WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.480 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.480 --> 00:00:06.240 یک مرکز سود 00:00:06.240 --> 00:00:09.439 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.439 --> 00:00:10.939 او تسلیم می شود 00:00:10.939 --> 00:00:15.740 خلاصه صحیح البخاری 00:00:15.740 --> 00:00:19.399 کتاب شرایط 00:00:19.399 --> 00:00:26.879 باب شرائط مباح در اسلام، احکام و بیع 00:00:26.879 --> 00:00:29.460 در مورد الزهری فرمود: 00:00:29.460 --> 00:00:31.960 عروة بن الزبیر به من گفت 00:00:31.960 --> 00:00:34.960 عن المسوار بن مخرمه و مروان 00:00:34.960 --> 00:00:38.960 هر کدام حرف دیگری را تایید می کند 00:00:38.960 --> 00:00:40.520 در یک رمان 00:00:40.520 --> 00:00:45.520 از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله به من می گویند 00:00:45.520 --> 00:00:46.520 او گفت 00:00:46.520 --> 00:00:51.520 رسول خدا صلی الله علیه و آله در زمان حدیبیه رفت 00:00:51.520 --> 00:00:54.520 حتی اگر به نوعی باشند 00:00:54.520 --> 00:00:57.520 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:00:57.520 --> 00:01:03.020 خالد بن ولید در الغامیم پیشتاز اسبهای قریش است. 00:01:03.020 --> 00:01:05.549 پس دست راست را بگیر 00:01:05.549 --> 00:01:08.049 به خدا قسم خالد نسبت به آنها احساسی نداشت 00:01:08.049 --> 00:01:11.049 حتی اگر عمرشان به اندازه ارتش باشد 00:01:11.049 --> 00:01:14.049 پس به عنوان هشدار دهنده به سوی قریش شروع به دویدن کرد 00:01:14.049 --> 00:01:17.549 پیامبر صلی الله علیه و آله راه افتاد 00:01:17.549 --> 00:01:22.049 حتی اگر در چینی بود که از آن فرود می آمدند 00:01:22.049 --> 00:01:24.549 روح مرحومش شاد باد 00:01:24.549 --> 00:01:26.549 و مردم گفتند 00:01:26.549 --> 00:01:28.049 حل کنید 00:01:28.049 --> 00:01:29.549 بنابراین او اصرار کرد 00:01:29.549 --> 00:01:30.549 و گفتند 00:01:30.549 --> 00:01:32.549 من حداکثر را گذاشتم 00:01:32.549 --> 00:01:34.620 من حداکثر را گذاشتم 00:01:34.620 --> 00:01:38.120 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:01:38.120 --> 00:01:40.120 چه چیزی را پشت سر گذاشتی؟ 00:01:40.120 --> 00:01:42.620 و این خلقت او نیست 00:01:42.620 --> 00:01:45.620 اما حبس او مانند حبس فیل است 00:01:45.620 --> 00:01:47.120 سپس گفت 00:01:47.120 --> 00:01:49.120 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 00:01:49.120 --> 00:01:51.120 از من برنامه نمی خواهند 00:01:51.120 --> 00:01:53.620 حرمت های خدا را تجلیل می کنند 00:01:53.620 --> 00:01:56.620 مگر اینکه به آنها بدهم 00:01:56.620 --> 00:01:59.120 سپس او را سرزنش کرد و او محکم ایستاد 00:01:59.120 --> 00:02:00.120 او گفت 00:02:00.120 --> 00:02:03.620 پس از آنها روی گردانید تا در دورترین نقطه حدیبیه مستقر شد 00:02:03.620 --> 00:02:06.120 روی کمی آب 00:02:06.120 --> 00:02:09.120 مردم از او خشمگین می شوند 00:02:09.120 --> 00:02:12.620 مردم آنجا نماندند تا او را آواره کردند 00:02:12.620 --> 00:02:17.620 به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کرد که تشنه است 00:02:17.620 --> 00:02:20.620 پس تیری از کتک خود برداشت 00:02:20.620 --> 00:02:23.620 سپس دستور داد آن را در آن بگذارند 00:02:23.620 --> 00:02:26.620 هنوز هم خداوند برای آنها آبیاری می کند 00:02:26.620 --> 00:02:28.620 تا اینکه آزادش کردند 00:02:29.120 --> 00:02:31.120 در حالی که هستند 00:02:31.120 --> 00:02:34.120 وقتی ابودیل بن ورقه خزاعی آمد 00:02:34.120 --> 00:02:37.120 در جمعی از قوم خود از خزاعه 00:02:37.120 --> 00:02:41.120 در نصایح رسول خدا صلی الله علیه و آله نقص داشتند 00:02:41.120 --> 00:02:43.120 از مردم تیهاما 00:02:43.120 --> 00:02:44.620 و او گفت 00:02:44.620 --> 00:02:48.620 من کعب بن لعي و عامر بن لعي را ترک کردم 00:02:48.620 --> 00:02:51.620 تعداد آب حدیبیه کاهش یافت 00:02:51.620 --> 00:02:54.120 و با آنها آتش نشانان هستند 00:02:54.120 --> 00:02:58.120 آنها با شما جنگیدند و شما را از خانه بیرون کردند 00:02:58.120 --> 00:03:01.620 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:03:01.620 --> 00:03:04.620 ما برای جنگ با کسی نیامدیم 00:03:04.620 --> 00:03:07.620 اما ما برای انجام عمره آمدیم 00:03:07.620 --> 00:03:12.620 قریش از جنگ خسته و آسیب دیده بودند 00:03:12.620 --> 00:03:15.620 اگر بخواهند آنها را برای مدتی معطل نمی کنم 00:03:15.620 --> 00:03:18.620 و مرا با مردم تنها می گذارند 00:03:18.620 --> 00:03:20.120 اگر ظاهر شود 00:03:20.120 --> 00:03:24.620 اگر می خواستند وارد چیزی شوند که مردم وارد آن شدند، این کار را می کردند 00:03:24.620 --> 00:03:27.120 وگرنه جمع می شدند 00:03:27.120 --> 00:03:28.620 و امتناع کردند 00:03:28.620 --> 00:03:30.620 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 00:03:30.620 --> 00:03:33.620 من بر سر این موضوع با آنها مبارزه خواهم کرد 00:03:33.620 --> 00:03:36.620 تا زمانی که سلف من تنها شود 00:03:36.620 --> 00:03:39.120 و خداوند فرمانش را اجرا کند 00:03:39.120 --> 00:03:41.150 بدیل گفت 00:03:41.150 --> 00:03:43.650 من به آنها می گویم که شما چه می گویید 00:03:43.650 --> 00:03:44.650 او گفت 00:03:44.650 --> 00:03:47.650 پس به راه افتاد تا نزد قریش آمد 00:03:47.650 --> 00:03:48.650 او گفت 00:03:48.650 --> 00:03:51.650 ما از این مرد نزد شما آمده ایم 00:03:51.650 --> 00:03:54.650 و شنیدیم که او چیزی گفت 00:03:54.650 --> 00:03:58.650 اگر می خواهید آن را به شما ارائه دهیم، این کار را می کنیم 00:03:58.650 --> 00:04:00.650 و احمقانشان گفتند 00:04:00.650 --> 00:04:04.650 ما نیازی نداریم که درباره او چیزی به ما بگویید 00:04:04.650 --> 00:04:07.150 یکی از آنها متفکر گفت 00:04:07.150 --> 00:04:09.650 آنچه را که از او شنیدم به من بده 00:04:09.650 --> 00:04:10.650 او گفت 00:04:10.650 --> 00:04:13.650 از او شنیدم که چنین و چنان می گفت 00:04:13.650 --> 00:04:18.649 پس آنچه را که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند به آنان گفت 00:04:18.649 --> 00:04:21.649 سپس عروة بن مسعود برخاست و گفت 00:04:21.649 --> 00:04:23.149 چه افرادی؟ 00:04:23.149 --> 00:04:25.149 تو پدر نیستی؟ 00:04:25.149 --> 00:04:26.649 گفتند بله 00:04:26.649 --> 00:04:27.649 او گفت 00:04:27.649 --> 00:04:29.649 پسر نیستی؟ 00:04:29.649 --> 00:04:31.149 گفتند بله 00:04:31.149 --> 00:04:32.149 او گفت 00:04:32.149 --> 00:04:34.149 داری من رو متهم می کنی؟ 00:04:34.149 --> 00:04:36.149 گفتند نه 00:04:36.149 --> 00:04:37.149 او گفت 00:04:37.149 --> 00:04:41.149 آیا نمی دانی که من مردم عکب را بسیج کردم؟ 00:04:41.149 --> 00:04:43.149 وقتی روی من ادرار کردند 00:04:43.149 --> 00:04:47.149 من با خانواده و فرزندانم و کسانی که از من اطاعت کردند نزد شما آمدم 00:04:47.149 --> 00:04:48.649 گفتند بله 00:04:48.649 --> 00:04:49.649 او گفت 00:04:49.649 --> 00:04:52.649 این یک طرح راهنمایی به شما ارائه کرده است 00:04:52.649 --> 00:04:55.649 قبول کن بذار بیام 00:04:55.649 --> 00:04:57.649 گفت: نزد او بیا. 00:04:57.649 --> 00:04:58.649 نزد او آمد 00:04:58.649 --> 00:05:02.649 پس شروع به صحبت با پیامبر صلی الله علیه و آله کرد 00:05:02.649 --> 00:05:08.649 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چیزی شبیه آنچه به بودل گفت 00:05:08.649 --> 00:05:10.649 عروه در آن گفت 00:05:10.649 --> 00:05:12.649 یعنی محمد 00:05:12.649 --> 00:05:15.649 اگر امور مردم خود را ریشه کن کنید، چه فکر می کنید؟ 