WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.480 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.480 --> 00:00:06.240 فائدہ مند مرکز 00:00:06.240 --> 00:00:09.439 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.439 --> 00:00:10.939 وہ عرض کرتا ہے۔ 00:00:10.939 --> 00:00:15.740 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:15.740 --> 00:00:19.399 شرائط کی کتاب 00:00:19.399 --> 00:00:26.879 باب اسلام میں جائز شرائط، احکام اور خریدوفروخت 00:00:26.879 --> 00:00:29.460 الزہری کی سند پر انہوں نے کہا: 00:00:29.460 --> 00:00:31.960 مجھ سے عروہ بن الزبیر نے بیان کیا۔ 00:00:31.960 --> 00:00:34.960 مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر 00:00:34.960 --> 00:00:38.960 ان میں سے ہر ایک دوسرے کی بات کی تصدیق کرتا ہے۔ 00:00:38.960 --> 00:00:40.520 ایک ناول میں 00:00:40.520 --> 00:00:45.520 وہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے بارے میں بتاتے ہیں۔ 00:00:45.520 --> 00:00:46.520 اس نے کہا 00:00:46.520 --> 00:00:51.520 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ کے وقت رخصت ہوئے۔ 00:00:51.520 --> 00:00:54.520 خواہ وہ کسی نہ کسی صورت میں ہوں۔ 00:00:54.520 --> 00:00:57.520 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:57.520 --> 00:01:03.020 الغاثم میں خالد بن الولید قریش کے گھوڑوں کا سب سے آگے ہے 00:01:03.020 --> 00:01:05.549 تو دایاں ہاتھ پکڑو 00:01:05.549 --> 00:01:08.049 خدا کی قسم خالد نے ان کے بارے میں کچھ محسوس نہیں کیا۔ 00:01:08.049 --> 00:01:11.049 خواہ وہ فوج جتنے پرانے ہوں۔ 00:01:11.049 --> 00:01:14.049 چنانچہ وہ قریش کو ڈرانے والا بن کر بھاگنے لگا 00:01:14.049 --> 00:01:17.549 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چل پڑے 00:01:17.549 --> 00:01:22.049 چاہے وہ اس کریز میں ہی کیوں نہ ہو جس سے وہ اتر رہے تھے۔ 00:01:22.049 --> 00:01:24.549 اس کی روح کو مبارک ہو۔ 00:01:24.549 --> 00:01:26.549 اور لوگوں نے کہا 00:01:26.549 --> 00:01:28.049 حل حل کریں۔ 00:01:28.049 --> 00:01:29.549 تو اس نے اصرار کیا۔ 00:01:29.549 --> 00:01:30.549 اور کہنے لگے 00:01:30.549 --> 00:01:32.549 میں نے زیادہ سے زیادہ چھوڑ دیا۔ 00:01:32.549 --> 00:01:34.620 میں نے زیادہ سے زیادہ چھوڑ دیا۔ 00:01:34.620 --> 00:01:38.120 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:01:38.120 --> 00:01:40.120 آپ نے پیچھے کیا چھوڑا؟ 00:01:40.120 --> 00:01:42.620 اور یہ اس کی تخلیق نہیں ہے۔ 00:01:42.620 --> 00:01:45.620 لیکن اس کی قید ہاتھی کی قید جیسی ہے۔ 00:01:45.620 --> 00:01:47.120 پھر فرمایا 00:01:47.120 --> 00:01:49.120 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:01:49.120 --> 00:01:51.120 وہ مجھ سے کوئی منصوبہ نہیں مانگتے 00:01:51.120 --> 00:01:53.620 وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔ 00:01:53.620 --> 00:01:56.620 جب تک میں ان کو نہ دوں 00:01:56.620 --> 00:01:59.120 پھر اس نے اسے ڈانٹا اور وہ ثابت قدم رہی 00:01:59.120 --> 00:02:00.120 اس نے کہا 00:02:00.120 --> 00:02:03.620 چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کنارہ کشی اختیار کر لی یہاں تک کہ وہ حدیبیہ کے سب سے بعید مقام پر جا بسے۔ 00:02:03.620 --> 00:02:06.120 تھوڑے سے پانی پر 00:02:06.120 --> 00:02:09.120 لوگ اس سے بدگمان ہیں۔ 00:02:09.120 --> 00:02:12.620 لوگ اس وقت تک وہاں نہ ٹھہرے جب تک کہ وہ اسے بے گھر نہ کر دیں۔ 00:02:12.620 --> 00:02:17.620 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی کہ آپ کو پیاس لگی ہے۔ 00:02:17.620 --> 00:02:20.620 چنانچہ اس نے اپنے ترکش سے ایک تیر نکالا۔ 00:02:20.620 --> 00:02:23.620 پھر انہیں حکم دیا کہ اس میں ڈال دیں۔ 00:02:23.620 --> 00:02:26.620 خدا اب بھی ان کے لیے سیرابی فراہم کر رہا ہے۔ 00:02:26.620 --> 00:02:28.620 جب تک انہوں نے اسے جاری نہیں کیا۔ 00:02:29.120 --> 00:02:31.120 جبکہ وہ ہیں۔ 00:02:31.120 --> 00:02:34.120 جب ابو دیل بن ورقہ الخزاعی آئے 00:02:34.120 --> 00:02:37.120 خزاعہ سے اپنی قوم کے ایک گروہ میں 00:02:37.120 --> 00:02:41.120 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نصیحت میں عیب تھے۔ 00:02:41.120 --> 00:02:43.120 تہامہ کے لوگوں سے 00:02:43.120 --> 00:02:44.620 اور اس نے کہا 00:02:44.620 --> 00:02:48.620 میں نے کعب بن لوی اور عامر بن لوی کو چھوڑ دیا۔ 00:02:48.620 --> 00:02:51.620 حدیبیہ کے پانی کی تعداد کم کردی گئی۔ 00:02:51.620 --> 00:02:54.120 اور ان کے ساتھ فائر فائٹرز ہیں۔ 00:02:54.120 --> 00:02:58.120 وہ تم سے لڑے اور تمہیں گھر سے بھگا دیا۔ 00:02:58.120 --> 00:03:01.620 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:03:01.620 --> 00:03:04.620 ہم کسی سے لڑنے نہیں آئے 00:03:04.620 --> 00:03:07.620 لیکن ہم عمرہ کرنے آئے تھے۔ 00:03:07.620 --> 00:03:12.620 قریش جنگ سے تھک گئے اور نقصان پہنچا 00:03:12.620 --> 00:03:15.620 اگر وہ چاہیں تو میں انہیں ایک مدت کے لیے بھی مؤخر نہیں کروں گا۔ 00:03:15.620 --> 00:03:18.620 اور وہ مجھے لوگوں کے ساتھ اکیلا چھوڑ دیتے ہیں۔ 00:03:18.620 --> 00:03:20.120 اگر ظاہر ہوتا ہے۔ 00:03:20.120 --> 00:03:24.620 اگر وہ اس میں داخل ہونا چاہتے ہیں جس میں لوگ داخل ہوئے ہیں تو وہ ایسا کریں گے۔ 00:03:24.620 --> 00:03:27.120 ورنہ جمع ہو جاتے 00:03:27.120 --> 00:03:28.620 اور انہوں نے انکار کر دیا۔ 00:03:28.620 --> 00:03:30.620 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:03:30.620 --> 00:03:33.620 میں اپنے اس معاملے پر ان سے لڑوں گا۔ 00:03:33.620 --> 00:03:36.620 جب تک میرا پیشرو تنہا نہ ہو۔ 00:03:36.620 --> 00:03:39.120 اور خدا اپنے حکم پر عمل کرے۔ 00:03:39.120 --> 00:03:41.150 بدیل نے کہا 00:03:41.150 --> 00:03:43.650 آپ جو کہیں گے میں انہیں بتاؤں گا۔ 00:03:43.650 --> 00:03:44.650 اس نے کہا 00:03:44.650 --> 00:03:47.650 چنانچہ وہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ قریش کے پاس پہنچے 00:03:47.650 --> 00:03:48.650 اس نے کہا 00:03:48.650 --> 00:03:51.650 ہم اس آدمی کی طرف سے آپ کے پاس آئے ہیں۔ 00:03:51.650 --> 00:03:54.650 اور ہم نے اسے کچھ کہتے سنا 00:03:54.650 --> 00:03:58.650 اگر آپ چاہتے ہیں کہ ہم اسے آپ کے سامنے پیش کریں تو ہم ایسا کریں گے۔ 00:03:58.650 --> 00:04:00.650 اور ان کے احمقوں نے کہا 00:04:00.650 --> 00:04:04.650 ہمیں ضرورت نہیں ہے کہ آپ ہمیں اس کے بارے میں کچھ بتائیں 00:04:04.650 --> 00:04:07.150 ان میں سے ایک صاحب رائے نے کہا 00:04:07.150 --> 00:04:09.650 مجھے وہ بتاؤ جو میں نے اسے کہتے سنا 00:04:09.650 --> 00:04:10.650 اس نے کہا 00:04:10.650 --> 00:04:13.650 میں نے اسے فلاں فلاں کہتے سنا 00:04:13.650 --> 00:04:18.649 تو اس نے انہیں بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا 00:04:18.649 --> 00:04:21.649 پھر عروہ ابن مسعود کھڑے ہوئے اور فرمایا 00:04:21.649 --> 00:04:23.149 کیا لوگ؟ 00:04:23.149 --> 00:04:25.149 کیا تم باپ نہیں ہو؟ 00:04:25.149 --> 00:04:26.649 انہوں نے کہا ہاں 00:04:26.649 --> 00:04:27.649 اس نے کہا 00:04:27.649 --> 00:04:29.649 کیا تم لڑکا نہیں ہو؟ 00:04:29.649 --> 00:04:31.149 انہوں نے کہا ہاں 00:04:31.149 --> 00:04:32.149 اس نے کہا 00:04:32.149 --> 00:04:34.149 کیا تم مجھ پر الزام لگا رہے ہو؟ 00:04:34.149 --> 00:04:36.149 کہنے لگے نہیں۔ 00:04:36.149 --> 00:04:37.149 اس نے کہا 00:04:37.149 --> 00:04:41.149 کیا تم نہیں جانتے کہ میں نے عکاظ والوں کو متحرک کیا؟ 00:04:41.149 --> 00:04:43.149 جب انہوں نے مجھ پر پیشاب کیا۔ 00:04:43.149 --> 00:04:47.149 میں اپنے اہل و عیال، اپنے بچوں اور میری اطاعت کرنے والوں کے ساتھ آپ کے پاس آیا ہوں۔ 00:04:47.149 --> 00:04:48.649 انہوں نے کہا ہاں 00:04:48.649 --> 00:04:49.649 اس نے کہا 00:04:49.649 --> 00:04:52.649 اس نے آپ کے سامنے رہنمائی کا منصوبہ پیش کیا ہے۔ 00:04:52.649 --> 00:04:55.649 اسے قبول کرو اور مجھے آنے دو 00:04:55.649 --> 00:04:57.649 اس نے کہا اس کے پاس آؤ۔ 00:04:57.649 --> 00:04:58.649 وہ اس کے پاس آیا 00:04:58.649 --> 00:05:02.649 چنانچہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔ 00:05:02.649 --> 00:05:08.649 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ ایسا ہی فرمایا جو انہوں نے بو دل سے کہا تھا۔ 