1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

2
00:00:09,779 --> 00:00:15,119
فصل آشتی بین مردم

3
00:00:15,119 --> 00:00:19,500
خداوند متعال فرمود

4
00:00:19,500 --> 00:00:29,530
در بسیاری از گفتگوهایشان خیری نیست مگر کسانی که به صدقه و احسان و آشتی بین مردم فرمان می دهند.

5
00:00:29,530 --> 00:00:31,530
و حق تعالی فرمود

6
00:00:31,530 --> 00:00:33,530
و آشتی بهتر است

7
00:00:33,530 --> 00:00:35,530
و حق تعالی فرمود

8
00:00:35,530 --> 00:00:39,530
پس از خدا بترسید و در میان خود اصلاح کنید

9
00:00:39,530 --> 00:00:41,530
و حق تعالی فرمود

10
00:00:41,530 --> 00:00:44,530
مؤمنان برادرند

11
00:00:44,530 --> 00:00:47,530
پس بین دو برادرت صلح کن

12
00:00:47,530 --> 00:00:52,969
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

13
00:00:52,969 --> 00:00:57,969
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

14
00:00:57,969 --> 00:01:02,189
امنیت هر فرد یک صدقه است

15
00:01:02,189 --> 00:01:05,349
هر روز خورشید طلوع می کند

16
00:01:05,349 --> 00:01:08,349
معادل این دو صدقه است

17
00:01:08,349 --> 00:01:13,349
او با حیوانش به مرد کمک می کند و او را سوار می کند

18
00:01:13,349 --> 00:01:17,349
یا وسایلش را به او صدقه بدهید

19
00:01:17,349 --> 00:01:20,480
کلمه محبت آمیز صدقه است

20
00:01:20,480 --> 00:01:25,480
هر قدمی که در راه نماز برمی دارید صدقه است

21
00:01:25,480 --> 00:01:29,640
حذف اشیاء مضر از جاده صدقه است

22
00:01:29,640 --> 00:01:31,829
موافقت کرد

23
00:01:31,829 --> 00:01:34,829
و معنای تنظیم بین آنها

24
00:01:34,829 --> 00:01:39,209
منصفانه بین آنها آشتی کنید

25
00:01:39,209 --> 00:01:43,209
یکپارچگی هر استخوان و مفاصل بدن

26
00:01:43,209 --> 00:01:48,430
بهره مندی او، یعنی هر چیزی که او را از متاع دنیوی سود می رساند

27
00:01:48,430 --> 00:01:50,430
کمتر یا بیشتر

28
00:01:50,430 --> 00:01:53,590
حذف کنید، یعنی حذف کنید

29
00:01:53,590 --> 00:01:59,780
ضرر یعنی هر سنگ یا خاری در جاده که درد کند

30
00:01:59,780 --> 00:02:03,620
یکی از فواید صحبت کردن

31
00:02:03,620 --> 00:02:07,969
باید خداوند را به خاطر نعمت ها و وفاداری هایش شکر کرد

32
00:02:07,969 --> 00:02:12,969
درهای خیر بسیاری وجود دارد که از طریق آنها می توان به خدا نزدیک شد

33
00:02:12,969 --> 00:02:15,969
همه احوال مؤمنان را در بر می گیرد

34
00:02:15,969 --> 00:02:20,219
این بخشی از رحمت خداوند نسبت به بندگانش است

35
00:02:20,219 --> 00:02:23,219
آشتی بین مردم عادلانه است

36
00:02:23,219 --> 00:02:26,219
زیرا برقراری عدالت در زمین

37
00:02:26,219 --> 00:02:29,479
از ویژگی های اهل اسلام

38
00:02:29,479 --> 00:02:34,639
من از مسلمانان می خواهم که در مواقع ناتوانی به آنها کمک شود

39
00:02:34,639 --> 00:02:40,639
مراقب ظرافت های صنعتگری باشید که خداوند انسان را با آن آفرید

40
00:02:40,639 --> 00:02:46,639
این دلیلی است برای تأمل در خلقت شگفت انگیز خداوند متعال

41
00:02:46,639 --> 00:02:51,090
سپس او را تسبیح و تقدیس کن

42
00:02:51,090 --> 00:02:57,090
این حدیث گواه باز شدن دری بزرگ از خیر است

43
00:02:58,090 --> 00:03:06,400
از ام کلثوم بنت عقبه بن ابی معیت رضی الله عنه می فرماید.