00:05:15.649 --> 00:05:19.649 آیا از عربی شنیده اید که قبل از شما به خانواده اش حمله کرده باشد؟ 00:05:19.649 --> 00:05:21.649 حتی اگر آن دیگری باشد 00:05:21.649 --> 00:05:24.649 به خدا قیافه ها را می بینم 00:05:24.649 --> 00:05:27.649 و مردان جوانی را از میان مردم می بینم 00:05:27.649 --> 00:05:30.649 آنها باید فرار کنند و شما را دعوت کنند 00:05:30.649 --> 00:05:33.649 ابوبکر صدیق به او گفت 00:05:33.649 --> 00:05:35.649 من آن را با دانه های لات می مکم 00:05:35.649 --> 00:05:38.649 ما از او فرار می کنیم و او را صدا می کنیم 00:05:38.649 --> 00:05:39.649 و او گفت 00:05:39.649 --> 00:05:41.649 اون کیه؟ 00:05:41.649 --> 00:05:42.649 او گفت 00:05:42.649 --> 00:05:43.649 ابوبکر 00:05:43.649 --> 00:05:44.649 او گفت 00:05:44.649 --> 00:05:46.649 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 00:05:46.649 --> 00:05:50.649 اگر دست تو نبود جبران نمی کردم 00:05:50.649 --> 00:05:52.649 من به شما پاسخ می دادم 00:05:52.649 --> 00:05:53.649 او گفت 00:05:53.649 --> 00:05:57.649 و شروع به صحبت با پیامبر صلی الله علیه و آله کرد 00:05:57.649 --> 00:06:00.649 هر وقت حرف می زد، ریشش را می گرفت 00:06:00.649 --> 00:06:06.649 مغیره بن شعبه در رأس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایستاد. 00:06:06.649 --> 00:06:09.649 او شمشیر و بخشش دارد 00:06:09.649 --> 00:06:15.649 هر گاه حلقه ای را با دست به ریش پیامبر صلی الله علیه و آله می زد. 00:06:15.649 --> 00:06:17.649 با کف شمشیر به دستش زد 00:06:17.649 --> 00:06:19.649 و به او گفت 00:06:19.649 --> 00:06:24.649 دستت را از ریش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دور کن 00:06:24.649 --> 00:06:27.649 عروه سرش را بلند کرد و گفت 00:06:27.649 --> 00:06:29.649 این کیه؟ 00:06:29.649 --> 00:06:30.649 او گفت 00:06:30.649 --> 00:06:32.649 المغیره بن شعبه 00:06:32.649 --> 00:06:33.649 و او گفت 00:06:33.649 --> 00:06:34.649 کدام خیانت؟ 00:06:34.649 --> 00:06:37.649 آیا من دنبال خیانت تو نیستم؟ 00:06:37.649 --> 00:06:41.649 مغیره در زمان جاهلیت با عده ای همراه بود 00:06:41.649 --> 00:06:44.649 آنها را کشت و پولشان را گرفت 00:06:44.649 --> 00:06:46.649 بعد آمد و اسلام آورد 00:06:46.649 --> 00:06:49.649 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:06:49.649 --> 00:06:52.649 در مورد اسلام هم قبول دارم 00:06:52.649 --> 00:06:53.649 در مورد پول 00:06:53.649 --> 00:06:55.649 من با او کاری ندارم 00:06:55.649 --> 00:07:01.740 سپس عروه با چشمان من به اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه کرد. 00:07:01.740 --> 00:07:02.740 او گفت 00:07:02.740 --> 00:07:07.740 به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله بوی بلغم نبرد. 00:07:07.740 --> 00:07:10.740 مگر اینکه در کف دست یکی از آنها افتاده باشد 00:07:10.740 --> 00:07:13.740 آن را روی صورت و پوستش مالید 00:07:13.740 --> 00:07:16.740 اگر به آنها امر کند در امر او عجله می کنند 00:07:16.740 --> 00:07:18.740 و اگر وضو بگیری 00:07:18.740 --> 00:07:21.740 نزدیک بود بر سر وضوی او دعوا کنند 00:07:21.740 --> 00:07:23.740 و اگر صحبت کند 00:07:23.740 --> 00:07:25.740 صدایشان را برای او پایین آوردند 00:07:25.740 --> 00:07:29.740 و آنچه به آن می نگرند تسبیح اوست 00:07:29.740 --> 00:07:31.779 عروة نزد اصحاب خود بازگشت 00:07:31.779 --> 00:07:34.779 فرمود: كدام مردم؟ 00:07:34.779 --> 00:07:37.779 به خدا سوگند نزد پادشاهان آمده ام 00:07:37.779 --> 00:07:41.779 هیئتی به قیصر و کسری و نگوس فرستادم 00:07:41.779 --> 00:07:43.779 به خدا من هرگز فرشته ای ندیده ام 00:07:43.779 --> 00:07:50.779 اصحابش او را گرامی می دارند چنانکه یاران محمد صلی الله علیه و آله و سلم، محمد را گرامی می دارند. 00:07:50.779 --> 00:07:53.779 به خدا خلط خلط می دهد 00:07:53.779 --> 00:07:56.779 مگر اینکه در کف دست یکی از آنها افتاده باشد 00:07:56.779 --> 00:07:58.779 آن را روی صورت و پوستش مالید 00:07:59.779 --> 00:08:01.779 اگر به آنها امر کند در امر او عجله می کنند 00:08:01.779 --> 00:08:03.779 و اگر وضو بگیری 00:08:03.779 --> 00:08:05.779 نزدیک بود بر سر وضوی او دعوا کنند 00:08:05.779 --> 00:08:07.779 و اگر صحبت کند 00:08:07.779 --> 00:08:09.779 صدایشان را برای او پایین آوردند 00:08:09.779 --> 00:08:13.779 و آنچه به آن می‌نگرند تسبیح اوست 00:08:13.779 --> 00:08:16.779 او برای شما برنامه ای برای هدایت ارائه کرده است 00:08:16.779 --> 00:08:18.779 پس قبول کردند 00:08:18.779 --> 00:08:20.779 مردی از بنی کنانه گفت 00:08:20.779 --> 00:08:22.779 بذار بیام 00:08:22.779 --> 00:08:24.779 گفت: به او بده. 00:08:24.779 --> 00:08:27.810 زمانی که بر پیامبر صلی الله علیه و آله نظارت می کرد 00:08:28.810 --> 00:08:30.810 و دوستانش 00:08:30.810 --> 00:08:33.809 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:08:33.809 --> 00:08:35.809 این فلانی است 00:08:35.809 --> 00:08:38.809 او از جمله افرادی است که بدن را گرامی می دارند 00:08:38.809 --> 00:08:40.809 پس برایش بفرست 00:08:40.809 --> 00:08:42.809 پس فرستادم دنبالش 00:08:42.809 --> 00:08:44.809 مردم با کمال میل از او استقبال کردند 00:08:44.809 --> 00:08:46.809 وقتی آن را دید گفت: 00:08:46.809 --> 00:08:48.809 سبحان الله 00:08:48.809 --> 00:08:50.809 این افراد باید چه کار کنند؟ 00:08:50.809 --> 00:08:52.809 تا آنها را از خانه دور نگه دارند 00:08:52.809 --> 00:08:54.809 وقتی نزد یارانش برگشت 00:08:54.809 --> 00:08:56.809 او گفت 00:08:56.809 --> 00:08:59.809 بدن تقلید و احساس شده است 00:08:59.809 --> 00:09:02.809 به نظر من نباید آنها را از خانه دور نگه داشت 00:09:02.809 --> 00:09:06.809 سپس مردی به نام مکرز بن حفص قیام کرد 00:09:06.809 --> 00:09:07.809 و او گفت 00:09:07.809 --> 00:09:09.809 بذار بیام 00:09:09.809 --> 00:09:11.809 گفت: به او بده. 00:09:11.809 --> 00:09:13.809 وقتی بر آنها نظارت می کرد 00:09:13.809 --> 00:09:16.809 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:09:16.809 --> 00:09:18.809 این یک تقدیس است 00:09:18.809 --> 00:09:20.809 او مرد بد اخلاقی است 00:09:20.809 --> 00:09:24.809 پس شروع به صحبت با پیامبر صلی الله علیه و آله کرد 00:09:24.809 --> 00:09:26.809 وقتی داره باهاش حرف میزنه 00:09:26.809 --> 00:09:28.809 وقتی سهیل بن عمر آمد 00:09:28.809 --> 00:09:32.809 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:09:32.809 --> 00:09:34.809 او کارها را برای شما آسان کرد 00:09:34.809 --> 00:09:36.809 پس سهیل بن عمر آمد 00:09:36.809 --> 00:09:38.809 و او گفت 00:09:38.809 --> 00:09:41.809 او نامه ای بین ما و شما خواهد نوشت 00:09:41.809 --> 00:09:45.809 پس پیامبر صلی الله علیه و آله کاتب را فرا خواند 00:09:45.809 --> 00:09:48.809 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:09:48.809 --> 00:09:51.809 بسم الله الرحمن الرحیم 00:09:51.809 --> 00:09:53.809 سهیل گفت 00:09:53.809 --> 00:09:56.809 به خدا نمیدونم چیه 00:09:56.809 --> 