WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.359
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.359 --> 00:00:12.919
محمد رسول ہیں۔

00:00:12.919 --> 00:00:19.679
سیرت نبوی کا خلاصہ

00:00:19.679 --> 00:00:23.859
سلسلہ نسب نبوی

00:00:23.859 --> 00:00:27.739
وہ محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہیں۔

00:00:27.739 --> 00:00:31.140
بن ہاشم بن عبد مناف بن قاصد

00:00:31.140 --> 00:00:34.140
ابن کلاب ابن مرہ ابن کعب

00:00:34.140 --> 00:00:37.100
بن لوئی بن غالب بن فہر

00:00:37.100 --> 00:00:40.100
بن مالک بن الندر بن کنانہ

00:00:40.100 --> 00:00:43.579
بن خزیمہ بن مدریقہ بن الیاس

00:00:43.579 --> 00:00:48.179
بن مدریب بن نزار بن معد بن عدنان

00:00:48.179 --> 00:00:50.700
انہوں نے اس عظیم پیغمبرانہ نسب کا ذکر کیا۔

00:00:50.700 --> 00:00:53.929
امام بخاری اپنی صحیح میں

00:00:53.929 --> 00:00:57.689
یہ ان کے نسب کی وجہ سے ہے، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:00:57.689 --> 00:01:00.649
متفقہ طور پر منظور کیا گیا۔

00:01:00.649 --> 00:01:02.929
اس پر اتفاق رائے پیدا کریں۔

00:01:02.929 --> 00:01:06.370
امام نووی اور الحافظ بن کثیر

00:01:06.370 --> 00:01:09.519
امام بن قیم اور دیگر

00:01:09.519 --> 00:01:11.879
حافظ بن کثیر نے کہا

00:01:11.879 --> 00:01:15.239
یہ وہی نسب ہے جو ہمیں عدنان سے ملتا ہے۔

00:01:15.239 --> 00:01:18.079
اس میں کوئی شک یا اختلاف نہیں ہے۔

00:01:18.079 --> 00:01:22.620
یہ تعدد اور اجماع سے ثابت ہے۔

00:01:22.620 --> 00:01:27.180
ولادت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:01:27.180 --> 00:01:29.629
اور اس کا اطمینان

00:01:29.629 --> 00:01:34.150
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیر کے دن پیدا ہوئے۔

00:01:34.189 --> 00:01:38.030
ہاتھی کے سال کے ربیع الاول کے مہینے سے

00:01:38.030 --> 00:01:40.950
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

00:01:40.950 --> 00:01:45.390
ابو قتادہ الانصاری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:01:45.390 --> 00:01:50.829
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوموار کے روزے کے بارے میں پوچھا گیا۔

00:01:50.829 --> 00:01:54.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:54.549 --> 00:01:56.069
اس میں ایک لڑکا تھا۔

00:01:56.069 --> 00:01:58.790
اور اس پر نازل ہوا۔

00:01:58.790 --> 00:02:03.109
ماہ ربیع الاول کے سوموار کی تعیین میں اختلاف ہے۔

00:02:03.109 --> 00:02:07.750
جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت باسعادت ہوئی۔

00:02:07.750 --> 00:02:10.990
اکثریت اس بات پر متفق ہے کہ یہ بارہواں دن ہے۔

00:02:10.990 --> 00:02:13.189
ربیع الاول کے مہینے سے

00:02:13.189 --> 00:02:16.669
ابن اسحاق نے اپنی سوانح میں خود کو ان تک محدود رکھا ہے۔

00:02:16.669 --> 00:02:20.550
امام احمد اور ترمذی نے اسے اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:02:20.550 --> 00:02:24.270
قیس بن مخرمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:02:24.270 --> 00:02:29.830
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر میری پیدائش ہاتھی کے سال ہوئی۔

00:02:29.870 --> 00:02:33.550
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:02:33.550 --> 00:02:37.270
ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:02:37.270 --> 00:02:42.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہاتھی کے سال میں پیدا ہوئے۔

00:02:42.460 --> 00:02:49.460
آمنہ بنت وہب نے اپنے بیٹے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کئی دنوں تک دودھ پلایا۔

00:02:49.460 --> 00:02:52.219
تھوڑا سا دودھ تھا۔

00:02:52.219 --> 00:02:55.939
پھر ابو لہب کی خادمہ ثویبہ نے اسے دودھ پلایا

00:02:55.939 --> 00:03:00.169
یہ حلیمہ سعدیہ کے پیش ہونے سے پہلے تھا۔

00:03:00.169 --> 00:03:02.889
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:03:02.889 --> 00:03:07.409
ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے۔

00:03:07.409 --> 00:03:11.610
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:03:11.610 --> 00:03:16.610
ہم کہتے ہیں کہ آپ ابو سلمہ کی بیٹی سے شادی کرنا چاہتے ہیں۔

00:03:16.610 --> 00:03:19.530
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:03:19.530 --> 00:03:21.650
ام سلمہ کی بیٹی

00:03:21.650 --> 00:03:23.250
میں نے کہا ہاں

00:03:23.250 --> 00:03:27.330
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:27.330 --> 00:03:32.400
اگر وہ میری سوتیلی بیٹی اور میری سرپرستی میں نہ ہوتی تو میرے لیے حلال نہ ہوتی۔

00:03:32.400 --> 00:03:35.639
یہ میری رضاعی بھانجی کے لیے ہے۔

00:03:35.639 --> 00:03:39.199
ثویبہ اور ابو سلمہ نے مجھے دودھ پلایا

00:03:39.199 --> 00:03:44.659
مجھے اپنی بیٹیاں یا بہنیں مت دکھائیں۔

00:03:44.659 --> 00:03:52.000
اس کا دودھ پلانا، خدا ان پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، بنی سعد کے صحرا میں

00:03:52.039 --> 00:03:57.719
پھر حلیمہ سعدیہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دودھ پلایا۔

00:03:57.719 --> 00:04:00.949
بنی سعد بن بکر کے صحرا میں

00:04:00.949 --> 00:04:05.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہیں قیام کیا۔

00:04:05.069 --> 00:04:07.830
مجھے دودھ چھڑانے تک دو سال

00:04:07.830 --> 00:04:11.389
پھر آمنہ بنت وہب سے پوچھا

00:04:11.389 --> 00:04:16.230
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ رہیں گے۔

00:04:16.230 --> 00:04:19.829
یہ تب ہے جب اس نے ان نعمتوں کو دیکھا جو ظاہر ہوئیں

00:04:20.829 --> 00:04:24.149
حلیمہ السعدیہ نے کہا

00:04:24.149 --> 00:04:28.149
ہم نے خدا سے اضافہ اور بھلائی سیکھنے سے باز نہیں رکھا

00:04:28.149 --> 00:04:32.149
یہاں تک کہ دو سال گزر گئے اور اسے فارغ کر دیا گیا۔

00:04:32.149 --> 00:04:36.149
وہ لڑکوں کی طرح نہیں بلکہ ایک نوجوان کے طور پر بڑا ہو رہا تھا۔

00:04:36.149 --> 00:04:41.149
وہ میری عمر تک نہیں پہنچا تھا جب تک کہ وہ ایک ناشکرا لڑکا نہ ہو۔

00:04:41.149 --> 00:04:47.310
ایک حادثہ جس سے ان کا سینہ ٹوٹ گیا، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے

00:04:47.310 --> 00:04:51.370
جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوئیں

00:04:51.370 --> 00:04:55.370
وہ صحرائے بنی سعد میں لڑکوں کے ساتھ کھیلتا ہے۔

00:04:55.370 --> 00:04:58.370
جب جبرائیل علیہ السلام ان کے پاس آئے

00:04:58.370 --> 00:05:00.370
اور اس کے ساتھ ایک اور بادشاہ تھا۔

00:05:00.370 --> 00:05:03.370
تو اس نے عزت کا سینہ توڑ دیا۔

00:05:03.370 --> 00:05:05.459
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:05:05.459 --> 00:05:09.459
اور الحاکم المستدرک میں سند کے اچھے سلسلے کے ساتھ

00:05:09.459 --> 00:05:13.459
عتبہ ابن عبد السلمی کی روایت سے انہوں نے کہا:

00:05:13.459 --> 00:05:17.459
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:05:17.459 --> 00:05:21.459
یا رسول اللہ آپ کی ابتدا کیسی تھی؟

00:05:21.459 --> 00:05:25.500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:25.500 --> 00:05:28.500
میری خادمہ بنو سعد بن بکر سے تھی۔

00:05:28.500 --> 00:05:32.500
تو بین اور میں انہیں ہمارے پاس لانے کے لیے روانہ ہوئے۔

00:05:32.500 --> 00:05:34.500
ہم نے کوئی کھانا ساتھ نہیں لیا۔

00:05:34.500 --> 00:05:36.500
تو میں نے کہا بھائی

00:05:36.500 --> 00:05:40.500
جاؤ اور ہماری ماں سے کھانا لے آؤ

00:05:40.500 --> 00:05:42.500
تو میرا بھائی چلا گیا۔

00:05:42.500 --> 00:05:44.500
اور میں نیچے رہ گیا۔

00:05:44.500 --> 00:05:48.500
پھر دو سفید پرندے عقاب کی طرح اڑتے ہوئے آئے

00:05:48.500 --> 00:05:50.500
ان میں سے ایک نے اپنے دوست سے کہا

00:05:50.500 --> 00:05:52.500
آہو

00:05:52.500 --> 00:05:53.500
اس نے کہا ہاں

00:05:53.500 --> 00:05:56.560
تو وہ جلدی سے میرے قریب آیا

00:05:56.560 --> 00:05:59.560
تو وہ مجھے لے گئے اور مجھے میری گردن کے پچھلے حصے پر چڑھا دیا۔

00:05:59.560 --> 00:06:01.560
اس نے میرا پیٹ کاٹ دیا۔

00:06:01.560 --> 00:06:04.560
پھر اس نے میرا دل نکالا اور اسے پھاڑ دیا۔

00:06:04.560 --> 00:06:07.560
اس نے اس میں سے دو کالی جونکیں نکالیں۔

00:06:07.560 --> 00:06:10.560
ان میں سے ایک نے اپنے دوست سے کہا

00:06:10.560 --> 00:06:13.560
ہاس کا مطلب ہے لکیر

00:06:13.560 --> 00:06:17.560
اس کا جائزہ لیا اور اس پر نبوت کی مہر ثبت کردی

00:06:17.560 --> 00:06:20.560
پھر وہ مجھے چھوڑ کر چلے گئے۔

00:06:20.560 --> 00:06:23.560
بہت بڑا فرق تھا۔

00:06:23.560 --> 00:06:25.560
پھر میں اپنی ماں کے پاس گیا۔

00:06:25.560 --> 00:06:28.560
تو میں نے اسے بتایا جو مجھے ملا تھا۔

00:06:28.560 --> 00:06:31.560
اس لیے مجھے اس کے مجھ میں پھنس جانے پر افسوس ہوا۔

00:06:31.560 --> 00:06:34.560
اس نے کہا میں خدا کی پناہ مانگتی ہوں۔

00:06:34.560 --> 00:06:36.560
چنانچہ ایک اونٹ اس کے لیے روانہ ہوا۔

00:06:36.560 --> 00:06:38.560
تو آپ نے مجھے سفر پر مجبور کیا۔

00:06:38.560 --> 00:06:40.560
اور میرے پیچھے سوار ہوا۔

00:06:40.560 --> 00:06:42.560
یہاں تک کہ ہم اپنی ماں کے پاس پہنچ گئے۔

00:06:42.560 --> 00:06:46.560
اس نے کہا کہ میں نے اپنی امانت اور اپنی ذمہ داری پوری کر دی ہے۔

00:06:46.560 --> 00:06:49.560
میں نے اسے بتایا کہ مجھے کیا ملا

00:06:49.560 --> 00:06:51.560
اس سے اس کو کوئی پریشانی نہیں ہوئی۔

00:06:51.560 --> 00:06:55.560
اس نے کہا کہ میں نے دیکھا کہ میرے اندر سے ایک نور نکل رہا ہے۔

00:06:55.560 --> 00:06:58.560
اس نے لیونٹ کے محلات کو روشن کیا۔

00:06:58.560 --> 00:07:01.589
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

00:07:01.589 --> 00:07:05.589
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:07:05.589 --> 00:07:08.589
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:07:08.589 --> 00:07:11.589
جبرائیل علیہ السلام ان کے پاس آئے

00:07:11.589 --> 00:07:13.589
وہ لڑکوں کے ساتھ کھیل رہا ہے۔

00:07:13.589 --> 00:07:15.589
چنانچہ اس نے اسے پکڑ کر مارا۔

00:07:15.589 --> 00:07:17.589
اس نے دل توڑ دیا۔

00:07:17.589 --> 00:07:19.589
تو دل نکالو

00:07:19.589 --> 00:07:21.589
چنانچہ اس نے اس میں سے ایک لوتھڑا نکالا۔

00:07:21.589 --> 00:07:25.589
فرمایا: یہ تم میں سے شیطان کا حصہ ہے۔

00:07:25.589 --> 00:07:30.689
پھر اسے سونے کے برتن میں زمزم کے پانی سے دھویا

00:07:30.689 --> 00:07:34.689
پھر اس کی ماں کے پاس اور پھر اسے اس کی جگہ پر رکھ دیا۔

00:07:34.689 --> 00:07:37.689
لڑکے اس کی ماں کو ڈھونڈنے آئے

00:07:37.689 --> 00:07:39.689
اس کا مطلب ہے اس کی پیٹھ

00:07:39.689 --> 00:07:43.689
انہوں نے کہا کہ محمد کو قتل کر دیا گیا ہے۔

00:07:43.689 --> 00:07:46.689
انہوں نے اس کا استقبال کیا جب وہ رنگ میں بھیگ رہا تھا۔

00:07:46.689 --> 00:07:49.689
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

00:07:49.689 --> 00:07:53.689
میں اس کے سینے پر اس ٹانکے کا نشان دیکھ سکتا تھا۔

00:08:02.009 --> 00:08:05.009
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لے گئے۔

00:08:05.009 --> 00:08:07.009
سینہ پھٹنے کے واقعے کے بعد

00:08:07.009 --> 00:08:10.009
اپنی والدہ آمنہ بنت وہب کے پاس

00:08:10.009 --> 00:08:14.009
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

00:08:14.009 --> 00:08:17.009
اس کی عمر چھ سال ہے۔

00:08:17.009 --> 00:08:19.009
اس کی ماں اسے بحفاظت لے گئی۔

00:08:19.009 --> 00:08:23.009
یثرب میں اپنے دادا عبدالمطلب کے ماموں کی عیادت

00:08:23.009 --> 00:08:26.009
یہ نبوت کا شہر ہے۔

00:08:26.009 --> 00:08:29.009
مکہ واپسی پر

00:08:29.009 --> 00:08:33.009
آمنہ بنت وہب کا انتقال العبواء کے علاقے میں ہوا۔

00:08:33.009 --> 00:08:36.009
یہ مکہ اور مدینہ کے درمیان ہے۔

00:08:37.009 --> 00:08:39.009
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

00:08:39.009 --> 00:08:43.009
اس میں کوئی اختلاف نہیں ہے کہ ان کی والدہ، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

00:08:43.009 --> 00:08:47.009
ان کا انتقال مکہ اور مدینہ کے درمیان والدیت سے ہوا۔

00:08:47.009 --> 00:08:51.009
وہ اپنے چچا سے ملنے شہر سے نکل گئی۔

00:08:51.009 --> 00:08:54.009
تب اس نے سات سال پورے نہیں کیے تھے۔

00:08:59.779 --> 00:09:04.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دادا عبدالمطلب نے اقتدار سنبھالا۔

00:09:04.779 --> 00:09:08.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کفالت

00:09:08.779 --> 00:09:11.779
آمنہ بنت وہب کی وفات کے بعد

00:09:11.779 --> 00:09:15.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی والدہ محترمہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائیں

00:09:15.779 --> 00:09:21.809
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کفالت دو سال تک جاری رہی

00:09:21.809 --> 00:09:25.809
خدا نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت کو رسوا کیا، خدا آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کرے۔

00:09:25.809 --> 00:09:28.809
اپنے دادا عبدالمطلب کے دل میں

00:09:28.809 --> 00:09:32.059
جب تک اس نے اسے چھوڑ دیا

00:09:32.059 --> 00:09:36.059
حکیم المستدرک میں روایت کے اچھے اور مستند سلسلہ کے ساتھ

00:09:36.059 --> 00:09:40.059
کندیر بن سعید کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا:

00:09:40.059 --> 00:09:42.059
میں نے زمانہ جاہلیت میں حج کیا تھا۔

00:09:42.059 --> 00:09:45.059
پھر میں نے دیکھا کہ ایک آدمی خانہ کعبہ کا طواف کر رہا ہے۔

00:09:45.059 --> 00:09:48.059
وہ کانپ کر کہتا ہے۔

00:09:48.059 --> 00:09:52.059
اے میرے رب میرے سوار محمد کو میری طرف لوٹا دو

00:09:52.059 --> 00:09:55.059
اسے مجھے واپس کر دو اور میرے ساتھ ہاتھ کرو

00:09:55.059 --> 00:09:57.059
تو میں نے کہا یہ کون ہے؟

00:09:57.059 --> 00:10:01.059
کہنے لگے عبدالمطلب بن ہاشم

00:10:01.059 --> 00:10:05.059
اس نے اپنے بیٹے محمد کو خدا کے اونٹوں کی تلاش میں بھیجا۔

00:10:05.059 --> 00:10:09.059
اسے کسی ضرورت کے لیے نہیں بھیجا گیا سوائے اس کے کہ وہ اس میں کامیاب ہوگیا۔

00:10:09.059 --> 00:10:11.059
اس نے رکھ لیا۔

00:10:11.059 --> 00:10:15.059
ابھی کچھ دیر نہیں گزری تھی کہ محمد اور اونٹ آئے

00:10:15.059 --> 00:10:17.059
تو اس نے اسے گلے لگا کر کہا

00:10:17.059 --> 00:10:21.059
میرے بیٹے، میں تم سے بہت پریشان ہوں۔

00:10:21.059 --> 00:10:24.059
میں نے اس پر کبھی کسی چیز کا الزام نہیں لگایا

00:10:24.059 --> 00:10:28.059
خدا کی قسم میں تمہیں کبھی کسی ضرورت کے لیے نہیں بھیجوں گا۔

00:10:28.059 --> 00:10:31.059
اس کے بعد مجھے کبھی نہ چھوڑنا

00:10:31.059 --> 00:10:35.860
عبدالمطلب کی وفات

00:10:35.860 --> 00:10:40.659
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

00:10:40.659 --> 00:10:42.659
آٹھ سال

00:10:42.659 --> 00:10:45.659
آپ کے دادا عبدالمطلب کا انتقال ہو گیا۔

00:10:45.659 --> 00:10:47.659
اور اس کی موت سے پہلے

00:10:47.659 --> 00:10:50.659
ابی طالب نے اسے حفاظت اور ضمانت کا ذمہ دار بنایا

00:10:50.659 --> 00:10:53.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:10:53.659 --> 00:10:56.980
جس کی وجہ سے اس نے ابو طالب کا انتخاب کیا۔

00:10:56.980 --> 00:10:59.980
کیونکہ وہ عبداللہ کا بھائی ہے۔

00:10:59.980 --> 00:11:04.070
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جواب سے

00:11:04.070 --> 00:11:06.100
چچا کی کفالت

00:11:06.100 --> 00:11:10.220
ابو طالب

00:11:10.220 --> 00:11:16.220
ابو طالب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذمہ داری سنبھالی۔

00:11:16.220 --> 00:11:18.980
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر میں تھے۔

00:11:18.980 --> 00:11:21.220
آٹھ سال

00:11:21.220 --> 00:11:25.220
اس کی کفالت، دیکھ بھال اور تحفظ اس کے لیے باقی رہا۔

00:11:25.220 --> 00:11:29.720
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا گیا۔

00:11:29.720 --> 00:11:36.169
اس نے اپنی حفاظت اور فتح مکمل کی جب خدا نے اسے بھیجا، سب سے قیمتی فتح

00:11:36.169 --> 00:11:42.169
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بارہ برس کی عمر کو پہنچے

00:11:42.169 --> 00:11:45.169
ان کے چچا ابو طالب انہیں شام لے گئے۔

00:11:45.169 --> 00:11:52.169
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ابو طالب کی مہربانی کی وجہ سے ہے۔

00:11:52.169 --> 00:11:56.299
کیونکہ اگر وہ اسے مکہ میں چھوڑ دے تو کوئی کرنے والا نہیں۔

00:11:56.299 --> 00:12:01.299
اس سفر کے راستے میں اس نے ایک راہب کو دیکھا جو پریشان تھا۔

00:12:01.299 --> 00:12:04.299
وہ اسے تورات اور انجیل میں اس کی تفصیل سے جانتا تھا۔

00:12:04.299 --> 00:12:11.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض آیات ان لوگوں پر ظاہر ہوئیں جو ابو طالب کے ساتھ تھے۔

00:12:11.299 --> 00:12:16.299
ابو طالب نے ان کی ثالثی اور دیکھ بھال میں اضافہ کیا۔

00:12:16.299 --> 00:12:22.299
بُہیر نے ابو طالب کو حکم دیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف لوٹ آئیں

00:12:22.299 --> 00:12:25.299
کیونکہ لیونٹ کے یہودی اسے نہیں دیکھتے

00:12:25.299 --> 00:12:27.299
وہ اسے پہچانتے ہیں اور اسے مار دیتے ہیں۔

00:12:27.299 --> 00:12:30.299
چنانچہ وہ اسے واپس مکہ لے گیا۔

00:12:30.299 --> 00:12:35.879
اس کے گواہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، تجسس کے اتحاد ہیں۔

00:12:35.879 --> 00:12:41.710
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تجسس کے اتحاد کا مشاہدہ کیا

00:12:41.710 --> 00:12:43.710
اس کی عمر پندرہ سال ہے۔

00:12:43.710 --> 00:12:47.710
اور اس کی وجہ انہوں نے اس اتحاد کو اس نام سے پکارا۔

00:12:47.710 --> 00:12:50.710
جس کا ذکر ابن اسحاق نے اپنی سوانح عمری میں کیا ہے۔

00:12:50.710 --> 00:12:53.769
قریش کے قبائل آپس میں دست و گریباں ہو گئے۔

00:12:53.769 --> 00:12:57.769
چنانچہ وہ عبداللہ ابن جدعان ابن عمر کے گھر جمع ہوئے۔

00:12:57.769 --> 00:12:59.769
اس کی عزت اور عمر کے لیے

00:12:59.769 --> 00:13:01.769
تو ان کی قسم اس کے ساتھ تھی۔

00:13:01.769 --> 00:13:04.769
بنو ہاشم اور بنو المطلب

00:13:04.769 --> 00:13:06.769
اور اسد ابن عبد العزہ

00:13:06.769 --> 00:13:08.769
اور زہرا ابن کلاب

00:13:08.769 --> 00:13:10.769
اور تیم ابن مرہ

00:13:10.769 --> 00:13:16.769
چنانچہ انہوں نے معاہدہ کیا اور عہد کیا کہ وہ مکہ میں کسی کو اس کے لوگوں کے ہاتھوں مظلوم نہیں پائیں گے۔

00:13:16.769 --> 00:13:19.769
اور دوسرے لوگ جو اس میں داخل ہوئے۔

00:13:19.769 --> 00:13:21.769
جب تک کہ وہ اس کے ساتھ نہ اٹھیں۔

00:13:21.769 --> 00:13:25.769
اور ان لوگوں پر صبر کرو جنہوں نے اس پر ظلم کیا یہاں تک کہ اس کے ظلم کا بدلہ اس پر نہ آجائے

00:13:25.769 --> 00:13:28.769
قریش نے اس اتحاد کو بلایا

00:13:28.769 --> 00:13:30.929
تجسس اتحاد

00:13:30.929 --> 00:13:34.929
ابن اسحاق نے سیرت میں مستند مرسل سلسلہ روایت کے ساتھ نقل کیا ہے۔

00:13:34.929 --> 00:13:37.929
طلحہ ابن عبداللہ ابن عوفان الزہری کی روایت سے

00:13:37.929 --> 00:13:38.929
اس نے کہا

00:13:38.929 --> 00:13:42.929
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:42.929 --> 00:13:46.929
میں نے عبداللہ ابن جدعان کے گھر میں اتحاد دیکھا

00:13:46.929 --> 00:13:49.929
مجھے سرخ بال پسند نہیں، ہاں

00:13:49.929 --> 00:13:52.929
اگر وہ اسلام میں یہ دعویٰ کرتا تو میں جواب دیتا

00:13:52.929 --> 00:13:55.960
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:13:55.960 --> 00:13:59.960
اور البخاری الادب المفرد میں ایک مستند سلسلہ روایت کے ساتھ

00:13:59.960 --> 00:14:03.960
عبدالرحمٰن بن عوفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:14:03.960 --> 00:14:07.960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:07.960 --> 00:14:12.960
میں نے لڑکپن میں اپنے ماموں کے ساتھ متیبین کے اتحاد کو دیکھا

00:14:12.960 --> 00:14:16.960
میں سرخ نعمتوں اور ان کو توڑنا پسند نہیں کرتا

00:14:16.960 --> 00:14:23.279
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بھیڑیں چرائی تھیں۔

00:14:23.279 --> 00:14:27.120
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کام

00:14:27.120 --> 00:14:29.120
جوانی میں وہ بھیڑ بکریاں چراتا تھا۔

00:14:29.120 --> 00:14:32.120
یہ اس کے مشن سے پہلے تھا۔

00:14:32.120 --> 00:14:35.240
اسے امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

00:14:35.240 --> 00:14:37.240
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:14:37.240 --> 00:14:41.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:14:41.240 --> 00:14:45.240
اللہ نے کوئی نبی نہیں بھیجا سوائے بکریوں کے

00:14:45.240 --> 00:14:48.240
اور اس کے ساتھیوں نے کہا: اور تم؟

00:14:48.240 --> 00:14:51.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:51.240 --> 00:14:56.240
ہاں، میں اسے مکہ والوں کے لیے کیریٹ پر سپانسر کرتا تھا۔

00:14:56.240 --> 00:15:01.500
امام بخاری نے الادب المفرد میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:15:01.500 --> 00:15:04.500
عبدہ بن حزن رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:15:04.500 --> 00:15:08.500
اونٹوں اور بکریوں کے مالکوں کا فخر

00:15:08.500 --> 00:15:11.500
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:11.500 --> 00:15:14.500
موسیٰ کو چرواہے کے طور پر بھیجا گیا تھا۔

00:15:14.500 --> 00:15:18.500
ڈیوڈ، ایک چرواہے کو بھیجا گیا تھا۔

00:15:18.500 --> 00:15:23.500
مجھے اجیاد میں اپنے خاندان کے لیے بھیڑ بکریاں چرانے کے لیے بھیجا گیا تھا۔

00:15:23.500 --> 00:15:25.690
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

00:15:25.690 --> 00:15:27.690
سائنسدانوں نے کہا

00:15:27.690 --> 00:15:32.690
نبوت سے پہلے بھیڑیں چرانے سے انبیاء کو متاثر کرنے میں حکمت

00:15:32.690 --> 00:15:40.690
سب سے پہلے، وہ لوگ جو ان کے ریوڑ کے لیے تربیت یافتہ ہیں وہ وہی حاصل کرتے ہیں جو انھیں اپنی قوم کے امور کو انجام دینے کے لیے تفویض کیا جاتا ہے۔

00:15:40.690 --> 00:15:41.690
دوسری بات

00:15:41.690 --> 00:15:46.690
اور چونکہ اس کے ساتھ گھل مل جانے سے انہیں خوابیدگی اور ترس آتا ہے۔

00:15:46.690 --> 00:15:52.690
کیونکہ اگر وہ اس کو چرانے اور المرعہ میں منتشر ہونے کے بعد اسے جمع کرنے میں صبر کرتے

00:15:52.690 --> 00:15:55.690
اور اسے تھیٹر سے تھیٹر میں منتقل کریں۔

00:15:55.690 --> 00:15:58.690
اس نے اپنے دشمن کو سبا اور دوسری چیزوں سے دفع کیا۔

00:15:58.690 --> 00:16:02.690
ان کی فطرت میں فرق اور ان کی جدائی کی شدت کو جانیں۔

00:16:02.690 --> 00:16:05.690
اپنی کمزوری اور معاہدے کی ضرورت کے ساتھ

00:16:05.690 --> 00:16:08.690
قوم صبر سے کام لے

00:16:08.690 --> 00:16:12.690
وہ اس کے کردار اور اس کے دماغ کے فرق کو جانتے تھے۔

00:16:12.690 --> 00:16:15.690
چنانچہ انہوں نے اس کی ٹوٹ پھوٹ کو ٹھیک کیا اور اس کے کمزور پر مہربانی کی۔

00:16:15.690 --> 00:16:18.690
انہوں نے اس کی اچھی دیکھ بھال کی۔

00:16:18.690 --> 00:16:21.690
وہ اس کی سختی برداشت کریں گے۔

00:16:21.690 --> 00:16:26.690
اس سے آسان ہے کہ اگر انہیں شروع سے ہی کرنا پڑے

00:16:26.690 --> 00:16:30.690
کیونکہ وہ رفتہ رفتہ بھیڑیں چرا کر یہ حاصل کرتے ہیں۔

00:16:30.690 --> 00:16:32.850
تیسرا

00:16:32.850 --> 00:16:36.850
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ذکر میں

00:16:36.850 --> 00:16:39.850
یہ جاننے کے بعد کہ وہ خدا کے نزدیک مخلوق میں سب سے زیادہ معزز ہے۔

00:16:39.850 --> 00:16:43.850
اس کی اپنے رب کے سامنے کتنی عاجزی تھی۔

00:16:43.850 --> 00:16:48.850
اور اس پر اور اس کے ساتھی انبیاء پر اپنی برکت کا اعلان کرنا

00:16:48.850 --> 00:16:51.850
خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر

00:16:51.850 --> 00:16:54.850
اور تمام انبیاء پر

00:16:54.850 --> 00:17:00.850
ان کی رخصتی، خدیجہ کے کاروبار میں، خدا ان کو سلامت رکھے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:17:00.850 --> 00:17:02.850
اور اس کی اس سے شادی

00:17:02.850 --> 00:17:10.329
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی عمر مبارک کے 25 سال کو پہنچے

00:17:10.329 --> 00:17:16.329
وہ خدیجہ بنت خویلد کے لیے تجارت کے لیے لیونٹ گئے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:17:16.329 --> 00:17:19.329
اپنی نوکر میسارا کے ساتھ

00:17:19.329 --> 00:17:24.559
میسرہ نے ایک ایسی چیز دیکھی جس سے وہ اپنے بارے میں حیران رہ گیا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:17:24.559 --> 00:17:29.559
چنانچہ وہ واپس آیا اور اپنی خاتون خدیجہ کو بتایا کہ خدا ان سے راضی ہو، جو اس نے دیکھا

00:17:30.559 --> 00:17:34.559
اس لیے میں اس سے شادی کرنا چاہتا تھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامت رکھے

00:17:34.559 --> 00:17:39.559
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اس نیکی کی امید رکھتی تھی جو خدا نے اس کے لیے جمع کی تھی۔

00:17:39.559 --> 00:17:42.559
اور اس سے آگے جو انسانی ذہن میں آتا ہے۔

00:17:42.559 --> 00:17:46.559
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے شادی کر لی

00:17:46.559 --> 00:17:50.559
اس کی عمر 25 سال ہے۔

00:17:50.559 --> 00:17:53.559
خدیجہ کی عمر کے بارے میں اختلاف تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:17:53.559 --> 00:17:57.559
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے شادی کی۔

00:17:57.559 --> 00:17:59.559
کہا گیا 40 سال

00:17:59.559 --> 00:18:02.559
کہا گیا 28 سال

00:18:02.559 --> 00:18:04.559
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا

00:18:04.559 --> 00:18:08.559
سچی بات یہ ہے کہ اس کی عمر کے بارے میں کچھ ثابت نہیں ہے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:18:08.559 --> 00:18:13.559
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے شادی کی۔

00:18:13.559 --> 00:18:18.559
وہ پہلی خاتون تھیں جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شادی کی تھی۔

00:18:18.559 --> 00:18:21.559
اور اس کی بیویوں میں سے پہلی مرنے والی

00:18:21.559 --> 00:18:24.559
اس نے کسی اور سے شادی نہیں کی۔

00:18:24.559 --> 00:18:29.559
ابراہیم کے علاوہ ان کے تمام بیٹے اور بیٹیاں اس سے تھیں۔

00:18:29.559 --> 00:18:32.559
وہ ماریہ دی قبطی سے تھا۔

00:18:32.559 --> 00:18:37.160
خانہ کعبہ کی تعمیر نو

00:18:37.160 --> 00:18:40.869
قریش کعبہ کو دوبارہ تعمیر کرنا چاہتے تھے۔

00:18:40.869 --> 00:18:44.869
یہ اس کی تعمیر کی کمزوری کی وجہ سے ہے

00:18:44.869 --> 00:18:50.869
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن سے پانچ سال پہلے کی بات ہے۔

00:18:51.869 --> 00:18:56.869
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر پینتیس سال تھی۔

00:18:56.869 --> 00:19:03.220
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تعمیر میں اپنی قوم کے ساتھ حصہ لیا۔

00:19:03.220 --> 00:19:06.220
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:19:06.220 --> 00:19:10.220
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:19:10.220 --> 00:19:13.220
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:19:13.220 --> 00:19:17.220
وہ اپنے ساتھ کعبہ تک پتھر لے جایا کرتا تھا۔

00:19:17.220 --> 00:19:19.220
اور اسے پہننا ہے۔

00:19:19.220 --> 00:19:22.220
اس کے چچا حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا

00:19:22.220 --> 00:19:24.220
میرا بھتیجا

00:19:24.220 --> 00:19:29.220
اگر آپ نے اپنا لباس اتار کر اپنے کندھوں پر بغیر پتھر کے رکھا

00:19:29.220 --> 00:19:33.220
اس نے کہا اسے کھول کر کندھے پر رکھ دو

00:19:33.220 --> 00:19:36.220
پھر میں بے ہوش ہو گیا۔

00:19:36.220 --> 00:19:40.220
اس نے کہا کہ اس دن کے بعد اسے برہنہ نہیں دیکھا گیا۔

00:19:40.220 --> 00:19:43.380
اور دوسری روایت میں دو صحیحوں میں ہے۔

00:19:43.380 --> 00:19:46.380
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:19:46.380 --> 00:19:48.380
کعبہ کیوں بنایا گیا؟

00:19:48.380 --> 00:19:51.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے۔

00:19:51.380 --> 00:19:54.380
اور عباس نے پتھر پہنچائے۔

00:19:54.380 --> 00:19:59.380
حضرت عباس رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا

00:19:59.380 --> 00:20:02.380
اپنا لباس اپنی گردن پر رکھو

00:20:02.380 --> 00:20:04.380
فخر زمین پر ہے۔

00:20:04.380 --> 00:20:07.380
اس کی نظریں آسمان کی طرف متوجہ تھیں۔

00:20:07.380 --> 00:20:10.380
اس نے کہا مجھے میرا لباس دکھاؤ۔

00:20:10.380 --> 00:20:12.410
تو اس نے اسے سخت کر دیا۔

00:20:12.410 --> 00:20:14.410
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

00:20:14.410 --> 00:20:17.410
حدیث میں ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

00:20:17.410 --> 00:20:22.410
وہ مشن سے پہلے اور بعد میں قابل اعتراض باتوں سے محفوظ رہا۔

00:20:22.410 --> 00:20:26.410
یہ لوگوں کی موجودگی میں عریانیت سے منع کرتا ہے۔

00:20:26.410 --> 00:20:31.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا درجہ

00:20:31.180 --> 00:20:35.180
کالا پتھر اس کے ہاتھ میں ہے۔

00:20:35.180 --> 00:20:38.759
جب قریش کعبہ کی تعمیر کے مقام پر پہنچے

00:20:38.759 --> 00:20:40.759
حجر اسود کے مقام تک

00:20:40.759 --> 00:20:43.759
کس نے ڈالا اس پر اختلاف

00:20:43.759 --> 00:20:46.759
یہاں تک کہ ان کے درمیان تقریباً جنگ چھڑ گئی۔

00:20:46.759 --> 00:20:52.759
چنانچہ انہوں نے اتفاق کیا کہ وہ آپس میں فیصلہ کریں گے کہ بنی شیبہ کے دروازے سے داخل ہونے والا پہلا شخص کون ہے۔

00:20:52.759 --> 00:20:58.759
خدا نے فیصلہ کیا کہ وہ سب سے پہلے بنی شیبہ کے دروازے سے ان پر داخل ہوں گے۔

00:20:58.759 --> 00:21:02.759
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:21:02.759 --> 00:21:04.759
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:21:04.759 --> 00:21:08.759
الحاکم المستدرک میں روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ

00:21:08.759 --> 00:21:10.759
تلفظ حاکم کے لیے ہے۔

00:21:10.759 --> 00:21:13.759
عبداللہ بن السائب کی روایت پر انہوں نے کہا:

00:21:13.759 --> 00:21:17.759
قریش نے اس پتھر کے بارے میں اختلاف کیا جب وہ اسے رکھنا چاہتے تھے۔

00:21:17.759 --> 00:21:22.759
یہاں تک کہ ان کے درمیان تلوار کی جنگ بھی ہوئی۔

00:21:22.759 --> 00:21:27.759
اُنہوں نے کہا اپنے درمیان سب سے پہلا آدمی بنا لو جو دروازے سے داخل ہو۔

00:21:27.759 --> 00:21:31.759
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔

00:21:31.759 --> 00:21:34.759
انہوں نے کہا: یہ ثقہ ہے۔

00:21:34.759 --> 00:21:38.759
زمانہ جاہلیت میں انہیں الامین کہا جاتا تھا۔

00:21:38.759 --> 00:21:40.789
انہوں نے کہا: اے محمد!

00:21:40.789 --> 00:21:42.789
ہم آپ سے مطمئن ہیں۔

00:21:42.789 --> 00:21:46.920
چنانچہ اس نے ایک کپڑا منگوایا، اسے پھیلایا اور اس میں پتھر رکھ دیا۔

00:21:46.920 --> 00:21:50.920
پھر فرمایا اس پیٹ سے اور اس پیٹ کو

00:21:50.920 --> 00:21:54.920
آپ کے پیٹ میں سے ہر ایک کو لباس کا ایک رخ لینے دیں۔

00:21:54.920 --> 00:21:57.920
انہوں نے ایسا کیا اور پھر اسے اٹھایا

00:21:57.920 --> 00:22:01.920
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے لے لیا۔

00:22:01.920 --> 00:22:03.920
تو اس نے اسے اپنے ہاتھ میں رکھ لیا۔

00:22:03.920 --> 00:22:06.920
اور المستدرک میں ایک اور روایت میں ہے۔

00:22:06.920 --> 00:22:10.920
بیہقی کی طرف سے نبوت کا ثبوت ایک اچھے سلسلہ کے ساتھ

00:22:10.920 --> 00:22:14.920
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

00:22:14.920 --> 00:22:17.920
جب انہوں نے پتھر ڈالنا چاہا۔

00:22:17.920 --> 00:22:19.920
وہ اس کے حالات پر جھگڑتے تھے۔

00:22:19.920 --> 00:22:24.920
کہنے لگے، جو پہلے اس دروازے کو چھوڑے گا وہ اسے نیچے کر دے گا۔

00:22:24.920 --> 00:22:27.920
اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس چلے گئے۔

00:22:27.920 --> 00:22:30.920
باب بنی شیبہ سے

00:22:30.920 --> 00:22:33.920
چنانچہ اس نے ایک کپڑا منگوایا اور اسے پھیلا دیا گیا۔

00:22:33.920 --> 00:22:35.920
اس نے پتھر اس کے بیچ میں رکھ دیا۔

00:22:35.920 --> 00:22:39.920
پھر قریش کی ہر ران سے ایک آدمی کو حکم دیا۔

00:22:39.920 --> 00:22:42.920
کپڑے سائیڈ لینے کے لیے

00:22:42.920 --> 00:22:45.920
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ساتھ لیا۔

00:22:45.920 --> 00:22:50.359
اپنے ہاتھ سے اس نے نیچے رکھ دیا۔

00:22:50.359 --> 00:22:54.359
خدا اپنے رسول کی حفاظت فرمائے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:22:54.359 --> 00:22:56.359
مشن سے پہلے

00:22:56.359 --> 00:22:59.119
اللہ تعالیٰ آپ کی حفاظت فرمائے

00:22:59.119 --> 00:23:02.119
اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے

00:23:02.119 --> 00:23:03.119
اور اس کی حفاظت فرما

00:23:03.119 --> 00:23:07.119
اور اسے زمانہ جاہلیت کی گندگی اور ہر عیب سے پاک کر دے۔

00:23:07.119 --> 00:23:10.119
اور اسے ہر خوبصورت تخلیق عطا فرما

00:23:10.119 --> 00:23:14.119
یہاں تک کہ وہ اپنی قوم میں صرف الامین کے نام سے جانے جاتے تھے۔

00:23:14.119 --> 00:23:17.119
جب انہوں نے اس کی پاکیزگی کو دیکھا

00:23:17.119 --> 00:23:21.119
ان کی بات اور دیانت، خدا ان کو سلامت رکھے، سچی تھی۔

00:23:21.119 --> 00:23:24.119
امام ابن قیم نے فرمایا

00:23:24.119 --> 00:23:28.119
پھر اللہ تعالیٰ نے اسے اکیلا رہنے اور اپنے رب کی عبادت کرنے کا محبوب بنایا

00:23:28.119 --> 00:23:31.119
وہ گھر ہرا میں اکیلا تھا۔

00:23:31.119 --> 00:23:34.119
وہ وہاں گنتی کی راتوں میں عبادت کرتا ہے۔

00:23:35.119 --> 00:23:39.119
اور اسے بتوں اور اپنی قوم کے مذہب سے نفرت تھی۔

00:23:39.119 --> 00:23:43.509
اس سے بڑھ کر اسے نفرت کی کوئی چیز نہیں تھی۔

00:23:43.509 --> 00:23:47.509
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مشن

00:23:47.509 --> 00:23:52.470
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی۔

00:23:52.470 --> 00:23:56.470
اس کی عمر 40 سال ہے، یہ درست ہے۔

00:23:56.470 --> 00:24:00.470
اس پر وحی اس وقت نازل ہوئی جب وہ غار حرا میں تھے۔

00:24:00.470 --> 00:24:03.660
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

00:24:03.660 --> 00:24:06.660
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:24:06.660 --> 00:24:10.660
سب سے پہلی بات جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آغاز کیا تھا۔

00:24:10.660 --> 00:24:14.660
انکشافات میں سے ایک نیند میں اچھی بصارت ہے۔

00:24:14.660 --> 00:24:19.660
وہ رویا نہ دیکھے گا جب تک کہ وہ طلوع فجر کی طرح نہ آئے

00:24:19.660 --> 00:24:22.660
پھر اسے کھلی فضا پسند تھی۔

00:24:22.660 --> 00:24:25.660
وہ گھر ہرا میں اکیلا تھا۔

00:24:25.660 --> 00:24:28.660
تو اس میں قسم کھائی جو عبادت ہے۔

00:24:28.660 --> 00:24:31.660
گنتی والی راتیں۔

00:24:31.660 --> 00:24:35.660
میں نے کہا کہ وہ اپنے گھر والوں کے پاس جائے اور اس کی تیاری کرے۔

00:24:35.660 --> 00:24:39.660
پھر وہ خدیجہ کے پاس واپس آتا ہے اور وہی سامان فراہم کرتا ہے۔

00:24:39.660 --> 00:24:43.690
یہاں تک کہ اس کے پاس حق آ گیا جبکہ وہ غار میں آزاد تھا۔

00:24:43.690 --> 00:24:47.690
تب بادشاہ اس کے پاس آیا اور کہا کہ پڑھو۔

00:24:47.690 --> 00:24:50.720
اس نے کہا کہ میں پڑھنے والا نہیں ہوں۔

00:24:50.720 --> 00:24:56.720
اس نے کہا تو وہ مجھے لے گیا اور مجھے نچوڑا یہاں تک کہ میں تھک گیا۔

00:24:56.720 --> 00:25:00.720
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا کہ پڑھو۔

00:25:00.720 --> 00:25:03.720
تو میں نے کہا، ’’میں پڑھنے والا نہیں ہوں۔‘‘

00:25:03.720 --> 00:25:08.720
تو اس نے مجھے لیا اور دوسری بار دبایا یہاں تک کہ میں تھک گیا۔

00:25:08.720 --> 00:25:12.720
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا کہ پڑھو۔

00:25:12.720 --> 00:25:15.720
تو میں نے کہا، ’’میں پڑھنے والا نہیں ہوں۔‘‘

00:25:15.720 --> 00:25:18.720
چنانچہ وہ مجھے لے گیا اور تیسری بار مجھے ڈھانپ لیا۔

00:25:18.720 --> 00:25:21.720
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا

00:25:21.720 --> 00:25:25.720
اپنے رب کے نام سے پڑھو جس نے پیدا کیا۔

00:25:25.720 --> 00:25:29.720
انسان کو ایک لوتھڑے سے پیدا کیا گیا۔

00:25:29.720 --> 00:25:31.720
اور تمہارا رب بڑا کریم ہے۔

00:25:31.720 --> 00:25:34.720
جس نے قلم سے پڑھایا

00:25:34.720 --> 00:25:39.950
انسان کو وہ سکھایا جو وہ نہیں جانتا تھا۔

00:25:39.950 --> 00:25:43.950
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے لے کر واپس آئے

00:25:43.950 --> 00:25:45.950
اس کا دل کانپتا ہے۔

00:25:45.950 --> 00:25:49.950
چنانچہ وہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا کے پاس آیا

00:25:49.950 --> 00:25:53.950
فرمایا: زملونی، زملونی

00:25:53.950 --> 00:25:56.950
انہوں نے اسے گلے لگایا یہاں تک کہ اس کا خوف ختم ہو گیا۔

00:25:56.950 --> 00:25:59.950
اس نے خدیجہ سے کہا اور خبر سنائی

00:25:59.950 --> 00:26:03.950
اس نے کہا: میں اپنے لیے ڈرتا ہوں۔

00:26:03.950 --> 00:26:06.950
خدیجہ رضی اللہ عنہا نے کہا:

00:26:06.950 --> 00:26:10.950
نہیں خدا کی قسم خدا تمہیں کبھی رسوا نہیں کرے گا۔

00:26:10.950 --> 00:26:13.950
آپ رحم میں پہنچ جائیں گے۔

00:26:13.950 --> 00:26:15.950
اور یہ سب برداشت کریں۔

00:26:15.950 --> 00:26:17.950
اور آپ کو کچھ حاصل نہیں ہوتا

00:26:17.950 --> 00:26:19.950
اور مہمان کو تسلیم کرو

00:26:19.950 --> 00:26:23.039
اسے صحیح نائبین کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔

00:26:23.039 --> 00:26:25.039
وحی کی کمی

00:26:25.039 --> 00:26:28.039
اور پھر نیچے آ گیا۔

00:26:28.039 --> 00:26:33.880
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے وحی نازل ہوئی۔

00:26:33.880 --> 00:26:37.880
جبرائیل علیہ السلام کی پہلی وحی کے بعد

00:26:37.880 --> 00:26:41.880
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:26:41.880 --> 00:26:43.880
اور اس کے پیچھے حکمت

00:26:43.880 --> 00:26:46.880
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو یاد کیا جائے ۔

00:26:46.880 --> 00:26:49.880
اسے دوبارہ

00:26:49.880 --> 00:26:53.880
امام احمد نے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:26:53.880 --> 00:26:57.880
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:26:57.880 --> 00:27:01.880
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے وحی کو روکنا

00:27:01.880 --> 00:27:03.880
اس کے پہلے حکم میں

00:27:03.880 --> 00:27:05.880
اسے کھلی فضا بہت پسند تھی۔

00:27:05.880 --> 00:27:07.880
تو وہ گرمی میں اکیلا تھا۔

00:27:07.880 --> 00:27:10.880
جب وہ حرہ سے آرہا تھا۔

00:27:10.880 --> 00:27:13.880
اگر میں کسی کو اپنے اوپر محسوس کرتا ہوں۔

00:27:13.880 --> 00:27:15.880
تو میں نے سر اٹھایا

00:27:15.880 --> 00:27:17.880
پھر وہ سمندر کے راستے میرے پاس آیا

00:27:17.880 --> 00:27:20.880
میرے سر کے اوپر ایک کرسی پر

00:27:20.880 --> 00:27:23.880
میں نے اسے دیکھا تو زمین پر گھٹنے ٹیک دیے۔

00:27:23.880 --> 00:27:25.910
جب میں بیدار ہوا۔

00:27:25.910 --> 00:27:28.910
میں جلدی سے اپنے گھر والوں کے پاس آیا اور کہا۔

00:27:28.910 --> 00:27:30.910
مجھے ڈھانپ لو، مجھے ڈھانپ دو

00:27:30.910 --> 00:27:33.910
جبرائیل میرے پاس آیا اور کہا:

00:27:33.910 --> 00:27:37.069
اے مدثر!

00:27:37.069 --> 00:27:40.069
اٹھو اور خبردار کرو

00:27:40.069 --> 00:27:42.069
اور تیرا رب تو بڑا ہو جا

00:27:42.069 --> 00:27:45.069
اور تمہارے کپڑے پاک ہیں۔

00:27:45.069 --> 00:27:47.069
اور غصہ ترک کرنا ہے۔

00:27:47.069 --> 00:27:50.200
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:27:50.200 --> 00:27:52.200
اور امام احمد نے اپنی مسند میں

00:27:52.200 --> 00:27:54.200
تلفظ احمد کے لیے ہے۔

00:27:54.200 --> 00:27:56.200
ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن کی روایت سے

00:27:56.200 --> 00:27:58.200
اس نے کہا

00:27:58.200 --> 00:28:00.200
مجھ سے جابر بن عبداللہ نے بیان کیا۔

00:28:00.200 --> 00:28:02.200
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:28:02.200 --> 00:28:04.200
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

00:28:04.200 --> 00:28:07.200
خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا کرے، وہ کہتے ہیں۔

00:28:07.200 --> 00:28:10.200
پھر کچھ دیر کے لیے وحی مجھ سے دور ہو گئی۔

00:28:10.200 --> 00:28:12.200
جب میں چل رہا تھا۔

00:28:12.200 --> 00:28:14.200
میں نے آسمان سے آواز سنی

00:28:14.200 --> 00:28:17.200
چنانچہ میں نے اپنی نظر آسمان کی طرف اٹھا لی

00:28:17.200 --> 00:28:19.200
تو وہ بادشاہ جو میرے پاس آیا

00:28:19.200 --> 00:28:21.200
بحیرہ

00:28:21.200 --> 00:28:24.200
آسمان اور زمین کے درمیان کرسی پر بیٹھنا

00:28:24.200 --> 00:28:27.200
چنانچہ میں اس سے کودتا رہا یہاں تک کہ میں زمین پر گر گیا۔

00:28:27.200 --> 00:28:30.200
میں اپنے گھر والوں کے پاس آیا اور کہا:

00:28:30.200 --> 00:28:33.200
Zamiluni، Zamiluni، Zamiluni

00:28:33.200 --> 00:28:36.200
تو وہ میرے ساتھ شامل ہو گئے۔

00:28:36.200 --> 00:28:38.200
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا

00:28:38.200 --> 00:28:40.289
اے مدثر!

