WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:30.539 --> 00:00:37.539
قرآن پاک کی تصاویر والی شناختی کارڈ کی کتاب پر اچھا تبصرہ

00:00:38.539 --> 00:00:43.539
ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف کی طرف سے، خدا ان کی حفاظت کرے۔

00:00:44.950 --> 00:00:45.950
سورہ کہف

00:00:46.979 --> 00:00:50.979
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر

00:00:50.979 --> 00:00:55.979
ہم اب بھی شناختی کارڈز اور سورۃ الکہف پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔

00:00:57.049 --> 00:01:03.049
میرے پاس اس کے ساتھ تین وقفے ہیں۔ پہلا توقف سورہ کے راوی کے ساتھ ہے اور جو سورہ میں لکھا ہے اسے پڑھتا ہے۔

00:01:04.049 --> 00:01:11.049
اکثر یہ دیکھا جاتا ہے کہ جمعہ کے دن سورہ پڑھنے کی فضیلت بیان نہیں کی گئی ہے۔

00:01:12.079 --> 00:01:17.269
حقیقت یہ ہے کہ یہ ایک ایسا مسئلہ ہے جس پر علمائے حدیث کے درمیان کافی عرصے سے بحث چل رہی ہے۔

00:01:17.269 --> 00:01:22.370
اس میں جمعہ کے دن سورۃ الکہف کی تلاوت سے متعلق احادیث کے عنوان سے ایک مطالعہ ہے۔

00:01:23.370 --> 00:01:28.370
ڈاکٹر عبداللہ بن فوزان الفوزان کی تحریر ہے اور یہ تحقیق انٹرنیٹ پر شائع ہوئی ہے۔

00:01:29.849 --> 00:01:34.879
وہ دو معاملات کی طرف آیا جن میں فرق ہونا چاہیے۔

00:01:35.879 --> 00:01:39.879
پہلی بات تو یہ ہے کہ ان احادیث کے احادیث میں ضعف ہے۔

00:01:40.879 --> 00:01:43.879
دوسرا یہ کہ فقہاء نے اسے جائز کہا ہے۔

00:01:43.879 --> 00:01:49.879
کسی علماء نے اس کا انکار نہیں کیا اور نہ ہی جمعہ کے دن پڑھنے کے جواز کا انکار کیا

00:01:50.879 --> 00:01:55.099
اس کی خوبی یہ ہے کہ الفضلی کتاب کی شرط سے ثابت ہے۔

00:01:56.099 --> 00:01:59.099
اس معاملے پر کارروائی کا ثبوت دوسری بات ہے۔

00:02:00.170 --> 00:02:05.329
حدیث کے بارے میں اختلاف ہے اور میں نے اس کا ذکر نہ کرنے کا فیصلہ کیا۔

00:02:06.329 --> 00:02:10.330
لیکن اس سے سورہ کہف پڑھنا ناجائز ہے۔

00:02:10.330 --> 00:02:17.330
علماء نے اسے پسند کیا اور شیخ الفوزان نے اپنی تحقیق میں ان کے کلام کا ایک گروہ نقل کیا ہے۔

00:02:18.330 --> 00:02:25.520
دوسرا بند: پہلا پڑاؤ یہ ہے کہ میری مستعدی کے مطابق اعتبار ثابت نہیں ہوا۔

00:02:26.520 --> 00:02:29.520
ورنہ بہت سے علماء کے ساتھ بعض علماء بھی ان احادیث کو تقویت دیتے ہیں۔

00:02:30.520 --> 00:02:36.710
شرعی حیثیت ایک اور مسئلہ ہے، کیونکہ فقہاء جمعہ کے دن سورۃ پڑھنا مستحب سمجھتے ہیں۔

00:02:36.710 --> 00:02:44.710
فقہاء کرام عموماً فضائل کے متعلق احادیث کو قبول کرتے ہیں، خواہ ان میں کچھ کمزوری بھی ہو۔

00:02:45.710 --> 00:02:48.030
ڈراپ کی وجہ کے ساتھ دوسرا اسٹاپ

00:02:49.030 --> 00:02:51.060
اس نے ذکر کیا کہ وحی کی دو وجوہات تھیں۔

00:02:52.539 --> 00:02:56.539
دوسری وجہ جو میں نے بتائی وہ یہ کہ حکام کی قانون سازی کے بعد

00:02:57.539 --> 00:03:01.699
اس سے میرا مطلب وہی ہے جو میرے پاس عباس کی طرف سے آیا ہے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:03:01.699 --> 00:03:03.699
اور یہ نہیں کہا: ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ!

