WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:30.539 --> 00:00:37.539 Хороший комментарий к книге удостоверений личности с изображениями Священного Корана. 00:00:38.539 --> 00:00:43.539 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф, да защитит его Бог 00:00:44.950 --> 00:00:45.950 Сура Аль-Кахф 00:00:46.979 --> 00:00:50.979 Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, молитвы и мир Посланнику Аллаха. 00:00:50.979 --> 00:00:55.979 Мы по-прежнему остаемся с приятным комментарием об удостоверениях личности и суре «Аль-Кахф». 00:00:57.049 --> 00:01:03.049 У меня есть три паузы. Первая пауза – с рассказчиком суры и тем, кто читает написанное в суре. 00:01:04.049 --> 00:01:11.049 Часто отмечают, что не упоминаются заслуги, связанные с чтением суры в пятницу. 00:01:12.079 --> 00:01:17.269 Правда в том, что этот вопрос уже давно обсуждается среди исследователей хадисов. 00:01:17.269 --> 00:01:22.370 Он содержит исследование под названием «Хадисы, касающиеся чтения суры Аль-Кахф в пятницу». 00:01:23.370 --> 00:01:28.370 Доктор Абдулла бин Фаузан Аль-Фаузан, исследование опубликовано в Интернете. 00:01:29.849 --> 00:01:34.879 Он пришел к двум вещам, которые следует различать 00:01:35.879 --> 00:01:39.879 Во-первых, в Атанидах этих хадисов есть слабость. 00:01:40.879 --> 00:01:43.879 Во-вторых, юристы сказали, что это допустимо. 00:01:43.879 --> 00:01:49.879 Никто из учёных не отрицал этого, и он не отрицал законность прочтения его в пятницу. 00:01:50.879 --> 00:01:55.099 Ее заслуга в том, что Аль-Фадли доказывается согласно состоянию книги. 00:01:56.099 --> 00:01:59.099 Доказательство действия по этому вопросу - другой вопрос 00:02:00.170 --> 00:02:05.329 По поводу хадиса существуют разногласия, и я решил не упоминать его. 00:02:06.329 --> 00:02:10.330 Но это не означает, что чтение суры Аль-Кахф противозаконно. 00:02:10.330 --> 00:02:17.330 Ученым это понравилось, и шейх Аль-Фаузан процитировал в своем исследовании группу их слов. 00:02:18.330 --> 00:02:25.520 Вторая остановка: Первая остановка заключается в том, что кредит не был подтвержден моими стараниями. 00:02:26.520 --> 00:02:29.520 В противном случае некоторые ученые, как и многие ученые, усиливают эти хадисы. 00:02:30.520 --> 00:02:36.710 Легитимность – другой вопрос, поскольку правоведы считают желательным чтение суры в пятницу. 00:02:36.710 --> 00:02:44.710 Юристы обычно принимают хадисы о добродетелях, даже если они содержат некоторые недостатки. 00:02:45.710 --> 00:02:48.030 Вторая остановка с причиной падения 00:02:49.030 --> 00:02:51.060 Она отметила, что для этого открытия было две причины. 00:02:52.539 --> 00:02:56.539 Вторая причина, которую я указал, заключается в том, что после законодательства органов власти 00:02:57.539 --> 00:03:01.699 Под этим я подразумеваю то, что пришло ко мне от Аббаса, да благословит его Бог и дарует ему мир 00:03:01.699 --> 00:03:03.699 И он не сказал: «Человек сказал: «О Посланник Аллаха». 00:03:04.699 --> 00:03:06.699 Я стою в позиции и ищу лица Божьего 00:03:07.699 --> 00:03:09.699 И я хочу, чтобы мой родной город увидел меня. 00:03:11.020 --> 00:03:15.020 Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, ничего ему не ответил, пока аят не был ниспослан. 