00:28:40.289 --> 00:28:43.289
اٹھو اور خبردار کرو

00:28:43.289 --> 00:28:45.289
اور تیرا رب تو بڑا ہو جا

00:28:45.289 --> 00:28:48.289
اور تمہارے کپڑے پاک ہیں۔

00:28:48.289 --> 00:28:51.289
اور غصہ ترک کرنا ہے۔

00:28:51.289 --> 00:28:54.289
پھر وحی کا سلسلہ جاری و ساری رہا۔

00:28:54.289 --> 00:28:56.289
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:28:56.289 --> 00:29:00.289
پھر اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کو حکم دیا کہ اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:29:00.289 --> 00:29:02.289
اس آیت میں

00:29:02.289 --> 00:29:05.289
اپنے لوگوں کو خبردار کرنے اور انہیں خدا کی طرف بلانے کے لیے

00:29:05.289 --> 00:29:08.289
تو شمر، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:29:08.289 --> 00:29:10.289
اسائنمنٹ ٹانگ کے بارے میں

00:29:10.289 --> 00:29:12.289
وہ اللہ تعالیٰ کی فرمانبرداری میں اٹھ کھڑا ہوا۔

00:29:12.289 --> 00:29:14.289
اس نے نماز پوری کی۔

00:29:14.289 --> 00:29:16.289
وہ اللہ تعالیٰ کو پکارتا ہے۔

00:29:16.289 --> 00:29:18.289
بڑے اور چھوٹے

00:29:18.289 --> 00:29:20.289
اور آزاد اور غلام

00:29:20.289 --> 00:29:22.289
اور مرد و خواتین

00:29:22.289 --> 00:29:24.289
اور سیاہ اور سرخ

00:29:24.289 --> 00:29:29.289
یہ ان کے پیغام کی ہمہ گیریت کی وجہ سے ہے، خدا ان کو سلامت رکھے

00:29:29.289 --> 00:29:31.289
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:29:31.289 --> 00:29:41.609
ہم نے آپ کو تمام انسانوں کے لیے بشارت دینے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے۔

00:29:41.609 --> 00:29:44.609
بشارت دینے والا اور ڈرانے والا

00:29:44.609 --> 00:29:50.609
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے

00:29:50.609 --> 00:29:52.799
اور جیسا کہ اس نے کہا

00:29:52.799 --> 00:29:58.799
ہم نے آپ کو تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔

00:30:04.109 --> 00:30:08.109
اذان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں تقسیم ہو گئی۔

00:30:08.109 --> 00:30:10.109
دو حصوں میں

00:30:10.109 --> 00:30:12.109
مکہ اور مدینہ

00:30:12.109 --> 00:30:15.200
مکہ دو حصوں میں تقسیم ہے۔

00:30:15.200 --> 00:30:17.200
رازداری

00:30:17.200 --> 00:30:19.200
یہ تین سال تک جاری رہا۔

00:30:19.200 --> 00:30:21.200
اور زور سے

00:30:21.200 --> 00:30:23.200
صرف زبان سے، بغیر لڑائی کے

00:30:23.200 --> 00:30:27.200
یہ مشن کے چوتھے سال کے آغاز سے تھا۔

00:30:27.200 --> 00:30:30.200
یہاں تک کہ شہر کی طرف ہجرت کرنا

00:30:30.200 --> 00:30:32.400
خفیہ دعوت

00:30:32.400 --> 00:30:38.839
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کو خفیہ طور پر مدعو کرنا شروع کر دیا جن پر وہ بھروسہ کرتے تھے۔

00:30:38.839 --> 00:30:44.839
چنانچہ اس نے اپنی بیوی خدیجہ بنت خویرد رضی اللہ عنہا اور ان کی بیٹیوں سے کہا۔

00:30:44.839 --> 00:30:47.839
اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ

00:30:47.839 --> 00:30:51.839
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گود میں تھے۔

00:30:51.839 --> 00:30:54.839
ان کے آقا زید بن حارثہ تھے۔

00:30:54.839 --> 00:30:57.880
اس پر ایمان لانے والا پہلا شخص اس کے گھر سے باہر تھا۔

00:30:57.880 --> 00:31:00.880
ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہ

00:31:00.880 --> 00:31:06.880
تبلیغ کے اس ترقی یافتہ دور میں وہ خدا کے دین میں داخل ہوا۔

00:31:06.880 --> 00:31:09.880
اسلام کی خدا کی وضاحت سے

00:31:09.880 --> 00:31:15.880
ابتدائی بزرگ صحابہ کی ایک چھوٹی سی تعداد، خدا ان سے خوش ہو، اسلام قبول کر لیا

00:31:15.880 --> 00:31:19.130
انہوں نے خفیہ طور پر اسلام قبول کیا۔

00:31:19.130 --> 00:31:26.130
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے ملتے اور انہیں بھیس بدل کر دین کی طرف رہنمائی فرماتے۔

00:31:26.130 --> 00:31:31.130
کیونکہ دعوت ابھی تک انفرادی اور خفیہ تھی۔

00:31:31.130 --> 00:31:37.130
وحی کا سلسلہ جاری رہا اور سورۃ المدثر کے آغاز کے بعد نازل ہوا۔

00:31:37.130 --> 00:31:41.130
لوگ اسلام کی دعوت سننے لگے

00:31:41.130 --> 00:31:47.130
غریب اور غلام اس خفیہ دور میں داخل ہو گئے۔

00:31:47.130 --> 00:31:50.480
اسلام میں پہلا خون بہا۔

00:31:50.480 --> 00:31:56.279
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب نے نماز پڑھی۔

00:31:56.279 --> 00:32:01.279
وہ چٹانوں پر گئے اور اپنی دعاؤں کو اپنے لوگوں کے ذریعہ حقیر بنایا

00:32:01.279 --> 00:32:05.349
جبکہ سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ

00:32:05.349 --> 00:32:09.349
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے ایک گروہ میں سے

00:32:09.349 --> 00:32:12.349
مکہ کے ایک علاقے میں

00:32:12.349 --> 00:32:16.349
جب مشرکین کا ایک گروہ ان کے سامنے اس وقت حاضر ہوا جب وہ نماز پڑھ رہے تھے۔

00:32:16.349 --> 00:32:22.349
انہوں نے ان کی مذمت کی اور ان پر تنقید کی جو وہ کر رہے تھے، یہاں تک کہ وہ ان سے لڑے۔

00:32:22.349 --> 00:32:26.349
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ اس دن مارے گئے۔

00:32:26.349 --> 00:32:30.349
فشجہ اونٹ کی داڑھی والا مشرک آدمی

00:32:30.349 --> 00:32:33.349
یہ اسلام میں پہلا خون بہایا گیا۔

00:32:33.349 --> 00:32:37.480
الحاکم نے المستدرک میں سند کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:32:37.480 --> 00:32:40.480
سعید بن المسیب کی روایت پر انہوں نے کہا:

00:32:40.480 --> 00:32:43.480
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ

00:32:43.480 --> 00:32:47.480
سب سے پہلے جس نے خدا کی خاطر خون بہایا

00:32:47.480 --> 00:32:50.640
یہ خبر قریش میں پھیل گئی۔

00:32:50.640 --> 00:32:53.640
اس نے توجہ نہیں دی۔

00:32:53.640 --> 00:32:57.640
شاید اس نے سوچا کہ وہ محمد ہیں، خدا ان پر درود و سلام کرے۔

00:32:57.640 --> 00:33:00.640
ان مذاہب میں سے ایک جو بولتے ہیں۔

00:33:00.640 --> 00:33:03.640
الوہیت اور اس کے حقوق میں

00:33:03.640 --> 00:33:07.640
امیہ بن ابی السلط اور قیس بن سعیدہ نے بھی ایسا ہی کیا۔

00:33:07.640 --> 00:33:11.640
زید بن عمر بن نفیل اور ان جیسے دوسرے

00:33:11.640 --> 00:33:16.640
تاہم، وہ خوفزدہ تھی، خبر کے پھیلنے اور اس کے اثرات کے پھیلنے کے خوف سے

00:33:16.640 --> 00:33:21.640
اس نے اپنی قسمت کا مشاہدہ کرنا شروع کر دیا اور دنوں کو پکارنا شروع کر دیا۔

00:33:21.640 --> 00:33:23.859
تین سال گزر گئے۔

00:33:23.859 --> 00:33:26.859
دعوت نامہ اب بھی ایک انفرادی راز ہے۔

00:33:26.859 --> 00:33:31.859
اس دوران مومنین کا ایک گروہ تشکیل پایا

00:33:31.859 --> 00:33:34.859
یہ بھائی چارے اور تعاون پر مبنی ہے۔

00:33:34.859 --> 00:33:38.859
پیغام پہنچانا اور اسے اپنی جگہ لینے کے لیے بااختیار بنانا

00:33:38.859 --> 00:33:43.859
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہوئی۔

00:33:43.859 --> 00:33:46.859
وہ اسے دعوت کا اعلان کرنے کا حکم دیتا ہے۔

00:33:46.859 --> 00:33:50.369
دراڑ دعوت سے ہے۔

00:33:50.369 --> 00:33:54.369
پھر یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا۔

00:33:54.369 --> 00:33:56.369
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:33:56.369 --> 00:34:01.369
اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔

00:34:01.369 --> 00:34:07.369
اور اپنے پروں کو ان مومنین کی طرف جھکا دو جو تمہاری پیروی کرتے ہیں۔

00:34:07.369 --> 00:34:16.719
اگر وہ آپ کی نافرمانی کریں تو کہہ دو کہ میں آپ کے کاموں سے بری ہوں۔

00:34:16.719 --> 00:34:21.719
اور اس پر اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان نازل ہوا کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

00:34:21.719 --> 00:34:28.719
پس آپ کو جو حکم دیا گیا ہے اسے بیان کر دیں اور مشرکوں سے کنارہ کش ہو جائیں۔

00:34:28.719 --> 00:34:30.719
امام ابن قیم نے فرمایا

00:34:30.719 --> 00:34:34.719
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام کا نزول ہوا۔

00:34:34.719 --> 00:34:38.719
پس آپ کو جو حکم دیا گیا ہے اسے بیان کر دیں اور مشرکوں سے کنارہ کش ہو جائیں۔

00:34:38.719 --> 00:34:43.719
چنانچہ اس نے، خدا کی دعاؤں اور سلام اللہ علیہا نے، اذان کا اعلان کیا اور اپنے لوگوں سے اونچی آواز میں بات کی۔

00:34:43.719 --> 00:34:46.780
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:34:46.780 --> 00:34:49.780
وہ اس وقت بنی ہاشم میں شامل نہیں تھے۔

00:34:49.780 --> 00:34:55.780
مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر زیادہ یقین، یقین اور یقین ہے

00:34:55.780 --> 00:34:57.780
علی سے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:34:57.780 --> 00:35:04.780
اس لیے انہوں نے فیصلہ کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو ان سے پوچھا تھا اس پر عمل کریں۔

00:35:04.780 --> 00:35:07.840
پھر یہ اس کے بعد تھا اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:35:07.840 --> 00:35:10.840
لوگوں نے صفا پر بلند آواز سے نماز پڑھی۔

00:35:10.840 --> 00:35:14.840
اور قریش کے پیٹوں کو بالعموم اور بالخصوص ان کی تنبیہ

00:35:14.840 --> 00:35:19.840
یہاں تک کہ اس نے اپنے بہت سے چچا، خالہ اور بیٹیوں کو بھی زہر دے دیا۔

00:35:19.840 --> 00:35:22.840
سب سے نچلے کو سب سے اوپر کی طرف اشارہ کرنا

00:35:22.840 --> 00:35:25.840
یعنی میں صرف ڈرانے والا ہوں۔

00:35:25.840 --> 00:35:30.840
اور خدا جسے چاہتا ہے سیدھی راہ دکھاتا ہے۔

00:35:30.840 --> 00:35:33.909
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:35:33.909 --> 00:35:35.909
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

00:35:35.909 --> 00:35:38.909
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:35:38.909 --> 00:35:41.909
جب یہ آیت نازل ہوئی۔

00:35:41.909 --> 00:35:44.909
اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔

00:35:44.909 --> 00:35:47.909
اور آپ کا ان کا وفادار گروپ

00:35:47.909 --> 00:35:52.909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صفا پر چڑھنے تک باہر نکلے۔

00:35:52.909 --> 00:35:55.909
تو وہ چلایا، "اوہ صبح۔"

00:35:55.909 --> 00:35:58.909
کہنے لگے یہ نعرہ لگانے والا کون ہے؟

00:35:58.909 --> 00:36:00.909
کہنے لگے محمد!

00:36:00.909 --> 00:36:02.909
چنانچہ وہ اس کے پاس جمع ہوئے۔

00:36:02.909 --> 00:36:03.909
اور اس نے کہا

00:36:03.909 --> 00:36:05.909
اے فلاں کے بیٹے

00:36:05.909 --> 00:36:07.909
اے فلاں کے بیٹے

00:36:07.909 --> 00:36:09.909
اے فلاں کے بیٹے

00:36:09.909 --> 00:36:11.909
اے عبد مناف کے بیٹے!

00:36:11.909 --> 00:36:13.909
اے عبدالمطلب کے بیٹے!

00:36:13.909 --> 00:36:15.909
چنانچہ وہ اس کے پاس جمع ہوئے۔

00:36:15.909 --> 00:36:17.909
اور اس نے کہا

00:36:17.909 --> 00:36:22.909
کیا آپ برا مانیں گے اگر میں آپ کو بتاؤں کہ اس پہاڑ کے دامن میں گھوڑے نکلتے ہیں؟

00:36:22.909 --> 00:36:24.909
کیا آپ نے مجھ پر یقین کیا؟

00:36:24.909 --> 00:36:27.909
انہوں نے کہا کہ ہم نے آپ پر کبھی جھوٹ کا تجربہ نہیں کیا۔

00:36:27.909 --> 00:36:31.909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:36:31.909 --> 00:36:36.909
کیونکہ میں تمہیں سخت عذاب سے پہلے ڈرانے والا ہوں۔

00:36:36.909 --> 00:36:40.130
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

00:36:40.130 --> 00:36:43.130
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:36:43.130 --> 00:36:48.130
جب خدا نے نازل کیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھ گئے۔

00:36:48.130 --> 00:36:52.130
اور اپنے قریبی قبیلے کو خبردار کریں۔

00:36:52.130 --> 00:36:53.130
اس نے کہا

00:36:53.130 --> 00:36:55.130
اے قریش کے لوگو!

00:36:55.130 --> 00:36:57.130
اپنے آپ کو خریدیں۔

00:36:57.130 --> 00:37:00.130
خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

00:37:00.130 --> 00:37:02.130
اے عبد مناف کے بیٹے!

00:37:02.130 --> 00:37:06.130
خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

00:37:06.130 --> 00:37:09.130
اے عباس بن عبدالمطلب

00:37:09.130 --> 00:37:12.130
خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

00:37:12.130 --> 00:37:15.130
اے صفیہ، خدا کے رسول کی خالہ

00:37:15.130 --> 00:37:18.130
خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

00:37:18.130 --> 00:37:21.130
اے فاطمہ بنت محمد!

00:37:21.130 --> 00:37:24.130
میرے پیسوں میں سے جو چاہو مجھ سے پوچھو

00:37:24.130 --> 00:37:27.130
خدا کے سامنے میں تمہارے کسی کام کا نہیں ہوں۔

00:37:27.130 --> 00:37:31.130
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان فرمایا

00:37:31.130 --> 00:37:33.130
اس کے قریب ترین لوگوں کے لیے

00:37:33.130 --> 00:37:36.130
اس پیغام کی توثیق کرنے کے لیے

00:37:36.130 --> 00:37:39.130
یہ اس کے اور ان کے درمیان رابطے کی زندگی ہے۔

00:37:39.130 --> 00:37:43.130
اور رشتہ داری کا جنون جس پر عربوں کی بنیاد ہے۔

00:37:43.130 --> 00:37:48.130
میں خدا کی طرف سے آنے والی اس انتباہ کی گرمی میں پگھل گیا۔

00:37:48.130 --> 00:37:55.360
ابو طالب کی حفاظت کرنا، ان کے بھائی کے بیٹے، خدا ان پر رحم فرمائے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے

00:37:55.360 --> 00:37:58.000
ابن اسحاق نے کہا

00:37:58.000 --> 00:38:02.000
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:38:02.000 --> 00:38:04.000
اس کے لوگوں نے اسلام قبول کر لیا۔

00:38:04.000 --> 00:38:07.000
اور اُس نے اُسے توڑ ڈالا جیسا کہ خدا نے اُسے حکم دیا تھا۔

00:38:07.000 --> 00:38:10.000
اس کی قوم نے اس سے منہ نہیں موڑا اور نہ ہی اس کا جواب دیا۔

00:38:10.000 --> 00:38:14.000
یہاں تک کہ اس نے ان کے معبودوں کا ذکر کیا اور ان پر تنقید کی۔

00:38:14.000 --> 00:38:16.000
جب اس نے ایسا کیا۔

00:38:16.000 --> 00:38:18.000
اُنہوں نے اُس کی تعریف کی اور اُس کی مذمت کی۔

00:38:18.000 --> 00:38:21.000
اور انہوں نے اس کے اختلاف اور دشمنی کو جمع کیا۔

00:38:21.000 --> 00:38:25.000
سوائے اُن کے جن کی حفاظت اللہ تعالیٰ اسلام کے ذریعے کرتا ہے۔

00:38:25.000 --> 00:38:28.000
وہ کم اور پوشیدہ ہیں۔

00:38:28.000 --> 00:38:31.000
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تذلیل کی۔

00:38:31.000 --> 00:38:33.000
ان کے چچا ابو طالب

00:38:33.000 --> 00:38:36.000
اس نے اسے روکا اور اس کے لیے کھڑا ہوگیا۔

00:38:36.000 --> 00:38:39.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو رخصت کیا۔

00:38:39.000 --> 00:38:41.000
خدا کے حکم پر

00:38:41.000 --> 00:38:43.000
اس کے حکم کا مظہر

00:38:43.000 --> 00:38:45.000
اسے کوئی چیز نہیں روک سکتی

00:38:45.000 --> 00:38:47.320
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:38:47.320 --> 00:38:51.320
خدا اپنے رسول کی حفاظت فرمائے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:38:51.320 --> 00:38:54.320
آپ نے اپنے چچا ابو طالب کے ساتھ ان کی حفاظت کی۔

00:38:54.320 --> 00:38:57.320
کیونکہ وہ ان کے لیے معزز اور فرمانبردار تھا۔

00:38:57.320 --> 00:38:59.320
ان میں نیک

00:38:59.320 --> 00:39:05.320
وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کسی بات سے تعجب کرنے کی جرأت نہیں کرتے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:39:05.320 --> 00:39:08.320
جب انہیں اس کی محبت کا علم ہوتا ہے۔

00:39:08.320 --> 00:39:12.320
یہ خدا کی حکمت تھی کہ انہیں ان کے مذہب پر قائم رکھا جائے۔

00:39:12.320 --> 00:39:15.320
کیونکہ یہ مفاد میں ہے۔

00:39:15.320 --> 00:39:20.489
ابو لہب کا مقام

00:39:20.489 --> 00:39:24.159
اور اس کی بیوی داوا سے ہے۔

00:39:24.159 --> 00:39:26.159
یہ ابولہب کا موقف تھا۔

00:39:26.159 --> 00:39:28.159
ان کی بیوی ام جمیل

00:39:28.159 --> 00:39:30.159
عروہ بنت حرب

00:39:30.159 --> 00:39:33.159
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار

00:39:33.159 --> 00:39:35.159
دشمنی ہمیشہ کے لیے

00:39:35.159 --> 00:39:39.159
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا

00:39:39.159 --> 00:39:41.159
کوہ صفا پر لوگ

00:39:41.159 --> 00:39:43.159
اس کا چچا ابو لہب اٹھ گیا۔

00:39:43.159 --> 00:39:45.159
اور اس نے کہا

00:39:45.159 --> 00:39:47.159
تم سارا دن بھاڑ میں جاؤ

00:39:47.159 --> 00:39:49.159
کیا اسی لیے آپ نے ہمیں اکٹھا کیا؟

00:39:49.159 --> 00:39:51.159
تو میں اس میں اتر گیا۔

00:39:51.159 --> 00:39:54.159
میرے باپ لہب کے ہاتھ مر گئے۔

00:39:54.159 --> 00:39:56.159
اور توبہ کریں۔

00:39:56.159 --> 00:39:58.159
اس کا پیسہ کتنا امیر ہے۔

00:39:58.159 --> 00:40:00.199
اور جو اس نے کمایا

00:40:00.199 --> 00:40:02.199
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:40:02.199 --> 00:40:04.199
یہ ابو لہب ہے۔

00:40:04.199 --> 00:40:08.199
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا میں سے ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:40:08.199 --> 00:40:12.199
اس کا نام عبد العز بن عبدالمطلب ہے۔

00:40:12.199 --> 00:40:14.199
ان کی کنیت ابو عتبہ ہے۔

00:40:14.199 --> 00:40:16.199
بلکہ اس کا نام ابو لہب رکھا گیا۔

00:40:16.199 --> 00:40:18.199
اس کے چہرے کو نکھارنے کے لیے

00:40:18.199 --> 00:40:22.199
وہ اکثر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نقصان پہنچاتا تھا

00:40:22.199 --> 00:40:24.199
اور اس سے نفرت

00:40:24.199 --> 00:40:29.000
اور اس کی حقارت کرے اور اس کو اور اس کے دین کو حقیر سمجھے۔

00:40:29.000 --> 00:40:33.000
ابو لہب کا نام رکھنے میں فائدہ

00:40:33.000 --> 00:40:35.699
امام قرطبی نے فرمایا

00:40:35.699 --> 00:40:38.699
خدا نے اس کا نام ابو لہب رکھا

00:40:38.699 --> 00:40:40.699
چمک چار

00:40:40.699 --> 00:40:41.699
پہلا

00:40:41.699 --> 00:40:44.699
اس کا نام عبدالعزیز تھا۔

00:40:44.699 --> 00:40:46.699
جلال ایک بت ہے۔

00:40:46.699 --> 00:40:50.699
اپنی کتاب میں، خدا نے کسی بت میں غلامی کا اضافہ نہیں کیا۔

00:40:50.699 --> 00:40:52.829
دوسرا

00:40:52.829 --> 00:40:55.829
وہ اپنے نام سے زیادہ اپنے عرفی نام سے مشہور تھے۔

00:40:55.829 --> 00:40:57.829
چنانچہ اس نے اعلان کیا۔

00:40:57.829 --> 00:40:58.829
تیسرا

00:40:58.829 --> 00:41:01.829
نام لقب سے زیادہ محترم ہے۔

00:41:01.829 --> 00:41:03.829
تو اللہ تعالیٰ نے اسے نیچے رکھا

00:41:03.829 --> 00:41:05.829
انتہائی عزت دار سے لے کر سب سے کمتر تک

00:41:05.829 --> 00:41:08.829
اسے بتانا ضروری نہیں تھا۔

00:41:08.829 --> 00:41:12.829
اس لیے اللہ تعالیٰ نے انبیاء کو ان کے ناموں سے پکارا۔

00:41:12.829 --> 00:41:15.829
یہ ان میں سے کسی کے بارے میں نہیں تھا۔

00:41:15.829 --> 00:41:18.829
یہ آپ کو نام اور لقب کی عزت دکھاتا ہے۔

00:41:18.829 --> 00:41:22.829
خدا تعالیٰ کو کہا جاتا ہے اور وہ نہیں ہے۔

00:41:22.829 --> 00:41:25.829
خواہ اس کی ظاہری شکل اور وضاحت کے لیے ہو۔

00:41:25.829 --> 00:41:30.829
اس کی طرف عرفی نام منسوب کرنا ناممکن ہے کیونکہ یہ اس کو اس سے پاک کرتا ہے۔

00:41:30.829 --> 00:41:31.829
چوتھا

00:41:31.829 --> 00:41:35.829
اللہ تعالیٰ نے اپنے تناسب کو حاصل کرنا چاہا۔

00:41:35.829 --> 00:41:38.829
اسے جہنم میں لے کر اس کا باپ بن کر

00:41:38.829 --> 00:41:40.829
نسب کے حصول کے لیے

00:41:40.829 --> 00:41:44.829
شگون اور پرندے کی نشانی کے طور پر جسے اس نے اپنے لیے چنا تھا۔

00:41:44.829 --> 00:41:50.679
دشمنی یا خوبصورتی۔

00:41:50.679 --> 00:41:53.639
میرا ننگا پن

00:41:53.639 --> 00:41:55.639
وہ جمیل الاورہ کی والدہ ہیں۔

00:41:55.639 --> 00:41:57.639
بنت حرب ابن امیہ

00:41:57.639 --> 00:41:59.639
وہ ابو لہب کی بیوی ہے۔

00:41:59.639 --> 00:42:04.889
ابن حبان نے اپنی صحیح میں سند کے ساتھ سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:42:04.889 --> 00:42:08.889
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:42:08.889 --> 00:42:13.889
جب میں نیچے آیا تو میرے والد کا ہاتھ گرا اور انہوں نے توبہ کی۔

00:42:13.889 --> 00:42:19.019
ابو لہب کی بیوی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی

00:42:19.019 --> 00:42:21.019
اور ان کے ساتھ ابوبکر رضی اللہ عنہ تھے۔

00:42:21.019 --> 00:42:25.019
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے دیکھا تو فرمایا

00:42:25.019 --> 00:42:27.019
اے خدا کے رسول!

00:42:27.019 --> 00:42:29.019
وہ ایک بدتمیز عورت ہے۔

00:42:29.019 --> 00:42:31.019
اور مجھے ڈر ہے کہ وہ تمہیں تکلیف دے گی۔

00:42:31.019 --> 00:42:33.019
اگر میں اٹھوں

00:42:33.019 --> 00:42:36.019
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:42:36.019 --> 00:42:38.019
وہ مجھے نہیں دیکھے گی۔

00:42:38.019 --> 00:42:40.019
تو وہ آئی اور کہنے لگی

00:42:40.019 --> 00:42:42.019
اے ابو بکر

00:42:42.019 --> 00:42:44.019
تمہارا دوست مجھ سے ناراض ہے۔

00:42:44.019 --> 00:42:46.019
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

00:42:46.019 --> 00:42:47.019
نہیں

00:42:47.019 --> 00:42:49.119
اور شاعری کیا کہتی ہے۔

00:42:49.119 --> 00:42:50.119
کہنے لگا

00:42:50.119 --> 00:42:52.119
میں نے آپ کی تصدیق کر دی ہے۔

00:42:52.119 --> 00:42:54.119
اور وہ چلی گئی۔

00:42:54.119 --> 00:42:56.119
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:42:56.119 --> 00:42:57.119
نہیں چھوڑا۔

00:42:57.119 --> 00:43:01.119
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:43:01.119 --> 00:43:02.119
نہیں

00:43:02.119 --> 00:43:06.210
ایک فرشتہ مجھے اپنے پروں سے ڈھانپتا رہا۔

00:43:06.210 --> 00:43:11.210
اور الحاکم کی روایت المستدرک میں ایک مستند سلسلہ کے ساتھ، انشاء اللہ

00:43:11.210 --> 00:43:15.210
اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا نے کہا کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:43:15.210 --> 00:43:17.210
جب میں نیچے آیا

00:43:17.210 --> 00:43:20.210
میرے باپ لہب کے ہاتھ توبہ کر گئے اور اس نے توبہ کی۔

00:43:20.210 --> 00:43:24.210
ایک آنکھ والی عورت ام جمیل بنت حرب آئی

00:43:24.210 --> 00:43:27.210
اور اس کا ایک سرپرست ہے اور اس کے ہاتھ میں ایک اشاریہ ہے۔

00:43:27.210 --> 00:43:29.210
اور وہ کہتی ہے۔

00:43:29.210 --> 00:43:31.210
ہمارے والد کی طرف سے قابل مذمت

00:43:31.210 --> 00:43:33.210
اور اس کا مذہب ہم نے اسے بتایا

00:43:33.210 --> 00:43:35.210
ہم نے اس کے حکم کی نافرمانی کی۔

00:43:35.210 --> 00:43:39.210
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے۔

00:43:39.210 --> 00:43:41.210
اور ان کے ساتھ ابوبکر رضی اللہ عنہ تھے۔

00:43:41.210 --> 00:43:43.210
جب ابوبکر نے اسے دیکھا

00:43:43.210 --> 00:43:45.210
اس نے کہا یا رسول اللہ!

00:43:45.210 --> 00:43:47.210
میں آ گیا ہوں۔

00:43:47.210 --> 00:43:49.210
اور مجھے ڈر ہے کہ وہ تمہیں دیکھ لے گی۔

00:43:49.210 --> 00:43:53.210
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:43:53.210 --> 00:43:55.210
وہ مجھے نہیں دیکھے گی۔

00:43:55.210 --> 00:43:59.210
اس نے قرآن پڑھا اور اس پر عمل کیا جیسا کہ اس نے کہا

00:43:59.210 --> 00:44:00.210
اور اس نے پڑھا۔

00:44:00.210 --> 00:44:11.210
اور جب تم قرآن پڑھو گے تو ہم تمہارے اور آخرت پر ایمان نہ رکھنے والوں کے درمیان ایک پردہ ڈال دیں گے۔

00:44:11.210 --> 00:44:13.210
چنانچہ میں ابوبکر کے خلاف کھڑا ہوگیا۔

00:44:13.210 --> 00:44:17.210
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں دیکھا

00:44:17.210 --> 00:44:18.210
اور کہنے لگی

00:44:18.210 --> 00:44:20.210
اے ابو بکر

00:44:20.210 --> 00:44:23.210
مجھے بتایا گیا کہ آپ کے دوست نے مجھے بے وقوف بنایا ہے۔

00:44:23.210 --> 00:44:24.210
اور اس نے کہا

00:44:24.210 --> 00:44:28.210
نہیں اس گھر کے رب نے تمہاری توہین نہیں کی۔

00:44:28.210 --> 00:44:29.210
اس نے کہا

00:44:29.210 --> 00:44:31.210
وولٹ وہ کہتی ہیں۔

00:44:31.210 --> 00:44:35.210
قریش کو معلوم ہوا کہ میں ان کے آقا کی بیٹی ہوں۔

00:44:35.210 --> 00:44:37.210
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:44:37.210 --> 00:44:42.210
یہ حدیث قابلِ غور ہے جب اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:

00:44:42.210 --> 00:44:49.210
اے رسول جو کچھ آپ کے رب کی طرف سے آپ پر نازل کیا گیا ہے اسے پہنچا دیں۔

00:44:49.210 --> 00:44:54.210
اگر تم نے ایسا نہیں کیا تو تم نے اس کا پیغام نہیں پہنچایا

00:44:54.210 --> 00:45:00.340
خدا آپ کو لوگوں سے محفوظ رکھے

00:45:00.340 --> 00:45:02.340
اور جب اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:

00:45:02.340 --> 00:45:13.340
اور جب تم قرآن پڑھو گے تو ہم تمہارے اور آخرت پر ایمان نہ رکھنے والوں کے درمیان ایک پردہ ڈال دیں گے۔

00:45:13.340 --> 00:45:18.909
قریش نے ابو طالب کے پاس بھیجا۔

00:45:18.909 --> 00:45:25.219
جب قریش نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔

00:45:25.219 --> 00:45:31.219
وہ ان پر کسی بھی چیز کا الزام نہیں لگاتا جس کا انہوں نے انکار کیا تھا، جیسے کہ ان سے جدا ہونا اور ان کے معبودوں کی توہین کرنا

00:45:31.219 --> 00:45:36.219
انہوں نے دیکھا کہ ان کے چچا ابو طالب ان کے اوپر کود پڑے ہیں اور ان کے پاس کھڑے ہیں۔

00:45:36.219 --> 00:45:38.219
اس نے اسے ان کے حوالے نہیں کیا۔

00:45:38.219 --> 00:45:42.219
قریش کے سرداروں کے آدمی ابو طالب کے پاس چلے گئے۔

00:45:42.219 --> 00:45:45.219
عتبہ اور شیبہ، ربیعہ کے بیٹے

00:45:45.219 --> 00:45:47.219
اور ابو سفیان بن حرب

00:45:47.219 --> 00:45:50.219
اور ابو البختری العاص ابن ہشام

00:45:50.219 --> 00:45:53.219
الاسود ابن المطلب

00:45:53.219 --> 00:45:56.219
اور ابو جہل عمر بن ہشام

00:45:56.219 --> 00:45:58.219
اور الولید ابن المغیرہ

00:45:58.219 --> 00:46:00.219
اور اس کا نبی اور الارمسٹ

00:46:00.219 --> 00:46:04.219
ابن الحجاج اور العاص ابن وائل

00:46:04.219 --> 00:46:06.219
کہنے لگے ابو طالب

00:46:06.219 --> 00:46:11.219
تمہارے بھتیجے نے ہمارے خداؤں اور ہمارے مذہب کی توہین کی ہے۔

00:46:11.219 --> 00:46:15.219
اس نے ہمارے خوابوں کو بے وقوف بنایا اور ہمارے باپ دادا کو گمراہ کیا۔

00:46:15.219 --> 00:46:17.250
یا تو آپ اسے ہم سے روکیں۔

00:46:17.250 --> 00:46:20.250
جہاں تک اسے ہمارے اور اس کے درمیان رکھنے کا تعلق ہے۔

00:46:20.250 --> 00:46:24.280
تم وہی ہو جیسے ہم ہیں، اس کے برعکس

00:46:24.280 --> 00:46:26.280
تم میں سے کافی ہے۔

00:46:27.380 --> 00:46:30.380
ابو طالب نے ان سے شفقت سے کہا

00:46:30.380 --> 00:46:33.380
اس نے انہیں اچھا جواب دیا۔

00:46:33.380 --> 00:46:37.010
چنانچہ وہ اس سے منہ موڑ گئے۔

00:46:37.010 --> 00:46:39.010
الولید ابن مغیرہ

00:46:39.010 --> 00:46:43.880
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے گفتگو کرتا ہے

00:46:43.880 --> 00:46:46.880
الحاکم نے اسے اپنی مستدرک میں روایت کیا ہے اور اسے صحیح قرار دیا ہے۔

00:46:46.880 --> 00:46:49.880
اور البیحقی بالٹی میں نبوت کے لیے

00:46:49.880 --> 00:46:53.880
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:46:53.880 --> 00:46:58.880
ولید بن مغیرہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

00:46:58.880 --> 00:47:01.880
تو اس نے اسے قرآن پڑھ کر سنایا

00:47:01.880 --> 00:47:03.880
گویا وہ اس کا غلام تھا۔

00:47:03.880 --> 00:47:05.880
یہ بات ابوجہل تک پہنچی۔

00:47:05.880 --> 00:47:07.880
چنانچہ وہ اس کے پاس آیا اور کہا

00:47:07.880 --> 00:47:09.880
چچا

00:47:09.880 --> 00:47:13.880
آپ کے لوگ آپ کے لیے پیسے جمع کرنا چاہتے ہیں۔

00:47:13.880 --> 00:47:14.880
اس نے کہا کیوں؟

00:47:14.880 --> 00:47:17.880
اس نے کہا کہ وہ آپ کو دے دیں۔

00:47:17.880 --> 00:47:21.880
تم محمد کے پاس اس بات کو ظاہر کرنے کے لیے آئے ہو جو ان کے سامنے آیا تھا۔

00:47:21.880 --> 00:47:26.880
اس نے کہا کہ قریش کو معلوم ہوا ہے کہ میں ان میں سب سے زیادہ مالدار ہوں۔

00:47:26.880 --> 00:47:31.880
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اس کے بارے میں کوئی ایسی بات کہو جس سے تمہاری قوم کو خبر ہو جائے کہ تم اسے ناپسند کرتے ہو۔

00:47:31.880 --> 00:47:34.880
یا آپ اس سے نفرت کرتے ہیں۔

00:47:34.880 --> 00:47:36.880
اس نے کہا کیا کہوں؟

00:47:36.880 --> 00:47:41.880
خدا کی قسم تم میں مجھ سے زیادہ شاعری کا علم رکھنے والا کوئی نہیں ہے۔

00:47:41.880 --> 00:47:45.880
میں اس کا غصہ یا میرے بارے میں اس کی نظم نہیں جانتا

00:47:45.880 --> 00:47:47.880
نہ ہی جنوں کی شاعری سے

00:47:47.880 --> 00:47:51.880
خدا کی قسم اس میں سے کسی کے کہنے والے میں کوئی مشابہت نہیں ہے۔

00:47:51.880 --> 00:47:55.880
خدا کی قسم اس کے کہنے میں مٹھاس ہے۔

00:47:55.880 --> 00:47:58.880
اور اس پر ایک کوٹنگ ہے۔

00:47:58.880 --> 00:48:02.880
درحقیقت، یہ اوپر پھلدار اور نیچے وافر ہے۔

00:48:02.880 --> 00:48:05.880
اور یہ بلند و بالا ہے۔

00:48:05.880 --> 00:48:08.880
اور جو اس کے نیچے ہے اسے تباہ کر دے گا۔

00:48:08.880 --> 00:48:14.000
اس نے کہا: آپ کی قوم آپ سے اس وقت تک راضی نہیں ہوگی جب تک آپ اس کے بارے میں کچھ نہ کہیں۔

00:48:14.000 --> 00:48:18.039
اس نے کہا مجھے سوچنے دو

00:48:18.039 --> 00:48:23.039
جب اس نے سوچا تو اس نے کہا کہ یہ جادو ہے جس کا اثر ہے۔

00:48:23.039 --> 00:48:25.039
یہ اسے دوسروں سے زیادہ متاثر کرتا ہے۔

00:48:25.039 --> 00:48:30.039
پس میں اترا، مجھے اور جس کو میں نے اکیلا پیدا کیا۔

00:48:30.039 --> 00:48:37.760
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جادوگر قرار دیا گیا تھا۔

00:48:37.760 --> 00:48:42.760
قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جادوگر کے طور پر بیان کرنے پر اتفاق کیا۔

00:48:42.760 --> 00:48:46.760
جیسا کہ ولید بن المغیرہ نے ان سے بیان کیا ہے۔

00:48:46.760 --> 00:48:48.760
خدا اسے بدصورت بنائے

00:48:48.760 --> 00:48:52.760
چنانچہ موسم آتے ہی لوگوں کی گلیوں میں بیٹھنا شروع کر دیا۔

00:48:52.760 --> 00:48:56.760
کوئی بھی ان کے پاس سے نہیں گزرتا جب تک کہ وہ اسے خبردار نہ کریں۔

00:48:56.760 --> 00:48:58.760
انہوں نے اپنے معاملے کا ان سے ذکر کیا۔

00:48:58.760 --> 00:49:02.860
وہ اس بارے میں سب سے زیادہ پرجوش لوگوں میں سے ایک تھا۔

00:49:02.860 --> 00:49:06.860
ابو لہب، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا

00:49:06.860 --> 00:49:09.860
اور ابو جہل عمر بن ہشام

00:49:09.860 --> 00:49:11.860
خدا ان کو بدصورت بنائے

00:49:11.860 --> 00:49:14.989
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

00:49:14.989 --> 00:49:17.989
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

00:49:17.989 --> 00:49:19.989
تلفظ احمد کے لیے ہے۔

00:49:19.989 --> 00:49:24.989
ربیعہ بن عباد الدلی رضی اللہ عنہ نے کہا

00:49:24.989 --> 00:49:31.989
میں نے ذی الحجہ کے بازار میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی آنکھوں سے دیکھا کہ آپ فرماتے ہیں:

00:49:31.989 --> 00:49:33.989
اوہ لوگو

00:49:33.989 --> 00:49:37.989
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور تم کامیاب ہو جاؤ گے۔

00:49:37.989 --> 00:49:39.989
اور اس کی اندام نہانی میں داخل ہوتا ہے۔

00:49:39.989 --> 00:49:41.989
لوگ اس پر بمباری کر رہے ہیں۔

00:49:41.989 --> 00:49:45.989
میں نے کسی کو کچھ کہتے اور خاموش ہوتے نہیں دیکھا

00:49:45.989 --> 00:49:47.989
وہ کہتا ہے۔

00:49:47.989 --> 00:49:49.989
لوگ

00:49:49.989 --> 00:49:52.989
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور تم کامیاب ہو جاؤ گے۔

00:49:52.989 --> 00:49:58.989
تاہم، اس کے پیچھے ایک چمکدار چہرہ اور دو موتیوں کے ساتھ ایک خوبصورت آدمی تھا

00:49:58.989 --> 00:50:01.989
وہ کہتا ہے کہ وہ جھوٹا ہے۔

00:50:01.989 --> 00:50:04.989
تو میں نے کہا یہ کون ہے؟

00:50:04.989 --> 00:50:07.989
انہوں نے کہا محمد بن عبداللہ

00:50:07.989 --> 00:50:09.989
اس نے نبوت کا ذکر کیا۔

00:50:09.989 --> 00:50:13.050
میں نے کہا یہ کون ہے جو اس سے جھوٹ بول رہا ہے؟

00:50:13.050 --> 00:50:17.050
انہوں نے کہا کہ اس کا چچا ابو لہب ہے۔

00:50:17.050 --> 00:50:19.050
اور ایک اور ناول میں

00:50:19.050 --> 00:50:24.050
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرنے والا ابوجہل تھا۔

00:50:24.050 --> 00:50:28.210
امام احمد نے اپنی مسند میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

00:50:28.210 --> 00:50:31.210
اشعث بن ابی الشاعثہ کی روایت میں، انہوں نے کہا:

00:50:31.210 --> 00:50:36.210
مجھ سے بنو مالک بن کنانہ کے ایک شیخ نے کہا:

00:50:36.210 --> 00:50:41.210
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ذی المجاز کے بازار میں دیکھا۔

00:50:41.210 --> 00:50:43.210
کہہ کر اوقاف لگائی

00:50:43.210 --> 00:50:45.210
اوہ لوگو

00:50:45.210 --> 00:50:49.210
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور تم کامیاب ہو جاؤ گے۔

00:50:49.210 --> 00:50:50.210
اس نے کہا

00:50:50.210 --> 00:50:54.210
ابوجہل نے اسے مٹی سے ڈھانپ دیا اور کہا:

00:50:54.210 --> 00:50:56.210
لوگ

00:50:56.210 --> 00:50:59.210
یہ آپ کو اپنے دین سے دھوکہ نہ دے

00:50:59.210 --> 00:51:02.210
وہ صرف یہ چاہتا ہے کہ تم اپنے معبودوں کو چھوڑ دو

00:51:02.210 --> 00:51:05.210
اس سے لات اور العزہ نکل جاتا ہے۔

00:51:05.210 --> 00:51:06.210
اس نے کہا

00:51:06.210 --> 00:51:11.210
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کس چیز پر توجہ دیتے ہیں۔

00:51:11.210 --> 00:51:13.239
حافظ بن کثیر نے کہا

00:51:13.239 --> 00:51:15.239
اسی طرح اس تناظر میں

00:51:15.239 --> 00:51:17.239
ابوجہل

00:51:17.239 --> 00:51:19.239
یہ ایک وہم ہوسکتا ہے۔

00:51:19.239 --> 00:51:22.239
ہو سکتا ہے کہ کبھی کبھی ایسا ہو جائے۔

00:51:22.239 --> 00:51:24.239
اور کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے۔

00:51:24.239 --> 00:51:30.239
اور وہ باری باری اسے تکلیف پہنچاتے تھے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:51:30.239 --> 00:51:32.239
ابن اسحاق نے کہا

00:51:32.239 --> 00:51:40.239
اس کی وجہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے عربوں کو اس موسم سے برآمد کیا گیا۔

00:51:40.239 --> 00:51:44.239
ان کا ذکر تمام عرب ممالک میں پھیل گیا۔

00:51:44.239 --> 00:51:49.239
ابو طالب کو خدشہ تھا کہ عربوں کا ہجوم انہیں اپنے لوگوں کے ساتھ ہانک لے گا۔

00:51:49.239 --> 00:51:55.239
اس نے اپنی نظم سنائی جس میں وہ مکہ کی مسجد مقدس میں اور اس کی جگہ پر پناہ مانگتا ہے۔

00:51:55.239 --> 00:51:58.239
اُس کی قوم کے رئیس وہاں پر منتیں کرتے تھے۔

00:51:58.239 --> 00:52:05.239
اس کے مطابق، وہ ان سے کہتا ہے کہ وہ مسلمان نہیں ہے، خدا کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم

00:52:05.239 --> 00:52:10.239
وہ کسی چیز کو کبھی نہیں چھوڑے گا جب تک کہ وہ اس کے بغیر فنا نہ ہو جائے۔

00:52:17.429 --> 00:52:21.429
سب سے پہلے قرآن مجید کے ماخذ کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا کرنا

00:52:21.429 --> 00:52:24.429
اور جھوٹا پروپیگنڈہ نشر کرنا

00:52:24.429 --> 00:52:27.429
اور اس کی تعلیم کے بارے میں کمزور دعوے پھیلانا

00:52:27.429 --> 00:52:30.429
اور ان کی شخصیت کے بارے میں، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے

00:52:30.429 --> 00:52:33.489
اور کہہ رہے تھے۔

00:52:52.590 --> 00:52:54.590
اور انہوں نے قرآن کے بارے میں کہا

00:52:57.590 --> 00:53:04.590
یہ جھوٹ کے سوا کچھ نہیں جو ہم نے گھڑ لیا تھا اور دوسرے لوگوں نے اس میں اس کی مدد کی تھی۔

00:53:04.590 --> 00:53:10.590
وہ ناحق اور جھوٹے طریقے سے آئے تھے۔

00:53:10.590 --> 00:53:15.590
ان کا کہنا تھا کہ اسلاف کے افسانے لکھے گئے ہیں۔

00:53:15.590 --> 00:53:19.590
یہ اس کے لئے ابتدائی اور دیر سے طے شدہ ہے۔

00:53:19.590 --> 00:53:24.780
دوم، طنز، طنز اور انکار

00:53:24.780 --> 00:53:29.780
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر پاگل پن کا الزام لگایا

00:53:29.780 --> 00:53:39.130
اور کہنے لگے کہ اے وہ جس پر ذکر نازل ہوا، تو دیوانہ نہیں ہے۔

00:53:39.130 --> 00:53:41.519
ابن اسحاق نے کہا

00:53:41.519 --> 00:53:46.519
جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کو قرآن سنایا کرتے تھے۔

00:53:46.519 --> 00:53:49.519
اس نے انہیں خداتعالیٰ کی طرف بلایا

00:53:49.519 --> 00:53:51.519
انہوں نے کہا کہ وہ اس کا مذاق اڑا رہے ہیں۔

00:53:51.519 --> 00:54:12.679
اور کہنے لگے کہ جس چیز کی طرف تم ہمیں بلاتے ہو ہمارے دل اس سے پوشیدہ ہیں اور ہمارے کانوں میں بہرا پن ہے اور ہمارے اور تمہارے درمیان ایک پردہ ہے لہٰذا عمل کرو۔ بے شک، ہم کام کریں گے.