00:05:08.649 --> 00:05:10.649 عروہ نے اس پر کہا 00:05:10.649 --> 00:05:12.649 یعنی محمد 00:05:12.649 --> 00:05:15.649 اگر آپ اپنے لوگوں کے معاملات کو ختم کر دیں تو آپ کا کیا خیال ہے؟ 00:05:15.649 --> 00:05:19.649 کیا آپ نے آپ سے پہلے کسی عرب کے بارے میں سنا ہے جس نے اپنے خاندان پر حملہ کیا ہو؟ 00:05:19.649 --> 00:05:21.649 چاہے وہ دوسرا ہی کیوں نہ ہو۔ 00:05:21.649 --> 00:05:24.649 خدا کی قسم میں چہرے دیکھ رہا ہوں۔ 00:05:24.649 --> 00:05:27.649 اور میں لوگوں میں سے نوجوان دیکھتا ہوں۔ 00:05:27.649 --> 00:05:30.649 وہ بھاگ کر آپ کو دعوت دیں۔ 00:05:30.649 --> 00:05:33.649 حضرت ابوبکر صدیقؓ نے فرمایا 00:05:33.649 --> 00:05:35.649 میں اسے لاٹ کے بیجوں کے ساتھ چوستا ہوں۔ 00:05:35.649 --> 00:05:38.649 ہم اس سے بھاگتے ہیں اور اسے پکارتے ہیں۔ 00:05:38.649 --> 00:05:39.649 اور اس نے کہا 00:05:39.649 --> 00:05:41.649 وہ کون ہے؟ 00:05:41.649 --> 00:05:42.649 اس نے کہا 00:05:42.649 --> 00:05:43.649 ابوبکر 00:05:43.649 --> 00:05:44.649 اس نے کہا 00:05:44.649 --> 00:05:46.649 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:05:46.649 --> 00:05:50.649 اگر تیرا ہاتھ نہ ہوتا تو میں تجھے بدلہ نہ دیتا 00:05:50.649 --> 00:05:52.649 میں آپ کو جواب دیتا 00:05:52.649 --> 00:05:53.649 اس نے کہا 00:05:53.649 --> 00:05:57.649 اور اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔ 00:05:57.649 --> 00:06:00.649 وہ جب بھی بولتا اپنی داڑھی پکڑ لیتا 00:06:00.649 --> 00:06:06.649 مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سرہانے کھڑے تھے 00:06:06.649 --> 00:06:09.649 اس کے پاس تلوار اور بخشش ہے۔ 00:06:09.649 --> 00:06:15.649 جب بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی کو ہاتھ سے چھوتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرتے 00:06:15.649 --> 00:06:17.649 اس نے تلوار کے تلوے سے اپنا ہاتھ مارا۔ 00:06:17.649 --> 00:06:19.649 اور اس سے کہا 00:06:19.649 --> 00:06:24.649 اپنا ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی سے دور رکھیں 00:06:24.649 --> 00:06:27.649 عروہ نے سر اٹھا کر کہا 00:06:27.649 --> 00:06:29.649 یہ کون ہے؟ 00:06:29.649 --> 00:06:30.649 اس نے کہا 00:06:30.649 --> 00:06:32.649 المغیرہ بن شعبہ 00:06:32.649 --> 00:06:33.649 اور اس نے کہا 00:06:33.649 --> 00:06:34.649 کیسی غداری؟ 00:06:34.649 --> 00:06:37.649 کیا میں تیری غداری کا طالب نہیں ہوں؟ 00:06:37.649 --> 00:06:41.649 المغیرہ زمانہ جاہلیت میں کچھ لوگوں کے ساتھ تھا۔ 00:06:41.649 --> 00:06:44.649 اس نے ان کو قتل کر کے ان کے پیسے لے لیے 00:06:44.649 --> 00:06:46.649 پھر اس نے آکر اسلام قبول کر لیا۔ 00:06:46.649 --> 00:06:49.649 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:06:49.649 --> 00:06:52.649 جہاں تک اسلام کا تعلق ہے تو میں اسے قبول کرتا ہوں۔ 00:06:52.649 --> 00:06:53.649 جہاں تک پیسے کی بات ہے۔ 00:06:53.649 --> 00:06:55.649 میرا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ 00:06:55.649 --> 00:07:01.740 پھر عروہ میری آنکھوں سے اصحابِ رسول کو دیکھنے لگی۔ 00:07:01.740 --> 00:07:02.740 اس نے کہا 00:07:02.740 --> 00:07:07.740 خدا کی قسم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلغم کی بو نہیں آتی تھی۔ 00:07:07.740 --> 00:07:10.740 جب تک کہ ان میں سے کسی ایک کی ہتھیلی میں نہ گرے۔ 00:07:10.740 --> 00:07:13.740 اس نے اسے اپنے چہرے اور جلد پر ملایا 00:07:13.740 --> 00:07:16.740 اگر وہ انہیں حکم دیتا ہے تو وہ اسے حکم دینے میں جلدی کرتے ہیں۔ 00:07:16.740 --> 00:07:18.740 اور اگر وضو کر لے 00:07:18.740 --> 00:07:21.740 وہ تقریباً اس کے وضو پر لڑ پڑے 00:07:21.740 --> 00:07:23.740 اور اگر وہ بولے۔ 00:07:23.740 --> 00:07:25.740 انہوں نے اپنی آوازیں اس کی طرف دھیمی کر دیں۔ 00:07:25.740 --> 00:07:29.740 اور جو کچھ وہ دیکھتے ہیں وہ اس کی تسبیح کرنا ہے۔ 00:07:29.740 --> 00:07:31.779 عروہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس آگئی 00:07:31.779 --> 00:07:34.779 فرمایا: کون سے لوگ؟ 00:07:34.779 --> 00:07:37.779 خدا کی قسم میں بادشاہوں کے پاس آیا ہوں۔ 00:07:37.779 --> 00:07:41.779 میں نے قیصر، کسریٰ اور نجاشی کے پاس ایک وفد بھیجا تھا۔ 00:07:41.779 --> 00:07:43.779 خدا کی قسم میں نے کبھی فرشتہ نہیں دیکھا 00:07:43.779 --> 00:07:50.779 اس کے ساتھی اس کی تعظیم کرتے ہیں محمد کے اصحاب کے طور پر، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے، محمد کی تعظیم کرو 00:07:50.779 --> 00:07:53.779 خدا کی قسم یہ تھوک بلغم ہے۔ 00:07:53.779 --> 00:07:56.779 جب تک کہ ان میں سے کسی ایک کی ہتھیلی میں نہ گرے۔ 00:07:56.779 --> 00:07:58.779 اس نے اسے اپنے چہرے اور جلد پر ملایا 00:07:59.779 --> 00:08:01.779 اگر وہ انہیں حکم دیتا ہے تو وہ اسے حکم دینے میں جلدی کرتے ہیں۔ 00:08:01.779 --> 00:08:03.779 اور اگر وضو کر لے 00:08:03.779 --> 00:08:05.779 وہ تقریباً اس کے وضو پر لڑ پڑے 00:08:05.779 --> 00:08:07.779 اور اگر وہ بولے۔ 00:08:07.779 --> 00:08:09.779 انہوں نے اپنی آوازیں اس کی طرف دھیمی کر دیں۔ 00:08:09.779 --> 00:08:13.779 اور جو کچھ وہ دیکھتے ہیں وہ اس کی تسبیح کرنا ہے۔ 00:08:13.779 --> 00:08:16.779 اس نے آپ کے سامنے ہدایت کا منصوبہ پیش کیا ہے۔ 00:08:16.779 --> 00:08:18.779 چنانچہ انہوں نے اسے قبول کر لیا۔ 00:08:18.779 --> 00:08:20.779 بنو کنانہ کے ایک آدمی نے کہا 00:08:20.779 --> 00:08:22.779 مجھے آنے دو 00:08:22.779 --> 00:08:24.779 اس نے کہا اسے دے دو۔ 00:08:24.779 --> 00:08:27.810 جب اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نگرانی کی تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 00:08:28.810 --> 00:08:30.810 اور اس کے دوست 00:08:30.810 --> 00:08:33.809 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:08:33.809 --> 00:08:35.809 یہ فلاں فلاں ہے۔ 00:08:35.809 --> 00:08:38.809 وہ ان لوگوں میں سے ہے جو جسم کی تعظیم کرتے ہیں۔ 00:08:38.809 --> 00:08:40.809 تو اسے اس کے پاس بھیج دو 00:08:40.809 --> 00:08:42.809 چنانچہ میں نے اسے بلوایا 00:08:42.809 --> 00:08:44.809 لوگوں نے خوش دلی سے ان کا استقبال کیا۔ 00:08:44.809 --> 00:08:46.809 یہ دیکھ کر فرمایا: 00:08:46.809 --> 00:08:48.809 اللہ پاک ہے۔ 00:08:48.809 --> 00:08:50.809 ان لوگوں کو کیا کرنا چاہیے؟ 00:08:50.809 --> 00:08:52.809 تاکہ انہیں گھر سے دور رکھا جا سکے۔ 00:08:52.809 --> 00:08:54.809 جب وہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس آیا 00:08:54.809 --> 00:08:56.809 اس نے کہا 00:08:56.809 --> 00:08:59.809 جسم کی تقلید اور محسوس کیا گیا ہے۔ 00:08:59.809 --> 00:09:02.809 مجھے نہیں لگتا کہ انہیں گھر سے دور رکھا جائے۔ 00:09:02.809 --> 00:09:06.809 اس کے بعد مکرز بن حفص نامی ایک شخص کھڑا ہوا۔ 00:09:06.809 --> 00:09:07.809 اور اس نے کہا 00:09:07.809 --> 00:09:09.809 مجھے آنے دو 00:09:09.809 --> 00:09:11.809 اس نے کہا اسے دے دو۔ 00:09:11.809 --> 00:09:13.809 جب اس نے ان کی نگرانی کی۔ 00:09:13.809 --> 00:09:16.809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:16.809 --> 00:09:18.809 یہ تقدیس ہے۔ 00:09:18.809 --> 00:09:20.809 وہ ایک غیر اخلاقی آدمی ہے۔ 00:09:20.809 --> 00:09:24.809 چنانچہ اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کلام کرنا شروع کیا۔ 00:09:24.809 --> 00:09:26.809 جب وہ اس سے بات کر رہا ہوتا ہے۔ 00:09:26.809 --> 00:09:28.809 جب سہیل بن عمر آئے 00:09:28.809 --> 00:09:32.809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:32.809 --> 00:09:34.809 اس نے آپ کے لیے چیزیں آسان کر دیں۔ 00:09:34.809 --> 00:09:36.809 اتنے میں سہیل بن عمر آئے 00:09:36.809 --> 00:09:38.809 اور اس نے کہا 00:09:38.809 --> 00:09:41.809 وہ ہمارے اور تمہارے درمیان خط لکھے گی۔ 00:09:41.809 --> 00:09:45.809 چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کاتب کہا 00:09:45.809 --> 00:09:48.809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:48.809 --> 00:09:51.809 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:09:51.809 --> 00:09:53.809 سہیل نے کہا 00:09:53.809 --> 00:09:56.809 خدا کی قسم، میں نہیں جانتا کہ یہ کیا ہے۔ 