00:03:16.150 --> 00:03:21.150 Этот след есть в книге Иссама Аль-Хумайдана «Ас-Сахих причин откровения», на которую я опирался. 00:03:22.150 --> 00:03:26.150 Под этим предупреждением я имел в виду, что человек размышляет над словами. 00:03:27.150 --> 00:03:29.150 Слова здесь говорят о направлениях ради Бога 00:03:29.150 --> 00:03:32.150 Мы знаем, что в городе власть законна 00:03:33.150 --> 00:03:39.150 Так что это следует остановить и обдумать, потому что сура Мекканская. 00:03:40.280 --> 00:03:46.280 Как я часто говорил и повторяю, эта книга открывает дверь, а не заканчивает исследования. 00:03:47.280 --> 00:03:52.280 Изучающий знания может послушать эту речь, затем отредактировать ее, и ему что-то станет понятно. 00:03:53.280 --> 00:03:58.280 На этом фундаменте, упомянутом в этой книге, можно построить множество других вещей. 00:03:59.280 --> 00:04:04.280 Одним чтением Книги Божией дело не заканчивается. 00:04:05.280 --> 00:04:08.280 Скорее, мы должны оставаться с Кораном и учиться большему из наук Корана. 00:04:09.280 --> 00:04:12.280 Что увеличивает наши знания сур Священного Корана 00:04:13.280 --> 00:04:15.340 Третья и последняя пауза посвящена теме суры. 00:04:16.339 --> 00:04:21.339 Правда в том, что в доказанном мной утверждении есть некоторые недостатки, на которые я хотел бы указать. 00:04:22.339 --> 00:04:28.339 Он сказал, что он известен с самого начала, когда его созерцали, благодаря историям, которые в нем содержатся, добавив слово и комментарии. 00:04:29.339 --> 00:04:32.339 Каждая история в Суре состоит из четырех историй, как известно. 00:04:33.339 --> 00:04:39.339 Каждая история чем-то заканчивается, и мы обнаруживаем, что история Аль-Хидра и история Зуль-Каринайна связаны друг с другом. 00:04:40.339 --> 00:04:43.339 Но истории перед ними следуют за этими комментариями с вещами 00:04:44.339 --> 00:04:48.339 Аналогично, начало суры полезно для понимания цели суры. 00:04:49.339 --> 00:04:52.339 Он известен с самого начала благодаря созерцанию благодаря историям и комментариям, которые он содержит. 00:04:52.339 --> 00:04:59.540 Его предметом является объяснение истины мира, его ценности и условий жизни людей в нем. 00:05:00.540 --> 00:05:05.540 Поскольку он представляет различные условия, состояние Спутников Пещеры и состояние Спутников Двух Садов. 00:05:06.540 --> 00:05:11.540 И Моисей был с Аль-Хидром, а Зуль-Карин был в ситуации 00:05:12.540 --> 00:05:16.540 Есть много состояний, с которыми сталкивается человек. Мы знаем цену миру 00:05:17.540 --> 00:05:21.540 Сделать нас украшением земли и знать, как с этим поступать в разных обстоятельствах. 00:05:22.540 --> 00:05:26.540 И два рога возможного на земле — это Моисей, ищущий знания. 00:05:27.540 --> 00:05:31.540 Слабые Соратники Пещеры в стране, где распространилось неверие 00:05:32.540 --> 00:05:37.540 Владелец двух садов и дискуссия, произошедшая между ними, направляют человека 00:05:38.540 --> 00:05:43.540 Знать, как обращаться с миром со стихами, содержащими замешательство и запугивание. 00:05:44.540 --> 00:05:48.540 Рецепт ко Дню Воскресения заставил нас почувствовать ценность этого мира 00:05:48.540 --> 00:05:52.540 Я прошу Бога сделать это слово полезным и искренним ради Него. 00:05:53.540 --> 00:05:57.540 Я прошу Бога за нашего Пророка Мухаммада, его семью и всех его сподвижников, и хвала Богу, Господу миров.