00:54:12.679 --> 00:54:14.929
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:54:14.929 --> 00:54:33.929
اور جب کافر آپ کو دیکھیں گے تو آپ کا مذاق اڑائیں گے۔ کیا یہ وہی ہے جو تمہارے معبودوں کا ذکر کرتا ہے حالانکہ وہ رحمٰن کے ذکر کے منکر ہیں؟

00:54:33.929 --> 00:54:36.159
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:54:36.159 --> 00:55:00.219
اور اگر وہ آپ کو دیکھیں گے تو آپ کو صرف مذاق میں ہی لیں گے۔ کیا یہ وہی ہے جسے خدا نے رسول بنا کر بھیجا ہے؟ اس نے ہمیں اپنے معبودوں سے بھٹکا دیا، اگر ہم ان پر صبر نہ کرتے۔ اور جب وہ عذاب دیکھیں گے تو جان لیں گے کہ راہ سے زیادہ بھٹکنے والا کون ہے۔

00:55:00.219 --> 00:55:02.760
حافظ ابن کثیر نے کہا

00:55:02.760 --> 00:55:07.760
خداتعالیٰ اپنے نبی سے کہتا ہے، خدا کی دعا اور سلام

00:55:07.760 --> 00:55:17.760
اور جب کفار یعنی قریش کے کفار ابوجہل اور اس کے جیسے لوگ آپ کو دیکھیں گے تو وہ آپ کو ہنسی کے سوا کچھ نہیں لیں گے۔

00:55:17.760 --> 00:55:20.760
یعنی وہ آپ کا مذاق اڑاتے ہیں اور آپ کو حقیر سمجھتے ہیں۔

00:55:20.760 --> 00:55:30.760
وہ کہتے ہیں کیا یہ وہی ہے جو تمہارے معبودوں کا ذکر کرتا ہے؟ ان کا مطلب ہے، "کیا یہ وہی ہے جو تمہارے معبودوں کی توہین کرتا ہے اور تمہارے خوابوں کو حقیر سمجھتا ہے؟"

00:55:30.760 --> 00:55:35.760
اللہ تعالیٰ نے فرمایا ’’اور رحمٰن کا ذکر کرتے ہوئے وہ کافر ہیں۔‘‘

00:55:35.760 --> 00:55:38.760
یعنی وہ خدا کے منکر ہیں۔

00:55:38.760 --> 00:55:43.760
اس کے باوجود وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مذاق اڑاتے ہیں۔

00:55:43.760 --> 00:55:46.760
جیسا کہ دوسری آیت میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:55:46.760 --> 00:55:55.829
اور جب وہ آپ کو دیکھتے ہیں، وہ آپ کو قدر کی نگاہ سے دیکھتے ہیں، لیکن وہ کانپ جاتے ہیں۔ کیا یہ وہی ہے جسے خدا نے رسول بنا کر بھیجا ہے؟

00:55:55.829 --> 00:56:03.829
اس نے تقریباً ہمیں اپنے معبودوں سے بھٹکا دیا تھا اگر ہم ان پر صبر نہ کرتے

00:56:03.829 --> 00:56:09.829
اور جب وہ عذاب دیکھیں گے تو جان لیں گے کہ راہ سے زیادہ بھٹکنے والا کون ہے۔

00:56:09.829 --> 00:56:12.829
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:56:12.829 --> 00:56:27.829
تم سے پہلے ایک رسول کا مذاق اڑایا گیا اور ان کا مذاق اڑانے والے اس کے ساتھ مل گئے۔

00:56:27.829 --> 00:56:31.119
امام قرطبی نے فرمایا

00:56:31.119 --> 00:56:36.119
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی دینے والا اور تسلی دینے والا

00:56:36.119 --> 00:56:40.119
تم سے پہلے ایک رسول کا مذاق اڑایا گیا۔

00:56:40.119 --> 00:56:48.119
چنانچہ ان کی قوموں پر وہ عذاب نازل ہوا جس سے وہ اپنے انبیاء کا مذاق اڑانے کی سزا کے طور پر ہلاک ہو گئے۔

00:56:48.119 --> 00:56:55.150
تیسرے یہ کہ لوگوں کو اس سے ہٹانے کے لیے اسلاف کی خرافات کے ساتھ قرآن کی مخالفت

00:56:55.150 --> 00:57:01.179
نضل بن الحارث نے اس پر قبضہ کیا اور وہ قریش کے شیطانوں میں سے تھا۔

00:57:01.179 --> 00:57:06.179
اس کا تعارف الحیرہ سے ہوا اور اس نے فارسی بادشاہوں کی احادیث سیکھیں۔

00:57:06.179 --> 00:57:14.179
ابن ہشام نے کہا: یہ وہ ہے جس نے کہا کہ جو کچھ میں نے سنا، میں اس کے مطابق ظاہر کروں گا جو خدا نے نازل کیا ہے۔

00:57:14.179 --> 00:57:25.179
ابن اسحاق نے کہا: ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا کہ میں نے جو سنا وہ قرآن کی آٹھ آیات کے بارے میں نازل ہوا تھا۔

00:57:25.179 --> 00:57:27.179
اللہ تعالیٰ کا کلام

00:57:27.179 --> 00:57:35.179
جب اس کو ہماری آیات پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو وہ کہتا ہے: ’’پہلوں کے افسانے‘‘۔

00:57:36.400 --> 00:57:40.400
اس میں مذکور تمام احادیث قرآن سے ہیں۔

00:57:40.400 --> 00:57:44.690
قریش نے اسلام قبول کرنے والوں پر تشدد کیا۔

00:57:44.690 --> 00:57:54.489
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دن رات، خفیہ اور علانیہ طور پر اللہ تعالیٰ کو پکارتے رہے۔

00:57:54.489 --> 00:58:00.489
کوئی چیز اسے اس سے ہٹا نہیں سکتی اور نہ ہی کوئی اسے اس سے ہٹا سکتا ہے۔

00:58:00.489 --> 00:58:03.489
اسے اس سے کوئی نہیں روک سکتا

00:58:03.489 --> 00:58:10.489
وہ لوگوں کو ان کے کلبوں، عبادت گاہوں، فورمز، موسموں اور حج کے مقامات پر فالو کرتا ہے۔

00:58:10.489 --> 00:58:17.489
وہ ہر اس شخص کو بلاتا ہے جس سے وہ ملتا ہے، چاہے وہ آزاد، غلام، کمزور، طاقتور، امیر ہو یا غریب

00:58:17.489 --> 00:58:21.489
اس سلسلے میں تمام مخلوقات کا الگ الگ قانون ہے۔

00:58:21.489 --> 00:58:26.489
اس نے اس پر اور اس کے پیچھے چلنے والے کمزور لوگوں پر اقتدار حاصل کیا۔

00:58:26.489 --> 00:58:33.719
مشرکین قریش میں سب سے زیادہ طاقتور اور زبانی اور حقیقی نقصان کے ساتھ

00:58:33.719 --> 00:58:35.719
ابن اسحاق نے کہا

00:58:35.719 --> 00:58:41.719
پھر یہ ان کے ساتھیوں کے دشمن ہیں جنہوں نے اسلام قبول کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی۔

00:58:41.719 --> 00:58:46.719
چنانچہ ہر قبیلہ نے اس پر ایمان لانے والے مسلمانوں پر بھروسہ کیا۔

00:58:46.719 --> 00:58:51.719
انہیں قید کیا اور مار پیٹ، بھوک اور پیاس کے ساتھ اذیتیں دیں۔

00:58:51.719 --> 00:58:54.719
اور رمضان المبارک، مکہ میں، اگر گرمی شدید ہو۔

00:58:54.719 --> 00:58:58.719
ان میں سے جو کمزور ہیں وہ انہیں ان کے دین سے دور کر دیں گے۔

00:58:58.719 --> 00:59:02.719
ان میں سے بعض ان پر آنے والی آفت کی شدت سے آزمائش میں پڑ جاتے ہیں۔

00:59:02.719 --> 00:59:07.719
ان میں سے وہ بھی ہیں جو ان کے لیے مصلوب کیے گئے ہیں اور اللہ اسے ان میں سے محفوظ رکھتا ہے۔

00:59:07.719 --> 00:59:09.840
امام ابن قیم نے فرمایا

00:59:09.840 --> 00:59:15.840
خدا اپنے چچا ابو طالب کے ذریعے اپنے رسول کی حفاظت فرمائے، خدا ان پر رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے

00:59:15.840 --> 00:59:18.840
کیونکہ وہ قریش میں معزز اور محترم تھے۔

00:59:18.840 --> 00:59:21.840
اہل مکہ میں فرمانبردار

00:59:21.840 --> 00:59:25.840
وہ اسے کسی قسم کے نقصان پہنچانے کی ہمت نہیں رکھتے

00:59:25.840 --> 00:59:30.840
اپنے لوگوں کے مذہب پر قائم رہنا عقلمند ترین حکمرانوں کی حکمت تھی۔

00:59:30.840 --> 00:59:35.840
ان مفادات کی وجہ سے جو اس پر غور کرنے والوں کو دکھائی دیتے ہیں۔

00:59:35.840 --> 00:59:38.840
جہاں تک ان کے ساتھیوں کا تعلق ہے تو خدا ان سے راضی ہو۔

00:59:38.840 --> 00:59:43.840
جس کے پاس اس کی حفاظت کے لیے کوئی قبیلہ ہو وہ اپنے قبیلے سے پرہیز کرے۔

00:59:43.840 --> 00:59:47.840
اور ان میں سے باقی نے اسے نقصان اور عذاب کا سامنا کیا۔

00:59:47.840 --> 00:59:51.840
امام احمد اور ابن ماجہ نے اسے حسن سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:59:51.840 --> 00:59:55.840
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:59:55.840 --> 00:59:58.840
سب سے پہلے اسلام قبول کرنے والے سات تھے۔

00:59:58.840 --> 01:00:04.840
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، ابوبکر و عمار رضی اللہ عنہما کو سلام

01:00:04.840 --> 01:00:10.840
ان کی والدہ کا نام سمیہ، صہیب، بلال اور المقداد تھا۔

01:00:10.840 --> 01:00:13.840
جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعلق ہے۔

01:00:13.840 --> 01:00:16.840
چنانچہ خدا نے اسے اپنے چچا ابو طالب کے ذریعے ایسا کرنے سے روک دیا۔

01:00:16.840 --> 01:00:20.840
جہاں تک ابوبکر کا تعلق ہے تو خدا نے انہیں اپنی قوم سے محفوظ رکھا

01:00:20.840 --> 01:00:24.840
باقی رہی بات تو مشرکین نے لے لی

01:00:24.840 --> 01:00:29.840
اُنہوں نے اُنہیں لوہے کی بکتر پہنائی اور دھوپ میں پگھلا دیا۔

01:00:29.840 --> 01:00:34.840
ان میں سے کوئی ایسا نہیں ہے سوائے اس کے کہ اس نے ان کو وہ دیا جو وہ چاہتے تھے۔

01:00:34.840 --> 01:00:36.840
سوائے بلالہ کے

01:00:36.840 --> 01:00:39.840
خدا کے واسطے، اس کی روح اس کے لیے آسان تھی۔

01:00:39.840 --> 01:00:41.840
وہ اپنے لوگوں میں رسوا ہوا۔

01:00:41.840 --> 01:00:44.840
چنانچہ وہ اسے لے گئے اور لڑکوں کے حوالے کر دیا۔

01:00:44.840 --> 01:00:47.840
چنانچہ انہوں نے مکہ کی گلیوں میں اس کا طواف کرنا شروع کر دیا۔

01:00:47.840 --> 01:00:51.840
وہ کہتا ہے کوئی نہیں۔

01:00:51.840 --> 01:00:54.840
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:00:54.840 --> 01:00:57.840
سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

01:00:57.840 --> 01:01:02.840
خدا کی قسم آپ نے مجھے اور عمر کو اسلام پر بھروسہ کرتے ہوئے دیکھا ہے۔

01:01:02.840 --> 01:01:04.840
عمر کے اسلام قبول کرنے سے پہلے

01:01:04.840 --> 01:01:08.940
امام ترمذی نے اپنے مجموعہ میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:01:08.940 --> 01:01:11.940
حارثہ بن مدریب کی روایت پر آپ نے فرمایا:

01:01:11.940 --> 01:01:14.940
میں خباب کے پاس داخل ہوا، خدا ان سے راضی ہو۔

01:01:14.940 --> 01:01:16.940
وہ اس کے پیٹ میں بیمار تھے۔

01:01:16.940 --> 01:01:18.940
اور اس نے کہا

01:01:18.940 --> 01:01:22.940
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے کسی کو نہیں جانتا

01:01:22.940 --> 01:01:25.940
اس نے جتنی آفتیں برداشت کیں جتنی اس نے برداشت کیں۔

01:01:25.940 --> 01:01:31.940
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک درہم نہ پا سکا۔

01:01:31.940 --> 01:01:34.940
الحاکم نے المستدرک میں روایت کیا ہے۔

01:01:34.940 --> 01:01:37.940
ٹرانسمیشن اور ثبوت کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ

01:01:37.940 --> 01:01:41.940
ابو عبیدہ بن محمد بن عمار بن یاسر کی سند سے

01:01:41.940 --> 01:01:43.940
اپنے والد کی طرف سے، انہوں نے کہا:

01:01:43.940 --> 01:01:46.940
مشرکین عمار بن یاسر کو لے گئے۔

01:01:46.940 --> 01:01:51.940
انہوں نے اسے اس وقت تک نہ چھوڑا جب تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی نہ کرے۔

01:01:51.940 --> 01:01:53.940
اس نے ان کے معبودوں کا خوب ذکر کیا۔

01:01:53.940 --> 01:01:55.940
پھر انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔

01:01:55.940 --> 01:01:59.940
جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

01:01:59.940 --> 01:02:00.940
اس نے کہا

01:02:00.940 --> 01:02:02.940
آپ کے پیچھے کیا ہے؟

01:02:02.940 --> 01:02:03.940
اس نے کہا

01:02:03.940 --> 01:02:05.940
شریر اے اللہ کے رسول

01:02:05.940 --> 01:02:07.940
جب تک میں آپ کو نہیں ملا میں نے نہیں چھوڑا۔

01:02:07.940 --> 01:02:10.940
ان کے معبودوں کا خوب ذکر کیا گیا۔

01:02:10.940 --> 01:02:11.940
اس نے کہا

01:02:11.940 --> 01:02:13.940
اپنے دل کو کیسے تلاش کریں۔

01:02:13.940 --> 01:02:16.940
اس نے یقین سے کہا

01:02:16.940 --> 01:02:19.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:02:19.940 --> 01:02:21.940
اگر وہ واپس آجائیں تو واپس آجائیں۔

01:02:21.940 --> 01:02:26.940
اور اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازل ہوا۔

01:02:35.940 --> 01:02:39.940
یقین سے یقین دلایا

01:02:39.940 --> 01:02:42.940
سوائے ان لوگوں کے جو اس سے نفرت اور نفرت کرتے ہیں۔

01:02:42.940 --> 01:02:46.739
یقین سے یقین دلایا

01:02:46.739 --> 01:02:57.739
لیکن جو کفر کی وضاحت کرتا ہے اسے راحت ملتی ہے۔

01:02:57.739 --> 01:03:05.739
ان پر خدا کا غضب نازل ہوتا ہے۔

01:03:05.739 --> 01:03:09.739
اور ان کے لیے بڑا عذاب ہے۔

01:03:09.739 --> 01:03:11.800
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:03:11.800 --> 01:03:14.800
یہ بات مشہور ہے کہ مذکورہ آیت

01:03:14.800 --> 01:03:18.800
عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازل ہوئی۔

01:03:18.800 --> 01:03:20.840
حافظ بن رجب نے کہا:

01:03:20.840 --> 01:03:22.840
جہاں تک بیانات پر جبر کا تعلق ہے۔

01:03:22.840 --> 01:03:25.840
اس کی سند پر علماء کا اتفاق ہے۔

01:03:25.840 --> 01:03:29.840
جسے حرام کہنے پر مجبور کیا جائے اسے زبردستی سمجھا جاتا ہے۔

01:03:29.840 --> 01:03:32.840
کہ وہ اس سے اپنے آپ کو چھڑا سکتا ہے۔

01:03:32.840 --> 01:03:34.840
مجھ پر کوئی گناہ نہیں۔

01:03:34.840 --> 01:03:37.840
یہ بات اللہ تعالیٰ کے ارشاد سے ظاہر ہوتی ہے۔

01:03:37.840 --> 01:03:42.840
سوائے اس کے جو مجبور ہو اور جس کا دل ایمان سے مطمئن ہو۔

01:03:42.840 --> 01:03:45.840
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:03:45.840 --> 01:03:47.840
عمار کی قسم خدا اس سے راضی ہو۔

01:03:47.840 --> 01:03:49.840
اگر وہ واپس آجائیں تو واپس آجائیں۔

01:03:49.840 --> 01:03:51.840
مشرکین نے اس پر تشدد کیا تھا۔

01:03:51.840 --> 01:03:55.840
یہاں تک کہ وہ اس بات پر راضی ہو جائے جس سے وہ کفر چاہتے ہیں۔

01:03:55.840 --> 01:03:57.840
تو اس نے کیا۔

01:03:59.440 --> 01:04:07.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صحابہ کرام کی شکایت

01:04:07.309 --> 01:04:10.309
جب عذاب نے مسلمانوں کو طول دے دیا۔

01:04:10.309 --> 01:04:13.309
خباب بن الارت رضی اللہ عنہ چلے گئے۔

01:04:13.309 --> 01:04:17.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

01:04:17.309 --> 01:04:20.760
وہ اس سے کہتا ہے کہ وہ مصیبت کو دور کرنے کے لیے دعا کرے۔

01:04:20.760 --> 01:04:23.760
امام بخاری نے اپنی صحیح میں ذکر کیا ہے۔

01:04:23.760 --> 01:04:27.760
خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

01:04:27.760 --> 01:04:31.760
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی۔

01:04:31.760 --> 01:04:35.760
وہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر سے ٹیک لگائے ہوئے ہے۔

01:04:35.760 --> 01:04:38.760
ہم نے اس سے کہا کہ وہ ہمارے لیے مدد نہ مانگے۔

01:04:38.760 --> 01:04:41.760
کیا تم اللہ سے ہمارے لیے دعا نہیں کرتے؟

01:04:41.760 --> 01:04:44.760
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:04:44.760 --> 01:04:48.760
تم سے پہلے کا آدمی اپنے لیے زمین کھودتا تھا۔

01:04:48.760 --> 01:04:50.760
اور وہ اس میں ڈال دیتا ہے۔

01:04:50.760 --> 01:04:52.760
تو وہ آری لاتا ہے۔

01:04:52.760 --> 01:04:55.760
اسے اس کے سر پر رکھا جاتا ہے اور دو حصوں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔

01:04:55.760 --> 01:04:58.760
یہ اسے اپنے دین سے نہیں ہٹاتا

01:04:58.760 --> 01:05:00.760
اسے لوہے کی کنگھی سے کنگھی کیا جاتا ہے۔

01:05:00.760 --> 01:05:03.760
اس کے گوشت میں کوئی ہڈی یا رگ نہیں ہے۔

01:05:03.760 --> 01:05:06.760
یہ اسے اپنے دین سے نہیں ہٹاتا

01:05:06.760 --> 01:05:09.760
خدا ایسا کرے گا۔

01:05:09.760 --> 01:05:13.760
جب تک کہ مسافر صنعاء سے حضرموت کا سفر نہ کرے۔

01:05:13.760 --> 01:05:15.760
وہ صرف خدا سے ڈرتا ہے۔

01:05:15.760 --> 01:05:17.760
یا اس کی بھیڑوں پر بھیڑیا؟

01:05:17.760 --> 01:05:20.760
لیکن تم جلدی میں ہو۔

01:05:20.760 --> 01:05:22.760
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:05:22.760 --> 01:05:25.760
خباب کی درخواست، خدا اس سے راضی ہو۔

01:05:25.760 --> 01:05:28.760
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا

01:05:28.760 --> 01:05:29.760
کافروں پر

01:05:29.760 --> 01:05:32.760
یہ بتاتے ہوئے کہ انہوں نے ان پر حملہ کیا تھا۔

01:05:32.760 --> 01:05:35.760
غیر منصفانہ اور جارحانہ طور پر نقصان پہنچانا

01:05:35.760 --> 01:05:38.760
شیخ محمد الغزالی نے کہا

01:05:38.760 --> 01:05:41.760
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:05:41.760 --> 01:05:45.760
اس کے ساتھی جلد یا بدیر کسی غنیمت پر متفق نہیں ہوئے۔

01:05:45.760 --> 01:05:48.760
اس نے آنکھوں سے اندھا پن دور کر دیا۔

01:05:48.760 --> 01:05:52.760
تو میں نے حقیقت دیکھی جسے میں نے بہت دنوں سے روک رکھا تھا۔

01:05:52.760 --> 01:05:54.760
اور حران نے دلوں کو چھو لیا۔

01:05:54.760 --> 01:05:57.760
تو میں اس یقین کو جانتا تھا جس کے ساتھ میں پیدا ہوا تھا۔

01:05:57.760 --> 01:06:00.760
زمانہ جاہلیت نے اسے اس سے محروم کر دیا۔

01:06:00.760 --> 01:06:03.760
یہ انسانوں کو ان کے خدا سے جوڑتا ہے۔

01:06:03.760 --> 01:06:05.760
اس نے انہیں ان کے قدیم نسب سے جوڑ دیا۔

01:06:05.760 --> 01:06:07.760
اور ان کی قریبی وجہ

01:06:07.760 --> 01:06:11.789
اس سے پہلے وہ پریشان اور پریشان تھے۔

01:06:11.789 --> 01:06:15.789
وہ لوگوں کے لیے لافانی اور فنا کے درمیان توازن رکھتا ہے۔

01:06:15.789 --> 01:06:18.789
چنانچہ انہوں نے آخرت کو ابدی گھر پر ترجیح دی۔

01:06:18.789 --> 01:06:21.789
ان میں سب سے بہتر حقیر بتوں کے درمیان ہے۔

01:06:21.789 --> 01:06:23.789
اور ایک عظیم خدا

01:06:23.789 --> 01:06:26.789
وہ تراشے ہوئے بتوں کو حقیر سمجھتے تھے۔

01:06:26.789 --> 01:06:30.789
اور اس کی طرف رجوع کرو جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔

01:06:30.789 --> 01:06:33.820
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:06:33.820 --> 01:06:37.820
وہ اپنے مردوں کے دلوں میں اعتماد کے عناصر پیدا کرتا ہے۔

01:06:37.820 --> 01:06:41.820
اور جو کچھ خدا نے اس کے دل میں ڈالا ہے وہ ان پر ڈال دیا ہے۔

01:06:41.820 --> 01:06:44.820
اسلام کی فتح کی بڑی امید ہے۔

01:06:44.820 --> 01:06:46.820
اور اس کے اصولوں کا پھیلاؤ

01:06:46.820 --> 01:06:50.820
اور ظالموں کی طاقت کا خاتمہ اس کے فاتح موہرے سے پہلے

01:06:50.820 --> 01:06:52.820
مشرق اور مغرب میں

01:06:59.480 --> 01:07:02.480
جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

01:07:02.480 --> 01:07:05.480
اس کے ساتھیوں پر کیا مصیبت آتی ہے۔

01:07:05.480 --> 01:07:07.480
اور یہ کیسی تندرستی ہے۔

01:07:07.480 --> 01:07:09.480
خدا میں اس کا مقام

01:07:09.480 --> 01:07:11.480
اور اپنے چچا ابو طالب سے

01:07:11.480 --> 01:07:14.480
اور وہ انہیں روک نہیں سکتا

01:07:14.480 --> 01:07:16.480
اس مصیبت کی وجہ سے جس میں وہ ہیں۔

01:07:16.480 --> 01:07:17.480
اس نے ان سے کہا

01:07:17.480 --> 01:07:20.480
اگر تم حبشہ کی سرزمین پر نکلو

01:07:20.480 --> 01:07:24.480
اس کا ایک بادشاہ ہے جو کسی پر ظلم نہیں کرتا

01:07:24.480 --> 01:07:26.480
یہ سچائی کی سرزمین ہے۔

01:07:26.480 --> 01:07:30.480
جب تک کہ خدا آپ کو اس سے نجات نہ دے جس میں آپ ہیں۔

01:07:30.480 --> 01:07:33.480
پھر مسلمان چلے گئے۔

01:07:33.480 --> 01:07:36.480
اصحابِ رسول سے لے کر سرزمین حبشہ تک

01:07:36.480 --> 01:07:38.480
بغاوت کا خوف

01:07:38.480 --> 01:07:41.480
اپنے دین کے ساتھ خدا کی طرف بھاگنا

01:07:41.480 --> 01:07:45.480
یہ اسلام میں پہلی ہجرت تھی۔

01:07:45.480 --> 01:07:49.519
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی ایک وجہ تھی۔

01:07:49.519 --> 01:07:54.519
ان کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہو، حبشہ کی طرف ہجرت کر گئے۔

01:07:54.519 --> 01:07:57.519
اس پر اللہ تعالیٰ کا ارشاد نازل ہوا۔

01:08:06.519 --> 01:08:08.929
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:08:08.929 --> 01:08:11.929
یہ خدا کی طرف سے اپنے وفادار بندوں کو حکم ہے۔

01:08:11.929 --> 01:08:15.929
ملک سے ہجرت کرکے جہاں وہ نہیں کرسکتے

01:08:15.929 --> 01:08:17.930
دین کو قائم کرنا

01:08:17.930 --> 01:08:19.930
خدا کی وسیع زمین پر

01:08:19.930 --> 01:08:22.930
جہاں وہ اپنا دین قائم کر سکے۔

01:08:22.930 --> 01:08:26.930
خدا کو متحد کرنا اور اس کی عبادت کرنا جیسا کہ اس نے انہیں حکم دیا ہے۔

01:08:26.930 --> 01:08:29.930
یہی وجہ ہے کہ مظلوم کے لیے مشکل ہے۔

01:08:29.930 --> 01:08:31.930
ان کا ٹھکانہ مکہ میں ہے۔

01:08:31.930 --> 01:08:34.930
وہ حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کر گئے۔

01:08:34.930 --> 01:08:37.930
وہاں اپنے مذہب میں محفوظ رہنا

01:08:37.930 --> 01:08:40.930
انہیں وہاں دونوں گھروں میں بہتر پایا

01:08:40.930 --> 01:08:42.930
اشامہ النجاشی

01:08:42.930 --> 01:08:45.930
حبشہ کے بادشاہ، خدا اس پر رحم کرے۔

01:08:45.930 --> 01:08:48.930
اس نے انہیں پناہ دی اور اپنی فتح کے ساتھ ان کا ساتھ دیا۔

01:08:48.930 --> 01:08:51.930
اور ان کو اپنے ملک میں معزز لوگ بنا دیا۔

01:08:51.930 --> 01:08:55.090
شیخ علی الطنطاوی نے کہا

01:08:55.090 --> 01:08:58.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا

01:08:58.090 --> 01:09:01.090
اس سب سے بدتر کیا ہے؟

01:09:01.090 --> 01:09:04.090
وطن چھوڑ کر خاندان کو چھوڑنا

01:09:04.090 --> 01:09:07.090
اور اپنے دین سے بھاگنا

01:09:07.090 --> 01:09:10.090
ان ممالک کو جو ان میں سے نہیں ہیں اور ان میں سے نہیں ہیں۔

01:09:10.090 --> 01:09:13.159
نہ ہی اس کی زبان ان کی زبان ہے۔

01:09:13.159 --> 01:09:16.159
نہ ہی اس کا مذہب ان کا مذہب ہے۔

01:09:16.159 --> 01:09:18.189
حبشہ کو

01:09:18.189 --> 01:09:21.189
انہوں نے اپنا گھر بار چھوڑا اور اپنے گھر والوں کو چھوڑ دیا۔

01:09:21.189 --> 01:09:23.189
اور حبشہ کی طرف چل پڑے

01:09:23.189 --> 01:09:26.189
پھر قریش ان کے پیچھے حبشہ کی طرف چلے گئے۔

01:09:26.189 --> 01:09:31.189
قریش نے اپنے کفر، مخالفت اور ضد کو مزید گہرا کر دیا۔

01:09:31.189 --> 01:09:37.189
لیکن کیا قریش خداتعالیٰ کے نور کو بجھا سکتے ہیں؟

01:09:37.189 --> 01:09:43.399
حبشہ کی طرف تارکین وطن کی تعداد

01:09:43.399 --> 01:09:49.199
پھر صحابہ کرام کا ایک گروہ، خدا ان سے راضی ہو، چلا گیا۔

01:09:49.199 --> 01:09:52.199
حبشہ کی سرزمین میں خفیہ طور پر دراندازی

01:09:52.199 --> 01:09:57.199
فتنہ سے ڈرنا اور اپنے دین کے ساتھ خدا کی طرف بھاگنا

01:09:57.199 --> 01:10:00.199
یہ اسلام میں پہلی ہجرت ہے۔

01:10:00.199 --> 01:10:05.199
یہ مشن کے پانچویں سال رجب میں پیش آیا

01:10:05.199 --> 01:10:09.199
وہ گیارہ مرد اور چار عورتیں تھیں۔

01:10:09.199 --> 01:10:14.199
ان کا شہزادہ عثمان بن مدعون تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

01:10:14.199 --> 01:10:19.199
مسلمان حبشہ میں ایک اچھے پڑوسی کے ساتھ اچھے گھر میں مقیم تھے۔

01:10:19.199 --> 01:10:23.199
باقی رجب اور شعبان رمضان تک

01:10:23.199 --> 01:10:27.199
پھر وہ مکہ واپس آگئے، جیسا کہ آگے ہوگا۔

01:10:27.199 --> 01:10:32.510
کفار قریش کا سجدہ

01:10:32.510 --> 01:10:36.510
اور مشن کے پانچویں سال کے رمضان میں

01:10:36.510 --> 01:10:40.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حرم میں تشریف لے گئے۔

01:10:40.510 --> 01:10:45.510
اس میں قریش کے سرداروں اور بزرگوں کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔

01:10:45.510 --> 01:10:49.510
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے درمیان اٹھے۔

01:10:49.510 --> 01:10:52.510
اس نے سورۃ النجم کی تلاوت شروع کی۔

01:10:52.510 --> 01:10:55.510
جب اس نے یہ سورہ پڑھ کر انہیں حیران کردیا۔

01:10:55.510 --> 01:11:00.510
اور خدا کی حیرت انگیز اور حیرت انگیز باتیں ان کے کانوں سے ٹکرائی

01:11:00.510 --> 01:11:04.510
اس کی عظمت اور عظمت الفاظ سے باہر ہے۔

01:11:04.510 --> 01:11:06.510
وہ جس میں ہیں اس کے لئے وقف ہیں۔

01:11:06.510 --> 01:11:09.510
اور سب اسے سنتے رہے۔

01:11:09.510 --> 01:11:12.510
اس کے ذہن میں اور کچھ نہیں آتا

01:11:12.510 --> 01:11:16.600
خواہ اس نے اس سورت کے آخر میں تلاوت کی ہو۔

01:11:16.600 --> 01:11:19.600
اڑتے پرندوں کے دل ہوتے ہیں۔

01:11:19.600 --> 01:11:23.600
اس کے بعد آپ نے تلاوت فرمائی کہ اللہ کو سجدہ کرو اور عبادت کرو۔

01:11:23.600 --> 01:11:27.600
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا۔

01:11:27.600 --> 01:11:32.600
کوئی اس وقت تک اپنے آپ پر قابو نہ رکھ سکا جب تک وہ سجدے میں گر پڑا

01:11:32.600 --> 01:11:35.600
حقیقت میں، یہ واقعی حیرت انگیز تھا

01:11:35.600 --> 01:11:40.600
متکبروں اور ٹھٹھا کرنے والوں کے دلوں میں ضد نے دراڑ ڈال دی ہے۔

01:11:40.600 --> 01:11:45.600
وہ خدا کے آگے جھکنے، سجدہ کرنے کے علاوہ مدد نہیں کر سکتے تھے۔

01:11:45.600 --> 01:11:48.670
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:11:48.670 --> 01:11:50.670
تلفظ بخاری کا ہے۔

01:11:50.670 --> 01:11:54.670
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا

01:11:54.670 --> 01:11:58.670
پہلی سورت نازل ہوئی جس میں اس نے سجدہ کیا اور ستارہ

01:11:58.670 --> 01:12:02.670
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا۔

01:12:02.670 --> 01:12:04.670
اس کے پیچھے سجدہ کیا۔

01:12:04.670 --> 01:12:09.670
سوائے ایک آدمی کے میں نے مٹھی بھر مٹی لے کر اس پر سجدہ کرتے دیکھا

01:12:09.670 --> 01:12:13.670
پھر میں نے اسے ایک کافر کو قتل کرتے دیکھا

01:12:13.670 --> 01:12:15.670
وہ امیہ بن خلف ہیں۔

01:12:15.670 --> 01:12:19.670
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

01:12:19.670 --> 01:12:23.670
المطلب بن ابی وداع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:

01:12:23.670 --> 01:12:28.670
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ستارے میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا

01:12:28.670 --> 01:12:30.670
لوگوں نے اس کے ساتھ سجدہ کیا۔

01:12:30.670 --> 01:12:32.670
میں نے ان کے ساتھ سجدہ نہیں کیا۔

01:12:32.670 --> 01:12:34.670
اس دن وہ مشرک ہو گا۔

01:12:34.670 --> 01:12:38.670
میں اس میں سجدہ کرنے سے کبھی نہیں رکوں گا۔

01:12:38.670 --> 01:12:45.489
حبشی مہاجر کی مکہ واپسی

01:12:45.489 --> 01:12:51.260
یہ خبر حبشہ کے مہاجرین میں پھیل گئی، خدا ان سے راضی ہو۔

01:12:51.260 --> 01:12:56.260
لیکن اس کی حقیقی تصویر سے بالکل مختلف انداز میں

01:12:56.260 --> 01:12:59.260
اس نے انہیں بتایا کہ مکہ کے لوگ اسلام قبول کر چکے ہیں۔

01:12:59.260 --> 01:13:03.260
انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سجدہ کیا۔

01:13:03.260 --> 01:13:05.260
تارکین وطن نے کہا

01:13:05.260 --> 01:13:08.260
ہمارے قبیلے ہم سے پیار کرتے ہیں۔

01:13:08.260 --> 01:13:12.260
چنانچہ وہ حبشہ چھوڑ کر مکہ واپس آگئے۔

01:13:12.260 --> 01:13:16.260
یہ مشن کے پانچویں سال شوال میں پیش آیا

01:13:16.260 --> 01:13:20.260
خواہ وہ مکہ سے ایک گھنٹے کے فاصلے پر ہوں۔

01:13:20.260 --> 01:13:23.260
ان پر حقیقت آشکار ہوئی۔

01:13:23.260 --> 01:13:26.260
وہ جانتے تھے کہ مشرک ان میں سب سے بدتر ہیں۔

01:13:26.260 --> 01:13:30.260
خدا اور اس کے رسول کے دشمن، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔

01:13:30.260 --> 01:13:32.260
اور مسلمانوں کے لیے

01:13:32.260 --> 01:13:35.260
وہ حبشہ کی سرزمین پر واپس آکر سمجھ گئے۔

01:13:35.260 --> 01:13:38.260
کہنے لگے ہم مکہ پہنچ گئے ہیں۔

01:13:38.260 --> 01:13:40.260
چنانچہ وہ مکہ میں داخل ہوئے۔

01:13:40.260 --> 01:13:43.260
ان میں سے کوئی داخل نہیں ہوا سوائے پوشیدہ کے

01:13:43.260 --> 01:13:46.260
یا قریش کے کسی آدمی کے پاس

01:13:46.260 --> 01:13:49.260
ان میں سے کچھ حبشہ واپس آ گئے۔

01:13:49.260 --> 01:13:51.420
حافظ بیہقی نے کہا

01:13:51.420 --> 01:13:54.420
ہم نے دیکھا کہ یہ ہجرت کے بعد نازل ہوئی۔

01:13:54.420 --> 01:13:56.420
عثمان بن عفان

01:13:56.420 --> 01:13:58.420
اور عثمان بن مدعون

01:13:58.420 --> 01:14:00.420
اور ان کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہو۔

01:14:00.420 --> 01:14:03.420
پہلی ہجرت میں سرزمین حبشہ کی طرف

01:14:03.420 --> 01:14:07.420
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام ہو تو اسے پڑھیں

01:14:07.420 --> 01:14:09.420
نماز میں

01:14:09.420 --> 01:14:12.420
مسلمانوں اور مشرکین نے سجدہ کیا اور سجدہ کیا۔

01:14:12.420 --> 01:14:14.420
خبر ان تک پہنچ گئی۔

01:14:14.420 --> 01:14:15.420
وہ واپس آگئے۔

01:14:15.420 --> 01:14:17.420
پھر انہوں نے دوسری ہجرت کی۔

01:14:17.420 --> 01:14:20.420
جعفر بن ابی طالب کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔

01:14:20.420 --> 01:14:24.420
یہ رسول سے دو سال پہلے کی بات ہے۔

01:14:24.420 --> 01:14:28.420
ابو طالب کے ساتھ قریش کے مذاکرات

01:14:28.420 --> 01:14:33.449
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم میں

01:14:33.449 --> 01:14:37.729
جب قریش کو معلوم ہوا کہ ان پر ظلم ہو رہا ہے۔

01:14:37.729 --> 01:14:39.729
مظلوم مسلمانوں کے ساتھ

01:14:39.729 --> 01:14:41.729
اور دوسروں سے حاصل کریں۔

01:14:41.729 --> 01:14:44.729
لوگ جواب دینے سے باز نہیں آتے تھے۔

01:14:44.729 --> 01:14:46.729
اللہ تعالیٰ کو پکارنا

01:14:47.729 --> 01:14:51.729
میں نے دوبارہ مذاکرات کا سہارا لیا۔

01:14:51.729 --> 01:14:54.729
چنانچہ وہ دوبارہ ابو طالب کے پاس گئے۔

01:14:54.729 --> 01:14:55.729
اور اُنہوں نے اُس سے کہا

01:14:55.729 --> 01:14:57.729
اے ابو طالب!

01:14:57.729 --> 01:15:01.729
آپ کی ہم میں عمر، عزت اور مقام ہے۔

01:15:01.729 --> 01:15:04.729
بے شک ہم نے تمہیں تمہارے بھتیجے سے منع کیا ہے۔

01:15:04.729 --> 01:15:06.729
اس نے ہمیں منع نہیں کیا۔

01:15:06.729 --> 01:15:09.729
خدا کی قسم ہم اس پر صبر نہیں کر سکتے

01:15:09.729 --> 01:15:12.729
جس نے ہمارے والدین کی توہین کی اور ہمارے خوابوں کو خاک میں ملایا

01:15:12.729 --> 01:15:14.729
شرم کرو ہمارے خداؤں پر

01:15:14.729 --> 01:15:16.729
جب تک آپ اسے ہم سے باز نہ رکھیں

01:15:16.729 --> 01:15:19.729
یا ہم اس کے ساتھ اور آپ کے ساتھ اس کے بارے میں لڑیں گے۔

01:15:19.729 --> 01:15:22.729
جب تک کہ دونوں میں سے ایک ٹیم ختم نہ ہو جائے۔

01:15:22.729 --> 01:15:24.729
چنانچہ وہ ابو طالب پر فخر کرنے لگے

01:15:24.729 --> 01:15:27.729
اپنے لوگوں سے علیحدگی اور ان کی دشمنی۔

01:15:27.729 --> 01:15:29.729
اس نے اسلام قبول نہیں کیا۔

01:15:29.729 --> 01:15:32.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:15:32.729 --> 01:15:34.729
اسے مایوس نہ کریں۔

01:15:34.729 --> 01:15:37.729
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، اللہ آپ پر رحم فرمائے

01:15:37.729 --> 01:15:39.729
اور اس سے کہا

01:15:39.729 --> 01:15:40.729
میرا بھتیجا

01:15:40.729 --> 01:15:43.729
تمہارے لوگ میرے پاس آئے ہیں۔

01:15:43.729 --> 01:15:45.729
انہوں نے مجھے فلاں فلاں بتایا

01:15:45.729 --> 01:15:47.729
جس کے لیے انہوں نے اسے بتایا

01:15:47.729 --> 01:15:50.729
تو مجھے اور اپنے آپ کو چھوڑ دو

01:15:50.729 --> 01:15:54.729
اور مجھ پر وہ بوجھ نہ ڈالو جس کو میں برداشت نہیں کر سکتا

01:15:54.729 --> 01:15:57.729
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سوچا۔

01:15:57.729 --> 01:16:01.729
چچا کو لگتا تھا کہ وہ مشکل میں ہیں۔

01:16:01.729 --> 01:16:04.729
اور وہ ناکام اور مسلمان ہے۔

01:16:04.729 --> 01:16:08.760
اور وہ اس کا ساتھ دینے اور اس کے ساتھ کھڑا ہونے کی صلاحیت میں کمزور تھا۔

01:16:08.760 --> 01:16:11.760
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:16:11.760 --> 01:16:13.760
چچا

01:16:13.760 --> 01:16:16.760
خدا کی قسم اگر اس نے سورج کو میرے داہنے ہاتھ میں رکھا

01:16:16.760 --> 01:16:18.760
اور چاند میرے بائیں طرف ہے۔

01:16:18.760 --> 01:16:20.760
مجھے یہ معاملہ چھوڑنا پڑے گا۔

01:16:20.760 --> 01:16:23.760
یہاں تک کہ خدا اسے ظاہر کر دے یا تم اس میں فنا ہو جاؤ

01:16:23.760 --> 01:16:25.760
جو تم نے چھوڑا ہے۔

01:16:25.760 --> 01:16:29.890
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خیالات کا اظہار کیا۔

01:16:29.890 --> 01:16:31.890
وہ رو پڑا

01:16:31.890 --> 01:16:32.890
پھر وہ اٹھا

01:16:32.890 --> 01:16:34.890
کیوں نہیں؟

01:16:34.890 --> 01:16:37.890
ابو طالب نے اسے بلایا اور کہا:

01:16:37.890 --> 01:16:39.890
میں قبول کرتا ہوں، میرے بھتیجے

01:16:39.890 --> 01:16:43.890
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے

01:16:43.890 --> 01:16:44.890
اور اس نے کہا

01:16:44.890 --> 01:16:48.890
میرے بھتیجے جاؤ اور جو تمہیں پسند ہو وہ کہو

01:16:48.890 --> 01:16:52.890
خدا کی قسم میں تمہیں کبھی کسی چیز کے حوالے نہیں کروں گا۔

01:16:52.890 --> 01:16:54.890
پھر فرمایا

01:16:54.890 --> 01:16:57.890
خدا کی قسم وہ ان سب کے ساتھ آپ تک نہیں پہنچیں گے۔

01:16:57.890 --> 01:17:01.890
جب تک ہم مٹی میں دب نہ جائیں۔

01:17:01.890 --> 01:17:05.890
لہٰذا اپنے حکم کا اعلان کرو، تم ناراض نہیں ہو گے۔

01:17:05.890 --> 01:17:10.050
اور اسے اپنی آنکھوں سے تسلیم کریں۔

01:17:10.050 --> 01:17:14.050
اور الحکیم کی روایت میں اپنی مستدرک میں ایک اچھی سند کے ساتھ ہے۔

01:17:14.050 --> 01:17:17.050
عقیل بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

01:17:17.050 --> 01:17:21.050
قریش ابو طالب کے پاس آئے اور کہا:

01:17:21.050 --> 01:17:26.050
آپ کا بھتیجا ہمارے کلب اور ہماری کونسل میں ہمیں تکلیف دے رہا ہے۔

01:17:26.050 --> 01:17:28.050
کیونکہ اس نے اسے ہمیں تکلیف دینے سے منع کیا تھا۔

01:17:28.050 --> 01:17:29.050
اس نے مجھ سے کہا

01:17:29.050 --> 01:17:31.050
اوہ عقیل

01:17:31.050 --> 01:17:33.050
محمد کے پاس آؤ

01:17:33.050 --> 01:17:34.050
اس نے کہا

01:17:34.050 --> 01:17:35.050
تو میں اس کے پاس گیا۔

01:17:35.050 --> 01:17:37.050
چنانچہ میں اسے حفص سے باہر لے گیا۔

01:17:37.050 --> 01:17:38.050
طلحہ نے کہا

01:17:38.050 --> 01:17:40.050
چھوٹا سا گھر

01:17:40.050 --> 01:17:43.050
شدید گرمی کی وجہ سے وہ دوپہر کو آیا

01:17:43.050 --> 01:17:45.050
تو اس نے مانگنا شروع کر دیا۔

01:17:45.050 --> 01:17:49.050
رمضان کی شدید گرمی کی وجہ سے وہ اس میں چلتا ہے۔

01:17:49.050 --> 01:17:50.050
چنانچہ ہم ان کے پاس آئے

01:17:50.050 --> 01:17:52.050
ابو طالب نے کہا

01:17:52.050 --> 01:17:58.050
آپ کے چچا زاد بھائیوں نے دعویٰ کیا کہ آپ ان کے کلب اور ان کی محفل میں انہیں نقصان پہنچا رہے ہیں۔

01:17:58.050 --> 01:18:00.050
تو اس کے ساتھ بند کرو

01:18:00.050 --> 01:18:04.050
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر منڈوایا

01:18:04.050 --> 01:18:06.050
آسمان کی طرف اپنی نظروں سے

01:18:06.050 --> 01:18:07.050
اور اس نے کہا

01:18:07.050 --> 01:18:09.050
تم اس سورج کو کیا دیکھتے ہو؟

01:18:09.050 --> 01:18:11.050
انہوں نے کہا ہاں

01:18:11.050 --> 01:18:12.050
اس نے کہا

01:18:12.050 --> 01:18:16.050
میں اسے تم سے جانے نہیں دے سکتا

01:18:16.050 --> 01:18:19.050
جب تک آپ کو اس کے ساتھ کچھ کام کرنا ہے۔

01:18:19.050 --> 01:18:21.050
ابو طالب نے کہا

01:18:21.050 --> 01:18:24.050
میرے بھتیجے نے کبھی جھوٹ نہیں بولا۔

01:18:24.050 --> 01:18:26.149
چنانچہ وہ واپس آگئے۔

01:18:26.149 --> 01:18:30.399
حمزہ بن عبدالمطلب نے اسلام قبول کیا۔

01:18:30.399 --> 01:18:34.810
خدا اس سے راضی ہو۔

01:18:34.810 --> 01:18:37.810
مشن کے چھٹے سال میں

01:18:37.810 --> 01:18:40.810
یہ مشن کے دوسرے سال میں کہا گیا تھا۔

01:18:40.810 --> 01:18:44.810
الحاکم نے المستدرک میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:18:44.810 --> 01:18:47.039
ابن اسحاق کی روایت میں انہوں نے کہا:

01:18:47.039 --> 01:18:50.039
اسلم کے ایک آدمی نے مجھ سے بات کی۔

01:18:50.039 --> 01:18:52.039
اور اسے ہوش آیا

01:18:52.039 --> 01:18:57.039
ابوجہل نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اعتراض کیا۔

01:18:57.039 --> 01:18:58.039
سکون پر

01:18:58.039 --> 01:19:00.039
تو اس نے اسے تکلیف دی اور اس کی توہین کی۔

01:19:00.039 --> 01:19:01.039
اور اس نے کہا

01:19:02.039 --> 01:19:06.039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات نہیں کی۔

01:19:06.039 --> 01:19:10.039
عبداللہ ابن جدعان تیمی کا خادم

01:19:10.039 --> 01:19:14.039
سکون کے اوپر اپنے گھر میں وہ اسے سنتی ہے۔

01:19:14.039 --> 01:19:16.039
پھر اس نے اسے چھوڑ دیا۔

01:19:16.039 --> 01:19:19.039
چنانچہ وہ کعبہ کے قریب قریش کے کلب میں گیا۔

01:19:19.039 --> 01:19:21.039
چنانچہ وہ ان کے ساتھ بیٹھ گیا۔

01:19:21.039 --> 01:19:24.039
حمزہ بن عبدالمطلب نے زیادہ انتظار نہیں کیا۔

01:19:24.039 --> 01:19:28.039
کہ حمزہ ابن عبدالمطلب ٹھہرے۔

01:19:28.039 --> 01:19:33.229
ابھی کچھ دیر نہیں گزری تھی کہ حمزہ بن عبدالمطلب کمان لے کر میرے پاس آئے

01:19:33.229 --> 01:19:36.229
خدا کے سپنر سے واپسی

01:19:36.229 --> 01:19:38.229
اور اگر اس نے ایسا کیا۔

01:19:38.229 --> 01:19:40.229
وہ قریش کے کلب کے پاس سے نہیں گزرا۔

01:19:40.229 --> 01:19:44.229
لیکن وہ رک گیا، سلام کیا اور ان سے بات کی۔

01:19:44.229 --> 01:19:48.229
وہ قریش کا سب سے طاقتور اور سب سے زیادہ ضدی تھا۔

01:19:48.229 --> 01:19:52.260
اس وقت وہ اپنی قوم کے دین میں مشرک تھا۔

01:19:52.260 --> 01:19:57.260
پھر آقا اس کے پاس آئے جب کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے تھے۔

01:19:57.260 --> 01:19:59.260
اپنے گھر لوٹنے کے لیے

01:19:59.260 --> 01:20:00.260
اس نے اس سے کہا

01:20:00.260 --> 01:20:02.260
اے ابو عمارہ

01:20:02.260 --> 01:20:08.260
اگر آپ نے دیکھا ہوتا کہ آپ کے بھتیجے محمد کو اوپر ابو الحکم سے کیا تکلیف ہوئی ہے۔

01:20:08.260 --> 01:20:10.260
اسے یہاں مل گیا۔

01:20:10.260 --> 01:20:14.260
تو اس نے اسے تکلیف دی، اس کی توہین کی، اور وہ حاصل کیا جس سے اسے نفرت تھی۔

01:20:14.260 --> 01:20:16.260
پھر اس نے اسے چھوڑ دیا۔

01:20:16.260 --> 01:20:18.260
محمد نے اس سے بات نہیں کی۔

01:20:18.260 --> 01:20:20.319
حمزہ غصے میں آگیا

01:20:20.319 --> 01:20:23.319
جو خدا اپنے وقار سے چاہتا تھا۔

01:20:23.319 --> 01:20:28.359
وہ جلدی سے چلا گیا، کسی کو نہیں روکا، جیسا کہ وہ کرتا تھا۔

01:20:28.359 --> 01:20:31.359
وہ ایوان کا طواف کرنا چاہتا ہے۔

01:20:31.359 --> 01:20:34.359
جان بوجھ کر ابو جہل چاہتا تھا کہ وہ اس کی محبت میں گرفتار ہو جائے۔

01:20:34.359 --> 01:20:36.640
جب وہ مسجد میں داخل ہوا۔

01:20:36.640 --> 01:20:39.640
اس نے لوگوں کے درمیان بیٹھے اسے دیکھا

01:20:39.640 --> 01:20:43.640
چنانچہ وہ اس کی طرف بڑھا یہاں تک کہ وہ اس کے اوپر کھڑا ہوگیا۔

01:20:43.640 --> 01:20:48.640
اس نے کمان اٹھا کر اس کے سر پر ایک زوردار ضرب لگائی

01:20:48.640 --> 01:20:54.640
قریش کے آدمی، بنو مخزوم سے لے کر حمزہ تک، ابوجہل کی حمایت کے لیے آئے

01:20:54.640 --> 01:20:59.640
انہوں نے کہا: حمزہ، ہم آپ کو نہیں دیکھتے، سوائے اس کے کہ آپ سو گئے ہیں۔

01:20:59.640 --> 01:21:02.640
حمزہ نے کہا: مجھے کیا روک رہا ہے؟

01:21:02.640 --> 01:21:05.640
یہ بات اس سے مجھ پر واضح ہوگئی

01:21:05.640 --> 01:21:08.640
میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں۔

01:21:08.640 --> 01:21:10.640
اور جو کہتا ہے وہ صحیح ہے۔

01:21:10.640 --> 01:21:13.640
خدا کی قسم میں اسے نہیں ہٹاؤں گا۔

01:21:13.640 --> 01:21:16.710
تو مجھے روکو اگر تم ایماندار ہو۔

01:21:16.710 --> 01:21:18.710
ابوجہل نے کہا

01:21:18.710 --> 01:21:20.710
ابو عمارہ کو بلاؤ

01:21:20.710 --> 01:21:23.710
تم نے اس کے بھانجے کو ایک بدصورت تکلیف دی ہے۔

01:21:23.710 --> 01:21:26.800
حمزہ نے اسلام قبول کر لیا۔

01:21:26.800 --> 01:21:30.800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرنا جاری رکھا

01:21:30.800 --> 01:21:32.800
جب حمزہ نے اسلام قبول کیا۔

01:21:32.800 --> 01:21:37.800
قریش کو معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرما رہے ہیں۔

01:21:37.800 --> 01:21:39.800
اسے عزت دی گئی اور پرہیز کیا گیا۔

01:21:39.800 --> 01:21:41.800
اور حمزہ اسے روکے گا۔

01:21:41.800 --> 01:21:46.800
چنانچہ انہوں نے کھانا چھوڑ دیا اور جو کچھ وہ کھا رہے تھے اس میں سے کچھ کھا لیا۔

01:21:46.800 --> 01:21:50.960
پھر حمزہ رضی اللہ عنہ اپنے گھر واپس آگئے۔

01:21:50.960 --> 01:21:53.960
شیطان اس کے پاس آیا اور کہا

01:21:53.960 --> 01:21:55.960
آپ قریش کے سردار ہیں۔

01:21:55.960 --> 01:21:57.960
میں نے اس مثال کی پیروی کی۔

01:21:57.960 --> 01:21:59.960
اور تم نے اپنے باپ دادا کے دین کو چھوڑ دیا۔

01:21:59.960 --> 01:22:04.119
تمہارے لیے موت اس سے بہتر ہے جو تم نے بنایا ہے۔

01:22:04.119 --> 01:22:07.119
چنانچہ اس نے اپنی نشریات کے ساتھ حمزہ کے پاس پہنچ کر کہا:

01:22:07.119 --> 01:22:09.119
تم نے کیا کیا؟

01:22:09.119 --> 01:22:11.119
اے خدا، اگر وہ بالغ ہو

01:22:11.119 --> 01:22:14.119
تو اس کا یقین میرے دل میں ڈال دے۔

01:22:14.119 --> 01:22:19.279
ورنہ میرے لیے اس سے نکلنے کا راستہ بنا دو جس میں میں پڑ گیا ہوں۔

01:22:19.279 --> 01:22:25.279
اس نے صبح تک شیطان کے سرگوشیوں کے ساتھ رات گزاری۔

01:22:25.279 --> 01:22:30.319
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا اور کہا

01:22:30.319 --> 01:22:32.319
میرا بھتیجا

01:22:32.319 --> 01:22:36.319
میں ایسی چیز میں پڑ گیا ہوں جس سے نکلنے کا راستہ مجھے معلوم نہیں۔

01:22:36.319 --> 01:22:40.319
اور میری طرح رہنا جس چیز پر میں نہیں جانتا کہ وہ کیا ہے۔

01:22:40.319 --> 01:22:43.319
ارشد ایک شدید مہمان ہے۔

01:22:43.319 --> 01:22:45.319
تو اس نے حال ہی میں مجھ سے بات کی۔

01:22:45.319 --> 01:22:49.319
میرے بھتیجے، میں تم سے بات کرنا چاہتا تھا۔

01:22:49.319 --> 01:22:53.319
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے

01:22:53.319 --> 01:22:57.319
پس اس نے اسے نصیحت کی، اسے نصیحت کی، اس سے ڈرنا اور اسے خوشخبری دی۔

01:22:57.319 --> 01:23:00.319
تو خدا نے خود پر ایمان رکھا

01:23:00.319 --> 01:23:04.319
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:23:04.319 --> 01:23:06.319
اور اس نے کہا

01:23:06.319 --> 01:23:11.350
میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ سچے ہیں، سچائی اور علم کی گواہی دیتے ہیں۔

01:23:11.350 --> 01:23:14.350
تو میرے بھتیجے اپنا دین دکھا

01:23:14.350 --> 01:23:18.350
خدا کی قسم میں اس چیز کو پسند نہیں کرتا جو مجھے آسمان سے گمراہ کرے۔

01:23:18.350 --> 01:23:21.350
میں اپنے پہلے مذہب کی پیروی کرتا ہوں۔

01:23:21.350 --> 01:23:28.020
فرمایا: حمزہ ان لوگوں میں سے تھے جن کے ذریعے خدا نے دین کو عزیز بنایا

01:23:28.020 --> 01:23:36.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے، عمر رضی اللہ عنہ کے لیے، ہدایت اور ان کے اسلام قبول کرنے کے لیے۔

01:23:36.789 --> 01:23:38.789
امام احمد اپنی مسند میں

01:23:38.789 --> 01:23:42.789
اور الترمذی اپنے مجموعے میں ایک عمدہ سلسلہ نشریات کے ساتھ

01:23:42.789 --> 01:23:45.789
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:23:45.789 --> 01:23:49.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:23:49.789 --> 01:23:55.819
اے اللہ ان دو آدمیوں سے محبت کر کے اسلام کی عزت کر

01:23:55.819 --> 01:23:59.979
ابوجہل کا یا عمر ابن الخطاب کا

01:23:59.979 --> 01:24:04.039
ان میں اللہ کو سب سے زیادہ محبوب عمر بن الخطاب تھے۔

01:24:04.039 --> 01:24:07.039
الحاکم نے المستدرک میں سند کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:24:07.039 --> 01:24:12.039
مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حکم پر، انہوں نے کہا

01:24:12.039 --> 01:24:16.039
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:24:16.039 --> 01:24:21.039
اے اللہ اسلام کو بالخصوص عمر ابن الخطاب سے عزت عطا فرما

01:24:21.039 --> 01:24:25.140
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:24:25.140 --> 01:24:29.140
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:24:29.140 --> 01:24:33.140
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:24:33.140 --> 01:24:36.140
یا اللہ عمر ابن الخطاب کے ساتھ دین کی حمایت فرما

01:24:36.140 --> 01:24:40.300
جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ خدا تعالیٰ ہے۔

01:24:40.300 --> 01:24:44.300
اس نے اپنے رسول پر وحی کی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

01:24:44.300 --> 01:24:47.300
کہ ابوجہل کو نجات نہیں ملے گی۔

01:24:47.300 --> 01:24:50.300
خداتعالیٰ اس کی رہنمائی کرنے کے قابل نہیں تھا۔

01:24:50.300 --> 01:24:55.300
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اکٹھا کیا گیا۔

01:24:55.300 --> 01:24:59.300
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ، ہدایت کے ساتھ

01:24:59.300 --> 01:25:01.300
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:25:01.300 --> 01:25:09.670
حضرت عمر رضی اللہ عنہ پر دعوتِ رسالت کے اثرات

01:25:09.670 --> 01:25:15.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت کے اثرات ظاہر ہوئے۔

01:25:15.180 --> 01:25:18.180
عمر کے لیے، خدا اس سے راضی ہو، ہدایت کے ساتھ

01:25:18.180 --> 01:25:23.180
لیلیٰ بنت ابی حاتمہ کے ساتھ ان کے مقام پر خدا ان سے راضی ہو۔

01:25:23.180 --> 01:25:27.180
وہ اس کے ساتھ بہت نرمی سے پیش آیا

01:25:27.180 --> 01:25:30.180
وہ حبشہ کا سفر کرتی ہے۔

01:25:30.180 --> 01:25:35.180
یہ وہ چیز ہے جو مسلمانوں میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے نہیں ملتی