00:09:56.809 --> 00:09:59.809 لیکن اپنے نام سے لکھو اے خدا! 00:09:59.809 --> 00:10:01.809 جیسا کہ آپ لکھ رہے تھے۔ 00:10:01.809 --> 00:10:03.809 مسلمانوں نے کہا 00:10:03.809 --> 00:10:05.809 خدا کی قسم ہم اسے نہیں لکھتے 00:10:05.809 --> 00:10:08.809 سوائے خدا کے نام کے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:10:08.809 --> 00:10:11.809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:10:11.809 --> 00:10:14.809 تیرے نام سے لکھ، اے خدا! 00:10:14.809 --> 00:10:15.809 پھر فرمایا 00:10:15.809 --> 00:10:19.809 یہ وہی ہے جو محمد، خدا کے رسول نے فیصلہ کیا 00:10:19.809 --> 00:10:21.809 سہیل نے کہا 00:10:21.809 --> 00:10:24.809 خدا کی قسم اگر ہم جانتے کہ آپ خدا کے رسول ہیں۔ 00:10:24.809 --> 00:10:28.809 ہم نے تمہیں ایوان سے نہیں روکا اور نہ ہی تم سے جنگ کی۔ 00:10:28.809 --> 00:10:32.809 لیکن محمد بن عبداللہ لکھیں۔ 00:10:32.809 --> 00:10:35.809 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:10:35.809 --> 00:10:38.809 خدا کی قسم میں خدا کا رسول ہوں۔ 00:10:38.809 --> 00:10:40.809 چاہے تم مجھ سے جھوٹ بولو 00:10:40.809 --> 00:10:43.809 محمد بن عبداللہ لکھیں۔ 00:10:43.809 --> 00:10:45.809 الزہری نے کہا 00:10:45.809 --> 00:10:47.809 اس نے یہی کہا 00:10:47.809 --> 00:10:48.809 مجھ سے کوئی منصوبہ مت پوچھو 00:10:48.809 --> 00:10:51.809 وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔ 00:10:51.809 --> 00:10:54.809 جب تک میں ان کو نہ دوں 00:10:54.809 --> 00:10:59.000 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 بشرطیکہ آپ ہمارے اور گھر کے درمیان تنہا رہیں 00:11:02.000 --> 00:11:03.000 تو ہم اس کے ارد گرد جاتے ہیں 00:11:03.000 --> 00:11:05.000 سہیل نے کہا 00:11:05.000 --> 00:11:07.000 میں قسم کھاتا ہوں کہ آپ عربی نہیں بولتے 00:11:07.000 --> 00:11:10.000 ہم نے ایک ہٹ لیا۔ 00:11:10.000 --> 00:11:13.000 لیکن یہ اگلے سال سے ہے۔ 00:11:13.000 --> 00:11:14.000 تو اس نے لکھا 00:11:14.000 --> 00:11:16.000 سہیل نے کہا 00:11:16.000 --> 00:11:19.000 اور ہم میں سے کوئی آدمی تمہارے پاس نہیں آئے گا۔ 00:11:19.000 --> 00:11:21.000 چاہے وہ آپ کا مذہب ہی کیوں نہ ہو۔ 00:11:21.000 --> 00:11:24.000 جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔ 00:11:24.000 --> 00:11:25.059 مسلمانوں نے کہا 00:11:25.059 --> 00:11:27.059 اللہ پاک ہے۔ 00:11:27.059 --> 00:11:29.059 مشرکین کو کیا جواب دیا جائے؟ 00:11:29.059 --> 00:11:31.059 مسلمان آئے 00:11:31.059 --> 00:11:33.059 جبکہ وہ ہیں۔ 00:11:33.059 --> 00:11:36.059 جب ابو جندل بن سہیل بن عمر داخل ہوئے۔ 00:11:36.059 --> 00:11:38.059 وہ اپنی زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔ 00:11:38.059 --> 00:11:40.059 وہ مکہ کے نیچے سے نکلا۔ 00:11:40.059 --> 00:11:42.059 یہاں تک کہ اس نے خود کو پھینک دیا۔ 00:11:42.059 --> 00:11:44.059 سب سے زیادہ نظر آنے والے مسلمانوں میں 00:11:44.059 --> 00:11:46.059 سہیل نے کہا 00:11:46.059 --> 00:11:47.059 یہ محمد ہیں۔ 00:11:47.059 --> 00:11:49.059 پہلی چیز جس کے لیے میں آپ پر مقدمہ کروں گا۔ 00:11:49.059 --> 00:11:51.059 اسے مجھے واپس کرنے کے لیے 00:11:51.059 --> 00:11:53.059 ایک ناول میں 00:11:53.059 --> 00:11:55.059 ہم میں سے کوئی آپ کے پاس نہیں آئے گا۔ 00:11:55.059 --> 00:11:57.059 چاہے وہ آپ کا مذہب ہی کیوں نہ ہو۔ 00:11:57.059 --> 00:11:59.059 جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔ 00:11:59.059 --> 00:12:01.059 یہ ہمارے اور اس کے درمیان رہ گیا تھا۔ 00:12:01.059 --> 00:12:03.059 اور میرے والد سہیل 00:12:03.059 --> 00:12:06.059 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف مقدمہ کرنا 00:12:06.059 --> 00:12:08.059 سوائے اس کے 00:12:08.059 --> 00:12:10.059 مومنوں نے ایسا سوچا۔ 00:12:10.059 --> 00:12:11.059 اور انہوں نے کاٹ لیا۔ 00:12:11.059 --> 00:12:13.059 تو انہوں نے اس کے بارے میں بات کی۔ 00:12:13.059 --> 00:12:16.190 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:12:16.190 --> 00:12:19.190 ہم نے ابھی کتاب مکمل نہیں کی۔ 00:12:19.190 --> 00:12:20.190 اس نے کہا 00:12:20.190 --> 00:12:25.190 خدا کی قسم میں تم سے کبھی کسی چیز پر صلح نہیں کروں گا۔ 00:12:25.190 --> 00:12:28.190 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:12:28.190 --> 00:12:30.190 تو مجھے انعام دیں۔ 00:12:30.190 --> 00:12:31.190 اس نے کہا 00:12:31.190 --> 00:12:33.190 میں آپ کو کیا کرنے دے رہا ہوں؟ 00:12:33.190 --> 00:12:34.190 اس نے کہا 00:12:34.190 --> 00:12:36.190 ہاں، تو اس نے کیا۔ 00:12:36.190 --> 00:12:37.190 اس نے کہا 00:12:37.190 --> 00:12:39.190 میں کیا کر رہا ہوں؟ 00:12:39.190 --> 00:12:41.190 مقرز نے کہا 00:12:41.190 --> 00:12:43.190 بلکہ ہم نے آپ کے لیے اس کا بدلہ دیا ہے۔ 00:12:43.190 --> 00:12:45.220 ابو جندل نے کہا 00:12:45.220 --> 00:12:47.220 یعنی مسلمان 00:12:47.220 --> 00:12:49.220 میں مشرکوں کو جواب دیتا ہوں۔ 00:12:49.220 --> 00:12:51.220 میں مسلمان ہو کر آیا ہوں۔ 00:12:51.220 --> 00:12:53.220 کیا تم دیکھتے نہیں ہو کیا ہوا ہے؟ 00:12:53.220 --> 00:12:55.220 اسے تشدد کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ 00:12:55.220 --> 00:12:57.220 خدا کی طرف سے سخت عذاب 00:12:57.220 --> 00:12:59.220 اس نے کہا 00:12:59.220 --> 00:13:01.220 عمر بن الخطاب نے کہا 00:13:01.220 --> 00:13:04.220 چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ 00:13:04.220 --> 00:13:06.220 تو میں نے کہا 00:13:06.220 --> 00:13:08.220 کیا آپ واقعی خدا کے نبی نہیں ہیں؟ 00:13:08.220 --> 00:13:10.220 اس نے کہا ہاں 00:13:10.220 --> 00:13:11.220 میں نے کہا 00:13:11.220 --> 00:13:15.220 کیا ہم حق پر نہیں اور ہمارا دشمن باطل پر ہے؟ 00:13:15.220 --> 00:13:16.220 اس نے کہا ہاں 00:13:16.220 --> 00:13:17.220 میں نے کہا 00:13:17.220 --> 00:13:21.220 تو ہم اپنے دین میں دنیاوی حیثیت کیوں دیتے ہیں؟ 00:13:21.220 --> 00:13:22.220 اس نے کہا 00:13:22.220 --> 00:13:24.220 میں خدا کا رسول ہوں۔ 00:13:24.220 --> 00:13:25.220 میں اس کی نافرمانی نہیں کرتا 00:13:25.220 --> 00:13:27.220 وہ ناصری ہے۔ 00:13:27.220 --> 00:13:28.220 میں نے کہا 00:13:28.220 --> 00:13:30.220 ایلس آپ نے ہم سے بات کی۔ 00:13:30.220 --> 00:13:33.220 ہم گھر میں آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے 00:13:33.220 --> 00:13:34.220 اس نے کہا ہاں 00:13:34.220 --> 00:13:37.220 تو میں نے تم سے کہا کہ ہم اس سال اس کے پاس آئیں گے۔ 00:13:37.220 --> 00:13:38.220 اس نے کہا 00:13:38.220 --> 00:13:39.220 اس نے کہا 00:13:39.220 --> 00:13:40.220 میں نے کہا نہیں۔ 00:13:40.220 --> 00:13:41.220 اس نے کہا 00:13:41.220 --> 00:13:45.350 آپ اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے۔ 00:13:45.350 --> 00:13:46.350 اس نے کہا 00:13:46.350 --> 00:13:49.350 چنانچہ میں ابوبکر کے پاس آیا اور کہا 00:13:49.350 --> 00:13:50.350 اے ابو بکر 00:13:50.350 --> 00:13:53.350 کیا یہ خدا کا سچا نبی نہیں ہے؟ 00:13:53.350 --> 00:13:55.350 اس نے کہا ہاں 00:13:55.350 --> 00:13:56.350 میں نے کہا 00:13:56.350 --> 00:13:59.350 کیا ہم حق پر نہیں اور ہمارا دشمن باطل پر ہے؟ 00:13:59.350 --> 00:14:01.350 اس نے کہا ہاں 00:14:01.350 --> 00:14:02.350 میں نے کہا 00:14:02.350 --> 00:14:05.350 تو ہم اپنے دین میں دنیاوی حیثیت کیوں دیتے ہیں؟ 00:14:05.350 --> 00:14:06.350 اس نے کہا 00:14:06.350 --> 00:14:08.350 اوہ یار 00:14:08.350 --> 00:14:11.350 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:14:11.350 --> 00:14:13.350 وہ اپنے رب کی نافرمانی نہیں کرتا 00:14:13.350 --> 00:14:15.350 وہ اس کا حامی ہے۔ 00:14:15.350 --> 00:14:17.350 تو اس کے ٹانکے پکڑے رہیں 00:14:17.350 --> 00:14:20.350 خدا کی قسم وہ صحیح ہے۔ 00:14:20.350 --> 00:14:21.350 میں نے کہا 00:14:21.350 --> 00:14:26.350 کیا وہ ہمیں یہ نہیں کہہ رہا تھا کہ ہم ایوان میں آکر طواف کریں گے؟ 