1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:30,539 --> 00:00:37,539
पवित्र कुरान की तस्वीरों वाले पहचान पत्रों की किताब पर अच्छी टिप्पणी

3
00:00:38,539 --> 00:00:43,539
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुलअज़ीज़ बिन उमर नासिफ़ द्वारा, ईश्वर उनकी रक्षा करें

4
00:00:44,950 --> 00:00:45,950
सूरह अल-काफ़

5
00:00:46,979 --> 00:00:50,979
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

6
00:00:50,979 --> 00:00:55,979
हम अभी भी पहचान पत्र और सूरत अल-काहफ पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

7
00:00:57,049 --> 00:01:03,049
मेरे पास इसके साथ तीन विराम हैं। पहला विराम सूरह के वर्णनकर्ता और सूरह में लिखी गई बातों को पढ़ने वाले के साथ है

8
00:01:04,049 --> 00:01:11,049
अक्सर यह देखा गया है कि शुक्रवार को सूरह पढ़ने से संबंधित योग्यता का उल्लेख नहीं किया गया है

9
00:01:12,079 --> 00:01:17,269
सच तो यह है कि यह एक ऐसा मुद्दा है जिस पर हदीस के विद्वानों के बीच लंबे समय से बहस चल रही है

10
00:01:17,269 --> 00:01:22,370
इसमें शुक्रवार को सूरह अल-काहफ़ पढ़ने से संबंधित हदीस नामक एक अध्ययन शामिल है

11
00:01:23,370 --> 00:01:28,370
डॉ. अब्दुल्ला बिन फ़ौज़ान अल-फ़ौज़ान द्वारा और शोध इंटरनेट पर प्रकाशित हुआ है

12
00:01:29,849 --> 00:01:34,879
वह दो ऐसे मामलों पर पहुंचे जिन्हें अलग किया जाना चाहिए

13
00:01:35,879 --> 00:01:39,879
पहली बात तो यह है कि इन हदीसों के अथानिदों में कमज़ोरी है

14
00:01:40,879 --> 00:01:43,879
दूसरा यह कि न्यायविदों ने कहा कि यह स्वीकार्य है

15
00:01:43,879 --> 00:01:49,879
किसी भी विद्वान ने इसका खंडन नहीं किया और न ही शुक्रवार को इसे पढ़ने की वैधता से इनकार किया

16
00:01:50,879 --> 00:01:55,099
इसकी खूबी यह है कि किताब की शर्त के मुताबिक अल-फदली साबित होता है

17
00:01:56,099 --> 00:01:59,099
इस मामले पर कार्रवाई का सबूत दूसरी बात है

18
00:02:00,170 --> 00:02:05,329
हदीस के बारे में असहमति है और मैंने इसका उल्लेख न करने का निर्णय लिया है

19
00:02:06,329 --> 00:02:10,330
लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि सूरह अल-काहफ को पढ़ना गैरकानूनी है

20
00:02:10,330 --> 00:02:17,330
विद्वानों को यह पसंद आया और शेख अल-फ़ौज़ान ने अपने शोध में उनके शब्दों के एक समूह को उद्धृत किया

21
00:02:18,330 --> 00:02:25,520
दूसरा पड़ाव : पहला पड़ाव यह है कि मेरे परिश्रम के अनुरूप श्रेय सिद्ध नहीं हुआ

22
00:02:26,520 --> 00:02:29,520
अन्यथा, कुछ विद्वान, कई विद्वानों के साथ मिलकर, इन हदीसों को मजबूत करते हैं

23
00:02:30,520 --> 00:02:36,710
वैधता एक और मामला है, क्योंकि न्यायविद शुक्रवार को सूरा पढ़ना वांछनीय मानते हैं

24
00:02:36,710 --> 00:02:44,710
न्यायविद आम तौर पर सद्गुणों के बारे में हदीसों को स्वीकार करते हैं, भले ही उनमें कुछ कमज़ोरियाँ हों

25
00:02:45,710 --> 00:02:48,030
गिरावट के कारण के साथ दूसरा पड़ाव

26
00:02:49,030 --> 00:02:51,060
उन्होंने बताया कि इस रहस्योद्घाटन के दो कारण थे

27
00:02:52,539 --> 00:02:56,539
दूसरा कारण जो मैंने बताया वह यह है कि अधिकारियों के कानून के बाद

28
00:02:57,539 --> 00:03:01,699
इससे मेरा अभिप्राय अब्बास से मेरे पास जो आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

29
00:03:01,699 --> 00:03:03,699
और उसने यह नहीं कहा: एक आदमी ने कहा, हे ईश्वर के दूत

30
00:03:04,699 --> 00:03:06,699
मैं इस पद पर खड़ा हूं और भगवान के चेहरे की तलाश करता हूं

31
00:03:07,699 --> 00:03:09,699
और मैं चाहता हूं कि मेरा गृहनगर मुझे देखे

32
00:03:11,020 --> 00:03:15,020
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कविता प्रकट होने तक उन्हें कुछ भी उत्तर नहीं दिया

33
00:03:16,150 --> 00:03:21,150
यह निशान इस्साम अल-हुमैदान की किताब अल-साहिह ऑफ द कॉजेज ऑफ रिवीलेशन में है, जिस पर मैंने भरोसा किया था

