সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
ক্রমান্বয়ে আদেশ ও নিষেধাজ্ঞা
যেটি সেনাপতির প্রতি প্রজ্ঞা ও দয়ার প্রয়োজন
ধীরে ধীরে সংস্কার ও পরিবর্তনে তার সঙ্গে
যে ব্যক্তি তার জীবনের অধিকাংশ সময় অবিশ্বাস বা অনৈতিক কাজে ব্যয় করে
তিনি একবারে তার সমস্ত লঙ্ঘনের সম্পূর্ণ পরিবর্তন দাবি করেন না
তিনি হয়তো তা করতে পারবেন না
বরং, তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তারপর গুরুত্বপূর্ণ দিয়ে শুরু করেন
যেমন মুআযের হাদীসে বলা হয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যখন রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করেন এবং তাকে শান্তি প্রদান করেন, তাকে প্রেরণ করেন
ইয়েমেনে আহলে কিতাবের কাছে
এবং তিনি তাকে বললেন
সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য দাওয়াত দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই
আর আমি আল্লাহর রাসূল সা
তারা তা মানলো
সুতরাং তারা যেন জেনে নেয় যে, আল্লাহ তাদের জন্য এটা ফরয করেছেন
দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ
হাদীসটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন
এ প্রসঙ্গে, শাইখ আল-ইসলাম, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন, বলেন:
এছাড়াও, ইসলামের ভিতরে
এতে প্রবেশ করা সম্ভব নয়
এর সমস্ত আইন শেখানো এবং সেগুলি অনুসরণ করার আদেশ দেওয়া
অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়
এবং গাইড শেখার
প্রথমত, সব ধর্মকে আদেশ করা সম্ভব নয়
সমস্ত জ্ঞান তাঁর কাছে উল্লেখ করা হয়েছে
সে এটা সহ্য করতে পারে না
আর যদি সে সহ্য করতে না পারে
এক্ষেত্রে তার জন্য ওয়াজিব ছিল না
যদি তা ওয়াজিব না হয়
এটি বিশ্ব এবং রাজপুত্রের জন্য ছিল না
যে শুরু থেকে এটা সব প্রয়োজন
বরং তিনি আদেশ ও নিষেধ ক্ষমা করেন
যা জানা ও করা যায় না
যতক্ষণ না সম্ভব
এটা পবিত্রতা প্রতিষ্ঠার বিষয় নয়
দায়িত্বের আড়ালে বিষয়টি ছেড়ে দিন
কেননা তা ফরয ও হারাম
শিখতে এবং কাজ করার ক্ষমতা শর্তাধীন
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