01:25:35.180 --> 01:25:39.180
وہ مسلمانوں کے خلاف سخت ترین لوگوں میں سے تھے۔

01:25:39.180 --> 01:25:42.180
امام احمد نے فضائل صحابہ میں روایت کی ہے۔

01:25:42.180 --> 01:25:46.180
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

01:25:46.180 --> 01:25:51.239
ام عبداللہ بنت ابی حثمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

01:25:51.239 --> 01:25:55.239
خدا کی قسم ہم حبشہ کی سرزمین کی طرف روانہ ہوں گے۔

01:25:55.239 --> 01:25:58.239
عمر ہماری کچھ ضرورتیں پوری کرنے گئے تھے۔

01:25:58.239 --> 01:26:01.239
جب عمر بن الخطاب آئے

01:26:01.239 --> 01:26:04.239
یہاں تک کہ اس نے اسے روک لیا جب تک کہ وہ اپنے جال میں تھا۔

01:26:04.239 --> 01:26:08.239
ہم اس کی طرف سے مصیبتوں اور مصیبتوں کا سامنا کرتے تھے۔

01:26:08.239 --> 01:26:13.239
اس نے کہا ام عبداللہ ہم جانے والے ہیں۔

01:26:13.239 --> 01:26:18.239
میں نے کہا، "ہاں، خدا کی قسم، ہم خدا کی سرزمین پر جائیں گے۔"

01:26:18.239 --> 01:26:21.239
آپ نے ہمیں تکلیف دی اور ہم پر ظلم کیا۔

01:26:21.239 --> 01:26:24.239
جب تک کہ اللہ ہمارے لیے کوئی راستہ نہ نکالے۔

01:26:24.239 --> 01:26:27.239
اس نے کہا خدا تمہارے ساتھ ہو۔

01:26:27.239 --> 01:26:31.239
میں نے اس کے اندر ایک ایسی نرمی دیکھی جو میں نے پہلے نہیں دیکھی تھی۔

01:26:31.239 --> 01:26:36.239
پھر وہ چلا گیا، اور میں نے دیکھا کہ ہماری رخصتی اسے غمگین کر رہی ہے۔

01:26:36.239 --> 01:26:40.239
کہنے لگی: عامر اپنی ضرورت سے آیا تھا۔

01:26:40.239 --> 01:26:43.239
تو میں نے کہا ابو عبداللہ

01:26:43.239 --> 01:26:48.239
اگر آپ نے عمر کو اوپر دیکھا تو ان کی ہمدردی اور غم ہمارے لیے

01:26:48.239 --> 01:26:51.239
انہوں نے کہا کہ وہ اسلام قبول کرنے کی امید رکھتے ہیں۔

01:26:52.239 --> 01:26:54.239
میں نے کہا ہاں

01:26:54.239 --> 01:27:00.239
آپ نے فرمایا: جو کچھ تم نے دیکھا وہ اس وقت تک محفوظ نہیں رہے گا جب تک الخطاب کا گدھا محفوظ نہ ہو۔

01:27:00.239 --> 01:27:02.239
اس نے مایوسی سے کہا

01:27:02.239 --> 01:27:07.239
جس سے اسلام کے تئیں اس کی سختی اور سختی نظر آئی

01:27:07.239 --> 01:27:11.949
عمر کے اسلام قبول کرنے کی کہانی، خدا اس سے راضی ہو۔

01:27:11.949 --> 01:27:19.720
عمر بن الخطاب کے اسلام لانے کے بارے میں بہت سی روایات ہیں، اگرچہ وہ ضعیف ہیں۔

01:27:19.720 --> 01:27:27.720
ایسا لگتا ہے کہ اسلام اس کے دل میں اتر گیا، خدا اس سے راضی ہو، یہاں تک کہ اس نے آہستہ آہستہ اس پر قابو پالیا۔

01:27:27.720 --> 01:27:34.000
سب سے پہلی بات جو ان کے دل میں اتری وہ تھی جو امام بخاری نے اپنی صحیح میں نقل کی ہے۔

01:27:34.000 --> 01:27:38.000
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

01:27:38.000 --> 01:27:41.000
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا

01:27:41.000 --> 01:27:44.000
جب کہ میں ان کے دیوتاؤں کے پاس سوتا ہوں۔

01:27:44.000 --> 01:27:48.000
جب ایک آدمی بچھڑا لے کر آیا اور اسے ذبح کیا۔

01:27:48.000 --> 01:27:54.000
اس نے اس پر چیختے ہوئے کہا: میں نے اس سے زیادہ بلند چیخ کبھی نہیں سنی

01:27:54.000 --> 01:28:00.000
وہ کہتا ہے: اے فصیح، کامیاب، فصیح انسان

01:28:00.000 --> 01:28:03.000
وہ کہتا ہے تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔

01:28:03.000 --> 01:28:05.069
لوگ اچھل پڑے

01:28:05.069 --> 01:28:10.069
میں نے کہا کہ میں اس وقت تک نہیں جاؤں گا جب تک مجھے معلوم نہ ہو کہ اس کے پیچھے کیا ہے۔

01:28:10.069 --> 01:28:12.069
پھر کال کریں۔

01:28:12.069 --> 01:28:16.069
اے فصیح، کامیاب اور فصیح انسان

01:28:16.069 --> 01:28:20.069
وہ کہتا ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

01:28:20.069 --> 01:28:25.069
چنانچہ میں کھڑا ہو گیا اور ہم اس وقت تک نہ ٹوٹے جب تک یہ نہ کہا جائے کہ یہ نبی ہے۔

01:28:25.069 --> 01:28:27.130
امام بیہقی نے فرمایا

01:28:27.130 --> 01:28:33.130
اس روایت کے ظاہری معنی سے معلوم ہوتا ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ خود ان سے راضی ہیں۔

01:28:33.130 --> 01:28:37.130
اسے ذبح کیے گئے بچھڑے سے چیخنے کی آواز آئی

01:28:37.130 --> 01:28:44.130
اسی طرح حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی ایک ضعیف روایت میں ان کے اسلام لانے کے بارے میں بھی واضح ہے۔

01:28:44.130 --> 01:28:53.130
باقی تمام روایات اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ اس پادری نے اسے دیکھنے اور سننے کے بارے میں بتایا تھا اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

01:28:53.130 --> 01:28:58.199
پھر امام بیہقی نے سواد بن قریب کی حدیث بیان کی۔

01:28:58.199 --> 01:29:06.199
اس نے کہا کہ ایسا لگتا ہے کہ یہ وہ پادری ہے جس کا نام صحیح حدیث میں نہیں ہے۔

01:29:06.199 --> 01:29:09.420
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:29:09.420 --> 01:29:15.420
مصنف اراد نے عمر کے اسلام قبول کرنے کے باب میں اس کہانی کی طرف اشارہ کیا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:29:15.420 --> 01:29:22.420
عائشہ اور طلحہ رضی اللہ عنہ کی روایت سے، اللہ ان سے راضی ہو، عمر رضی اللہ عنہ سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:29:22.420 --> 01:29:27.420
یہ کہانی ان کے اسلام قبول کرنے کی وجہ تھی، خدا ان سے راضی ہو۔

01:29:27.420 --> 01:29:35.880
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے اسلام پر مسلمانوں کا فخر ہے۔

01:29:35.880 --> 01:29:39.590
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

01:29:39.590 --> 01:29:43.590
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

01:29:43.590 --> 01:29:47.590
عمر کے اسلام قبول کرنے کے بعد سے ہمیں اب بھی فخر ہے۔

01:29:47.590 --> 01:29:49.750
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

01:29:49.750 --> 01:29:54.750
اللہ تعالیٰ کے حکم میں اس کی استقامت اور قوت کی وجہ سے

01:29:54.750 --> 01:29:59.810
امام احمد نے اسے اصحاب نے ایک جگہ پر اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

01:29:59.810 --> 01:30:03.810
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

01:30:03.810 --> 01:30:06.810
عمر کا اسلام قبول کرنا ایک فتح تھی۔

01:30:06.810 --> 01:30:09.810
خواہ اس کی ہجرت فتح ہو۔

01:30:09.810 --> 01:30:12.810
اور اس کا اختیار رحمت تھا۔

01:30:12.810 --> 01:30:16.810
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:30:16.810 --> 01:30:20.810
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

01:30:20.810 --> 01:30:25.810
خدا کی قسم ہم کعبہ میں سرعام نماز نہیں پڑھ سکتے تھے۔

01:30:25.810 --> 01:30:27.810
یہاں تک کہ عمر نے اسلام قبول کیا۔

01:30:28.880 --> 01:30:35.880
عتبہ بن ربیعہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انٹرویو کیا۔

01:30:35.880 --> 01:30:41.710
جب حمزہ اور عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا۔

01:30:41.710 --> 01:30:44.710
ان سے اسلام مضبوط ہوا۔

01:30:44.710 --> 01:30:50.710
قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا، عتبہ بن ربیعہ

01:30:50.710 --> 01:30:54.739
اس سے بات کرنا اور اسے دینا اور اس سے لینا

01:30:54.739 --> 01:30:56.739
اسے ابن اسحاق نے اپنی سوانح میں روایت کیا ہے۔

01:30:56.739 --> 01:30:59.739
محمد بن کعبن القردی کی سند پر، انہوں نے کہا:

01:30:59.739 --> 01:31:04.739
ہوا یوں کہ عتبہ بن ربیعہ صاحب تھے۔

01:31:04.739 --> 01:31:08.739
اس نے ایک دن قریش کے کلب میں بیٹھے ہوئے کہا

01:31:08.739 --> 01:31:13.739
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں اکیلے بیٹھے ہوئے تھے۔

01:31:13.739 --> 01:31:15.739
اے قریش کے لوگو!

01:31:15.739 --> 01:31:18.739
کیا میں محمد کے پاس نہ جاؤں؟

01:31:18.739 --> 01:31:21.739
چنانچہ میں نے اس سے بات کی اور معاملات اس کے سامنے پیش کئے

01:31:21.739 --> 01:31:23.739
شاید وہ ان میں سے کچھ کو قبول کر لے

01:31:23.739 --> 01:31:27.739
پس ہم اسے جو چاہے دیتے ہیں اور وہ ہم سے باز رہتا ہے۔

01:31:27.739 --> 01:31:30.739
اسی وقت حمزہ نے اسلام قبول کیا۔

01:31:30.739 --> 01:31:36.739
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کو دیکھا، بڑھتے اور بڑھتے ہوئے

01:31:36.739 --> 01:31:41.739
انہوں نے کہا: ہاں ابو الولید، اس کے پاس آکر بات کرو

01:31:41.739 --> 01:31:43.770
تو عتبہ اس کے پاس کھڑا ہوا۔

01:31:43.770 --> 01:31:48.770
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھ گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:31:48.770 --> 01:31:49.770
اور اس نے کہا

01:31:49.770 --> 01:31:51.770
میرے بھائی کا بیٹا

01:31:51.770 --> 01:31:55.800
آپ ہم میں سے ہیں جیسا کہ آپ نے قبیلہ میں اختیار کا علم حاصل کیا ہے۔

01:31:55.800 --> 01:31:57.800
اور مقام نسب میں ہے۔

01:31:57.800 --> 01:32:01.800
آپ اپنی قوم کے پاس ایک بڑا معاملہ لے کر آئے ہیں۔

01:32:01.800 --> 01:32:04.800
اس نے ان کے گروہ کو تقسیم کر دیا۔

01:32:04.800 --> 01:32:06.800
اور اُن کے خوابوں کو اُس نے دھوکا دیا۔

01:32:06.800 --> 01:32:09.800
ان کے دیوتاؤں اور مذہب کا اس نے مذاق اڑایا

01:32:09.800 --> 01:32:13.800
اور ان کے باپ دادا میں سے جو گزر چکے ہیں انہوں نے اس سے کفر کیا۔

01:32:13.800 --> 01:32:15.800
تو میری بات سنو

01:32:15.800 --> 01:32:18.800
میں آپ کو غور کرنے کی چیزیں پیش کرتا ہوں۔

01:32:18.800 --> 01:32:21.800
شاید آپ ان میں سے کچھ کو قبول کر لیں گے۔

01:32:21.800 --> 01:32:25.800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:32:25.800 --> 01:32:27.800
کہو ابو الولید

01:32:27.800 --> 01:32:28.800
سنو

01:32:28.800 --> 01:32:30.060
اس نے کہا

01:32:30.060 --> 01:32:32.060
میرے بھائی کا بیٹا

01:32:32.060 --> 01:32:37.060
اگر آپ صرف اس چیز کے ساتھ پیسہ چاہتے ہیں جو آپ اس معاملے سے لائے ہیں۔

01:32:37.060 --> 01:32:39.060
ہم نے اپنے پیسے آپ کے لیے جمع کیے ہیں۔

01:32:39.060 --> 01:32:42.060
تاکہ آپ کے پاس ہم سے زیادہ پیسے ہوں۔

01:32:42.060 --> 01:32:45.060
اور اگر تم اس کے ساتھ عزت چاہتے ہو۔

01:32:45.060 --> 01:32:47.060
ہم نے آپ کو بلیک آؤٹ کیا۔

01:32:47.060 --> 01:32:50.060
تاکہ ہم تمہارے بغیر کچھ نہ کاٹیں۔

01:32:50.060 --> 01:32:53.060
اور اگر تم اس کے ساتھ بادشاہ چاہتے ہو۔

01:32:53.060 --> 01:32:55.060
ہم آپ کو اپنے اوپر رکھتے ہیں۔

01:32:55.060 --> 01:32:59.060
اگر یہ آپ کے پاس آیا تو آپ اسے دیکھیں گے۔

01:32:59.060 --> 01:33:02.060
آپ اسے اپنے آپ کو واپس نہیں کر سکتے

01:33:02.060 --> 01:33:04.060
ہم نے آپ کے لیے دوائی منگوائی ہے۔

01:33:04.060 --> 01:33:06.060
ہم نے اس پر اپنا پیسہ خرچ کیا۔

01:33:06.060 --> 01:33:08.060
جب تک کہ ہم تمہیں اس سے بری نہ کر دیں۔

01:33:08.060 --> 01:33:12.060
شاید پیروکار آدمی پر غالب آ گیا۔

01:33:12.060 --> 01:33:14.060
جب تک وہ اس سے ٹھیک نہ ہو جائے۔

01:33:14.060 --> 01:33:16.319
چاہے دہلیز خالی ہو۔

01:33:17.319 --> 01:33:21.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی بات سنی

01:33:21.319 --> 01:33:23.319
رسول خدا نے فرمایا

01:33:23.319 --> 01:33:26.319
میں ہو گیا ابو الولید

01:33:26.319 --> 01:33:27.319
اس نے کہا ہاں

01:33:27.319 --> 01:33:48.710
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:33:48.710 --> 01:33:57.710
ایک کتاب جس کی آیات تفصیل سے بیان کی گئی ہیں، عربی قرآن جاننے والوں کے لیے

01:33:57.710 --> 01:34:05.710
دینے والا اور ڈرانے والا، لیکن ان میں سے اکثر منہ پھیرتے ہیں اور سنتے ہی نہیں۔

01:34:05.710 --> 01:34:13.000
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پڑھ کر سنایا

01:34:13.000 --> 01:34:20.000
جب عتبہ نے اس کی بات سنی تو اس نے اس کی بات سنی اور اپنے ہاتھ اس کی پیٹھ کے پیچھے پھینک دیئے۔

01:34:20.000 --> 01:34:26.000
جو کچھ اس نے ان سے سنا اس پر بھروسہ کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو فارغ کر دیا۔

01:34:26.000 --> 01:34:34.000
اس سے سجدہ کیا تو سجدہ کیا پھر فرمایا اے ابو الولید میں نے وہی سنا جو میں نے سنا۔

01:34:34.000 --> 01:34:41.220
آپ اور وہ اور بیہقی کی روایت میں اس کی دلیل ہے یہاں تک کہ وہ رسول تک پہنچی۔

01:34:42.510 --> 01:34:51.510
اگر وہ اپنی بات کا اظہار کریں تو کہو: میں تمہیں عاد اور ثمود کی کڑک کی طرح ڈراتا ہوں۔

01:34:51.510 --> 01:34:57.800
عتبہ نے علی کو گلے سے پکڑ کر رکنے کو کہا

01:34:57.800 --> 01:35:02.989
پھر عتبہ بن ربیعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے آئے۔

01:35:02.989 --> 01:35:07.989
وہ اپنے ساتھیوں کے پاس گیا اور آپس میں باتیں کیں۔

01:35:07.989 --> 01:35:13.989
ہم خدا کی قسم کھاتے ہیں کہ ابو الولید آپ کے پاس اس چہرے سے مختلف تھا جس کے ساتھ وہ گیا تھا۔

01:35:13.989 --> 01:35:19.279
جب وہ ان کے پاس بیٹھا تو انہوں نے کہا: ابو الولید تمہارے پیچھے کیا ہے؟

01:35:19.279 --> 01:35:27.279
اس نے میرے پیچھے کہا کہ میں نے ایسا کچھ سنا ہے، اور میں قسم کھا کر کہتا ہوں کہ میں نے اس سے پہلے کبھی ایسا کچھ نہیں سنا تھا۔

01:35:27.279 --> 01:35:32.439
خدا کی قسم، یہ شاعری، جادو یا قیاس نہیں ہے۔

01:35:32.439 --> 01:35:37.529
اے قریش کے لوگو، میری اطاعت کرو اور مجھ پر عمل کرو

01:35:37.529 --> 01:35:43.529
اس آدمی اور اس کے درمیان فاصلہ تھا، اس لیے انہوں نے اسے الگ تھلگ کردیا۔

01:35:43.529 --> 01:35:48.529
خدا کی قسم میں نے اس سے جو کچھ سنا وہ بڑی خوشخبری ہو گی۔

01:35:48.529 --> 01:35:53.600
اگر اہل عرب اسے انڈیل دیں تو آپ کسی اور کے ساتھ اس کے لیے کافی ہیں۔

01:35:53.600 --> 01:35:59.600
اگر وہ عربوں پر غالب آ جائے تو اس کی سلطنت تمہاری بادشاہی ہے اور اس کی شان تمہاری شان ہے۔

01:35:59.600 --> 01:36:02.600
اور آپ اس کے ساتھ سب سے خوش لوگ تھے۔

01:36:02.600 --> 01:36:07.760
انہوں نے اپنی زبان سے کہا: "تیرا جادو، خدا کی قسم، ابو الولید"

01:36:07.760 --> 01:36:13.789
اس نے کہا: اس بارے میں میری رائے یہ ہے، لہٰذا جو چاہو کرو۔

01:36:18.810 --> 01:36:26.189
پھر قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک نیا معاملہ شروع کیا۔

01:36:26.189 --> 01:36:30.189
یہ جسمانی معجزات کی درخواست ہے۔

01:36:30.189 --> 01:36:32.189
خداتعالیٰ نے فرمایا

01:36:32.189 --> 01:36:38.409
اور کہنے لگے کہ کاش اس پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نازل ہوتی۔

01:36:38.409 --> 01:36:45.409
کہہ دو کہ خدا نشانی اتارنے پر قادر ہے۔

01:36:45.409 --> 01:36:50.409
لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے

01:36:50.409 --> 01:36:52.699
حافظ بن کثیر نے کہا

01:36:52.699 --> 01:36:56.699
یعنی وہ قادر مطلق ہے۔

01:36:56.699 --> 01:37:00.699
لیکن اس کی غالب حکمت اس میں تاخیر کا تقاضا کرتی ہے۔

01:37:00.699 --> 01:37:04.699
کیونکہ اگر اس نے اسے اس کے مطابق اتارا جو انہوں نے مانگا تھا تو وہ ایمان نہیں لائیں گے۔

01:37:04.699 --> 01:37:07.699
انہیں سزا دی جائے۔

01:37:07.699 --> 01:37:09.699
جیسا کہ اس نے پچھلی امتوں کے ساتھ کیا۔

01:37:09.699 --> 01:37:11.699
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

01:37:11.699 --> 01:37:20.699
ہمیں نشانیاں بھیجنے سے کسی چیز نے نہیں روکا سوائے اس کے کہ اگلوں نے ان کا انکار کیا۔

01:37:20.699 --> 01:37:27.699
اور ہم نے ثمود کو ایک بینائی والی اونٹنی دی تو انہوں نے اس پر ظلم کیا۔

01:37:27.699 --> 01:37:32.699
ہم نشانیاں نہیں بھیجتے سوائے خوف کے

01:37:32.699 --> 01:37:35.020
خداتعالیٰ نے فرمایا

01:37:35.020 --> 01:37:44.020
اور انہوں نے کہا کہ ہم آپ پر اس وقت تک ایمان نہیں لائیں گے جب تک آپ ہمارے لیے زمین سے ایک چشمہ نہ نکال دیں۔

01:37:44.020 --> 01:37:59.020
یا تمہارے پاس کھجوروں اور انگوروں کا باغ ہو گا اور اس میں سے نہریں جاری ہوں گی۔

01:37:59.020 --> 01:38:05.020
یا آسمان ہمیں بارش دے گا جیسا کہ آپ نے دعوی کیا ہے؟

01:38:05.020 --> 01:38:15.020
یا اللہ اور فرشتوں کے سامنے پیشوا بن کر آؤ

01:38:15.020 --> 01:38:26.020
یا آپ کے پاس ایک آرائشی گھر ہو گا، یا آپ آسمان پر چڑھ جائیں گے۔

01:38:26.020 --> 01:38:34.020
ہم اس وقت تک آپ کی ترقی پر یقین نہیں کریں گے جب تک آپ ہمارے لیے کوئی کتاب نازل نہ کر دیں۔

01:38:34.020 --> 01:38:41.020
کہو، میرا رب پاک ہے، کیا تم صرف ایک بشری رسول تھے؟

01:38:41.020 --> 01:38:48.020
اور لوگوں کو ایمان لانے سے کس چیز نے روکا جب ان کے پاس ہدایت آئی

01:38:48.020 --> 01:38:57.020
سوائے اس کے کہ انہوں نے کہا کہ اللہ نے ایک رسول کی بشارت دی ہے۔

01:38:57.020 --> 01:39:09.020
کہہ دو کہ اگر زمین پر فرشتے اطمینان سے چل رہے ہوتے

01:39:09.020 --> 01:39:16.020
ہم ان پر آسمان سے رسولوں کی بادشاہی نازل کر دیتے

01:39:16.020 --> 01:39:21.340
پھر اللہ تعالیٰ نے ان کو جواب دیتے ہوئے فرمایا

01:39:21.340 --> 01:39:34.470
آپ کہہ دیجئے کہ میرے اور تمہارے درمیان اللہ ہی گواہ کافی ہے، بیشک وہ اپنے بندوں سے باخبر اور سب کچھ دیکھنے والا ہے۔

01:39:35.560 --> 01:39:42.560
حافظ ابن کثیر رحمہ اللہ کہتے ہیں: اللہ تعالیٰ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ہدایت کرنے والا ہے۔

01:39:42.560 --> 01:39:49.560
اپنے لوگوں کے سامنے اس بات کی سچائی ثابت کرنے کے لیے جو وہ ان کے پاس لایا تھا۔ وہ میرے اور تمہارے خلاف گواہ ہے۔

01:39:49.560 --> 01:39:57.560
وہ جانتا ہے کہ میں تمہارے پاس کیا لایا ہوں، اس لیے اگر میں اس سے جھوٹا ہوتا تو وہ مجھ سے سخت انتقام لے گا۔

01:39:57.560 --> 01:39:59.560
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

01:39:59.560 --> 01:40:09.560
اگر آپ ہمارے بارے میں کچھ کہتے ہیں تو ہم اس سے حلف لیں گے۔

01:40:09.560 --> 01:40:14.489
ہم نے اس کے دونوں اطراف کاٹ دیئے۔

01:40:14.489 --> 01:40:22.000
اور خدا تعالیٰ فرماتا ہے کہ وہ اپنے بندوں سے باخبر اور سب کچھ دیکھنے والا ہے۔

01:40:22.000 --> 01:40:27.000
یعنی وہ ان لوگوں کو جانتا ہے جو نعمتوں، احسان اور ہدایت کے مستحق ہیں۔

01:40:27.000 --> 01:40:31.000
جو مصائب، گمراہی اور کج روی کا مستحق ہے۔

01:40:31.000 --> 01:40:33.100
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

01:40:52.159 --> 01:40:58.159
حافظ ابن کثیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے مشرکین کے بارے میں معلومات

01:40:58.159 --> 01:41:02.420
انہوں نے خدا سے اپنے بہترین ایمان کی قسم کھائی

01:41:02.420 --> 01:41:05.420
یعنی انہوں نے پختہ قسم کھائی

01:41:05.420 --> 01:41:07.420
کیونکہ ایک نشانی ان کے پاس آئی تھی۔

01:41:07.420 --> 01:41:09.420
کتنا معجزہ اور مافوق الفطرت ہے۔

01:41:09.420 --> 01:41:11.420
اس پر یقین کرنا

01:41:11.420 --> 01:41:13.420
یعنی دریا کو ماننا

01:41:13.420 --> 01:41:15.420
یعنی وہ اس پر یقین رکھتا ہے۔

01:41:16.420 --> 01:41:18.420
کتنا معجزہ اور مافوق الفطرت ہے۔

01:41:18.420 --> 01:41:20.420
اس پر یقین کرنا

01:41:20.420 --> 01:41:22.420
یعنی دریا کو ماننا

01:41:22.420 --> 01:41:25.420
کہہ دو کہ نشانیاں صرف اللہ کے پاس ہیں۔

01:41:25.420 --> 01:41:33.420
یعنی کہو اے محمد ان لوگوں سے جو تجھ سے ضد، کفر اور ہٹ دھرمی کی نشانیاں مانگتے ہیں۔

01:41:33.420 --> 01:41:36.420
ہدایت یا رہنمائی کے طور پر نہیں۔

01:41:36.420 --> 01:41:39.420
ان آیات کا حوالہ خدا کی طرف ہے۔

01:41:39.420 --> 01:41:41.420
اگر وہ چاہے تو آپ کو جواب دے گا۔

01:41:41.420 --> 01:41:43.420
اور اگر وہ چاہے گا تو تمہیں چھوڑ دے گا۔

01:41:43.420 --> 01:41:46.420
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

01:41:46.420 --> 01:41:50.420
الحاکم اپنی مستدرک میں روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ

01:41:50.420 --> 01:41:53.420
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:41:53.420 --> 01:41:57.420
اہل مکہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا

01:41:57.420 --> 01:42:00.420
صفا کو ان کے لیے سونے میں بدل دینا

01:42:00.420 --> 01:42:04.420
اور پہاڑوں کو ان سے دور کرنا تاکہ وہ پودے لگا سکیں

01:42:04.420 --> 01:42:05.420
تو اسے بتایا گیا۔

01:42:05.420 --> 01:42:08.420
اگر آپ چاہیں تو ان سے لطف اندوز ہوسکتے ہیں۔

01:42:08.420 --> 01:42:11.420
اگر آپ چاہیں تو ہم انہیں دیں گے جو انہوں نے مانگا تھا۔

01:42:11.420 --> 01:42:15.420
اگر وہ کفر کریں گے تو اسی طرح ہلاک ہو جائیں گے جس طرح ان سے پہلے ہلاک ہوئے تھے۔

01:42:15.420 --> 01:42:19.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:42:19.420 --> 01:42:22.420
نہیں، میں ان میں سکون حاصل کرتا ہوں۔

01:42:22.420 --> 01:42:26.420
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی

01:42:26.420 --> 01:42:30.710
اور ہمیں نشانیاں بھیجنے سے کس چیز نے روکا؟

01:42:30.710 --> 01:42:35.710
سوائے اس کے کہ اگلوں نے اس کی تردید کی۔

01:42:35.710 --> 01:42:40.710
اور ہم نے ثمود کو اونٹنی عطا کی۔

01:42:40.710 --> 01:42:43.800
تو ان پر ظلم ہوا۔

01:42:43.800 --> 01:42:45.800
حافظ ابن کثیر نے کہا

01:42:45.800 --> 01:42:48.800
اسی لیے الہٰی حکمت کی ضرورت تھی۔

01:42:48.800 --> 01:42:50.800
اور رحمت الٰہی

01:42:50.800 --> 01:42:53.800
کہ وہ جو پوچھتے ہیں اس کا جواب نہیں دیتے

01:42:53.800 --> 01:42:57.800
کیونکہ خدا جانتا تھا کہ وہ اس پر یقین نہیں کرتے تھے۔

01:42:57.800 --> 01:42:59.960
ان پر عذاب آئے گا۔

01:42:59.960 --> 01:43:01.960
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

01:43:01.960 --> 01:43:08.189
اور ان کے پاس ان کے رب کی کوئی نشانی نہیں آتی

01:43:08.189 --> 01:43:12.189
جب تک وہ اس سے منہ نہ موڑ لیں۔

01:43:12.189 --> 01:43:18.189
جب حق ان کے پاس آیا تو انہوں نے اسے جھٹلایا

01:43:18.189 --> 01:43:22.189
ان تک خبریں آئیں گی۔

01:43:22.189 --> 01:43:26.189
وہ اس کا مذاق نہیں اڑا رہے تھے۔

01:43:26.189 --> 01:43:30.189
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے ان سے پہلے کتنا تباہ کیا؟

01:43:30.189 --> 01:43:35.189
ایک صدی پہلے سے ہم نے انہیں قائم کیا۔

01:43:35.189 --> 01:43:38.189
ہم نے انہیں زمین میں بسایا

01:43:38.189 --> 01:43:40.189
جب تک ہم آپ کو اہل نہ بنائیں

01:43:40.189 --> 01:43:48.189
اور ہم نے ان پر آسمان بھیجا ۔

01:43:48.189 --> 01:43:50.189
مدارہ

01:43:50.189 --> 01:43:59.189
اور ہم نے ان کے نیچے نہریں جاری کر دیں۔

01:43:59.189 --> 01:44:06.189
پس ہم نے ان کو ان کے گناہوں کی وجہ سے ہلاک کر دیا۔

01:44:06.189 --> 01:44:12.189
اور ہم نے ان کے بعد دوسری نسل پیدا کی۔

01:44:12.189 --> 01:44:18.189
خواہ ہم نے آپ پر کاغذ پر کوئی کتاب نازل کی ہو۔

01:44:18.189 --> 01:44:23.189
چنانچہ انہوں نے اسے اپنے ہاتھوں سے چھوا ۔

01:44:23.189 --> 01:44:25.189
کافر کہیں گے۔

01:44:25.189 --> 01:44:30.189
یہ صریح جادو کے سوا کچھ نہیں۔

01:44:30.189 --> 01:44:34.189
اور کہنے لگے کہ کاش اس پر کوئی فرشتہ نازل ہوتا۔

01:44:34.189 --> 01:44:39.220
اگر ہم کوئی فرشتہ اتارتے تو معاملہ طے ہو جاتا

01:44:39.220 --> 01:44:43.220
پھر وہ نظر نہیں آتے

01:44:43.220 --> 01:44:48.220
اگر ہم اسے بادشاہ بناتے تو اسے انسان بنا دیتے

01:44:48.220 --> 01:44:53.220
اور ہم انہیں وہی پہنائیں گے جو وہ پہنتے ہیں۔

01:44:53.220 --> 01:44:58.220
آپ سے پہلے رسولوں کا مذاق اڑایا گیا۔

01:44:58.220 --> 01:45:04.220
تو اس نے ان لوگوں کو سزا دی جنہوں نے ان کا مذاق اڑایا

01:45:04.220 --> 01:45:08.220
وہ اس کا مذاق نہیں اڑا رہے تھے۔

01:45:08.220 --> 01:45:11.250
کہو، زمین میں چلو۔

01:45:11.250 --> 01:45:17.250
پھر دیکھو جھوٹوں کا انجام کیا ہوا۔

01:45:17.250 --> 01:45:19.670
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:45:19.670 --> 01:45:21.670
جہاں تک آیت کا تعلق ہے۔

01:45:21.670 --> 01:45:25.670
مشرکین نے کہا کہ وہ اپنے کفر پر اڑے ہوئے ہیں۔

01:45:25.670 --> 01:45:29.670
اور کہنے لگے کہ کاش اس پر کوئی فرشتہ نازل ہوتا۔

01:45:29.670 --> 01:45:32.670
ان کا مطلب ایک بادشاہ ہے جسے ہم دیکھتے اور دیکھتے ہیں۔

01:45:32.670 --> 01:45:34.670
ہم اس کی گواہی دیتے ہیں اور اس پر یقین رکھتے ہیں۔

01:45:34.670 --> 01:45:39.670
ورنہ خدا کی طرف سے وحی کے ذریعہ بادشاہی اس پر نازل ہوتی

01:45:39.670 --> 01:45:42.670
اللہ تعالیٰ نے اس کا جواب دیا۔

01:45:42.670 --> 01:45:47.670
اس نے بادشاہ کو ان کے بتائے ہوئے طریقے سے مقرر نہ کرنے کی حکمت سمجھائی

01:45:47.670 --> 01:45:50.670
اگر اس نے ان کے مشورے کے مطابق کوئی بادشاہ نازل کیا۔

01:45:50.670 --> 01:45:53.670
انہوں نے اس پر یقین نہیں کیا اور نہ ہی اس پر یقین کیا۔

01:45:53.670 --> 01:45:55.670
وہ عذاب میں جلدی کریں گے۔

01:45:55.670 --> 01:46:00.670
آیاتِ تجوید میں بھی اللہ تعالیٰ کی سنت کافروں کے ساتھ جاری رہی

01:46:00.670 --> 01:46:02.670
اگر ان کے پاس پہنچ جائے اور وہ ایمان نہ لائیں ۔

01:46:02.670 --> 01:46:09.670
اس نے کہا کہ اگر ہم کوئی فرشتہ اتارتے تو معاملہ طے ہو جاتا پھر وہ نظر نہ آتے۔

01:46:09.670 --> 01:46:11.670
پھر اللہ تعالیٰ نے وضاحت فرمائی

01:46:11.670 --> 01:46:14.670
اگر اس نے ان کے مشورے کے مطابق کوئی بادشاہ نازل کیا۔

01:46:14.670 --> 01:46:17.670
ان کے مطلوبہ مقصد کا کیا ہوا۔

01:46:17.670 --> 01:46:22.670
کیونکہ اگر اس نے اسے اس کی شکل میں اتارا تو وہ اسے حاصل نہ کر سکیں گے۔

01:46:22.670 --> 01:46:27.670
کیونکہ انسان بادشاہ کو مخاطب کرنے اور اس کے ساتھ بات چیت کرنے سے قاصر ہیں۔

01:46:27.670 --> 01:46:30.670
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:46:30.670 --> 01:46:32.670
وہ مخلوق میں سب سے مضبوط ہے۔

01:46:32.670 --> 01:46:36.670
اگر بادشاہ اس پر اترے تو وہ اس کے لیے پریشان ہو گا۔

01:46:36.670 --> 01:46:38.670
اور برہا اسے لے گیا۔

01:46:38.670 --> 01:46:42.729
سردیوں کے دن اس سے پسینہ آتا ہے۔

01:46:42.729 --> 01:46:46.729
اگر وہ اسے مرد کی طرح دکھاتا ہے تو وہ الجھن میں پڑ جائیں گے۔

01:46:46.729 --> 01:46:49.729
وہ بادشاہ ہے یا آدمی؟

01:46:49.729 --> 01:46:54.729
اس نے کہا کہ اگر ہم اسے بادشاہ بناتے تو اسے آدمی بنا دیتے۔

01:46:54.729 --> 01:46:56.729
یعنی آدمی کے روپ میں

01:46:56.729 --> 01:47:03.729
اس صورت حال میں ہم ان پر وہی پہنیں گے جو وہ خود پہنیں گے۔

01:47:03.729 --> 01:47:08.729
کہتے ہیں بادشاہ کو انسان کے روپ میں دیکھیں تو

01:47:08.729 --> 01:47:11.729
یہ انسان ہے بادشاہ نہیں۔

01:47:11.729 --> 01:47:13.729
یہ آیت کا مفہوم ہے۔

01:47:13.729 --> 01:47:20.489
قرآن کریم سب سے بڑا معجزہ ہے۔

01:47:20.489 --> 01:47:26.000
اللہ تعالیٰ نے مشرکین کے بارے میں فرمایا

01:47:26.000 --> 01:47:32.000
اور کہنے لگے: اس پر اس کے رب کی طرف سے آیات کیوں نہ نازل ہوئیں؟

01:47:32.000 --> 01:47:41.000
کہہ دیجئے کہ نشانیاں تو خدا کے پاس ہیں لیکن میں تو صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔

01:47:41.000 --> 01:47:49.000
کیا ان کے لیے یہ کافی نہیں کہ ہم نے تم پر وہ کتاب نازل کی ہے جو ان کو پڑھی جاتی ہے؟

01:47:49.000 --> 01:47:56.000
بے شک اس میں رحمت اور نصیحت ہے ایمان والوں کے لیے

01:47:56.000 --> 01:48:01.000
کہہ دو کہ میرے اور تمہارے درمیان اللہ ہی گواہ کافی ہے۔

01:48:01.000 --> 01:48:05.000
وہ جانتا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے۔

01:48:05.000 --> 01:48:15.000
اور جو لوگ باطل پر ایمان لاتے ہیں اور خدا پر بڑھتے ہیں وہی نقصان اٹھانے والے ہیں۔

01:48:15.000 --> 01:48:17.380
حافظ بن کثیر نے کہا

01:48:17.380 --> 01:48:21.439
خداتعالیٰ فرماتا ہے کہ ہمیں مشرکوں کے بارے میں ان کی ضد میں بتا رہا ہے۔

01:48:21.439 --> 01:48:28.439
انہوں نے ایسی آیات طلب کیں جو انہیں اس حقیقت کی طرف رہنمائی کریں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔

01:48:28.439 --> 01:48:31.439
صالح بھی اپنا اونٹ لے کر آیا

01:48:31.439 --> 01:48:37.439
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: کہو اے محمد، نشانیاں صرف اللہ کے پاس ہیں۔

01:48:37.439 --> 01:48:41.439
یعنی یہ معاملہ خدا کے سپرد ہے۔

01:48:41.439 --> 01:48:46.439
اگر اسے معلوم ہوتا کہ آپ کی رہنمائی ہو رہی ہے تو وہ آپ کے سوال کا جواب دیتا

01:48:46.439 --> 01:48:50.439
کیونکہ یہ اس کے لیے آسان تھا۔

01:48:50.439 --> 01:48:55.439
لیکن وہ جانتا ہے کہ تمہارا ارادہ ضد اور آزمائش ہے۔

01:48:55.439 --> 01:48:58.439
وہ آپ کو اس کا جواب نہیں دے گا۔

01:48:58.439 --> 01:49:03.539
پھر اللہ تعالیٰ نے ان کی جہالت اور عقل کی حماقت کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا۔

01:49:03.539 --> 01:49:09.539
انہوں نے ایسی نشانیاں مانگیں جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سچائی کو ثابت کریں، خدا ان پر رحمت نازل کرے۔

01:49:09.539 --> 01:49:11.539
جو وہ ان کے لیے لایا تھا۔

01:49:11.539 --> 01:49:14.539
وہ ان کے لیے نوبل کتاب لے کر آیا

01:49:14.539 --> 01:49:18.539
جس پر باطل نہ آگے سے آتا ہے نہ پیچھے سے

01:49:18.539 --> 01:49:21.539
حکیم حمید سے ڈاؤن لوڈ کریں۔

01:49:21.539 --> 01:49:24.539
جو تمام معجزات سے بڑا ہے۔

01:49:25.539 --> 01:49:29.539
فصیح اور فصیح لوگ اس کی مخالفت کرنے سے قاصر تھے۔

01:49:29.539 --> 01:49:33.539
بلکہ اس جیسی دس سورتوں کی مخالفت کے بارے میں ہے۔

01:49:33.539 --> 01:49:36.729
بلکہ اس سے سورۃ کی مخالفت کے بارے میں ہے۔

01:49:36.729 --> 01:49:39.729
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:49:39.729 --> 01:49:44.729
قرآن عظیم میں ایسی چیز موجود ہے جو کہیں اور نہیں ملتی

01:49:44.729 --> 01:49:47.729
یہ دعوت اور دلیل ہے۔

01:49:47.729 --> 01:49:50.729
یہ دلیل اور دلیل ہے۔

01:49:50.729 --> 01:49:53.729
وہی گواہ ہے اور گواہی دینے والا

01:49:53.729 --> 01:49:55.729
یہ حکم اور دلیل ہے۔

01:49:55.729 --> 01:49:58.729
یہ کیس اور ثبوت ہے۔

01:49:58.729 --> 01:50:00.729
خداتعالیٰ نے فرمایا

01:50:00.729 --> 01:50:04.729
کیا وہ جو اپنے رب سے باخبر ہے؟

01:50:04.729 --> 01:50:07.729
اس کے بعد اس کی طرف سے ایک گواہ آتا ہے۔

01:50:07.729 --> 01:50:08.729
یعنی اپنے رب کی طرف سے

01:50:08.729 --> 01:50:10.729
وہ قرآن ہے۔

01:50:10.729 --> 01:50:18.050
اور خداتعالیٰ نے فرمایا جو کوئی ایسی نشانی مانگے جو اس کے رسول کی سچائی پر دلالت کرے تو خدا اس پر رحمت نازل فرمائے۔

01:50:18.050 --> 01:50:25.050
یقین رکھو کہ ہم نے تم پر کتاب نازل کی ہے، جو انہیں پڑھ کر سنائی جائے گی۔

01:50:25.050 --> 01:50:33.050
بے شک اس میں رحمت اور نصیحت ہے ایمان والوں کے لیے

01:50:33.050 --> 01:50:38.050
کہہ دو کہ میرے اور تمہارے درمیان اللہ ہی گواہ کافی ہے۔

01:50:38.050 --> 01:50:42.050
وہ جانتا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے۔

01:50:42.050 --> 01:50:45.050
اور جو باطل پر یقین رکھتے ہیں۔

01:50:45.050 --> 01:50:51.630
اللہ تعالیٰ نے ہمیں بتایا کہ اس کی نازل کردہ کتاب ہر آیت کے لیے کافی ہے۔

01:50:51.630 --> 01:50:56.630
اس کے دلائل اور شواہد موجود ہیں کہ یہ خداتعالیٰ کی طرف سے ہے۔

01:50:56.630 --> 01:50:58.630
اس نے اپنا قاصد اپنے ساتھ بھیجا۔

01:50:58.630 --> 01:51:02.630
اس میں اس بات کی وضاحت ہے کہ اس کی پیروی کرنے والوں کے لیے خوشی کا باعث کیا ہے۔

01:51:02.630 --> 01:51:05.630
اور اسے عذاب سے بچا

01:51:05.630 --> 01:51:09.630
دوسری ہجرت حبشہ کی طرف

01:51:09.630 --> 01:51:12.140
میں نے امیگریشن چھوڑ دی۔

01:51:12.140 --> 01:51:15.140
دوسری ہجرت حبشہ کی طرف

01:51:15.140 --> 01:51:20.289
جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ چلے گئے۔

01:51:20.289 --> 01:51:24.289
اور اس کے ساتھ صحابہ کے گروہ تھے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:51:24.289 --> 01:51:27.289
دوسری ہجرت میں حبشہ کی طرف

01:51:27.289 --> 01:51:31.289
یہ اس کے بعد ہوا جب قریش ایمان والوں کو ستانے کے عادی ہو گئے۔

01:51:31.289 --> 01:51:36.289
اس نے دوسرے قبائل کو مسلمانوں کو دوگنا نقصان پہنچانے پر آمادہ کیا۔

01:51:36.289 --> 01:51:40.289
جعفر رضی اللہ عنہ کے ساتھ جتنے لوگ نکلے تھے ان کی تعداد تھی۔

01:51:40.289 --> 01:51:43.289
معزز صحابہ میں سے ایک، خدا ان سے راضی ہو۔

01:51:43.289 --> 01:51:46.289
تراسی آدمی

01:51:46.289 --> 01:51:50.289
اگر عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ان میں سے ہیں۔

01:51:50.289 --> 01:51:53.289
اسے شک ہے کہ آیا اس نے ان کے ساتھ ہجرت کی؟

01:51:53.289 --> 01:51:56.289
بیاسی آدمی

01:51:56.289 --> 01:52:00.289
اگر عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ان میں سے نہیں ہیں۔

01:52:00.289 --> 01:52:04.289
ان میں اٹھارہ خواتین ہیں۔

01:52:04.289 --> 01:52:07.420
امام سہیلی نے فرمایا

01:52:07.420 --> 01:52:11.420
ابن اسحاق نے عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے شکوہ کیا۔

01:52:11.420 --> 01:52:14.420
حبشہ کی طرف ہجرت کی یا نہیں؟

01:52:14.420 --> 01:52:17.420
اور اہل السیار کے نزدیک یہ زیادہ صحیح ہے۔

01:52:17.420 --> 01:52:20.420
جیسے الواقدی، ابن عقبہ وغیرہ

01:52:20.420 --> 01:52:22.420
وہ ان میں شامل نہیں تھا۔

01:52:31.720 --> 01:52:34.720
امام احمد نے اپنی مسند میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

01:52:34.720 --> 01:52:38.720
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

01:52:38.720 --> 01:52:43.720
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نجاشی کی طرف بھیجا تھا۔

01:52:43.720 --> 01:52:46.720
ہم تقریباً اسی آدمی ہیں۔

01:52:46.720 --> 01:52:50.720
ان میں عبداللہ بن مسعود اور جعفر ہیں۔

01:52:50.720 --> 01:52:52.720
اور عبداللہ بن عرافہ

01:52:52.720 --> 01:52:54.720
اور عثمان بن مدعون

01:52:54.720 --> 01:52:55.720
اور ابو موسی

01:52:55.720 --> 01:52:57.720
چنانچہ وہ نجاشی کے پاس آئے

01:52:57.720 --> 01:52:59.720
حدیث

01:52:59.720 --> 01:53:01.720
ابن اسحاق نے کہا

01:53:01.720 --> 01:53:05.720
پھر جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ چلے گئے۔

01:53:05.720 --> 01:53:07.720
مسلمانوں نے پیروی کی۔

01:53:07.720 --> 01:53:10.720
یہاں تک کہ وہ سرزمین حبشہ میں جمع ہو گئے اور وہیں آباد ہو گئے۔

01:53:10.720 --> 01:53:13.720
ان میں سے کچھ اپنے اہل خانہ کو اپنے ساتھ لے گئے۔

01:53:13.720 --> 01:53:17.720
ان میں سے کچھ اپنے طور پر باہر گئے تھے اور ان کے ساتھ کوئی خاندان نہیں تھا۔

01:53:17.720 --> 01:53:22.720
پھر ابن اسحاق نے اس دوسری ہجرت کے دوران صحابہ کے نام درج کئے

01:53:22.720 --> 01:53:27.720
انہوں نے بدر کی عظیم جنگ کے گواہوں کی تعداد کا ذکر کیا۔

01:53:27.720 --> 01:53:30.720
جیسے عثمان اور زبیر بن العوام

01:53:30.720 --> 01:53:32.720
اور مصعب بن عمیر

01:53:32.720 --> 01:53:34.720
اور عبدالرحمٰن بن عوف

01:53:34.720 --> 01:53:36.720
اور عبداللہ بن مسعود

01:53:36.720 --> 01:53:39.720
اور دوسرے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:53:39.720 --> 01:53:43.840
اس دوسری ہجرت کے لوگ حبشہ کی طرف

01:53:43.840 --> 01:53:47.840
وہ جعفر رضی اللہ عنہ کے ساتھ مدینہ آئے

01:53:47.840 --> 01:53:49.840
ہجرت کے ساتویں سال

01:53:49.840 --> 01:53:54.840
یہ وہ وقت تھا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کو فتح کیا۔

01:53:54.840 --> 01:53:57.840
چنانچہ ابن اسحاق وغیرہ کو یہ وہم ہوا۔

01:53:57.840 --> 01:54:01.840
متعدد صحابہ کا ذکر کرتے ہوئے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:54:01.840 --> 01:54:03.840
اس دوسری ہجرت میں

01:54:03.840 --> 01:54:06.840
بدر کی عظیم جنگ کس نے دیکھی؟

01:54:06.840 --> 01:54:09.840
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:54:09.840 --> 01:54:12.840
اس کا ذکر اس دوسری ہجرت میں ہوا۔

01:54:12.840 --> 01:54:15.840
عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ

01:54:15.840 --> 01:54:18.840
اور بدر کی گواہی دینے والوں کا ایک گروہ

01:54:18.840 --> 01:54:21.840
یا تو یہ وہم ہے۔

01:54:21.840 --> 01:54:25.840
یا بدر سے پہلے ان کے پاس کوئی اور نذرانہ ہو گا۔

01:54:25.840 --> 01:54:28.840
ان کے تین پاؤں ہوں گے۔

01:54:28.840 --> 01:54:30.840
امیگریشن سے پہلے کا تعارف

01:54:30.840 --> 01:54:32.840
اسے بدر کے سامنے پیش کیا گیا۔

01:54:32.840 --> 01:54:34.840
اور خیبر کے سال کا آغاز

01:54:34.840 --> 01:54:37.840
اسی طرح ابن سعد وغیرہ نے کہا

01:54:37.840 --> 01:54:42.840
جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کی آواز سنی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:54:42.840 --> 01:54:44.840
شہر کو

01:54:44.840 --> 01:54:47.840
ان میں سے تینتیس واپس آگئے۔

01:54:47.840 --> 01:54:50.840
عورتوں میں سے، اسی بدتر ہیں۔

01:54:50.840 --> 01:54:53.880
ان میں سے دو مکہ میں فوت ہوئے۔

01:54:53.880 --> 01:54:56.880
سات افراد مکہ میں قید تھے۔

01:54:56.880 --> 01:55:00.880
ان میں سے چوبیس نے بدر کو دیکھا

01:55:01.880 --> 01:55:07.000
وہ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کا ذکر کرتے ہیں۔

01:55:07.000 --> 01:55:09.930
واد بن اسحاق

01:55:09.930 --> 01:55:12.930
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ

01:55:12.930 --> 01:55:15.930
کس نے حبشہ کی طرف ہجرت کی، دوسری ہجرت

01:55:15.930 --> 01:55:19.930
یہ اس کی قابلیت کی عظمت کے بارے میں اس کا ایک وہم ہے۔

01:55:19.930 --> 01:55:21.930
حافظ بن کثیر نے کہا

01:55:21.930 --> 01:55:26.930
حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کرنے والوں کے جملے میں محمد بن اسحاق کا ذکر ہے۔

01:55:26.930 --> 01:55:28.930
ابی موسیٰ الاشعری

01:55:29.930 --> 01:55:32.930
عبداللہ بن قیس رضی اللہ عنہ

01:55:32.930 --> 01:55:35.930
مجھے نہیں معلوم کہ اسے ایسا کرنے پر کس چیز نے مجبور کیا۔

01:55:35.930 --> 01:55:37.930
یہ ظاہر ہے۔

01:55:37.930 --> 01:55:41.930
یہ معاملہ ان سے نیچے کسی سے ڈھکا چھپا نہیں۔

01:55:41.930 --> 01:55:46.930
الواقدی اور المغازی کے دوسرے لوگوں نے اس کی تردید کی۔

01:55:46.930 --> 01:55:47.930
اور کہنے لگے

01:55:47.930 --> 01:55:49.930
میرے والد موسیٰ نے انکار کیا۔

01:55:49.930 --> 01:55:53.930
وہ یمن سے حبشہ کی طرف ہجرت کر کے جعفر کی طرف آیا

01:55:53.930 --> 01:55:59.930
یہ ان کی روایت سے صحیح میں واضح طور پر بیان ہوا ہے، خدا ان سے راضی ہے۔

01:55:59.930 --> 01:56:02.930
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

01:56:02.930 --> 01:56:07.930
یہ بات محمد بن اسحاق سے نیچے کسی سے ڈھکی چھپی نہیں۔

01:56:07.930 --> 01:56:08.930
اس کے ساتھ ساتھ

01:56:08.930 --> 01:56:10.930
لیکن وہم پیدا ہو گیا۔

01:56:10.930 --> 01:56:14.930
کہ ابو موسیٰ یمن سے حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کر گئے۔

01:56:14.930 --> 01:56:18.930
جعفر اور اس کے ساتھیوں کو جب اس نے ان کے بارے میں سنا

01:56:19.930 --> 01:56:24.930
پھر وہ ان کے ساتھ خیبر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا

01:56:24.930 --> 01:56:27.930
جیسا کہ صحیح میں بیان ہوا ہے۔

01:56:27.930 --> 01:56:31.930
ابن اسحاق نے اسے ابو موسیٰ کی ہجرت میں شمار کیا۔

01:56:31.930 --> 01:56:36.930
اس نے یہ نہیں کہا کہ اس نے مکہ سے حبشہ کی طرف ہجرت کی تاکہ اس کی مذمت کی جائے۔

01:56:36.930 --> 01:56:41.930
امام بیہقی نے نبوت کی سند کو سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

01:56:41.930 --> 01:56:47.930
ابو بردہ کی سند سے، اپنے والد ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا۔

01:56:47.930 --> 01:56:50.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا۔

01:56:50.930 --> 01:56:56.930
جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ حبشہ کی سرزمین پر جانا

01:56:56.930 --> 01:57:00.930
اس نے کہا: ہم آئے اور اس نے ہمیں بلایا

01:57:00.930 --> 01:57:04.930
جعفر نے کہا کہ تم میں سے کوئی نہیں بولے گا۔

01:57:04.930 --> 01:57:07.930
میں آج آپ کی منگیتر ہوں۔

01:57:07.930 --> 01:57:12.930
اس نے کہا، "تو ہم نجاشی کے ساتھ اس وقت پہنچے جب وہ اپنی نشست پر بیٹھا ہوا تھا۔"

01:57:12.930 --> 01:57:16.930
چنانچہ ہم نے اس سے پادریوں اور راہبوں سے پوچھا

01:57:16.930 --> 01:57:18.930
بادشاہ کو سجدہ کرو

01:57:18.930 --> 01:57:22.930
جعفر نے کہا: ہم اللہ کے سوا کسی کو سجدہ نہیں کرتے

01:57:22.930 --> 01:57:27.930
نجاشی نے اس سے کہا: تجھے سجدہ کرنے سے کس چیز نے روکا؟

01:57:27.930 --> 01:57:30.930
اس نے کہا: ہم صرف اللہ کو سجدہ کرتے ہیں۔

01:57:30.930 --> 01:57:32.930
اس نے کہا وہ کیا ہے؟

01:57:32.930 --> 01:57:37.930
انہوں نے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں اپنا رسول بھیجا ہے۔

01:57:37.930 --> 01:57:41.930
یہ وہ رسول ہیں جن کے بارے میں عیسیٰ بن مریم نے تبلیغ کی۔

01:57:41.930 --> 01:57:44.930
ان کے نام کے بعد احمد آتا ہے۔

01:57:44.930 --> 01:57:48.930
اس نے ہمیں حکم دیا کہ خدا کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کریں۔

01:57:48.930 --> 01:57:51.930
ہم نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔

01:57:51.930 --> 01:57:55.930
اس نے نیکی کا حکم دیا اور برائی سے منع کیا۔

01:57:55.930 --> 01:57:58.930
نجاشی اس کی باتوں سے بہت متاثر ہوا۔

01:57:58.930 --> 01:58:02.930
اس نے کہا: تمہارا دوست بن مریم کے بارے میں کیا کہتا ہے؟

01:58:02.930 --> 01:58:07.930
اس نے کہا کہ وہ خدا کا روح اور کلام ہے۔

01:58:07.930 --> 01:58:12.930
اس نے اسے کنواری، کنواری سے لیا، جس کے پاس کسی انسان کے پاس نہیں تھا۔

01:58:14.119 --> 01:58:18.119
نجاشی نے زمین سے چھڑی لی اور کہا

01:58:18.119 --> 01:58:21.119
اے پجاریوں اور راہبوں کی جماعت

01:58:21.119 --> 01:58:27.119
یہ اس سے زیادہ نہیں جو تم ابن مریم کے بارے میں کہتے ہو۔ اس عورت کا وزن نہیں ہے۔

01:58:27.119 --> 01:58:31.119
آپ جس سے بھی آئے ہیں خوش آمدید

01:58:31.119 --> 01:58:34.119
میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں۔

01:58:34.119 --> 01:58:37.119
اور انہیں عیسیٰ بن مریم نے بشارت دی۔

01:58:37.119 --> 01:58:40.119
اگر یہ بادشاہت نہ ہوتی جس میں میں ہوں۔

01:58:40.119 --> 01:58:43.119
میں اس کے پاس آیا تاکہ ہم اسے لے جائیں۔

01:58:43.119 --> 01:58:46.119
جب تک چاہو زمین میں رہو

01:58:46.119 --> 01:58:49.279
اس نے حکم دیا کہ ہمیں کھانا اور لباس دیا جائے۔

01:58:49.279 --> 01:58:51.279
امام بیہقی نے فرمایا

01:58:51.279 --> 01:58:53.279
یہ ایک درست انتساب ہے۔

01:58:53.279 --> 01:58:59.279
اس کے ظاہری معنی سے معلوم ہوتا ہے کہ ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ مکہ میں تھے۔

01:58:59.279 --> 01:59:05.279
اور وہ جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ حبشہ کی سرزمین کی طرف روانہ ہوا۔

01:59:05.279 --> 01:59:09.279
صحیح حدیث یزید بن عبداللہ بن ابی بردہ سے مروی ہے۔

01:59:10.279 --> 01:59:13.279
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

01:59:13.279 --> 01:59:17.279
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پیغام سنا

01:59:17.279 --> 01:59:19.279
وہ یمن میں ہیں۔

01:59:19.279 --> 01:59:23.279
چنانچہ وہ ایک جہاز میں پچاس آدمیوں کے ساتھ مہاجر بن کر روانہ ہوئے۔

01:59:23.279 --> 01:59:27.279
ان کے جہاز نے انہیں حبشہ میں حبشہ میں پہنچا دیا۔

01:59:27.279 --> 01:59:33.279
انہوں نے جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں سے اتفاق کیا۔

01:59:33.279 --> 01:59:37.279
جعفر رضی اللہ عنہ نے انہیں ٹھہرنے کا حکم دیا۔

01:59:37.279 --> 01:59:43.279
وہ ٹھہرے رہے یہاں تک کہ خیبر کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے۔

01:59:43.279 --> 01:59:49.279
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے جعفر اور نجاشی کے درمیان جو کچھ ہوا اسے دیکھا

01:59:49.279 --> 01:59:54.279
تو اس نے اس کے بارے میں بتایا اور شاید راوی کو اس کی بات میں غلطی ہوئی ہو۔

01:59:54.279 --> 01:59:59.279
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں روانہ ہونے کا حکم دیا۔

01:59:59.279 --> 02:00:01.279
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

02:00:01.279 --> 02:00:05.380
قریش نے حبشی مہاجر کا سراغ لگایا

02:00:05.380 --> 02:00:13.340
جب قریش نے دیکھا کہ اصحاب رسول صلی اللہ علیہ وسلم سرزمین حبشہ میں محفوظ ہیں۔

02:00:13.340 --> 02:00:19.340
انہوں نے نیگس سے گھر، استحکام اور اچھی ہمسائیگی حاصل کی۔

02:00:19.340 --> 02:00:22.340
میں نے دو آدمیوں کو نجاشی کے پاس بھیجا۔

02:00:22.340 --> 02:00:27.340
وہ عمر بن العاص اور عبداللہ بن ابی ربیعہ ہیں۔

02:00:27.340 --> 02:00:31.340
صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کو سلام ہو۔

02:00:31.340 --> 02:00:35.369
امام احمد نے اپنی مسند میں اچھی سند کے ساتھ لکھا ہے۔

02:00:35.369 --> 02:00:40.369
ام المومنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، انہوں نے کہا

02:00:40.369 --> 02:00:47.369
جب ہم حبشہ کی سرزمین میں آباد ہوئے تو ہمارا پڑوسی نجاشی کا بہترین پڑوسی تھا۔

02:00:47.369 --> 02:00:54.369
ہم اپنے مذہب پر یقین رکھتے تھے اور خدا کی عبادت کرتے تھے۔ ہمیں کوئی نقصان نہیں پہنچایا گیا اور نہ ہی کچھ سنا گیا جسے ہم ناپسند کرتے ہیں۔

02:00:54.369 --> 02:00:57.529
جب وہ قریش کے پاس پہنچا

02:00:57.529 --> 02:01:02.529
انہوں نے فیصلہ کیا کہ ہم میں سے دو کوڑے مارے ہوئے نجاشی کے پاس بھیجیں۔

02:01:02.529 --> 02:01:08.529
اور نجاشی کو مکہ کے عیش و عشرت کے سامان سے تحفہ دینا

02:01:08.529 --> 02:01:12.529
سب سے حیرت انگیز چیزوں میں سے ایک جو اس کے پاس اس کی طرف سے آئی وہ انسان تھی۔

02:01:12.529 --> 02:01:15.529
چنانچہ انہوں نے اس کے لیے بہت سا خون جمع کیا۔

02:01:15.529 --> 02:01:22.529
انہوں نے اس کے کسی پینگوئن کو تحفہ دیئے بغیر پیچھے نہیں چھوڑا۔

02:01:22.529 --> 02:01:28.529
پھر انہوں نے عبداللہ بن ابی ربیعہ بن المغیرہ المخزومی کے ساتھ یہ پیغام بھیجا

02:01:28.529 --> 02:01:31.529
اور عمر بن العاص بن وائل ال سہمی

02:01:31.529 --> 02:01:35.529
اور ان کو اپنا حکم دے کر بتا دیا۔

02:01:35.529 --> 02:01:41.529
نیگس سے ان کے بارے میں بات کرنے سے پہلے ہر پینگوئن کو اس کا تحفہ دیں۔

02:01:41.529 --> 02:01:45.529
پھر انہوں نے نجاشی کو تحائف پیش کئے

02:01:45.529 --> 02:01:49.529
پھر اس سے کہیں کہ وہ ان سے بات کرنے سے پہلے انہیں آپ تک پہنچا دے۔

02:01:50.529 --> 02:01:52.689
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:01:52.689 --> 02:01:56.689
چنانچہ وہ نکلے اور نجاشی کے پاس آئے

02:01:56.689 --> 02:02:00.689
ہمارا ایک اچھا گھر اور ایک اچھا پڑوسی ہے۔

02:02:00.689 --> 02:02:03.760
اس کے پاس کوئی پینگوئن نہیں بچا تھا۔

02:02:03.760 --> 02:02:08.760
جب تک کہ نجاشی سے بات کرنے سے پہلے اس کا تحفہ اسے نہیں دیا گیا تھا۔

02:02:08.760 --> 02:02:11.760
پھر اس نے ہر پینگوئن سے کہا

02:02:11.760 --> 02:02:17.760
وہ ہمارے بیوقوف لڑکوں میں سے لڑکا بن کر بادشاہ کے ملک میں آیا ہے۔

02:02:17.760 --> 02:02:22.760
انہوں نے اپنی قوم کا دین چھوڑ دیا اور تمہارے دین میں داخل نہیں ہوئے۔

02:02:22.760 --> 02:02:27.760
وہ ایک ایسا اختراعی مذہب لے کر آئے تھے جسے نہ ہم جانتے ہیں اور نہ آپ

02:02:27.760 --> 02:02:33.760
ہم نے بادشاہ کو ان کی قوم کے رئیسوں کے سپرد کیا ہے کہ وہ انہیں واپس کر دیں۔

02:02:33.760 --> 02:02:36.760
اگر ہم ان کے بارے میں بادشاہ سے بات کریں۔

02:02:36.760 --> 02:02:41.760
اسے نصیحت کریں کہ وہ انہیں ہمارے حوالے کر دے اور ان سے بات نہ کرے۔

02:02:41.760 --> 02:02:44.760
ان کے لوگ ان سے برتر ہیں۔

02:02:44.760 --> 02:02:46.760
اور میں جانتا ہوں کہ انہوں نے ان پر کیا الزام لگایا

02:02:46.760 --> 02:02:49.850
انہوں نے ان سے کہا ہاں

02:02:49.850 --> 02:02:53.850
پھر وہ نجاشی کے پاس اپنے تحفے لائے

02:02:53.850 --> 02:02:55.850
چنانچہ اس نے ان سے قبول کر لیا۔

02:02:55.850 --> 02:02:58.850
پھر اُنہوں نے اُس سے بات کی اور اُس سے کہا

02:02:58.850 --> 02:03:00.850
اے بادشاہ

02:03:00.850 --> 02:03:04.850
بے شک بے وقوف نوجوان تمہارے ملک میں آگئے ہیں۔

02:03:04.850 --> 02:03:09.850
انہوں نے اپنی قوم کا دین چھوڑ دیا اور تمہارے دین میں داخل نہیں ہوئے۔

02:03:09.850 --> 02:03:14.850
وہ ایک ایسا اختراعی مذہب لے کر آئے تھے جسے نہ ہم جانتے ہیں اور نہ آپ

02:03:14.850 --> 02:03:21.850
ہم نے آپ کی طرف ان کے درمیان ان کی قوم کے بزرگوں کو بھیجا ہے جن میں ان کے باپ، چچا اور قبیلے بھی شامل ہیں۔

02:03:21.850 --> 02:03:23.850
ان کو واپس کرنے کے لیے

02:03:23.850 --> 02:03:25.850
وہ اپنی آنکھوں سے برتر ہیں۔

02:03:25.850 --> 02:03:29.850
اور وہ جانتے تھے کہ انہوں نے ان پر کیا الزام لگایا اور ان پر الزام لگایا

02:03:29.850 --> 02:03:32.880
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:03:32.880 --> 02:03:38.880
عبداللہ بن ابی ربیعہ اور عمر بن العاص کے نزدیک اس سے زیادہ نفرت انگیز کوئی چیز نہیں تھی۔

02:03:38.880 --> 02:03:41.880
تاکہ نجاشی ان کی باتیں سن سکیں

02:03:41.880 --> 02:03:45.010
اس نے کہا اس کے گرد ترکہ۔

02:03:45.010 --> 02:03:47.010
اے بادشاہ مانو

02:03:47.010 --> 02:03:49.010
ان کے لوگ ان سے برتر ہیں۔

02:03:49.010 --> 02:03:52.010
اور وہ جانتے تھے کہ انہوں نے انہیں کس بات سے ملامت کی۔

02:03:52.010 --> 02:03:54.010
چنانچہ اس نے انہیں ان کے حوالے کر دیا۔

02:03:54.010 --> 02:03:58.010
وہ انہیں ان کے ملک اور ان کے لوگوں کو واپس کرے۔

02:03:58.010 --> 02:04:02.010
اس نے کہا اور نجاشی غصے میں آگئی اور پھر کہنے لگی:

02:04:02.010 --> 02:04:04.010
خدا کو پرواہ نہیں ہے۔

02:04:04.010 --> 02:04:06.010
پھر میں انہیں ان کے حوالے نہیں کروں گا۔

02:04:06.010 --> 02:04:11.010
میں ان لوگوں کو برداشت نہیں کر سکتا جو میرے ساتھ آئے اور میرے ملک میں آباد ہوئے۔

02:04:11.010 --> 02:04:14.010
انہوں نے مجھے کسی اور پر منتخب کیا۔

02:04:14.010 --> 02:04:19.010
یہاں تک کہ میں انہیں فون کر کے ان سے پوچھوں کہ یہ دونوں ان کے معاملے میں کیا کہتے ہیں۔

02:04:19.010 --> 02:04:22.010
اگر وہ ہیں جیسا کہ وہ کہتے ہیں۔

02:04:22.010 --> 02:04:26.010
میں نے انہیں ان کے حوالے کر دیا اور انہیں ان کے لوگوں کے حوالے کر دیا۔

02:04:26.010 --> 02:04:28.010
چاہے وہ دوسری صورت میں ہوں۔

02:04:28.010 --> 02:04:30.010
میں نے انہیں ایسا کرنے سے روکا۔

02:04:30.010 --> 02:04:34.170
میں نے ان کے ساتھ اچھا سلوک کیا اور انہوں نے میرے ساتھ اچھا سلوک نہیں کیا۔

02:04:34.170 --> 02:04:36.170
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:04:36.170 --> 02:04:40.170
پھر اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے پاس بھیجا۔

02:04:40.170 --> 02:04:42.170
چنانچہ اس نے انہیں بلایا

02:04:42.170 --> 02:04:45.170
جب ان کے پاس ان کا قاصد آیا تو وہ جمع ہوگئے۔

02:04:45.170 --> 02:04:48.170
پھر انہوں نے ایک دوسرے سے کہا

02:04:48.170 --> 02:04:51.170
جب آپ کسی آدمی کے پاس آتے ہیں تو آپ اس سے کیا کہتے ہیں؟

02:04:51.170 --> 02:04:55.170
انہوں نے کہا: ہم کہتے ہیں خدا کی قسم ہم نہیں جانتے

02:04:55.170 --> 02:04:59.170
اور ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کیا کرنے کا حکم دیا ہے۔

02:04:59.170 --> 02:05:02.170
اس میں ایک شے جو ایک شے ہے۔

02:05:02.170 --> 02:05:04.270
جب وہ اس کے پاس آئے

02:05:04.270 --> 02:05:07.270
نجاشی نے اپنے بشپ کو بلایا

02:05:07.270 --> 02:05:10.270
چنانچہ انہوں نے اپنا قرآن اس کے گرد پھیلا دیا۔

02:05:10.270 --> 02:05:12.270
اس نے ان سے پوچھا اور کہا

02:05:12.270 --> 02:05:16.270
یہ کونسا دین ہے جس میں تم نے اپنی قوم کو چھوڑا؟

02:05:16.270 --> 02:05:21.270
تم میرے دین میں داخل نہیں ہوئے اور نہ ان قوموں میں سے کسی کے مذہب میں

02:05:21.270 --> 02:05:23.270
اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

02:05:23.270 --> 02:05:28.270
تو جس نے آپ سے بات کی وہ جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ تھے۔

02:05:28.270 --> 02:05:30.270
اور اس سے کہا

02:05:30.270 --> 02:05:32.270
اے بادشاہ

02:05:32.270 --> 02:05:35.270
ہم جاہل قوم تھے۔

02:05:35.270 --> 02:05:38.270
ہم بتوں کی پوجا کرتے ہیں اور مردہ کھاتے ہیں۔

02:05:38.270 --> 02:05:43.270
ہم غیر اخلاقی حرکتیں کرتے ہیں، خاندانی تعلقات منقطع کرتے ہیں، اور اپنے پڑوسیوں سے بدسلوکی کرتے ہیں۔

02:05:43.270 --> 02:05:46.270
طاقتور کمزور سے کھاتے ہیں۔

02:05:46.270 --> 02:05:51.270
ہم اسی حالت میں رہے یہاں تک کہ اللہ نے ہم میں سے ایک رسول ہمارے پاس بھیجا۔

02:05:51.270 --> 02:05:56.270
ہم اس کے نسب، دیانت، دیانت اور عفت کو جانتے ہیں۔

02:05:56.270 --> 02:06:00.270
اس لیے اس نے ہمیں خدا کے پاس بلایا کہ اس کو متحد کریں اور اس کی عبادت کریں۔

02:06:00.270 --> 02:06:06.270
اور جس چیز کو ہم اور ہمارے باپ دادا اس کے سوا پوجتے تھے ان کو ہم ہٹا دیتے ہیں جیسے پتھر اور بت

02:06:06.270 --> 02:06:10.270
اس نے ہمیں سچ بولنے اور اپنی امانتوں کو پورا کرنے کا حکم دیا۔

02:06:10.270 --> 02:06:13.270
خاندانی تعلقات اور اچھی ہمسائیگی

02:06:13.270 --> 02:06:16.270
اور بے حیائی اور خون خرابے سے پرہیز کریں۔

02:06:16.270 --> 02:06:19.270
بے حیائی اور جھوٹی باتوں سے منع فرمایا

02:06:19.270 --> 02:06:21.270
اور یتیم کا پیسہ کھانا

02:06:21.270 --> 02:06:23.270
اور قلعہ بند پر بہتان لگاتے ہیں۔

02:06:23.270 --> 02:06:28.270
ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم صرف اللہ کی عبادت کریں، اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کریں۔

02:06:28.270 --> 02:06:31.270
اس نے ہمیں نماز، زکوٰۃ اور روزے کا حکم دیا۔

02:06:31.270 --> 02:06:34.270
چنانچہ اس نے اسلام کے معاملات کو شمار کیا۔

02:06:34.270 --> 02:06:37.329
تو ہم نے اس پر ایمان لایا اور اس پر ایمان لایا

02:06:37.329 --> 02:06:40.329
جو کچھ وہ لایا اس میں ہم اس کے پیچھے چلے گئے۔

02:06:40.329 --> 02:06:42.329
چنانچہ ہم نے صرف اللہ کی عبادت کی۔

02:06:42.329 --> 02:06:45.329
ہم نے اس کے ساتھ کسی چیز کو جوڑ نہیں دیا۔

02:06:45.329 --> 02:06:47.329
جو ہم پر حرام تھا ہم نے اسے حرام کر دیا۔

02:06:47.329 --> 02:06:50.329
ہم نے جو حلال کیا اسے حلال کر دیا۔

02:06:50.329 --> 02:06:52.329
تو ہمارے لوگوں نے ہم پر حملہ کیا۔

02:06:52.329 --> 02:06:55.329
انہوں نے ہم پر تشدد کیا اور ہمیں اپنے مذہب کو چھوڑنے پر اکسایا

02:06:55.329 --> 02:07:00.329
ہمیں خدا کی عبادت کرنے کے بجائے بتوں کی پوجا کرنے کی طرف لوٹانا

02:07:00.329 --> 02:07:04.329
اور جس چیز کو ہم برائیوں میں سے حلال کرتے تھے اسے حلال کر دیں۔

02:07:04.329 --> 02:07:07.329
جب انہوں نے ہم پر ظلم کیا اور ہم پر ظلم کیا۔

02:07:07.329 --> 02:07:09.329
اور انہوں نے ہمارے ساتھ سخت سلوک کیا۔

02:07:09.329 --> 02:07:12.329
وہ ہمارے اور ہمارے دین کے درمیان آ گئے۔

02:07:12.329 --> 02:07:14.329
ہم آپ کے ملک کے لیے روانہ ہوئے۔

02:07:14.329 --> 02:07:16.329
ہم نے آپ کو کسی اور پر چنا ہے۔

02:07:16.329 --> 02:07:18.329
ہم آپ کے ساتھ رہنا چاہتے تھے۔

02:07:18.329 --> 02:07:22.329
ہم امید کرتے ہیں کہ اے بادشاہ ہم آپ کے ساتھ ناانصافی نہیں کریں گے۔

02:07:22.329 --> 02:07:25.329
اس نے کہا، اور نجاشی نے اس سے کہا

02:07:25.329 --> 02:07:29.329
کیا تمہارے پاس کچھ ہے جو وہ خدا کی طرف سے لایا ہے؟

02:07:29.329 --> 02:07:32.329
جعفر رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا

02:07:32.329 --> 02:07:35.329
ہاں، نجاشی نے اس سے کہا

02:07:35.329 --> 02:07:37.329
تو اس نے مجھے پڑھ کر سنایا

02:07:37.329 --> 02:07:40.359
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کئی بار تلاوت کی۔

02:07:40.359 --> 02:07:44.359
بس ہو گیا، عین دکھ

02:07:44.359 --> 02:07:47.359
تو خدا کی قسم نجاشی نے پکارا۔

02:07:47.359 --> 02:07:49.359
یہاں تک کہ اس کی داڑھی بھیگی

02:07:50.359 --> 02:07:54.359
اس کے بشپ اس وقت تک روتے رہے جب تک کہ انہوں نے اپنے قرآن کو بھگو دیا۔

02:07:54.359 --> 02:07:57.359
جب انہوں نے سنا جو ان کو پڑھا گیا تھا۔

02:07:57.359 --> 02:07:59.359
پھر نجاشی نے کہا:

02:07:59.359 --> 02:08:02.359
یہ وہی ہے جو موسیٰ لے کر آئے تھے۔

02:08:02.359 --> 02:08:05.359
ایک طاق سے باہر آنا ۔

02:08:05.359 --> 02:08:07.359
جاؤ

02:08:07.359 --> 02:08:10.359
خدا کی قسم میں انہیں کبھی تمہارے حوالے نہیں کروں گا۔

02:08:10.359 --> 02:08:12.359
میں مشکل سے کر سکتا ہوں۔

02:08:12.359 --> 02:08:15.359
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا

02:08:15.359 --> 02:08:17.359
جب وہ اسے چھوڑ گئے۔

02:08:17.359 --> 02:08:19.359
عمر بن العاص نے کہا

02:08:19.359 --> 02:08:23.359
خدا کی قسم میں توبہ کروں گا کہ کل ان کے لیے رسوائی ہو گی۔

02:08:23.359 --> 02:08:26.359
پھر میں اس سے ان کی ہریالی کو دور کرتا ہوں۔

02:08:26.359 --> 02:08:29.359
عبداللہ بن ابی ربیعہ نے ان سے کہا

02:08:29.359 --> 02:08:32.359
وہ ہم دونوں میں سب سے زیادہ متقی تھے۔

02:08:32.359 --> 02:08:33.359
مت کرو

02:08:33.359 --> 02:08:38.359
کیونکہ ان میں قرابت داری ہے خواہ ان میں اختلاف ہو۔

02:08:38.359 --> 02:08:39.359
اس نے کہا

02:08:39.359 --> 02:08:44.359
خدا کی قسم میں اسے بتاتا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ عیسیٰ ابن مریم غلام ہیں۔

02:08:44.359 --> 02:08:47.460
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا

02:08:47.460 --> 02:08:50.460
پھر کل اس پر آ گیا۔

02:08:50.460 --> 02:08:51.460
اور اس سے کہا

02:08:51.460 --> 02:08:53.460
اے بادشاہ

02:08:53.460 --> 02:08:57.460
وہ عیسیٰ ابن مریم کے بارے میں بڑی بڑی باتیں کہتے ہیں۔

02:08:57.460 --> 02:09:01.460
تو ان کے پاس بھیجیں اور ان سے پوچھیں کہ وہ اس کے بارے میں کیا کہتے ہیں۔

02:09:01.460 --> 02:09:04.460
چنانچہ اس نے ان کے پاس بھیجا کہ ان سے اس کے بارے میں پوچھیں۔

02:09:04.460 --> 02:09:07.460
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا

02:09:07.460 --> 02:09:10.460
ہمارے ساتھ ایسا کچھ نہیں ہوا۔

02:09:10.460 --> 02:09:12.460
چنانچہ لوگ جمع ہوگئے۔

02:09:12.460 --> 02:09:14.460
انہوں نے ایک دوسرے سے کہا

02:09:14.460 --> 02:09:18.460
آپ یسوع کے بارے میں کیا کہیں گے اگر وہ آپ سے ان کے بارے میں پوچھیں؟

02:09:18.460 --> 02:09:19.460
کہنے لگے

02:09:19.460 --> 02:09:22.460
ہم کہتے ہیں، خدا کی قسم، جو خدا نے کہا

02:09:22.460 --> 02:09:26.460
اور جو کچھ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم لے کر آئے

02:09:26.460 --> 02:09:30.460
جو بھی ہے، جو بھی ہے۔

02:09:30.460 --> 02:09:33.460
جب وہ اس کے پاس پہنچے تو اس نے ان سے کہا

02:09:33.460 --> 02:09:36.460
آپ عیسیٰ بن مریم کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟

02:09:36.460 --> 02:09:40.460
جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا

02:09:40.460 --> 02:09:45.460
ہم اس کے بارے میں وہی کہتے ہیں جو ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم لائے تھے۔

02:09:45.460 --> 02:09:48.460
وہ خدا کا بندہ اور اس کا رسول ہے۔

02:09:48.460 --> 02:09:53.460
اور اس کی روح اور کلام اس نے کنواری مریم کو دیا۔

02:09:53.460 --> 02:09:55.460
کہنے لگا

02:09:55.460 --> 02:09:58.460
نجاشی نے اپنا ہاتھ زمین پر مارا۔

02:09:58.460 --> 02:10:01.460
تو اس نے اس سے چھڑی لی اور پھر کہا

02:10:01.460 --> 02:10:05.460
عیسیٰ ابن مریم کے علاوہ میں نے یہ عود نہیں کہا

02:10:06.460 --> 02:10:11.460
اس کا کاکروچ اس کے ارد گرد گھونگھٹ رہا تھا جب اس نے جو کہا تھا۔

02:10:11.460 --> 02:10:14.460
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم گر پڑے تو خدا کی قسم۔

02:10:14.460 --> 02:10:18.460
جاؤ، تم میری زمین میں رہو گے۔

02:10:18.460 --> 02:10:21.460
اور محفوظ ہیں۔

02:10:21.460 --> 02:10:26.460
جو تم پر لعنت بھیجے گا اس پر جرمانہ ہو گا، پھر جو تم پر لعنت بھیجے گا اس پر جرمانہ ہو گا۔

02:10:26.460 --> 02:10:28.460
پھر جو تم پر لعنت بھیجے گا اس پر جرمانہ ہو گا۔

02:10:28.460 --> 02:10:31.460
میں سونے کا مقعد رکھنا پسند نہیں کروں گا۔

02:10:31.460 --> 02:10:34.460
اور میں نے تم میں سے ایک آدمی کو تکلیف دی۔

02:10:34.460 --> 02:10:38.460
اور حبشہ کی پہاڑی زبان کے ساتھ مقعد

02:10:38.460 --> 02:10:41.460
انہوں نے اپنے تحائف واپس کر دیئے۔

02:10:41.460 --> 02:10:43.460
ہمیں اس کی ضرورت نہیں ہے۔

02:10:43.460 --> 02:10:48.460
خدا کی قسم خدا نے مجھ سے رشوت نہیں لی جب اس نے میری بادشاہی مجھے بحال کی۔

02:10:48.460 --> 02:10:51.460
چنانچہ اس نے رشوت لی

02:10:51.460 --> 02:10:55.489
اور جو لوگ اس میں مانتے ہیں میں اس میں ان کی اطاعت کرتا ہوں۔

02:10:55.489 --> 02:10:56.489
کہنے لگا

02:10:56.489 --> 02:10:59.489
انہوں نے اسے بدصورت دیکھ کر چھوڑ دیا۔

02:10:59.489 --> 02:11:02.489
جس کے جواب میں اس نے کہا

02:11:02.489 --> 02:11:06.489
ہم ایک اچھے پڑوسی کے ساتھ اچھے گھر میں اس کے ساتھ رہے۔

02:11:14.489 --> 02:11:18.489
جعفر بن ابی تریب رضی اللہ عنہ باقی رہے۔

02:11:18.489 --> 02:11:22.489
اور حبشہ میں ان کے ساتھ بعض صحابہ، خدا ان سے راضی ہو۔

02:11:22.489 --> 02:11:25.489
ہجرت کے ساتویں سال تک

02:11:25.489 --> 02:11:30.489
یہ وہ وقت تھا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کو فتح کیا۔

02:11:30.489 --> 02:11:34.489
جیسا کہ خیبر کی جنگ کے بارے میں بات کرتے ہوئے ذکر کیا جائے گا۔

02:11:37.649 --> 02:11:41.260
ابن اسحاق نے کہا

02:11:41.260 --> 02:11:46.319
جب قریش نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ

02:11:46.319 --> 02:11:51.319
وہ ایک ایسے ملک میں آباد ہوئے جہاں انہوں نے سلامتی اور استحکام حاصل کیا۔

02:11:51.319 --> 02:11:55.319
اور نجاشی نے ان لوگوں کو روکا جو اس سے پناہ مانگتے تھے۔

02:11:55.319 --> 02:11:59.319
اور عمر رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کر لیا۔

02:11:59.319 --> 02:12:06.319
وہ اور حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

02:12:06.319 --> 02:12:08.319
اور اس کے دوست

02:12:08.319 --> 02:12:11.319
اس نے اسلام کو قبائل میں پھیلا دیا۔

02:12:11.319 --> 02:12:15.319
وہ اکٹھے ہوئے اور ایک کتاب لکھنے کا فیصلہ کیا۔

02:12:15.319 --> 02:12:19.319
انہوں نے بنو ہاشم اور بنو طالب سے معاہدہ کیا۔

02:12:19.319 --> 02:12:23.319
بشرطیکہ وہ ان سے شادی نہ کرے اور نہ ہی ان سے شادی کرے۔

02:12:23.319 --> 02:12:28.449
وہ ان کو نہ کچھ بیچتے ہیں اور نہ ان سے خریدتے ہیں۔

02:12:28.449 --> 02:12:32.449
جب وہ اس مقصد کے لیے جمع ہوئے تو انھوں نے ایک اخبار میں لکھا

02:12:32.449 --> 02:12:35.449
پھر انہوں نے عہد کیا اور ایسا کرنے پر راضی ہوگئے۔

02:12:35.449 --> 02:12:41.449
پھر انہوں نے اپنے اثبات کے طور پر خانہ کعبہ کے اندر اخبار لٹکا دیا۔

02:12:41.449 --> 02:12:44.479
جب قریش نے ایسا کیا۔

02:12:44.479 --> 02:12:50.479
ابن ہاشم اور ابن المطلب نے ابو طالب ابن عبد المطلب کا ساتھ دیا۔

02:12:50.479 --> 02:12:54.479
چنانچہ وہ اس کی قوم میں داخل ہوئے اور اس کے پاس جمع ہوئے۔

02:12:54.479 --> 02:12:57.479
ابو لہب بنو ہاشم سے نکلا۔

02:12:57.479 --> 02:13:02.479
عبد العز بن عبد المطلب نے قریش کی طرف اور انہوں نے ان کی حمایت کی۔

02:13:02.479 --> 02:13:05.710
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:13:05.710 --> 02:13:08.710
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:13:08.710 --> 02:13:14.710
جب ہم منیٰ میں تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا

02:13:14.710 --> 02:13:18.710
ہم کل خیف بنی کنانہ جا رہے ہیں۔

02:13:18.710 --> 02:13:21.739
جہاں انہوں نے اپنے کفر کا اظہار کیا۔

02:13:21.739 --> 02:13:24.739
اس کی وجہ قریش اور بنو کنانہ ہیں۔

02:13:24.739 --> 02:13:28.739
بنو ہاشم اور بن المطلب کے خلاف اتحاد کیا۔

02:13:28.739 --> 02:13:32.739
ان سے شادی نہ کرو اور نہ ان سے بیعت کرو

02:13:32.739 --> 02:13:37.739
یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے حوالے کر دیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:13:37.739 --> 02:13:41.739
ابوداؤد نے اپنی سنن میں اضافہ کیا، الزہری نے کہا

02:13:41.739 --> 02:13:45.000
اور وادی خوفناک ہے۔

02:13:45.000 --> 02:13:47.000
امام نووی نے فرمایا

02:13:47.000 --> 02:13:50.000
اور ان کے معنی کفر میں شریک ہوئے۔

02:13:50.000 --> 02:13:53.000
انہوں نے اتحاد کیا اور ایسا کرنے کا عہد کیا۔

02:13:53.000 --> 02:13:57.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نکالنے کے لیے ان کا اتحاد ہے۔

02:13:57.000 --> 02:14:02.000
اور بنی ہاشم اور ابن المطلب مکہ سے اس قوم کی طرف

02:14:02.000 --> 02:14:05.000
وہ بنو کنانہ سے ڈرتا تھا۔

02:14:05.000 --> 02:14:08.000
انہوں نے ان میں مشہور اخبار لکھا

02:14:08.000 --> 02:14:16.359
انہوں نے جھوٹ کی اقسام، رشتہ داریاں توڑنے اور کفر کے بارے میں لکھا

02:14:16.359 --> 02:14:22.289
اخبار کو ویٹو کریں اور بائیکاٹ ختم کریں۔

02:14:22.289 --> 02:14:25.289
پھر اس نے اس غیر منصفانہ اخبار کو الٹنے کی کوشش کی۔

02:14:25.289 --> 02:14:29.289
ان سے نفرت کرنے والوں میں کچھ قریش کے مرد تھے۔

02:14:29.289 --> 02:14:32.289
پھر ہشام بن عمر بن الحارث کھڑے ہوئے۔

02:14:32.289 --> 02:14:35.289
چنانچہ وہ مطعم بن عدی کے پاس چلا گیا۔

02:14:35.289 --> 02:14:37.289
اور قریش کا ایک گروہ

02:14:37.289 --> 02:14:40.289
انہوں نے اس کے مطابق جواب دیا۔

02:14:40.289 --> 02:14:45.390
خداتعالیٰ نے اپنے رسول کو خبر دی، خدا ان پر رحم کرے

02:14:45.390 --> 02:14:47.390
ان کے اخبار کے حکم پر

02:14:47.390 --> 02:14:50.390
اور اس نے زمین کو اس کے پاس بھیجا۔

02:14:50.390 --> 02:14:54.390
چنانچہ اس نے اپنے تمام جبر، اجنبیت اور ناانصافی کو بھسم کر دیا۔

02:14:54.390 --> 02:14:58.420
چنانچہ اس نے اپنے چچا ابو طالب کو اس کی خبر دی۔

02:14:58.420 --> 02:15:04.420
چنانچہ وہ قریش کے پاس گئے اور ان سے جو کچھ کہا وہ ان کے بھتیجے نے کہا

02:15:04.420 --> 02:15:07.449
چنانچہ وہ خانہ کعبہ میں داخل ہوئے اور طومار کو اتار لیا۔

02:15:07.449 --> 02:15:13.449
چنانچہ اس نے اسے نقصان پہنچایا، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:15:13.449 --> 02:15:18.449
پھر بن ہاشم اور بن مطلب مکہ واپس آئے

02:15:18.449 --> 02:15:22.380
ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔

02:15:22.380 --> 02:15:28.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔

02:15:28.659 --> 02:15:30.659
لوگوں کے جانے کے بعد

02:15:30.659 --> 02:15:34.659
یہ مشن کے دسویں سال کے اختتام پر ہوا۔

02:15:34.659 --> 02:15:37.659
مہینہ بتانے میں فرق تھا۔

02:15:37.659 --> 02:15:40.819
جب اس نے شکایت کی اور قریش نے اس کے بوجھ کی خبر دی۔

02:15:40.819 --> 02:15:42.819
انہوں نے ایک دوسرے سے کہا

02:15:42.819 --> 02:15:45.819
وہ ہمیں ابو طالب کے پاس لے گئے۔

02:15:45.819 --> 02:15:50.819
وہ ہمارے لیے اپنے بھتیجے کو لے لے اور اسے ہم سے دے دے۔

02:15:50.819 --> 02:15:54.079
امام ترمذی نے اپنی مسجد میں روایت کی ہے۔

02:15:54.079 --> 02:15:56.079
اور الحاکم اپنی مستدرک میں

02:15:56.079 --> 02:15:58.079
تلفظ حاکم کے لیے ہے۔

02:15:58.079 --> 02:16:02.079
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:16:02.079 --> 02:16:04.079
ابو طالب بیمار ہو گئے۔

02:16:04.079 --> 02:16:06.079
پھر قریش آئے

02:16:06.079 --> 02:16:09.079
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

02:16:09.079 --> 02:16:13.079
راس ابو طالب کے پاس ایک آدمی بیٹھا تھا۔

02:16:13.079 --> 02:16:18.079
چنانچہ ابو جہل ابو طالب کے پاس گیا تاکہ اسے ایسا کرنے سے روکے۔

02:16:18.079 --> 02:16:19.079
اور اس نے کہا

02:16:19.079 --> 02:16:21.079
میرے بھائی کا بیٹا

02:16:21.079 --> 02:16:23.079
آپ اپنے لوگوں سے کیا چاہتے ہیں۔

02:16:23.079 --> 02:16:26.079
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:16:26.079 --> 02:16:27.079
چچا

02:16:27.079 --> 02:16:32.079
میں ان سے صرف ایک ایسا لفظ چاہتا ہوں جو عربوں کی تذلیل کرے۔

02:16:32.079 --> 02:16:36.139
فارسی میں انہیں خراج تحسین پیش کیا جاتا ہے۔

02:16:36.139 --> 02:16:37.139
اس نے کہا

02:16:37.139 --> 02:16:39.139
ایک لفظ

02:16:39.139 --> 02:16:42.139
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:16:42.139 --> 02:16:44.139
ایک لفظ

02:16:44.139 --> 02:16:46.139
اس نے کہا کہ یہ کیا ہے۔

02:16:46.139 --> 02:16:49.139
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

02:16:49.139 --> 02:16:52.139
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

02:16:52.139 --> 02:16:53.139
اس نے کہا

02:16:53.139 --> 02:16:54.139
اور کہنے لگے

02:16:54.139 --> 02:16:57.139
دیوتاؤں کو ایک ہی معبود بنائیں

02:16:57.139 --> 02:17:00.139
یہ حیرت انگیز ہے۔

02:17:00.139 --> 02:17:01.139
اس نے کہا

02:17:01.139 --> 02:17:03.139
اور وہ ان پر اترا۔

02:17:03.139 --> 02:17:04.139
آر

02:17:04.139 --> 02:17:07.139
اور قرآن کا ذکر ہے۔

02:17:07.139 --> 02:17:08.139
یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔

02:17:08.139 --> 02:17:11.299
یہ محض من گھڑت بات ہے۔

02:17:11.299 --> 02:17:14.299
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:17:14.299 --> 02:17:17.299
مسیب ابن حزن کی روایت میں انہوں نے کہا:

02:17:17.299 --> 02:17:20.299
جب ابو طالب کا انتقال ہوا۔

02:17:20.299 --> 02:17:24.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

02:17:24.299 --> 02:17:27.299
اس نے ابوجہل ابن ہشام کو اپنے ساتھ پایا

02:17:27.299 --> 02:17:31.299
اور عبداللہ ابن ابی امیہ ابن المغیرہ

02:17:31.299 --> 02:17:35.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:17:35.299 --> 02:17:36.299
ہاں چچا

02:17:36.299 --> 02:17:39.299
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

02:17:39.299 --> 02:17:43.299
ایک لفظ میں تم سے خدا کے سامنے بحث کروں گا۔

02:17:43.299 --> 02:17:47.430
ابوجہل اور عبداللہ ابن ابی امیہ نے کہا

02:17:47.430 --> 02:17:50.430
کیا تم عبدالمطلب کے دین کو چھوڑنا چاہتے ہو؟

02:17:50.430 --> 02:17:53.430
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت نہیں کی۔

02:17:53.430 --> 02:17:55.430
وہ اسے پیش کرتا ہے۔

02:17:55.430 --> 02:17:58.430
اور وہ اسے اس مضمون کے ساتھ واپس لاتے ہیں۔

02:17:58.430 --> 02:18:02.430
یہاں تک کہ ابو طالب نے آخری بات کہی اس نے ان سے بات کی۔

02:18:02.430 --> 02:18:05.430
عبدالمطلب کے دین کی پیروی کرنا

02:18:05.430 --> 02:18:09.430
اس نے یہ کہنے سے انکار کر دیا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

02:18:09.430 --> 02:18:12.489
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:18:12.489 --> 02:18:17.489
خدا کی قسم میں آپ کے لیے استغفار کروں گا جب تک میں آپ کو منع نہ کروں

02:18:17.489 --> 02:18:19.590
تو اللہ نے نازل کیا۔

02:18:19.590 --> 02:18:23.680
یہ نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں تھا۔

02:18:23.680 --> 02:18:31.680
مشرکوں کے لیے استغفار کرنا

02:18:31.680 --> 02:18:34.680
یہاں تک کہ اگر وہ قریب تھے۔

02:18:34.680 --> 02:18:41.680
ان پر واضح ہونے کے بعد

02:18:41.680 --> 02:18:46.680
وہ جہنم کے مالک ہیں۔

02:18:46.680 --> 02:18:49.879
اور خدا نے ابو طالب کے بارے میں نازل کیا۔

02:18:49.879 --> 02:18:53.879
آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔

02:18:53.879 --> 02:18:58.879
لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

02:18:58.879 --> 02:19:03.520
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:19:03.520 --> 02:19:07.520
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:19:07.520 --> 02:19:10.520
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:19:11.520 --> 02:19:14.520
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

02:19:14.520 --> 02:19:17.520
میں قیامت کے دن تمہارے لیے اس کی گواہی دوں گا۔

02:19:17.520 --> 02:19:21.610
اس نے کہا کہ کاش قریش مجھے کچھ ادھار نہ دیتے۔

02:19:21.610 --> 02:19:25.610
ان کا کہنا ہے کہ اس کی وجہ سے وہ پریشانی میں مبتلا ہو گئے تھے۔

02:19:25.610 --> 02:19:28.610
میں اس سے تمہاری آنکھوں کو خوش کرتا

02:19:28.610 --> 02:19:30.610
تو اللہ نے نازل کیا۔

02:19:30.610 --> 02:19:33.610
آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔

02:19:33.610 --> 02:19:35.610
حافظ بن کثیر نے کہا

02:19:35.610 --> 02:19:39.610
خدا اپنے رسول سے کہتا ہے، خدا کی دعا اور سلام ہو۔

02:19:40.610 --> 02:19:42.610
آپ ہیں، محمد

02:19:42.610 --> 02:19:45.610
آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔

02:19:45.610 --> 02:19:47.610
یعنی آپ اس کے حقدار نہیں ہیں۔

02:19:47.610 --> 02:19:49.610
لیکن آپ کو اس کی اطلاع دینی ہوگی۔

02:19:49.610 --> 02:19:52.610
اور خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

02:19:52.610 --> 02:19:56.610
اس کے پاس بڑی حکمت اور زبردست ثبوت ہے۔

02:19:56.610 --> 02:19:58.610
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

02:19:58.610 --> 02:20:01.610
آپ کو ان کی رہنمائی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

02:20:01.610 --> 02:20:07.610
لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

02:20:07.610 --> 02:20:10.000
اور اس نے کہا

02:20:10.000 --> 02:20:17.000
اور کتنے لوگ ہوں گے، خواہ تم مومنوں کی حفاظت میں ہو۔

02:20:17.000 --> 02:20:21.190
یہ آیت ان سب سے زیادہ مخصوص ہے۔

02:20:21.190 --> 02:20:23.190
اس نے کہا

02:20:23.190 --> 02:20:27.190
آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔

02:20:27.190 --> 02:20:32.190
لیکن خدا جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

02:20:32.190 --> 02:20:37.190
وہ ہدایت پانے والوں کو خوب جانتا ہے۔

02:20:37.190 --> 02:20:40.319
یعنی وہ خوب جانتا ہے کہ ہدایت کا مستحق کون ہے۔

02:20:40.319 --> 02:20:43.319
جو آزمائش کا مستحق ہے۔

02:20:43.319 --> 02:20:45.319
یہ دونوں صحیحوں میں ثابت ہے۔

02:20:45.319 --> 02:20:48.319
یہ ابو طالب میں نازل ہوئی۔

02:20:48.319 --> 02:20:51.319
خدا کے رسول کے چچا، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔

02:20:51.319 --> 02:20:56.319
اس نے اس کی حفاظت کی، اس کی حمایت کی، اور اس کے شانہ بشانہ کھڑا رہا۔

02:20:56.319 --> 02:21:00.319
وہ اس سے شدید محبت کرتا ہے، قدرتی طور پر، قانونی طور پر نہیں۔

02:21:00.319 --> 02:21:04.350
جب اسے موت آئی اور اس کا وقت آن پہنچا

02:21:04.350 --> 02:21:08.350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا

02:21:08.350 --> 02:21:11.350
ایمان لانا اور اسلام میں داخل ہونا

02:21:11.350 --> 02:21:15.350
تقدیر نے اسے پکڑ کر اس کے ہاتھ سے چھین لیا۔

02:21:15.350 --> 02:21:19.350
چنانچہ وہ اسی کفر کی حالت میں جاری رہا۔

02:21:19.350 --> 02:21:22.540
اور خدا بڑی حکمت والا ہے۔

02:21:22.540 --> 02:21:24.540
امام ابن قیم نے فرمایا

02:21:24.540 --> 02:21:29.540
اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول سے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:21:29.540 --> 02:21:36.729
یقیناً آپ کو سیدھی راہ کی طرف ہدایت دی جائے گی۔

02:21:36.729 --> 02:21:40.989
اور فرمایا: اور ہر قوم کا ایک رہنما ہوتا ہے۔

02:21:40.989 --> 02:21:44.989
ہدایت وہ ثبوت ہے جو ان کی رہنمائی کرتا ہے۔

02:21:44.989 --> 02:21:47.989
خدا اور بعد کی زندگی کے راستے پر

02:21:47.989 --> 02:21:50.989
یہ اللہ تعالیٰ کے ارشادات سے متصادم نہیں ہے۔

02:21:50.989 --> 02:21:53.989
آپ ان کی رہنمائی نہیں کرتے جن سے آپ محبت کرتے ہیں۔

02:21:53.989 --> 02:21:55.989
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

02:21:55.989 --> 02:21:58.989
کیونکہ اللہ جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے۔

02:21:58.989 --> 02:22:01.989
اور جس کو چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

02:22:01.989 --> 02:22:05.989
اللہ تعالیٰ نے یہ اور یہ بات کہی۔

02:22:05.989 --> 02:22:10.989
اس کے رسولوں نے رہنمائی، رہنمائی اور وضاحت فراہم کی۔

02:22:10.989 --> 02:22:14.989
یہ ہدایت، کامیابی اور الہام ہے۔

02:22:14.989 --> 02:22:17.989
پس اس کے رسول صحیح معنوں میں رہنما ہیں۔

02:22:17.989 --> 02:22:21.989
اللہ تعالیٰ مفاہمت کرنے والا اور الہام کرنے والا ہے۔

02:22:21.989 --> 02:22:24.989
دلوں میں ہدایت پیدا کرنے والا

02:22:24.989 --> 02:22:26.989
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:22:26.989 --> 02:22:29.989
خدا نے اسے یقین کرنے کے قابل نہیں بنایا

02:22:29.989 --> 02:22:33.989
کیونکہ اس میں خداتعالیٰ کی بڑی حکمت ہے۔

02:22:33.989 --> 02:22:37.989
اور سب سے حتمی اور زبردست دلیل

02:22:37.989 --> 02:22:41.989
جس پر یقین کرنا اور پیش کرنا ضروری ہے۔

02:22:41.989 --> 02:22:46.989
اور اگر ایسا نہ ہوتا جس کو خدا نے مشرکوں کے لیے استغفار کرنے سے منع کیا ہے۔

02:22:46.989 --> 02:22:50.989
ہم نے ابو طالب کے لیے استغفار کیا اور ان پر رحم کیا۔

02:22:50.989 --> 02:23:00.100
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت اپنے چچا ابو طالب کے لیے

02:23:00.100 --> 02:23:03.959
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:23:03.959 --> 02:23:06.959
حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

02:23:06.959 --> 02:23:10.959
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا

02:23:10.959 --> 02:23:12.959
آپ نے اپنے چچا کے بارے میں کیا گایا؟

02:23:12.959 --> 02:23:16.959
خدا آپ کی حفاظت کر رہا تھا اور آپ کو ناراض کر رہا تھا۔

02:23:16.959 --> 02:23:21.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:23:21.159 --> 02:23:24.159
وہ آگ کے بادل میں ہے۔

02:23:24.159 --> 02:23:29.159
اگر میں نہ ہوتا تو وہ جہنم کے سب سے نچلے درجے میں ہوتا

02:23:29.159 --> 02:23:32.159
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:23:32.159 --> 02:23:36.159
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

02:23:36.159 --> 02:23:39.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

02:23:39.159 --> 02:23:42.159
اس نے اپنے چچا ابو طالب کا ذکر کیا۔

02:23:42.159 --> 02:23:46.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:23:46.159 --> 02:23:50.159
شاید میری شفاعت قیامت کے دن اس کو نفع دے ۔

02:23:50.159 --> 02:23:54.159
اسے آگ کے ایک ستون میں رکھا گیا ہے جو میرے ٹخنوں تک پہنچتا ہے۔

02:23:54.159 --> 02:23:57.159
اس کا دماغ ابل رہا ہے۔

02:23:57.159 --> 02:23:59.159
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:23:59.159 --> 02:24:03.159
ابو طالب کو جو فائدہ ہوا وہ ان کی خصوصیات میں سے ہے۔

02:24:03.159 --> 02:24:07.159
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی برکت سے

02:24:07.159 --> 02:24:13.600
خدیجہ بنت خویلد کی وفات خدا ان سے راضی ہو۔

02:24:13.600 --> 02:24:20.340
اہل ایمان کی والدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا انتقال کر گئیں

02:24:20.340 --> 02:24:24.340
اسی سال ابو طالب کی وفات ہوئی۔

02:24:24.340 --> 02:24:27.340
یہ مشن کے دسویں سال میں تھا۔

02:24:27.340 --> 02:24:30.530
ہجرت سے تین سال پہلے

02:24:30.530 --> 02:24:32.659
ابن اسحاق نے کہا

02:24:32.659 --> 02:24:35.659
اس کے بعد خدیجہ بنت خویلد ہیں۔

02:24:35.659 --> 02:24:39.760
ابو طالب کا انتقال ایک سال میں ہوا۔

02:24:39.760 --> 02:24:42.760
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:24:42.760 --> 02:24:44.760
عروہ ابن الزبیر کی روایت پر انہوں نے کہا:

02:24:44.760 --> 02:24:49.760
خدیجہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے فوت ہوگئیں، اللہ تعالیٰ نے انہیں رخصت کیا۔

02:24:49.760 --> 02:24:52.760
تین سال کے لیے شہر میں

02:24:52.760 --> 02:24:54.790
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:24:54.790 --> 02:24:59.790
اس کی موت، خدا اس سے خوش ہو، ہجرت سے تین سال پہلے واقع ہوئی۔

02:24:59.790 --> 02:25:04.790
یہ صحیح راستے پر مشنری کے دس سال بعد تھا۔

02:25:04.790 --> 02:25:14.239
مومنوں کی ماں خدیجہ کی فضیلت خدا ان سے راضی ہو۔

02:25:14.239 --> 02:25:16.239
امام ذہبی نے فرمایا

02:25:16.239 --> 02:25:19.239
خدیجہ، مومنوں کی ماں

02:25:19.239 --> 02:25:23.239
اور اپنے زمانے میں دنیا کی عورتوں کی مالکن

02:25:23.239 --> 02:25:25.239
ام القاسم

02:25:25.239 --> 02:25:28.239
خویلد بن اسد بن عبد العزہ کی بیٹی

02:25:28.239 --> 02:25:30.239
ابن قصی بن کلاب

02:25:30.239 --> 02:25:33.239
شیر مچھلی شارک

02:25:33.239 --> 02:25:37.239
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد کی ماں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:25:37.239 --> 02:25:42.239
اور سب سے پہلے اس پر ایمان لانا اور اسے کسی اور سے پہلے ماننا

02:25:42.239 --> 02:25:44.239
وہ ثابت قدم ہو گیا۔

02:25:44.239 --> 02:25:46.239
اور اس کے فضائل بہت زیادہ ہیں۔

02:25:46.239 --> 02:25:49.309
وہ بہترین خواتین میں سے ایک ہے۔

02:25:49.309 --> 02:25:55.309
وہ سمجھدار، قابل احترام، مذہبی، وفادار اور فیاض تھیں۔

02:25:55.309 --> 02:25:57.440
اہل جنت سے

02:25:57.440 --> 02:26:01.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی تعریف کی۔

02:26:01.440 --> 02:26:05.440
وہ اسے مومنوں کی تمام ماؤں پر ترجیح دیتا ہے۔

02:26:05.440 --> 02:26:08.659
وہ مبالغہ آرائی کرتا ہے۔

02:26:08.659 --> 02:26:11.659
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:26:11.659 --> 02:26:14.659
حضرت ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:26:14.659 --> 02:26:19.659
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا

02:26:19.659 --> 02:26:21.659
اے خدا کے رسول!

