1
00:00:00,000 --> 00:00:03,100
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,100 --> 00:00:32,189
اتعليق اللطيف

3
00:00:32,189 --> 00:00:35,210
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,210 --> 00:00:37,869
بسور المصحف الشريف

5
00:00:37,869 --> 00:00:42,170
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,170 --> 00:00:43,869
حفظه الله

7
00:00:43,869 --> 00:00:46,179
سورة هود

8
00:00:46,179 --> 00:00:50,759
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله

9
00:00:50,759 --> 00:00:54,060
وزلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

10
00:00:54,060 --> 00:00:56,560
فمع سورة هود

11
00:00:56,560 --> 00:00:59,259
وأقلف معها بإذن الله ثلاثة وقفات

12
00:00:59,259 --> 00:01:00,759
الوقفة الأولى

13
00:01:00,759 --> 00:01:03,780
هذا الاسم هود

14
00:01:03,780 --> 00:01:08,879
لذكر القصة هود فيها وقلنا يمكن أن يتعمق الإنسان أكثر ويتأمل أكثر

15
00:01:08,879 --> 00:01:11,680
كما ذكرته في سورة الأعراف وإذا تأملت

16
00:01:11,680 --> 00:01:14,579
وجدت أن هذه السورة لها نظائر

17
00:01:14,579 --> 00:01:15,980
هناك عدة سور

18
00:01:15,980 --> 00:01:18,609
سميت باسماء الأنبياء

19
00:01:18,609 --> 00:01:20,810
منها يونس قبلها

20
00:01:20,810 --> 00:01:22,209
ومنها يوسف

21
00:01:22,209 --> 00:01:23,609
وإبراهيم

22
00:01:23,609 --> 00:01:24,909
بعدها

23
00:01:24,909 --> 00:01:26,609
مع سور أخرى

24
00:01:26,609 --> 00:01:28,310
كنوح عليه السلام

25
00:01:28,310 --> 00:01:30,909
نظر بعض العلماء إلى مجموع هذه السور

26
00:01:30,909 --> 00:01:32,010
لاحظوا

27
00:01:32,010 --> 00:01:34,510
أن السور التي سميت باسماء

28
00:01:34,510 --> 00:01:35,709
أشخاص

29
00:01:35,709 --> 00:01:37,109
معظمهم أنبياء

30
00:01:37,109 --> 00:01:39,409
وعندنا اللقمان ليس نبيا

31
00:01:39,409 --> 00:01:41,010
وهم عموما

32
00:01:41,010 --> 00:01:43,609
أئمة التوحيد والإيمان

33
00:01:43,609 --> 00:01:45,310
وهذا هو الرابط

34
00:01:45,310 --> 00:01:49,709
الذي يربط بينهم ويؤهلهم لأن تكون أسماؤهم

35
00:01:49,709 --> 00:01:50,810
مخلدة

36
00:01:50,810 --> 00:01:52,599
أسماء سور

37
00:01:52,599 --> 00:01:53,900
ويعطينا

38
00:01:53,900 --> 00:01:57,200
بعد آخر وأن الإسلام ليس عرقا

39
00:01:57,200 --> 00:01:58,900
ليس خاصا بالعرق

40
00:01:58,900 --> 00:02:00,200
ليس

41
00:02:00,200 --> 00:02:01,000
لونا

42
00:02:01,000 --> 00:02:02,700
وإنما هو

43
00:02:02,700 --> 00:02:03,599
دين

44
00:02:03,599 --> 00:02:04,859
واحد

45
00:02:04,859 --> 00:02:07,459
يبدأ من هناك من أول الرسل

46
00:02:07,459 --> 00:02:09,360
نوحى عليه السلام

47
00:02:09,360 --> 00:02:11,159
ثم يأتي سؤال آخر

48
00:02:11,159 --> 00:02:13,520
يحتاج إلى تأمل آخر

49
00:02:13,520 --> 00:02:14,120
وهو

50
00:02:14,120 --> 00:02:15,919
لماذا هذه الأسماء بالذات

51
00:02:15,919 --> 00:02:20,319
يعني موسى عليه السلام مع فضله ومكانته وعيسى كذلك

