بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار
فواید طاعت و اعمال نیک
و هدايت پيشينيان در آن
محبت خداوند به مطیعان
و مردم او را دوست دارند
و امور او را تسهیل کنید
ابودردا رضی الله عنه گفت
اگر بنده در اطاعت خدا کار کند
خدا او را دوست داشت
و عشق او به خلقتش
و اگر به نافرمانی خدا عمل کند
خدا از او متنفر بود
و نفرت او از خلقتش
ابن عباس رضی الله عنه در کلام خداوند متعال می فرماید:
پدرشان خوب بود
او گفت که آنها را از طریق عدالت پدرشان حفظ کرده است
هیچ کدام از آنها به صلاح اشاره نکردند
مردی به حسن رحمه الله یا سنی گفت
عزیزترین دستور خدا را گفت
خداوند به شما برکت دهد
یحیی بن معاذ رحمه الله گفت
به همان اندازه که از خدا می ترسی
خلقت از شما می ترسد
و به همان اندازه که خدا را دوست داری
آفرینش شما را دوست دارد
و به همان اندازه که برای خدا کار می کنی
خلقت به فرمان شما کار می کند
حرم بن حیان و محمد بن واسع رحمه الله فرمودند
هیچ بنده ای دلش را به خدا نمی بندد
مگر اینکه خداوند دلهای مؤمنان را به سوی خود بپذیرد
تا او را از عشق برکت دهد
از کعب الاحبار رحمه الله فرمود:
آنچه عبد ثنا در زمین مستقر کرده است
تا زمانی که در آسمان مستقر شود
گفت خدا رحمتش کند
اگر دوست داری بدانی بنده نزد پروردگارش چه دارد
پس بنگرید چه مداحی خوبی در پی دارد
از بشربن الحارث رحمه الله پرسیدند
شروع موضوع شما چه بود؟
او گفت
شما مردی هستید
یعنی دزدی که در دزدی مهارت دارد
پس یک روز گذشتم
بعد در راه قرطاس را دیدم
پس بلندش کردم و پیداش کردم
بسم الله الرحمن الرحیم
پس پاکش کردم و گذاشتمش تو جیبم
دو درهم داشتم و چیز دیگری نداشتم
بنابراین به سراغ داروخانه ها رفتم
بنابراین آنها را گران خریدم
یه جورایی خوبه
ترکیب مشک و عنبر
وعده و مسح
و آن را روی کاغذ پاک کردم
پس آن شب خوابیدم
در خواب دیدم که شخصی به من می گوید
ای بشر بن الحارث
نام و مهربانی ما را از جاده بلند کردی
اگر نفست در دنیا و آخرت خوب است
بعد همان شد که بود
ابراهیم الخواص رحمه الله گفت
میزان غرور مؤمن به فرمان خدا
خداوند او را به جلال خود می پوشاند
و در دلهای مؤمنان عزت و جلال قرار می دهد
این همان چیزی است که خداوند متعال می فرماید
عزت از آن خدا و رسول او و مؤمنان است
لذت، معاشرت و شادی
مالک بن دینار رحمه الله گفت
مردم دنیا دنیا را ترک کردند
طعم بهترین چیز را در آن نچشیدند
گفتند این چیست؟
او گفت
شناخت خداوند متعال
از حسن بصری رحمه الله می فرماید:
شیرینی نماز و قرآن و ذکر را بررسی کنید
اگر آن را پیدا کردید، ادامه دهید و خبرهای خوب بدهید
حتی اگر آن را پیدا نکنید
می دانستند که در بسته است
برخی از پیشینیان رحمه الله فرمودند
خداوند شیرینی یادش را به بنده عطا می کند
اگر از او راضی باشد و از او تشکر کند
دلتنگش کنارش
حتی اگر نتواند قدردانی کند
ثواب ذکر بر زبان اوست
و شیرینی او را ربود
ابراهیم بن ادهم رحمه الله گفت
اگر پادشاهان و پسران پادشاهان می دانستند
در چه سعادت و لذتی هستیم
تا ما را با شمشیر شلاق بزنند
روزهای زندگی همانطور که هستیم
زندگی کردن خوشمزه است و کمتر خسته می شود
مسلم بن یسار رحمه الله گفت
کسانی که لذت می برند از چه لذتی می برند؟
مثل خلوت با خداوند متعال
برخی از پیشینیان رحمه الله در کلام خداوند متعال فرمودند:
به او زندگی خوبی بدهیم
او گفت
به او اطاعت عطا كنيم كه در دلش لذت پيدا كند
و چون شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله سوار شد.