02:26:21.659 --> 02:26:23.659
یہ خدیجہ آئی ہے۔

02:26:23.659 --> 02:26:28.659
اس کے پاس ایک برتن ہے جس میں edamame، کھانا، یا مشروبات شامل ہیں۔

02:26:28.659 --> 02:26:30.659
پھر وہ آپ کے پاس آئی

02:26:30.659 --> 02:26:34.659
پھر اس پر اس کے رب کی طرف سے اور میری طرف سے سلام پڑھا۔

02:26:34.659 --> 02:26:37.659
اس نے اسے جنت میں سرکنڈوں سے بنے گھر کی بشارت دی۔

02:26:37.659 --> 02:26:40.690
کوئی شور یا دھوکہ دہی نہیں ہے۔

02:26:40.690 --> 02:26:43.690
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:26:43.690 --> 02:26:47.690
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا

02:26:47.690 --> 02:26:50.690
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:26:50.690 --> 02:26:52.690
ان کی عورتوں میں سب سے افضل مریم ہے۔

02:26:52.690 --> 02:26:55.690
ان کی عورتوں میں سب سے افضل خدیجہ ہیں۔

02:26:55.690 --> 02:26:57.760
امام نووی نے فرمایا

02:26:57.760 --> 02:27:01.760
جو چیز ظاہر ہوتی ہے وہ یہ ہے کہ ان میں سے ہر ایک کا مطلب ہے۔

02:27:01.760 --> 02:27:04.760
اپنے وقت کی زمین کی بہترین خواتین

02:27:04.760 --> 02:27:07.850
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:27:07.850 --> 02:27:11.850
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:27:11.850 --> 02:27:15.850
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:27:15.850 --> 02:27:18.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ کی لکھی ہوئی تحریر

02:27:18.850 --> 02:27:20.850
زمین پر چار لکیریں ہیں۔

02:27:20.850 --> 02:27:24.850
اس نے کہا کیا تم جانتے ہو یہ کیا ہے؟

02:27:24.850 --> 02:27:28.850
اس نے کہا: اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

02:27:28.850 --> 02:27:30.850
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:27:30.850 --> 02:27:33.850
جنت کی بہترین عورتیں۔

02:27:33.850 --> 02:27:35.850
خدیجہ بنت خویلد

02:27:35.850 --> 02:27:38.850
اور فاطمہ بنت محمد

02:27:38.850 --> 02:27:40.850
اور آسیہ بنت مزاحم

02:27:40.850 --> 02:27:42.850
فرعون کی عورت

02:27:42.850 --> 02:27:44.850
اور مریم بنت عمران

02:27:44.850 --> 02:27:47.850
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:27:47.850 --> 02:27:50.850
اور الترمذی نے اپنے مجموعے میں ایک مستند سلسلہ روایت کے ساتھ

02:27:50.850 --> 02:27:54.850
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:27:54.850 --> 02:27:58.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:27:58.850 --> 02:28:01.850
جہانوں کی عورتوں کے لیے بہت ہو گیا۔

02:28:01.850 --> 02:28:03.850
مریم بنت عمران

02:28:03.850 --> 02:28:05.850
اور خدیجہ بنت خویلد

02:28:05.850 --> 02:28:08.850
اور فاطمہ بنت محمد

02:28:08.850 --> 02:28:12.719
آسیہ، فرعون کی بیوی

02:28:12.719 --> 02:28:16.719
قریش کی طرف سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین میں شدت آگئی

02:28:16.719 --> 02:28:21.389
چچا ابو طالب کی وفات کے بعد

02:28:21.389 --> 02:28:23.420
ابن اسحاق نے کہا

02:28:23.420 --> 02:28:25.420
جب ابو طالب کا انتقال ہوا۔

02:28:25.420 --> 02:28:30.420
قریش کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے نقصان پہنچا

02:28:30.420 --> 02:28:34.420
جس کا تم نے ابو طالب کی زندگی میں تمنا نہیں کیا۔

02:28:34.420 --> 02:28:36.420
الحاکم نے المستدرک میں کہا

02:28:36.420 --> 02:28:40.420
خبریں گردش کر رہی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

02:28:40.420 --> 02:28:43.420
جب آپ کے چچا ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔

02:28:43.420 --> 02:28:48.420
اس کی موت کے بعد اسے اور مسلمانوں کو مشرکین نے نقصان پہنچایا

02:28:48.420 --> 02:28:50.479
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:28:50.479 --> 02:28:53.479
میرے خیال میں زیادہ تر جو بیان کیا گیا ہے وہ ان کی تجویز سے ہے۔

02:28:53.479 --> 02:28:57.479
اونٹ ان کے کندھوں کے درمیان کھینچا گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:28:57.479 --> 02:28:59.479
اور وہ نماز پڑھ رہا ہے۔

02:28:59.479 --> 02:29:03.479
اور یہ بھی جو عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا

02:29:04.479 --> 02:29:08.479
جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گلا گھونٹ دیا، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

02:29:08.479 --> 02:29:10.479
شدید دم گھٹنا

02:29:10.479 --> 02:29:14.479
یہاں تک کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے اسے روکا۔

02:29:14.479 --> 02:29:18.479
اسی طرح ابو جہل کا عزم، خدا اس پر لعنت کرے۔

02:29:18.479 --> 02:29:22.479
اس کی گردن پر قدم رکھنا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:29:22.479 --> 02:29:26.479
جب وہ نماز پڑھ رہا تھا تو اس کے اور اس کے درمیان ایک حائل تھا۔

02:29:26.479 --> 02:29:28.479
جو اس سے ملتا جلتا ہے۔

02:29:28.479 --> 02:29:30.479
یہ ابو طالب کی وفات کے بعد تھا۔

02:29:30.479 --> 02:29:32.479
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

02:29:32.479 --> 02:29:36.479
الحاکم نے المستدرک میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:29:36.479 --> 02:29:39.479
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

02:29:39.479 --> 02:29:42.479
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:29:42.479 --> 02:29:47.479
ابو طالب کی وفات تک قریش تابع رہے۔

02:29:47.479 --> 02:29:52.639
ابن اسحاق نے سیرت میں مستند مرسل سلسلہ روایت کے ساتھ نقل کیا ہے۔

02:29:52.639 --> 02:29:54.639
عروہ ابن الزبیر کی روایت پر انہوں نے کہا:

02:29:54.639 --> 02:29:57.639
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:29:57.639 --> 02:30:01.639
قریش نے میرے ساتھ کوئی ایسا سلوک نہیں کیا جس سے مجھے نفرت ہو۔

02:30:01.639 --> 02:30:03.639
یہاں تک کہ ابو طالب کا انتقال ہو گیا۔

02:30:03.639 --> 02:30:06.639
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:30:06.639 --> 02:30:09.639
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

02:30:09.639 --> 02:30:13.639
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:30:13.639 --> 02:30:17.639
فاطمہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں

02:30:17.639 --> 02:30:19.639
اور وہ رو رہی ہے۔

02:30:19.639 --> 02:30:23.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:30:23.639 --> 02:30:26.639
میری بیٹی، تمہیں کیا رونا آتا ہے؟

02:30:26.639 --> 02:30:28.639
اس نے کہا ابا جان

02:30:28.639 --> 02:30:30.639
میں کیوں نہ روؤں؟

02:30:30.639 --> 02:30:33.639
قریش کے یہ رہنما الحجر میں ہیں۔

02:30:33.639 --> 02:30:36.639
وہ لات اور العزہ کے ساتھ معاہدہ کرتے ہیں۔

02:30:36.639 --> 02:30:38.639
اور دوسری منات تھرتھ کی۔

02:30:38.639 --> 02:30:42.639
اگر وہ آپ کو دیکھتے تو آپ کے پاس آتے اور آپ کو قتل کردیتے

02:30:42.639 --> 02:30:44.639
اور ان میں سے ایک بھی مرد نہیں ہے۔

02:30:44.639 --> 02:30:47.770
جب تک وہ تمہارے خون میں سے اپنا حصہ نہ جان لے

02:30:47.770 --> 02:30:51.770
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:30:51.770 --> 02:30:54.770
اے بیٹی مجھے وضو کرو

02:30:54.770 --> 02:30:58.799
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا۔

02:30:58.799 --> 02:31:00.799
پھر مسجد کی طرف نکل گئے۔

02:31:00.799 --> 02:31:04.799
جب اُنہوں نے اُسے دیکھا تو کہنے لگے، ’’وہ یہاں ہے۔‘‘

02:31:04.799 --> 02:31:06.799
انہوں نے سر جھکا لیا۔

02:31:06.799 --> 02:31:09.799
ان کی ٹھوڑی ان کے سینوں کے درمیان گر گئی۔

02:31:09.799 --> 02:31:12.930
انہوں نے آنکھ نہیں اٹھائی

02:31:12.930 --> 02:31:15.930
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھایا

02:31:15.930 --> 02:31:17.930
گندگی کی ایک مٹھی

02:31:17.930 --> 02:31:20.930
تو اس نے انہیں اس کے بارے میں بتایا اور کہا

02:31:20.930 --> 02:31:22.930
چہروں نے دیکھا

02:31:22.930 --> 02:31:26.930
اس کی کنکری میں سے کسی آدمی پر نہیں لگی

02:31:26.930 --> 02:31:29.930
سوائے اس کے کہ وہ بدر کے دن کافر ہو کر مارا گیا۔

02:31:29.930 --> 02:31:32.930
الحاکم نے المستدرک میں روایت کیا ہے۔

02:31:32.930 --> 02:31:36.930
امام احمد نے فضائل صحابہ پر سند سند کے ساتھ

02:31:36.930 --> 02:31:39.930
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

02:31:39.930 --> 02:31:43.930
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مارا، اللہ آپ پر رحم کرے

02:31:43.930 --> 02:31:45.930
یہاں تک کہ وہ بے ہوش ہو گیا۔

02:31:45.930 --> 02:31:48.930
پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے ہو گئے۔

02:31:48.930 --> 02:31:50.930
تو وہ فون کر کے کہنے لگا

02:31:50.930 --> 02:31:52.930
خوش آمدید!

02:31:52.930 --> 02:31:55.930
کیا تم ایک آدمی کو اس لیے قتل کرو گے کہ وہ کہتا ہے کہ میرا رب خدا ہے۔

02:31:55.930 --> 02:31:57.930
کہنے لگے یہ کون ہے؟

02:31:57.930 --> 02:32:01.930
انہوں نے کہا: یہ ابی قحافہ کا پاگل بیٹا ہے۔

02:32:01.930 --> 02:32:04.930
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:32:04.930 --> 02:32:07.930
عروہ ابن الزبیر کی روایت پر انہوں نے کہا:

02:32:07.930 --> 02:32:09.930
میں نے ابن عمر بن العاص سے پوچھا

02:32:09.930 --> 02:32:16.930
مجھے بتاؤ کہ مشرکین نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کیا برا کیا؟

02:32:16.930 --> 02:32:17.930
اس نے کہا

02:32:17.930 --> 02:32:22.930
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ کے پتھر میں نماز پڑھ رہے تھے۔

02:32:22.930 --> 02:32:25.930
جب عقبہ ابن ابی معیط قریب آیا

02:32:25.930 --> 02:32:27.930
اس نے اپنا لباس اس کے گلے میں ڈالا۔

02:32:27.930 --> 02:32:30.930
اس نے اسے سختی سے دبایا

02:32:30.930 --> 02:32:33.930
چنانچہ ابوبکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے

02:32:33.930 --> 02:32:39.930
یہاں تک کہ اس نے اس کا کندھا پکڑا اور اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دور دھکیل دیا۔

02:32:39.930 --> 02:32:40.930
اور اس نے کہا

02:32:40.930 --> 02:32:44.930
کیا تم ایک آدمی کو اس لیے قتل کرو گے کہ وہ کہتا ہے کہ میرا رب خدا ہے۔

02:32:44.930 --> 02:32:48.159
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:32:48.159 --> 02:32:51.159
اور ابو یعلٰی اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ

02:32:52.159 --> 02:32:55.159
عمر بن العاص رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

02:32:55.159 --> 02:33:01.159
میں نے قریش کو کبھی نہیں دیکھا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قتل کرتے ہوں۔

02:33:01.159 --> 02:33:03.159
سوائے ایک دن کے

02:33:03.159 --> 02:33:06.159
میں نے انہیں کعبہ کے سائے میں بیٹھے دیکھا

02:33:06.159 --> 02:33:11.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مقام پر نماز پڑھتے ہیں۔

02:33:11.159 --> 02:33:14.159
پھر عقبہ بن ابی معیط ان کے پاس آئے

02:33:14.159 --> 02:33:18.159
اس نے اپنی چادر اس کے گلے میں ڈالی اور پھر اسے قریب کیا۔

02:33:18.159 --> 02:33:22.159
یہاں تک کہ وہ رکوع کے پابند ہو گئے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

02:33:22.159 --> 02:33:27.159
لوگوں نے شور مچایا اور سوچا کہ وہ مارا گیا ہے۔

02:33:27.159 --> 02:33:28.159
اس نے کہا

02:33:28.159 --> 02:33:32.159
ابوبکر رضی اللہ عنہ قریب آئے اور مضبوط ہو گئے۔

02:33:32.159 --> 02:33:37.159
یہاں تک کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے پیچھے سے پکڑ لیا۔

02:33:37.159 --> 02:33:39.159
اور وہ کہتا ہے۔

02:33:39.159 --> 02:33:43.159
کیا تم ایک آدمی کو اس لیے قتل کرو گے کہ وہ کہتا ہے کہ میرا رب خدا ہے۔

02:33:43.159 --> 02:33:47.159
پھر انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منہ موڑ لیا۔

02:33:47.159 --> 02:33:50.219
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔

02:33:50.219 --> 02:33:52.219
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔

02:33:52.219 --> 02:33:56.219
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

02:33:56.219 --> 02:34:01.219
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گھر میں نماز پڑھ رہے تھے۔

02:34:01.219 --> 02:34:05.219
ابوجہل اور اس کے ساتھی وہاں بیٹھے ہوئے تھے۔

02:34:05.219 --> 02:34:08.219
جازور کو کل ذبح کیا گیا۔

02:34:08.219 --> 02:34:10.219
ابوجہل نے کہا

02:34:10.219 --> 02:34:14.219
تم میں سے کون فلاں کے قبیلہ سالا جائے گا؟

02:34:14.219 --> 02:34:19.219
جب وہ سجدہ کرتا ہے تو وہ اسے لے جاتا ہے اور اسے محمد کے کندھوں پر رکھتا ہے۔

02:34:19.219 --> 02:34:22.250
چنانچہ لوگوں میں سے سب سے زیادہ ضدی نے بھیجا اور اسے لے گیا۔

02:34:22.250 --> 02:34:26.250
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا۔

02:34:26.250 --> 02:34:28.250
اسے اس کے کندھوں کے درمیان رکھیں

02:34:28.250 --> 02:34:29.250
اس نے کہا

02:34:29.250 --> 02:34:33.250
وہ ہنسے اور ایک دوسرے کو جھکا دیا۔

02:34:33.250 --> 02:34:36.250
اور میں کھڑا دیکھتا ہوں۔

02:34:36.250 --> 02:34:42.250
اگر مجھ میں طاقت ہوتی تو میں اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پشت سے دور کر دیتا۔

02:34:42.250 --> 02:34:47.250
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تک سر اٹھاتے تھے سجدہ کرتے تھے۔

02:34:47.250 --> 02:34:51.250
یہاں تک کہ ایک شخص نے جا کر فاطمہ سے کہا

02:34:51.250 --> 02:34:55.250
پھر وہ جویریہ آئی اور اسے اس سے دور پھینک دیا۔

02:34:55.250 --> 02:34:58.250
پھر وہ ان کے پاس آئی اور ان کی توہین کی۔

02:34:58.250 --> 02:35:02.250
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے۔

02:35:02.250 --> 02:35:06.250
اس نے آواز اٹھائی اور پھر انہیں بلایا

02:35:06.250 --> 02:35:09.250
جب بھی پکارتے تو تین بار نماز پڑھتے

02:35:10.250 --> 02:35:13.250
اور اگر وہ تین بار پوچھے۔

02:35:13.250 --> 02:35:16.250
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:35:16.250 --> 02:35:19.250
اے اللہ قریش پر رحم فرما

02:35:19.250 --> 02:35:21.250
تین بار

02:35:21.250 --> 02:35:23.250
جب انہوں نے اس کی آواز سنی

02:35:23.250 --> 02:35:26.250
ان کی ہنسی رک گئی اور وہ اس کی دعوت سے ڈر گئے۔

02:35:26.250 --> 02:35:29.250
پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:35:29.250 --> 02:35:33.250
اے اللہ ابو جہل بن ہشام پر رحم فرما

02:35:33.250 --> 02:35:35.250
اور عتبہ بن ربیعہ

02:35:35.250 --> 02:35:37.250
شیبہ بن ربیعہ

02:35:37.250 --> 02:35:39.250
اور الولید بن عقبہ

02:35:39.250 --> 02:35:41.250
اور امیت بن خلف

02:35:41.250 --> 02:35:43.250
عقبہ بن ابی معیط

02:35:43.250 --> 02:35:47.319
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:35:47.319 --> 02:35:52.319
اس ذات کی قسم جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے، حق کے ساتھ

02:35:52.319 --> 02:35:57.479
میں نے ان لوگوں کو دیکھا جنہوں نے بدر کے دن مرگی کے مرض میں زہر کھا لیا۔

02:35:57.479 --> 02:36:00.479
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

02:36:00.479 --> 02:36:02.479
اور ابن ماجہ صحیح سند کے ساتھ

02:36:02.479 --> 02:36:06.479
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:36:06.479 --> 02:36:11.479
ایک دن جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے

02:36:11.479 --> 02:36:13.479
وہ اداس بیٹھا ہے۔

02:36:13.479 --> 02:36:15.479
خون میں لت پت تھی۔

02:36:15.479 --> 02:36:18.479
مکہ کے کچھ لوگوں نے اسے مارا۔

02:36:18.479 --> 02:36:21.510
ملک صاحب نے اس سے کہا

02:36:21.510 --> 02:36:24.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:36:24.510 --> 02:36:27.510
ان لوگوں نے میرے ساتھ یہ کیا اور انہوں نے کیا۔

02:36:27.510 --> 02:36:30.510
جبرائیل علیہ السلام نے اس سے کہا

02:36:30.510 --> 02:36:33.510
کیا آپ چاہیں گے کہ میں آپ کو ایک آیت دکھاؤں؟

02:36:33.510 --> 02:36:36.510
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:36:36.510 --> 02:36:38.639
جی ہاں

02:36:38.639 --> 02:36:41.639
اس نے وادی کے پار سے ایک درخت کی طرف دیکھا

02:36:41.639 --> 02:36:44.639
اس نے کہا اس درخت کو بلاؤ۔

02:36:44.639 --> 02:36:46.639
تو اس نے اسے بلایا

02:36:46.639 --> 02:36:50.639
پھر وہ گھومتا رہا یہاں تک کہ وہ اس کے سامنے کھڑی ہوگئی

02:36:50.639 --> 02:36:53.639
اس نے کہا اسے واپس آنے دو۔

02:36:53.639 --> 02:36:57.639
چنانچہ اس نے اسے حکم دیا کہ وہ اپنی جگہ واپس آجائے

02:36:57.639 --> 02:37:00.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:37:00.639 --> 02:37:02.799
یہ مجھے کافی ہے۔

02:37:02.799 --> 02:37:05.799
شیخ علی الطنطاوی نے کہا

02:37:05.799 --> 02:37:08.799
اور وہ اسے نقصان پہنچانے کے لیے چلے گئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:37:08.799 --> 02:37:10.799
اور وہ اسے دھمکیاں دیتے ہیں۔

02:37:10.799 --> 02:37:12.799
شاید ڈرانے سے ایسا ہوتا ہے۔

02:37:12.799 --> 02:37:14.799
جب تک وہ ترغیب نہ دے۔

02:37:14.799 --> 02:37:16.799
انہوں نے اس کی راہ میں کانٹے پھینکے۔

02:37:16.799 --> 02:37:18.799
اور وہ نہیں کرتا

02:37:18.799 --> 02:37:20.799
انہوں نے اونٹ کی انتڑیاں اس پر پھینک دیں۔

02:37:20.799 --> 02:37:22.799
وہ سجدہ کر رہا ہے۔

02:37:22.799 --> 02:37:24.799
طائف میں ان پر پتھر برسائے

02:37:24.799 --> 02:37:26.799
اور انہوں نے اس کا خون مانگا

02:37:26.799 --> 02:37:28.799
انہوں نے اس کا مذاق اڑایا اور اسے دھمکا دیا۔

02:37:28.799 --> 02:37:30.799
ان کی حماقت

02:37:30.799 --> 02:37:35.799
ان سب باتوں سے اس کا غصہ نہیں ہوا، خدا ان کو سلامت رکھے

02:37:35.799 --> 02:37:38.799
لیکن اس نے اس کے رحم کو جنم دیا۔

02:37:38.799 --> 02:37:41.799
نقصان دہ بچوں کے لیے بڑی شفقت

02:37:41.799 --> 02:37:44.799
اور پاگلوں سے زیادہ سمجھدار

02:37:44.799 --> 02:37:48.799
اس کا جواب، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:37:48.799 --> 02:37:52.799
اے اللہ میری قوم کو ہدایت دے کیونکہ وہ نہیں جانتے

02:37:52.799 --> 02:37:57.889
قریش نے اپنے کفر، مخالفت اور ضد کو مزید گہرا کر دیا۔

02:37:57.889 --> 02:38:02.889
لیکن کیا قریش خدا کے نور کو بجھا سکتے ہیں؟

02:38:02.889 --> 02:38:10.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طائف کی طرف روانگی

02:38:10.879 --> 02:38:14.879
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مصیبت شدید ہو گئی تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:38:14.879 --> 02:38:18.879
اور ابو طالب کی وفات کے بعد ان کے ساتھی۔

02:38:18.879 --> 02:38:23.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم طائف تشریف لے گئے۔

02:38:23.879 --> 02:38:26.879
امید ہے کہ وہ اسے پناہ دیں گے اور اس کے لوگوں کے خلاف اس کا ساتھ دیں گے۔

02:38:26.879 --> 02:38:28.879
اور وہ اسے ان سے روکتے ہیں۔

02:38:28.879 --> 02:38:32.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم طائف تشریف لے گئے۔

02:38:32.879 --> 02:38:38.879
یا تو اس لیے کہ یہ مکہ کے بعد حجاز میں طاقت اور حاکمیت کا دوسرا مرکز ہے۔

02:38:38.879 --> 02:38:42.879
یا اس لیے کہ اس کے ماموں، خدا اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

02:38:42.879 --> 02:38:46.879
بنی ثقیف سے حلیمہ السعدیہ کی طرف سے

02:38:46.879 --> 02:38:50.069
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

02:38:50.069 --> 02:38:54.069
دو قدموں پر طائف جانا

02:38:54.069 --> 02:38:58.069
ان کے ساتھ ان کے آقا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ تھے۔

02:38:58.069 --> 02:39:03.069
وہ ثقیف سے اپنی قوم سے فتح اور حفاظت کا سوال کرتا ہے۔

02:39:03.069 --> 02:39:13.219
طائف میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آمد

02:39:13.219 --> 02:39:19.180
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم طائف پہنچے

02:39:19.180 --> 02:39:22.180
اس نے تین بھائیوں کو بپتسمہ دیا۔

02:39:22.180 --> 02:39:26.180
اس وقت وہ ثقیف کے آقا اور رئیس تھے۔

02:39:26.180 --> 02:39:29.180
وہ ہیں عبد یا لیل، مسعود اور حبیب

02:39:29.180 --> 02:39:32.370
عمر بن عمیر کے بیٹے

02:39:32.370 --> 02:39:36.370
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ بیٹھ گئے۔

02:39:36.370 --> 02:39:40.370
اس نے انہیں خدا کی طرف بلایا اور اسلام کی حمایت کی۔

02:39:40.370 --> 02:39:42.370
کسی نے کہا:

02:39:42.370 --> 02:39:47.370
وہ کعبہ کے کپڑے دھو رہا ہے اگر اللہ نے آپ کو بھیجا ہے۔

02:39:47.370 --> 02:39:49.370
دوسرے نے کہا

02:39:49.370 --> 02:39:53.370
کیا خدا نے تیرے سوا کسی کو بھیجنے والا نہیں پایا؟

02:39:53.370 --> 02:39:55.370
تیسرے نے کہا

02:39:55.370 --> 02:39:58.370
خدا کی قسم میں تم سے پھر کبھی بات نہیں کروں گا۔

02:39:58.370 --> 02:40:01.370
کیونکہ آپ خدا کے رسول ہیں جیسا کہ آپ کہتے ہیں۔

02:40:01.370 --> 02:40:05.370
کیونکہ تم میرے لیے بہت خطرناک ہو کہ تم سے واپس بات کر سکوں

02:40:05.370 --> 02:40:08.370
اور کیونکہ تم خدا سے جھوٹ بول رہے ہو۔

02:40:08.370 --> 02:40:11.399
میں آپ سے کیا بات کروں؟

02:40:11.399 --> 02:40:15.399
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے اٹھے۔

02:40:15.399 --> 02:40:18.399
وہ ثقیف کا ساتھ دینے سے مایوس ہو گیا۔

02:40:18.399 --> 02:40:20.399
اور ان سے کہا

02:40:20.399 --> 02:40:24.399
اگر تم نے کیا کیا تو اسے مجھ سے چپ کرو

02:40:24.399 --> 02:40:26.399
انہوں نے نہیں کیا۔

02:40:26.399 --> 02:40:31.399
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دس دن تک ان کے درمیان رہے۔

02:40:31.399 --> 02:40:34.399
چنانچہ انہوں نے اپنے بیوقوفوں اور غلاموں کو اس سے آمادہ کیا۔

02:40:34.399 --> 02:40:37.399
وہ ان پر لعنت بھیجتے ہیں اور اس پر چیختے ہیں۔

02:40:37.399 --> 02:40:40.399
اور انہوں نے اسے سب سے زیادہ تکلیف دی۔

02:40:40.399 --> 02:40:43.399
انہوں نے اس سے وہ حاصل کیا جو اس کے لوگوں کو نہیں ملا

02:40:43.399 --> 02:40:47.399
انہوں نے اسے کہا کہ ہمارے ملک سے نکل جاؤ

02:40:47.399 --> 02:40:50.399
سب سے بے وقوف لوگ صفین میں کھڑے تھے۔

02:40:50.399 --> 02:40:52.399
وہ اس پر پتھر برسانے لگے

02:40:52.399 --> 02:40:56.399
یہاں تک کہ اس کے پاؤں لہو لہان ہو گئے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے

02:40:56.399 --> 02:41:01.399
زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے خود ان کی حفاظت کی۔

02:41:01.399 --> 02:41:04.399
یہاں تک کہ اس کے سر میں چوٹ لگی

02:41:04.399 --> 02:41:08.530
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس چلے گئے۔

02:41:08.530 --> 02:41:11.530
طائف سے مکہ تک اداس

02:41:11.530 --> 02:41:15.690
اور ان کے حوالے سے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

02:41:15.690 --> 02:41:18.690
اس نے اپنے رب کو مشہور دعا کے ساتھ پکارا۔

02:41:18.690 --> 02:41:23.850
اے خدا، میں تجھ سے اپنی طاقت کی کمزوری اور وسائل کی کمی کی شکایت کرتا ہوں۔

02:41:23.850 --> 02:41:26.850
اور میں لوگوں سے پیار کرتا ہوں۔

02:41:26.850 --> 02:41:28.850
اے سب سے زیادہ رحم کرنے والے

02:41:28.850 --> 02:41:31.850
آپ مظلوموں کے رب ہیں۔

02:41:31.850 --> 02:41:33.850
اور آپ میرے رب ہیں۔

02:41:33.850 --> 02:41:35.850
تم مجھے کس کے سپرد کرتے ہو؟

02:41:35.850 --> 02:41:38.850
دور، وہ مجھ پر بھونکتا ہے۔

02:41:38.850 --> 02:41:41.850
یا اس دشمن کو جس کی ملکہ میرا حکم ہے۔

02:41:41.850 --> 02:41:44.850
اگر آپ مجھ سے ناراض نہیں ہیں۔

02:41:44.850 --> 02:41:46.850
مجھے کوئی پرواہ نہیں

02:41:46.850 --> 02:41:50.850
لیکن آپ کی صحت مجھ سے زیادہ وسیع ہے۔

02:41:50.850 --> 02:41:55.920
میں تیرے چہرے کے نور سے پناہ مانگتا ہوں جو تاریکی کو منور کرتا ہے۔

02:41:55.920 --> 02:41:59.920
اور اس کے لیے دنیا و آخرت کے معاملات طے ہو گئے۔

02:41:59.920 --> 02:42:01.920
اپنے غصے سے نیچے اترنے کے بجائے

02:42:01.920 --> 02:42:04.920
یا تیرا غضب مجھ پر آ جائے گا۔

02:42:04.920 --> 02:42:08.950
میں تمہیں نصیحت کرتا ہوں جب تک کہ تم مطمئن نہ ہو جاؤ

02:42:08.950 --> 02:42:12.950
تیرے سوا کوئی طاقت اور طاقت نہیں ہے۔

02:42:12.950 --> 02:42:17.260
جبرائیل کا نزول اور پہاڑوں کے بادشاہ

02:42:18.260 --> 02:42:20.260
ان پر سلامتی ہو۔

02:42:20.260 --> 02:42:24.159
تو اللہ تعالیٰ نے بھیجا۔

02:42:24.159 --> 02:42:27.159
اس کے رسول پر، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے۔

02:42:27.159 --> 02:42:29.159
جبرائیل علیہ السلام

02:42:29.159 --> 02:42:32.159
اور اس کے ساتھ پہاڑوں کا بادشاہ سلامت ہے۔

02:42:32.159 --> 02:42:34.350
وہ اس سے مشورہ مانگتا ہے۔

02:42:34.350 --> 02:42:37.350
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:42:37.350 --> 02:42:41.350
مومنوں کی ماں عائشہ رضی اللہ عنہا کے حکم پر

02:42:41.350 --> 02:42:45.350
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ آپ پر رحم کرے۔

02:42:45.350 --> 02:42:47.350
کیا آپ نے کبھی ایک دن گزارا ہے؟

02:42:47.350 --> 02:42:50.350
یہ آپ کے لیے اتوار سے زیادہ مشکل تھا۔

02:42:50.350 --> 02:42:54.350
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:42:54.350 --> 02:42:57.350
میں نے آپ لوگوں سے حاصل کیا ہے جو مجھے ملا ہے۔

02:42:57.350 --> 02:43:01.350
عقبہ کے دن مجھے ان کی طرف سے سب سے بری چیز کا سامنا کرنا پڑا

02:43:01.350 --> 02:43:04.350
جب میں نے اپنے آپ کو ابن عبد یلیل کے سامنے پیش کیا۔

02:43:04.350 --> 02:43:06.350
ابن عبدالکلال

02:43:06.350 --> 02:43:09.510
اس نے مجھے کوئی جواب نہیں دیا۔

02:43:09.510 --> 02:43:12.510
تو میں اپنے چہرے پر فکر مندی کے ساتھ روانہ ہوگیا۔

02:43:12.510 --> 02:43:16.510
میں اس وقت تک نہیں اٹھا جب تک میں لومڑی کے سینگ پر نہ تھا۔

02:43:16.510 --> 02:43:18.510
تو میں نے سر اٹھایا

02:43:18.510 --> 02:43:21.510
پھر میں نے ایک بادل کو دیکھا جس نے مجھ پر سایہ کیا۔

02:43:21.510 --> 02:43:24.510
تو میں نے دیکھا تو جبرائیل تھا۔

02:43:24.510 --> 02:43:27.510
اس نے مجھے بلایا اور کہا:

02:43:27.510 --> 02:43:30.510
خدا نے سن لیا ہے کہ آپ کے لوگ آپ سے کیا کہتے ہیں۔

02:43:30.510 --> 02:43:32.510
اور انہوں نے آپ کو کوئی جواب نہیں دیا۔

02:43:32.510 --> 02:43:35.510
پہاڑوں کے بادشاہ نے آپ کو بھیجا ہے۔

02:43:35.510 --> 02:43:38.510
آپ اسے حکم دے سکتے ہیں کہ آپ ان کے بارے میں جو چاہیں کریں۔

02:43:38.510 --> 02:43:40.510
تب پہاڑوں کے بادشاہ نے مجھے بلایا

02:43:40.510 --> 02:43:43.510
اس نے مجھے سلام کیا اور پھر کہا

02:43:43.510 --> 02:43:45.510
اے محمد!

02:43:45.510 --> 02:43:48.510
اس نے کہا جیسے تمہاری مرضی

02:43:48.510 --> 02:43:51.510
اگر آپ چاہیں تو میں ان پر لکڑی لگا سکتا ہوں۔

02:43:51.510 --> 02:43:55.510
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:43:55.510 --> 02:43:58.510
بلکہ مجھے امید ہے کہ خدا ان کی کمر سے نکلے گا۔

02:43:58.510 --> 02:44:01.510
جو صرف اللہ کی عبادت کرتا ہے۔

02:44:01.510 --> 02:44:04.510
وہ اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا

02:44:04.510 --> 02:44:06.510
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:44:06.510 --> 02:44:08.510
تو اس کا مجموعہ کیا ہے؟

02:44:08.510 --> 02:44:12.510
اور اللہ تعالیٰ نے اس عظیم آیت میں کیا فرمایا

02:44:12.510 --> 02:44:17.729
مجھے بتائیں کہ کیا میرے پاس کوئی ایسی چیز ہے جس کی آپ کو جلدی ہے۔

02:44:17.729 --> 02:44:21.729
آپ کے اور میرے درمیان معاملہ طے کرنے کے لیے

02:44:21.729 --> 02:44:26.729
اور خدا ظالموں کو خوب جانتا ہے۔

02:44:26.729 --> 02:44:30.120
جواب ہے اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

02:44:30.120 --> 02:44:33.120
یہ آیت اس بات پر دلالت کرتی ہے۔

02:44:33.120 --> 02:44:37.120
کاش وہ عذاب اس پر آجائے جس کی وہ تلاش کر رہے تھے۔

02:44:37.120 --> 02:44:40.120
اگر وہ اسے مانگیں گے تو میں اسے ان کے ساتھ کھڑا کروں گا۔

02:44:40.120 --> 02:44:42.120
جہاں تک حدیث کا تعلق ہے۔

02:44:42.120 --> 02:44:46.120
اس کا یہ مطلب نہیں کہ انہوں نے اس سے کہا کہ وہ ان پر عذاب نازل کرے۔

02:44:46.120 --> 02:44:49.120
بلکہ اسے پہاڑوں کا بادشاہ پیش کیا گیا۔

02:44:49.120 --> 02:44:53.120
اگر وہ چاہے تو دونوں لکڑیوں کو ان پر بند کر سکتا ہے۔

02:44:53.120 --> 02:44:58.120
یہ مکہ کے دو پہاڑ ہیں جو اسے جنوب اور شمال سے گھیرے ہوئے ہیں۔

02:44:58.120 --> 02:45:02.120
اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا خیال رکھا اور ان کے لیے مہربانی کی درخواست کی۔

02:45:02.120 --> 02:45:08.030
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا داخلہ

02:45:09.030 --> 02:45:14.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ واپس آئے

02:45:14.729 --> 02:45:19.729
اور اس کی قوم اس کے ساتھ سب سے زیادہ مخالف اور دشمن تھی۔

02:45:19.729 --> 02:45:22.729
وہ ریستوران بن عدی کے پاس داخل ہوا۔

02:45:22.729 --> 02:45:26.860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھولے نہیں تھے۔

02:45:26.860 --> 02:45:29.860
یہ ریستوران بن عدی کے نام سے جانا جاتا ہے۔

02:45:29.860 --> 02:45:33.860
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بدر کے دن فرمایا

02:45:34.860 --> 02:45:38.860
اگر المطعم بن عدی زندہ ہوتے

02:45:38.860 --> 02:45:41.860
پھر مجھ سے ان بدبوداروں کے بارے میں بات کریں۔

02:45:41.860 --> 02:45:43.860
میں انہیں اس کے پاس چھوڑ دیتا

02:45:43.860 --> 02:45:46.889
امام ذہبی نے فرمایا

02:45:46.889 --> 02:45:48.889
ریسٹورنٹ بن عدی تھا۔

02:45:48.889 --> 02:45:52.889
وہ وہی تھا جس نے ریوڑ اخبار کو ختم کیا۔

02:45:52.889 --> 02:45:56.889
لوگوں کے ساتھ ہمدردی رکھتے تھے اور چھپ چھپ کر ان تک پہنچ جاتے تھے۔

02:45:56.889 --> 02:45:59.889
وہی ہے جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نوکری پر رکھا

02:45:59.889 --> 02:46:01.889
جب طائف سے واپس آئے

02:46:01.889 --> 02:46:05.079
جب تک اس کی زندگی گزر گئی۔

02:46:05.079 --> 02:46:07.079
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:46:07.079 --> 02:46:10.079
اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:46:10.079 --> 02:46:12.079
میں انہیں اس کے پاس چھوڑ دیتا

02:46:12.079 --> 02:46:14.079
یعنی فدیہ کے بغیر

02:46:14.079 --> 02:46:17.879
اسراء اور معراج

02:46:17.879 --> 02:46:24.159
خداتعالیٰ نے اپنے رسول کو عزت بخشی، خدا ان پر رحم کرے

02:46:24.159 --> 02:46:27.159
اسراء و معراج کا سفر

02:46:27.159 --> 02:46:31.159
یہ کئی سالوں کی وکالت کے بعد ہے۔

02:46:31.159 --> 02:46:34.159
یہ ایک بابرکت سفر تھا۔

02:46:34.159 --> 02:46:39.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے انعامات کے طور پر، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:46:39.159 --> 02:46:45.159
تاکہ خدا تعالیٰ کے سامنے اس کا مقام و مرتبہ ظاہر کرے۔

02:46:45.159 --> 02:46:47.200
امام ابن قیم نے فرمایا

02:46:47.200 --> 02:46:52.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عظمت رات کے سفر کی وجہ سے تھی۔

02:46:52.200 --> 02:46:55.200
ایک غیر متوقع حیرت

02:46:55.200 --> 02:46:57.200
انتظار کی تکلیف کو دور کرنے کے لیے

02:46:57.200 --> 02:47:00.200
وہ اچانک وقار سے حیران ہوتا ہے۔

02:47:00.200 --> 02:47:05.200
اللہ تعالیٰ نے سورۃ الاسراء میں رات کے سفر کا ذکر کیا۔

02:47:05.200 --> 02:47:07.200
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

02:47:07.200 --> 02:47:19.200
پاک ہے وہ جو راتوں رات اپنے بندے کو مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک لے گیا۔

02:47:19.200 --> 02:47:25.200
جس نے ہمیں اپنے اردگرد برکت دی تاکہ ہم اسے اپنی نشانیاں دکھائیں۔

02:47:25.200 --> 02:47:31.200
وہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا ہے۔

02:47:31.200 --> 02:47:36.549
اللہ تعالیٰ نے سورۃ نجم میں معراج کا ذکر فرمایا

02:47:36.549 --> 02:47:38.549
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

02:47:38.549 --> 02:47:41.549
اس کی پیروی کرو جو وہ دیکھتا ہے۔

02:47:41.549 --> 02:47:45.549
اس نے ایک اور کیتا دیکھا

02:47:45.549 --> 02:47:49.549
سدرہ المنتہا میں

02:47:49.549 --> 02:47:54.549
اس کے پاس پناہ کی جنت ہے۔

02:47:54.549 --> 02:47:57.549
جیسا کہ یہ سدرہ کا احاطہ کرتا ہے جو اس کا احاطہ کرتا ہے۔

02:47:57.549 --> 02:48:01.549
نظر بھٹکی نہیں اور کیا چھا گئی ہے۔

02:48:01.549 --> 02:48:06.840
اس نے اسے اپنے رب کی عظیم نشانیوں میں سے ایک نشانی کے طور پر دیکھا

02:48:06.840 --> 02:48:08.840
امام قرطبی نے فرمایا

02:48:08.840 --> 02:48:12.840
رات کا سفر تمام احادیث کی کتابوں میں ثابت ہے۔

02:48:12.840 --> 02:48:16.840
تمام اسلامی ممالک میں صحابہ کرام سے روایت ہے۔

02:48:16.840 --> 02:48:19.899
یہ اس پہلو کے متواتر واقعات میں سے ایک ہے۔

02:48:19.899 --> 02:48:21.899
امام ابن قیم نے فرمایا

02:48:21.899 --> 02:48:23.899
صحیح احادیث کو دہرایا گیا۔

02:48:23.899 --> 02:48:27.899
جسے قوم نے متفقہ طور پر اس کی درستگی اور قبولیت پر آمادہ کیا۔

02:48:27.899 --> 02:48:30.899
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:48:30.899 --> 02:48:32.899
وہ اسے اپنے رب کے پاس لے گیا۔

02:48:32.899 --> 02:48:35.899
اور ساتوں آسمانوں سے بھی بڑھ گیا۔

02:48:35.899 --> 02:48:38.899
اور موسیٰ علیہ السلام کے درمیان جھجکتے رہے۔

02:48:38.899 --> 02:48:41.899
اور خدا تعالیٰ نے بار بار فرمایا

02:48:41.899 --> 02:48:44.899
نماز اور اس سے نجات کے بارے میں

02:48:44.899 --> 02:48:52.159
اس سفر کے وقت کے تعین میں اختلاف

02:48:54.000 --> 02:48:57.000
اسراء اور معراج کے سفر کے وقت میں فرق تھا۔

02:48:57.000 --> 02:48:59.000
بہت مختلف

02:48:59.000 --> 02:49:02.000
اس کا وقت بتانے کے لیے کچھ بھی ثابت نہیں ہے۔

02:49:02.000 --> 02:49:05.000
شیخ الاسلام ابن تیمیہ نے کہا

02:49:05.000 --> 02:49:07.000
کوئی معلوم ثبوت نہیں ہے۔

02:49:07.000 --> 02:49:11.000
اس کے مہینے، اس کے دسویں، یا اس کی صحیح رقم کے لیے نہیں۔

02:49:11.000 --> 02:49:14.000
بلکہ ہم کہتے ہیں کہ یہ وقفے وقفے سے ہے۔

02:49:14.000 --> 02:49:17.159
اس میں کوئی چیز نہیں ہے جو اسے کاٹتی ہے۔

02:49:17.159 --> 02:49:19.159
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:49:19.159 --> 02:49:22.159
معراج کا زمانہ مختلف تھا۔

02:49:22.159 --> 02:49:25.159
کہا جاتا ہے کہ وہ رسول سے پہلے تھا۔

02:49:25.159 --> 02:49:27.159
اور وہ ہم جنس پرست ہے۔

02:49:27.159 --> 02:49:31.159
جب تک یہ گمان نہ کیا جائے کہ یہ خواب میں ہوا ہے۔

02:49:31.159 --> 02:49:35.190
زیادہ تر کا خیال تھا کہ یہ قیامت کے بعد ہے۔

02:49:35.190 --> 02:49:37.190
پھر انہوں نے اختلاف کیا۔

02:49:37.190 --> 02:49:39.190
کہا جاتا ہے کہ یہ ہجرت سے ایک سال پہلے کی بات ہے۔

02:49:39.190 --> 02:49:41.190
یہ ابن سعد وغیرہ نے کہا ہے۔

02:49:41.190 --> 02:49:44.219
اور اس کا ایٹمی دعویٰ ہے۔

02:49:44.219 --> 02:49:47.219
ابن حزم نے اس پر مبالغہ آرائی کی اور اجماع بیان کیا۔

02:49:47.219 --> 02:49:49.219
اسے واپس کر دیا جاتا ہے۔

02:49:49.219 --> 02:49:51.219
اس میں بہت فرق ہے۔

02:49:51.219 --> 02:49:54.219
دس سے زیادہ بیانات

02:49:54.219 --> 02:49:57.379
اسراء اور معراج

02:49:57.379 --> 02:50:02.379
وہ جسم اور روح میں تھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:50:02.379 --> 02:50:05.120
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

02:50:05.120 --> 02:50:07.120
پیشرو اس سے متفق نہیں تھے۔

02:50:07.120 --> 02:50:10.120
موصول ہونے والی خبروں کے فرق پر منحصر ہے۔

02:50:10.120 --> 02:50:13.149
ان میں سے بعض کا خیال ہے کہ رات کا سفر اور معراج ایک ہی ہیں۔

02:50:13.149 --> 02:50:16.149
یہ ایک رات میں ہوا۔

02:50:16.149 --> 02:50:17.149
بیداری میں

02:50:17.149 --> 02:50:20.149
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم مبارک کے ساتھ

02:50:20.149 --> 02:50:23.149
اور اس کی روح قیامت کے بعد

02:50:23.149 --> 02:50:26.149
جمہور محدثین کا یہی قول ہے۔

02:50:26.149 --> 02:50:29.149
فقہاء اور ماہرین الہیات

02:50:29.149 --> 02:50:33.149
سب سے درست خبر اس کے پاس پہنچی۔

02:50:33.149 --> 02:50:35.149
اس کو ترک نہیں کرنا چاہیے۔

02:50:35.149 --> 02:50:38.149
کیونکہ ذہن میں کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو اسے بدل سکے۔

02:50:38.149 --> 02:50:41.149
تو اس کی تشریح کی ضرورت ہے۔

02:50:41.149 --> 02:50:43.149
حافظ ابن کثیر نے کہا

02:50:43.149 --> 02:50:45.149
اکثر علماء

02:50:45.149 --> 02:50:48.149
بہرحال اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

02:50:48.149 --> 02:50:50.149
اس کے جسم اور روح سے سحر زدہ رہو

02:50:50.149 --> 02:50:53.149
وہ جاگ رہا ہے، سویا نہیں۔

02:50:53.149 --> 02:50:57.149
اس میں کوئی انکار نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔

02:50:57.149 --> 02:50:59.149
اس نے پہلے ایک خواب دیکھا تھا۔

02:50:59.149 --> 02:51:02.149
پھر اس نے اسے اٹھتے دیکھا

02:51:02.149 --> 02:51:05.149
کیونکہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:51:05.149 --> 02:51:07.149
اس نے رویا نہیں دیکھی۔

02:51:07.149 --> 02:51:09.149
سوائے اس کے کہ وہ طلوع فجر کی طرح آیا

02:51:09.149 --> 02:51:11.149
اور اس کا ثبوت

02:51:11.149 --> 02:51:13.149
اُس کا کہنا، وہ پاک ہے۔

02:51:13.149 --> 02:51:16.149
پاک ہے وہ جس نے اپنے بندے کو پکڑ لیا۔

02:51:16.149 --> 02:51:20.149
تعریف صرف بڑے معاملات کے لیے ہے۔

02:51:20.149 --> 02:51:24.149
خواہ وہ خواب ہی کیوں نہ ہو، اس میں کوئی بڑی بات نہیں۔

02:51:24.149 --> 02:51:26.149
وہ عظیم نہیں تھا۔

02:51:26.149 --> 02:51:30.149
اور جب کفار قریش نے اس کی تکذیب میں پہل کی۔

02:51:30.149 --> 02:51:34.149
جب اسلام قبول کرنے والوں کا ایک گروہ مرتد ہو گیا۔

02:51:34.149 --> 02:51:39.239
نیز بندہ روح اور جسم کا مجموعہ ہے۔

02:51:39.239 --> 02:51:41.239
اس نے کہا وہ پاک ہے۔

02:51:41.239 --> 02:51:44.239
اس نے رات کو اپنے نوکر کو پکڑ لیا۔

02:51:44.239 --> 02:51:46.239
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

02:51:46.239 --> 02:51:51.239
ہم نے یہ خواب نہیں بنایا کہ ہم نے تمہیں لوگوں کے لیے آزمائش کے سوا کچھ دکھایا

02:51:51.239 --> 02:51:55.239
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

02:51:55.239 --> 02:51:57.239
یہ آنکھ کا نظارہ ہے۔

02:51:57.239 --> 02:52:00.239
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دکھاؤ، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

02:52:00.239 --> 02:52:02.239
جس رات وہ پکڑا گیا۔

02:52:02.239 --> 02:52:05.239
ملعون درخت زقوم کا درخت ہے۔

02:52:05.239 --> 02:52:07.280
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

02:52:07.280 --> 02:52:10.280
نظر نہ بھٹکی اور نہ بھٹکی۔

02:52:10.280 --> 02:52:13.280
نگاہ نفس کے آلات میں سے ایک ہے۔

02:52:14.280 --> 02:52:19.280
اس کے علاوہ، وہ، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے، البراق پر لے جایا گیا تھا۔

02:52:19.280 --> 02:52:21.280
یہ ایک سفید جانور ہے۔

02:52:21.280 --> 02:52:24.280
مسحور کن اور چمکدار

02:52:24.280 --> 02:52:28.280
لیکن یہ جسم کے لیے ہے، روح کے لیے نہیں۔

02:52:28.280 --> 02:52:33.280
کیونکہ اسے اپنی حرکت میں سوار ہونے کے لیے کشتی کی ضرورت نہیں ہوتی

02:52:33.280 --> 02:52:35.469
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

02:52:35.469 --> 02:52:40.430
رات کے سفر اور معراج کی کہانی

02:52:40.430 --> 02:52:42.430
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

02:52:42.430 --> 02:52:45.430
مالک بن صاع کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

02:52:45.430 --> 02:52:48.430
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:52:48.430 --> 02:52:51.430
اس نے انہیں اس رات کے بارے میں بتایا جس رات اسے پکڑا گیا تھا۔

