WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:05.200 --> 00:00:08.039
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari

00:00:08.589 --> 00:00:12.710
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammari

00:00:14.050 --> 00:00:16.570
Sourate Al-Kafirun

00:00:18.579 --> 00:00:22.420
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:22.420 --> 00:00:26.059
Dis, ô incroyants !

00:00:26.059 --> 00:00:29.500
Je n'adore pas ce que tu adores

00:00:29.500 --> 00:00:34.140
Tu n'adores pas non plus ce que j'adore

00:00:34.340 --> 00:00:38.740
Je n'adore pas non plus ce que tu adores

00:00:38.740 --> 00:00:43.340
Tu n'adores pas non plus ce que j'adore

00:00:43.340 --> 00:00:47.740
Vous avez votre religion et deux enfants

00:00:48.899 --> 00:00:51.859
Dis, ô Muhammad, à ces polythéistes

00:00:52.140 --> 00:00:55.420
Ceux qui t'ont demandé d'adorer leurs dieux pendant un an

00:00:55.700 --> 00:00:58.140
Pourvu qu'ils adorent ton Dieu pendant un an

00:00:58.719 --> 00:01:01.000
Ô vous qui ne croyez pas en Dieu !

00:01:01.479 --> 00:01:05.560
Je n'adore pas les dieux et les idoles que vous adorez maintenant

00:01:06.120 --> 00:01:09.120
Tu n'adores pas non plus ce que j'adore maintenant

00:01:09.680 --> 00:01:14.120
Je ne suis pas non plus un adorateur lorsque je reçois ce que vous avez adoré dans le passé

00:01:14.719 --> 00:01:19.959
Et tu n'adoreras jamais ce que j'adore maintenant

00:01:20.200 --> 00:01:21.719
Comme je reçois

00:01:22.400 --> 00:01:25.640
Tu as ta religion et tu ne la quitteras jamais

00:01:26.120 --> 00:01:28.239
Parce qu'Il t'a scellé

00:01:28.519 --> 00:01:30.680
Il a été décrété que vous ne deviez pas vous en écarter

00:01:31.000 --> 00:01:37.819
Et tu mourras à cause de cela, et j'ai une dette à laquelle je désirais tant et je ne la quitterai jamais.

00:01:38.439 --> 00:01:43.939
Parce que c'est déjà passé avant que Dieu sache que je ne passerai pas de là à quelqu'un d'autre

00:01:46.420 --> 00:01:49.019
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari