1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 2 00:00:30,539 --> 00:00:37,539 Belo comentário sobre o livro de cartões de identificação com imagens do Alcorão Sagrado 3 00:00:38,539 --> 00:00:43,539 Por Dr. Muhammad bin Abdulaziz bin Omar Nassif, que Deus o proteja 4 00:00:44,950 --> 00:00:45,950 Surata Al-Kahf 5 00:00:46,979 --> 00:00:50,979 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Deus, e orações e paz estejam com o Mensageiro de Deus 6 00:00:50,979 --> 00:00:55,979 Continuamos com o simpático comentário sobre as carteiras de identidade e com Surat Al-Kahf 7 00:00:57,049 --> 00:01:03,049 Tenho três pausas com isso. A primeira pausa é com o narrador da surata e quem lê o que está escrito na surata 8 00:01:04,049 --> 00:01:11,049 É frequentemente observado que o mérito relacionado à recitação da surata na sexta-feira não é mencionado 9 00:01:12,079 --> 00:01:17,269 A verdade é que esta é uma questão que há muito é debatida entre os estudiosos do hadith. 10 00:01:17,269 --> 00:01:22,370 Ele contém um estudo intitulado os hadiths relacionados à recitação da Surah Al-Kahf na sexta-feira 11 00:01:23,370 --> 00:01:28,370 Pelo Dr. Abdullah bin Fawzan Al-Fawzan e a pesquisa é publicada na Internet 12 00:01:29,849 --> 00:01:34,879 Ele chegou a dois assuntos que devem ser diferenciados 13 00:01:35,879 --> 00:01:39,879 A primeira coisa é que há fraqueza nos Athanids desses hadiths 14 00:01:40,879 --> 00:01:43,879 A segunda é que os juristas disseram que isso é permitido 15 00:01:43,879 --> 00:01:49,879 Nenhum dos estudiosos negou, nem negou a legitimidade de lê-lo na sexta-feira 16 00:01:50,879 --> 00:01:55,099 Seu mérito é que Al-Fadli é comprovado de acordo com as condições do livro 17 00:01:56,099 --> 00:01:59,099 A prova de ação sobre este assunto é outra questão 18 00:02:00,170 --> 00:02:05,329 Há divergências sobre o hadith e decidi não mencioná-lo 19 00:02:06,329 --> 00:02:10,330 Mas isso não indica que seja ilegal ler a Surah Al-Kahf 20 00:02:10,330 --> 00:02:17,330 Os estudiosos gostaram, e o Xeque Al-Fawzan citou em sua pesquisa um grupo de palavras deles 21 00:02:18,330 --> 00:02:25,520 A segunda parada: A primeira parada é que o crédito não foi comprovado de acordo com minha diligência 22 00:02:26,520 --> 00:02:29,520 Caso contrário, alguns estudiosos, juntamente com muitos estudiosos, fortalecem esses hadiths 23 00:02:30,520 --> 00:02:36,710 A legitimidade é outra questão, pois os juristas consideram desejável recitar a surata na sexta-feira 24 00:02:36,710 --> 00:02:44,710 Os juristas geralmente aceitam hadiths sobre virtudes, mesmo que contenham alguma fraqueza 25 00:02:45,710 --> 00:02:48,030 A segunda parada com o motivo da queda 26 00:02:49,030 --> 00:02:51,060 Ela mencionou que houve dois motivos para a revelação 27 00:02:52,539 --> 00:02:56,539 A segunda razão que apontei é que depois da legislação das autoridades 28 00:02:57,539 --> 00:03:01,699 Com isso quero dizer o que me veio de Abbas, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 29 00:03:01,699 --> 00:03:03,699 E ele não disse: Um homem disse: Ó Mensageiro de Deus 30 00:03:04,699 --> 00:03:06,699 Eu permaneço na posição e busco a face de Deus 31 00:03:07,699 --> 00:03:09,699 E eu quero que minha cidade natal me veja 32 00:03:11,020 --> 00:03:15,020 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não lhe respondeu nada até que o versículo foi revelado 33 00:03:16,150 --> 00:03:21,150 Este traço está no livro Al-Sahih das Causas