WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:15.119
فصل آشتی بین مردم

00:00:15.119 --> 00:00:19.500
خداوند متعال فرمود

00:00:19.500 --> 00:00:29.530
در بسیاری از گفتگوهایشان خیری نیست مگر کسانی که به صدقه و احسان و آشتی بین مردم فرمان می دهند.

00:00:29.530 --> 00:00:31.530
و حق تعالی فرمود

00:00:31.530 --> 00:00:33.530
و آشتی بهتر است

00:00:33.530 --> 00:00:35.530
و حق تعالی فرمود

00:00:35.530 --> 00:00:39.530
پس از خدا بترسید و در میان خود اصلاح کنید

00:00:39.530 --> 00:00:41.530
و حق تعالی فرمود

00:00:41.530 --> 00:00:44.530
مؤمنان برادرند

00:00:44.530 --> 00:00:47.530
پس بین دو برادرت صلح کن

00:00:47.530 --> 00:00:52.969
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:00:52.969 --> 00:00:57.969
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:00:57.969 --> 00:01:02.189
امنیت هر فرد یک صدقه است

00:01:02.189 --> 00:01:05.349
هر روز خورشید طلوع می کند

00:01:05.349 --> 00:01:08.349
معادل این دو صدقه است

00:01:08.349 --> 00:01:13.349
او با حیوانش به مرد کمک می کند و او را سوار می کند

00:01:13.349 --> 00:01:17.349
یا وسایلش را به او صدقه بدهید

00:01:17.349 --> 00:01:20.480
کلمه محبت آمیز صدقه است

00:01:20.480 --> 00:01:25.480
هر قدمی که در راه نماز برمی دارید صدقه است

00:01:25.480 --> 00:01:29.640
حذف اشیاء مضر از جاده صدقه است

00:01:29.640 --> 00:01:31.829
موافقت کرد

00:01:31.829 --> 00:01:34.829
و معنای تنظیم بین آنها

00:01:34.829 --> 00:01:39.209
منصفانه بین آنها آشتی کنید

00:01:39.209 --> 00:01:43.209
یکپارچگی هر استخوان و مفاصل بدن

00:01:43.209 --> 00:01:48.430
بهره مندی او، یعنی هر چیزی که او را از متاع دنیوی سود می رساند

00:01:48.430 --> 00:01:50.430
کمتر یا بیشتر

00:01:50.430 --> 00:01:53.590
حذف کنید، یعنی حذف کنید

00:01:53.590 --> 00:01:59.780
ضرر یعنی هر سنگ یا خاری در جاده که درد کند

00:01:59.780 --> 00:02:03.620
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:03.620 --> 00:02:07.969
باید خداوند را به خاطر نعمت ها و وفاداری هایش شکر کرد

00:02:07.969 --> 00:02:12.969
درهای خیر بسیاری وجود دارد که از طریق آنها می توان به خدا نزدیک شد

00:02:12.969 --> 00:02:15.969
همه احوال مؤمنان را در بر می گیرد

00:02:15.969 --> 00:02:20.219
این بخشی از رحمت خداوند نسبت به بندگانش است

00:02:20.219 --> 00:02:23.219
آشتی بین مردم عادلانه است

00:02:23.219 --> 00:02:26.219
زیرا برقراری عدالت در زمین

00:02:26.219 --> 00:02:29.479
از ویژگی های اهل اسلام

00:02:29.479 --> 00:02:34.639
من از مسلمانان می خواهم که در مواقع ناتوانی به آنها کمک شود

00:02:34.639 --> 00:02:40.639
مراقب ظرافت های صنعتگری باشید که خداوند انسان را با آن آفرید

00:02:40.639 --> 00:02:46.639
این دلیلی است برای تأمل در خلقت شگفت انگیز خداوند متعال

00:02:46.639 --> 00:02:51.090
سپس او را تسبیح و تقدیس کن

00:02:51.090 --> 00:02:57.090
این حدیث گواه باز شدن دری بزرگ از خیر است

00:02:58.090 --> 00:03:06.400
از ام کلثوم بنت عقبه بن ابی معیت رضی الله عنه می فرماید.

