以最仁慈、最仁慈的上帝之名
言行之间的前辈人生
运用知识、教授知识并将其编纂成文
萨尔曼·法尔西，愿上帝对他感到满意，说
不能说的知识
就像是花不完的宝物
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
好老师
他请求宽恕一切
就连海里的鲸鱼
阿布·乌玛玛 (Abu Umamah)，愿上帝对他感到满意，
他说，如果他们坐在他旁边
倾听并思考
向我们报告您所听到的情况
这是根据哈比卜·伊本·阿比·塔比特的权威叙述的
他说
赛义德·本·朱拜尔，愿上帝怜悯他，告诉我
因为传播知识比把它带进坟墓更受我喜爱
根据祖赫里的权威，愿上帝怜悯他，他说：
知识获取很快
传播知识稳定宗教和世界
随着知识的消失，一切都消失了
他还说，愿上帝怜悯他
谨防假书
我说那有什么后果呢？
他说他把她锁在远离她家人的地方
根据阿坦·呼拉萨尼 (Ataan Al-Khurasani) 的权威，愿上帝怜悯他，他说：
我相信我自己的工作
传播知识
伊本·乌亚纳（Ibn Uyaynah），愿上帝怜悯他，被问到关于虔诚的问题时，他说
虔诚是对知识的追求，由此可知虔诚
对于某些人来说，这意味着长时间的沉默和缺乏言语
事实也是如此
对我来说，知识渊博的演讲者比沉默无知的人更好、更虔诚
伊玛目马利克，愿上帝怜悯他，曾经说过：
任何有知识的人都不应该离开教育
当谢赫阿卜杜勒阿齐兹穆巴拉克感到时，愿上帝怜悯他
他说，他们想要他的时间
我从来没有后悔过什么，就像我后悔我们之间的知识一样
我还无法将它传递给任何人
教义
圣行的地位和地位
他谴责那些使用《古兰经》作为证据并拒绝圣训的人
根据哈桑·本·阿提亚的权威，愿上帝怜悯他，他说：
根据圣行，加百列曾降临在先知身上，愿真主保佑他并赐予他和平
《古兰经》也向他启示了这一点
根据赛义德·本·朱拜尔的权威，愿上帝怜悯他
有一天，他根据先知的权威讲述了一篇圣训，愿真主保佑他并赐予他平安
一位来自麦加的男子说道
神的书里没有任何内容与此相矛盾
赛义德非常生气
他说：“我没看出你在反对《神之书》吗？”
根据真主使者的圣训，愿真主保佑他并赐予他平安
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
我比你更了解神的书
穆罕默德·本·伊斯梅尔·提尔米迪，愿上帝怜悯他，说
是我和艾哈迈德·本·哈桑·提尔米迪，愿上帝怜悯他
作者：艾哈迈德·本·汉巴尔，愿上帝怜悯他
艾哈迈德·本·哈桑对他说
阿布·阿卜杜拉
他们向麦加的伊本·阿比·库泰拉提到了圣训的同伴
圣训的同伴们说：他们是坏人
于是阿布·阿卜杜拉站起来，脱掉衣服说道：
异端 异端 异端
然后他进了屋子
伊玛目艾哈迈德·本·汉巴尔，愿上帝怜悯他，说
当被问及所讲述的圣训时
圣行高于圣书
他说：这个我不敢说
但圣行解释并澄清了这本书
他说，愿上帝怜悯他
谁拒绝真主使者的圣训，愿真主保佑他并赐予他平安
它在你的嘴唇上
前人对那些说《古兰经》是被创造的人的立场
有人对贾法尔·本·穆罕默德·萨迪克说，愿上帝怜悯他
《古兰经》被创造或被创造
他说：“既没有创造者，也没有受造物。”
但这是神的话
Sufyan Al-Thawri，愿上帝怜悯他，说
凡声称上帝是独一受造物的人
全能神有所增加
阿卜杜勒·拉赫曼·本·马赫迪，愿上帝怜悯他，说
谁说《古兰经》是被创造的？
不要把手伸到他身后
不要和他一起走在路上
并且不结婚
Harun Al-Farwi，愿上帝怜悯他，说
我没有收到任何麦地那学者和苏南学者的消息
除非他们否认说这句话的人
《古兰经》被创造
他们不相信他
他说我说今年
凡是带着疑问停下来读《古兰经》的人
他并没有说他不是被创造的
就好像他说他是一个受造之物一样
阿卜杜勒·马利克·本·马吉顺，愿上帝怜悯他，说
我听到我们很多学者说
《古兰经》是真主非受造的话语