سنی تصورات کا خلاصہ
تدریجی حکم اور ممانعت
جو حکمراں کی طرف حکمت اور مہربانی کا تقاضا ہے۔
رفتہ رفتہ اصلاح اور تبدیلی میں اس کے ساتھ
جس نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ کفر یا بدکاری میں گزارا۔
وہ ایک ساتھ اپنی تمام خلاف ورزیوں کی مکمل تبدیلی کا مطالبہ نہیں کرتا
ہو سکتا ہے وہ ایسا نہ کر سکے۔
بلکہ، وہ سب سے اہم، پھر اہم سے شروع کرتا ہے۔
جیسا کہ معاذ کی حدیث میں ہے کہ خدا ان سے راضی ہو۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بھیجا تھا۔
یمن میں اہل کتاب کے لیے
اور اس سے کہا
تو انہیں اس بات کی گواہی دینے کی دعوت دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
اور میں خدا کا رسول ہوں۔
انہوں نے اس کی بات مان لی
تو وہ جان لیں کہ اللہ تعالیٰ نے یہ ان پر فرض کر دیا ہے۔
دن رات پانچ نمازیں۔
اس حدیث کو مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس سلسلے میں شیخ الاسلام رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
اسلام کے اندر بھی
اس میں داخل ہونا ممکن نہیں۔
اس کے تمام قوانین سکھائے جائیں اور ان پر عمل کرنے کا حکم دیا جائے۔
اسی طرح گناہوں سے توبہ کرنے والا
اور ہدایت یافتہ سیکھنے والا
سب سے پہلے، تمام مذاہب کو حکم دینا ممکن نہیں ہے۔
اس کے پاس تمام علم کا ذکر ہے۔
وہ برداشت نہیں کر سکتا
اور اگر وہ برداشت نہیں کر سکتا
اس صورت میں اس پر واجب نہیں تھا۔
اگر واجب نہ ہو۔
یہ دنیا اور شہزادے کے لیے نہیں تھا۔
یہ سب شروع سے ہی درکار ہے۔
بلکہ وہ احکام و ممنوعات کو معاف کرتا ہے۔
جو جانا اور کیا نہیں جا سکتا
جب تک ممکن ہو۔
یہ تقدس قائم کرنے کا معاملہ نہیں ہے۔
معاملات کو ڈیوٹی پر چھوڑ دیں۔
کیونکہ یہ واجب اور حرام ہے۔
سیکھنے اور کام کرنے کی صلاحیت پر مشروط
سنی تصورات کا خلاصہ