02:52:51.430 --> 02:52:54.430
اس نے کہا جب میں ملبے میں تھا۔

02:52:54.430 --> 02:52:57.430
اور شاید اس نے پتھر میں کہا

02:52:57.430 --> 02:52:59.430
لیٹنا

02:52:59.430 --> 02:53:02.430
کوئی میرے پاس آیا تو وہ ہار گیا۔

02:53:02.430 --> 02:53:04.430
اس نے کہا اور میں نے اسے کہتے سنا

02:53:04.430 --> 02:53:08.520
چنانچہ وہ اس اور اس کے درمیان پھوٹ گیا۔

02:53:08.520 --> 02:53:11.520
تو میں نے جارود سے کہا جب وہ میرے پاس تھا۔

02:53:11.520 --> 02:53:13.520
اس کا اس سے کیا مطلب ہے۔

02:53:13.520 --> 02:53:17.520
اس نے کہا اس کے حلق سے بالوں تک۔

02:53:17.520 --> 02:53:19.520
تو میرا دل نکال لے

02:53:19.520 --> 02:53:23.520
پھر مجھے ایمان سے بھرا ہوا ایک سنہری حوض دیا گیا۔

02:53:23.520 --> 02:53:25.520
اس نے میرے دل کو صاف کیا۔

02:53:25.520 --> 02:53:28.520
پھر اسے بھرا اور پھر دہرایا

02:53:28.520 --> 02:53:33.520
پھر مجھے خچر کے نیچے اور گدھے کے اوپر سفید جانور دیا گیا۔

02:53:33.520 --> 02:53:35.680
الجرود نے اس سے کہا

02:53:35.680 --> 02:53:38.680
وہ البراق، ابو حمزہ ہیں۔

02:53:38.680 --> 02:53:40.680
انس رضی اللہ عنہ نے کہا

02:53:40.680 --> 02:53:41.680
جی ہاں

02:53:41.680 --> 02:53:44.680
وہ اپنے انتہائی سرے پر ایک قدم رکھتا ہے۔

02:53:44.680 --> 02:53:48.719
البراق کو زین اور لگام لگائی گئی تھی۔

02:53:48.719 --> 02:53:53.719
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سوار ہونا چاہا۔

02:53:53.719 --> 02:53:55.719
یہ اس کے لیے مشکل ہے۔

02:53:55.719 --> 02:53:58.719
جبرائیل علیہ السلام نے اس سے کہا

02:53:58.719 --> 02:54:00.719
ابی محمد ایسا کرو

02:54:00.719 --> 02:54:03.719
آپ پر کبھی کسی نے سواری نہیں کی۔

02:54:03.719 --> 02:54:05.719
اللہ کے نزدیک اس سے زیادہ عزت والا

02:54:05.719 --> 02:54:07.719
تو میں پسینہ آنے سے انکار کرتا ہوں۔

02:54:07.719 --> 02:54:10.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:54:10.780 --> 02:54:14.780
چنانچہ میں یروشلم پہنچنے تک اس پر سوار رہا۔

02:54:14.780 --> 02:54:18.780
تو میں نے اسے اس ربط سے جوڑ دیا جس سے انبیاء کا تعلق ہے۔

02:54:18.780 --> 02:54:21.780
پھر میں مسجد میں داخل ہوا۔

02:54:21.780 --> 02:54:29.229
ان کی قیادت، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو انبیاء علیہم السلام کے ذریعے سلام کرے۔

02:54:29.229 --> 02:54:35.540
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد اقصیٰ میں داخل ہوئے۔

02:54:35.540 --> 02:54:38.540
جبرائیل علیہ السلام کی صحبت میں

02:54:38.540 --> 02:54:43.540
انبیاء اور رسولوں نے مسجد اقصیٰ میں صفیں دیکھیں

02:54:43.540 --> 02:54:47.540
خدا ان کو زندگی دے، اس کی قدرت عظیم ہو۔

02:54:47.540 --> 02:54:51.540
جبرائیل علیہ السلام نے انہیں نماز پڑھانے کے لیے پیش کیا۔

02:54:51.540 --> 02:54:55.670
امام احمد نے اپنی مسند میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

02:54:55.670 --> 02:54:59.670
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

02:54:59.670 --> 02:55:04.729
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد اقصیٰ میں داخل ہوئے۔

02:55:04.729 --> 02:55:06.729
اس نے کھڑے ہو کر نماز پڑھی۔

02:55:06.729 --> 02:55:11.729
پھر اس نے مڑ کر دیکھا کہ تمام انبیاء اپنے ساتھ نماز پڑھ رہے ہیں۔

02:55:11.729 --> 02:55:15.829
اور امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

02:55:15.829 --> 02:55:18.829
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:55:18.829 --> 02:55:22.829
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:55:22.829 --> 02:55:25.829
پھر نماز کا وقت ہوا تو میں نے ان کی امامت کی۔

02:55:25.829 --> 02:55:33.840
یروشلم میں برتنوں کی نمائش

02:55:33.840 --> 02:55:38.799
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرا۔

02:55:38.799 --> 02:55:42.799
انبیاء علیہم السلام سے ان کے روابط سے

02:55:42.799 --> 02:55:46.799
وہ دو پیالے لائے جن میں سے ایک میں دودھ تھا۔

02:55:46.799 --> 02:55:49.079
دوسرے میں شراب ہے۔

02:55:49.079 --> 02:55:52.079
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

02:55:52.079 --> 02:55:56.079
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

02:55:56.079 --> 02:56:00.079
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:56:00.079 --> 02:56:04.079
پھر میں مسجد میں داخل ہوا اور وہاں دو رکعت نماز ادا کی۔

02:56:04.079 --> 02:56:08.079
پھر میں باہر نکلا اور جبرائیل علیہ السلام میرے پاس آئے

02:56:08.079 --> 02:56:12.079
شراب کے برتن اور دودھ کے برتن کے ساتھ

02:56:12.079 --> 02:56:16.079
چنانچہ میں نے دودھ کا انتخاب کیا اور جبرائیل علیہ السلام نے فرمایا

02:56:16.079 --> 02:56:19.079
میں نے جبلت کا انتخاب کیا۔

02:56:19.079 --> 02:56:23.079
معراج رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

02:56:23.079 --> 02:56:27.239
آسمانوں پر چڑھنے پر

02:56:27.239 --> 02:56:31.239
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:56:31.239 --> 02:56:35.239
میرا ہاتھ پکڑو اور مجھے سب سے نیچے والے آسمان کی طرف لے جاؤ

02:56:35.239 --> 02:56:38.239
جب میں نچلے آسمان پر پہنچا

02:56:38.239 --> 02:56:41.239
جبرائیل نے آسمان کے خزانچی سے کہا

02:56:41.239 --> 02:56:44.270
اوپن نے کہا یہ کون ہے۔

02:56:44.270 --> 02:56:47.270
جبرائیل نے یہ کہا

02:56:47.270 --> 02:56:49.270
اس نے کہا تمہارے ساتھ کوئی ہے؟

02:56:49.270 --> 02:56:54.270
اس نے کہا ہاں میرے ساتھ محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں ۔

02:56:54.270 --> 02:56:57.270
اس نے کہا اسے بھیج دو۔

02:56:57.270 --> 02:57:00.270
اس نے کہا ہاں، جب کھلا۔

02:57:00.270 --> 02:57:02.270
نچلے آسمان کی اونچائی

02:57:02.270 --> 02:57:04.270
پھر ایک آدمی بیٹھا تھا۔

02:57:04.270 --> 02:57:09.270
اس کے دائیں طرف شیر ہے اور بائیں طرف شیر ہے۔

02:57:09.270 --> 02:57:12.270
وہ اپنے دائیں طرف دیکھتا ہے تو ہنستا ہے۔

02:57:12.270 --> 02:57:15.270
اور بائیں طرف دیکھتا تو روتا

02:57:15.270 --> 02:57:19.270
اس نے کہا: نیک نبی کو خوش آمدید

02:57:19.270 --> 02:57:21.270
اور اچھا بیٹا

02:57:21.270 --> 02:57:24.270
میں نے جبرائیل سے کہا یہ کون ہے؟

02:57:24.270 --> 02:57:27.270
آدم نے یہ کہا

02:57:27.270 --> 02:57:30.270
یہ کالا اس کے دائیں بائیں ہے۔

02:57:30.270 --> 02:57:32.270
انہوں نے اس کی بیٹی کا نام رکھا

02:57:32.270 --> 02:57:35.270
اہل حق جنتی ہیں۔

02:57:35.270 --> 02:57:39.270
اور اس کے بائیں طرف کے شیر جہنمی ہیں۔

02:57:39.270 --> 02:57:42.270
اس نے اپنے دائیں طرف دیکھا تو ہنس دیا۔

02:57:42.270 --> 02:57:45.270
اور بائیں طرف دیکھتا تو روتا

02:57:45.270 --> 02:57:49.520
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:57:49.520 --> 02:57:52.520
دوسرے آسمان تک

02:57:52.520 --> 02:57:56.959
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:57:56.959 --> 02:57:59.959
پھر اس نے ہمیں دوسرے آسمان پر چڑھایا

02:57:59.959 --> 02:58:02.959
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

02:58:02.959 --> 02:58:04.959
کہا گیا: تم کون ہو؟

02:58:04.959 --> 02:58:06.959
جبرائیل نے کہا

02:58:06.959 --> 02:58:08.959
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

02:58:08.959 --> 02:58:10.959
محمد نے کہا

02:58:10.959 --> 02:58:13.959
کہا گیا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:58:13.959 --> 02:58:15.959
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:58:15.959 --> 02:58:17.959
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

02:58:17.959 --> 02:58:19.959
تو، میں اپنی کزن ہوں۔

02:58:19.959 --> 02:58:22.959
عیسیٰ بن مریم اور یحییٰ بن زکریا

02:58:22.959 --> 02:58:25.959
خدا کی دعا ان دونوں پر ہو۔

02:58:25.959 --> 02:58:28.959
خوش آمدید اور میری نیک خواہشات

02:58:28.959 --> 02:58:33.469
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:58:33.469 --> 02:58:36.469
تیسرے آسمان تک

02:58:36.469 --> 02:58:40.600
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:58:40.600 --> 02:58:43.600
پھر وہ مجھے تیسرے آسمان پر لے گیا۔

02:58:43.600 --> 02:58:46.600
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

02:58:46.600 --> 02:58:48.600
کہا گیا: تم کون ہو؟

02:58:48.600 --> 02:58:50.600
جبرائیل نے کہا

02:58:50.600 --> 02:58:52.600
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

02:58:52.600 --> 02:58:55.600
محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:58:56.600 --> 02:58:59.600
کہا گیا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:58:59.600 --> 02:59:01.600
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:59:01.600 --> 02:59:03.600
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

02:59:03.600 --> 02:59:07.600
پس میں یوسف علیہ السلام کے ساتھ ہوں، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے

02:59:07.600 --> 02:59:11.600
تو اسے اچھا نصف دیا گیا ہے۔

02:59:11.600 --> 02:59:14.600
اس نے مجھے خوش آمدید کہا اور نیک خواہشات کا اظہار کیا۔

02:59:14.600 --> 02:59:18.399
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:59:18.399 --> 02:59:21.399
چوتھی جنت میں

02:59:21.399 --> 02:59:25.459
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:59:25.459 --> 02:59:29.459
پھر وہ مجھے چوتھے آسمان پر لے گیا۔

02:59:29.459 --> 02:59:32.520
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

02:59:32.520 --> 02:59:34.520
یہ کہا گیا۔

02:59:34.520 --> 02:59:36.520
جبرائیل نے کہا

02:59:36.520 --> 02:59:38.520
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

02:59:38.520 --> 02:59:40.520
محمد نے کہا

02:59:40.520 --> 02:59:43.520
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:59:43.520 --> 02:59:45.520
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

02:59:45.520 --> 02:59:47.520
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

02:59:47.520 --> 02:59:50.520
پس میں ادریس علیہ السلام ہوں۔

02:59:50.520 --> 02:59:53.520
اس نے مجھے خوش آمدید کہا اور نیک خواہشات کا اظہار کیا۔

02:59:54.559 --> 02:59:58.559
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھا۔

02:59:58.559 --> 03:00:03.639
ہم نے اسے بلند مقام پر پہنچا دیا۔

03:00:03.639 --> 03:00:06.639
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:00:06.639 --> 03:00:09.639
پانچویں آسمان تک

03:00:09.639 --> 03:00:14.030
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:00:14.030 --> 03:00:18.030
پھر وہ مجھے پانچویں آسمان پر لے گیا۔

03:00:18.030 --> 03:00:21.030
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

03:00:21.030 --> 03:00:23.030
یہ کہا گیا۔

03:00:23.030 --> 03:00:25.030
جبرائیل نے کہا

03:00:25.030 --> 03:00:27.030
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

03:00:27.030 --> 03:00:29.030
محمد نے کہا

03:00:29.030 --> 03:00:32.030
کہا گیا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:00:32.030 --> 03:00:34.030
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:00:34.030 --> 03:00:36.030
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

03:00:36.030 --> 03:00:39.030
پس میں ہارون علیہ السلام ہوں۔

03:00:39.030 --> 03:00:42.030
اس نے مجھے خوش آمدید کہا اور نیک خواہشات کا اظہار کیا۔

03:00:42.030 --> 03:00:45.959
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:00:45.959 --> 03:00:48.959
چھٹے آسمان تک

03:00:48.959 --> 03:00:53.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:00:53.340 --> 03:00:57.370
پھر وہ مجھے چھٹے آسمان پر لے گیا۔

03:00:57.370 --> 03:01:00.370
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

03:01:00.370 --> 03:01:02.370
یہ کہا گیا۔

03:01:02.370 --> 03:01:04.370
جبرائیل نے کہا

03:01:04.370 --> 03:01:06.370
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

03:01:06.370 --> 03:01:08.370
محمد نے کہا

03:01:08.370 --> 03:01:11.370
کہا گیا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:01:11.370 --> 03:01:13.370
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:01:13.370 --> 03:01:15.370
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

03:01:15.370 --> 03:01:18.370
پس میں موسیٰ علیہ السلام کے ساتھ ہوں۔

03:01:18.370 --> 03:01:21.370
اس نے مجھے خوش آمدید کہا اور نیک خواہشات کا اظہار کیا۔

03:01:21.370 --> 03:01:25.559
ان کا معراج، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:01:25.559 --> 03:01:28.559
ساتویں آسمان تک

03:01:28.559 --> 03:01:33.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:01:33.000 --> 03:01:37.000
پھر وہ مجھے ساتویں آسمان پر لے گیا۔

03:01:37.000 --> 03:01:40.000
تو جبرائیل علیہ السلام نے کھولنے کی درخواست کی۔

03:01:40.000 --> 03:01:42.000
اس بارے میں کہا گیا۔

03:01:42.000 --> 03:01:44.000
جبرائیل نے کہا

03:01:44.000 --> 03:01:46.000
کہا گیا: تمہارے ساتھ کون ہے؟

03:01:46.000 --> 03:01:50.000
محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:01:50.000 --> 03:01:53.000
کہا گیا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:01:53.000 --> 03:01:55.000
اس نے کہا کہ اسے اس کے پاس بھیجا گیا ہے۔

03:01:55.000 --> 03:01:57.000
تو اس نے ہمارے لیے کھول دیا۔

03:01:57.000 --> 03:02:01.000
پس میں ابراہیم علیہ السلام کے ساتھ ہوں۔

03:02:01.000 --> 03:02:04.000
واپس گھر کی طرف جھکنا

03:02:04.000 --> 03:02:09.000
اور دیکھو اس میں روزانہ ستر ہزار فرشتے داخل ہوتے ہیں۔

03:02:09.000 --> 03:02:12.000
وہ اس کی طرف واپس نہیں آتے

03:02:12.000 --> 03:02:14.129
جب میں نے ختم کیا۔

03:02:14.129 --> 03:02:17.129
پس ابراہیم علیہ السلام

03:02:17.129 --> 03:02:19.129
جبرائیل نے کہا

03:02:19.129 --> 03:02:22.129
یہ تیرا باپ ہے، اس کو سلام کرو

03:02:22.129 --> 03:02:24.129
تو میں نے اسے سلام کیا۔

03:02:24.129 --> 03:02:26.129
السلام علیکم

03:02:26.129 --> 03:02:27.129
اس نے کہا

03:02:27.129 --> 03:02:31.129
نیک فرزند اور نیک نبی کو خوش آمدید

03:02:31.129 --> 03:02:34.319
امام ترمذی نے اپنی مسجد میں روایت کی ہے۔

03:02:34.319 --> 03:02:37.319
ثبوت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

03:02:37.319 --> 03:02:41.319
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:02:41.319 --> 03:02:45.319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:02:45.319 --> 03:02:48.319
میں ابراہیم سے اس رات ملا جس رات مجھے اسیر کیا گیا تھا۔

03:02:48.319 --> 03:02:50.319
اس نے کہا اے محمد۔

03:02:50.319 --> 03:02:53.319
میری سلامتی کو اپنی قوم تک پہنچا دو

03:02:53.319 --> 03:02:57.319
اور بتاؤ کہ جنت میں اچھی مٹی ہے۔

03:02:57.319 --> 03:02:59.319
تازہ پانی

03:02:59.319 --> 03:03:01.319
اور وہ باہر نکل جاتے ہیں۔

03:03:01.319 --> 03:03:03.319
اور اس کا پودا لگانا

03:03:03.319 --> 03:03:05.319
اللہ پاک ہے۔

03:03:05.319 --> 03:03:07.319
اللہ کا شکر ہے۔

03:03:07.319 --> 03:03:09.319
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

03:03:09.319 --> 03:03:11.319
خدا عظیم ہے۔

03:03:11.319 --> 03:03:16.840
بیت المعمور میں برتنوں کی نمائش

03:03:16.840 --> 03:03:21.829
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:03:21.829 --> 03:03:24.829
پھر اس نے میرے لیے گھر کھڑا کیا۔

03:03:24.829 --> 03:03:27.829
پھر میں شراب کا ایک برتن لایا

03:03:27.829 --> 03:03:29.829
اور ایک پیالہ دودھ

03:03:29.829 --> 03:03:31.829
اور شہد کا ایک برتن

03:03:31.829 --> 03:03:33.829
تو میں نے دودھ لے لیا۔

03:03:33.829 --> 03:03:34.829
اور اس نے کہا

03:03:34.829 --> 03:03:40.370
یہ فطرت ہے جس کی پیروی آپ اور آپ کی قوم کرتے ہیں۔

03:03:40.370 --> 03:03:42.370
امام مسلم کی روایت میں ہے۔

03:03:42.370 --> 03:03:46.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:03:46.370 --> 03:03:49.370
پھر اس نے میرے لیے گھر کھڑا کیا۔

03:03:49.370 --> 03:03:52.370
تو میں نے کہا اے جبرائیل یہ کیا ہے؟

03:03:52.370 --> 03:03:53.370
اس نے کہا

03:03:53.370 --> 03:03:56.370
یہ گھر آباد ہے۔

03:03:56.370 --> 03:04:00.370
اس میں روزانہ ستر ہزار فرشتے داخل ہوتے ہیں۔

03:04:00.370 --> 03:04:05.370
اگر وہ اسے چھوڑ دیتے ہیں تو اب ان کا اس سے کوئی تعلق نہیں رہے گا۔

03:04:05.370 --> 03:04:07.500
پھر میں ایک برتن لے آیا

03:04:07.500 --> 03:04:11.500
ایک شراب اور دوسرا دودھ

03:04:11.500 --> 03:04:12.500
تو انہوں نے مجھے پیشکش کی۔

03:04:12.500 --> 03:04:14.500
تو میں نے دودھ کا انتخاب کیا۔

03:04:14.500 --> 03:04:15.500
تو کہا گیا۔

03:04:15.500 --> 03:04:18.500
تم ٹھیک کہتے ہو، اللہ تمہارے ساتھ ٹھیک ہے۔

03:04:18.500 --> 03:04:20.500
آپ کی قوم جبلت پر ہے۔

03:04:20.500 --> 03:04:23.600
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

03:04:23.600 --> 03:04:26.600
ممکنہ طور پر اس میں راز پوشیدہ ہے۔

03:04:26.600 --> 03:04:29.600
رات کے سفر کے کچھ راستوں پر کیا ہوا؟

03:04:29.600 --> 03:04:32.600
وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، پیاسے تھے۔

03:04:32.600 --> 03:04:35.600
اس نے دودھ کو ہر چیز پر ترجیح دی۔

03:04:35.600 --> 03:04:38.600
کیونکہ اس سے اس کی ضرورت پوری ہوتی ہے۔

03:04:38.600 --> 03:04:40.600
شراب اور شہد کے بغیر

03:04:41.600 --> 03:04:45.600
دودھ کو ترجیح دینے کی اصل وجہ یہی ہے۔

03:04:45.600 --> 03:04:50.600
تاہم، یہ کئی معاملات میں ان پر اپنی برتری کے ساتھ موافق تھا۔

03:04:50.600 --> 03:04:57.690
سدرہ المنتہیٰ

03:04:57.690 --> 03:05:01.690
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:05:01.690 --> 03:05:04.690
پھر وہ مجھے سدرہ المنتہیٰ لے گئے۔

03:05:04.690 --> 03:05:08.690
اس کے پتے ہاتھیوں کے کانوں کی طرح ہوتے ہیں۔

03:05:08.690 --> 03:05:11.690
اور دیکھو اس کا پھل چھوٹا ہے۔

03:05:11.690 --> 03:05:16.690
جب خُدا کے حکم نے اُس پر سایہ کیا تو وہ بدل گئی۔

03:05:16.690 --> 03:05:21.690
خدا کی تخلیق میں سے کوئی بھی اسے خوبصورتی سے بیان نہیں کر سکتا

03:05:21.690 --> 03:05:24.819
امام بخاری کی روایت میں ہے۔

03:05:24.819 --> 03:05:28.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:05:28.819 --> 03:05:33.850
پھر وہ میرے ساتھ روانہ ہوئے یہاں تک کہ سدرہ المنتہیٰ پہنچے

03:05:33.850 --> 03:05:37.850
اور یہ رنگوں میں ڈھکا ہوا ہے، مجھے نہیں معلوم کہ وہ کیا ہیں۔

03:05:37.850 --> 03:05:41.010
اور صحیح مسلم میں ہے۔

03:05:41.010 --> 03:05:46.010
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان پڑھا۔

03:05:46.010 --> 03:05:49.010
جیسا کہ یہ سدرہ کا احاطہ کرتا ہے جو اس کا احاطہ کرتا ہے۔

03:05:49.010 --> 03:05:53.010
فرمایا: سونے کا بستر

03:05:53.010 --> 03:05:59.780
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے، جبرائیل علیہ السلام

03:05:59.780 --> 03:06:02.780
اس کی حقیقی تصویر میں

03:06:02.780 --> 03:06:08.709
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جبرائیل علیہ السلام کو دیکھا

03:06:08.709 --> 03:06:14.709
اس تصویر میں جس میں خدا نے اسے آخر کے سدرہ میں پیدا کیا۔

03:06:14.709 --> 03:06:21.709
جبرائیل علیہ السلام مختلف صورتوں میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے تھے۔

03:06:21.709 --> 03:06:28.709
اس کے پاس جو کچھ آتا ہے اس میں سے زیادہ تر دحیہ بن خلیفہ الکلبی کی شکل میں ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

03:06:28.709 --> 03:06:30.770
خداتعالیٰ نے فرمایا

03:06:30.770 --> 03:06:34.930
اس کی پیروی کرو جو وہ دیکھتا ہے۔

03:06:34.930 --> 03:06:37.930
اس نے ایک اور کیتا دیکھا

03:06:37.930 --> 03:06:41.930
سدرہ المنتہا میں

03:06:41.930 --> 03:06:46.930
اس کے پاس پناہ کی جنت ہے۔

03:06:46.930 --> 03:06:49.930
جیسا کہ یہ سدرہ کا احاطہ کرتا ہے جو اس کا احاطہ کرتا ہے۔

03:06:49.930 --> 03:06:53.930
نظر بھٹکی نہیں اور کیا چھا گئی ہے۔

03:06:53.930 --> 03:06:58.930
اس نے اسے اپنے رب کی عظیم نشانیوں میں سے ایک نشانی کے طور پر دیکھا

03:06:58.930 --> 03:07:02.930
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

03:07:02.930 --> 03:07:05.930
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

03:07:05.930 --> 03:07:07.930
اس آیت میں فرمایا

03:07:07.930 --> 03:07:10.930
اس نے ایک اور کیتا دیکھا

03:07:10.930 --> 03:07:15.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:07:15.930 --> 03:07:18.930
میں نے جبرائیل کو سدرہ المنتہیٰ میں دیکھا

03:07:18.930 --> 03:07:21.930
اس کے 600 پر ہیں۔

03:07:21.930 --> 03:07:24.930
اس کے پروں سے چیخیں پھیل گئیں۔

03:07:24.930 --> 03:07:26.930
موتی اور یاقوت

03:07:26.930 --> 03:07:29.959
امام بیہقی نے فرمایا

03:07:29.959 --> 03:07:33.959
اور عائشہ، ابن مسعود اور ابوہریرہ کے الفاظ

03:07:33.959 --> 03:07:39.959
ان آیات کی تفسیر میں جبرائیل علیہ السلام کے دیدار سے متعلق یہ زیادہ صحیح ہے۔

03:07:39.959 --> 03:07:42.090
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:07:42.090 --> 03:07:47.090
بیہقی نے اس مسئلہ میں یہی کہا ہے۔

03:07:47.090 --> 03:07:49.159
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

03:07:49.159 --> 03:07:52.159
پھر قریب آیا اور باہر لے گیا۔

03:07:52.159 --> 03:07:55.159
یہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔

03:07:55.159 --> 03:07:59.159
مؤمنین کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ دونوں صحیحوں میں بھی ثابت ہے۔

03:07:59.159 --> 03:08:01.159
ابن مسعود کی روایت سے

03:08:01.159 --> 03:08:07.159
یہی بات صحیح مسلم میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت ہے، اللہ ان سے راضی ہو۔

03:08:07.159 --> 03:08:13.159
معلوم نہیں کہ کسی صحابی نے اس آیت کی تفسیر سے اس طرح اختلاف کیا ہو۔

03:08:13.159 --> 03:08:20.629
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو جنت میں داخل ہونے کی توفیق عطا فرما

03:08:20.629 --> 03:08:23.629
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:08:23.629 --> 03:08:26.690
پھر میں جنت میں داخل ہوا۔

03:08:26.690 --> 03:08:29.690
پھر موتیوں والا جنب تھا۔

03:08:29.690 --> 03:08:31.690
اور اگر اس کی مٹی مشک ہو۔

03:08:31.690 --> 03:08:34.979
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

03:08:34.979 --> 03:08:38.979
اور الترمذی اپنے مجموعے میں ایک عمدہ سلسلہ نشریات کے ساتھ

03:08:38.979 --> 03:08:42.979
حذیفہ ابن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:08:42.979 --> 03:08:45.979
میں قسم کھاتا ہوں، البراق خوبصورت نہیں ہے۔

03:08:45.979 --> 03:08:48.979
یہاں تک کہ ان کے لیے آسمان کے دروازے کھل گئے۔

03:08:48.979 --> 03:08:51.979
اس نے جنت اور جہنم کو دیکھا

03:08:51.979 --> 03:08:53.979
اور بحیثیت مجموعی بعد کی زندگی کا وعدہ

03:08:53.979 --> 03:09:03.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریائے کوثر کو دیکھا

03:09:03.020 --> 03:09:07.010
اسے امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔

03:09:07.010 --> 03:09:11.010
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:09:11.010 --> 03:09:16.010
جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم آسمان پر تشریف لے گئے۔

03:09:16.010 --> 03:09:23.010
اس نے کہا: میں ایک دریا پر آیا جس پر موتیوں کے کھوکھلے گنبد لگے ہوئے تھے۔

03:09:23.010 --> 03:09:26.010
تو میں نے کہا جبرائیل یہ کیا ہے؟

03:09:26.010 --> 03:09:29.010
الکوثر نے یہ بات کہی۔

03:09:29.010 --> 03:09:33.239
ابوداؤد نے اسے اپنی سنن میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

03:09:33.239 --> 03:09:37.239
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:09:37.239 --> 03:09:42.239
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنت میں تشریف لے گئے۔

03:09:42.239 --> 03:09:44.239
یا جیسا کہ اس نے کہا

03:09:44.239 --> 03:09:48.239
اس نے اسے یاقوت سے بھرا ہوا ایک دریا پیش کیا۔

03:09:48.239 --> 03:09:51.239
یا کھوکھلی نے کہا

03:09:51.239 --> 03:09:54.270
تب بادشاہ نے جو اس کے ساتھ تھا اس کا ہاتھ مارا۔

03:09:54.270 --> 03:09:57.270
چنانچہ اس نے کستوری نکالی۔

03:09:57.270 --> 03:10:00.270
محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:10:00.270 --> 03:10:02.270
اس بادشاہ کے لیے جو اس کے ساتھ ہے۔

03:10:02.270 --> 03:10:04.270
یہ کیا ہے؟

03:10:04.270 --> 03:10:09.270
الکوثر نے کہا جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو دیا ہے۔

03:10:09.270 --> 03:10:15.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنا، اللہ تعالیٰ نے آپ کو اپنے رب کے ساتھ سلام کیا۔

03:10:15.780 --> 03:10:19.959
اور فرض نمازیں۔

03:10:19.959 --> 03:10:22.959
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:10:22.959 --> 03:10:24.959
پھر وہ میرے پاس آیا

03:10:24.959 --> 03:10:29.959
یہاں تک کہ میں اس سطح پر پہنچ گیا جہاں میں قلم کی چیخیں سن سکتا تھا۔

03:10:29.959 --> 03:10:32.959
پس خدا نے مجھ پر وحی کی جو اس نے وحی کی۔

03:10:32.959 --> 03:10:38.090
اس نے مجھ پر دن رات پچاس نمازیں فرض کیں۔

03:10:38.090 --> 03:10:42.090
پس یہ موسیٰ علیہ السلام پر نازل ہوا اور فرمایا

03:10:42.090 --> 03:10:45.090
جو آپ کے رب نے آپ کی قوم پر مسلط کیا ہے۔

03:10:45.090 --> 03:10:47.090
میں نے کہا پچاس نمازیں۔

03:10:47.090 --> 03:10:48.090
اس نے کہا

03:10:48.090 --> 03:10:52.090
اپنے رب کی طرف لوٹو اور اس سے عافیت مانگو

03:10:52.090 --> 03:10:55.090
آپ کی قوم یہ برداشت نہیں کر سکتی

03:10:55.090 --> 03:10:59.090
کیونکہ میں نے بنی اسرائیل کو آزمایا اور آزمایا

03:10:59.090 --> 03:11:03.190
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:11:03.190 --> 03:11:06.190
چنانچہ میں اپنے رب کی طرف لوٹا اور عرض کیا:

03:11:06.190 --> 03:11:09.190
اے میرے رب میری امت کے لیے آسانیاں پیدا فرما

03:11:09.190 --> 03:11:11.190
تو اس نے میرے لیے پانچ گرائے

03:11:11.190 --> 03:11:14.190
چنانچہ میں موسیٰ کے پاس واپس گیا اور کہا

03:11:14.190 --> 03:11:16.190
مجھے پانچ دو

03:11:16.190 --> 03:11:17.190
اس نے کہا

03:11:17.190 --> 03:11:20.190
آپ کی قوم یہ برداشت نہیں کر سکتی

03:11:20.190 --> 03:11:24.280
پس اپنے رب کی طرف لوٹ جاؤ اور اس سے عافیت مانگو

03:11:24.280 --> 03:11:27.280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:11:27.280 --> 03:11:31.280
میں اب بھی اپنے رب کی طرف لوٹتا ہوں، بابرکت اور اعلیٰ ترین

03:11:31.280 --> 03:11:34.280
اور موسیٰ علیہ السلام

03:11:34.280 --> 03:11:35.280
اس نے یہاں تک کہا

03:11:35.280 --> 03:11:41.280
اے محمدﷺ ہر دن اور رات میں پانچ نمازیں ہیں۔

03:11:41.280 --> 03:11:43.280
ہر نماز کے لیے دس

03:11:43.280 --> 03:11:46.280
یعنی پچاس نمازیں۔

03:11:46.280 --> 03:11:49.440
اور جو نیک کام کرنے کا ارادہ رکھتا ہے وہ نہیں کرتا

03:11:49.440 --> 03:11:51.440
میں نے اسے ایک نیک عمل لکھا

03:11:51.440 --> 03:11:54.440
اگر وہ اپنا کام کرتی تو وہ اسے دسواں حصہ لکھے گی۔

03:11:55.440 --> 03:11:58.440
اور جو برے کاموں کا ارادہ رکھتے ہیں وہ ان پر عمل نہیں کرتے

03:11:58.440 --> 03:12:00.440
آپ نے کچھ نہیں لکھا

03:12:00.440 --> 03:12:04.440
اس کے اعمال کے لئے، اس نے صرف ایک برا کام ریکارڈ کیا

03:12:04.440 --> 03:12:08.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:12:08.440 --> 03:12:12.440
پس میں نیچے اترا یہاں تک کہ میں موسیٰ علیہ السلام کے پاس پہنچا

03:12:12.440 --> 03:12:13.440
تو میں نے اس سے کہا

03:12:13.440 --> 03:12:14.440
اور اس نے کہا

03:12:14.440 --> 03:12:18.440
اپنے رب کی طرف لوٹو اور اس سے عافیت مانگو

03:12:18.440 --> 03:12:22.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:12:22.440 --> 03:12:26.440
میں اپنے رب کی طرف لوٹ آیا ہوں یہاں تک کہ میں اس سے شرمندہ ہوں۔

03:12:28.239 --> 03:12:33.239
زیادہ امکان ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان پر رحمت نازل فرمائیں

03:12:33.239 --> 03:12:37.239
اس نے معراج کی رات اپنے رب کو نہیں دیکھا

03:12:37.239 --> 03:12:41.459
پیشرو اور جانشینوں میں فرق تھا۔

03:12:41.459 --> 03:12:46.459
کیا معراج کی رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کو دیکھا؟

03:12:46.459 --> 03:12:47.459
یا نہیں؟

03:12:47.459 --> 03:12:50.459
دو مشہور اقوال کے مطابق

03:12:50.459 --> 03:12:52.459
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

03:12:52.459 --> 03:12:57.559
عائشہ اور ابن مسعود رضی اللہ عنہما نے اس کا انکار کیا۔

03:12:57.559 --> 03:13:01.559
اس نے ابوذر رضی اللہ عنہ سے اختلاف کیا۔

03:13:01.559 --> 03:13:05.559
پھر ان میں اختلاف ہوا کہ اس نے اسے اپنی آنکھوں سے دیکھا یا دل سے

03:13:05.559 --> 03:13:10.590
ابن عباس سے قطعی خبر آئی، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

03:13:10.590 --> 03:13:12.590
دوسروں پر پابندی ہے۔

03:13:12.590 --> 03:13:16.590
اس کی مطلق کو اس کی پابند پر لے جانا چاہیے۔

03:13:16.590 --> 03:13:19.590
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:13:19.590 --> 03:13:24.590
صحابہ کرام سے اس بارے میں کچھ بھی مستند نہیں ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

03:13:24.590 --> 03:13:27.590
البغوی نے اپنی تفسیر میں کہا

03:13:27.590 --> 03:13:31.590
ایک گروہ نے کہا کہ اس نے اسے اپنی آنکھوں سے دیکھا ہے۔

03:13:31.590 --> 03:13:34.590
یہ انس، حسن اور عکرمہ کا قول ہے۔

03:13:34.590 --> 03:13:37.590
غور و فکر ہے، اور خدا بہتر جانتا ہے۔

03:13:37.590 --> 03:13:40.590
امام بیہقی نے فرمایا

03:13:40.590 --> 03:13:43.590
اور شارق زیادہ کی حدیث میں ہے۔

03:13:43.590 --> 03:13:47.590
وہ ان لوگوں کے عقیدہ کے مطابق منفرد ہے جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:13:47.590 --> 03:13:50.590
اس نے اپنے رب کو دیکھا

03:13:50.590 --> 03:13:55.590
اور عائشہ، ابن مسعود اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے الفاظ

03:13:55.590 --> 03:14:00.590
ان آیات کی تفسیر میں جبرائیل علیہ السلام کے دیدار سے متعلق یہ زیادہ صحیح ہے۔

03:14:00.590 --> 03:14:05.780
حافظ ابن کثیر نے بیہقی کے قول پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا

03:14:05.780 --> 03:14:08.780
بیہقی نے یہی کہا ہے۔

03:14:08.780 --> 03:14:11.780
وہ اس معاملے میں حق بجانب ہے۔

03:14:11.780 --> 03:14:13.879
امام ابن قیم نے فرمایا

03:14:13.879 --> 03:14:16.879
پیشرو اور جانشینوں میں فرق تھا۔

03:14:16.879 --> 03:14:22.940
کیا بنی آدم کے آقا کے ساتھ ایسا ہوا، خدا کی دعا اور سلام ہو؟

03:14:22.940 --> 03:14:26.940
اکثر کا خیال ہے کہ وہ پاک ہے اس نے اسے نہیں دیکھا

03:14:26.940 --> 03:14:31.940
عثمان ابن سعید دارمی نے اسے صحابہ کرام کے اجماع کے مطابق روایت کیا ہے۔

03:14:31.940 --> 03:14:36.940
جو بھی خدائی سچائی کے بصری وحی کا دعویٰ کرتا ہے۔

03:14:36.940 --> 03:14:38.940
اس نے ایک وہم کھو دیا اور غلطی کی۔

03:14:38.940 --> 03:14:42.940
اور اگر وہ کہے تو یہ دل کی آنکھوں کا انکشاف ہے۔

03:14:42.940 --> 03:14:46.940
تاکہ خدا تعالیٰ ایسا ہو جائے جیسے بندے کو نظر آتا ہے۔

03:14:46.940 --> 03:14:49.940
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:14:49.940 --> 03:14:52.940
خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو۔

03:14:52.940 --> 03:14:54.940
یہ صحیح ہے۔

03:14:54.940 --> 03:14:58.940
یہ یقین کی طاقت ہے اور صرف زیادہ علم ہے۔

03:14:58.940 --> 03:15:00.000
جی ہاں

03:15:00.000 --> 03:15:03.000
اُس پر ایک عظیم روشنی ظاہر ہو سکتی ہے۔

03:15:03.000 --> 03:15:06.000
وہ تصور کرتا ہے کہ یہ سچائی کی روشنی ہے۔

03:15:06.000 --> 03:15:08.000
اور یہ اس پر ظاہر ہوا۔

03:15:08.000 --> 03:15:11.000
یہ بھی غلط ہے۔

03:15:11.000 --> 03:15:15.000
کیونکہ قادرِ مطلق کے نور کو کسی چیز سے شکست نہیں دی جا سکتی

03:15:15.000 --> 03:15:18.000
اور جب ہلکی سی چیز پہاڑ پر نظر آئی

03:15:18.000 --> 03:15:21.000
پہاڑ گرم ہے اور آپ کو کچل رہا ہے۔

03:15:21.000 --> 03:15:23.200
امام ذہبی نے فرمایا

03:15:23.200 --> 03:15:25.200
ہمیں واضح متن موصول نہیں ہوا۔

03:15:25.200 --> 03:15:31.229
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کو اپنی آنکھوں سے دیکھا

03:15:31.229 --> 03:15:36.229
یہ مسئلہ ایسا ہے جس کے بارے میں ایک مسلمان عورت اپنے مذہب میں خاموش رہنے کی متحمل ہو سکتی ہے۔

03:15:36.229 --> 03:15:38.229
جہاں تک خواب کا تعلق ہے۔

03:15:38.229 --> 03:15:42.229
یہ متعدد، وسیع پہلوؤں سے آیا ہے۔

03:15:42.229 --> 03:15:45.229
جہاں تک آخرت میں خدا کو آنکھوں سے دیکھنے کا تعلق ہے۔

03:15:45.229 --> 03:15:50.229
یہ ایک خاص بات ہے جو نصوص میں دہرائی گئی ہے۔

03:15:50.229 --> 03:15:55.770
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مکہ واپسی

03:15:55.770 --> 03:15:58.770
اور لوگوں کو اپنے سفر کے بارے میں بتائیں

03:15:58.770 --> 03:16:05.670
پھر جبرائیل علیہ السلام، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نازل ہوئے۔

03:16:05.670 --> 03:16:08.670
آسمان سے مسجد اقصیٰ تک

03:16:08.670 --> 03:16:13.670
پھر براق پر سوار ہوئے اور طلوع فجر سے پہلے مکہ واپس آگئے۔

03:16:13.670 --> 03:16:17.860
امام احمد نے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:16:17.860 --> 03:16:20.860
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:16:20.860 --> 03:16:25.959
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یروشلم لے گیا۔

03:16:25.959 --> 03:16:27.959
پھر وہ اپنی رات سے آیا

03:16:27.959 --> 03:16:34.020
چنانچہ اس نے انہیں اپنے سفر، یروشلم کی نشانی اور ان کے اونٹ کے بارے میں بتایا

03:16:34.020 --> 03:16:37.020
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

03:16:37.020 --> 03:16:41.020
اور ابن ابی شیبہ نے اپنی مسند میں سند کی سند کے ساتھ

03:16:41.020 --> 03:16:44.020
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:16:44.020 --> 03:16:48.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:16:48.020 --> 03:16:51.020
ایک رات اس نے مجھے پکڑ لیا۔

03:16:51.020 --> 03:16:55.020
میں مکہ پہنچا اور اپنا آرڈر دے دیا۔

03:16:55.020 --> 03:16:58.020
اور میں جانتا تھا کہ لوگ جھوٹ بول رہے ہیں۔

03:16:58.020 --> 03:17:01.079
وہ الگ تھلگ اور اداس بیٹھا تھا۔

03:17:01.079 --> 03:17:05.079
اس نے کہا: پھر خدا کا دشمن ابوجہل اس کے پاس سے گزرا۔

03:17:05.079 --> 03:17:08.079
وہ آ کر اس کے پاس بیٹھ گیا۔

03:17:08.079 --> 03:17:10.079
اس نے طنزیہ انداز میں اس سے کہا

03:17:10.079 --> 03:17:12.079
کیا یہ کچھ تھا؟

03:17:12.079 --> 03:17:17.079
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں

03:17:17.079 --> 03:17:19.209
اس نے کہا کہ یہ کیا ہے۔

03:17:19.209 --> 03:17:23.209
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:17:23.209 --> 03:17:25.209
میں آج رات آپ کے سحر میں مبتلا ہوں۔

03:17:25.209 --> 03:17:27.209
اس نے کہا کہاں

03:17:27.209 --> 03:17:30.209
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:17:30.209 --> 03:17:33.209
یروشلم کو

03:17:33.209 --> 03:17:36.870
اس نے کہا، "پھر تم صبح نینا کی موجودگی میں تھے۔"

03:17:37.370 --> 03:17:41.229
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں۔

03:17:41.750 --> 03:17:45.229
اس نے کہا لیکن اس نے یہ نہیں دیکھا کہ وہ اس سے جھوٹ بول رہا ہے۔

03:17:45.469 --> 03:17:49.450
اس خوف سے کہ اگر اس نے اپنے لوگوں کو اس کی طرف بلایا تو وہ حدیث کا انکار کر دے گا۔

03:17:49.950 --> 03:17:55.270
اس نے کہا تمہارا کیا خیال ہے اگر میں تمہارے لوگوں کو بلا کر بتاؤں تو تم مجھ سے بات نہیں کرو گے۔

03:17:55.870 --> 03:17:59.610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں۔

03:18:00.399 --> 03:18:04.459
پھر فرمایا کہ بنو کعب بن لوعین کے لوگ آؤ۔

03:18:05.000 --> 03:18:08.799
جب تک اس نے کہا، کونسلیں اس کے خلاف اٹھ کھڑی ہوئیں۔

03:18:09.239 --> 03:18:11.840
وہ آئے یہاں تک کہ وہ ان کے ساتھ بیٹھ گئے۔

03:18:12.620 --> 03:18:16.139
اس نے کہا، "اپنے لوگوں کو بتاؤ جو تم نے مجھے بتایا ہے۔"

03:18:16.139 --> 03:18:20.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:18:20.200 --> 03:18:23.200
میں آج رات آپ کے سحر میں مبتلا ہوں۔

03:18:23.200 --> 03:18:25.200
کہنے لگے کہاں

03:18:25.200 --> 03:18:28.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:18:28.200 --> 03:18:30.200
یروشلم کو

03:18:30.200 --> 03:18:31.200
کہنے لگے

03:18:31.200 --> 03:18:35.200
پھر دو پہر کے درمیان کا وقت تھا۔

03:18:35.200 --> 03:18:39.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہاں

03:18:39.200 --> 03:18:40.200
اس نے کہا

03:18:40.200 --> 03:18:47.200
کوئی ہے تالیاں بجانے والا اور کوئی ہے سر پر ہاتھ رکھ کر جھوٹ پر حیران

03:18:47.200 --> 03:18:48.200
کہنے لگے

03:18:48.200 --> 03:18:51.200
کیا آپ ہمارے لیے مسجد کا نام بتا سکتے ہیں؟

03:18:51.200 --> 03:18:56.200
لوگوں میں وہ بھی ہیں جنہوں نے مسجد سے آگے اس ملک کا سفر کیا ہے۔

03:18:56.200 --> 03:19:00.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:19:00.200 --> 03:19:02.200
تو میں ماتم کرنے چلا گیا۔

03:19:02.200 --> 03:19:04.299
میں اب بھی ماتم کر رہا ہوں۔

03:19:04.299 --> 03:19:07.299
یہاں تک کہ میں کچھ صفتوں کے بارے میں الجھن میں ہوں۔

03:19:07.299 --> 03:19:10.299
چنانچہ وہ مسجد میں آیا اور میں نے دیکھا

03:19:10.299 --> 03:19:15.299
یہاں تک کہ اسے عقیل یا عقیل کے گھر کے بغیر رکھا گیا۔

03:19:15.299 --> 03:19:18.299
تو میں نے اسے دیکھتے ہی اسے پکارا۔

03:19:18.299 --> 03:19:23.299
لوگوں نے کہا: خدا کی قسم، وہ صحیح تھا۔

03:19:23.299 --> 03:19:27.329
اور امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:19:27.329 --> 03:19:31.329
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:19:31.329 --> 03:19:33.329
تم نے مجھے پتھر میں دیکھا

03:19:33.329 --> 03:19:36.329
اور قریش مجھ سے میرے سفر کے بارے میں پوچھتے ہیں۔

03:19:36.329 --> 03:19:41.329
اس لیے اس نے مجھ سے یروشلم کی ان چیزوں کے بارے میں پوچھا جو میں نے ثابت نہیں کی تھیں۔

03:19:41.329 --> 03:19:45.329
میں اتنا پریشان تھا کہ میں اس سے پہلے کبھی اتنا پریشان نہیں ہوا تھا۔

03:19:45.329 --> 03:19:50.329
اس نے کہا تو خدا نے اسے میرے دیکھنے کے لیے اٹھایا

03:19:50.329 --> 03:19:54.329
وہ مجھ سے کچھ نہیں پوچھتے لیکن میں انہیں اس کے بارے میں بتاتا ہوں۔

03:19:54.329 --> 03:19:57.719
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:19:57.719 --> 03:20:01.719
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:20:01.719 --> 03:20:06.719
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

03:20:06.719 --> 03:20:10.719
جب قریش نے مجھ سے جھوٹ بولا تو میں قرنطینہ میں کھڑا ہوگیا۔

03:20:10.719 --> 03:20:13.719
اللہ مجھے مقدس گھر عطا فرمائے

03:20:13.719 --> 03:20:18.719
چنانچہ میں نے انہیں اس کی نشانیوں کے بارے میں بتانا شروع کیا جب میں اسے دیکھ رہا تھا۔

03:20:18.719 --> 03:20:24.229
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا عقیدہ

03:20:24.229 --> 03:20:29.229
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سفر

03:20:29.229 --> 03:20:34.159
الحاکم نے المستدرک میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:20:34.159 --> 03:20:37.159
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

03:20:37.159 --> 03:20:41.159
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گرفتار کر لیا گیا۔

03:20:41.159 --> 03:20:43.159
مسجد اقصیٰ تک

03:20:43.159 --> 03:20:46.159
لوگ اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں۔

03:20:46.159 --> 03:20:51.159
کچھ لوگ جو اس پر ایمان لائے اور اس پر ایمان لائے وہ مرتد ہوگئے۔

03:20:51.159 --> 03:20:55.159
انہوں نے یہ بات ابوبکر رضی اللہ عنہ سے مانگی۔

03:20:55.159 --> 03:20:59.159
انہوں نے کہا: کیا تمہارا اپنے دوست پر حق ہے؟

03:20:59.159 --> 03:21:03.159
اس کا دعویٰ ہے کہ اسے آج رات یروشلم لے جایا گیا تھا۔

03:21:03.159 --> 03:21:06.159
اس نے یا اس نے کہا

03:21:06.159 --> 03:21:08.159
انہوں نے کہا ہاں

03:21:08.159 --> 03:21:13.440
اس نے کہا کیونکہ اس نے یہ کہا، اس نے اس پر یقین کیا۔

03:21:13.440 --> 03:21:18.440
انہوں نے کہا اور اس پر یقین کیا کہ وہ آج رات یروشلم گیا ہے۔

03:21:18.440 --> 03:21:21.479
اور یہ بننے سے پہلے ہی آگیا

03:21:21.479 --> 03:21:24.479
اس نے، خدا اس سے راضی ہو، کہا ہاں

03:21:24.479 --> 03:21:28.479
میں اس سے آگے اس پر یقین کرتا ہوں۔

03:21:28.479 --> 03:21:33.479
میں صبح ہو یا شام آسمان کی خبروں کے ساتھ اس پر یقین کرتا ہوں۔

03:21:33.479 --> 03:21:37.479
اسی لیے آپ کو ابوبکر صدیق کہا جاتا تھا۔

03:21:37.479 --> 03:21:44.540
امام طحاوی نے دعویٰ کیا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کو صدیق کہنے کی وجہ صدیق تھی۔

03:21:44.540 --> 03:21:49.540
کیونکہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لانے میں ان سے پہلے تھے۔

03:21:49.540 --> 03:21:51.540
یروشلم کے رات کے سفر کے دوران

03:21:51.540 --> 03:21:53.540
اور اس نے کہا

03:21:53.540 --> 03:21:56.540
اور اس لیے کہ چیزوں کے علم میں مقدم ہے۔

03:21:56.540 --> 03:21:59.540
اس سے پہلے والوں کے لیے فضیلت کی ضرورت ہے۔

03:21:59.540 --> 03:22:02.540
جیسا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ پر واجب تھا۔

03:22:02.540 --> 03:22:08.540
کیونکہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لانے میں ان سے پہلے تھے۔

03:22:08.540 --> 03:22:11.540
مکہ سے یروشلم پہنچنے پر

03:22:11.540 --> 03:22:16.540
اور اسی رات مکہ میں اپنے گھر واپس آگئے۔

03:22:16.540 --> 03:22:19.540
اس نے اس دوست کو فون بھی کیا۔

03:22:19.540 --> 03:22:25.639
یہاں تک کہ اگر تمام مومنین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی گواہی دیں تو اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:22:25.639 --> 03:22:28.639
اسی طرح اگر وہ اس پر قائم رہیں

03:22:28.639 --> 03:22:32.860
بیہقی نے سند نبوت میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:22:32.860 --> 03:22:36.860
شداد بن عصر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:22:36.860 --> 03:22:40.860
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ میں آپ سے کیسے خوش ہوں؟

03:22:40.860 --> 03:22:41.860
اس نے کہا

03:22:41.860 --> 03:22:46.860
میں نے مکہ میں اپنے دوستوں کے لیے اندھیرے کی نماز ادا کی۔

03:22:46.860 --> 03:22:50.860
جبرائیل علیہ السلام میرے پاس ایک سفید جانور لے کر آئے

03:22:50.860 --> 03:22:53.860
گدھے کے اوپر اور خچر کے نیچے

03:22:53.860 --> 03:22:56.889
رات کے سفر اور معراج کا قصہ بیان کیا۔

03:22:56.889 --> 03:22:58.889
پھر فرمایا

03:22:58.889 --> 03:23:01.889
پھر میں فجر سے پہلے مکہ میں اپنے ساتھیوں کے پاس گیا۔

03:23:01.889 --> 03:23:05.889
ابوبکر رضی اللہ عنہ میرے پاس آئے اور کہا

03:23:05.889 --> 03:23:07.889
اے خدا کے رسول!

03:23:07.889 --> 03:23:09.889
آپ آج رات کہاں تھے؟

03:23:09.889 --> 03:23:12.889
میں نے آپ کی جگہ آپ کو ڈھونڈا تھا۔

03:23:12.889 --> 03:23:15.889
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:23:15.889 --> 03:23:19.889
میں جانتا تھا کہ میں آج رات یروشلم آیا ہوں۔

03:23:19.889 --> 03:23:22.049
اس نے کہا یا رسول اللہ!