00:09:59.809 اما خدایا به نام خودت بنویس 00:09:59.809 --> 00:10:01.809 همینطور که داشتی می نوشتی 00:10:01.809 --> 00:10:03.809 مسلمانان گفتند 00:10:03.809 --> 00:10:05.809 به خدا ما آن را نمی نویسیم 00:10:05.809 --> 00:10:08.809 مگر بسم الله الرحمن الرحیم 00:10:08.809 --> 00:10:11.809 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:11.809 --> 00:10:14.809 خدایا به نام خودت بنویس 00:10:14.809 --> 00:10:15.809 سپس گفت 00:10:15.809 --> 00:10:19.809 این همان چیزی است که محمد رسول الله (ص) قضاوت کرد 00:10:19.809 --> 00:10:21.809 سهیل گفت 00:10:21.809 --> 00:10:24.809 به خدا سوگند اگر بدانیم که تو رسول خدا هستی 00:10:24.809 --> 00:10:28.809 ما نه تو را از خانه باز داشتیم و نه با تو جنگیدیم 00:10:28.809 --> 00:10:32.809 اما بنویس محمد بن عبدالله 00:10:32.809 --> 00:10:35.809 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:35.809 --> 00:10:38.809 به خدا سوگند من رسول خدا هستم 00:10:38.809 --> 00:10:40.809 حتی اگه به من دروغ بگی 00:10:40.809 --> 00:10:43.809 محمد بن عبدالله را بنویس 00:10:43.809 --> 00:10:45.809 الزهری گفت 00:10:45.809 --> 00:10:47.809 این چیزی است که او گفت 00:10:47.809 --> 00:10:48.809 از من برنامه نخواه 00:10:48.809 --> 00:10:51.809 حرمت های خدا را تجلیل می کنند 00:10:51.809 --> 00:10:54.809 مگر اینکه به آنها بدهم 00:10:54.809 --> 00:10:59.000 پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 به شرطی که بین ما و خانه تنها بمانی 00:11:02.000 --> 00:11:03.000 بنابراین ما آن را دور می زنیم 00:11:03.000 --> 00:11:05.000 سهیل گفت 00:11:05.000 --> 00:11:07.000 قسم می خورم که تو عربی صحبت نمی کنی 00:11:07.000 --> 00:11:10.000 ضربه خوردیم 00:11:10.000 --> 00:11:13.000 اما این از سال آینده است 00:11:13.000 --> 00:11:14.000 پس نوشت 00:11:14.000 --> 00:11:16.000 سهیل گفت 00:11:16.000 --> 00:11:19.000 و هیچ مردی از ما نزد شما نخواهد آمد 00:11:19.000 --> 00:11:21.000 حتی اگر دین شما باشد 00:11:21.000 --> 00:11:24.000 مگر اینکه آن را به ما برگردانید 00:11:24.000 --> 00:11:25.059 مسلمانان گفتند 00:11:25.059 --> 00:11:27.059 سبحان الله 00:11:27.059 --> 00:11:29.059 نحوه پاسخگویی به مشرکان 00:11:29.059 --> 00:11:31.059 مسلمانان آمدند 00:11:31.059 --> 00:11:33.059 در حالی که هستند 00:11:33.059 --> 00:11:36.059 هنگامی که ابوجندل بن سهیل بن عمر وارد شد 00:11:36.059 --> 00:11:38.059 او در زنجیر خود گیر کرده است 00:11:38.059 --> 00:11:40.059 از زیر مکه بیرون آمد 00:11:40.059 --> 00:11:42.059 تا اینکه خودش را پرت کرد 00:11:42.059 --> 00:11:44.059 از بارزترین مسلمانان است 00:11:44.059 --> 00:11:46.059 سهیل گفت 00:11:46.059 --> 00:11:47.059 این محمد است 00:11:47.059 --> 00:11:49.059 اولین چیزی که من از شما شکایت خواهم کرد 00:11:49.059 --> 00:11:51.059 تا آن را به من برگرداند 00:11:51.059 --> 00:11:53.059 در یک رمان 00:11:53.059 --> 00:11:55.059 هیچ کس از طرف ما به شما نمی رسد 00:11:55.059 --> 00:11:57.059 حتی اگر دین شما باشد 00:11:57.059 --> 00:11:59.059 مگر اینکه آن را به ما برگردانید 00:11:59.059 --> 00:12:01.059 بین ما و او مانده بود 00:12:01.059 --> 00:12:03.059 و پدرم سهیل 00:12:03.059 --> 00:12:06.059 برای شکایت از رسول خدا صلی الله علیه و آله 00:12:06.059 --> 00:12:08.059 به جز اون 00:12:08.059 --> 00:12:10.059 مؤمنان چنین فکر می کردند 00:12:10.059 --> 00:12:11.059 و گاز گرفتند 00:12:11.059 --> 00:12:13.059 بنابراین در مورد آن صحبت کردند 00:12:13.059 --> 00:12:16.190 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:12:16.190 --> 00:12:19.190 هنوز کتاب را تمام نکرده ایم 00:12:19.190 --> 00:12:20.190 او گفت 00:12:20.190 --> 00:12:25.190 به خدا سوگند هرگز بر سر هیچ چیز با تو آشتی نمی کنم 00:12:25.190 --> 00:12:28.190 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:12:28.190 --> 00:12:30.190 پس به من پاداش بده 00:12:30.190 --> 00:12:31.190 او گفت 00:12:31.190 --> 00:12:33.190 من به شما اجازه می دهم چه کار کنید؟ 00:12:33.190 --> 00:12:34.190 او گفت 00:12:34.190 --> 00:12:36.190 بله، او چنین کرد 00:12:36.190 --> 00:12:37.190 او گفت 00:12:37.190 --> 00:12:39.190 دارم چیکار میکنم؟ 00:12:39.190 --> 00:12:41.190 مکارز گفت 00:12:41.190 --> 00:12:43.190 بلکه ما آن را برای شما پاداش دادیم 00:12:43.190 --> 00:12:45.220 ابوجندل گفت 00:12:45.220 --> 00:12:47.220 یعنی مسلمانان 00:12:47.220 --> 00:12:49.220 من به مشرکان پاسخ می دهم 00:12:49.220 --> 00:12:51.220 من مسلمان آمدم 00:12:51.220 --> 00:12:53.220 نمی بینی چه اتفاقی افتاده؟ 00:12:53.220 --> 00:12:55.220 او شکنجه شده بود 00:12:55.220 --> 00:12:57.220 عذاب سخت در خدا 00:12:57.220 --> 00:12:59.220 او گفت 00:12:59.220 --> 00:13:01.220 عمر بن خطاب گفت 00:13:01.220 --> 00:13:04.220 پس نزد پیامبر خدا صلی الله علیه و آله آمدم 00:13:04.220 --> 00:13:06.220 پس گفتم 00:13:06.220 --> 00:13:08.220 آیا شما واقعاً پیامبر خدا نیستید؟ 00:13:08.220 --> 00:13:10.220 گفت بله 00:13:10.220 --> 00:13:11.220 گفتم 00:13:11.220 --> 00:13:15.220 آیا ما بر حق نیستیم و دشمن ما بر باطل است؟ 00:13:15.220 --> 00:13:16.220 گفت بله 00:13:16.220 --> 00:13:17.220 گفتم 00:13:17.220 --> 00:13:21.220 پس چرا در دین خود جایگاه دنیوی قائلیم؟ 00:13:21.220 --> 00:13:22.220 او گفت 00:13:22.220 --> 00:13:24.220 من رسول خدا هستم 00:13:24.220 --> 00:13:25.220 من از او نافرمانی نمی کنم 00:13:25.220 --> 00:13:27.220 او ناصری است 00:13:27.220 --> 00:13:28.220 گفتم 00:13:28.220 --> 00:13:30.220 آلیس با ما صحبت کردی 00:13:30.220 --> 00:13:33.220 به خانه می آییم و دور آن می چرخیم 00:13:33.220 --> 00:13:34.220 گفت بله 00:13:34.220 --> 00:13:37.220 بنابراین من به شما گفتم که ما امسال پیش او خواهیم آمد 00:13:37.220 --> 00:13:38.220 او گفت 00:13:38.220 --> 00:13:39.220 او گفت 00:13:39.220 --> 00:13:40.220 گفتم نه 00:13:40.220 --> 00:13:41.220 او گفت 00:13:41.220 --> 00:13:45.350 شما به آن می آیید و دور آن می چرخید 00:13:45.350 --> 00:13:46.350 او گفت 00:13:46.350 --> 00:13:49.350 پس نزد ابوبکر آمدم و گفتم 00:13:49.350 --> 00:13:50.350 ای ابوبکر 00:13:50.350 --> 00:13:53.350 آیا این پیامبر واقعی خدا نیست؟ 00:13:53.350 --> 00:13:55.350 گفت بله 00:13:55.350 --> 00:13:56.350 گفتم 00:13:56.350 --> 00:13:59.350 آیا ما بر حق نیستیم و دشمن ما بر باطل است؟ 00:13:59.350 --> 00:14:01.350 گفت بله 00:14:01.350 --> 00:14:02.350 گفتم 00:14:02.350 --> 00:14:05.350 پس چرا در دین خود جایگاه دنیوی قائلیم؟ 00:14:05.350 --> 00:14:06.350 او گفت 00:14:06.350 --> 00:14:08.350 اوه مرد 00:14:08.350 --> 00:14:11.350 متعلق به رسول خدا صلی الله علیه و آله است 00:14:11.350 --> 00:14:13.350 از پروردگارش نافرمانی نمی کند 00:14:13.350 --> 00:14:15.350 او حامی اوست 00:14:15.350 --> 00:14:17.350 پس بخیه هایش را نگه دارید 00:14:17.350 --> 00:14:20.350 به خدا حق با اوست 00:14:20.350 --> 00:14:21.350 گفتم 00:14:21.350 --> 00:14:26.350 مگر او به ما نمی گفت که به مجلس می آییم و آن را طواف می کنیم؟ 00:14:26.350 --> 00:14:27.350 گفت بله 00:14:27.350 --> 00:14:30.350 آیا باید به شما بگویم که امسال پیش او می آیید؟ 