44
00:03:06,400 --> 00:03:11,400
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

45
00:03:11,400 --> 00:03:15,500
دروغگو نیست که با مردم صلح کند

46
00:03:15,500 --> 00:03:19,500
خوب رشد می کند یا خوب می گوید

47
00:03:19,500 --> 00:03:21,500
موافقت کرد

48
00:03:21,500 --> 00:03:25,689
زیاده در روایت مسلم می گوید:

49
00:03:26,689 --> 00:03:31,689
من نشنیدم که او هیچ یک از حرف های مردم را قبول کند

50
00:03:31,689 --> 00:03:33,689
به جز در سه

51
00:03:33,689 --> 00:03:37,689
یعنی جنگ و اصلاح بین مردم

52
00:03:37,689 --> 00:03:40,689
و مردی که با همسرش صحبت می کند

53
00:03:40,689 --> 00:03:43,689
و گفتگوی زن با شوهرش

54
00:03:43,689 --> 00:03:49,030
او خبرهای خوبی در مورد آن دریافت خواهد کرد

55
00:03:49,030 --> 00:03:53,060
ممکن است جایز باشد

56
00:03:53,060 --> 00:03:57,060
یکی از فواید صحبت کردن

57
00:03:57,060 --> 00:04:00,280
دروغ حرام و گناه کبیره است

58
00:04:00,280 --> 00:04:04,280
به دلیل آسیب و فسادی که ایجاد می کند

59
00:04:04,280 --> 00:04:10,280
اما در مواردی به دلیل مصلحت شرعی زیاد ناشی از آن جایز است

60
00:04:10,280 --> 00:04:15,439
این آشتی بین مسلمانان نزاع کننده است

61
00:04:15,439 --> 00:04:18,600
در جنگ و فریب دشمن

62
00:04:18,600 --> 00:04:23,819
در اینکه مردی به همسرش می گوید که او را دوست دارد و او دوستش دارد

63
00:04:24,819 --> 00:04:31,319
جواز جناس و تناقض در حدیث

64
00:04:31,319 --> 00:04:34,319
قال عایشه رضی الله عنها

65
00:04:34,319 --> 00:04:40,319
رسول خدا صلی الله علیه و آله صدای مخالفان را از در شنید

66
00:04:40,319 --> 00:04:43,319
صدایشان بلند است

67
00:04:43,319 --> 00:04:48,319
اگر یکی از آنها تسلیم دیگری شود و او را در کاری سبک کند

68
00:04:48,319 --> 00:04:52,319
می گوید: به خدا سوگند این کار را نمی کنم.

69
00:04:52,319 --> 00:04:56,319
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سوی آنان بیرون رفت

70
00:04:56,319 --> 00:05:01,319
فرمود: كجاست كسى كه به خدا روى آورد و كار نيكو نكند؟

71
00:05:01,319 --> 00:05:05,319
گفت: من هستم یا رسول الله.

72
00:05:05,319 --> 00:05:08,319
او هر چیزی را که دوست دارد دارد

73
00:05:08,319 --> 00:05:10,319
موافقت کرد

74
00:05:10,319 --> 00:05:12,480
با ما قابل قبول است

75
00:05:12,480 --> 00:05:16,509
او از او می خواهد که مقداری از بدهی خود را از او حذف کند

76
00:05:16,509 --> 00:05:17,509
او را راضی می کند

77
00:05:17,509 --> 00:05:19,509
مهربانی از او می پرسد

78
00:05:19,509 --> 00:05:22,509
و آن که قسم بخورد

79
00:05:22,509 --> 00:05:26,790
و او هر چیزی را که دوست دارد دارد

80
00:05:26,790 --> 00:05:29,790
یعنی احسان به دشمن را انتخاب کند

81
00:05:29,790 --> 00:05:31,790
به مایسارا نگاه می کند

82
00:05:31,790 --> 00:05:33,790
یا وضعیت او

83
00:05:33,790 --> 00:05:35,790
و وضعیت خوب است

84
00:05:35,790 --> 00:05:39,879
یکی از فواید صحبت کردن

85
00:05:39,879 --> 00:05:42,879
مطلوبیت مهربانی با بدهکار در تنگنا

86
00:05:42,879 --> 00:05:46,879
و با مراقبت از او یا قرار دادن او از جانب او با او مهربان باشید

87
00:05:46,879 --> 00:05:50,259
سوگند به ترک کار خیر جایز نیست

88
00:05:50,259 --> 00:05:52,259
و چه کسی این کار را کرد

89
00:05:52,259 --> 00:05:54,259
بگذار کفاره سوگندش را بدهد

90
00:05:54,259 --> 00:05:56,259
و کسی که بهترین است می آید

91
00:05:56,259 --> 00:05:59,579
به دنبال آشتی بین مخالفان

92
00:05:59,579 --> 00:06:02,579
تقرب به خداوند متعال

93
00:06:02,579 --> 00:06:04,939
مطلوبیت بخشش

94
00:06:04,939 --> 00:06:06,939
اتفاقی که بین حریفان می افتد

95
00:06:06,939 --> 00:06:08,939
بدون هیاهو و بلند کردن صدا

96
00:06:08,939 --> 00:06:11,259
در قاضی

97
00:06:11,259 --> 00:06:13,259
جواز درخواست مدیون

98
00:06:13,259 --> 00:06:16,259
از طلبکار در انتظار یا قرار دادن

99
00:06:16,259 --> 00:06:19,379
از ابوعباس

100
00:06:19,379 --> 00:06:23,379
سهل بن سعد السعدی رضی الله عنه

101
00:06:23,379 --> 00:06:26,379
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

