1
00:00:00,180 --> 00:00:09,060
سنی تصورات کا خلاصہ

2
00:00:09,060 --> 00:00:14,240
صفات اور اسلوب کے عقیدہ کا انکار

3
00:00:14,240 --> 00:00:18,239
جب اس نے خداتعالیٰ کی عیب دار صفات کا انکار کیا۔

4
00:00:18,239 --> 00:00:22,239
آپ کو ان کے بت کو پہچاننے اور پہچاننے کی ضرورت ہے۔

5
00:00:22,239 --> 00:00:25,239
اُنہوں نے انکار میں اُسے، پاک ہے، بیان کرنے کا سہارا لیا۔

6
00:00:25,239 --> 00:00:27,239
اور کہتے ہیں۔

7
00:00:27,239 --> 00:00:30,239
وہ نہ اندر ہے نہ باہر کی دنیا

8
00:00:30,239 --> 00:00:33,240
کوئی مادہ یا پیشکش نہیں ہے۔

9
00:00:33,240 --> 00:00:36,240
نہ موجود ہے اور نہ ہی موجود ہے۔

10
00:00:36,240 --> 00:00:39,240
نہ قابل اور نہ عاجز

11
00:00:39,240 --> 00:00:41,299
وغیرہ

12
00:00:41,299 --> 00:00:45,299
انہوں نے اپنی ہر صفت اور اس کے مخالف کے بت کو لوٹ لیا۔

13
00:00:45,299 --> 00:00:49,299
مماثلت اور تکثیریت سے فرار، جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں۔

14
00:00:49,299 --> 00:00:54,299
اسی لیے ان کے عقیدہ کو طریقہ کار کا نظریہ قرار دیا گیا۔

15
00:00:54,299 --> 00:00:58,299
خداتعالیٰ کی طرف سے اس کی ہر تفصیل اور اس کے مخالف کو لوٹنا

16
00:00:58,299 --> 00:01:02,299
یہ اس لیے ہے کہ اللہ ان کو ان کی گمراہی اور ان کے ذہنوں کی حماقتوں سے بچاتا ہے۔

17
00:01:02,299 --> 00:01:05,299
یہ دو طرح سے باطل ہے۔

18
00:01:05,299 --> 00:01:11,299
پہلا یہ کہ وجہ ایک ہی وقت میں دو انتہاؤں کو لوٹنے سے روکتی ہے۔

19
00:01:11,299 --> 00:01:14,299
دو مخالف آپس میں نہیں ملتے

20
00:01:14,299 --> 00:01:17,299
وہ ایک ہی وقت میں کبھی نہیں اٹھتے

21
00:01:17,299 --> 00:01:22,299
بلکہ ایک کا وجود ہونا چاہیے اور دوسرا بلند ہونا چاہیے۔

22
00:01:22,299 --> 00:01:26,299
جیسے وجود اور عدم، رات اور دن

23
00:01:26,299 --> 00:01:30,299
یہ ان دو مخالفوں کے برعکس ہے جو ایک ساتھ نہیں آتے

24
00:01:30,299 --> 00:01:32,299
لیکن وہ اٹھ سکتے ہیں۔

25
00:01:32,299 --> 00:01:35,299
جیسے سفید اور سیاہ، مثال کے طور پر

26
00:01:35,299 --> 00:01:39,299
ایک ہی وقت میں کچھ سیاہ اور سفید نہیں ہے

27
00:01:39,299 --> 00:01:43,299
بلکہ ان میں سے ایک ہی ہو سکتا ہے۔

28
00:01:43,299 --> 00:01:45,299
یا نہ سفید نہ کالا

29
00:01:45,299 --> 00:01:49,299
لیکن ایک اور رنگ، جیسے سرخ، مثال کے طور پر

30
00:01:49,299 --> 00:01:54,500
دوسرا یہ کہ خالص نفی غیر محبت ہے۔

31
00:01:54,500 --> 00:01:58,590
یہ بے عزتی اور بے حرمتی ہے، کمال اور دیانت نہیں۔

32
00:01:58,590 --> 00:02:03,590
آپ نے اپنے معبود کو غیر موجود اور غیر موجود سے تشبیہ دی ہے۔

33
00:02:03,590 --> 00:02:06,590
اس کے لیے اندھیرا اور سائے کافی ہیں۔