خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔
صحابہ کرام کی زندگیوں سے تصاویر آپ کے سامنے پیش کرنا
عد الرحمٰن رفاح الپاشا
خدا اس پر رحم کرے۔
حکیم بن حزام
خدا اس سے راضی ہو۔
کیا آپ کو صحابہ کرام سے اس کی خبر ملی؟
تاریخ میں درج ہے کہ وہ خانہ کعبہ کے اندر پیدا ہونے والا واحد بچہ تھا۔
جہاں تک اس کی پیدائش کی کہانی ہے۔
اس کا نتیجہ یہ ہے کہ ان کی والدہ اپنے مداحوں کے ایک گروہ کے ساتھ خانہ کعبہ کے اندر داخل ہوئیں۔
اسے دیکھنے کے لیے
اس وقت، یہ کسی بھی موقع کے لئے کھلا تھا
اس وقت اس کی ماں اس کے ساتھ حاملہ تھی۔
خانہ کعبہ کے اندر ہوتے ہوئے اسے اچانک درد ہو گیا۔
وہ اسے چھوڑ نہیں سکتی تھی۔
وہ اس کے لیے ایک ٹوکری لایا، اور اس نے اس پر اپنے بچے کو جنم دیا۔
اور وہ بچہ تھا۔
حکیم بن حزام بن خویلد
وہ مومنوں کی ماں کا بھتیجا ہے۔
محترمہ خدیجہ بنت خویلد
خدا اس سے راضی ہو اور اسے راضی کرے۔
حکیم بن حزام قدیم نسب کے خاندان میں پلے بڑھے۔
وسیع وقار اور دولت
اس کے علاوہ وہ ذہین، سمجھدار اور نیک تھے۔
چنانچہ اس کی قوم اس پر غالب آگئی اور اسے سرپرستی کا منصب سونپا
وہ اپنے پیسے سے ہی نکلتا تھا۔
زمانہ جاہلیت میں خدا کے مقدس گھر میں رکاوٹ پیدا کرنے والے زائرین کو کیا فراہم کرتا ہے
حکیم صاحب مبعوث ہونے سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی دوست تھے۔
حالانکہ وہ حضور سے پانچ سال بڑے ہیں۔
تاہم، وہ اس سے واقف تھا اور اس سے لطف اندوز ہوا
وہ اپنی کمپنی اور اس کے ساتھ بیٹھ کر آرام دہ محسوس کرتا ہے۔
وہ رسول تھے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
وہ دوستی اور دوستی کو دوستی میں بدل دیتا ہے۔
پھر قریبی خاندان نے آکر ان کا رشتہ مضبوط کیا۔
اسی وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکاح کیا۔
اپنی خالہ خدیجہ بنت خویلد سے، خدا ان سے راضی ہو۔
جو کچھ ہم نے آپ کو سمجھا دیا ہے اس کے بعد آپ کو حکیم کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تعلق پر تعجب ہو گا۔
اگر آپ کو معلوم ہوتا کہ حکیم نے فتح کے دن تک اسلام قبول نہیں کیا۔
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مشن گزر چکا تھا۔
بیس سال سے زیادہ
لوگ حکیم بن حزام جیسے آدمی پر شک کرتے تھے۔
خدا اسے عقلمندی عطا کرے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ قربت ان کے لیے آسان تھی۔
اس پر ایمان لانے والے سب سے پہلے
جو لوگ اس کی دعوت پر ایمان رکھتے ہیں اور جو اس کی ہدایت پر چلتے ہیں۔
لیکن یہ خدا کی مرضی ہے اور جو کچھ خدا چاہتا ہے ہوتا ہے۔
ہم حکیم بن حزام کے اسلام قبول کرنے میں تاخیر کی بھی تعریف کرتے ہیں۔
اسے اور خود کو پسند آیا
وہ بمشکل اسلام میں داخل ہوا تھا اور ایمان کی مٹھاس چکھی۔
یہاں تک کہ اس نے ہمیں اپنی زندگی کے ہر لمحے کو پچھتاوا کر دیا۔
وہ خدا میں مشرک اور اس کے نبی کا منکر ہے۔
اسلام قبول کرنے کے بعد ان کے بیٹے نے انہیں روتے ہوئے دیکھا
اس نے کہا ابا جان آپ کو کیا رونا آتا ہے؟
اس نے بہت سی باتیں کہی، جن سب نے مجھے رونا دیا بیٹا