102
00:06:26,379 --> 00:06:29,379
به او خبر دادند که بنی عمر بن عوف

103
00:06:29,379 --> 00:06:31,439
شرارت در میان آنها بود

104
00:06:31,439 --> 00:06:34,439
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت

105
00:06:34,439 --> 00:06:38,439
میان آنها مردم را با خود آشتی می دهد

106
00:06:38,439 --> 00:06:42,439
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به زندان افتاد

107
00:06:42,439 --> 00:06:44,439
و وقت نماز فرا رسیده است

108
00:06:44,439 --> 00:06:47,470
بلال نزد ابوبکر آمد

109
00:06:47,470 --> 00:06:49,470
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد

110
00:06:49,470 --> 00:06:50,470
و او گفت

111
00:06:50,470 --> 00:06:52,470
ای ابوبکر

112
00:06:52,470 --> 00:06:55,470
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

113
00:06:55,470 --> 00:06:57,470
او را قفل کردند

114
00:06:57,470 --> 00:06:59,470
و وقت نماز فرا رسیده است

115
00:06:59,470 --> 00:07:01,470
شما هستید یا مردم؟

116
00:07:01,470 --> 00:07:03,470
او گفت

117
00:07:03,470 --> 00:07:05,470
بله، اگر بخواهید

118
00:07:05,470 --> 00:07:07,470
پس بلالانی نماز را به جا آورد

119
00:07:07,470 --> 00:07:09,470
ابوبکر پیشروی کرد

120
00:07:09,470 --> 00:07:11,470
پس بزرگ شو

121
00:07:11,470 --> 00:07:13,470
و مردم بزرگ شدند

122
00:07:13,470 --> 00:07:16,470
رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

123
00:07:16,470 --> 00:07:18,470
و چیزی در کلاس ها

124
00:07:18,470 --> 00:07:20,470
تا اینکه سر کلاس بلند شد

125
00:07:20,470 --> 00:07:23,470
مردم شروع به کف زدن کردند

126
00:07:23,470 --> 00:07:26,470
ابوبکر رضی الله عنه بود

127
00:07:26,470 --> 00:07:28,500
در نمازش برنمی گردد

128
00:07:28,500 --> 00:07:31,500
سپس مردم بیشتر کف زدند

129
00:07:31,500 --> 00:07:33,500
چرخید

130
00:07:33,500 --> 00:07:36,500
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

131
00:07:36,500 --> 00:07:41,500
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او اشاره کرد

132
00:07:41,500 --> 00:07:45,500
سپس ابوبکر رضی الله عنه دست خود را بلند کرد

133
00:07:45,500 --> 00:07:50,500
ققری به دنبال او رفت تا در صف ایستاد

134
00:07:50,500 --> 00:07:54,629
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم جلو آمد

135
00:07:54,629 --> 00:07:56,629
برای مردم دعا کرد

136
00:07:56,629 --> 00:07:58,629
وقتی دید

137
00:07:58,629 --> 00:08:01,629
به مردم نزدیک شد و گفت

138
00:08:01,629 --> 00:08:03,660
مردم

139
00:08:03,660 --> 00:08:06,660
وقتی در نماز چیزی اذیتت می کند چه اشکالی دارد؟

140
00:08:06,660 --> 00:08:08,660
شروع کردی به کف زدن

141
00:08:08,660 --> 00:08:11,660
تشویق برای زنان است

142
00:08:12,660 --> 00:08:14,730
هر که در نمازش چیزی او را اذیت کند

143
00:08:14,730 --> 00:08:16,730
بگذار بگوید

144
00:08:16,730 --> 00:08:18,730
سبحان الله

145
00:08:18,730 --> 00:08:20,730
کسی او را نمی شنود

146
00:08:20,730 --> 00:08:22,730
وقتی می گوید سبحان الله

147
00:08:22,730 --> 00:08:24,730
جز اینکه برگشت

148
00:08:24,730 --> 00:08:26,730
ای ابوبکر

149
00:08:26,730 --> 00:08:29,730
چه چیزی تو را از نماز خواندن با مردم باز داشت؟

150
00:08:29,730 --> 00:08:31,730
وقتی به شما اشاره کردم

151
00:08:31,730 --> 00:08:33,759
ابوبکر گفت

152
00:08:33,759 --> 00:08:36,789
ابن ابی قحافه نباید چنین می کرد

153
00:08:36,789 --> 00:08:38,789
هدایت مردم به نماز

154
00:08:38,789 --> 00:08:43,789
به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله

155
00:08:43,889 --> 00:08:45,889
موافقت کرد

156
00:08:45,889 --> 00:08:48,110
معنی حبس

157
00:08:48,110 --> 00:08:51,110
او را گرفتند تا او را اضافه کنند

158
00:08:51,110 --> 00:08:53,980
بن عمر بن عوف

159
00:08:53,980 --> 00:08:55,980
آنها از اوس زنده اند

160
00:08:55,980 --> 00:08:58,980
خانه هایشان در قبا بود

161
00:08:58,980 --> 00:09:00,360
شر

162
00:09:00,360 --> 00:09:04,580
هرگونه درگیری و حمله سنگ

163
00:09:04,580 --> 00:09:05,580
نوار نماز

164
00:09:05,580 --> 00:09:07,580
هر درآمدی در آن زمان

165
00:09:07,580 --> 00:09:09,580
نماز عصر است

166
00:09:09,580 --> 00:09:11,679
رتروگراد

167
00:09:11,679 --> 00:09:13,679
یعنی به عقب راه رفتن

168
00:09:13,679 --> 00:09:15,870
متعصب شما

169
00:09:15,870 --> 00:09:17,870
یعنی برای شما اتفاق افتاده است

170
00:09:17,870 --> 00:09:20,860
یکی از فواید صحبت کردن

171
00:09:20,860 --> 00:09:23,990
تسریع اصلاحات در میان مسلمانان

172
00:09:23,990 --> 00:09:25,990
کاملاً برای شر

173
00:09:25,990 --> 00:09:28,990
و برای رفع شکاف بین آنها

174
00:09:28,990 --> 00:09:33,220
امام باید به مصالح رعیت رسیدگی کند

175
00:09:33,220 --> 00:09:35,220
وضعیت آنها را احساس کنید

176
00:09:35,220 --> 00:09:37,220
و خودش بر آن نظارت دارد

177
00:09:37,220 --> 00:09:40,500
فضیلت ابوبکر رضی الله عنه

178
00:09:40,500 --> 00:09:44,500
و مسلمانان این را در مورد او می دانستند

179
00:09:44,500 --> 00:09:47,789
نماز خواندن با دو امام جایز است

180
00:09:47,789 --> 00:09:49,789
یکی پس از دیگری

181
00:09:49,789 --> 00:09:54,210
هدايت نيكوكار براي شخص ممتاز جايز است

182
00:09:54,210 --> 00:09:58,210
از این روست که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

183
00:09:58,210 --> 00:09:59,210
توسط ابوبکر

184
00:09:59,210 --> 00:10:01,210
ای ابوبکر

185
00:10:01,210 --> 00:10:05,210
وقتی به تو اشاره کردم چه چیزی تو را از نماز با مردم باز داشت؟

186
00:10:05,210 --> 00:10:09,559
رسول خدا صلی الله علیه و آله متواضع بود

187
00:10:09,559 --> 00:10:13,559
همینطور اصحابش که خدا از آنها راضی باشد

188
00:10:13,559 --> 00:10:17,879
تأخیر نماز بیش از اول وقت جایز است

189
00:10:17,879 --> 00:10:23,360
عجله كردن در آن بهتر از انتظار امام زمان است

190
00:10:23,360 --> 00:10:27,620
راه رفتن در ردیف به دلیل جایز است

191
00:10:27,620 --> 00:10:30,899
پیروی امام از رهبر جایز است

192
00:10:30,899 --> 00:10:37,159
زنان اگر چیزی به درد بخورد یا فراموش شود امام به ما یادآوری می کند

193
00:10:37,159 --> 00:10:38,159
با تشویق

194
00:10:38,159 --> 00:10:40,159
و مردان تمجید می کنند

195
00:10:40,159 --> 00:10:46,539
برگشتن در نماز اگر از روی حاجت باشد در نماز اثری ندارد

196
00:10:46,539 --> 00:10:50,539
این در بیان ابوبکر روشن است

197
00:10:50,539 --> 00:10:55,860
حرکات متوالی در صورت لزوم مجاز است

198
00:10:55,860 --> 00:10:58,860
این به خاطر تأخیر ابوبکر بود

199
00:10:58,860 --> 00:11:05,250
خطاب كردن نمازگزار با اشاره بهتر از خطاب كردن او با جمله است

200
00:11:05,250 --> 00:11:10,250
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ابوبکر اشاره کرد

201
00:11:10,250 --> 00:11:15,409
ریاض الصالحین