00:14:26.350 --> 00:14:27.350 اس نے کہا ہاں 00:14:27.350 --> 00:14:30.350 کیا میں تمہیں بتاؤں کہ تم اس سال اس کے پاس آؤ گے؟ 00:14:30.350 --> 00:14:32.350 میں نے کہا نہیں۔ 00:14:32.350 --> 00:14:33.350 اس نے کہا 00:14:33.350 --> 00:14:36.350 آپ اس کے پاس آئیں گے اور اس کے ارد گرد جائیں گے۔ 00:14:36.350 --> 00:14:38.539 الزہری نے کہا 00:14:38.539 --> 00:14:39.539 عمر نے کہا 00:14:39.539 --> 00:14:42.539 تو میں نے اس کے لیے کچھ کام کیا۔ 00:14:42.539 --> 00:14:43.799 اس نے کہا 00:14:43.799 --> 00:14:46.799 جب اس نے کتاب کا کیس ختم کیا۔ 00:14:46.799 --> 00:14:50.799 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا 00:14:50.799 --> 00:14:53.799 اٹھو قربانی کرو پھر منڈواؤ 00:14:53.799 --> 00:14:54.799 اس نے کہا 00:14:54.799 --> 00:14:57.799 خدا کی قسم ان میں سے ایک بھی نہیں اٹھی۔ 00:14:57.799 --> 00:15:00.799 یہاں تک کہ اس نے تین بار کہا 00:15:00.799 --> 00:15:03.799 جب ان میں سے کوئی نہیں اٹھا 00:15:03.799 --> 00:15:05.799 وہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا 00:15:05.799 --> 00:15:08.799 تو اس نے اس سے ذکر کیا کہ لوگوں نے کیا پایا 00:15:08.799 --> 00:15:10.799 ام سلمہ نے کہا 00:15:10.799 --> 00:15:13.799 اے خدا کے نبی کیا آپ ایسا چاہیں گے؟ 00:15:13.799 --> 00:15:17.799 باہر جاؤ اور ان میں سے کسی سے ایک لفظ بھی نہ بولو 00:15:17.799 --> 00:15:19.799 جب تک تم لڑو 00:15:19.799 --> 00:15:22.799 آپ اپنے شیور کو بلائیں اور وہ آپ کو منڈوائے گا۔ 00:15:22.799 --> 00:15:27.799 چنانچہ وہ باہر چلا گیا اور ان میں سے کسی سے بات نہ کی جب تک کہ وہ ایسا نہ کر لے 00:15:27.799 --> 00:15:29.799 ہم اس کے خلاف لڑتے ہیں۔ 00:15:29.799 --> 00:15:32.799 اس نے اپنے حجام کو بلایا اور شیو کروایا 00:15:32.799 --> 00:15:35.799 یہ دیکھ کر وہ اٹھے اور خود کو ذبح کر لیا۔ 00:15:35.799 --> 00:15:38.799 اس نے ان میں سے کچھ کو ایک دوسرے کا منڈوایا 00:15:38.799 --> 00:15:42.799 یہاں تک کہ ان میں سے بعض نے تقریباً ایک دوسرے کو غم سے مار ڈالا۔ 00:15:42.799 --> 00:15:45.799 پھر اس کے پاس مومن عورتیں آئیں 00:15:45.799 --> 00:15:48.799 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 00:15:48.799 --> 00:15:50.799 اے ایمان والو! 00:15:50.799 --> 00:15:54.799 اگر مومن عورتیں آپ کے پاس مہاجر بن کر آئیں 00:15:54.799 --> 00:15:56.799 تو ان کا امتحان لیں۔ 00:15:56.799 --> 00:15:57.799 یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔ 00:15:57.799 --> 00:15:59.799 کافروں کی مدد سے 00:15:59.799 --> 00:16:01.990 ایک ناول میں 00:16:01.990 --> 00:16:03.990 وہ ام کلثوم تھیں۔ 00:16:03.990 --> 00:16:05.990 بنت عقبہ بن ابی معیط 00:16:05.990 --> 00:16:09.990 ان میں سے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔ 00:16:09.990 --> 00:16:10.990 وہ دن 00:16:10.990 --> 00:16:12.990 یہ ایک بوجھ ہے۔ 00:16:12.990 --> 00:16:16.990 اس کے لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کرنے آئے 00:16:16.990 --> 00:16:18.990 ان کو واپس کرنے کے لیے 00:16:18.990 --> 00:16:20.990 اس نے انہیں واپس نہیں کیا۔ 00:16:20.990 --> 00:16:23.990 جب خدا نے ان کو ظاہر کیا۔ 00:16:23.990 --> 00:16:26.090 اس دن عمر کو طلاق ہو گئی تھی۔ 00:16:27.090 --> 00:16:29.090 وہ اس کے جال تھے۔ 00:16:29.090 --> 00:16:33.090 اس نے ان میں سے ایک معاویہ بن ابی سفیان سے شادی کی۔ 00:16:33.090 --> 00:16:36.279 دوسرے صفوان بن امیہ ہیں۔ 00:16:36.279 --> 00:16:40.279 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ واپس تشریف لے گئے۔ 00:16:40.279 --> 00:16:42.279 پھر ابو بصیر ان کے پاس آئے 00:16:42.279 --> 00:16:44.279 قریش کا ایک آدمی 00:16:44.279 --> 00:16:46.279 وہ مسلمان ہے۔ 00:16:46.279 --> 00:16:48.279 چنانچہ انہوں نے دو آدمی اس کے پاس بھیجے۔ 00:16:48.279 --> 00:16:49.279 اور کہنے لگے 00:16:49.279 --> 00:16:52.279 جو عہد تم نے ہمارے لیے کیا تھا۔ 00:16:52.279 --> 00:16:54.279 چنانچہ اس نے اسے دو آدمیوں کی طرف دھکیل دیا۔ 00:16:54.279 --> 00:16:56.279 چنانچہ وہ اس کے ساتھ باہر گئے۔ 00:16:56.279 --> 00:16:58.279 یہاں تک کہ وہ اس اتحادی تک پہنچ گئے۔ 00:16:58.279 --> 00:17:01.279 چنانچہ وہ اپنی کچھ کھجوریں کھانے کے لیے نیچے گئے۔ 00:17:01.279 --> 00:17:04.279 ابو بصیر نے دو آدمیوں میں سے ایک سے کہا 00:17:04.279 --> 00:17:09.279 خدا کی قسم میں تمہاری اس تلوار کو اچھی طرح دیکھ رہا ہوں۔ 00:17:09.279 --> 00:17:12.279 دوسرے نے اس سے پوچھا اور کہا 00:17:12.279 --> 00:17:15.279 ہاں، خدا کی قسم، یہ اچھا ہے 00:17:15.279 --> 00:17:18.279 میں نے اسے آزمایا اور پھر میں نے اسے آزمایا 00:17:18.279 --> 00:17:20.279 ابو بصیر نے کہا 00:17:20.279 --> 00:17:22.279 مجھے اس کی طرف دیکھ کر دکھائیں۔ 00:17:22.279 --> 00:17:24.279 تو اس نے اسے بااختیار بنایا 00:17:24.279 --> 00:17:26.279 اس نے اسے مارا یہاں تک کہ وہ ٹھنڈا ہو گیا۔ 00:17:26.279 --> 00:17:29.279 دوسرا بھاگ گیا یہاں تک کہ وہ شہر پہنچ گیا۔ 00:17:29.279 --> 00:17:32.279 چنانچہ وہ دوڑتا ہوا مسجد میں داخل ہوا۔ 00:17:32.279 --> 00:17:35.279 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:17:35.279 --> 00:17:36.279 جب اس نے اسے دیکھا 00:17:36.279 --> 00:17:39.279 اس نے اسے گھبراہٹ کے طور پر دیکھا 00:17:39.279 --> 00:17:43.279 جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔ 00:17:43.279 --> 00:17:44.279 اس نے کہا 00:17:44.279 --> 00:17:46.279 اس نے میرے دوست کو مارا، میں قسم کھاتا ہوں۔ 00:17:46.279 --> 00:17:48.279 اور میں مارا جاؤں گا۔ 00:17:48.279 --> 00:17:50.309 پھر ابو بصیر آئے 00:17:50.309 --> 00:17:51.309 اور اس نے کہا 00:17:51.309 --> 00:17:53.309 اے خدا کے نبی! 00:17:53.309 --> 00:17:56.309 خدا کی قسم خدا تمہاری ذمہ داری پوری کرے۔ 00:17:56.309 --> 00:17:58.309 تم نے مجھے ان کے پاس واپس کر دیا ہے۔ 00:17:58.309 --> 00:18:01.309 پھر خدا نے ان کو ان سے بچا لیا۔ 00:18:01.309 --> 00:18:04.309 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:18:04.309 --> 00:18:06.309 اس کی ماں پر افسوس، جنگ کا غصہ 00:18:06.309 --> 00:18:09.309 اگر اس کے پاس کوئی ہوتا 00:18:09.309 --> 00:18:10.309 جب اس نے یہ سنا 00:18:10.309 --> 00:18:13.309 وہ جانتا تھا کہ وہ انہیں واپس کر دے گا۔ 00:18:13.309 --> 00:18:17.309 چنانچہ وہ باہر نکلا یہاں تک کہ سمندر کی تلوار آ گئی۔ 00:18:17.309 --> 00:18:18.309 اس نے کہا 00:18:18.309 --> 00:18:21.309 ابو جندل بن سہیل ان سے بچ نکلا۔ 00:18:21.309 --> 00:18:23.309 وہ ابو بصیر سے جا ملا 00:18:23.309 --> 00:18:27.309 چنانچہ اس نے اس بات کو یقینی بنایا کہ قریش میں سے کوئی بھی ایسا آدمی نہ چھوڑے جس نے اسلام قبول کیا ہو۔ 00:18:27.309 --> 00:18:29.309 سوائے ابو بصیر کے ساتھ 00:18:29.309 --> 00:18:32.309 یہاں تک کہ ان کا ایک گروہ آپس میں ملا 00:18:32.309 --> 00:18:34.309 خدا کی قسم انہیں اونٹ کی آواز نہیں آتی 00:18:34.309 --> 00:18:37.309 میں قریش کی طرف لیونٹ گیا۔ 00:18:37.309 --> 00:18:41.309 جب تک کہ انہوں نے اسے روکا، انہیں مار ڈالا اور ان کی رقم لے لی 00:18:41.309 --> 00:18:45.309 چنانچہ قریش نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔ 00:18:45.309 --> 00:18:47.309 وہ خدا اور رحم کی اپیل کرتی ہے۔ 00:18:47.309 --> 00:18:51.309 جب وہ بھیجا گیا تو جو اس کے پاس آتا ہے وہ محفوظ ہے۔ 00:18:51.309 --> 00:18:56.309 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف بھیجا ۔ 00:18:56.309 --> 00:18:58.309 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 00:18:58.309 --> 00:19:04.309 وہی ہے جس نے مکہ کے قلب میں ان کے ہاتھ تم سے اور تمہارے ہاتھ ان سے روکے۔ 00:19:04.309 --> 00:19:07.309 جب میں تمہیں ان پر فتح دوں گا۔ 00:19:07.309 --> 00:19:09.309 یہاں تک کہ وہ پہنچ گیا۔ 00:19:09.309 --> 00:19:12.309 خوراک اسلام سے پہلے کی خوراک ہے۔ 00:19:12.309 --> 00:19:14.309 یہ ان کی خوراک تھی۔ 00:19:14.309 --> 00:19:17.309 انہوں نے یہ تسلیم نہیں کیا کہ وہ خدا کا نبی تھا۔ 