1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 2 00:00:30,539 --> 00:00:37,539 Kur'an-ı Kerim resimli kimlik defterine güzel yorum 3 00:00:38,539 --> 00:00:43,539 Yazan: Dr. Muhammed bin Abdulaziz bin Ömer Nassif, Allah onu korusun 4 00:00:44,950 --> 00:00:45,950 Kehf Suresi 5 00:00:46,979 --> 00:00:50,979 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun 6 00:00:50,979 --> 00:00:55,979 Yine kimliklerdeki güzel yorum ve Kehf Suresi ile karşınızdayız 7 00:00:57,049 --> 00:01:03,049 Onunla üç duraklamam var. İlk duraklama, sureyi anlayan ve surede yazılanları okuyan kişiyle yapılır. 8 00:01:04,049 --> 00:01:11,049 Cuma günü sureyi okumanın faziletinden bahsedilmediği sıklıkla dile getirilmektedir. 9 00:01:12,079 --> 00:01:17,269 Gerçek şu ki bu konu hadis alimleri arasında uzun süredir tartışılan bir konudur. 10 00:01:17,269 --> 00:01:22,370 Cuma günü Kehf Suresi'nin okunmasıyla ilgili hadisler başlıklı bir çalışma bulunmaktadır. 11 00:01:23,370 --> 00:01:28,370 Dr. Abdullah bin Fawzan Al-Fawzan tarafından yazılmıştır ve araştırma internette yayınlanmaktadır. 12 00:01:29,849 --> 00:01:34,879 Ayırt edilmesi gereken iki konuya geldi 13 00:01:35,879 --> 00:01:39,879 Birincisi, bu hadislerin Ezanîlerinde bir zayıflık vardır. 14 00:01:40,879 --> 00:01:43,879 İkincisi ise hukukçuların bunun caiz olduğunu söylemesidir. 15 00:01:43,879 --> 00:01:49,879 Hiçbir alim bunu inkar etmediği gibi Cuma günü okumanın meşruiyetini de inkar etmedi. 16 00:01:50,879 --> 00:01:55,099 Onun fazileti, kitabın durumuna göre el-Fadli'nin ispatlanmış olmasıdır. 17 00:01:56,099 --> 00:01:59,099 Bu konudaki eylem kanıtı başka bir konudur 18 00:02:00,170 --> 00:02:05,329 Hadis hakkında ihtilaf var ve bunu söylememeye karar verdim. 19 00:02:06,329 --> 00:02:10,330 Ancak bu Kehf Suresi'ni okumanın haram olduğu anlamına gelmez. 20 00:02:10,330 --> 00:02:17,330 Alimler bunu beğendi ve Şeyh El-Fevzan, araştırmasında onların bir grup kelimesinden alıntı yaptı. 21 00:02:18,330 --> 00:02:25,520 İkinci durak: İlk durak, kredinin benim titizliğime göre kanıtlanamamasıdır. 22 00:02:26,520 --> 00:02:29,520 Aksi halde birçok alim gibi bazı alimler de bu hadisleri kuvvetlendirmektedir. 23 00:02:30,520 --> 00:02:36,710 Hukukçular sureyi Cuma günü okumayı arzu edilir buldukları için meşruiyet başka bir konudur. 24 00:02:36,710 --> 00:02:44,710 Fakihler genel olarak faziletlerle ilgili hadisleri, her ne kadar bazı zaaflar içerseler de kabul ederler. 25 00:02:45,710 --> 00:02:48,030 Düşüşün nedeni ile ikinci durak 26 00:02:49,030 --> 00:02:51,060 Vahyin iki nedeni olduğunu belirtti. 27 00:02:52,539 --> 00:02:56,539 Belirttiğim ikinci sebep ise yetkililerin mevzuatı sonrasında 28 00:02:57,539 --> 00:03:01,699 Bununla bana Abbas'tan gelenleri kastediyorum, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin. 29 00:03:01,699 --> 00:03:03,699 O da şöyle demedi: Bir adam dedi ki: Ey Allah'ın Resulü 30 00:03:04,699 --> 00:03:06,699 O pozisyonda duruyorum ve Tanrı'nın yüzünü arıyorum 31 00:03:07,699 --> 00:03:09,699 Ve memleketimin beni görmesini istiyorum 32 00:03:11,020 --> 00:03:15,020 Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, ayet nazil oluncaya kadar ona hiçbir cevap vermedi. 33 00:03:16,150 --> 00:03:21,150 Bu iz, dayandığım Issam Al-Humaidan'ın Al-Sahih of the Causes of Vahiy kitabında yer almaktadır. 