WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.539 --> 00:00:11.919
প্রায়শ্চিত্ত

00:00:11.919 --> 00:00:15.919
তাকফির হচ্ছে অবিশ্বাসের দায়ে অভিযুক্ত কাউকে নিন্দা করা

00:00:15.919 --> 00:00:20.920
তা ইহুদী বা খ্রিষ্টানদের মত আদি কুফরই হোক না কেন

00:00:20.920 --> 00:00:23.920
অথবা তিনি ছিলেন একজন মুসলিম এবং ইসলাম থেকে ধর্মত্যাগী

00:00:23.920 --> 00:00:27.949
অবিশ্বাস একটি কাজের মধ্যে পতিত দ্বারা

00:00:27.949 --> 00:00:30.949
প্রায়শ্চিত্ত সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের একটি অধিকার

00:00:30.949 --> 00:00:35.950
ব্যক্তিগত ইচ্ছা, লালসা বা আবেগের সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই

00:00:35.950 --> 00:00:40.950
এটি অর্জন করা যায় না যতক্ষণ না এর শর্তগুলি পূরণ করা হয় এবং এর প্রতিবন্ধকতাগুলি অনুপস্থিত থাকে

00:00:40.950 --> 00:00:44.950
যেমন জবরদস্তি, ত্রুটি, অজ্ঞতা বা ভুল ব্যাখ্যা

00:00:44.950 --> 00:00:49.240
খারেজীদের মধ্যে তাকফিরের ক্ষেত্রে সুন্নীরা মাঝখানে

00:00:49.240 --> 00:00:52.240
যারা প্রতিটি গুনাহকে অবিশ্বাস করে

00:00:52.240 --> 00:00:55.240
শর্ত এবং বিধিনিষেধ বিবেচনা না করেই

00:00:55.240 --> 00:01:00.240
আর মুরজিয়া হল তারা যারা কোন কাজকে কুফরী বলে বিচার করে

00:01:00.240 --> 00:01:03.240
কিন্তু তারা এর নির্দিষ্ট অপরাধীকে কাফের বানায় না

00:01:03.240 --> 00:01:07.239
যদি না সে তার অকৃতজ্ঞতা এবং তার জায়েযতা ঘোষণা করে

00:01:07.239 --> 00:01:10.239
তাদের পরনিন্দা ও অহংকার নেই

00:01:10.239 --> 00:01:12.239
কিংবা বিদ্রুপের পরনিন্দাও নয়

00:01:12.239 --> 00:01:15.239
তাদের জন্য শাহাদা উচ্চারণ করাই যথেষ্ট

00:01:15.239 --> 00:01:17.239
যতক্ষণ না তারা মুসলমান হয়

00:01:17.239 --> 00:01:21.239
এমনকি যদি হৃদয়ের কাজ এবং কথা তার জন্য অনুপস্থিত ছিল

00:01:21.239 --> 00:01:24.239
এমনকি যদি কাজের পুরো লিঙ্গ তার থেকে অনুপস্থিত হয়

00:01:24.239 --> 00:01:29.459
সুন্নি ও সম্প্রদায় প্রতিটি পাপকে অবিশ্বাস করে না

00:01:29.459 --> 00:01:35.459
তারা কেবল সেই পাপকে অবিশ্বাস করে যা গ্রন্থে বলা হয়েছে ধর্মনিন্দা৷

00:01:35.459 --> 00:01:37.459
নামায একেবারে ত্যাগ করার মত

00:01:37.459 --> 00:01:40.459
এবং আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা ব্যতীত অন্যের দ্বারা শাসন করা

00:01:40.459 --> 00:01:44.459
সে রসূলকে অপমান করেছে, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন এবং তার ধর্মের অবমাননা করেছেন

00:01:44.459 --> 00:01:46.459
ইত্যাদি

00:01:46.459 --> 00:01:48.459
আর তারা সাহায্যকারীকে অবিশ্বাস করে না

00:01:48.459 --> 00:01:53.459
যদি না তার প্রায়শ্চিত্তের শর্ত পূরণ হয় এবং প্রতিবন্ধকতা উপস্থিত না হয়

00:01:53.459 --> 00:01:56.459
তারা এটিকে অকৃতজ্ঞতা এবং অনুমোদনের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে না

00:01:56.459 --> 00:02:01.459
কারণ সুন্নিদের মতে কুফর অনেক বিষয়েই ঘটে থাকে

00:02:01.459 --> 00:02:03.459
বিশ্বাস সহ

00:02:03.459 --> 00:02:11.460
যেমন এই বিশ্বাস যে ঈশ্বরের প্রভুত্ব, দেবত্ব বা নাম ও গুণাবলীর প্রতিদ্বন্দ্বী এবং অংশীদার রয়েছে

00:02:11.460 --> 00:02:14.530
হারাম জিনিসের অনুমতি সহ

00:02:14.530 --> 00:02:19.530
গুনাহকে জায়েয করা নিজেই কুফরী, এমনকি যে ব্যক্তি এটাকে জায়েয করে তা না করলেও

00:02:19.530 --> 00:02:22.530
জায়েযতা অবিশ্বাসের শর্ত নয়

00:02:22.530 --> 00:02:26.530
কুফর ও শিরকের চেয়ে কম গুনাহ ব্যতীত

00:02:26.530 --> 00:02:29.530
কুফর এবং শিরক কর্মের জন্য হিসাবে

00:02:29.530 --> 00:02:34.530
যেমন মূর্তিকে সিজদা করা এবং রসূলকে অভিসম্পাত করা, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:02:34.530 --> 00:02:39.530
অপরাধীকে কাফের হিসেবে চিহ্নিত করার জন্য এর কাজ জায়েয হওয়া আবশ্যক নয়

00:02:39.530 --> 00:02:44.530
বরং তা করা জায়েয না হলেও সহজভাবে তা করার মাধ্যমে এটিকে বর্ণনা করা হয়েছে

00:02:44.530 --> 00:02:49.530
যতক্ষণ শর্ত পূরণ হয় এবং বাধা দূর হয়

00:02:49.530 --> 00:02:54.620
আর জিহ্বা দিয়ে কুফরী করা খোদা ও তাঁর রাসূলের ক্ষতি হয়ে দাঁড়ায়

00:02:54.620 --> 00:03:00.620
তিনি বহুশ্বরবাদের প্রশংসা করেছেন, নবী ও ফেরেশতাদের ব্যঙ্গ করেছেন এবং শরিয়া আইনকে উপহাস করেছেন।

00:03:00.620 --> 00:03:05.620
কর্মে অবিশ্বাস নবীদের সাথে যুদ্ধ করার মত

00:03:05.620 --> 00:03:10.620
সে মুসলমানদের বিরুদ্ধে কাফেরদের সমর্থন করে এবং কোরআনের অবমাননা করে

00:03:10.620 --> 00:03:15.620
সে আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে জবাই করে বা সেজদা করে, বা আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে আইন প্রণয়ন করে

00:03:15.620 --> 00:03:19.900
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