00:19:17.309 --> 00:19:21.309 اُنہوں نے خدا کے نام کا اقرار نہیں کیا جو نہایت مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔ 00:19:21.309 --> 00:19:25.309 انہوں نے انہیں گھر سے روک دیا۔ 00:19:25.309 --> 00:19:29.019 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:19:29.019 --> 00:19:30.750 اداسی کے ساتھ 00:19:30.750 --> 00:19:34.750 یہ ایک وادی ہے جس کے اور مکہ کے درمیان دو مراحل ہیں۔ 00:19:34.750 --> 00:19:35.750 موہرا 00:19:35.750 --> 00:19:37.750 یعنی فوج کا تعارف 00:19:37.750 --> 00:19:39.750 تو دایاں ہاتھ پکڑو 00:19:39.750 --> 00:19:42.750 یہ المرار کے تہہ پر اس کی گریجویشن کا راستہ ہے۔ 00:19:43.750 --> 00:19:47.880 مکہ کے نیچے سے حدیبیہ ہوائی پٹی۔ 00:19:47.880 --> 00:19:48.880 ایک قطرہ کے ساتھ 00:19:48.880 --> 00:19:49.880 مدت 00:19:49.880 --> 00:19:51.880 کالی دھول 00:19:51.880 --> 00:19:52.880 ٹک کے ساتھ 00:19:52.880 --> 00:19:54.880 یعنی پتتاشی کی تہہ 00:19:54.880 --> 00:19:57.940 یہ پہاڑ میں ایک سڑک ہے۔ 00:19:57.940 --> 00:19:58.940 حل 00:19:58.940 --> 00:20:02.940 اس نے اونٹ کو ڈانٹا کہ اسے چلنے دو 00:20:02.940 --> 00:20:03.940 تو اس نے اصرار کیا۔ 00:20:03.940 --> 00:20:07.940 یعنی وہ جگہ پر رہا اور باہر نہیں آیا 00:20:07.940 --> 00:20:08.940 میں چلا گیا۔ 00:20:08.940 --> 00:20:11.940 یعنی میں مشکل ہو گیا اور آگے بڑھنے سے انکار کر دیا۔ 00:20:11.940 --> 00:20:12.940 زیادہ سے زیادہ 00:20:12.940 --> 00:20:16.940 یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کا نام ہے۔ 00:20:16.940 --> 00:20:18.940 اور یہ اس کی تخلیق نہیں ہے۔ 00:20:18.940 --> 00:20:21.940 یعنی ایسا کرنا اس کی عادت نہیں ہے۔ 00:20:21.940 --> 00:20:23.940 اس نے اسے ہاتھی کی طرح قید کر لیا۔ 00:20:23.940 --> 00:20:27.940 یعنی خدا تعالیٰ نے اسے مکہ میں داخل ہونے سے روک دیا۔ 00:20:27.940 --> 00:20:30.940 اس نے ہاتھی کو بھی اس میں داخل ہونے سے روک دیا۔ 00:20:30.940 --> 00:20:31.980 منصوبہ 00:20:31.980 --> 00:20:33.980 کوئی خاصیت یا معاملہ 00:20:33.980 --> 00:20:35.980 میں نے انہیں دے دیا۔ 00:20:35.980 --> 00:20:38.980 یعنی میں نے انہیں جواب دیا۔ 00:20:38.980 --> 00:20:39.980 تو وہ ثابت قدم رہا۔ 00:20:39.980 --> 00:20:41.980 یعنی وہ اٹھ کھڑی ہوئی۔ 00:20:41.980 --> 00:20:42.980 تو وہ منصف تھا۔ 00:20:42.980 --> 00:20:44.980 یعنی وہ واپس آگیا 00:20:44.980 --> 00:20:45.980 تھمڈ 00:20:45.980 --> 00:20:48.980 یہ ایک سوراخ ہے جس میں تھوڑا سا پانی ہے۔ 00:20:48.980 --> 00:20:49.980 وہ اپنا گلا صاف کرتا ہے۔ 00:20:49.980 --> 00:20:53.980 یعنی وہ اسے تھوڑا تھوڑا کر لیتے ہیں۔ 00:20:53.980 --> 00:20:55.009 اس میں زیادہ وقت نہیں لگا 00:20:55.009 --> 00:20:58.009 یعنی انہوں نے اسے ثابت نہیں ہونے دیا۔ 00:20:58.009 --> 00:20:59.009 انہوں نے اسے بے گھر کر دیا۔ 00:20:59.009 --> 00:21:02.009 یعنی اس میں پانی نہیں بچا 00:21:02.009 --> 00:21:03.009 اس کا کنانہ 00:21:03.009 --> 00:21:05.009 یہ تیروں کا ترکش ہے۔ 00:21:05.009 --> 00:21:06.009 ابالنا 00:21:06.009 --> 00:21:08.009 یعنی یہ جھلسا دیتا ہے۔ 00:21:08.009 --> 00:21:09.039 جنگلی 00:21:09.039 --> 00:21:12.039 یعنی اس پانی سے جو انہیں سیراب کرتا ہے۔ 00:21:12.039 --> 00:21:13.039 انہیں جاری کیا گیا۔ 00:21:13.039 --> 00:21:15.069 یعنی وہ چلے گئے۔ 00:21:15.069 --> 00:21:16.069 مشورہ دینا شرم کی بات ہے۔ 00:21:16.069 --> 00:21:21.069 یعنی اس کے راز کی جگہ، اس کی دیانت اور اس کی نصیحت کی جگہ 00:21:21.069 --> 00:21:22.069 تہامہ 00:21:22.069 --> 00:21:25.069 یہ مکہ اور اس کے آس پاس کے ممالک ہیں۔ 00:21:25.069 --> 00:21:28.099 حدیبیہ کے پانی کے نمبر 00:21:28.099 --> 00:21:29.099 کیا مراد ہے؟ 00:21:29.099 --> 00:21:31.099 ان کی بڑی تعداد 00:21:31.099 --> 00:21:33.099 میں فائر فائٹرز سے پناہ مانگتا ہوں۔ 00:21:33.099 --> 00:21:34.099 ہم پناہ مانگتے ہیں۔ 00:21:34.099 --> 00:21:37.099 اونٹ اپنے بچوں کے ساتھ 00:21:37.099 --> 00:21:38.099 اور مطافیل 00:21:38.099 --> 00:21:41.099 مائیں اپنے بچوں کے ساتھ 00:21:41.099 --> 00:21:43.099 اور انہوں نے آپ کو پکڑ لیا۔ 00:21:43.099 --> 00:21:45.099 ہاں، اور ہمیں آپ پر کوئی اعتراض نہیں ہے۔ 00:21:45.099 --> 00:21:46.099 میں نے انہیں تھکا دیا۔ 00:21:46.099 --> 00:21:48.099 یعنی اس نے انہیں تھکا دیا۔ 00:21:48.099 --> 00:21:49.099 ان کا مواد 00:21:49.099 --> 00:21:52.099 یعنی میں نے ان سے ایک مدت تک صلح کر لی 00:21:52.099 --> 00:21:54.099 اور یہ خالی ہے۔ 00:21:54.099 --> 00:21:56.099 ہاں، وہ چلے جاتے ہیں۔ 00:21:56.099 --> 00:21:57.099 اگر ظاہر ہوتا ہے۔ 00:21:57.099 --> 00:21:59.099 یعنی اگر تم غالب ہو۔ 00:21:59.099 --> 00:22:00.099 جمع کرو 00:22:00.099 --> 00:22:03.099 یعنی جنگ کی کوشش سے آرام کیا۔ 00:22:03.099 --> 00:22:04.099 باپ 00:22:04.099 --> 00:22:06.099 یعنی انہوں نے پرہیز کیا اور انکار کیا۔ 00:22:06.099 --> 00:22:08.099 اس معاملے پر 00:22:08.099 --> 00:22:11.099 یعنی خداتعالیٰ کی توحید 00:22:11.099 --> 00:22:13.099 سلواتی منفرد ہے۔ 00:22:13.099 --> 00:22:16.099 یعنی میری گردن کا اگلا حصہ الگ ہو گیا ہے۔ 00:22:16.099 --> 00:22:17.099 اور کیا مراد ہے۔ 00:22:17.099 --> 00:22:19.099 جب تک میں قتل نہ کروں 00:22:19.099 --> 00:22:21.099 اور خدا اپنے حکم پر عمل کرے۔ 00:22:21.099 --> 00:22:25.099 یعنی خدا اپنے دین کی حمایت میں اپنا مشن جاری رکھے 00:22:25.099 --> 00:22:27.099 اور وہ اسے دکھاتا ہے چاہے اسے اس سے نفرت ہو۔ 00:22:27.099 --> 00:22:29.099 ان کی حماقت 00:22:29.099 --> 00:22:30.099 حماقت 00:22:30.099 --> 00:22:32.099 دماغ کی کمی 00:22:32.099 --> 00:22:33.099 رائے دی گئی۔ 00:22:33.099 --> 00:22:35.099 یعنی عقلمند 00:22:35.099 --> 00:22:37.099 کیا تم باپ نہیں ہو؟ 00:22:37.099 --> 00:22:39.099 یعنی ہمدردی اور محبت میں 00:22:39.099 --> 00:22:41.099 کیا تم لڑکا نہیں ہو؟ 00:22:41.099 --> 00:22:43.099 یعنی نصیحت میں 00:22:43.099 --> 00:22:44.099 میں متحرک ہو گیا۔ 00:22:44.099 --> 00:22:47.099 یعنی میں نے تمہاری فتح کے لیے بلایا 00:22:47.099 --> 00:22:48.099 اوکاد کے لوگ 00:22:48.099 --> 00:22:51.099 یہ مکہ ضلع کا ایک بازار ہے۔ 00:22:51.099 --> 00:22:52.170 بلکہ چاٹتے رہے۔ 00:22:52.170 --> 00:22:55.170 یعنی وہ ناکام اور رک گئے۔ 00:22:55.170 --> 00:22:56.170 رشد کا منصوبہ 00:22:56.170 --> 00:23:00.170 نیکی، راستبازی اور انصاف کا کوئی بھی معیار 00:23:00.170 --> 00:23:01.170 مٹا دیا 00:23:01.170 --> 00:23:02.170 مٹا دیا 00:23:02.170 --> 00:23:06.170 یعنی اس نے انہیں تباہ کر دیا اور انہیں مکمل طور پر ہلاک کر دیا۔ 00:23:06.170 --> 00:23:07.170 جھاڑو 00:23:07.170 --> 00:23:09.170 یعنی مٹانا 00:23:09.170 --> 00:23:10.170 چہرے 00:23:10.170 --> 00:23:12.170 یعنی قابل ذکر لوگ 00:23:12.170 --> 00:23:14.170 یا ایک نوجوان 00:23:14.170 --> 00:23:16.170 وہ لوگوں سے مزاح چاہتا ہے۔ 00:23:16.170 --> 00:23:17.170 ٹھیک ہے۔ 00:23:17.170 --> 00:23:19.170 یعنی سچ 00:23:19.170 --> 00:23:20.170 وہ بھاگتا ہے۔ 00:23:20.170 --> 00:23:22.170 یعنی وہ بھاگتا ہے۔ 00:23:22.170 --> 00:23:23.170 وہ آپ کو دعوت دیتا ہے۔ 00:23:23.170 --> 00:23:25.170 وہ آپ کو چھوڑ دیتے ہیں۔ 00:23:25.170 --> 00:23:26.170 بدر 00:23:26.170 --> 00:23:30.170 یہ ایک ٹکڑا ہے جو ختنہ کے بعد عورت کی اندام نہانی میں رہتا ہے۔ 00:23:30.170 --> 00:23:31.170 لات 00:23:31.170 --> 00:23:34.170 ایک معروف بت اور ظالم کا نام 00:23:34.170 --> 00:23:36.170 اگر یہ ہاتھ نہ ہوتا 00:23:36.170 --> 00:23:38.170 کتنی نعمت اور فضل ہے۔ 00:23:38.170 --> 00:23:40.170 میں نے تمہیں اس کا بدلہ نہیں دیا۔ 00:23:40.170 --> 00:23:42.170 یعنی میں نے تمہیں انعام نہیں دیا۔ 00:23:42.170 --> 00:23:43.170 بخشش 00:23:43.170 --> 00:23:47.170 یہی وہ چیز ہے جو لوہے کی زرہ کو سر پر ترجیح دیتی ہے۔ 00:23:47.170 --> 00:23:49.170 ہڈ کی طرح 00:23:49.170 --> 00:23:50.299 میں اس سے محبت کرتا ہوں 00:23:50.299 --> 00:23:51.299 یعنی کھانا 00:23:51.299 --> 00:23:53.299 تلوار کے تلوے سے 00:23:53.299 --> 00:23:57.299 یعنی ہدیہ کے نیچے کیا ہے چاہے چاندی ہو یا دوسری 00:23:57.299 --> 00:23:59.329 کیسی غداری؟ 00:23:59.329 --> 00:24:01.329 ہاں وہ چلا گیا۔ 