34
00:03:22,150 --> 00:03:26,150
इस चेतावनी से मेरा तात्पर्य यह है कि व्यक्ति शब्दों पर मनन करता है

35
00:03:27,150 --> 00:03:29,150
यहां शब्द भगवान के लिए दिशाओं की बात करते हैं

36
00:03:29,150 --> 00:03:32,150
हम जानते हैं कि शहर में अधिकारी वैध हैं

37
00:03:33,150 --> 00:03:39,150
इसलिए इस पर रोक लगानी चाहिए और इस पर विचार करना चाहिए क्योंकि सूरह मक्का है

38
00:03:40,280 --> 00:03:46,280
जैसा कि मैंने कहा और बार-बार दोहराता हूं, यह पुस्तक दरवाजा खोलती है और शोध समाप्त नहीं करती है

39
00:03:47,280 --> 00:03:52,280
ज्ञान का विद्यार्थी इस भाषण को सुन सकता है, फिर इसे संपादित कर सकता है, और उसे कुछ स्पष्ट हो जाएगा

40
00:03:53,280 --> 00:03:58,280
इस पुस्तक में उल्लिखित इस नींव पर कई अन्य चीजें बनाई जा सकती हैं

41
00:03:59,280 --> 00:04:04,280
बात केवल परमेश्वर की पुस्तक के एक पाठ से समाप्त नहीं होती

42
00:04:05,280 --> 00:04:08,280
बल्कि, हमें कुरान के साथ रहना चाहिए और कुरान के विज्ञान से और अधिक सीखना चाहिए

43
00:04:09,280 --> 00:04:12,280
जिससे पवित्र कुरान के सूरह के बारे में हमारा ज्ञान बढ़ता है

44
00:04:13,280 --> 00:04:15,340
तीसरा और अंतिम विराम सूरह के विषय पर है

45
00:04:16,339 --> 00:04:21,339
सच तो यह है कि मेरे द्वारा सिद्ध किये गये कथन में कुछ कमियाँ हैं, जिन्हें मैं इंगित करना चाहूँगा

46
00:04:22,339 --> 00:04:28,339
उन्होंने कहा कि यह शुरुआत से ही चिंतन के साथ जाना जाता है क्योंकि इसमें मौजूद कहानियां, एक शब्द और टिप्पणियाँ जोड़ती हैं

47
00:04:29,339 --> 00:04:32,339
जैसा कि ज्ञात है, सूरह की प्रत्येक कहानी में चार कहानियाँ हैं

48
00:04:33,339 --> 00:04:39,339
हर कहानी किसी न किसी चीज़ के साथ समाप्त होती है, और हम पाते हैं कि अल-खिद्र की कहानी और धुल-क़रीनैन की कहानी एक साथ जुड़ी हुई हैं

49
00:04:40,339 --> 00:04:43,339
लेकिन उनसे पहले की कहानियाँ चीज़ों के साथ इन टिप्पणियों का अनुसरण करती हैं

50
00:04:44,339 --> 00:04:48,339
इसी तरह, सूरह की शुरुआत सूरह के उद्देश्य को जानने में उपयोगी है

51
00:04:49,339 --> 00:04:52,339
इसमें शामिल कहानियों और टिप्पणियों के कारण इसे चिंतन के आरंभ से ही जाना जाता है

52
00:04:52,339 --> 00:04:59,540
इसका विषय दुनिया की सच्चाई, इसके मूल्य और इसमें लोगों की स्थितियों को समझाना है

53
00:05:00,540 --> 00:05:05,540
क्योंकि यह विभिन्न स्थितियों को प्रस्तुत करता है, गुफा के साथियों की स्थिति और दो बगीचों के साथियों की स्थिति

54
00:05:06,540 --> 00:05:11,540
और मूसा अल-ख़िद्र के साथ थे और ज़ुल-क़ारीन एक स्थिति में थे

55
00:05:12,540 --> 00:05:16,540
ऐसी कई स्थितियाँ हैं जिनका एक व्यक्ति अनुभव करता है। हम दुनिया की कीमत जानते हैं

56
00:05:17,540 --> 00:05:21,540
हमें पृथ्वी का श्रंगार बनाना और यह जानना कि विभिन्न परिस्थितियों में इससे कैसे निपटना है

57
00:05:22,540 --> 00:05:26,540
और पृथ्वी पर संभव के दो सींग मूसा ज्ञान की खोज कर रहे हैं

58
00:05:27,540 --> 00:05:31,540
जिस देश में अविश्वास फैला हुआ है उस गुफा के कमजोर साथी

59
00:05:32,540 --> 00:05:37,540
दो बागों का मालिक और उनके बीच होने वाली बातचीत सभी मनुष्य का मार्गदर्शन करती है

60
00:05:38,540 --> 00:05:43,540
यह जानने में कि भ्रम और भय से युक्त छंदों के साथ दुनिया से कैसे निपटना है

61
00:05:44,540 --> 00:05:48,540
पुनरुत्थान के दिन के लिए एक नुस्खा और हमें इस दुनिया के मूल्य का एहसास कराया

62
00:05:48,540 --> 00:05:52,540
मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि वह इस शब्द को अपनी खातिर उपयोगी और ईमानदार बनाये

63
00:05:53,540 --> 00:05:57,540
मैं ईश्वर से हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों के लिए प्रार्थना करता हूं और दुनिया के भगवान ईश्वर की स्तुति करता हूं