00:14:30.350 --> 00:14:32.350 گفتم نه 00:14:32.350 --> 00:14:33.350 او گفت 00:14:33.350 --> 00:14:36.350 شما به آن می آیید و دور آن می چرخید 00:14:36.350 --> 00:14:38.539 الزهری گفت 00:14:38.539 --> 00:14:39.539 عمر گفت 00:14:39.539 --> 00:14:42.539 بنابراین من برای آن کار انجام دادم 00:14:42.539 --> 00:14:43.799 او گفت 00:14:43.799 --> 00:14:46.799 وقتی پرونده کتاب را تمام کرد 00:14:46.799 --> 00:14:50.799 رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمود 00:14:50.799 --> 00:14:53.799 برخیز، قربانی کن، بعد اصلاح کن 00:14:53.799 --> 00:14:54.799 او گفت 00:14:54.799 --> 00:14:57.799 به خدا سوگند یکی از آنها بلند نشد 00:14:57.799 --> 00:15:00.799 حتی سه بار هم این را گفت 00:15:00.799 --> 00:15:03.799 وقتی هیچ کدام از آنها بلند نشدند 00:15:03.799 --> 00:15:05.799 بر ام سلمه وارد شد 00:15:05.799 --> 00:15:08.799 پس آنچه را که مردم یافته بودند به او یادآور شد 00:15:08.799 --> 00:15:10.799 ام سلمه گفت 00:15:10.799 --> 00:15:13.799 ای پیامبر خدا دوست داری؟ 00:15:13.799 --> 00:15:17.799 برو بیرون و با هیچ کدومشون حرف نزن 00:15:17.799 --> 00:15:19.799 تا زمانی که مبارزه کنی 00:15:19.799 --> 00:15:22.799 شما به ریش تراش زنگ می زنید و او شما را اصلاح می کند 00:15:22.799 --> 00:15:27.799 پس بیرون رفت و تا این کار را نکرد با هیچ یک از آنها صحبت نکرد 00:15:27.799 --> 00:15:29.799 ما با او مبارزه می کنیم 00:15:29.799 --> 00:15:32.799 آرایشگرش را صدا زد و تراشید 00:15:32.799 --> 00:15:35.799 چون آن را دیدند برخاستند و خود را ذبح کردند 00:15:35.799 --> 00:15:38.799 برخی از آنها را وادار کرد که همدیگر را بتراشند 00:15:38.799 --> 00:15:42.799 تا اینکه بعضی ها از غصه نزدیک بود همدیگر را بکشند 00:15:42.799 --> 00:15:45.799 سپس زنان مؤمن نزد او آمدند 00:15:45.799 --> 00:15:48.799 سپس خداوند متعال نازل کرد 00:15:48.799 --> 00:15:50.799 ای کسانی که ایمان آورده اید 00:15:50.799 --> 00:15:54.799 اگر زنان مؤمن به عنوان مهاجر نزد شما بیایند 00:15:54.799 --> 00:15:56.799 پس تستشون کن 00:15:56.799 --> 00:15:57.799 تا اینکه رسید 00:15:57.799 --> 00:15:59.799 با کمک کفار 00:15:59.799 --> 00:16:01.990 در یک رمان 00:16:01.990 --> 00:16:03.990 او ام کلثوم بود 00:16:03.990 --> 00:16:05.990 بنت عقبه بن ابی معیت 00:16:05.990 --> 00:16:09.990 از کسانی که نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بیرون رفتند 00:16:09.990 --> 00:16:10.990 اون روز 00:16:10.990 --> 00:16:12.990 بار است 00:16:12.990 --> 00:16:16.990 اهل آن آمدند تا از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کنند 00:16:16.990 --> 00:16:18.990 تا به آنها برگرداند 00:16:18.990 --> 00:16:20.990 آن را به آنها پس نداد 00:16:20.990 --> 00:16:23.990 وقتی خداوند آنها را آشکار کرد 00:16:23.990 --> 00:16:26.090 عمر در آن روز طلاق گرفت 00:16:27.090 --> 00:16:29.090 تله او بودند 00:16:29.090 --> 00:16:33.090 با یکی از آنها به نام معاویه بن ابی سفیان ازدواج کرد 00:16:33.090 --> 00:16:36.279 دیگری صفوان بن امیه است 00:16:36.279 --> 00:16:40.279 سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه بازگشت 00:16:40.279 --> 00:16:42.279 سپس ابوبصیر نزد او آمد 00:16:42.279 --> 00:16:44.279 مردی از قریش 00:16:44.279 --> 00:16:46.279 او مسلمان است 00:16:46.279 --> 00:16:48.279 پس دو مرد را به دنبال او فرستادند 00:16:48.279 --> 00:16:49.279 و گفتند 00:16:49.279 --> 00:16:52.279 عهدی که با ما بستی 00:16:52.279 --> 00:16:54.279 پس آن را به طرف آن دو مرد هل داد 00:16:54.279 --> 00:16:56.279 پس با او بیرون رفتند 00:16:56.279 --> 00:16:58.279 تا اینکه به آن متحد رسیدند 00:16:58.279 --> 00:17:01.279 پس رفتند تا مقداری از خرمای خود را بخورند 00:17:01.279 --> 00:17:04.279 ابوبصیر به یکی از آن دو مرد گفت: 00:17:04.279 --> 00:17:09.279 به خدا من این شمشیر شما را خوب می بینم فلانی 00:17:09.279 --> 00:17:12.279 دیگری از او پرسید و گفت 00:17:12.279 --> 00:17:15.279 بله به خدا خوب است 00:17:15.279 --> 00:17:18.279 امتحان کردم و بعد امتحان کردم 00:17:18.279 --> 00:17:20.279 ابوبصیر گفت 00:17:20.279 --> 00:17:22.279 به من نشون بده نگاهش کنم 00:17:22.279 --> 00:17:24.279 پس به او قدرت داد 00:17:24.279 --> 00:17:26.279 او را کتک زد تا سرد شد 00:17:26.279 --> 00:17:29.279 دیگری فرار کرد تا به شهر رسید 00:17:29.279 --> 00:17:32.279 پس دوان دوان وارد مسجد شد 00:17:32.279 --> 00:17:35.279 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:35.279 --> 00:17:36.279 وقتی او را دید 00:17:36.279 --> 00:17:39.279 او این را وحشت می دانست 00:17:39.279 --> 00:17:43.279 وقتی به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید 00:17:43.279 --> 00:17:44.279 او گفت 00:17:44.279 --> 00:17:46.279 او دوستم را کشت، قسم می خورم 00:17:46.279 --> 00:17:48.279 و من کشته خواهم شد 00:17:48.279 --> 00:17:50.309 سپس ابوبصیر آمد 00:17:50.309 --> 00:17:51.309 و او گفت 00:17:51.309 --> 00:17:53.309 ای پیامبر خدا 00:17:53.309 --> 00:17:56.309 به خدا قسم، خداوند به تعهد شما عمل کند 00:17:56.309 --> 00:17:58.309 مرا به آنها برگرداندی 00:17:58.309 --> 00:18:01.309 سپس خداوند آنها را از شر آنها نجات داد 00:18:01.309 --> 00:18:04.309 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:18:04.309 --> 00:18:06.309 وای بر مادرش، خشم جنگ 00:18:06.309 --> 00:18:09.309 اگر کسی را داشت 00:18:09.309 --> 00:18:10.309 وقتی او این را شنید 00:18:10.309 --> 00:18:13.309 او می دانست که آن را به آنها برمی گرداند 00:18:13.309 --> 00:18:17.309 پس بیرون رفت تا شمشیر دریا آمد 00:18:17.309 --> 00:18:18.309 او گفت 00:18:18.309 --> 00:18:21.309 ابوجندل بن سهیل از دست آنان فرار کرد 00:18:21.309 --> 00:18:23.309 به ابوبصیر پیوست 00:18:23.309 --> 00:18:27.309 پس مطمئن شد که هیچ مردی از قریش که مسلمان شده باشد، بیرون نرود 00:18:27.309 --> 00:18:29.309 جز اینکه به ابوبصیر پیوست 00:18:29.309 --> 00:18:32.309 تا اینکه گروهی از آنها با هم آشنا شدند 00:18:32.309 --> 00:18:34.309 به خدا قسم شتر را نمی شنوند 00:18:34.309 --> 00:18:37.309 نزد قریش به شام رفتم 00:18:37.309 --> 00:18:41.309 مگر اینکه آن را رهگیری کنند، آنها را بکشند و پولشان را بگیرند 00:18:41.309 --> 00:18:45.309 پس قریش نزد پیامبر صلی الله علیه و آله فرستادند 00:18:45.309 --> 00:18:47.309 او به خدا و رحمت متوسل می شود 00:18:47.309 --> 00:18:51.309 هنگامی که او مبعوث شد، هر که نزد او بیاید در امان است 00:18:51.309 --> 00:18:56.309 پس پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی آنان فرستاد 00:18:56.309 --> 00:18:58.309 سپس خداوند متعال نازل کرد 00:18:58.309 --> 00:19:04.309 اوست که در دل مکه دستهای آنان را از تو و دستهای تو را از آنان باز داشت 00:19:04.309 --> 00:19:07.309 بعد از اینکه تو را بر آنها پیروز می کنم 00:19:07.309 --> 00:19:09.309 تا اینکه رسید 00:19:09.309 --> 00:19:12.309 رژیم غذایی قبل از اسلام است 00:19:12.309 --> 00:19:14.309 رژیم آنها بود 00:19:14.309 --> 00:19:17.309 اعتراف نکردند که او پیامبر خداست 00:19:17.309 --> 00:19:21.309 آنها نام خداوند بخشنده مهربان را تصدیق نکردند 00:19:21.309 --> 00:19:25.309 آنها را از خانه منع