00:24:01.329 --> 00:24:02.329 خیانت کی۔ 00:24:02.329 --> 00:24:05.329 کیا میں تیری غداری کا طالب نہیں ہوں؟ 00:24:05.329 --> 00:24:10.329 یعنی کیا میں مال وغیرہ خرچ کرکے تیرے جرم کی برائی کو دور نہیں کروں گا؟ 00:24:10.329 --> 00:24:12.329 میرا اس سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ 00:24:12.329 --> 00:24:14.329 یعنی میں اس سے بے نقاب نہیں ہوں۔ 00:24:14.329 --> 00:24:17.329 کیونکہ اس نے اسے غداری سے لیا تھا۔ 00:24:17.329 --> 00:24:18.359 وہ اوپر دیکھتا ہے۔ 00:24:18.359 --> 00:24:20.359 یعنی وہ نوٹس کرتا ہے۔ 00:24:20.359 --> 00:24:21.359 توقع 00:24:21.359 --> 00:24:25.359 توقع جو حلق کے اوپری حصے سے نکلتی ہے۔ 00:24:25.359 --> 00:24:26.359 ایک ہتھیلی میں 00:24:26.359 --> 00:24:28.359 یعنی ہاتھ میں 00:24:28.359 --> 00:24:29.359 تو بس 00:24:29.359 --> 00:24:30.359 یعنی اس نے مسح کیا۔ 00:24:30.359 --> 00:24:32.359 اس کا خیال رکھنا 00:24:32.359 --> 00:24:35.359 یعنی وہ جواب دینے میں جلدی کرتے تھے۔ 00:24:35.359 --> 00:24:36.359 اس کا وضو 00:24:36.359 --> 00:24:38.359 یعنی وضو کے پانی کا زائد ہونا 00:24:38.359 --> 00:24:40.359 اور وہ کیا حد کرتے ہیں۔ 00:24:40.359 --> 00:24:43.359 شدید نگاہ 00:24:43.359 --> 00:24:44.359 سیزر 00:24:44.359 --> 00:24:46.359 وہ رومیوں کا بادشاہ ہے۔ 00:24:46.359 --> 00:24:47.359 اور ٹوٹ گیا۔ 00:24:47.359 --> 00:24:49.359 وہ مواقع کا بادشاہ ہے۔ 00:24:49.359 --> 00:24:50.359 اور نجاشی۔ 00:24:50.359 --> 00:24:52.390 وہ حبشہ کا بادشاہ ہے۔ 00:24:52.390 --> 00:24:54.390 بنی کنانہ کا ایک آدمی 00:24:54.390 --> 00:24:57.390 وہ الحلیس بن علقمہ الحارثی ہیں۔ 00:24:57.390 --> 00:24:59.390 مسٹر احابیش 00:24:59.390 --> 00:25:02.390 ایسے لوگوں سے جو جسم کی تعظیم کرتے ہیں۔ 00:25:02.390 --> 00:25:04.390 یعنی وہ ان لوگوں میں سے نہیں ہے جو اسے مباح سمجھتے ہیں۔ 00:25:04.390 --> 00:25:05.390 اور جسم 00:25:05.390 --> 00:25:08.390 جو اونٹوں کے حرم کی طرف جاتا ہے۔ 00:25:08.390 --> 00:25:10.390 تو بھیج دیں۔ 00:25:10.390 --> 00:25:13.390 یعنی اسے فہرست کے طور پر بھیجیں تاکہ آپ اسے دیکھ سکیں 00:25:13.390 --> 00:25:15.390 وہ ملتے ہیں۔ 00:25:15.390 --> 00:25:18.390 یعنی وہ جواب میں آواز بلند کرتے ہیں۔ 00:25:18.390 --> 00:25:19.390 دفع کرنا 00:25:19.390 --> 00:25:21.390 یعنی روکنا 00:25:21.390 --> 00:25:22.390 میں نے نقل کی۔ 00:25:22.390 --> 00:25:24.390 ہادی کی مشابہت 00:25:24.390 --> 00:25:27.390 insole، چمڑے یا اس سے ملتی جلتی کسی چیز کی معطلی۔ 00:25:27.390 --> 00:25:30.390 جو ہدایت کی علامت ہے۔ 00:25:30.390 --> 00:25:32.390 اور میں نے محسوس کیا۔ 00:25:32.390 --> 00:25:33.390 گفٹ نوٹس 00:25:33.390 --> 00:25:36.390 دائیں طرف سے خون بہنا 00:25:36.390 --> 00:25:38.390 ہدایت کے کوہان سے 00:25:38.390 --> 00:25:40.390 جب اس نے ان کی نگرانی کی۔ 00:25:40.390 --> 00:25:43.390 یعنی جب وہ ان کے قریب پہنچا 00:25:43.390 --> 00:25:45.390 ایک غیر اخلاقی آدمی 00:25:45.390 --> 00:25:47.390 وہ غداری کے لیے مشہور تھا۔ 00:25:47.390 --> 00:25:48.390 تو اس نے بنایا 00:25:48.390 --> 00:25:51.390 یعنی اس نے شروع کیا اور بولنا شروع کیا۔ 00:25:51.390 --> 00:25:52.390 آسان 00:25:52.390 --> 00:25:54.420 یعنی آسانی 00:25:54.420 --> 00:25:55.420 آؤ 00:25:55.420 --> 00:25:57.420 یعنی مجھے دے دو 00:25:57.420 --> 00:25:58.420 لکھاری 00:25:58.420 --> 00:26:01.420 وہ علی بن ابی طالب ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:26:01.420 --> 00:26:03.420 مجھے نہیں معلوم کہ یہ کیا ہے۔ 00:26:03.420 --> 00:26:05.420 یعنی میں اسے نہیں جانتا 00:26:05.420 --> 00:26:07.420 سہیلنی نے بسم اللہ کی تردید کی۔ 00:26:07.420 --> 00:26:10.420 کیونکہ وہ زمانہ جاہلیت میں لکھتے تھے۔ 00:26:10.420 --> 00:26:12.420 تیرے نام پر اے خدا 00:26:12.420 --> 00:26:15.420 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:26:15.420 --> 00:26:18.420 ابتدائے اسلام میں بھی لکھتے ہیں۔ 00:26:18.420 --> 00:26:20.420 اس نے اس پر مقدمہ کر دیا۔ 00:26:20.420 --> 00:26:22.420 جو اس کے لیے جائز ہے۔ 00:26:22.420 --> 00:26:24.420 کاش ہم جانتے 00:26:24.420 --> 00:26:27.420 یعنی اگر ہم اس بات کو تسلیم اور تسلیم کر لیں۔ 00:26:27.420 --> 00:26:29.420 ہم نے تمہیں نہیں روکا۔ 00:26:29.420 --> 00:26:31.460 یعنی جس چیز نے آپ کو روکا۔ 00:26:31.460 --> 00:26:33.460 وہ مجھ سے کوئی منصوبہ نہیں مانگتے 00:26:33.460 --> 00:26:35.460 وہ خدا کے مقدسات کی تسبیح کرتے ہیں۔ 00:26:35.460 --> 00:26:38.460 جب تک میں ان کو نہ دوں 00:26:38.460 --> 00:26:40.460 یعنی وہ حکم یا خصوصیت نہیں مانگتے 00:26:40.460 --> 00:26:42.460 یہ حرمت کی تسبیح ہے۔ 00:26:42.460 --> 00:26:45.460 جب تک میں انہیں جواب نہ دوں 00:26:45.460 --> 00:26:47.460 عربی نہیں بولتے 00:26:47.460 --> 00:26:50.460 یعنی یہ افواہ نہیں ہے اور ان میں پھیلی ہوئی ہے۔ 00:26:50.460 --> 00:26:52.460 کہ ہم نے ایک کاٹ لیا۔ 00:26:52.460 --> 00:26:55.460 یعنی زبردستی اور جبر سے 00:26:55.460 --> 00:26:57.460 اگلے سال سے 00:26:57.460 --> 00:26:59.460 یعنی اگلے سال سے 00:26:59.460 --> 00:27:01.460 جب تک آپ اسے ہمیں واپس نہ کر دیں۔ 00:27:01.460 --> 00:27:04.460 یعنی جب تک تم اسے ہمیں واپس نہ کرو 00:27:04.460 --> 00:27:06.460 جبکہ وہ ہیں۔ 00:27:06.460 --> 00:27:10.490 یعنی جب صلح اخبار لکھا جا رہا تھا۔ 00:27:10.490 --> 00:27:12.490 وہ اپنی زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے۔ 00:27:12.490 --> 00:27:14.490 یعنی وہ آہستہ آہستہ چلتا ہے۔ 00:27:14.490 --> 00:27:16.490 پابندی کی وجہ سے 00:27:16.490 --> 00:27:18.490 یہاں تک کہ اس نے خود کو پھینک دیا۔ 00:27:18.490 --> 00:27:20.490 سب سے زیادہ نظر آنے والے مسلمانوں میں 00:27:20.490 --> 00:27:22.490 یعنی یہاں تک کہ مسلمانوں تک پہنچا 00:27:22.490 --> 00:27:24.490 اور ان کے پاس پناہ لیں۔ 00:27:24.490 --> 00:27:26.490 میں اس کے لیے تم پر مقدمہ کر رہا ہوں۔ 00:27:26.490 --> 00:27:28.490 یعنی وہ تم سے جھگڑتا ہے یا اس کے بارے میں تم سے جھگڑتا ہے۔ 00:27:28.490 --> 00:27:30.490 مفاہمت کی شرائط پر 00:27:30.490 --> 00:27:33.490 اور وہ اسے مشرکین کو واپس کرنا چاہتا ہے۔ 00:27:33.490 --> 00:27:36.490 ہم نے ابھی کتاب مکمل نہیں کی۔ 00:27:36.490 --> 00:27:39.490 یعنی ابھی ہم نے اسے لکھنا ختم نہیں کیا۔ 00:27:39.490 --> 00:27:41.490 تو مجھے انعام دیں۔ 00:27:41.490 --> 00:27:43.490 یعنی میں اصل میں اسے خرچ کرتا ہوں۔ 00:27:43.490 --> 00:27:45.490 آپ کو جواب نہ دینے سے 00:27:45.490 --> 00:27:46.490 اور انہوں نے کاٹ لیا۔ 00:27:46.490 --> 00:27:48.490 یعنی انہوں نے ناراضگی ظاہر کی۔ 00:27:48.490 --> 00:27:49.490 اور معنی 00:27:49.490 --> 00:27:52.490 وہ ناراض ہو گئے اور یہ ان کے لیے مشکل تھا۔ 00:27:52.490 --> 00:27:54.490 جو آپ نے پایا ہے۔ 00:27:54.490 --> 00:27:56.490 یعنی عذاب اور ذلت سے 00:27:56.490 --> 00:27:58.490 مشرکوں کے ہاتھوں 00:27:58.490 --> 00:28:00.490 دنیا 00:28:00.490 --> 00:28:03.490 یعنی عیب اور خبیث خصلت 00:28:03.490 --> 00:28:05.490 میں اس کی نافرمانی نہیں کرتا 00:28:05.490 --> 00:28:06.490 کیا مراد ہے؟ 00:28:06.490 --> 00:28:08.490 لیکن میں یہ کرتا ہوں۔ 00:28:08.490 --> 00:28:10.490 خدا نے مجھے جو کچھ دکھایا ہے اس کی وجہ سے 00:28:10.490 --> 00:28:11.490 جس نے اونٹ کو قید کر لیا۔ 00:28:11.490 --> 00:28:14.490 میرے خیال میں، میں ایسا نہیں کرتا 00:28:14.490 --> 00:28:16.490 لیکن یہ الہام ہے۔ 00:28:16.490 --> 00:28:18.490 اور اس کا طواف کیا۔ 00:28:18.490 --> 00:28:20.490 یعنی آپ ایوان کا طواف کریں گے۔ 00:28:20.490 --> 00:28:22.490 تو اس کے ٹانکے پکڑے رہیں 00:28:22.490 --> 00:28:24.490 اونٹوں کے لیے ٹانکے 00:28:24.490 --> 00:28:26.490 کاٹھی کے لیے رکاب کی طرح 00:28:26.490 --> 00:28:28.490 اور کیا مراد ہے۔ 00:28:28.490 --> 00:28:32.490 اس کا مالک اور اس سے کبھی کسی بات پر اختلاف نہیں کرتا 00:28:32.490 --> 00:28:34.579 تو میں نے اس کے لیے کچھ کام کیا۔ 00:28:34.579 --> 00:28:37.579 یعنی میں اب بھی صدقہ دیتا ہوں اور روزہ رکھتا ہوں۔ 00:28:37.579 --> 00:28:39.579 میں دعا کروں گا اور آزاد ہو جاؤں گا۔ 