00:03:06.400 --> 00:03:11.400
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:03:11.400 --> 00:03:15.500
دروغگو نیست که با مردم صلح کند

00:03:15.500 --> 00:03:19.500
خوب رشد می کند یا خوب می گوید

00:03:19.500 --> 00:03:21.500
موافقت کرد

00:03:21.500 --> 00:03:25.689
زیاده در روایت مسلم می گوید:

00:03:26.689 --> 00:03:31.689
من نشنیدم که او هیچ یک از حرف های مردم را قبول کند

00:03:31.689 --> 00:03:33.689
به جز در سه

00:03:33.689 --> 00:03:37.689
یعنی جنگ و اصلاح بین مردم

00:03:37.689 --> 00:03:40.689
و مردی که با همسرش صحبت می کند

00:03:40.689 --> 00:03:43.689
و گفتگوی زن با شوهرش

00:03:43.689 --> 00:03:49.030
او خبرهای خوبی در مورد آن دریافت خواهد کرد

00:03:49.030 --> 00:03:53.060
ممکن است جایز باشد

00:03:53.060 --> 00:03:57.060
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:57.060 --> 00:04:00.280
دروغ حرام و گناه کبیره است

00:04:00.280 --> 00:04:04.280
به دلیل آسیب و فسادی که ایجاد می کند

00:04:04.280 --> 00:04:10.280
اما در مواردی به دلیل مصلحت شرعی زیاد ناشی از آن جایز است

00:04:10.280 --> 00:04:15.439
این آشتی بین مسلمانان نزاع کننده است

00:04:15.439 --> 00:04:18.600
در جنگ و فریب دشمن

00:04:18.600 --> 00:04:23.819
در اینکه مردی به همسرش می گوید که او را دوست دارد و او دوستش دارد

00:04:24.819 --> 00:04:31.319
جواز جناس و تناقض در حدیث

00:04:31.319 --> 00:04:34.319
قال عایشه رضی الله عنها

00:04:34.319 --> 00:04:40.319
رسول خدا صلی الله علیه و آله صدای مخالفان را از در شنید

00:04:40.319 --> 00:04:43.319
صدایشان بلند است

00:04:43.319 --> 00:04:48.319
اگر یکی از آنها تسلیم دیگری شود و او را در کاری سبک کند

00:04:48.319 --> 00:04:52.319
می گوید: به خدا سوگند این کار را نمی کنم.

00:04:52.319 --> 00:04:56.319
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سوی آنان بیرون رفت

00:04:56.319 --> 00:05:01.319
فرمود: كجاست كسى كه به خدا روى آورد و كار نيكو نكند؟

00:05:01.319 --> 00:05:05.319
گفت: من هستم یا رسول الله.

00:05:05.319 --> 00:05:08.319
او هر چیزی را که دوست دارد دارد

00:05:08.319 --> 00:05:10.319
موافقت کرد

00:05:10.319 --> 00:05:12.480
با ما قابل قبول است

00:05:12.480 --> 00:05:16.509
او از او می خواهد که مقداری از بدهی خود را از او حذف کند

00:05:16.509 --> 00:05:17.509
او را راضی می کند

00:05:17.509 --> 00:05:19.509
مهربانی از او می پرسد

00:05:19.509 --> 00:05:22.509
و آن که قسم بخورد

00:05:22.509 --> 00:05:26.790
و او هر چیزی را که دوست دارد دارد

00:05:26.790 --> 00:05:29.790
یعنی احسان به دشمن را انتخاب کند

00:05:29.790 --> 00:05:31.790
به مایسارا نگاه می کند

00:05:31.790 --> 00:05:33.790
یا وضعیت او

00:05:33.790 --> 00:05:35.790
و وضعیت خوب است

00:05:35.790 --> 00:05:39.879
یکی از فواید صحبت کردن

00:05:39.879 --> 00:05:42.879
مطلوبیت مهربانی با بدهکار در تنگنا

00:05:42.879 --> 00:05:46.879
و با مراقبت از او یا قرار دادن او از جانب او با او مهربان باشید

00:05:46.879 --> 00:05:50.259
سوگند به ترک کار خیر جایز نیست

00:05:50.259 --> 00:05:52.259
و چه کسی این کار را کرد

00:05:52.259 --> 00:05:54.259
بگذار کفاره سوگندش را بدهد

00:05:54.259 --> 00:05:56.259
و کسی که بهترین است می آید

00:05:56.259 --> 00:05:59.579
به دنبال آشتی بین مخالفان

00:05:59.579 --> 00:06:02.579
تقرب به خداوند متعال

00:06:02.579 --> 00:06:04.939
مطلوبیت بخشش

00:06:04.939 --> 00:06:06.939
اتفاقی که بین حریفان می افتد

00:06:06.939 --> 00:06:08.939
بدون هیاهو و بلند کردن صدا

00:06:08.939 --> 00:06:11.259
در قاضی

00:06:11.259 --> 00:06:13.259
جواز درخواست مدیون

00:06:13.259 --> 00:06:16.259
از طلبکار در انتظار یا قرار دادن

00:06:16.259 --> 00:06:19.379
از ابوعباس

00:06:19.379 --> 00:06:23.379
سهل بن سعد السعدی رضی الله عنه

00:06:23.379 --> 00:06:26.379
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:06:26.379 --> 00:06:29.379
به او خبر دادند که بنی عمر بن عوف