کردند 00:19:25.309 --> 00:19:29.019 نظر در حدیث 00:19:29.019 --> 00:19:30.750 با تیرگی 00:19:30.750 --> 00:19:34.750 دره ای است که بین آن و مکه دو مرحله است 00:19:34.750 --> 00:19:35.750 پیشتاز 00:19:35.750 --> 00:19:37.750 یعنی مقدمه ارتش 00:19:37.750 --> 00:19:39.750 پس دست راست را بگیر 00:19:39.750 --> 00:19:42.750 راه فارغ التحصیلی او در دامن المرار است 00:19:43.750 --> 00:19:47.880 باند هوایی حدیبیه از پایین مکه 00:19:47.880 --> 00:19:48.880 با یک قطره 00:19:48.880 --> 00:19:49.880 دوره 00:19:49.880 --> 00:19:51.880 غبار سیاه 00:19:51.880 --> 00:19:52.880 با تاک 00:19:52.880 --> 00:19:54.880 یعنی چین کیسه صفرا 00:19:54.880 --> 00:19:57.940 جاده ای در کوه است 00:19:57.940 --> 00:19:58.940 راه حل 00:19:58.940 --> 00:20:02.940 شتر را سرزنش کرد تا راه برود 00:20:02.940 --> 00:20:03.940 بنابراین او اصرار کرد 00:20:03.940 --> 00:20:07.940 یعنی سر جایش ماند و بیرون نیامد 00:20:07.940 --> 00:20:08.940 من رفتم 00:20:08.940 --> 00:20:11.940 یعنی سخت شدم و حاضر نشدم ادامه بدم 00:20:11.940 --> 00:20:12.940 حداکثر 00:20:12.940 --> 00:20:16.940 نام شتر پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:20:16.940 --> 00:20:18.940 و این خلقت او نیست 00:20:18.940 --> 00:20:21.940 یعنی عادت او به این کار نیست 00:20:21.940 --> 00:20:23.940 او را مانند یک فیل زندانی کرد 00:20:23.940 --> 00:20:27.940 یعنی خداوند متعال او را از ورود به مکه بازداشت 00:20:27.940 --> 00:20:30.940 او همچنین از ورود فیل به داخل آن جلوگیری کرد 00:20:30.940 --> 00:20:31.980 برنامه ریزی کنید 00:20:31.980 --> 00:20:33.980 هر خصلت یا موضوعی 00:20:33.980 --> 00:20:35.980 به آنها دادم 00:20:35.980 --> 00:20:38.980 یعنی جوابشان را دادم 00:20:38.980 --> 00:20:39.980 پس محکم ایستاد 00:20:39.980 --> 00:20:41.980 یعنی ایستاد 00:20:41.980 --> 00:20:42.980 پس منصف بود 00:20:42.980 --> 00:20:44.980 یعنی برگشت 00:20:44.980 --> 00:20:45.980 ثمد 00:20:45.980 --> 00:20:48.980 سوراخی است که آب کمی در آن وجود دارد 00:20:48.980 --> 00:20:49.980 گلویش را صاف می کند 00:20:49.980 --> 00:20:53.980 یعنی کم کم می گیرند 00:20:53.980 --> 00:20:55.009 طولی نکشید 00:20:55.009 --> 00:20:58.009 یعنی نگذاشتند ثابت کند 00:20:58.009 --> 00:20:59.009 او را آواره کردند 00:20:59.009 --> 00:21:02.009 یعنی آب در آن باقی نمی ماند 00:21:02.009 --> 00:21:03.009 کینانای او 00:21:03.009 --> 00:21:05.009 تیری از تیر است 00:21:05.009 --> 00:21:06.009 جوشیدن 00:21:06.009 --> 00:21:08.009 یعنی گاز می گیرد 00:21:08.009 --> 00:21:09.039 وحشی 00:21:09.039 --> 00:21:12.039 یعنی با آبی که آنها را سیراب می کند 00:21:12.039 --> 00:21:13.039 صادر شدند 00:21:13.039 --> 00:21:15.069 یعنی رفتند 00:21:15.069 --> 00:21:16.069 نصیحت کردن شرم آور است 00:21:16.069 --> 00:21:21.069 یعنی محل راز و صداقتش و محل نصیحتش 00:21:21.069 --> 00:21:22.069 تیهاما 00:21:22.069 --> 00:21:25.069 مکه و کشورهای اطراف آن است 00:21:25.069 --> 00:21:28.099 شماره آب حدیبیه 00:21:28.099 --> 00:21:29.099 منظور چیست؟ 00:21:29.099 --> 00:21:31.099 تعداد زیاد آنها 00:21:31.099 --> 00:21:33.099 به آتش نشان ها پناه می برم 00:21:33.099 --> 00:21:34.099 پناه می بریم 00:21:34.099 --> 00:21:37.099 شتر با فرزندانش 00:21:37.099 --> 00:21:38.099 و متفل 00:21:38.099 --> 00:21:41.099 مادران با فرزندانشان 00:21:41.099 --> 00:21:43.099 و تو را گرفتند 00:21:43.099 --> 00:21:45.099 بله، و ما برای شما مشکلی نداریم 00:21:45.099 --> 00:21:46.099 من آنها را خسته کردم 00:21:46.099 --> 00:21:48.099 یعنی آنها را خسته کرد 00:21:48.099 --> 00:21:49.099 مواد آنها 00:21:49.099 --> 00:21:52.099 یعنی برای یک دوره آشتی با آنها توافق کردم 00:21:52.099 --> 00:21:54.099 و خالی است 00:21:54.099 --> 00:21:56.099 بله، آنها می روند 00:21:56.099 --> 00:21:57.099 اگر ظاهر شود 00:21:57.099 --> 00:21:59.099 یعنی اگر غالب شوید 00:21:59.099 --> 00:22:00.099 جمع کن 00:22:00.099 --> 00:22:03.099 یعنی از تلاش جنگ استراحت کردند 00:22:03.099 --> 00:22:04.099 پدر 00:22:04.099 --> 00:22:06.099 یعنی ممتنع و امتناع کردند 00:22:06.099 --> 00:22:08.099 در این مورد 00:22:08.099 --> 00:22:11.099 یعنی توحید خداوند متعال 00:22:11.099 --> 00:22:13.099 سالواتی بی نظیر است 00:22:13.099 --> 00:22:16.099 یعنی جلوی گردنم جدا شده است 00:22:16.099 --> 00:22:17.099 و منظور چیست 00:22:17.099 --> 00:22:19.099 تا اینکه بکشم 00:22:19.099 --> 00:22:21.099 و خداوند فرمانش را اجرا کند 00:22:21.099 --> 00:22:25.099 یعنی خداوند به رسالت خود در حمایت از دینش ادامه دهد 00:22:25.099 --> 00:22:27.099 و او آن را نشان می دهد حتی اگر از آن متنفر باشد 00:22:27.099 --> 00:22:29.099 حماقت آنها 00:22:29.099 --> 00:22:30.099 حماقت 00:22:30.099 --> 00:22:32.099 نداشتن ذهن 00:22:32.099 --> 00:22:33.099 نظر داد 00:22:33.099 --> 00:22:35.099 یعنی خردمندان 00:22:35.099 --> 00:22:37.099 مگه تو پدر نیستی؟ 00:22:37.099 --> 00:22:39.099 یعنی در شفقت و محبت 00:22:39.099 --> 00:22:41.099 پسر نیستی؟ 00:22:41.099 --> 00:22:43.099 یعنی در نصیحت 00:22:43.099 --> 00:22:44.099 بسیج شدم 00:22:44.099 --> 00:22:47.099 یعنی من خواهان پیروزی تو بودم 00:22:47.099 --> 00:22:48.099 مردم اوکاد 00:22:48.099 --> 00:22:51.099 بازاری است در ناحیه مکه 00:22:51.099 --> 00:22:52.170 بلکه لیس می زدند 00:22:52.170 --> 00:22:55.170 یعنی شکست خوردند و متوقف شدند 00:22:55.170 --> 00:22:56.170 طرح رشد 00:22:56.170 --> 00:23:00.170 هر کیفیتی از نیکی، عدالت و انصاف 00:23:00.170 --> 00:23:01.170 ریشه کن شد 00:23:01.170 --> 00:23:02.170 ریشه کن شد 00:23:02.170 --> 00:23:06.170 یعنی آنها را نابود کرد و کاملاً کشت 00:23:06.170 --> 00:23:07.170 جارو زدن 00:23:07.170 --> 00:23:09.170 یعنی ریشه کن کن 00:23:09.170 --> 00:23:10.170 چهره ها 00:23:10.170 --> 00:23:12.170 یعنی افراد شاخص 00:23:12.170 --> 00:23:14.170 یا یک مرد جوان 00:23:14.170 --> 00:23:16.170 او از مردم طنز می خواهد 00:23:16.170 --> 00:23:17.170 باشه 00:23:17.170 --> 00:23:19.170 یعنی درسته 00:23:19.170 --> 00:23:20.170 او فرار می کند 00:23:20.170 --> 00:23:22.170 یعنی فرار می کند 00:23:22.170 --> 00:23:23.170 او شما را دعوت می کند 00:23:23.170 --> 00:23:25.170 آنها شما را ترک می کنند 00:23:25.170 --> 00:23:26.170 بدر 00:23:26.170 --> 00:23:30.170 قطعه ای است که پس از ختنه در واژن زن باقی می ماند 00:23:30.170 --> 00:23:31.170 لات 00:23:31.170 --> 00:23:34.170 نام بت و ظالم معروف 00:23:34.170 --> 00:23:36.170 اگر دستی نبود 00:23:36.170 --> 00:23:38.170 چه برکت و لطفی 00:23:38.170 --> 00:23:40.170 من با آن به شما پاداش ندادم 00:23:40.170 --> 00:23:42.170 یعنی من به شما پاداش ندادم 00:23:42.170 --> 00:23:43.170 بخشش 00:23:43.170 --> 00:23:47.170 این همان چیزی است که زره آهنی را به سر ترجیح می دهد 00:23:47.170 --> 00:23:49.170 مثل کاپوت 00:23:49.170 --> 00:23:50.299 من آن را دوست دارم 00:23:50.299 --> 00:23:51.299 یعنی خوردن 00:23:51.299 --> 00:23:53.299 با کف شمشیر 00:23:53.299 --> 00:23:57.299 یعنی آنچه در زیر هدایایی است، چه نقره و چه غیر آن 00:23:57.299 --> 00:23:59.329 کدام خیانت؟ 