ondan razı olsun
Ve Bani Haram bin Kaab Uqba bin Amer'den Allah ondan razı olsun
Banu Abd al-Ashhal'ın Evs'leri arasında Ebu'l-Heysem Malik ibn al-Tayhan da var, Allah ondan razı olsun
Ve Banu Ömer bin Avf'tan, Awaim bin Sa'idah'dan Allah ondan razı olsun
İlk biatımızı Akabe'ye istiyoruz
İki şeyh, Sahihlerinde Ubâde bin es-Samit'ten -Allah ondan râzı olsun- rivâyet etmişlerdir.
Biz, Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e, sıkıntıda da, kolaylıkta da dinleyip itaat etmek üzere biat ettik.
Ve harekete geçiren, zorlayan, üzerimizdeki nüfuzu ve ehliyle meseleyi tartışmamamız için.
Ve nerede olursak olalım gerçeği konuşmalıyız, eğer O uyumluysa Tanrı'dan korkmamalıyız.
Beyhaki, peygamberlik delilini sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Ubâde bin es-Samit'ten (Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle dedi:
Biz, Resûlullah'a (s.a.v.) biat ettik; aktif ve tembel olarak dinleyip itaat ettik.
Zorlukta da, kolaylıkta da bakım
Ve iyiliği emredip kötülükten sakındırmak
Ve şunu söylemeliyiz ki, Tanrı hakkında uyumlu olup olmadığını bizi hesaba katmayın.
Yesrib'e geldiğinde Allah'ın Resulü'ne destek olmalıyız, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Kendimizi, eşlerimizi ve çocuklarımızı engellediklerimizle cennet bizimdir
Bu, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kendisine verdiği biattır.
İyi tanınıyorlar. Birinci Akabe Biatı'nın açıklamasına gelince dedim.
Tıpkı Allah Resulü'nün (s.a.v.) kadınlara biat etmesi gibi.
Bazı anlatıcılara göre bu bir yanılsamadır
Birinci Akabe Biatı'nda veya onun tabirlerinde kadından söz edilmiyordu.
Musab ve İbn Ümmü Mektum -Allah onlardan razı olsun- Medine'ye gönderildi.
Hac mevsimi sona erdi ve insanlar ayrılarak ülkelerine döndü.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, onlarla birlikte Musab ibn Umeyr'i gönderdi.
Ve İbn Ümmü Maktum (Allah her ikisinden de razı olsun)
Ensar'a Kur'an okutmalarını emretti.
İslam'ı öğretir ve dini anlamasını sağlar.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Baraa bin Aaz bin El-Ensari'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in ashabından ilki bize gelecekti.
Musab İbn Umeyr ve İbn Ümmü Maktum, Allah onlardan razı olsun
Böylece bize Kur'an okumaya başladılar.
Evs ve Hazreç'ten pek çok kimse onların eliyle Müslüman oldu
Bunların arasında Saad bin Muaz ve Usayd bin Hudayr da var, Allah onlardan razı olsun
O gün Müslüman olan Banu Abdüleşhal'in erkek ve kadınlarının tamamı İslam'a geçti.
El-Asir Ömer bin Sabit bin Vakş hariç, Allah ondan razı olsun
Müslüman olmayı Uhud gününe kadar erteledi.
Daha sonra Müslüman oldu ve savaştı.
Uhud günü şehit oldu, Allah ondan razı olsun, Allah'a secde etmedi.
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bunu ona anlattı.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "O, cennet ehlindendir" buyurdu.
Cabir bin Abdullah el-Ensari (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Sonra Allah bizi gönderdi ve bize emir verdi.
Yetmiş kişi bir araya toplandık
Biz de şöyle dedik: Ta ki Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Mekke dağlarına sürüleceğine adadığı ve ondan korkulduğu zamana kadar.
Bu yüzden sezon boyunca ona gelene kadar ayrıldık.
Akabe halkıyla randevulaştık.
Medine'ye hicretin sebebi olan bu büyük biat'ın ayrıntılarını anlattı.
İmam Ahmed Müsned'inde
İbn Hibban da Sahih'inde güzel bir rivayetle
Kaab bin Malik'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Müşrik kavmimizin arasına hacı olarak çıktık
Dua ettik ve anladık
Ve yanımızda büyüğümüz ve efendimiz El-Berâa bin Ma’rur da var
Yolculuğumuza çıkıp şehri terk ettiğimizde
Şöyle dedi: "Bunun üzerine Allah Resulü'nün (s.a.v.) durumunu sormak için dışarı çıktık.
Onu daha önce tanımıyorduk ve görmemiştik.
Mekke halkından bir adamla tanıştık
Bunun üzerine kendisine Allah Resulü'nün (s.a.v.) durumunu sorduk.
Dedi ki: Onu tanıyor musun?
Hayır dedik dedi
Dedi ki: Amcası Abbas bin Abdülmuttalib'i tanıyor musun?
Evet dedi
Şöyle dedi: Abbas'ı tanıyorduk.
Hala bize bir tüccar teklif ediyordu
Şöyle dedi: Camiye girdiğinizde
Abbas'ın yanında oturan adam
Mescide girdik ve Abbas'ı otururken bulduk.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onunla birlikte oturuyordu.
Biz de onu selamladık ve sonra yanına oturduk.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Abbas'a şöyle dedi:
Bu iki adamı tanıyor musun, Ebu El Fadl?
Dedi ki: Evet, bu El-Baraa bin Maarur'dur.
Kavminin efendisi, bu da Ka'b bin Malik'tir.
"Vallahi, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bu sözünü asla unutmayacağım" dedi.
Şair evet dedi
Ka'b, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) ile Teşrik günlerinin ortasında Akabe'de bir randevu ayarladık.