34 00:03:22,150 --> 00:03:26,150 Bu uyarıyla kastettiğim, kişinin kelimeler üzerinde meditasyon yapmasıdır. 35 00:03:27,150 --> 00:03:29,150 Buradaki kelimeler Allah aşkına yönlerden bahsediyor 36 00:03:29,150 --> 00:03:32,150 Şehirdeki yetkililerin yasal olduğunu biliyoruz 37 00:03:33,150 --> 00:03:39,150 O halde bu durdurulmalı ve üzerinde düşünülmelidir çünkü sure Mekke'dir 38 00:03:40,280 --> 00:03:46,280 Söylediğim ve sık sık tekrarladığım gibi bu kitap kapıyı açıyor, araştırmayı bitirmiyor. 39 00:03:47,280 --> 00:03:52,280 İlim talebesi bu konuşmayı dinleyebilir, sonra düzenleyebilir ve ona bir şey açıklığa kavuşur. 40 00:03:53,280 --> 00:03:58,280 Bu kitapta sözü edilen bu temelin üzerine başka pek çok şey inşa edilebilir. 41 00:03:59,280 --> 00:04:04,280 Allah'ın Kitabı'nı bir defa okumakla iş bitmiyor. 42 00:04:05,280 --> 00:04:08,280 Aksine Kur’an’la kalmalı ve Kur’an ilimlerinden daha fazlasını öğrenmeliyiz. 43 00:04:09,280 --> 00:04:12,280 Kur'an-ı Kerim sureleri hakkındaki bilgimizi artıran 44 00:04:13,280 --> 00:04:15,340 Üçüncü ve son duraklama ise surenin konusuyla ilgilidir. 45 00:04:16,339 --> 00:04:21,339 Gerçek şu ki, kanıtladığım ifadede, belirtmek istediğim bazı eksiklikler var. 46 00:04:22,339 --> 00:04:28,339 İçerdiği hikâyelerden dolayı başlangıçtan itibaren tefekkürle bilindiğini söyledi, bir söz ve yorum ekledi. 47 00:04:29,339 --> 00:04:32,339 Bilindiği üzere suredeki her kıssa dört kıssadan oluşmaktadır. 48 00:04:33,339 --> 00:04:39,339 Her hikâye bir şeyle biter ve Hızır kıssası ile Zülkarineyn kıssasının birbirine bağlı olduğunu görürüz. 49 00:04:40,339 --> 00:04:43,339 Ama onlardan önceki hikayeler bu yorumları bazı şeylerle takip ediyor 50 00:04:44,339 --> 00:04:48,339 Aynı şekilde surenin başı da surenin amacını bilmek açısından faydalıdır. 51 00:04:49,339 --> 00:04:52,339 İçerdiği hikâyeler ve yorumlardan dolayı başlangıçtan itibaren tefekkürle bilinmektedir. 52 00:04:52,339 --> 00:04:59,540 Konusu dünyanın hakikatini, değerini, içindeki insanların şartlarını anlatmaktır. 53 00:05:00,540 --> 00:05:05,540 Çünkü çeşitli şartları ortaya koyuyor; Kehf Ehli'nin durumu ve İki Cennet Ehli'nin durumu. 54 00:05:06,540 --> 00:05:11,540 Musa Hızır'ın yanındaydı ve Zülkarin de bir durumdaydı. 55 00:05:12,540 --> 00:05:16,540 Bir kişinin yaşadığı birçok durum vardır. Dünyanın kıymetini biliyoruz 56 00:05:17,540 --> 00:05:21,540 Bizi yeryüzünün süsü yapmak ve farklı durumlarda onunla nasıl başa çıkacağımızı bilmek 57 00:05:22,540 --> 00:05:26,540 Ve yeryüzünde mümkün olanın iki boynuzu bilgiyi arayan Musa'dır 58 00:05:27,540 --> 00:05:31,540 Küfürün yayıldığı bir ülkede zayıf Ashab-ı Kehf 59 00:05:32,540 --> 00:05:37,540 İki bahçenin sahibi ve aralarında yaşanan tartışma, insana yol gösterir. 60 00:05:38,540 --> 00:05:43,540 Kafa karışıklığı ve korkutma içeren ayetlerle dünyayla nasıl baş edileceğini bilmekte 61 00:05:44,540 --> 00:05:48,540 Kıyamet gününe özel bir tarif ve bu dünyanın değerini hissettirdi 62 00:05:48,540 --> 00:05:52,540 Allah'tan bu sözü kendi rızası için faydalı ve samimi kılmasını niyaz ediyorum. 63 00:05:53,540 --> 00:05:57,540 Allah'tan, Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve tüm ashabına dua ediyorum ve hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.