Краткое изложение суннитских концепций
Отрицание атрибутов и доктрина стиля
Когда он отрицал дефектные качества Всемогущего Бога
Вам необходимо определить и идентифицировать своего кумира
Они прибегали к описанию Его, Слава Ему, в отрицании
И они говорят
Он не внутри и не вне мира
Нет ни содержания, ни презентации
Ни существует, ни не существует
Ни способен, ни неспособен
и т. д.
Они лишили своего кумира всех качеств и их противоположностей.
Бегство от сходства и плюрализма, как они утверждают
Вот почему их учение было описано как учение о методе.
Лишить ее всякого описания и его противоположности от Всемогущего Бога.
Это потому, что Бог защищает их от заблуждений и глупости их ума.
Это недействительно в двух отношениях
Во-первых, разум не позволяет одновременно использовать две крайности.
Две противоположности не встречаются
Они никогда не встают одновременно
Вернее, один должен существовать, а другой должен быть высоким.
Такие как существование и небытие, ночь и день
Это не похоже на две противоположности, которые не могут сойтись вместе.
Но они могут подняться
Например, белый и черный.
Что-то не черное и белое одновременно
Вернее, это может быть только один из них.
Или ни белый, ни черный
А вот другой цвет, например красный.
Во-вторых, чистое отрицание — это нелюбовь.
Это унижение и осквернение, а не совершенство и целостность.
Вы сравнили свое божество с чем-то несуществующим и несуществующим
Хватит тьмы и теней