00:06:29.379 --> 00:06:31.439
شرارت در میان آنها بود

00:06:31.439 --> 00:06:34.439
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله رفت

00:06:34.439 --> 00:06:38.439
میان آنها مردم را با خود آشتی می دهد

00:06:38.439 --> 00:06:42.439
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به زندان افتاد

00:06:42.439 --> 00:06:44.439
و وقت نماز فرا رسیده است

00:06:44.439 --> 00:06:47.470
بلال نزد ابوبکر آمد

00:06:47.470 --> 00:06:49.470
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد

00:06:49.470 --> 00:06:50.470
و او گفت

00:06:50.470 --> 00:06:52.470
ای ابوبکر

00:06:52.470 --> 00:06:55.470
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:06:55.470 --> 00:06:57.470
او را قفل کردند

00:06:57.470 --> 00:06:59.470
و وقت نماز فرا رسیده است

00:06:59.470 --> 00:07:01.470
شما هستید یا مردم؟

00:07:01.470 --> 00:07:03.470
او گفت

00:07:03.470 --> 00:07:05.470
بله، اگر بخواهید

00:07:05.470 --> 00:07:07.470
پس بلالانی نماز را به جا آورد

00:07:07.470 --> 00:07:09.470
ابوبکر پیشروی کرد

00:07:09.470 --> 00:07:11.470
پس بزرگ شو

00:07:11.470 --> 00:07:13.470
و مردم بزرگ شدند

00:07:13.470 --> 00:07:16.470
رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

00:07:16.470 --> 00:07:18.470
و چیزی در کلاس ها

00:07:18.470 --> 00:07:20.470
تا اینکه سر کلاس بلند شد

00:07:20.470 --> 00:07:23.470
مردم شروع به کف زدن کردند

00:07:23.470 --> 00:07:26.470
ابوبکر رضی الله عنه بود

00:07:26.470 --> 00:07:28.500
در نمازش برنمی گردد

00:07:28.500 --> 00:07:31.500
سپس مردم بیشتر کف زدند

00:07:31.500 --> 00:07:33.500
چرخید

00:07:33.500 --> 00:07:36.500
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:07:36.500 --> 00:07:41.500
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او اشاره کرد

00:07:41.500 --> 00:07:45.500
سپس ابوبکر رضی الله عنه دست خود را بلند کرد

00:07:45.500 --> 00:07:50.500
ققری به دنبال او رفت تا در صف ایستاد

00:07:50.500 --> 00:07:54.629
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم جلو آمد

00:07:54.629 --> 00:07:56.629
برای مردم دعا کرد

00:07:56.629 --> 00:07:58.629
وقتی دید

00:07:58.629 --> 00:08:01.629
به مردم نزدیک شد و گفت

00:08:01.629 --> 00:08:03.660
مردم

00:08:03.660 --> 00:08:06.660
وقتی در نماز چیزی اذیتت می کند چه اشکالی دارد؟

00:08:06.660 --> 00:08:08.660
شروع کردی به کف زدن

00:08:08.660 --> 00:08:11.660
تشویق برای زنان است

00:08:12.660 --> 00:08:14.730
هر که در نمازش چیزی او را اذیت کند

00:08:14.730 --> 00:08:16.730
بگذار بگوید

00:08:16.730 --> 00:08:18.730
سبحان الله

00:08:18.730 --> 00:08:20.730
کسی او را نمی شنود

00:08:20.730 --> 00:08:22.730
وقتی می گوید سبحان الله

00:08:22.730 --> 00:08:24.730
جز اینکه برگشت

00:08:24.730 --> 00:08:26.730
ای ابوبکر

00:08:26.730 --> 00:08:29.730
چه چیزی تو را از نماز خواندن با مردم باز داشت؟

00:08:29.730 --> 00:08:31.730
وقتی به شما اشاره کردم

00:08:31.730 --> 00:08:33.759
ابوبکر گفت

00:08:33.759 --> 00:08:36.789
ابن ابی قحافه نباید چنین می کرد

00:08:36.789 --> 00:08:38.789
هدایت مردم به نماز

00:08:38.789 --> 00:08:43.789
به دست رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:08:43.889 --> 00:08:45.889
موافقت کرد