52
00:02:20,319 --> 00:02:22,919
ليست هناك سور بأسمائهم على المشهور

53
00:02:22,919 --> 00:02:24,620
لا موسى ولا عيسى

54
00:02:24,620 --> 00:02:26,819
بل إن موجدنا يونس وهو

55
00:02:26,819 --> 00:02:28,219
لا نعرف من

56
00:02:28,219 --> 00:02:31,319
إكرام الله له ما نعرف من إكرام الله لموسى

57
00:02:31,319 --> 00:02:32,719
بالكلام معه

58
00:02:32,719 --> 00:02:35,919
فالسؤال الذي ليس عندي جواب له الآن

59
00:02:35,919 --> 00:02:38,419
وكثيرا ما أطرحه مثل هذه الأسئلة

60
00:02:38,419 --> 00:02:41,419
لماذا هذه الأسماء بالذات هود ويونس

61
00:02:41,419 --> 00:02:43,819
إلى آخر من سميت بهم

62
00:02:43,819 --> 00:02:45,319
سور من القرآن

63
00:02:45,319 --> 00:02:46,919
دون غيرهم من أمبياء الله

64
00:02:46,919 --> 00:02:48,719
هذا ليس تفضيلا

65
00:02:48,719 --> 00:02:50,120
مطلقا لهم

66
00:02:50,120 --> 00:02:52,520
ولكن لهم خصوصية

67
00:02:52,520 --> 00:02:54,719
أو في قصتهم خصوصية

68
00:02:54,719 --> 00:02:56,639
اقتضت هذا

69
00:02:56,639 --> 00:02:58,860
الوقفة الثانية

70
00:02:58,860 --> 00:02:59,860
مع

71
00:02:59,860 --> 00:03:01,060
ترتيب نزول السورة

72
00:03:01,060 --> 00:03:02,060
الذي قلنا إنه

73
00:03:02,060 --> 00:03:04,159
تأريخ نزول السورة في الحقيقة

74
00:03:04,159 --> 00:03:06,259
ذكر العد ثم ذكر

75
00:03:06,259 --> 00:03:09,460
أن بعض السورة نزل بالمدينة

76
00:03:09,460 --> 00:03:10,659
ولذلك

77
00:03:10,659 --> 00:03:12,159
في الأمر تداول

78
00:03:12,159 --> 00:03:14,460
من جهة عهد السورة هي مكية

79
00:03:14,460 --> 00:03:17,889
اتفاقا بإستثناء آية رقم 114

80
00:03:17,889 --> 00:03:20,650
كما ذكر في أعلى الصفحة

81
00:03:20,650 --> 00:03:23,479
السابعة والخمسين

82
00:03:23,479 --> 00:03:24,680
ومع ذلك يتداخل هذا

83
00:03:24,680 --> 00:03:25,780
مع قضية تأريخها

84
00:03:25,780 --> 00:03:27,580
لأن تأريخها

85
00:03:27,580 --> 00:03:29,180
معظمها نزل في مكة

86
00:03:29,180 --> 00:03:30,680
وهناك ما يشعر بتأخر

87
00:03:30,680 --> 00:03:32,080
ما في النزول

88
00:03:32,080 --> 00:03:34,080
ولكن مع ذلك فيها

89
00:03:34,080 --> 00:03:36,080
هذه الآية التي نزلت في المدينة

90
00:03:36,080 --> 00:03:37,780
واقل من صلاة طرافة النهار

91
00:03:37,780 --> 00:03:39,280
وزولة من الليل

92
00:03:39,280 --> 00:03:40,379
وهنا

93
00:03:40,379 --> 00:03:41,979
وأكد أنني اعتمدت

94
00:03:41,979 --> 00:03:42,879
في المكية والمدني

95
00:03:42,879 --> 00:03:44,479
والاستثناءات فيه

96
00:03:44,479 --> 00:03:46,379
ولعل هذه أول آية

97
00:03:46,379 --> 00:03:47,580
في القرآن تأتينا

98
00:03:47,580 --> 00:03:49,180
صح فيها الاستثناء

99
00:03:49,680 --> 00:03:51,680
هل فقد استثنيت أيات بالبقرة

100
00:03:51,680 --> 00:03:53,580
ولم يصح غير إستثناء فيها

101
00:03:53,580 --> 00:03:54,979
واستثنيت آيات من النساء

102
00:03:54,979 --> 00:03:56,680
ولم يصح الأستثناء فيها

103
00:03:56,680 --> 00:03:58,979
يعني لم يصح س שמ� turbul للهجرة

104
00:03:58,979 --> 00:04:01,360
وكذلك يقول

105
00:04:01,360 --> 00:04:03,360
في كل الآيات التي قيل

106
00:04:03,360 --> 00:04:04,419
إنها استثنية

107
00:04:04,419 --> 00:04:05,159
ولاستثناة

108
00:04:05,159 --> 00:04:07,060
أول ثبتة فيها الاستثناء

109
00:04:07,060 --> 00:04:09,110
هي سورة هوت

110
00:04:09,110 --> 00:04:11,110
بناني على الرسالتين

111
00:04:11,110 --> 00:04:13,110
المذكورتين في اول الكتاب

112
00:04:13,110 --> 00:04:15,139
في المكية والمدني

113
00:04:15,139 --> 00:04:17,339
رسالتان جمعيتان

114
00:04:17,339 --> 00:04:18,939
محررتان

115
00:04:18,939 --> 00:04:34,300
الأولى منهما التي أخذت من سورة الفاتحة إلى الاسراء أكثر تحريراً ولكن حتى النصف الثاني فيه تحرير وهو أحسن ما وجدته في هذا الباب فقلتهما ولم أخالفهما أبدا إلا ما كان من إشارة في سورة الفاتحة