00:23:59.329 --> 00:24:01.329 بله او رفت 00:24:01.329 --> 00:24:02.329 از خیانت 00:24:02.329 --> 00:24:05.329 آیا من دنبال خیانت تو نیستم؟ 00:24:05.329 --> 00:24:10.329 یعنی من با خرج کردن و امثال اینها شر جنایت شما را دفع نمی کنم؟ 00:24:10.329 --> 00:24:12.329 من با او کاری ندارم 00:24:12.329 --> 00:24:14.329 یعنی من در معرض آن نیستم 00:24:14.329 --> 00:24:17.329 چون خائنانه برداشت کرد 00:24:17.329 --> 00:24:18.359 او به بالا نگاه می کند 00:24:18.359 --> 00:24:20.359 یعنی متوجه می شود 00:24:20.359 --> 00:24:21.359 انتظار 00:24:21.359 --> 00:24:25.359 خلط که از قسمت بالای حلق خارج می شود 00:24:25.359 --> 00:24:26.359 در یک کف دست 00:24:26.359 --> 00:24:28.359 یعنی در دست 00:24:28.359 --> 00:24:29.359 پس همین است 00:24:29.359 --> 00:24:30.359 یعنی پاک کرد 00:24:30.359 --> 00:24:32.359 مراقبش باش 00:24:32.359 --> 00:24:35.359 یعنی سریع جواب دادند 00:24:35.359 --> 00:24:36.359 وضوی او 00:24:36.359 --> 00:24:38.359 یعنی مازاد آب وضو 00:24:38.359 --> 00:24:40.359 و آنچه را محدود می کنند 00:24:40.359 --> 00:24:43.359 نگاه شدید 00:24:43.359 --> 00:24:44.359 سزار 00:24:44.359 --> 00:24:46.359 او پادشاه رومیان است 00:24:46.359 --> 00:24:47.359 و شکست 00:24:47.359 --> 00:24:49.359 او سلطان فرصت هاست 00:24:49.359 --> 00:24:50.359 و نگوس 00:24:50.359 --> 00:24:52.390 او پادشاه حبشه است 00:24:52.390 --> 00:24:54.390 مردی از بنی کنانا 00:24:54.390 --> 00:24:57.390 او حلیس بن القیمه الحارثی است 00:24:57.390 --> 00:24:59.390 آقای اهبیش 00:24:59.390 --> 00:25:02.390 از قومی که بدن را گرامی می دارند 00:25:02.390 --> 00:25:04.390 یعنی از کسانی نیست که آن را جایز می دانند 00:25:04.390 --> 00:25:05.390 و بدن 00:25:05.390 --> 00:25:08.390 آنچه به حرم شتر منتهی می شود 00:25:08.390 --> 00:25:10.390 پس بفرست 00:25:10.390 --> 00:25:13.390 یعنی به صورت لیست بفرستید تا ببینید 00:25:13.390 --> 00:25:15.390 ملاقات می کنند 00:25:15.390 --> 00:25:18.390 یعنی در جواب صدایشان را بلند می کنند 00:25:18.390 --> 00:25:19.390 دفع کردن 00:25:19.390 --> 00:25:21.390 یعنی پیشگیری کند 00:25:21.390 --> 00:25:22.390 تقلید کردم 00:25:22.390 --> 00:25:24.390 تقلید از هادی 00:25:24.390 --> 00:25:27.390 تعلیق کفی، چرم یا چیزی مشابه 00:25:27.390 --> 00:25:30.390 که نشانه هدایت است 00:25:30.390 --> 00:25:32.390 و من احساس کردم 00:25:32.390 --> 00:25:33.390 اطلاعیه هدیه 00:25:33.390 --> 00:25:36.390 جریان خون از سمت راست 00:25:36.390 --> 00:25:38.390 از کوهان هدایت 00:25:38.390 --> 00:25:40.390 وقتی بر آنها نظارت می کرد 00:25:40.390 --> 00:25:43.390 یعنی وقتی به آنها نزدیک شد 00:25:43.390 --> 00:25:45.390 یک مرد بد اخلاق 00:25:45.390 --> 00:25:47.390 او به خیانت مشهور بود 00:25:47.390 --> 00:25:48.390 بنابراین او ساخت 00:25:48.390 --> 00:25:51.390 یعنی شروع کرد و شروع کرد به صحبت کردن 00:25:51.390 --> 00:25:52.390 آسان 00:25:52.390 --> 00:25:54.420 یعنی سهولت 00:25:54.420 --> 00:25:55.420 بیا 00:25:55.420 --> 00:25:57.420 یعنی به من بده 00:25:57.420 --> 00:25:58.420 نویسنده 00:25:58.420 --> 00:26:01.420 او علی بن ابی طالب رضی الله عنه است 00:26:01.420 --> 00:26:03.420 من نمی دانم آن چیست 00:26:03.420 --> 00:26:05.420 یعنی من او را نمی شناسم 00:26:05.420 --> 00:26:07.420 سهیلنی بسمله را تکذیب کرد 00:26:07.420 --> 00:26:10.420 چون در دوران قبل از اسلام می نوشتند 00:26:10.420 --> 00:26:12.420 به نام تو ای خدا 00:26:12.420 --> 00:26:15.420 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:26:15.420 --> 00:26:18.420 در آغاز اسلام نیز می نویسد 00:26:18.420 --> 00:26:20.420 از او شکایت کرد 00:26:20.420 --> 00:26:22.420 که برای او معتبر است 00:26:22.420 --> 00:26:24.420 اگر فقط می دانستیم 00:26:24.420 --> 00:26:27.420 یعنی اگر این را تصدیق و تصدیق کنیم 00:26:27.420 --> 00:26:29.420 ما مانع شما نشدیم 00:26:29.420 --> 00:26:31.460 یعنی چه چیزی مانع شما شد 00:26:31.460 --> 00:26:33.460 از من برنامه نمی خواهند 00:26:33.460 --> 00:26:35.460 حرمت های خدا را تجلیل می کنند 00:26:35.460 --> 00:26:38.460 مگر اینکه به آنها بدهم 00:26:38.460 --> 00:26:40.460 یعنی دستور و ویژگی نمی خواهند 00:26:40.460 --> 00:26:42.460 تجلیل از حرم است 00:26:42.460 --> 00:26:45.460 مگر اینکه جوابشان را بدهم 00:26:45.460 --> 00:26:47.460 عربی صحبت نکن 00:26:47.460 --> 00:26:50.460 یعنی شایعه و بین آنها پخش نمی شود 00:26:50.460 --> 00:26:52.460 که لقمه ای خوردیم 00:26:52.460 --> 00:26:55.460 یعنی با زور و اجبار 00:26:55.460 --> 00:26:57.460 از سال آینده 00:26:57.460 --> 00:26:59.460 یعنی از سال آینده 00:26:59.460 --> 00:27:01.460 مگر اینکه آن را به ما برگردانید 00:27:01.460 --> 00:27:04.460 یعنی مگر اینکه شما آن را به ما برگردانید 00:27:04.460 --> 00:27:06.460 در حالی که هستند 00:27:06.460 --> 00:27:10.490 یعنی در حالی که روزنامه آشتی نوشته می شد 00:27:10.490 --> 00:27:12.490 او در زنجیر خود گیر کرده است 00:27:12.490 --> 00:27:14.490 یعنی آهسته راه می رود 00:27:14.490 --> 00:27:16.490 به دلیل محدودیت 00:27:16.490 --> 00:27:18.490 تا اینکه خودش را پرت کرد 00:27:18.490 --> 00:27:20.490 از بارزترین مسلمانان است 00:27:20.490 --> 00:27:22.490 یعنی تا به دست مسلمانان رسید 00:27:22.490 --> 00:27:24.490 و با آنها پناه بگیرید 00:27:24.490 --> 00:27:26.490 به خاطرش ازت شکایت میکنم 00:27:26.490 --> 00:27:28.490 یعنی با شما اختلاف می کند یا در این مورد با شما مجادله می کند 00:27:28.490 --> 00:27:30.490 به شرایط آشتی 00:27:30.490 --> 00:27:33.490 و می خواهد آن را به مشرکان برگرداند 00:27:33.490 --> 00:27:36.490 هنوز کتاب را تمام نکرده ایم 00:27:36.490 --> 00:27:39.490 یعنی هنوز نگارش آن را تمام نکرده ایم 00:27:39.490 --> 00:27:41.490 پس به من پاداش بده 00:27:41.490 --> 00:27:43.490 یعنی در واقع خرجش می کنم 00:27:43.490 --> 00:27:45.490 از پاسخ ندادن به شما 00:27:45.490 --> 00:27:46.490 و گاز گرفتند 00:27:46.490 --> 00:27:48.490 یعنی دلخور شدند 00:27:48.490 --> 00:27:49.490 و معنی 00:27:49.490 --> 00:27:52.490 عصبانی شدند و برایشان سخت بود 00:27:52.490 --> 00:27:54.490 آنچه شما پیدا کرده اید 00:27:54.490 --> 00:27:56.490 یعنی از عذاب و ذلت 00:27:56.490 --> 00:27:58.490 به دست مشرکان 00:27:58.490 --> 00:28:00.490 جهان 00:28:00.490 --> 00:28:03.490 یعنی عیب و صفت رذیله 00:28:03.490 --> 00:28:05.490 من از او نافرمانی نمی کنم 00:28:05.490 --> 00:28:06.490 منظور چیست؟ 