1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

2
00:00:30,539 --> 00:00:37,539
コーランの写真が入った身分証明書の本に関する素敵なコメント

3
00:00:38,539 --> 00:00:43,539
ムハンマド・ビン・アブドゥルアズィズ・ビン・オマル・ナシフ博士より、神が彼をお守りくださいますように

4
00:00:44,950 --> 00:00:45,950
スーラ・アル・カーフ

5
00:00:46,979 --> 00:00:50,979
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ

6
00:00:50,979 --> 00:00:55,979
身分証明書とスーラト・アル・カーフさんに素晴らしいコメントをいただきました。

7
00:00:57,049 --> 00:01:03,049
3回の休止期間があります。最初の一時停止は、スーラの語り手とスーラに書かれていることを読む人との間で行われます。

8
00:01:04,049 --> 00:01:11,049
金曜日にスーラを唱えることの功徳については言及されていないことがよくあります。

9
00:01:12,079 --> 00:01:17,269
実のところ、これはハディース学者の間で長い間議論されてきた問題です。

10
00:01:17,269 --> 00:01:22,370
そこには、金曜日のスーラ・アル・カーフの朗読に関するハディースと題された研究が含まれています。

11
00:01:23,370 --> 00:01:28,370
アブドラ・ビン・ファウザン・アル・ファウザン博士によるもので、研究はインターネット上で公開されています

12
00:01:29,849 --> 00:01:34,879
彼は区別しなければならない 2 つの問題に行き着きました

13
00:01:35,879 --> 00:01:39,879
まず第一に、アタニ朝のこれらのハディースには弱点があるということです。

14
00:01:40,879 --> 00:01:43,879
2つ目は、法学者がこれは許容されると言っているということです

15
00:01:43,879 --> 00:01:49,879
学者は誰もそれを否定しなかったし、金曜日にそれを読んだ正当性も否定しなかった

16
00:01:50,879 --> 00:01:55,099
その利点は、本の状態に従ってアルファドリが証明されていることです。

17
00:01:56,099 --> 00:01:59,099
この問題に関する行動の証明は別の問題です

18
00:02:00,170 --> 00:02:05,329
ハディースについては意見の相違があるので、それについては言及しないことにしました

19
00:02:06,329 --> 00:02:10,330
しかし、これはスーラ・アル・カーフを読むことが違法であることを示しているわけではありません。

20
00:02:10,330 --> 00:02:17,330
学者たちはそれを気に入り、シェイク・アル・ファウザンは研究の中で彼らの言葉の一群を引用した。

21
00:02:18,330 --> 00:02:25,520
2 番目の停止: 最初の停止は、私の勤勉によれば信用が証明されなかったということです

22
00:02:26,520 --> 00:02:29,520
そうでない場合、一部の学者は多くの学者とともにこれらのハディースを強化します

23
00:02:30,520 --> 00:02:36,710
法学者は金曜日にスーラを朗読することが望ましいと考えているため、正当性は別の問題です。

24
00:02:36,710 --> 00:02:44,710
法学者は一般に、美徳に関するハディースを、たとえそこに弱点があったとしても受け入れます。

25
00:02:45,710 --> 00:02:48,030
下落の理由が記載された 2 番目のストップ

26
00:02:49,030 --> 00:02:51,060
彼女は、この暴露には2つの理由があると述べた

27
00:02:52,539 --> 00:02:56,539
私が指摘した 2 番目の理由は、当局の立法後に

28
00:02:57,539 --> 00:03:01,699
これは、アッバースから私に来たことを意味します。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

29
00:03:01,699 --> 00:03:03,699
そして彼は言わなかった：ある人は言った、「神の使徒よ」

30
00:03:04,699 --> 00:03:06,699
私はその立場に立って神の御顔を求めます

31
00:03:07,699 --> 00:03:09,699
そして故郷に私を見てもらいたい

32
00:03:11,020 --> 00:03:15,020
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、その聖句が明らかにされるまで彼に何も答えませんでした