00:03:04.699 --> 00:03:06.699
میں اس مقام پر کھڑا ہوں اور خدا کے چہرے کو تلاش کرتا ہوں۔

00:03:07.699 --> 00:03:09.699
اور میں چاہتا ہوں کہ میرا آبائی شہر مجھے دیکھے۔

00:03:11.020 --> 00:03:15.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس آیت کے نازل ہونے تک آپ کو کوئی جواب نہیں دیا۔

00:03:16.150 --> 00:03:21.150
یہ سراغ عصام الحمیدان کی کتاب الصحیح اسباب وحی میں ہے جس پر میں نے بھروسہ کیا

00:03:22.150 --> 00:03:26.150
اس تنبیہ سے میرا مطلب یہ ہے کہ ایک شخص الفاظ پر غور کرتا ہے۔

00:03:27.150 --> 00:03:29.150
یہاں الفاظ خدا کی خاطر سمتوں کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

00:03:29.150 --> 00:03:32.150
ہم جانتے ہیں کہ حکام شہر میں حلال ہیں۔

00:03:33.150 --> 00:03:39.150
لہٰذا اسے روک کر غور کرنا چاہیے کیونکہ سورہ مکی ہے۔

00:03:40.280 --> 00:03:46.280
جیسا کہ میں نے کہا اور اکثر دہرایا، یہ کتاب دروازے کھولتی ہے اور تحقیق کو ختم نہیں کرتی

00:03:47.280 --> 00:03:52.280
علم کا طالب علم اس تقریر کو سن سکتا ہے، پھر اس میں ترمیم کر سکتا ہے، اس پر کچھ واضح ہو جائے گا۔

00:03:53.280 --> 00:03:58.280
اس کتاب میں مذکور اس بنیاد پر اور بھی بہت سی چیزیں بنائی جا سکتی ہیں۔

00:03:59.280 --> 00:04:04.280
خدا کی کتاب کے صرف ایک پڑھنے سے معاملہ ختم نہیں ہوتا

00:04:05.280 --> 00:04:08.280
بلکہ ہمیں قرآن کے ساتھ رہنا چاہیے اور قرآن کے علوم سے مزید سیکھنا چاہیے۔

00:04:09.280 --> 00:04:12.280
جس سے قرآن کریم کی سورتوں کے بارے میں ہمارے علم میں اضافہ ہوتا ہے۔

00:04:13.280 --> 00:04:15.340
تیسرا اور آخری توقف سورہ کے مضمون کے ساتھ ہے۔

00:04:16.339 --> 00:04:21.339
سچی بات یہ ہے کہ بیان میں کچھ کوتاہیاں ہیں جو میں نے ثابت کی ہیں جن کی نشاندہی کرنا چاہوں گا۔

00:04:22.339 --> 00:04:28.339
انہوں نے کہا کہ یہ شروع سے ہی غور و فکر کے ساتھ جانا جاتا ہے کیونکہ اس میں شامل کہانیوں میں ایک لفظ اور تبصرے شامل ہیں۔

00:04:29.339 --> 00:04:32.339
سورہ میں ہر قصہ چار قصوں پر مشتمل ہے جیسا کہ معلوم ہے۔

00:04:33.339 --> 00:04:39.339
ہر کہانی کسی نہ کسی چیز پر ختم ہوتی ہے اور ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ الخضر کی کہانی اور ذوالقرنین کی کہانی ایک دوسرے سے جڑی ہوئی ہے۔

00:04:40.339 --> 00:04:43.339
لیکن ان سے پہلے کی کہانیاں چیزوں کے ساتھ ان تبصروں کی پیروی کرتی ہیں۔

00:04:44.339 --> 00:04:48.339
اسی طرح سورہ کا آغاز سورہ کا مقصد جاننے کے لیے مفید ہے۔

00:04:49.339 --> 00:04:52.339
اس کی ابتدا سے ہی غور و فکر کے ساتھ اس کی کہانیوں اور تبصروں کی وجہ سے جانا جاتا ہے۔

00:04:52.339 --> 00:04:59.540
اس کا موضوع دنیا کی حقیقت، اس کی قیمت اور اس میں موجود لوگوں کے حالات کو بیان کرنا ہے۔

00:05:00.540 --> 00:05:05.540
کیونکہ اس میں مختلف حالات، اصحابِ غار کی حالت اور دو باغوں کے اصحاب کی حالت بیان کی گئی ہے۔

00:05:06.540 --> 00:05:11.540
اور موسیٰ خضر کے ساتھ تھے اور ذوالقرن ایک حالت میں تھے۔

00:05:12.540 --> 00:05:16.540
بہت سے حالات ہیں جن کا ایک شخص تجربہ کرتا ہے۔ ہم دنیا کی قدر جانتے ہیں۔

00:05:17.540 --> 00:05:21.540
ہمیں زمین کی زینت بنانا اور مختلف حالات میں اس سے نمٹنے کا طریقہ جاننا

00:05:22.540 --> 00:05:26.540
اور زمین پر ممکنہ کے دو سینگ موسیٰ ہیں جو علم کی تلاش میں ہیں۔

00:05:27.540 --> 00:05:31.540
غار کے ضعیف صحابہ جس ملک میں کفر پھیل چکا ہو۔

00:05:32.540 --> 00:05:37.540
دونوں باغوں کا مالک اور ان کے درمیان ہونے والی بحث انسان کی رہنمائی کرتی ہے۔

00:05:38.540 --> 00:05:43.540
یہ جاننے میں کہ دنیا کے ساتھ ان آیات کے ساتھ کیسے نمٹا جائے جن میں الجھن اور دھمکی ہے۔

00:05:44.540 --> 00:05:48.540
قیامت کے دن کا نسخہ اور ہمیں اس دنیا کی قدر کا احساس دلایا

00:05:48.540 --> 00:05:52.540
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ اس کلام کو اس کی خاطر مفید اور مخلص بنائے

00:05:53.540 --> 00:05:57.540
میں اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور ان کے تمام صحابہ کے لیے اللہ سے سوال کرتا ہوں، اور تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا رب ہے