116
00:04:34,300 --> 00:04:37,779
إلى احتمال تعدد النزول

117
00:04:37,779 --> 00:04:42,779
فالشاهد أن هذه الآية مستثنى وهذا يحتاج إلى مزيد من التأمل

118
00:04:42,779 --> 00:04:52,839
وهي دليل على ما ذكر في أول سورة هود كتاب أحكمت آياته ثم فصرت من لده حكيم خبير سبحانه وتعالى والخبرة

119
00:04:52,839 --> 00:05:11,639
أدق من العلم وأخص وعندما يحاول إنسان أن يضم شيئاً إلى كتاب له قد سمعه الناس منه والطلع عليه فإن ذلك يحتاج إلى إعادة لسبقه

120
00:05:11,639 --> 00:05:21,709
لكن هذه الآية جاءت وكأنها في مكانها بل هي في مكانها مع أنها نزلت بعدها مدة من نزول ما قبلها وما بعدها

121
00:05:21,709 --> 00:05:25,709
فما قبلها وما بعدها مكي وهي آية واحدة مدنية

122
00:05:25,709 --> 00:05:33,959
هذه الآية التي صحة للستثناء فيها تستحق التأمل في كيفية التئامها مع ما قبلها وما بعدها

123
00:05:33,959 --> 00:05:39,160
بقيت الوقفة الثالثة والأخيرة وهي مع القصص القرآني

124
00:05:39,160 --> 00:05:49,160
نلاحظ أن سورة هود فيها قصص متعددة استغرقت أكثر من ثمانين آية من السورة

125
00:05:49,160 --> 00:06:02,889
يعني معظم السورة قصص ولو تأملنا في أول السورة وآخرها وفي القصص نفسها لوجدنا أن هذه الآيات تثبيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

126
00:06:03,889 --> 00:06:10,889
والتثبيت لرسول الله يكون تثبيتا أيضا لمن يريد أن يسير على نهج رسول الله ويدعو إلى الله

127
00:06:10,889 --> 00:06:18,339
في أول السورة فلعلك تارك بعض ما يُحاى إليك وضايق به صدرك يقول لولا أنزل عليه كنزن أو جامعه ملك

128
00:06:18,339 --> 00:06:22,339
وذكر أشياء في مجادلة الكفار

129
00:06:22,339 --> 00:06:28,339
وفي وسط السورة في القصص بعد انتهاء قصة نوح قالت لك من أنباء الغيب نوحيها إليك

130
00:06:28,339 --> 00:06:34,339
وما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين

131
00:06:34,339 --> 00:06:42,339
وفي آخر السورة وكلا نقص عليك من أنباء الرسول ما نثبت به فؤادك وقبلها فاستقم كما أمرت

132
00:06:42,339 --> 00:06:49,339
وفي آخر آية ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبوده وتوكل عليه

133
00:06:49,339 --> 00:06:54,339
وما ربك بغافل عما تعملون فالسورة مبنية على التثبيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم

134
00:06:54,339 --> 00:06:58,339
ومن أعظم ما يثبت القصص وهنا أنبه وأكد وأعيد

135
00:06:58,339 --> 00:07:06,339
لا تظن أبدا أن هذه القصص كما يظن بعض المسلمين للصغار أو لمن يسمعها لأول مرة

136
00:07:06,339 --> 00:07:15,339
هذه القصص وجهت إلى سيد البشر ليثبت فنحن بحاجة شديدة إليها كلما اشتدت الفتن وعظمت

137
00:07:15,339 --> 00:07:23,439
احتجت إلى مزيد من الصبر ومما يصبر هذه القصص القرآنية فعلينا أن نعطيها اهتمامنا

138
00:07:23,439 --> 00:07:32,439
وحب ذلك وكان الإنسان اهتمام خاص بالقصص القرآني يقرء ما كتب فيه ويتدارسه مع إخوانه ويتأمل وحده

139
00:07:32,439 --> 00:07:34,439
فإن في هذا تثبيتا عظيم للإنسان

140
00:07:34,439 --> 00:07:37,439
صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

141
00:07:37,439 --> 00:07:38,439
الحمد لله رب العالم