پہلی اسلامی سستی ہے۔
جس نے مجھے بہت سے اچھے لمحات تک پہنچایا
خواہ مَیں نے سونا بھری زمین ہی گزار دی ہو۔
جب میں اس میں سے کسی تک پہنچا
پھر اللہ نے مجھے بدر اور احد کے دن بچا لیا۔
تو میں نے اس دن اپنے آپ سے کہا:
اس کے بعد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف قریش کی حمایت نہیں کروں گا۔
میں مکہ نہیں چھوڑوں گا۔
مجھے قریش کی حمایت کے لیے گھسیٹنے میں زیادہ عرصہ نہیں گزرا تھا۔
پھر جب بھی مجھے اسلام میں دلچسپی پیدا ہوئی۔
میں نے قریش کے مردوں کی باقیات کو دیکھا
قریش کے مردوں کے دانت اور تقدیر ہیں۔
وہ اپنے قبل از اسلام کے طرز عمل سے چمٹے ہوئے ہیں۔
لہذا میں ان کی پیروی کرتا ہوں اور ان کے ساتھ رہتا ہوں۔
کاش میں نہ ہوتا
ہمیں تباہ کرنے والی چیز ہی ہمارے باپ دادا اور بزرگوں کی تقلید تھی۔
میں کیوں نہ روؤں بیٹا؟
حکیم بن حزام کے اسلام قبول کرنے میں تاخیر سے ہمیں بھی حیرت ہوئی۔
اور وہ خود بھی اس پر حیران رہ گیا تھا۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم، خدا کی دعا اور سلام
حکیم بن حزام جیسا خواب اور سمجھ رکھنے والے آدمی کو دیکھ کر وہ حیران رہ گیا۔
اسلام اس سے کیسے پوشیدہ ہے؟
وہ اس کے لیے اور ان لوگوں کے لیے جو اس جیسے تھے۔
خدا کے دین میں داخل ہونے میں جلدی کرنا
فتح مکہ سے پہلے والی رات
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا
مکہ میں چار لوگ ہیں۔
ان کو شرک سے دور رکھو اور ان کے لیے اسلام کی تمنا کرو
عرض کیا گیا: یا رسول اللہ وہ کون ہیں؟
عتاب بن اسید اور جبیر بن مطعم نے کہا
حکیم بن حزام اور سہیل بن عمر
خدا کے فضل سے ان سب نے اسلام قبول کر لیا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فاتح بن کر مکہ میں داخل ہوئے۔
ابا سوائے حکیم بن حزام کی تعظیم کے
اس نے اپنے کال کرنے والے کو بلانے کا حکم دیا۔
جو شخص گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں اس لیے وہ محفوظ ہیں۔
جو کعبہ کے پاس بیٹھ کر ہتھیار ڈالے وہ محفوظ ہے۔
جو اپنا دروازہ بند کر لے وہ محفوظ ہے۔
جو ابو سفیان کے گھر میں داخل ہوا وہ محفوظ ہے۔
جو شخص حکیم بن حزام کے گھر میں داخل ہوا وہ محفوظ ہے۔
حکیم بن حزام کا گھر مکہ کے نچلے حصے میں تھا۔
ابو سفیان کا گھر اس کے اوپر تھا۔
حکیم بن حزام نے اسلام قبول کر لیا اور ان کے دل پر ان کا راج ہو گیا۔
وہ ایک ایسے عقیدے کے ساتھ ایمان لائے جس نے اس کا خون ملایا اور جو اس کے دل کو ملایا
اس نے اپنے آپ کو ہر اس عہدے کا کفارہ ادا کرنے کا عہد کیا جو اس نے زمانہ جاہلیت میں لیا تھا۔
یا وہ خرچ جو اس نے رسول کی دشمنی میں خرچ کیا۔
اس جیسی مثالوں کے ساتھ
اس نے اپنا عہد پورا کیا۔
اس میں شامل ہے کہ یہ ایک مشین ہے جو سمپوزیم ہاؤس کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔
یہ ایک قدیم گھر ہے جس کی تاریخ ہے۔
یہیں پر زمانہ جاہلیت میں قریش اپنی کانفرنسیں منعقد کیا کرتے تھے۔
اور وہاں ان کے آقا اور بزرگ جمع ہوئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرنا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