00:28:06.490 --> 00:28:08.490 اما من این کار را می کنم 00:28:08.490 --> 00:28:10.490 به خاطر آنچه خدا به من نشان داده است 00:28:10.490 --> 00:28:11.490 که شتر را زندانی کرد 00:28:11.490 --> 00:28:14.490 به نظر من این کار را نمی کنم 00:28:14.490 --> 00:28:16.490 اما الهام گرفته شده است 00:28:16.490 --> 00:28:18.490 و آن را طواف کرد 00:28:18.490 --> 00:28:20.490 یعنی خانه را طواف خواهی کرد 00:28:20.490 --> 00:28:22.490 پس بخیه هایش را نگه دارید 00:28:22.490 --> 00:28:24.490 بخیه برای شتر 00:28:24.490 --> 00:28:26.490 مثل رکاب برای زین 00:28:26.490 --> 00:28:28.490 و منظور چیست 00:28:28.490 --> 00:28:32.490 صاحب او و هرگز در مورد چیزی با او مخالفت نکنید 00:28:32.490 --> 00:28:34.579 بنابراین من برای آن کار انجام دادم 00:28:34.579 --> 00:28:37.579 یعنی هنوز صدقه می دهم و روزه می گیرم 00:28:37.579 --> 00:28:39.579 من دعا می کنم و آزاد می شوم 00:28:39.579 --> 00:28:41.579 و کارهای نیک انجام دهید 00:28:42.579 --> 00:28:45.579 از ترس حرف هایی که زدی 00:28:45.579 --> 00:28:47.579 بر این اساس خداوند از او راضی باشد 00:28:47.579 --> 00:28:49.579 کفاره مقامش 00:28:49.579 --> 00:28:51.680 وقتی او تمام شد 00:28:51.680 --> 00:28:53.680 یعنی وقتی تمام شد 00:28:53.680 --> 00:28:55.680 از جعبه کتاب 00:28:55.680 --> 00:28:58.680 یعنی موضوع انشای حل و فصل و بندهای آن 00:28:58.680 --> 00:29:00.779 بلند شو 00:29:00.779 --> 00:29:02.779 یعنی آنچه را که به شما امر می کنم انجام دهید 00:29:02.779 --> 00:29:04.779 پس ذبح کردند 00:29:04.779 --> 00:29:06.779 یعنی هر که کلاه ایمنی همراهش بود 00:29:06.779 --> 00:29:07.779 بذار ذبح کنه 00:29:07.779 --> 00:29:08.869 سپس اصلاح کنید 00:29:08.869 --> 00:29:10.869 یعنی سر شما 00:29:10.869 --> 00:29:13.869 مقصود تکمیل عمره است 00:29:13.869 --> 00:29:15.900 حتی یک مرد از آنها برنخاست 00:29:15.900 --> 00:29:20.900 این خلاف دستور ایشان رضی الله عنه نبود 00:29:20.900 --> 00:29:28.900 بلکه منتظر بودند که خداوند متعال به رسولش صلی الله علیه و آله و سلم چیز دیگری بگوید. 00:29:28.900 --> 00:29:31.900 مناسک خود را کامل خواهند کرد 00:29:31.900 --> 00:29:33.940 آیا شما آن را دوست دارید؟ 00:29:33.940 --> 00:29:36.940 یعنی دوست داری مردم به فرمان تو عمل کنند؟ 00:29:36.940 --> 00:29:38.940 جسدی را ذبح کرد 00:29:39.940 --> 00:29:40.940 بدن 00:29:40.940 --> 00:29:42.940 آنچه حرم را از شتر هدایت می کند 00:29:42.940 --> 00:29:43.940 گفته شد 00:29:43.940 --> 00:29:45.940 هفتاد جسد بود 00:29:45.940 --> 00:29:48.940 در آن شتران ابوجهل وجود داشت 00:29:48.940 --> 00:29:52.059 در سر او یک تکه نقره است 00:29:52.059 --> 00:29:55.059 آرایشگرش را صدا زد و تراشید 00:29:55.059 --> 00:29:56.059 گفته شد 00:29:56.059 --> 00:29:59.059 اونی که اون روز ریشش کرد 00:29:59.059 --> 00:30:04.130 او خراش بن امیه بن الفضل خزاعی رضی الله عنه است. 00:30:04.130 --> 00:30:05.130 غمگین 00:30:05.130 --> 00:30:07.130 بدون ازدحام 00:30:07.130 --> 00:30:10.130 سپس زنان مؤمن نزد او آمدند 00:30:10.130 --> 00:30:13.130 یعنی بعد از آن نزد او رضی الله عنه می آییم 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 این در دوره آشتی است 00:30:16.130 --> 00:30:18.130 پس تستشون کن 00:30:18.130 --> 00:30:20.130 یعنی آنها را امتحان کنید 00:30:20.130 --> 00:30:22.130 با کمک کفار 00:30:22.130 --> 00:30:23.130 منظور چیست؟ 00:30:23.130 --> 00:30:25.130 طلاقشون بده 00:30:25.130 --> 00:30:26.130 دو پا 00:30:26.130 --> 00:30:28.130 خنیس بن جابر هستند 00:30:28.130 --> 00:30:31.130 خادمش کوثر نام دارد 00:30:31.130 --> 00:30:33.130 غیر از این گفته شد 00:30:33.130 --> 00:30:36.130 عهدی که با ما بستی 00:30:36.130 --> 00:30:41.130 یعنی آنچه در صلح نامه در مورد بازگشت کسانی که به عنوان مسلمان آمده بودند آمده است 00:30:41.130 --> 00:30:42.130 پس او را هل داد 00:30:42.130 --> 00:30:44.130 یعنی به او داد 00:30:44.130 --> 00:30:45.130 به سن بلوغ رسیدند 00:30:45.130 --> 00:30:47.130 هر لینکی 00:30:47.130 --> 00:30:48.130 فاستل 00:30:48.130 --> 00:30:52.130 یعنی صاحب شمشیر شمشیر خود را از غلاف بیرون آورد 00:30:52.130 --> 00:30:54.130 من آن را امتحان کردم 00:30:54.130 --> 00:30:57.160 یعنی مجرب در جنگ و جنگیدن 00:30:57.160 --> 00:30:59.160 بنابراین او توانست 00:30:59.160 --> 00:31:02.160 یعنی به دست ابوبصیر رضی الله عنه شد 00:31:02.160 --> 00:31:03.160 سرد 00:31:03.160 --> 00:31:05.160 یعنی فوت کرد 00:31:05.160 --> 00:31:06.160 وحشت 00:31:06.160 --> 00:31:08.160 یعنی وحشت و ترس 00:31:08.160 --> 00:31:09.220 شانه 00:31:09.220 --> 00:31:13.220 او به محض اینکه متوجه شد کنیز جوان بود 00:31:13.220 --> 00:31:15.220 یا خدا شما را حفظ کرده است 00:31:15.220 --> 00:31:20.259 یعنی شما مجبور نیستید آنها را به خاطر کاری که من انجام دادم سرزنش کنید 00:31:20.259 --> 00:31:22.259 وای بر مادرش! 00:31:22.259 --> 00:31:23.259 وای اینجا 00:31:23.259 --> 00:31:26.259 از شجاعت او در جنگ شگفت زده شود 00:31:26.259 --> 00:31:30.289 و آتش آن را افروخت و به طلوع آن شتاب داد 00:31:30.289 --> 00:31:31.289 خشم جنگ 00:31:31.289 --> 00:31:32.289 کالری سنج 00:31:32.289 --> 00:31:35.289 چوبی که با آن آتش هم زده می شود 00:31:35.289 --> 00:31:37.289 اگر کسی را داشت 00:31:37.289 --> 00:31:41.289 یعنی اگر کسی را پیدا کرد که از او حمایت کند و از او حمایت کند 00:31:41.289 --> 00:31:42.289 شمشیر دریایی 00:31:42.289 --> 00:31:44.289 هر ساحلی 00:31:44.289 --> 00:31:46.289 از آنها فرار می کند 00:31:46.289 --> 00:31:48.289 یعنی از شر آنها خلاص می شود 00:31:48.289 --> 00:31:49.289 باند 00:31:49.289 --> 00:31:51.289 هر گروهی 00:31:51.289 --> 00:31:52.289 یک شتر 00:31:52.289 --> 00:31:53.289 یعنی با کاروان 00:31:53.289 --> 00:31:55.289 او را صدا می کند 00:31:55.289 --> 00:31:56.289 یعنی شما از او بپرسید 00:31:56.289 --> 00:31:59.289 بعد از اینکه تو را بر آنها پیروز می کنم 00:31:59.289 --> 00:32:02.289 یعنی بعد از قدرت تو بر آنها 00:32:02.289 --> 00:32:05.289 رژیم غذایی قبل از اسلام است 00:32:05.289 --> 00:32:08.289 جایی که حاضر نشدند در برابر حقیقت تسلیم شوند 00:32:08.289 --> 00:32:11.289 به خاطر مسائل جهل 00:32:11.289 --> 00:32:12.289 آنها نخواندند 00:32:12.289 --> 00:32:15.289 یعنی اعتراف نکردند و باور نکردند 00:32:15.289 --> 00:32:18.700 یکی از فواید صحبت کردن 00:32:18.700 --> 00:32:21.440 از صحبت کردن سود ببرید 00:32:21.440 --> 00:32:26.440 جواز مصالحه با اهل جنگ در مدت معین 00:32:26.440 --> 00:32:29.440 نوشتن شروط جایز است 00:32:29.440 --> 00:32:34.440 که بین مسلمانان و مشرکان و شاهدان آن اتفاق می افتد 00:32:34.440 --> 00:32:40.440 تا این شاهدی بر کسانی باشد که می خواستند آن را لغو کنند و از آن برگردند 00:32:40.440 --> 00:32:45.440 این شامل پنهان شدن از پیشاهنگان مشرکان و غافلگیری آنها با لشکر است 00:32:45.440 --> 00:32:49.440 وقتی تماس به آنها رسید، تعجب آنها را خواست 00:32:49.440 --> 00:32:52.440 خروج از جاده با لشکریان جایز است 00:32:52.440 --> 00:32:55.440 حتی اگر سخت باشد 00:32:55.440 --> 00:32:59.440 و در آن نعمت تیمن در همه امور ثابت شده است 00:32:59.440 --> 00:33:04.440 مطلوب است که به رویدادهای غیر معمول فکر کنید 00:33:04.440 --> 00:33:07.440 و سنت ها را در امت های خالی در نظر بگیرید 00:33:07.440 --> 00:33:11.440 شامل تجلیل از مقدسات خداوند متعال است 00:33:11.440 --> 00:33:16.440 در حدیث نام شتر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بیان شده است. 00:33:16.440 --> 00:33:19.440 و سخن گفتن از بالاترین مرتبه نبوت 00:33:19.440 --> 00:33:21.440 معجزه چشمه آب را در خود دارد 00:33:22.440 --> 00:33:27.440 حاوی نعمت حمل سلاح برای رضای خداوند متعال است 00:33:27.440 --> 00:33:33.440 بیان می کند که صاحبان امر باید به فرمان او احترام بگذارند و به او کمک کنند 00:33:33.440 --> 00:33:37.440 این نشان می دهد که کسی که عادل است یا مصمم به انجام کاری با صحبت کردن است 00:33:37.440 --> 00:33:41.440 سپس آن را به او پس نداد، بنابراین او اختیار اجرای نقب را دارد 00:33:41.440 --> 00:33:46.440 بحث در علم تا روشن شدن معانی جایز است 00:33:46.440 --> 00:33:52.440 جايز است کسي را که حقيقت را پس از آن که برايش روشن شد نپذيرد به سفيه وصف کند 00:33:52.440 --> 00:33:55.440 این به این معنی است که بیانیه به طور کلی قابل اجرا است 00:33:55.440 --> 00:33:58.440 تا زمانی که شواهد خاص بر اساس آن باشد 00:33:58.440 --> 00:34:02.440 هر کس سوگند یاد کند که آن را انجام دهد و زمانی را معین نکند 00:34:02.440 --> 00:34:05.440 روزهای زندگی از او گذشت 00:34:05.440 --> 00:34:10.539 مشورت با زنان صاحب اختیار و نظر جایز است 00:34:10.539 --> 00:34:14.539 در آن هر که به کشوری غیر از کشور امام بیاید 00:34:14.539 --> 00:34:17.539 امام مجبور نیست آن را رد کند 00:34:17.539 --> 00:34:23.539 جایز است مردم از ترس دشمن با شمشیر بر سر امام بایستند. 