03:23:22.049 --> 03:23:24.049
ایک ماہ کی سیر ہے۔

03:23:24.049 --> 03:23:26.049
تو مجھ سے اس کی وضاحت کریں۔

03:23:26.049 --> 03:23:27.049
اس نے کہا

03:23:27.049 --> 03:23:31.049
پھر میرے لیے ایک راستہ کھل گیا، جیسے میں اسے دیکھ رہا ہوں۔

03:23:31.049 --> 03:23:35.049
وہ مجھ سے کسی چیز کے بارے میں نہیں پوچھتا جب تک کہ میں اسے اس کی خبر نہ دوں

03:23:35.049 --> 03:23:38.049
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

03:23:38.049 --> 03:23:41.049
میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں۔

03:23:41.049 --> 03:23:43.180
مشرکین نے کہا

03:23:43.180 --> 03:23:46.180
ابن ابی کبشہ کو دیکھو

03:23:46.180 --> 03:23:49.180
اس کا دعویٰ ہے کہ وہ آج رات یروشلم آیا تھا۔

03:23:49.180 --> 03:23:53.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:23:53.309 --> 03:23:56.309
ایک نشانی ہے جو میں آپ کو بتا رہا ہوں۔

03:23:56.309 --> 03:24:00.309
میں فلاں جگہ آپ کے پاس اونٹ کے پاس سے گزرا۔

03:24:00.309 --> 03:24:03.309
انہوں نے اپنے اونٹوں کو گمراہ کیا ہے۔

03:24:03.309 --> 03:24:05.309
فلاں نے اسے جمع کیا۔

03:24:05.309 --> 03:24:09.309
ان کا سفر ایسا ہے، پھر وہ

03:24:09.309 --> 03:24:12.309
وہ فلاں دن تمہارے پاس آئیں گے۔

03:24:12.309 --> 03:24:15.309
آدم کا اونٹ ان کا تعارف کرواتا ہے۔

03:24:15.309 --> 03:24:19.309
اس میں ایک سیاہ کپڑا اور دو سیاہ اسکارف ہیں۔

03:24:19.309 --> 03:24:22.469
جب وہ دن آیا

03:24:22.469 --> 03:24:24.469
معزز ترین لوگ منتظر ہیں۔

03:24:24.469 --> 03:24:27.469
یہاں تک کہ دوپہر کا وقت قریب تھا۔

03:24:27.469 --> 03:24:30.469
جب تک قافلہ نہ آیا

03:24:30.469 --> 03:24:33.469
اس نے جو جملہ بیان کیا ہے وہ ان کا تعارف کراتا ہے۔

03:24:33.469 --> 03:24:36.469
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

03:24:36.469 --> 03:24:39.659
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:24:39.659 --> 03:24:43.659
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

03:24:43.659 --> 03:24:46.659
آیات اور چیزوں کی اس رات

03:24:46.659 --> 03:24:49.659
جسے کسی اور نے دیکھا یا اس میں سے کچھ

03:24:49.659 --> 03:24:53.659
حیران یا بے ہوش ہو جانا

03:24:53.659 --> 03:24:56.659
لیکن وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

03:24:56.659 --> 03:24:58.659
وہ ساکت ہو گیا۔

03:24:58.659 --> 03:25:01.659
اسے ڈر ہے کہ اگر اس نے شروع کیا تو وہ اپنے لوگوں کو بتائے گا کہ اس نے کیا دیکھا

03:25:01.659 --> 03:25:04.659
اس کی تردید میں جلدی کرنا

03:25:04.659 --> 03:25:07.659
تو پہلے انہیں بتانے کے لئے کافی مہربان ہوں۔

03:25:07.659 --> 03:25:10.659
جب وہ اس رات یروشلم آیا

03:25:18.030 --> 03:25:21.030
امام قرطبی نے فرمایا

03:25:21.030 --> 03:25:24.030
انہوں نے اختلاف نہیں کیا کہ جبرائیل علیہ السلام

03:25:24.030 --> 03:25:27.030
وہ رات کے سفر کی صبح دوپہر پر اترا۔

03:25:27.030 --> 03:25:30.030
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معلوم تھا۔

03:25:30.030 --> 03:25:33.059
نماز اور اس کا وقت

03:25:33.059 --> 03:25:36.059
حافظ ابن کثیر نے کہا

03:25:36.059 --> 03:25:39.059
جب رات کے سفر کی رات تھی۔

03:25:40.059 --> 03:25:43.059
اللہ تعالیٰ نے اسے اپنے رسول کے لیے فرض کیا ہے، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر اس کو فرض کیا ہے۔

03:25:43.059 --> 03:25:46.059
پنجگانہ نماز

03:25:46.059 --> 03:25:49.059
اور اس کے حالات اور ستونوں کی تفصیل

03:25:49.059 --> 03:25:52.059
اور اس کے بعد کیا آتا ہے۔

03:25:52.059 --> 03:25:55.059
آہستہ آہستہ، اور خدا بہتر جانتا ہے

03:25:55.059 --> 03:25:58.059
دونوں شیخوں نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:25:58.059 --> 03:26:01.059
ابن شہاب سے مروی ہے کہ عمر بن عبدالعزیز

03:26:01.059 --> 03:26:04.059
دعا کے لیے ایک اور دن

03:26:04.059 --> 03:26:07.059
پھر عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ آپ کے پاس آئے

03:26:07.059 --> 03:26:10.059
انہوں نے کہا کہ المغیرہ ابن شعبہ نے ایک دن نماز بدل دی۔

03:26:10.059 --> 03:26:13.120
وہ عراق میں ہے۔

03:26:13.120 --> 03:26:16.120
پھر ابو مسعود انصاری رضی اللہ عنہ آپ کے پاس آئے

03:26:16.120 --> 03:26:19.120
اس نے کہا: مغیرہ یہ کیا ہے؟

03:26:19.120 --> 03:26:22.120
کیا آپ اس جبرائیل کو نہیں جانتے تھے؟

03:26:22.120 --> 03:26:25.120
خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو اس پر

03:26:25.120 --> 03:26:28.120
میری کلاس نیچے چلی گئی۔

03:26:28.120 --> 03:26:31.120
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی

03:26:31.120 --> 03:26:34.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:34.120 --> 03:26:37.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:37.120 --> 03:26:40.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:40.120 --> 03:26:43.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:43.120 --> 03:26:46.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:46.120 --> 03:26:49.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:49.120 --> 03:26:52.120
پھر نماز پڑھی۔

03:26:52.120 --> 03:26:55.120
پھر فرمایا: میں نے یہی حکم دیا تھا۔

03:26:55.120 --> 03:26:58.120
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔

03:26:58.120 --> 03:27:01.120
الحاکم اپنی مستدرک میں روایت کے مستند سلسلہ کے ساتھ

03:27:01.120 --> 03:27:04.120
جابر بن عبداللہ الانصاری سے مروی ہے۔

03:27:04.120 --> 03:27:07.120
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

03:27:07.120 --> 03:27:10.120
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے

03:27:10.120 --> 03:27:13.120
جب سورج ڈوب گیا۔

03:27:13.120 --> 03:27:16.120
اس نے کہا، "محمد، اٹھو" اور ظہر کی نماز پڑھو

03:27:16.120 --> 03:27:19.120
چنانچہ آپ نے کھڑے ہو کر ظہر کی نماز پڑھی جب سورج ڈھل چکا تھا۔

03:27:19.120 --> 03:27:22.120
پھر وہ کھڑا رہا۔

03:27:22.120 --> 03:27:25.120
وہ ان جیسے دور کے بہترین آدمی تھے۔

03:27:25.120 --> 03:27:28.120
پھر اس نے آکر کہا

03:27:28.120 --> 03:27:31.120
اے محمد اٹھو اور عصر کی نماز پڑھو

03:27:31.120 --> 03:27:34.219
چنانچہ آپ نے کھڑے ہو کر عصر کی نماز پڑھی۔

03:27:34.219 --> 03:27:37.219
پھر سورج غروب ہونے تک ٹھہرا۔

03:27:37.219 --> 03:27:40.219
آپ نے فرمایا اٹھو اور مغرب کی نماز پڑھو۔

03:27:40.219 --> 03:27:43.409
چنانچہ سورج غروب ہونے پر اس نے اسے الگ کر دیا۔

03:27:43.409 --> 03:27:46.409
پھر وہ اس وقت تک ٹھہرا رہا جب تک کہ شام نہ ہو جائے۔

03:27:46.409 --> 03:27:49.409
پھر اس کے پاس آیا اور کہا

03:27:49.409 --> 03:27:52.479
اٹھو اور رات کے کھانے کی دعا کرو

03:27:52.479 --> 03:27:55.479
تو اس نے اسے الگ کر دیا۔

03:27:55.479 --> 03:27:59.040
اور اس نے کہا

03:27:59.040 --> 03:28:01.520
اٹھو اے محمد الگ ہو جاؤ

03:28:01.520 --> 03:28:04.350
چنانچہ اس نے اٹھ کر صبح کی نماز پڑھی۔

03:28:04.350 --> 03:28:06.110
پھر وہ دوسرے دن اس کے پاس آیا جب اس آدمی کا فی اس جیسا تھا۔

03:28:06.110 --> 03:28:09.649
اور اس نے کہا

03:28:09.649 --> 03:28:12.069
اے محمد اٹھو اور عصر کی نماز پڑھو

03:28:12.069 --> 03:28:15.159
اتنے میں دوپہر کی کلاس آگئی

03:28:15.159 --> 03:28:17.360
پھر وہ اس کے پاس آیا جب فاء، مجھ جیسا آدمی، لاجواب تھا۔

03:28:17.360 --> 03:28:19.860
اور اس نے کہا

03:28:19.860 --> 03:28:22.360
اٹھو اے محمدؐ، دوپہر کا موسم

03:28:22.360 --> 03:28:25.520
چنانچہ دوپہر کا موسم آگیا

03:28:25.520 --> 03:28:35.520
مغرب جب سورج غروب ہوا تو وہیں رکا نہیں تو آپ نے فرمایا اٹھو، غروب آفتاب کی نماز پڑھو اور غروب آفتاب کی نماز پڑھو۔

03:28:35.520 --> 03:28:46.719
پھر اس کے پاس شام کا کھانا آیا جب رات کا پہلا تہائی گزر گیا تو اس نے کہا اٹھو اور شام کا کھانا کہو۔ پھر وہ اس کے پاس آیا

03:28:46.719 --> 03:28:57.719
جب صبح کی روشنی بہت روشن ہوئی تو آپ نے فرمایا اٹھو اور صبح کی نماز پڑھو۔ پھر فرمایا کہ ان سب کے درمیان وقت ہے۔

03:28:57.719 --> 03:29:08.350
حافظ ابن کثیر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ چاند کا پھٹ جانا اور اس پر اہل علم کا اتفاق ہے۔

03:29:08.350 --> 03:29:14.350
چاند کا پھوٹنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہوا۔

03:29:14.350 --> 03:29:18.350
اور یہ سب سے زیادہ حیرت انگیز معجزات میں سے ایک تھا۔

03:29:18.350 --> 03:29:24.350
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا:

03:29:24.350 --> 03:29:31.350
اہل مکہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے درخواست کی کہ انہیں کوئی نشانی دکھائیں۔

03:29:31.350 --> 03:29:37.540
چاند نے انہیں دو ٹکڑے دکھائے یہاں تک کہ انہوں نے اپنے درمیان حرا کو دیکھا

03:29:37.540 --> 03:29:44.540
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا:

03:29:44.540 --> 03:29:50.540
چاند پھٹ گیا اور ہم منیٰ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

03:29:50.540 --> 03:29:58.569
اس نے کہا، "گواہ رہو،" اور پہاڑی گرامر گروپ چلا گیا۔ حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔

03:29:58.569 --> 03:30:04.569
یہ انس رضی اللہ عنہ کے اس قول کے خلاف نہیں ہے کہ یہ مکہ میں تھا۔

03:30:04.569 --> 03:30:11.569
کیونکہ اس نے یہ اعلان نہیں کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک رات مکہ میں تھے۔

03:30:11.569 --> 03:30:17.569
ان کے بیان کی بنیاد پر منیٰ مکہ کا حصہ ہے اس لیے کوئی ابہام نہیں ہے۔

03:30:17.569 --> 03:30:21.989
الطیالسی نے اسے اپنی مسند میں سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

03:30:21.989 --> 03:30:25.989
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:30:25.989 --> 03:30:30.989
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں چاند پھٹ گیا۔

03:30:30.989 --> 03:30:35.989
قریش نے کہا یہ ابن ابی کبشہ کا جادو ہے۔

03:30:35.989 --> 03:30:40.049
کہنے لگے انتظار کرو سفیر تمہارے لیے کیا لاتا ہے۔

03:30:40.049 --> 03:30:45.049
محمد تمام لوگوں کو متاثر نہیں کر سکتا

03:30:45.049 --> 03:30:50.049
اس نے کہا: سفیر نے آکر کہا

03:30:50.049 --> 03:30:54.049
اور خداتعالیٰ نے اس کے بارے میں اپنا فرمان نازل فرمایا

03:30:54.049 --> 03:30:59.469
گھڑی قریب آئی اور چاند پھٹ گیا۔

03:30:59.469 --> 03:31:07.469
اور اگر کوئی نشانی دیکھتے ہیں تو منہ پھیر لیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ یہ مسلسل جادو ہے۔

03:31:07.469 --> 03:31:17.600
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آپ کو عرب کے قبائل کے سامنے پیش کیا۔

03:31:17.600 --> 03:31:19.670
ابن اسحاق نے کہا

03:31:19.670 --> 03:31:23.670
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ تشریف لائے

03:31:23.670 --> 03:31:28.670
اور اس کی قوم اس کے دین سے اختلاف اور علیحدگی میں سب سے زیادہ سخت تھی۔

03:31:28.670 --> 03:31:32.670
سوائے چند کمزوروں کے جو اس پر ایمان لائے تھے۔

03:31:32.670 --> 03:31:36.700
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:31:36.700 --> 03:31:41.700
اگر یہ عرب قبائل کے سامنے ہے تو یہ موسموں میں اپنے آپ کو پیش کرتا ہے۔

03:31:41.700 --> 03:31:46.700
وہ انہیں خدا کی طرف بلاتا ہے اور بتاتا ہے کہ وہ ایک بھیجا ہوا نبی ہے۔

03:31:46.700 --> 03:31:52.700
وہ ان سے پوچھتا ہے کہ وہ اس پر یقین کریں اور اسے روکیں جب تک کہ وہ اس بات کی وضاحت نہ کرے کہ خدا نے اسے کیا بھیجا ہے۔

03:31:52.700 --> 03:31:57.049
امام احمد نے اپنی مسند میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:31:57.049 --> 03:32:02.049
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:32:02.049 --> 03:32:07.049
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دس سال مکہ میں رہے۔

03:32:07.049 --> 03:32:12.049
لوگ اپنے گھروں میں سختی اور مشقت کے ساتھ اس کی پیروی کرتے ہیں۔

03:32:12.049 --> 03:32:14.049
اور منیٰ میں موسموں میں

03:32:14.049 --> 03:32:21.049
وہ کہتا ہے: مجھے کون پناہ دے گا، کون میری مدد کرے گا یہاں تک کہ میں اپنے رب کا پیغام پہنچا دوں؟

03:32:21.049 --> 03:32:23.049
اور جنت اس کی ہے۔

03:32:23.049 --> 03:32:28.309
اسے ابوداؤد، ترمذی اور ابن ماجہ نے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

03:32:28.309 --> 03:32:32.309
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

03:32:32.309 --> 03:32:39.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس حالت میں لوگوں کے سامنے پیش ہوتے تھے اور فرماتے تھے:

03:32:39.309 --> 03:32:42.309
کوئی آدمی ہے جو مجھے اپنی قوم کے پاس لے جائے؟

03:32:42.309 --> 03:32:48.309
قریش نے مجھے اپنے رب العزت کی باتوں کو پہنچانے سے روک دیا ہے۔

03:32:48.309 --> 03:32:55.760
ایاس بن معاذن اشہلی رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا۔

03:32:55.760 --> 03:33:00.750
ایاس بن معاذن رضی اللہ عنہ نے اسلام قبول کیا۔

03:33:00.750 --> 03:33:04.750
وہ پہلے انصار تھے جنہوں نے بالکل اسلام قبول کیا۔

03:33:04.750 --> 03:33:08.750
ان کے اسلام لانے کا واقعہ امام احمد نے مسند میں بیان کیا ہے۔

03:33:08.750 --> 03:33:12.750
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ

03:33:12.750 --> 03:33:16.750
بنو عبد اشہل کے بھائی محمود بن لبید کی طرف سے

03:33:16.750 --> 03:33:22.750
انہوں نے کہا جب ابو الحیسر انس بن رافع مکہ آئے

03:33:22.750 --> 03:33:25.750
اور اس کے ساتھ بنی عبدالاشھل کے لڑکے تھے۔

03:33:25.750 --> 03:33:29.750
ان میں سے ایاس بن معذن بھی ہیں جو اللہ تعالیٰ سے راضی ہیں۔

03:33:29.750 --> 03:33:34.780
وہ اپنی قوم خزرج پر قریش سے اتحاد چاہتے ہیں۔

03:33:34.780 --> 03:33:38.780
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں سنا

03:33:38.780 --> 03:33:41.780
چنانچہ وہ ان کے پاس آیا اور ان کے ساتھ بیٹھ گیا۔

03:33:41.780 --> 03:33:45.780
آپ نے فرمایا: کیا تم اس سے بہتر چیز تلاش کر رہے ہو جس کے لیے تم آئے ہو؟

03:33:45.780 --> 03:33:47.780
کہنے لگے وہ کیا ہے؟

03:33:47.780 --> 03:33:51.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:33:51.940 --> 03:33:53.940
میں خدا کا رسول ہوں۔

03:33:53.940 --> 03:33:59.940
اس نے مجھے بندوں کے پاس بھیجا کہ انہیں خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک کیے بغیر عبادت کرنے کے لیے بلاؤ

03:33:59.940 --> 03:34:02.940
اور مجھ پر ایک کتاب نازل ہوئی۔

03:34:02.940 --> 03:34:06.940
پھر ان کے سامنے اسلام کا ذکر کیا اور انہیں قرآن سنایا

03:34:06.940 --> 03:34:11.100
ایاس بن معذن رضی اللہ عنہ نے کہا

03:34:11.100 --> 03:34:13.100
وہ ایک نوجوان لڑکا تھا۔

03:34:13.100 --> 03:34:18.100
خدا کی قسم یہ لوگ اس سے بہتر ہے جس کے پاس تم آئے ہو۔

03:34:18.100 --> 03:34:23.129
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تو ابو الحیسر نے مٹھی بھر غسل کیا۔

03:34:23.129 --> 03:34:27.129
چنانچہ اس نے ایاس بن معاذن کے چہرے پر مارا، خدا ان سے راضی ہو۔

03:34:27.129 --> 03:34:30.129
اس نے کہا ہم آپ کو چھوڑ دیتے ہیں۔

03:34:30.129 --> 03:34:33.129
میری جان کی قسم، ہم کسی اور چیز کے لیے آئے تھے۔

03:34:33.129 --> 03:34:35.129
ایاس خاموش رہا۔

03:34:35.129 --> 03:34:39.129
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔

03:34:39.129 --> 03:34:42.129
چنانچہ وہ شہر کی طرف روانہ ہوئے۔

03:34:42.129 --> 03:34:46.129
بعثت کی جنگ اوس اور خزرج کے درمیان ہوئی۔

03:34:46.129 --> 03:34:47.129
اس نے کہا

03:34:47.129 --> 03:34:52.129
پھر ایاس بن معاذان رضی اللہ عنہ جلد ہی ہلاک ہو گئے۔

03:34:52.129 --> 03:34:55.319
محمود بن لبید نے کہا

03:34:55.319 --> 03:34:59.319
تو میرے لوگوں میں سے جنہوں نے اس کے ساتھ شرکت کی انہوں نے مجھے بتایا کہ جب ان کا انتقال ہوا۔

03:34:59.319 --> 03:35:03.319
اُنہوں نے پھر بھی اُسے خُدا کی حمد کرتے اور اُس کی تمجید کرتے سنا

03:35:03.319 --> 03:35:07.319
اور اس کی تعریف اور تمجید کرتا رہا یہاں تک کہ وہ مر گیا۔

03:35:07.319 --> 03:35:11.319
انہیں اس میں کوئی شک نہیں تھا کہ ان کی وفات مسلمان کی حیثیت سے ہوئی ہے۔

03:35:11.319 --> 03:35:15.389
اس مجلس میں اسلام کا احساس ہوا۔

03:35:15.389 --> 03:35:20.389
جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تو جو کچھ اس نے سنا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

03:35:21.389 --> 03:35:27.090
انصار کے اسلام قبول کرنے کا آغاز، خدا ان سے راضی ہو۔

03:35:27.090 --> 03:35:31.889
جب اللہ تعالیٰ نے اپنا دین دکھانا چاہا۔

03:35:31.889 --> 03:35:35.889
اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تعظیم و تکریم

03:35:35.889 --> 03:35:37.889
اور اس کی تقرری کو پورا کریں۔

03:35:37.889 --> 03:35:41.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم موسم میں باہر تشریف لے گئے۔

03:35:41.889 --> 03:35:44.889
جیسا کہ ہر موسم میں بنایا جاتا تھا۔

03:35:44.889 --> 03:35:48.049
جب وہ عقبہ میں تھا۔

03:35:48.049 --> 03:35:50.049
اس کی ملاقات خزرج کے ایک گروہ سے ہوئی۔

03:35:50.049 --> 03:35:53.049
خدا ان کے لیے بھلائی چاہتا تھا۔

03:35:53.049 --> 03:35:57.180
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

03:35:57.180 --> 03:35:59.180
تم کون ہو؟

03:35:59.180 --> 03:36:02.180
انہوں نے کہا: خزرج کا ایک گروہ

03:36:02.180 --> 03:36:06.280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:36:06.280 --> 03:36:08.280
یہودی وفاداروں کی حفاظت

03:36:08.280 --> 03:36:10.280
انہوں نے کہا ہاں

03:36:10.280 --> 03:36:14.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:36:14.440 --> 03:36:17.440
آپ بیٹھیں گے یا میں آپ سے بات کروں گا؟

03:36:17.440 --> 03:36:19.500
انہوں نے کہا ہاں

03:36:19.500 --> 03:36:21.559
چنانچہ وہ اس کے ساتھ بیٹھ گئے۔

03:36:21.559 --> 03:36:23.559
چنانچہ اس نے انہیں خداتعالیٰ کی طرف بلایا

03:36:23.559 --> 03:36:25.559
اس نے انہیں اسلام کی پیشکش کی۔

03:36:25.559 --> 03:36:28.559
اس نے ان کو قرآن سنایا

03:36:28.559 --> 03:36:32.600
یہ وہی تھا جو خدا نے ان کے لیے اسلام میں کیا۔

03:36:32.600 --> 03:36:35.600
کہ یہودی ان کے ملک میں ان کے ساتھ تھے۔

03:36:35.600 --> 03:36:38.600
وہ اہل کتاب اور علم والے تھے۔

03:36:38.600 --> 03:36:42.600
وہ مشرک اور مشرک تھے۔

03:36:42.600 --> 03:36:45.600
انہیں اپنے ملک کے ساتھ تسلی دی تھی۔

03:36:45.600 --> 03:36:48.600
اگر ان کے درمیان کچھ تھا تو وہ تھے۔

03:36:48.600 --> 03:36:50.600
ان سے کہا

03:36:50.600 --> 03:36:54.600
اب بھیجے گئے نبی نے اپنے وقت کو گمراہ کیا ہے۔

03:36:54.600 --> 03:36:59.600
ہم اس کی پیروی کریں گے اور تمہیں عاد اور ارم کی طرح اس کے ساتھ مار ڈالیں گے۔

03:36:59.600 --> 03:37:03.879
جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کی تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:37:03.879 --> 03:37:05.879
وہ لوگ

03:37:05.879 --> 03:37:07.879
اس نے انہیں خدا کی طرف بلایا

03:37:07.879 --> 03:37:09.879
انہوں نے ایک دوسرے سے کہا

03:37:09.879 --> 03:37:16.879
اے لوگو تم جانتے ہو کہ خدا کی قسم یہ وہی نبی ہے جس سے تمہیں یہودیوں نے ڈرایا تھا۔

03:37:16.879 --> 03:37:19.879
ہمیں تم سے آگے نہ جانے دو

03:37:19.879 --> 03:37:22.879
اُنہوں نے اُس کا جواب دیا جو اُس نے اُنہیں کرنے کے لیے بلایا تھا۔

03:37:22.879 --> 03:37:27.979
کہ انہوں نے اس پر یقین کیا اور ان کی اسلام کی پیشکش کو قبول کیا۔

03:37:27.979 --> 03:37:30.979
یہ لوگ خزرج میں سے تھے۔

03:37:30.979 --> 03:37:32.979
یثرب کے حکیموں سے

03:37:32.979 --> 03:37:36.979
وہ خانہ جنگی سے تھک چکے تھے جو حال ہی میں گزری تھی۔

03:37:36.979 --> 03:37:39.979
جس کا شعلہ اب بھی بھڑک رہا ہے۔

03:37:39.979 --> 03:37:45.979
انہوں نے امید ظاہر کی کہ اس کی پکار، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، جنگ کی صورتحال کا سبب بنے گا۔

03:37:45.979 --> 03:37:50.139
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:37:50.139 --> 03:37:53.139
ہم نے اپنے لوگوں کو چھوڑ دیا ہے۔

03:37:53.139 --> 03:37:58.139
ان کے درمیان کوئی دشمنی یا برائی نہیں ہے۔

03:37:58.139 --> 03:38:01.139
خدا ان کو اپنے ساتھ جمع کرے۔

03:38:01.139 --> 03:38:03.329
ہم ان کے پاس آئیں گے۔

03:38:03.329 --> 03:38:05.329
تو ہم انہیں آپ کے حکم پر بلاتے ہیں۔

03:38:05.329 --> 03:38:10.329
ہم انہیں دکھائیں گے کہ ہم آپ کو اس دین میں کیا لائے ہیں۔

03:38:10.329 --> 03:38:13.329
اگر اللہ ان کو اکٹھا کرے۔

03:38:13.329 --> 03:38:15.329
تجھ سے زیادہ پیارا کوئی آدمی نہیں۔

03:38:15.329 --> 03:38:19.489
پھر انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے منہ موڑ لیا۔

03:38:19.489 --> 03:38:22.489
اپنے ملک واپس آ رہے ہیں۔

03:38:22.489 --> 03:38:24.489
وہ مانتے اور مانتے

03:38:24.489 --> 03:38:35.879
محترم راحت خزرج کے نام، خدا ان سے راضی ہو۔

03:38:35.879 --> 03:38:40.879
یہ معزز آدمی خزرج کے چھ آدمی تھے۔

03:38:40.879 --> 03:38:42.879
جیسا کہ ابن اسحاق نے ذکر کیا ہے۔

03:38:42.879 --> 03:38:45.879
ان کا تعلق بن النجار سے ہے۔

03:38:45.879 --> 03:38:49.879
اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ

03:38:49.879 --> 03:38:52.879
عوف بن الحارث رضی اللہ عنہ

03:38:52.879 --> 03:38:57.129
وہ عفرا کا بیٹا ہے اور وہ اس کی ماں ہے۔

03:38:57.129 --> 03:38:59.129
بنی زریق سے

03:38:59.129 --> 03:39:03.129
رافع بن مالک بن العجلان رضی اللہ عنہ

03:39:03.129 --> 03:39:05.200
بنی سلمہ سے

03:39:05.200 --> 03:39:08.200
قطبہ بن عامر رضی اللہ عنہ

03:39:08.200 --> 03:39:11.260
بنو حرام بن کعب سے

03:39:11.260 --> 03:39:14.260
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ

03:39:14.260 --> 03:39:17.260
بنی عبید بن عدی سے

03:39:17.260 --> 03:39:22.260
جابر بن عبداللہ بن ریاب رضی اللہ عنہ

03:39:22.260 --> 03:39:27.260
وہ جابر بن عبداللہ بن عمر بن حرام نہیں ہیں، خدا ان سے راضی ہے۔

03:39:27.260 --> 03:39:34.260
مشہور ان لوگوں میں سے ہے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں بہت کچھ کہا

03:39:34.260 --> 03:39:38.680
عقبہ کا پہلا عہد

03:39:38.680 --> 03:39:44.729
جب یہ چھ لوگ شہر واپس آئے

03:39:44.729 --> 03:39:49.729
انہوں نے اپنی قوم سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر کیا۔

03:39:49.729 --> 03:39:53.729
انہوں نے انہیں اسلام کی طرف بلایا یہاں تک کہ وہ ان میں پھیل گیا۔

03:39:53.729 --> 03:39:56.729
انصار کا کوئی گھر نہیں بچا تھا۔

03:39:56.729 --> 03:40:01.729
جب تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کا ذکر نہ کرتے

03:40:01.729 --> 03:40:05.959
امام احمد نے اپنی مسند میں صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:40:05.959 --> 03:40:10.959
جابر بن عبداللہ الانصاری کی سند پر، خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا

03:40:10.959 --> 03:40:15.020
یہاں تک کہ خدا نے ہمیں یثرب سے اس کے پاس بھیجا۔

03:40:15.020 --> 03:40:18.079
چنانچہ ہم نے اسے قبول کیا اور اس پر یقین کیا۔

03:40:18.079 --> 03:40:21.079
پھر وہ آدمی ہم میں سے نکل کر اس پر ایمان لاتا ہے۔

03:40:21.079 --> 03:40:23.079
اور قرآن کی تلاوت کرتا ہے۔

03:40:23.079 --> 03:40:27.079
پھر وہ اپنے گھر والوں کی طرف رجوع کرتا ہے اور وہ اس کا اسلام قبول کرتے ہیں۔

03:40:27.079 --> 03:40:31.079
یہاں تک کہ انصار کا کوئی گھر باقی نہ رہا۔

03:40:31.079 --> 03:40:36.079
سوائے اس کے کہ مسلمانوں کا ایک گروہ ہے جو اسلام پر عمل کرتا ہے۔

03:40:36.079 --> 03:40:39.309
چاہے اگلے سال ہی کیوں نہ ہو۔

03:40:39.309 --> 03:40:44.309
حج کے موسم میں بارہ انصار آئے

03:40:44.309 --> 03:40:48.309
دو اوس سے اور دس خزرج سے

03:40:48.309 --> 03:40:56.309
ان چھ میں سے پانچ وہ بھی ہیں جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی، پچھلے سال

03:40:56.309 --> 03:41:00.309
یہ ابن النجار کے قبیلہ خزرج سے ہیں۔

03:41:00.309 --> 03:41:04.309
اسعد بن زرارہ رضی اللہ عنہ

03:41:04.309 --> 03:41:09.309
عوف بن الحارث، جو بن عفرہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

03:41:09.309 --> 03:41:15.340
معاذ بن الحارث، جو بن عفرہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

03:41:15.340 --> 03:41:17.370
بنی زریق سے

03:41:17.370 --> 03:41:22.370
رافع بن مالک بن العجلان رضی اللہ عنہ

03:41:22.370 --> 03:41:26.370
ذکوان بن عبدالقیس رضی اللہ عنہ

03:41:26.370 --> 03:41:29.469
اور بنی عوف بن الخزرج سے

03:41:29.469 --> 03:41:33.469
عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ

03:41:33.469 --> 03:41:36.469
یزید بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ

03:41:36.469 --> 03:41:39.629
اور بنی سالم بن عوف سے

03:41:39.629 --> 03:41:44.629
العباس بن عبادہ بن ندالہ رضی اللہ عنہ

03:41:44.629 --> 03:41:49.819
بنو سلمہ قطبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے

03:41:49.819 --> 03:41:55.819
اور بنی حرام بن کعب عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے

03:41:55.819 --> 03:42:04.950
بنو عبد الاشحل کے اوس میں سے ابو الہیثم مالک بن تیحان رضی اللہ عنہ ہیں۔

03:42:04.950 --> 03:42:10.950
اور بنو عمر بن عوف سے عویم بن سعیدہ رضی اللہ عنہ

03:42:10.950 --> 03:42:15.840
ہم عقبہ کی بیعت کا پہلا عہد چاہیں گے۔

03:42:18.059 --> 03:42:25.059
دونوں شیخوں نے اپنی صحیحوں میں عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا:

03:42:25.059 --> 03:42:32.059
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی کہ مشکل اور آسانی کے وقت سنیں اور اطاعت کریں۔

03:42:32.059 --> 03:42:40.059
اور عمل کرنے والا اور مجبوری، اور ہم پر اس کے اثر و رسوخ کے لیے اور ہمارے لیے اس کے لوگوں سے اس معاملے میں جھگڑا نہ کرنا۔

03:42:40.059 --> 03:42:47.120
اور ہمیں سچ بولنا چاہیے کہ ہم جہاں کہیں بھی ہوں، خدا سے نہ ڈریں اگر وہ مطابقت رکھتا ہے۔

03:42:47.120 --> 03:42:52.510
بیہقی نے نبوت کے ثبوت میں اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:42:52.510 --> 03:42:56.510
عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

03:42:56.510 --> 03:43:04.510
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی، فعال اور سست رہتے ہوئے، سننے اور اطاعت کرنے کا۔

03:43:04.510 --> 03:43:07.510
اور مشکل اور آسانی میں دیکھ بھال

03:43:07.510 --> 03:43:11.510
اور نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

03:43:11.510 --> 03:43:17.510
اور ہمیں خدا کے بارے میں کہنا چاہئے کہ اگر یہ مطابقت رکھتا ہے تو ہمیں حساب میں نہ لینا

03:43:17.510 --> 03:43:24.510
ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حمایت کرنی چاہیے جب وہ یثرب میں ہمارے پاس آئیں

03:43:24.510 --> 03:43:30.510
جس چیز سے ہم اپنے آپ کو، اپنی بیویوں کو اور اپنے بچوں کو روکتے ہیں، جنت ہماری ہے۔

03:43:30.510 --> 03:43:36.510
یہ بیعت ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کی تھی۔

03:43:36.510 --> 03:43:43.829
وہ معروف ہیں۔ میں نے کہا جیسا کہ عقبہ کے پہلے عہد کی تفصیل ہے۔

03:43:43.829 --> 03:43:48.829
جس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں سے بیعت کی۔

03:43:48.829 --> 03:43:51.829
بعض راویوں کے نزدیک یہ ایک وہم ہے۔

03:43:51.829 --> 03:43:58.829
عقبہ کے پہلے عہد یا اس کی شرائط میں عورتوں کا کوئی ذکر نہیں تھا۔

03:43:58.829 --> 03:44:07.559
مصعب اور ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہم کو مدینہ بھیج دیا گیا۔

03:44:07.559 --> 03:44:14.299
حج کا موسم ختم ہوا اور لوگ وہاں سے چلے گئے اور اپنے ملک کو لوٹ گئے۔

03:44:14.299 --> 03:44:20.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ مصعب بن عمیر کو بھیجا تھا۔

03:44:20.299 --> 03:44:24.299
اور ابن ام مکتوم، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

03:44:24.299 --> 03:44:27.299
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کو قرآن سنانے کا حکم دیا۔

03:44:27.299 --> 03:44:31.299
وہ اسلام کی تعلیم دیتا ہے اور اسے دین کی سمجھ دیتا ہے۔

03:44:31.299 --> 03:44:34.620
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔

03:44:34.620 --> 03:44:39.620
براء بن عاز بن الانصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

03:44:39.620 --> 03:44:44.620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے سب سے پہلے ہمارے پاس تشریف لائے

03:44:44.620 --> 03:44:49.620
مصعب بن عمیر اور ابن ام مکتوم، اللہ ان سے راضی ہو۔

03:44:49.620 --> 03:44:52.620
چنانچہ انہوں نے ہمیں قرآن پڑھنا شروع کیا۔

03:44:52.620 --> 03:44:57.620
اوس اور خزرج کے بہت سے لوگ ان کے ہاتھوں مسلمان ہوئے۔

03:44:57.620 --> 03:45:03.620
ان میں سعد بن معاذ اور اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ بھی ہیں

03:45:03.620 --> 03:45:10.620
اس دن ان کے اسلام قبول کرنے کے ساتھ ہی بنو عبد الاشحل کے تمام مرد و خواتین نے اسلام قبول کر لیا۔

03:45:10.620 --> 03:45:16.620
الاصیر عمر بن ثابت بن وقش کے علاوہ، خدا ان سے راضی ہو۔

03:45:16.620 --> 03:45:20.649
اس نے احد کے دن تک اسلام قبول کرنے میں تاخیر کی۔

03:45:20.649 --> 03:45:23.649
پھر اس نے اسلام قبول کیا اور جنگ کی۔

03:45:23.649 --> 03:45:29.649
آپ صلی اللہ علیہ وسلم احد کے دن شہید ہوئے اور اللہ کے حضور سجدہ نہیں کیا۔

03:45:29.649 --> 03:45:33.780
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کے بارے میں بتایا

03:45:33.780 --> 03:45:40.780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ اہل جنت میں سے ہے۔

03:45:46.639 --> 03:45:50.639
جابر بن عبداللہ الانصاری رضی اللہ عنہ نے فرمایا

03:45:50.639 --> 03:45:53.639
پھر اللہ نے ہمیں بھیجا اور حکم دیا۔

03:45:53.639 --> 03:45:56.639
ہم میں سے ستر آدمی اکٹھے ہو گئے۔

03:45:56.639 --> 03:46:05.639
تو ہم نے کہا: یہاں تک کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نذر مانی کہ انہیں مکہ کے پہاڑوں میں نکال دیا جائے گا اور اندیشہ ہوا۔

03:46:05.639 --> 03:46:09.639
چنانچہ ہم وہاں سے چلے گئے جب تک کہ ہم موسم کے دوران اس کے پاس نہ آئے

03:46:09.639 --> 03:46:12.639
چنانچہ ہم نے عقبہ والوں سے ملاقات کی۔

03:46:12.639 --> 03:46:19.889
انہوں نے اس عظیم بیعت کی تفصیل بیان کی جو مدینہ کی طرف ہجرت کی وجہ تھی۔

03:46:19.889 --> 03:46:22.889
امام احمد اپنی مسند میں

03:46:22.889 --> 03:46:25.889
اور ابن حبان نے اپنی صحیح میں ایک اچھی سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

03:46:25.889 --> 03:46:29.889
کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:46:29.889 --> 03:46:33.889
ہم اپنے مشرک لوگوں میں حجاج کی حیثیت سے نکلے۔

03:46:33.889 --> 03:46:36.889
ہم نے دعا کی اور سمجھا

03:46:36.889 --> 03:46:40.889
اور ہمارے ساتھ ہمارے بزرگ اور آقا البراء بن معرور ہیں۔

03:46:40.889 --> 03:46:45.889
جب ہم اپنے سفر پر روانہ ہوئے اور شہر سے نکلے۔

03:46:45.889 --> 03:46:51.889
انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں دریافت کرنے نکلے۔

03:46:51.889 --> 03:46:55.889
ہم اسے نہیں جانتے تھے اور نہ اس سے پہلے دیکھا تھا۔

03:46:55.889 --> 03:46:58.889
اہل مکہ کے ایک آدمی سے ہماری ملاقات ہوئی۔

03:46:58.889 --> 03:47:02.889
تو ہم نے ان سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پوچھا

03:47:02.889 --> 03:47:05.889
اس نے کہا: کیا تم اسے جانتے ہو؟

03:47:05.889 --> 03:47:08.889
اس نے کہا ہم نے نہیں کہا

03:47:08.889 --> 03:47:13.889
اس نے کہا: کیا تم عباس بن عبدالمطلب کو جانتے ہو جو ان کے چچا ہیں؟

03:47:13.889 --> 03:47:15.889
اس نے کہا ہاں

03:47:15.889 --> 03:47:18.889
اس نے کہا: ہم عباس کو جانتے تھے۔

03:47:18.889 --> 03:47:22.889
وہ اب بھی ہمیں ایک سوداگر کی پیشکش کر رہا تھا۔

03:47:22.889 --> 03:47:25.889
فرمایا: جب تم مسجد میں داخل ہو۔

03:47:25.889 --> 03:47:28.889
وہ عباس کے ساتھ بیٹھا ہوا آدمی ہے۔

03:47:28.889 --> 03:47:32.889
چنانچہ ہم مسجد میں داخل ہوئے تو عباس کو بیٹھے ہوئے پایا

03:47:32.889 --> 03:47:37.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے۔

03:47:37.889 --> 03:47:40.889
چنانچہ ہم نے اسے سلام کیا اور پھر ان کے پاس بیٹھ گئے۔

03:47:40.889 --> 03:47:44.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت عباس رضی اللہ عنہ سے فرمایا

03:47:44.889 --> 03:47:48.889
کیا تم ان دو آدمیوں ابو الفضل کو جانتے ہو؟

03:47:48.889 --> 03:47:51.889
اس نے کہا: ہاں، یہ البراء بن معرور ہیں۔

03:47:51.889 --> 03:47:55.889
اپنی قوم کا آقا اور یہ کعب بن مالک ہے۔

03:47:55.889 --> 03:48:01.959
اس نے کہا خدا کی قسم میں کبھی نہیں بھولوں گا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا۔

03:48:01.959 --> 03:48:04.959
شاعر نے کہا ہاں

03:48:04.959 --> 03:48:07.959
کعب رضی اللہ عنہ نے کہا

03:48:07.959 --> 03:48:14.959
چنانچہ ہم نے ایام تشریق کے وسط میں عقبہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی۔

03:48:14.959 --> 03:48:16.959
جب ہم حج سے فارغ ہوئے۔

03:48:16.959 --> 03:48:22.959
یہ وہ رات تھی جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے وعدہ فرمایا تھا۔

03:48:22.959 --> 03:48:25.959
اور ہمارے ساتھ عبداللہ بن عمر بن حرام ہیں۔

03:48:25.959 --> 03:48:29.959
ابو جابر ہمارے استادوں میں سے ہیں۔

03:48:29.959 --> 03:48:34.959
ہم نے اپنے معاملات کو اپنی قوم کے مشرکوں سے پوشیدہ رکھا

03:48:34.959 --> 03:48:36.959
تو ہم نے اس سے بات کی اور اسے بتایا

03:48:36.959 --> 03:48:40.959
اے ابو جابر آپ ہمارے آقا میں سے ہیں۔

03:48:40.959 --> 03:48:43.959
اور شریف ہمارے رئیسوں میں سے ہیں۔

03:48:43.959 --> 03:48:46.959
ہم آپ کو اس کے لیے چاہتے ہیں جس میں آپ ہیں۔

03:48:46.959 --> 03:48:49.959
کل کی آگ کے لیے لکڑی بننا

03:48:49.959 --> 03:48:51.959
پھر میں نے اسے اسلام کی دعوت دی۔

03:48:51.959 --> 03:48:56.959
میں نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تاریخ سے آگاہ کیا۔

03:48:56.959 --> 03:48:59.959
اس نے اسلام قبول کیا اور ہمارے ساتھ عقبہ کو دیکھا

03:48:59.959 --> 03:49:01.959
وہ کپتان تھا۔

03:49:01.959 --> 03:49:06.959
اس نے کہا: اس رات ہم سفر میں اپنے لوگوں کے ساتھ سو گئے۔

03:49:06.959 --> 03:49:09.959
خواہ ایک تہائی رات گزر جائے۔

03:49:09.959 --> 03:49:14.959
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات کے لیے اپنا کیمپ چھوڑا۔

03:49:14.959 --> 03:49:18.959
ہم بلی کی مداخلت کو چھپاتے ہوئے اندر داخل ہوتے ہیں۔

03:49:18.959 --> 03:49:21.959
یہاں تک کہ ہم الشعب میں عقبہ میں جمع ہوئے۔

03:49:21.959 --> 03:49:26.959
ہم ستر آدمی ہیں اور ہمارے ساتھ ان کی دو بیویاں ہیں۔

03:49:26.959 --> 03:49:30.959
نصیبہ بنت کعب، ام عمارہ

03:49:30.959 --> 03:49:33.959
بنو مازن بن النجار کی عورتوں میں سے ایک

03:49:33.959 --> 03:49:37.959
اسماء بنت عمر بن عدی بن ثابت

03:49:37.959 --> 03:49:39.959
بنی سلمہ کی عورتوں میں سے ایک

03:49:39.959 --> 03:49:41.959
وہ ایک مضبوط ماں ہے۔

03:49:41.959 --> 03:49:44.959
اس نے کہا، "تو ہم لوگوں سے ملے۔"

03:49:44.959 --> 03:49:48.959
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے انتظار میں ہیں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

03:49:48.959 --> 03:49:50.959
یہاں تک کہ وہ ہمارے پاس آیا

03:49:50.959 --> 03:49:54.959
اس دن ان کے ساتھ ان کے چچا عباس بن عبدالمطلب بھی تھے۔

03:49:54.959 --> 03:49:57.959
اس دن وہ اپنی قوم کے مذہب کی پیروی کرے گا۔

03:49:57.959 --> 03:50:03.959
تاہم، وہ اپنے بھتیجے کے معاملات میں شرکت کرنا اور اس پر اعتماد کرنا چاہتا تھا۔

03:50:03.959 --> 03:50:05.959
جب ہم بیٹھ گئے۔

03:50:05.959 --> 03:50:10.959
عباس بن عبدالمطلب پہلے خطیب تھے اور انہوں نے کہا:

03:50:10.959 --> 03:50:12.959
اے خزرج کے لوگو!

03:50:12.959 --> 03:50:17.959
اس محلے کو عرب کہنے والے انصار خزرج تھے۔

03:50:17.959 --> 03:50:19.959
اوشہ اور خزرجہ

03:50:19.959 --> 03:50:23.959
جیسا کہ تم نے سیکھا ہے محمد ہم میں سے ہیں۔

03:50:23.959 --> 03:50:25.959
ہم نے اپنے لوگوں سے اس پر پابندی لگا دی۔

03:50:25.959 --> 03:50:28.959
جو اس کے بارے میں ہماری رائے جیسا ہے۔

03:50:28.959 --> 03:50:32.959
وہ اپنے لوگوں میں عزت اور اپنے ملک میں ناقابل تسخیر ہے۔

03:50:32.959 --> 03:50:37.020
ہم نے کہا ہم نے آپ کی بات سنی۔

03:50:37.020 --> 03:50:39.020
تو بولو یا رسول اللہ!

03:50:39.020 --> 03:50:43.020
تو اپنے اور اپنے رب کے لیے جو چاہو لے لو

03:50:43.020 --> 03:50:47.049
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:50:47.049 --> 03:50:50.049
چنانچہ اس نے تلاوت کی اور اللہ تعالیٰ کو پکارا۔

03:50:50.049 --> 03:50:52.049
وہ اسلام قبول کرنا چاہتا تھا۔

03:50:52.049 --> 03:50:54.049
پھر فرمایا

03:50:54.049 --> 03:51:00.049
میں آپ سے بیعت کرتا ہوں کہ مجھے اس کام سے روکیں جس سے آپ اپنی عورتوں اور بچوں کو روکتے ہیں۔

03:51:00.049 --> 03:51:05.049
تو البراء ابن معرور رضی اللہ عنہ نے ان کا ہاتھ پکڑ کر فرمایا۔

03:51:05.049 --> 03:51:08.049
ہاں اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے۔

03:51:08.049 --> 03:51:12.049
ہم جس چیز کو روکتے ہیں اس سے آپ کو روکنے کے لیے، ہمارے پاس جائیں۔

03:51:12.049 --> 03:51:15.049
تو اے خدا کے رسول ہم نے بیعت کی۔

03:51:15.049 --> 03:51:18.049
ہم جنگ کے لوگ اور حلقے کے لوگ ہیں۔

03:51:18.049 --> 03:51:21.049
ہم نے اسے کبری سے کبرا سے وراثت میں ملا ہے۔

03:51:21.049 --> 03:51:24.049
اور جابر رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہے۔

03:51:24.049 --> 03:51:26.049
امام احمد کی مسند میں ہے۔

03:51:26.049 --> 03:51:29.049
اسے ابن حبان نے صحیح سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

03:51:29.049 --> 03:51:32.049
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

03:51:32.049 --> 03:51:36.049
چنانچہ ہم وہاں سے چلے گئے جب تک کہ ہم موسم کے دوران اس کے پاس نہ آئے

03:51:36.049 --> 03:51:39.049
چنانچہ ہم نے عقبہ والوں سے ملاقات کی۔

03:51:39.049 --> 03:51:41.049
اس کے چچا عباس نے کہا

03:51:41.049 --> 03:51:43.049
میرا بھتیجا

03:51:43.049 --> 03:51:47.049
میں نہیں جانتا کہ یہ کون لوگ ہیں جو آپ کے پاس آئے ہیں۔

03:51:47.049 --> 03:51:50.049
میں یثرب کے لوگوں سے واقف ہوں۔

03:51:50.049 --> 03:51:54.049
چنانچہ ہم نے اس کے ساتھ ایک آدمی اور دو آدمی جمع کر لیے

03:51:54.049 --> 03:51:58.049
عباس نے ہمارے چہروں کی طرف دیکھا تو فرمایا۔

03:51:58.049 --> 03:52:01.049
یہ وہ لوگ ہیں جنہیں میں نہیں جانتا

03:52:01.049 --> 03:52:03.049
یہ نابالغ ہیں۔

03:52:03.049 --> 03:52:05.079
تو ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!

03:52:05.079 --> 03:52:07.079
ہم آپ سے بیعت کرتے ہیں۔

03:52:07.079 --> 03:52:11.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:52:11.309 --> 03:52:16.309
تم میرے ساتھ سننے اور اطاعت پر بیعت کرتے ہو، فعال اور سست ہوتے ہوئے

03:52:16.309 --> 03:52:19.309
اور تنگی اور آسانی میں خرچ کرنے پر

03:52:19.309 --> 03:52:23.309
اور نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

03:52:23.309 --> 03:52:26.309
اور آپ کو خدا کے بارے میں کہنا چاہئے

03:52:26.309 --> 03:52:29.309
کسی کو آپ پر الزام نہ لگنے دیں۔

03:52:29.309 --> 03:52:33.309
اور جب میں یثرب آؤں تو آپ میری مدد ضرور کریں۔

03:52:33.309 --> 03:52:39.309
پس تم مجھے اس سے روکتے ہو جس سے تم اپنے آپ کو، اپنی بیویوں اور اپنی اولاد کو روکتے ہو۔

03:52:39.309 --> 03:52:41.370
اور جنت آپ کی ہو۔

03:52:41.370 --> 03:52:44.370
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

03:52:44.370 --> 03:52:46.530
چنانچہ ہم نے ان سے بیعت کی۔

03:52:46.530 --> 03:52:50.530
امام احمد نے اسے اپنی مسند میں حسن سند کے ساتھ نقل کیا ہے۔

03:52:50.530 --> 03:52:53.530
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

03:52:53.530 --> 03:52:58.530
عباس رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑ رکھا تھا۔

03:52:58.530 --> 03:53:01.530
اور خدا کے رسول ہم پر بھروسہ کرتے ہیں۔

03:53:01.530 --> 03:53:03.530
جب ہم ختم ہو گئے۔

03:53:03.530 --> 03:53:07.530
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

03:53:07.530 --> 03:53:09.530
میں نے لیا اور دیا۔

03:53:09.530 --> 03:53:14.659
الحاکم نے المستدرک میں ثقہ راویوں کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔

03:53:14.659 --> 03:53:17.659
ابن شہاب الزہری کی روایت میں انہوں نے کہا:

03:53:17.659 --> 03:53:23.659
یہ رات عقبہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت کے درمیان تھی

03:53:23.659 --> 03:53:25.659
تین ماہ

03:53:25.659 --> 03:53:27.659
یا اس کے قریب

03:53:27.659 --> 03:53:33.659
عقبہ کی رات کو انصار نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

03:53:33.659 --> 03:53:35.659
ذی الحجہ میں

03:53:35.659 --> 03:53:39.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شہر کو پیش کیا۔

03:53:39.659 --> 03:53:42.659
ربیع الاول کے مہینے میں

03:53:42.659 --> 03:53:48.200
سیرت نبوی کا خلاصہ

03:53:48.200 --> 03:53:53.459
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر

03:53:53.459 --> 03:54:00.909
بحرین کی مملکت میں مودۃ ایسوسی ایشن کی طرف سے پیش کیا گیا۔

03:54:00.909 --> 03:54:06.909
اگر جہان ایک دوسرے کے لیے لمبے عرصے تک ترستے رہیں

03:54:06.909 --> 03:54:13.200
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔

03:54:13.200 --> 03:54:19.799
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے

03:54:19.799 --> 03:54:28.850
باقی اس کے ہونٹوں سے ہلا ہوا تھا۔