حکیم بن حزام اس سے جان چھڑانا چاہتا تھا۔
گویا وہ فراموشی کے پردے کو بند کرنا چاہتا ہے۔
اس نفرت انگیز ماضی پر
اس نے اسے ایک لاکھ درہم میں بیچا۔
اس سے قریش کے لڑکوں میں سے کسی نے کہا
میں نے قریش کی عزت بیچ دی چچا
حکیم نے اس سے کہا
چلو بیٹا
تمام نیکیاں ختم ہوگئیں۔
باقی رہ گیا تقویٰ
اور میں نے اسے فروخت نہیں کیا۔
سوائے اس کی قیمت کے ساتھ جنت میں گھر خریدنے کے
میں تمہیں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے اس کی قیمت خداتعالیٰ کے لیے ادا کی۔
حکیم بن حزام نے اسلام قبول کرنے کے بعد حج کیا۔
چنانچہ اس نے روشن کپڑوں میں ملبوس سو اونٹوں کو اس کے آگے آگے بڑھایا
پھر ہم نے ان سب کو خدا کا قرب حاصل کرنے کے لیے ذبح کر دیا۔
اور دوسری دلیل میں
وہ عرفات میں رکا۔
اور اس کے ساتھ اس کے سو نوکر تھے۔
اس نے ان میں سے ہر ایک کے گلے میں چاندی کا کالر ڈال دیا۔
اس پر کندہ
حکیم بن حزام کے حکم پر خدا کا آزاد کرنا
پھر اس نے ان سب کو آزاد کر دیا۔
اور تیسری دلیل میں
ایک ہزار شاہ اس کے آگے چل پڑے
ہاں ہزار شاہ
اور میں اس کا پورا پاؤں ہم میں دیکھتا ہوں۔
اس کا گوشت غریب مسلمانوں کو کھلایا
خداتعالیٰ کے قریب
جنگ حنین کے بعد
حکیم بن حزام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مال غنیمت کے بارے میں پوچھا۔
تو اس نے اسے دے دیا۔
پھر اس سے پوچھا اور اس نے اسے دے دیا۔
یہاں تک کہ اس نے جو کچھ لیا وہ سو اونٹوں کے برابر تھا۔
اس وقت اسلام کی ایک حدیث تھی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
اے عقلمند آدمی
یہ پیسہ میٹھا اور سبز ہے۔
جو اسے فراخدلی سے لے گا اس میں برکت ہوگی۔
اور جو شخص اسے کسی نفس کی نگرانی میں لے گا، اسے اس میں برکت نہیں ہوگی۔
وہ اس شخص کی طرح تھا جو کھاتا ہے اور سیر نہیں ہوتا ہے۔
اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے۔
جب حکیم بن حزام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
اس نے کہا
اے خدا کے رسول!
اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے۔
میں تمہارے بعد کسی سے کچھ نہیں مانگوں گا۔
میں کسی سے کچھ نہیں لیتا
جب تک میں دنیا سے رخصت نہیں ہو جاتا
ایک عقلمند آدمی کی راستبازی، اس کی قسم کے ساتھ، سچی راستبازی ہے۔
حضرت ابوبکرؓ کے دور میں
دوست نے اسے ایک سے زیادہ مرتبہ مدعو کیا۔
مسلمانوں کے خزانے سے اپنا چندہ لینا
لیکن اس نے لینے سے انکار کر دیا۔
جب خلافت الفاروق کو منتقل ہوئی۔
اس نے اسے اپنی بولی لینے کی دعوت دی۔
اس نے اس سے بھی کچھ لینے سے انکار کر دیا۔
تو عمر لوگوں کے درمیان کھڑے ہوئے اور فرمایا
اے امت مسلمہ میں تم پر گواہی دیتا ہوں۔
میں ایک عقلمند آدمی سے درخواست کر رہا ہوں کہ وہ بطور باپ اپنا تحفہ لے
اور حکیم ایسے ہی رہے۔
مرتے دم تک کسی سے کچھ نہیں لیا۔
مکہ میں چار لوگ ایسے ہیں جو شرک سے پاک ہیں۔
میں چاہتا ہوں کہ وہ اسلام قبول کریں۔
ان میں سے ایک حکیم بن حزام ہیں۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