33
00:03:16,150 --> 00:03:21,150
この痕跡は、私が依拠したイサム・アル・フマイダン著『啓示の原因アル・サーヒ』の中にあります。

34
00:03:22,150 --> 00:03:26,150
この警告で私が言いたかったのは、人は言葉について瞑想するということです

35
00:03:27,150 --> 00:03:29,150
ここの言葉は神のための道順について語っています

36
00:03:29,150 --> 00:03:32,150
私たちは当局が市内で合法であることを知っています

37
00:03:33,150 --> 00:03:39,150
したがって、スーラはメッカであるため、これは止めて熟考する必要があります

38
00:03:40,280 --> 00:03:46,280
何度も言いますが、この本は扉を開くものであり、研究を終わらせるものではありません。

39
00:03:47,280 --> 00:03:52,280
知識のある学生はこのスピーチを聞いて編集すると、何かが明らかになるでしょう。

40
00:03:53,280 --> 00:03:58,280
この本で言及されているこの基盤に基づいて、他の多くのものを構築できます

41
00:03:59,280 --> 00:04:04,280
問題は神の書を一度読んだだけでは終わりません

42
00:04:05,280 --> 00:04:08,280
むしろ、私たちはコーランに留まり、コーランの科学からもっと学ばなければなりません

43
00:04:09,280 --> 00:04:12,280
それは聖クルアーンのスーラについての知識を深めます

44
00:04:13,280 --> 00:04:15,340
3番目で最後の休止はスーラの主題で行われます

45
00:04:16,339 --> 00:04:21,339
真実は、私が証明したこの声明にはいくつかの欠点があるということです。それを指摘しておきたいと思います。

46
00:04:22,339 --> 00:04:28,339
彼は、それに含まれる物語のおかげで、言葉やコメントを追加して、それが最初から熟考から知られていると述べました

47
00:04:29,339 --> 00:04:32,339
知られているように、スーラのすべての物語には 4 つの物語が含まれています

48
00:04:33,339 --> 00:04:39,339
すべての物語は何かで終わりますが、アル・ヒドゥルの物語とドゥル・カリナインの物語はつながっていることがわかります。

49
00:04:40,339 --> 00:04:43,339
しかし、それらの前の物語は、これらのコメントに続きます

50
00:04:44,339 --> 00:04:48,339
同様に、スーラの冒頭はスーラの目的を知るのに役立ちます。

51
00:04:49,339 --> 00:04:52,339
この本は、そこに含まれる物語やコメントによって、その始まりが熟考から知られています。

52
00:04:52,339 --> 00:04:59,540
その主題は、世界の真実、その価値、そしてそこに住む人々の状況を説明することです

53
00:05:00,540 --> 00:05:05,540
様々な条件を提示するため、洞窟の同胞団の状態と二つの庭園の同胞団の状態

54
00:05:06,540 --> 00:05:11,540
そしてモーセはアル・ヒドルと一緒にいて、ドゥル・カリンは状況にあった

55
00:05:12,540 --> 00:05:16,540
人が経験するさまざまな状態があります。私たちは世界の価値を知っています

56
00:05:17,540 --> 00:05:21,540
私たちを地球の装飾品にし、さまざまな状況で地球に対処する方法を知るため

57
00:05:22,540 --> 00:05:26,540
そして地球上の可能性の二本の角は知識を求めているモーセです

58
00:05:27,540 --> 00:05:31,540
不信感が蔓延する国の弱き洞窟の仲間たち

59
00:05:32,540 --> 00:05:37,540
2 つの庭園の所有者とそれらの間で行われた議論はすべて人間を導きます

60
00:05:38,540 --> 00:05:43,540
混乱と脅迫を含む聖句を使って世界に対処する方法を知ることにおいて

61
00:05:44,540 --> 00:05:48,540
この世のありがたみを感じさせた、復活の日のレシピ

62
00:05:48,540 --> 00:05:52,540
この言葉が神のために有益で誠実なものとなるよう神に祈ります。

63
00:05:53,540 --> 00:05:57,540
私たちの預言者ムハンマドとその家族、そして彼のすべての仲間たちのために神に祈ります。世界の主なる神に賛美あれ