da Revelação de Issam Al-Humaidan, no qual me baseei 34 00:03:22,150 --> 00:03:26,150 O que eu quis dizer com este aviso é que uma pessoa medita nas palavras 35 00:03:27,150 --> 00:03:29,150 As palavras aqui falam sobre direções por causa de Deus 36 00:03:29,150 --> 00:03:32,150 Sabemos que as autoridades são legais na cidade 37 00:03:33,150 --> 00:03:39,150 Portanto, isso deve ser interrompido e contemplado porque a surata é de Meca 38 00:03:40,280 --> 00:03:46,280 Como já disse e repito muitas vezes, este livro abre a porta e não encerra a pesquisa 39 00:03:47,280 --> 00:03:52,280 Um estudante de conhecimento pode ouvir este discurso, depois editá-lo, e algo ficará claro para ele 40 00:03:53,280 --> 00:03:58,280 Muitas outras coisas podem ser construídas sobre esta base mencionada neste livro 41 00:03:59,280 --> 00:04:04,280 O assunto não termina com apenas uma leitura do Livro de Deus 42 00:04:05,280 --> 00:04:08,280 Em vez disso, devemos permanecer com o Alcorão e aprender mais com as ciências do Alcorão. 43 00:04:09,280 --> 00:04:12,280 O que aumenta nosso conhecimento das suratas do Alcorão Sagrado 44 00:04:13,280 --> 00:04:15,340 A terceira e última pausa é com o assunto da surata 45 00:04:16,339 --> 00:04:21,339 A verdade é que existem algumas lacunas na afirmação que comprovei, que gostaria de salientar 46 00:04:22,339 --> 00:04:28,339 Ele disse que é conhecido desde o início pela contemplação pelas histórias que contém, acrescentando uma palavra e comentários 47 00:04:29,339 --> 00:04:32,339 Cada história da Surata contém quatro histórias, como é conhecido 48 00:04:33,339 --> 00:04:39,339 Cada história termina com alguma coisa, e descobrimos que a história de Al-Khidr e a história de Dhul-Qarinayn estão interligadas 49 00:04:40,339 --> 00:04:43,339 Mas as histórias anteriores seguem esses comentários com coisas 50 00:04:44,339 --> 00:04:48,339 Da mesma forma, o início da surata é útil para conhecer o propósito da surata 51 00:04:49,339 --> 00:04:52,339 É conhecido desde o início pela contemplação pelas histórias e comentários que contém 52 00:04:52,339 --> 00:04:59,540 Seu objetivo é explicar a verdade do mundo, seu valor e as condições das pessoas que nele vivem. 53 00:05:00,540 --> 00:05:05,540 Por apresentar diversas condições, a condição dos Companheiros da Caverna e a condição do Companheiro dos Dois Jardins 54 00:05:06,540 --> 00:05:11,540 E Moisés estava com Al-Khidr e Dhul-Qarin estava em uma situação 55 00:05:12,540 --> 00:05:16,540 Existem muitas condições que uma pessoa experimenta. Sabemos o valor do mundo 56 00:05:17,540 --> 00:05:21,540 Para nos tornar um adorno da terra e saber lidar com ela nas diferentes circunstâncias 57 00:05:22,540 --> 00:05:26,540 E os dois chifres do possível na terra são Moisés em busca de conhecimento 58 00:05:27,540 --> 00:05:31,540 Os fracos Companheiros da Caverna num país onde a descrença se espalhou 59 00:05:32,540 --> 00:05:37,540 O dono dos dois jardins e a discussão que ocorreu entre eles orientam o homem 60 00:05:38,540 --> 00:05:43,540 Em saber lidar com o mundo com versículos que contêm confusão e intimidação 61 00:05:44,540 --> 00:05:48,540 Uma receita para o Dia da Ressurreição e nos fez sentir o valor deste mundo 62 00:05:48,540 --> 00:05:52,540 Peço a Deus que torne esta palavra útil e sincera por amor a Ele 63 00:05:53,540 --> 00:05:57,540 Peço a Deus por nosso Profeta Muhammad e sua família e todos os seus companheiros, e louvado seja Deus, Senhor dos Mundos