WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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विशेषताओं और शैली के सिद्धांत को नकारना

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जब उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर के दोषपूर्ण गुणों का खंडन किया

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आपको उनके आदर्श को जानने-पहचानने की जरूरत है

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उन्होंने इनकार करते हुए उसका वर्णन, उसकी महिमा हो, का सहारा लिया

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और वे कहते हैं

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वह न तो संसार के अंदर है और न ही बाहर

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कोई सार या प्रस्तुति नहीं है

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न तो अस्तित्व है और न ही अस्तित्व है

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न समर्थ, न असमर्थ

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आदि

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उन्होंने हर गुण और उसके विपरीत की उनकी मूर्ति को लूट लिया

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समानता और बहुलवाद से बचें, जैसा कि वे दावा करते हैं

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इसीलिए उनके सिद्धांत को विधि का सिद्धांत कहा गया

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सर्वशक्तिमान ईश्वर से उसके हर वर्णन और उसके विपरीत को छीनना

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इसका कारण यह है कि परमेश्वर उन्हें उनके पथभ्रष्टता और उनके मन की मूर्खता से बचाता है

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यह दो तरह से अमान्य है

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पहला यह कि कारण एक ही समय में दो चरम सीमाओं को लूटने से रोकता है

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दो विपरीत नहीं मिलते

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वे कभी भी एक ही समय पर नहीं उठते

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बल्कि एक का अस्तित्व होना चाहिए और दूसरा ऊँचा होना चाहिए

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जैसे अस्तित्व और शून्यता, रात और दिन

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यह उन दो विपरीतताओं से भिन्न है जो एक साथ नहीं आती हैं

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लेकिन वे बढ़ सकते हैं

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उदाहरण के लिए, जैसे सफ़ेद और काला

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कोई चीज़ एक ही समय में काली और सफ़ेद नहीं होती

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बल्कि, यह उनमें से केवल एक ही हो सकता है

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या न सफ़ेद न काला

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लेकिन उदाहरण के लिए, कोई अन्य रंग, जैसे लाल

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दूसरा यह कि शुद्ध निषेध ही अप्रेम है

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यह अपमान और अपवित्रता है, पूर्णता और अखंडता नहीं

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आपने अपने देवता की तुलना किसी ऐसी चीज़ से की है जो अस्तित्वहीन और अस्तित्वहीन है

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यह बहुत हो चुका अँधेरा और छाया