00:34:23.539 --> 00:34:26.539 و اگر امام کسى را نادیده بگیرد 00:34:26.539 --> 00:34:30.539 آن شخص باید آن را تا حد امکان تغییر می داد 00:34:30.539 --> 00:34:36.539 حاوی شرح برتری ابوبکر رضی الله عنه بر عمر رضی الله عنه. 00:34:36.539 --> 00:34:41.539 پاسخ او با پاسخ پیامبر صلی الله علیه و آله مطابقت دارد 00:34:41.539 --> 00:34:45.539 فقط در صورت لزوم حاوی پاسپورت فرد است 00:34:45.539 --> 00:34:50.539 قضاوت در امری بر اساس عادت آن جایز است 00:34:50.539 --> 00:34:56.539 تصرف در مال غیر بدون اذن صریح او جایز است 00:34:56.539 --> 00:35:00.539 اگر قبلاً رضایت خود را به آن اعلام کرده بود 00:35:00.539 --> 00:35:04.539 تأیید قول با قسم جایز است 00:35:04.539 --> 00:35:07.539 تا احتمال قبولی بیشتر شود 00:35:07.539 --> 00:35:12.539 استعانت از بعضی از عهدها و اهل ذمه جایز است. 00:35:12.539 --> 00:35:15.539 اگر شواهد نشان می دهد که باید به آنها توصیه کرد 00:35:15.539 --> 00:35:19.539 تجربه نشان داده است که اهل اسلام را بر دیگران ترجیح می دهند 00:35:19.539 --> 00:35:22.539 حتی اگر اهل دین خود باشند 00:35:22.539 --> 00:35:28.539 برخی از این حدیث را دلیل بر پاکی بلغم و مو جدا کردند 00:35:28.539 --> 00:35:32.539 مشورت گرفتن از برخی از پادشاهان دشمن جایز است 00:35:32.539 --> 00:35:34.539 خودنمایی به دیگران 00:35:34.539 --> 00:35:37.539 این بیعت با کفار محسوب نمی شود 00:35:37.539 --> 00:35:40.539 نه از محبت به دشمنان خدای متعال 00:35:40.539 --> 00:35:47.539 بلکه مانند استفاده از آنها و کاهش مشکل ترکیب آنها و نفی یکدیگر است 00:35:47.539 --> 00:35:52.539 این اصلاً جایز استعانت از مشرکان را ایجاب نمی کند 00:35:52.539 --> 00:35:58.539 بیان می کند که اگر یک نظامی پول ارتش را از بین ببرد، مجبور نیست آن را تضمین کند 00:35:58.539 --> 00:36:03.539 شامل جواز تبرّک جویی از آثار پیامبر صلی الله علیه و آله است. 00:36:03.539 --> 00:36:09.539 شروع با بسمله در مکاتبات و اسناد جایز است 00:36:09.539 --> 00:36:12.539 فریب دادن در جنگ جایز است 00:36:12.539 --> 00:36:16.539 و نشان دادن اراده چیزی و آنچه مورد نظر چیز دیگری است 00:36:16.539 --> 00:36:22.570 در روایات بسیاری از مشرکان حرمت احرام و حرم را گرامی می داشتند. 00:36:22.570 --> 00:36:25.570 آنها هر کسی را که مانع آن می شود انکار می کنند 00:36:25.570 --> 00:36:30.570 آنها به باقی مانده های دین ابراهیم علیه السلام پایبند بودند 00:36:30.570 --> 00:36:34.599 خوشبین بودن به شنیدن نام حسن مشروع است 00:36:34.599 --> 00:36:40.599 شرح فضیلت ام سلمه رضی الله عنه و سلامت عقل اوست. 00:36:40.599 --> 00:36:47.599 نشان می دهد که اگر فعل با گزاره ترکیب شود، گویاتر از گزاره انتزاعی است 00:36:47.599 --> 00:36:51.599 این بدان معنا نیست که عمل از کلام گویاتر است 00:36:51.599 --> 00:36:54.599 فضیلت نصیحت را توضیح می دهد 00:36:54.599 --> 00:36:58.599 این شامل بی‌اخلاقی است که در مورد کسی که عادت به بدحجابی دارد اعمال می‌شود 00:36:58.599 --> 00:37:03.630 برای مسلمانی است که در زمان آتش بس از سرزمین جنگ می آید 00:37:03.630 --> 00:37:07.630 کشتن کسانی که برای تقاضای بازگشت او آمده بودند، اگر او این را شرط کرده باشد 00:37:07.630 --> 00:37:15.630 زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ابوبصیر رضی الله عنه را به خاطر کشتن عامری تقبیح نکرد. 00:37:15.630 --> 00:37:18.630 حکم به پرداخت دیه و دیه وجود ندارد 00:37:18.630 --> 00:37:25.630 در آن زائر حق دارد با هر کس که او را از خانه باز دارد بجنگد، مانند دشمن، یاغی و مانند آن. 00:37:25.630 --> 00:37:29.630 اگر بخواهد حج بر او واجب نیست 00:37:29.630 --> 00:37:34.630 اگر از رسیدن به مقصود منع شده و قصدش را داشته معذور است 00:37:34.630 --> 00:37:40.630 شامل جواز آشتی با مشرکان با برخی از ظلم به مسلمانان است. 00:37:40.630 --> 00:37:44.630 برای مصلحت بزرگتر و دفع آنچه بدتر از آن است 00:37:44.630 --> 00:37:49.630 در آن دو شر بزرگتر را با احتمال پایین تر دفع می کند 00:37:49.630 --> 00:37:53.630 حاوی راهنمایی برای استفاده از مهربانی در همه امور است 00:37:53.630 --> 00:37:58.630 و نگرش مردم نسبت به آنچه که دین مسلمان به او آسیبی نمی رساند 00:37:58.630 --> 00:38:04.630 احسان حق خداوند متعال را باطل نمی کند 00:38:04.630 --> 00:38:08.699 نوشتن در ابتدای اسناد جایز است 00:38:08.699 --> 00:38:14.699 مالكیت و جهیزیه و رهایی و وقف و وصیت و مانند آن را نوشته است 00:38:14.699 --> 00:38:18.699 این خریدار کسی است، یا من معتقدم این است 00:38:18.699 --> 00:38:21.699 یا وقف یا رهایی و مانند آن 00:38:22.820 --> 00:38:28.820 در مدارک کافی است نقاشی مشاهیر را بدون اضافه نوشته شود 00:38:28.820 --> 00:38:35.980 شدت حرمت صحابه رضی الله عنه نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله را بیان می کند. 00:38:35.980 --> 00:38:37.980 رفتار خوبی با او داشتند 00:38:37.980 --> 00:38:41.980 شامل اطلاعات امام و عالم و یاران ارشد ایشان است 00:38:41.980 --> 00:38:44.980 چه اتفاقات مهمی برایش می افتد 00:38:44.980 --> 00:38:47.980 و به آنها پیام دهید تا آنها را از این موضوع آگاه کنید 00:38:47.980 --> 00:38:52.980 در روایات در مورد بیعت و عهد و عقود راهنمایی شده است 00:38:52.980 --> 00:38:56.980 توجه و تقلید قربانی جایز است 00:38:56.980 --> 00:39:00.980 در این حدیث به استغفار و عذرخواهی اشاره شده است 00:39:00.980 --> 00:39:03.980 در حدیث، قضاوت غایب 00:39:03.980 --> 00:39:08.980 و از کارافتادگی مانند آن چیزی است که به امانت در مالی و غیر آن به شخص داده می شود 00:39:08.980 --> 00:39:14.980 شامل جواز آشتی با مشرکان و صلح با آنها بدون گرفتن مالی است. 00:39:14.980 --> 00:39:17.980 اگر امام صورتم را ببیند 00:39:17.980 --> 00:39:21.980 حدیث دلیل است برای کسانی که می گویند دعوای مصالحه است 00:39:21.980 --> 00:39:25.980 قرارداد برای مردان است نه برای زنان 00:39:25.980 --> 00:39:28.980 و شامل معاهدات بین المللی است 00:39:28.980 --> 00:39:32.980 امور حقوقی به عهده امام است 00:39:32.980 --> 00:39:37.980 در آن، عهدنامه حدیبیه یکی از بزرگترین فتوحات اسلامی بود 00:39:37.980 --> 00:39:42.980 تغییر یا لغو یکی از شرایط سازش جایز است 00:39:42.980 --> 00:39:45.980 با رضایت طرفین به نفع امر 00:39:45.980 --> 00:39:48.980 این رژیم غذایی قبل از اسلام را منع می کند