Hac'ı bitirdiğimizde
Allah Resulü'nün (s.a.v.) bize söz verdiği geceydi.
Ve bizimle birlikte Abdullah bin Ömer bin Haram da var
Ebu Cabir ustalarımızdan biridir
Kavmimiz içindeki müşriklerden işlerimizi gizli tuttuk.
Biz de onunla konuştuk ve ona şunu söyledik:
Ey Ebu Cabir sen bizim ustalarımızdan birisin
Ve Şerif bizim soylularımızdan biridir
Seni içinde bulunduğun şey için arzuluyoruz
Yarının ateşine odun olmak
Sonra onu İslam'a davet ettim.
Ona Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in tarihini bildirdim.
Müslüman oldu ve bizimle birlikte Akabe'ye tanık oldu
O bir kaptandı
“O gece yolculukta kavmimizle birlikte uyuduk” dedi.
Gecenin üçte biri geçmiş olsa bile
Allah Resulü'nün (s.a.v.) görevlendirilmesi için kampımızdan ayrıldık.
Kedinin izinsiz girişini saklayarak gizlice içeri giriyoruz
Akabe'de Eş-Şaab'ta toplanıncaya kadar
Biz yetmiş kişiyiz ve yanımızda onların hanımlarından ikisi de var.
Nusaybah bint Kaab, Ümmü Amara
Banu Mazen bin Al-Najjar'ın kadınlarından biri
Esmaa bint Ömer bin Adi bin Sabit
Beni Seleme'nin kadınlarından biri
O güçlü bir anne
“Böylece halkla buluştuk” dedi.
Allah Resulü'nü bekliyoruz, Allah ona salat ve selam versin
O bize gelene kadar
O gün yanında amcası Abbas bin Abdülmuttalib de vardı.
O gün kavminin dinine uyacaktı.
Ancak yeğeninin işleriyle ilgilenmek ve ona güvenmek istiyordu.
Oturduğumuzda
İlk konuşmacı olan Abbas bin Abdülmuttalib şöyle konuştu:
Ey Hazreç halkı!
Bu mahalleye isim veren Araplar Ensar Hazraj'dı.
Evsaha ve Hazrecha
Öğrendiğiniz gibi Muhammed bizden biridir
Halkımıza yasakladık
Kim bizim onun hakkındaki düşüncemize benziyor
Halkı arasında onurludur ve ülkesinde yenilmezdir.
“Ne söylediğinizi duyduk” dedik.
Öyleyse söyle ey Allah'ın Resulü
Artık kendinize ve Rabbinize dilediğinizi alın.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- konuştu.
Böylece okudu ve Yüce Allah'a seslendi.
İslam'a geçmek istiyordu
Sonra dedi ki
Kadınlarını ve çocuklarını yapmaktan men ettiğin şeyi beni de engellemek için sana biat ediyorum.
Bunun üzerine El-Berâa ibn Ma'rur Allah ondan razı olsun, onun elinden tuttu ve sonra şöyle dedi:
Evet, seni hakla gönderene yemin ederim ki
Bizim engellediklerimizden sizi de korumak için bizi ziyaret edin
O halde ey Allah'ın Resulü, biz biat ettik
Biz savaşın insanlarıyız ve çemberin insanlarıyız
Bize Kabra'dan Kaber'den miras kaldı
Ve Cabir'in rivayetinde Allah ondan razı olsun
İmam Ahmed'in Müsned'inde
İbn Hibban'ın iyi bir senedle sahih olduğu rivayet edilmiştir.
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Bu yüzden sezon boyunca ona gelene kadar ayrıldık.
Akabe halkıyla randevulaştık.
Amcası Abbas şöyle dedi:
Yeğenim
Sana gelen bu insanların kim olduğunu bilmiyorum
Yesrib halkını tanıyorum
Biz de onunla bir araya geldik; bir adam ve iki adam
Abbas yüzümüze baktığında şöyle dedi:
Bunlar tanımadığım insanlar
Bunlar genç
Biz de şöyle dedik: Ey Allah'ın Resulü
Sana bağlılık sözü veriyoruz
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aktif ve tembel olurken, dinleme ve itaat konusunda bana bağlılık sözü veriyorsun
Zorluk ve kolaylıktaki harcamalar hakkında
Ve iyiliği emredip kötülükten sakındırmak
Ve Tanrı hakkında söylemelisin
Kimsenin seni suçlamasına izin verme
Yesrib'e geldiğimde bana yardım etmelisin
Kendinizi, eşlerinizi ve çocuklarınızı yasakladığınız şeylerden beni de alıkoyuyorsunuz.
Ve cennet senin olsun
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Bu yüzden ona biat ettik
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Abbas, Resûlullah'ın elini tutuyordu, Allah ona salat ve selam versin
Ve Allah Resulü bize güveniyor
Bitirdiğimizde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
aldım ve verdim
Hakim, Müstedrek'te güvenilir râvîler zinciriyle rivayet etmiştir.
İbn Şihab ez-Zuhri'den rivayetle şöyle demiştir:
Akabe gecesi ile Rasulullah (s.a.v.)'in hicreti arasındaydı.
Üç ay
Veya ona yakın
Ensar, Akabe gecesinde Resûlullah (s.a.v.)'e biat etti.
Zilhicce'de
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şehri tanıttı
Rebiülevvel ayında
Peygamber'in biyografisinin özeti
Şeyh Musa Bel-Rashed Al-Azmi tarafından yazılmıştır.
Bahreyn Krallığı'ndaki Mawaddah Derneği tarafından sunulmuştur
Eğer dünyalar uzun süre birbirini özlüyorsa
Sana olan özlemin sınırı yok
Çağrı duyulur duyulmaz Tanrı sizi kutsasın
Gerisi dudaklarıyla hareket etti