00:08:45.889 --> 00:08:48.110
معنی حبس

00:08:48.110 --> 00:08:51.110
او را گرفتند تا او را اضافه کنند

00:08:51.110 --> 00:08:53.980
بن عمر بن عوف

00:08:53.980 --> 00:08:55.980
آنها از اوس زنده اند

00:08:55.980 --> 00:08:58.980
خانه هایشان در قبا بود

00:08:58.980 --> 00:09:00.360
شر

00:09:00.360 --> 00:09:04.580
هرگونه درگیری و حمله سنگ

00:09:04.580 --> 00:09:05.580
نوار نماز

00:09:05.580 --> 00:09:07.580
هر درآمدی در آن زمان

00:09:07.580 --> 00:09:09.580
نماز عصر است

00:09:09.580 --> 00:09:11.679
رتروگراد

00:09:11.679 --> 00:09:13.679
یعنی به عقب راه رفتن

00:09:13.679 --> 00:09:15.870
متعصب شما

00:09:15.870 --> 00:09:17.870
یعنی برای شما اتفاق افتاده است

00:09:17.870 --> 00:09:20.860
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:20.860 --> 00:09:23.990
تسریع اصلاحات در میان مسلمانان

00:09:23.990 --> 00:09:25.990
کاملاً برای شر

00:09:25.990 --> 00:09:28.990
و برای رفع شکاف بین آنها

00:09:28.990 --> 00:09:33.220
امام باید به مصالح رعیت رسیدگی کند

00:09:33.220 --> 00:09:35.220
وضعیت آنها را احساس کنید

00:09:35.220 --> 00:09:37.220
و خودش بر آن نظارت دارد

00:09:37.220 --> 00:09:40.500
فضیلت ابوبکر رضی الله عنه

00:09:40.500 --> 00:09:44.500
و مسلمانان این را در مورد او می دانستند

00:09:44.500 --> 00:09:47.789
نماز خواندن با دو امام جایز است

00:09:47.789 --> 00:09:49.789
یکی پس از دیگری

00:09:49.789 --> 00:09:54.210
هدايت نيكوكار براي شخص ممتاز جايز است

00:09:54.210 --> 00:09:58.210
از این روست که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:09:58.210 --> 00:09:59.210
توسط ابوبکر

00:09:59.210 --> 00:10:01.210
ای ابوبکر

00:10:01.210 --> 00:10:05.210
وقتی به تو اشاره کردم چه چیزی تو را از نماز با مردم باز داشت؟

00:10:05.210 --> 00:10:09.559
رسول خدا صلی الله علیه و آله متواضع بود

00:10:09.559 --> 00:10:13.559
همینطور اصحابش که خدا از آنها راضی باشد

00:10:13.559 --> 00:10:17.879
تأخیر نماز بیش از اول وقت جایز است

00:10:17.879 --> 00:10:23.360
عجله كردن در آن بهتر از انتظار امام زمان است

00:10:23.360 --> 00:10:27.620
راه رفتن در ردیف به دلیل جایز است

00:10:27.620 --> 00:10:30.899
پیروی امام از رهبر جایز است

00:10:30.899 --> 00:10:37.159
زنان اگر چیزی به درد بخورد یا فراموش شود امام به ما یادآوری می کند

00:10:37.159 --> 00:10:38.159
با تشویق

00:10:38.159 --> 00:10:40.159
و مردان تمجید می کنند

00:10:40.159 --> 00:10:46.539
برگشتن در نماز اگر از روی حاجت باشد در نماز اثری ندارد

00:10:46.539 --> 00:10:50.539
این در بیان ابوبکر روشن است

00:10:50.539 --> 00:10:55.860
حرکات متوالی در صورت لزوم مجاز است

00:10:55.860 --> 00:10:58.860
این به خاطر تأخیر ابوبکر بود

00:10:58.860 --> 00:11:05.250
خطاب كردن نمازگزار با اشاره بهتر از خطاب كردن او با جمله است

00:11:05.250 --> 00:11:10.250
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ابوبکر اشاره کرد

00:11:10.250 --> 00:11:15.409
ریاض الصالحین