00:28:39.579 --> 00:28:41.579 اور نیک اعمال کرو 00:28:42.579 --> 00:28:45.579 آپ کے کہے گئے الفاظ کے خوف سے 00:28:45.579 --> 00:28:47.579 اس کے مطابق، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:28:47.579 --> 00:28:49.579 اپنے عہدے کا کفارہ 00:28:49.579 --> 00:28:51.680 جب اس نے فارغ کیا۔ 00:28:51.680 --> 00:28:53.680 یعنی جب ختم ہو چکا تھا۔ 00:28:53.680 --> 00:28:55.680 کتاب کے کیس سے 00:28:55.680 --> 00:28:58.680 یعنی تصفیہ اور اس کی شقیں لکھنے کا معاملہ 00:28:58.680 --> 00:29:00.779 اٹھو 00:29:00.779 --> 00:29:02.779 یعنی جو میں تمہیں حکم دیتا ہوں وہ کرو 00:29:02.779 --> 00:29:04.779 چنانچہ انہوں نے ذبح کر دیا۔ 00:29:04.779 --> 00:29:06.779 یعنی جس کے پاس ہیلمٹ تھا۔ 00:29:06.779 --> 00:29:07.779 اسے ذبح کرنے دو 00:29:07.779 --> 00:29:08.869 پھر شیو کریں۔ 00:29:08.869 --> 00:29:10.869 یعنی آپ کے سر 00:29:10.869 --> 00:29:13.869 مراد عمرہ مکمل کرنا ہے۔ 00:29:13.869 --> 00:29:15.900 ان میں سے ایک آدمی بھی نہیں اٹھا۔ 00:29:15.900 --> 00:29:20.900 یہ ان کے حکم کی خلاف ورزی نہیں تھی، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے 00:29:20.900 --> 00:29:28.900 بلکہ وہ اس انتظار میں تھے کہ خداتعالیٰ اپنے رسول کو بتائے گا کہ خدا ان پر رحم کرے، کچھ اور ہے۔ 00:29:28.900 --> 00:29:31.900 وہ اپنی رسومات پوری کریں گے۔ 00:29:31.900 --> 00:29:33.940 کیا آپ اسے پسند کریں گے؟ 00:29:33.940 --> 00:29:36.940 یعنی کیا آپ پسند کرتے ہیں کہ لوگ آپ کے حکم پر عمل کریں؟ 00:29:36.940 --> 00:29:38.940 اس نے ایک لاش کو ذبح کیا۔ 00:29:39.940 --> 00:29:40.940 جسم 00:29:40.940 --> 00:29:42.940 جو اونٹوں سے حرم کی رہنمائی کرتا ہے۔ 00:29:42.940 --> 00:29:43.940 کہا گیا۔ 00:29:43.940 --> 00:29:45.940 یہ ستر لاشیں تھیں۔ 00:29:45.940 --> 00:29:48.940 اس میں ابوجہل کے اونٹ تھے۔ 00:29:48.940 --> 00:29:52.059 اس کے سر میں چاندی کا ٹکڑا ہے۔ 00:29:52.059 --> 00:29:55.059 اس نے اپنے حجام کو بلایا اور شیو کروایا 00:29:55.059 --> 00:29:56.059 کہا گیا۔ 00:29:56.059 --> 00:29:59.059 جس نے اس دن اسے منڈوایا 00:29:59.059 --> 00:30:04.130 وہ خراش بن امیہ بن الفضل الخزاعی ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:30:04.130 --> 00:30:05.130 اداس 00:30:05.130 --> 00:30:07.130 کوئی ہجوم نہیں۔ 00:30:07.130 --> 00:30:10.130 پھر اس کے پاس مومن عورتیں آئیں 00:30:10.130 --> 00:30:13.130 یعنی ہم اس کے پاس آئیں گے، اس کے بعد اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 یہ مفاہمت کی مدت کے دوران ہے۔ 00:30:16.130 --> 00:30:18.130 تو ان کا امتحان لیں۔ 00:30:18.130 --> 00:30:20.130 یعنی ان کی جانچ کرو 00:30:20.130 --> 00:30:22.130 کافروں کی مدد سے 00:30:22.130 --> 00:30:23.130 کیا مراد ہے؟ 00:30:23.130 --> 00:30:25.130 ان کو طلاق دو 00:30:25.130 --> 00:30:26.130 دو ٹانگیں۔ 00:30:26.130 --> 00:30:28.130 وہ خانس بن جابر ہیں۔ 00:30:28.130 --> 00:30:31.130 اس کے خادم کو کوثر کہتے ہیں۔ 00:30:31.130 --> 00:30:33.130 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:30:33.130 --> 00:30:36.130 جو عہد تم نے ہمارے لیے کیا تھا۔ 00:30:36.130 --> 00:30:41.130 یعنی جو مسلمان بن کر آئے تھے ان کی واپسی کے حوالے سے امن معاہدے میں کیا کہا گیا تھا۔ 00:30:41.130 --> 00:30:42.130 تو اس نے اسے دھکا دیا۔ 00:30:42.130 --> 00:30:44.130 یعنی اس نے اسے دے دیا۔ 00:30:44.130 --> 00:30:45.130 وہ بلوغت کو پہنچ گئے۔ 00:30:45.130 --> 00:30:47.130 کوئی بھی لنکس 00:30:47.130 --> 00:30:48.130 فاسٹل 00:30:48.130 --> 00:30:52.130 یعنی تلوار کے مالک نے اپنی تلوار میان سے نکال لی 00:30:52.130 --> 00:30:54.130 میں نے اسے آزمایا 00:30:54.130 --> 00:30:57.160 یعنی جنگ اور لڑائی میں تجربہ کار 00:30:57.160 --> 00:30:59.160 تو وہ اس قابل تھا۔ 00:30:59.160 --> 00:31:02.160 یعنی یہ ابو بصیر رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں ہو گیا۔ 00:31:02.160 --> 00:31:03.160 ٹھنڈا۔ 00:31:03.160 --> 00:31:05.160 یعنی وہ مر گیا۔ 00:31:05.160 --> 00:31:06.160 گھبراہٹ 00:31:06.160 --> 00:31:08.160 یعنی گھبراہٹ اور خوف 00:31:08.160 --> 00:31:09.220 کندھے 00:31:09.220 --> 00:31:13.220 وہ نوجوان لونڈی تھی جیسے ہی اسے ہوش آیا 00:31:13.220 --> 00:31:15.220 یا اللہ تیری حفاظت فرما 00:31:15.220 --> 00:31:20.259 یعنی جو کچھ میں نے کیا اس کے لیے آپ کو ان پر الزام لگانے کی ضرورت نہیں ہے۔ 00:31:20.259 --> 00:31:22.259 اس کی ماں پر افسوس! 00:31:22.259 --> 00:31:23.259 ہائے یہاں 00:31:23.259 --> 00:31:26.259 جنگ میں اس کی بہادری پر تعجب کرنا 00:31:26.259 --> 00:31:30.289 اور اس کی آگ کو جلانا اور اس کے عروج کو تیز کرنا 00:31:30.289 --> 00:31:31.289 جنگ کا غصہ 00:31:31.289 --> 00:31:32.289 کیلوری میٹر 00:31:32.289 --> 00:31:35.289 وہ چھڑی جس سے آگ بھڑکائی جاتی ہے۔ 00:31:35.289 --> 00:31:37.289 اگر اس کے پاس کوئی ہوتا 00:31:37.289 --> 00:31:41.289 یعنی اگر اسے کوئی اس کی حمایت اور اس کی حمایت کرنے والا مل گیا۔ 00:31:41.289 --> 00:31:42.289 سمندری تلوار 00:31:42.289 --> 00:31:44.289 کوئی بھی ساحل 00:31:44.289 --> 00:31:46.289 ان سے بچتا ہے 00:31:46.289 --> 00:31:48.289 یعنی وہ ان سے چھٹکارا پاتا ہے۔ 00:31:48.289 --> 00:31:49.289 گینگ 00:31:49.289 --> 00:31:51.289 کوئی بھی گروپ 00:31:51.289 --> 00:31:52.289 ایک اونٹ 00:31:52.289 --> 00:31:53.289 یعنی قافلے کے ساتھ 00:31:53.289 --> 00:31:55.289 وہ اسے بلاتی ہے۔ 00:31:55.289 --> 00:31:56.289 یعنی تم اس سے پوچھو 00:31:56.289 --> 00:31:59.289 جب میں تمہیں ان پر فتح دوں گا۔ 00:31:59.289 --> 00:32:02.289 یعنی ان پر تیرے اقتدار کے بعد 00:32:02.289 --> 00:32:05.289 خوراک اسلام سے پہلے کی خوراک ہے۔ 00:32:05.289 --> 00:32:08.289 جہاں انہوں نے سچ کے سامنے سر تسلیم خم کرنے سے انکار کر دیا۔ 00:32:08.289 --> 00:32:11.289 جاہلیت کے معاملات کی وجہ سے 00:32:11.289 --> 00:32:12.289 انہوں نے نہیں پڑھا۔ 00:32:12.289 --> 00:32:15.289 یعنی نہ اقرار کیا اور نہ مانا۔ 00:32:15.289 --> 00:32:18.700 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:32:18.700 --> 00:32:21.440 بات کرنے سے فائدہ 00:32:21.440 --> 00:32:26.440 اہل جنگ کے ساتھ ایک خاص مدت میں صلح کی اجازت 00:32:26.440 --> 00:32:29.440 شرائط لکھنا جائز ہے۔ 00:32:29.440 --> 00:32:34.440 جو مسلمانوں اور مشرکوں اور اس کے گواہوں کے درمیان ہوتا ہے۔ 00:32:34.440 --> 00:32:40.440 تاکہ یہ ان لوگوں کے خلاف گواہ ہو جو اسے منسوخ کر کے اس سے واپس آنا چاہتے تھے۔ 00:32:40.440 --> 00:32:45.440 اس میں مشرکین کے ہراول دستے سے چھپنا اور فوج کے ساتھ ان کو حیران کرنا شامل ہے۔ 00:32:45.440 --> 00:32:49.440 کال ان تک پہنچنے پر اس نے حیرت سے پوچھا 00:32:49.440 --> 00:32:52.440 لشکروں کے ساتھ راستہ چھوڑنا جائز ہے۔ 00:32:52.440 --> 00:32:55.440 چاہے مشکل ہی کیوں نہ ہو۔ 00:32:55.440 --> 00:32:59.440 اور اس میں تمام امور میں تیمن کی برکت ثابت ہے۔ 00:32:59.440 --> 00:33:04.440 غیر معمولی واقعات پر غور کرنا ضروری ہے۔ 00:33:04.440 --> 00:33:07.440 اور خالی قوموں میں سنتوں پر غور کریں۔ 00:33:07.440 --> 00:33:11.440 اس میں خداتعالیٰ کے مقدسات کی تسبیح شامل ہے۔ 00:33:11.440 --> 00:33:16.440 حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کے نام کی وضاحت کی گئی ہے۔ 00:33:16.440 --> 00:33:19.440 اور نبوت کے اعلیٰ درجے سے بات کرنا 00:33:19.440 --> 00:33:21.440 اس میں پانی کے چشمے کا معجزہ ہے۔ 00:33:22.440 --> 00:33:27.440 اس میں خداتعالیٰ کی خاطر ہتھیار اٹھانے کی برکت ہے۔ 00:33:27.440 --> 00:33:33.440 اس میں کہا گیا ہے کہ صاحبان اختیار کو اس کے حکم کا احترام کرنا چاہیے اور اس کی مدد کرنی چاہیے۔ 00:33:33.440 --> 00:33:37.440 یہ اشارہ کرتا ہے کہ کوئی ایسا شخص جو راستباز ہے یا بولنے سے کچھ کرنے کا عزم رکھتا ہے۔ 00:33:37.440 --> 00:33:41.440 پھر اس نے اسے واپس نہیں کیا، لہذا اس کے پاس نگیو کرنے کا اختیار ہے۔ 00:33:41.440 --> 00:33:46.440 جب تک معانی واضح نہ ہو جائیں علم میں اختلاف کرنا جائز ہے۔ 00:33:46.440 --> 00:33:52.440 جو شخص حق کے واضح ہو جانے کے بعد اسے قبول نہ کرے اسے احمق قرار دینا جائز ہے۔ 00:33:52.440 --> 00:33:55.440 اس کا مطلب یہ ہے کہ بیان عام طور پر لاگو ہوتا ہے۔ 00:33:55.440 --> 00:33:58.440 جب تک کہ مخصوص شواہد اس پر مبنی نہ ہوں۔ 00:33:58.440 --> 00:34:02.440 جو شخص قسم کھائے اور اس کے کرنے کا وقت متعین نہ کرے۔ 00:34:02.440 --> 00:34:05.440 اس کی زندگی کے دن اس پر گزرتے گئے۔ 00:34:05.440 --> 00:34:10.539 عورتوں سے اختیار اور رائے کے ساتھ مشورہ کرنا جائز ہے۔ 00:34:10.539 --> 00:34:14.539 اس میں جو شخص امام کے ملک کے علاوہ کسی دوسرے ملک میں آئے 00:34:14.539 --> 00:34:17.539 امام کا اسے رد کرنا ضروری نہیں ہے۔ 00:34:17.539 --> 00:34:23.539 لوگوں کا دشمن کے خوف سے امام کے سر پر تلوار لے کر کھڑا ہونا جائز ہے 00:34:23.539 --> 00:34:26.539 اور اگر امام کسی کو نظر انداز کرے۔ 00:34:26.539 --> 00:34:30.539 اس شخص کو اسے زیادہ سے زیادہ تبدیل کرنا پڑا 00:34:30.539 --> 00:34:36.539 اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے، اللہ ان سے راضی ہے، عمر رضی اللہ عنہ پر۔ 00:34:36.539 --> 00:34:41.539 اس کا جواب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے جواب سے ملتا ہے۔ 00:34:41.539 --> 00:34:45.539 اس میں صرف ضرورت پڑنے پر ہی پاسپورٹ ہوتا ہے۔ 00:34:45.539 --> 00:34:50.539 کسی چیز کو اس کی عادت کی بنیاد پر فیصلہ کرنا جائز ہے۔ 00:34:50.539 --> 00:34:56.539 کسی دوسرے کے مال میں اس کی واضح اجازت کے بغیر تصرف کرنا جائز ہے۔ 00:34:56.539 --> 00:35:00.539 اگر اس نے پہلے اس پر اپنی رضامندی ظاہر کی تھی۔ 00:35:00.539 --> 00:35:04.539 حلف کے ساتھ بیان کی تصدیق جائز ہے۔ 00:35:04.539 --> 00:35:07.539 قبول کیے جانے کا زیادہ امکان ہونا 00:35:07.539 --> 00:35:12.539 اہل ذمّہ کے بعض عہد و پیمان سے مشورہ لینا جائز ہے۔ 00:35:12.539 --> 00:35:15.539 اگر شواہد یہ بتاتے ہیں کہ انہیں مشورہ دیا جانا چاہئے 00:35:15.539 --> 00:35:19.539 تجربے سے معلوم ہوا ہے کہ وہ اہل اسلام کو دوسروں پر ترجیح دیتے ہیں۔ 00:35:19.539 --> 00:35:22.539 خواہ وہ اپنے مذہب کے لوگ ہی کیوں نہ ہوں۔ 00:35:22.539 --> 00:35:28.539 بعض لوگوں نے اس حدیث کو بلغم اور الگ الگ بالوں کی پاکیزگی کی دلیل کے طور پر استعمال کیا۔ 00:35:28.539 --> 00:35:32.539 بعض دشمن بادشاہوں سے مشورہ لینا جائز ہے۔ 00:35:32.539 --> 00:35:34.539 دوسروں کو دکھانا 00:35:34.539 --> 00:35:37.539 یہ کفار کی بیعت نہیں سمجھی جاتی 00:35:37.539 --> 00:35:40.539 اور نہ ہی خداتعالیٰ کے دشمنوں کی محبت سے 00:35:40.539 --> 00:35:47.539 بلکہ ان کو استعمال کرنے اور ان کو یکجا کرنے اور ایک دوسرے کو جھٹلانے کے مسئلہ کو کم کرنے کے مترادف ہے۔ 00:35:47.539 --> 00:35:52.539 اس سے مشرکوں سے مدد لینے کی اجازت ہر گز ضروری نہیں ہے۔ 00:35:52.539 --> 00:35:58.539 اس میں کہا گیا ہے کہ اگر کوئی فوجی آدمی فوج کی رقم کو ضائع کرتا ہے تو اسے اس کی ضمانت دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ 00:35:58.539 --> 00:36:03.539 اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آثار سے درود حاصل کرنے کی اجازت بھی شامل ہے۔ 00:36:03.539 --> 00:36:09.539 خط و کتابت اور دستاویزات میں بسم اللہ سے شروع کرنا جائز ہے۔ 00:36:09.539 --> 00:36:12.539 جنگ میں دھوکہ دینا جائز ہے۔ 00:36:12.539 --> 00:36:16.539 اور کسی چیز کی مرضی اور کسی اور چیز کا ارادہ ظاہر کرنا 00:36:16.539 --> 00:36:22.570 حدیث میں ہے کہ بہت سے مشرکین احرام اور حرم کی حرمت کی تعظیم کرتے تھے۔ 00:36:22.570 --> 00:36:25.570 وہ ہر اس شخص سے انکار کرتے ہیں جو اسے روکتا ہے۔ 00:36:25.570 --> 00:36:30.570 انہوں نے ابراہیم علیہ السلام کے دین کی باقیات کو مان لیا۔ 00:36:30.570 --> 00:36:34.599 حسن کا نام سن کر پر امید رہنا جائز ہے۔ 00:36:34.599 --> 00:36:40.599 اس میں ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت اور ان کے دماغ کی صحت کی وضاحت ہے۔ 00:36:40.599 --> 00:36:47.599 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اگر عمل کو بیان کے ساتھ ملایا جائے تو یہ خلاصہ بیان سے زیادہ فصیح ہے۔ 00:36:47.599 --> 00:36:51.599 اس کا یہ مطلب نہیں کہ عمل الفاظ سے زیادہ فصیح ہے۔ 00:36:51.599 --> 00:36:54.599 یہ نصیحت کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔ 00:36:54.599 --> 00:36:58.599 اس میں بداخلاقی کا اطلاق کسی ایسے شخص پر کرنا بھی شامل ہے جو بدتمیزی کا عادی ہے۔ 00:36:58.599 --> 00:37:03.630 یہ اس مسلمان کے لیے ہے جو جنگ کی سرزمین سے جنگ بندی کے وقت آتا ہے۔ 00:37:03.630 --> 00:37:07.630 ان لوگوں کو قتل کرنا جو اس کی واپسی کا مطالبہ کرنے آئے تھے اگر اس نے یہ شرط رکھی ہو۔ 00:37:07.630 --> 00:37:15.630 کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو بصیر رضی اللہ عنہ کو الامیری کے قتل پر برا بھلا نہیں کہا۔ 00:37:15.630 --> 00:37:18.630 پیسے یا خون کی رقم ادا کرنے کا کوئی حکم نہیں ہے۔ 00:37:18.630 --> 00:37:25.630 اس میں حاجی کو حق ہے کہ وہ کسی سے بھی لڑے جو اسے گھر سے روکے، جیسے دشمن، باغی وغیرہ۔ 00:37:25.630 --> 00:37:29.630 اگر وہ نہ کرنا چاہے تو اس پر حج فرض نہیں ہے۔ 00:37:29.630 --> 00:37:34.630 اگر اس کو اس کے ارادہ کے حصول سے روکا گیا ہو اور اس نے اس کا ارادہ کیا ہو تو اس سے معذرت ہے۔ 00:37:34.630 --> 00:37:40.630 اس میں مشرکین کے ساتھ صلح کرنے کی اجازت ہے جو مسلمانوں کے ساتھ ناانصافی ہے۔ 00:37:40.630 --> 00:37:44.630 بڑی بھلائی کے لیے اور جو اس سے بدتر ہے اس سے بچنے کے لیے 00:37:44.630 --> 00:37:49.630 اس میں وہ دو بڑی برائیوں کو ان میں سے کم کے امکان کے ساتھ دفع کرتا ہے۔ 00:37:49.630 --> 00:37:53.630 اس میں تمام معاملات میں مہربانی سے کام لینے کی رہنمائی موجود ہے۔ 00:37:53.630 --> 00:37:58.630 اور لوگوں کے رویوں کے بارے میں جو مسلمان کا مذہب اسے نقصان نہیں پہنچاتا 00:37:58.630 --> 00:38:04.630 احسان خداتعالیٰ کے حق کو باطل نہیں کرتا 00:38:04.630 --> 00:38:08.699 دستاویزات کے شروع میں لکھنا جائز ہے۔ 00:38:08.699 --> 00:38:14.699 اس نے جائیداد کی ملکیت، جہیز، آزادی، وقف، وصیت اور اس طرح کی تحریریں لکھیں۔ 00:38:14.699 --> 00:38:18.699 یہ کسی کا خریدار ہے، یا میرا یقین ہے۔ 00:38:18.699 --> 00:38:21.699 یا وقف، یا آزادی، اور اسی طرح 00:38:22.820 --> 00:38:28.820 دستاویزات میں بغیر کسی اضافے کے مشہور شخص کی ڈرائنگ لکھنا کافی ہے۔ 00:38:28.820 --> 00:38:35.980 اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی تعظیم کی شدت کو واضح کیا گیا ہے، جو اللہ ان سے راضی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تھا۔ 00:38:35.980 --> 00:38:37.980 وہ اس کے ساتھ اچھا سلوک کرتے تھے۔ 00:38:37.980 --> 00:38:41.980 اس میں امام اور عالم، ان کے بزرگ اصحاب کی معلومات شامل ہیں۔ 00:38:41.980 --> 00:38:44.980 اس کے ساتھ کیا اہم چیزیں ہوتی ہیں۔ 00:38:44.980 --> 00:38:47.980 اور انہیں اس بارے میں آگاہ کرنے کے لیے پیغام بھیجیں۔ 00:38:47.980 --> 00:38:52.980 حدیث میں عہد و پیمان اور معاہدوں کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔ 00:38:52.980 --> 00:38:56.980 قربانی کی طرف توجہ کرنا اور نقل کرنا جائز ہے۔ 00:38:56.980 --> 00:39:00.980 حدیث میں استغفار اور معافی مانگنے کا حوالہ موجود ہے۔ 00:39:00.980 --> 00:39:03.980 حدیث میں غائب شخص کا فیصلہ کرنا 00:39:03.980 --> 00:39:08.980 اور معذوری بھی ایسی ہی ہے جو کسی شخص کو پیسے اور دوسری چیزوں کے بھروسے پر دی جاتی ہے۔ 00:39:08.980 --> 00:39:14.980 اس میں مشرکوں کے ساتھ صلح کرنے اور ان سے پیسے لیے بغیر صلح کرنے کی اجازت ہے۔ 00:39:14.980 --> 00:39:17.980 اگر امام میرا چہرہ دیکھ لے 00:39:17.980 --> 00:39:21.980 حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ تصفیہ کے لیے مقدمہ کرنا 00:39:21.980 --> 00:39:25.980 معاہدہ مردوں کے لیے ہے عورتوں کے لیے نہیں۔ 00:39:25.980 --> 00:39:28.980 اور اس میں بین الاقوامی معاہدے شامل ہیں۔ 00:39:28.980 --> 00:39:32.980 قانونی پالیسی کے معاملات امام کے سپرد ہیں۔ 00:39:32.980 --> 00:39:37.980 اس میں حدیبیہ کا معاہدہ عظیم ترین اسلامی فتوحات میں سے ایک تھا۔ 00:39:37.980 --> 00:39:42.980 صلح کی شرائط میں سے کسی ایک کو بدلنا یا منسوخ کرنا جائز ہے۔ 00:39:42.980 --> 00:39:45.980 معاملے کے فائدے کے لیے فریقین کی رضامندی سے 00:39:45.980 --> 00:39:48.980 یہ اسلام سے پہلے کی خوراک کو منع کرتا ہے۔