درب زندان
مردی به او گفت
آقا اینجا جای صبره
و او گفت
بلکه اینجا جای ستایش و سپاس است
به خدا به دلم نشست
چیزی از شادی و لذت
اگر بین مردم شام و مصر تقسیم شد
با تشکر از آنها
حتی اگر در این مکان طلا داشتم
و خرجش کردم
من یک دهم این نعمتی را که می گیرم نپرداخته ام
تحقیر در هنگام اطاعت
و در برابر گناه سربلند باش
عون بن عبدالله رحمه الله گفت
می گفتند
در طاعت فروتن شدند
و در برابر گناه سربلند باش
ضرر گناه
شر گناه و عواقب آن
ابن مسعود رضی الله عنه گفت
من فکر می کنم یک مرد دانشی را که آموخته فراموش می کند
برای گناه این کار را می کند
گفت خدا از او راضی باشد
اگر زنا و ربا در روستایی ظاهر شود
او اجازه تخریب او را صادر کرد
از جبیر بن نفیر می گوید:
زمانی که قبرس فتح شد
تفاوت بین مردمش
برای هم گریه کردند
ابن درداء رضی الله عنه را دیدم
تنها نشسته و گریه می کند
پس گفتم
ای پسر دردا
در روزی که خداوند اسلام و اهل آن را گرامی می دارد چه چیزی باعث گریه شما می شود؟
او گفت
وای بر تو ای توانا
چقدر آفریده ها برای خداوند متعال ناچیز است
اگر او را تنها بگذارند
ما ملتی فاتح هستیم که پادشاهش ظاهر است
فرمان خدا را ترک کردند
من آنها را همانطور که شما می بینید دیدم
قال عایشه رضی الله عنها
کسی که به رضای خدا مردم را به خشم می آورد
به اندازه کافی مردم
که مردم را با نارضایتی خدا خشنود می کند
خداوند آن را به مردم سپرده است
از حذیفه رضی الله عنه می فرماید:
هیچ مردمی حق خدای متعال را کتمان نمی کند
جز اینکه خداوند متعال آنها را فرستاد
چه کسی حقوق خود را دست کم می گیرد؟
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
ای گناهکار!
بدشانسی نتیجه آن را تضمین نمی کند
و آنچه در پی می آید این است که اگر آن را مرتکب شوید، گناه از گناه بزرگتر است
کم حیا نسبت به راست و چپ در حالی که مرتکب گناه می شوی
بزرگتر از گناهی که مرتکب شدم
و خنده هایت را وقتی نمی دانی خدا با تو چه می کند
بزرگتر از گناه
شادی شما از انجام گناه بیشتر از گناه است
و اندوه تو بر گناه اگر از دستت برود
اگر آن را انجام دهی از گناه بزرگتر است
و ترس تو از باد اگر پرده در خانه ات را بچرخاند در حال گناه
و بگذار دلت شاد نباشد وقتی خدا به تو نگاه می کند
اگر آن را انجام دهی از گناه بزرگتر است
عروة بن الزبیر رحمه الله گفت
اگر مردی را در حال انجام کارهای خیر دیدید، بدانید که او خواهرانی دارد
و اگر او را در حال بد كردن ديد، بدان كه با او خواهرانى دارد
کار نیک نشان دهنده خواهرش است
کار بد نشان دهنده خواهرش است
ابوحازم رحمه الله گفت
هیچ بنده ای در آنچه میان او و خداست نیکی نمی کند
مگر اینکه خداوند آنچه را که میان خود و بندگانش است اصلاح کند
در آنچه میان او و خداوند متعال است رحم نمی کند
جز اینکه در آنچه میان او و بندگان است یک چشم است
ساختن یک چهره آسان تر از ساختن همه چهره هاست
اگر این چهره را بسازید، همه چهره ها به سمت شما خواهند چرخید
اگر آنچه میان خود و اوست تباه کنی، همه چهره ها تو را رسوا می کند
ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند
اگر دیدی که خداوند متعال بر تو در حالی که او را نافرمانی می کنی، بر تو ادامه می دهد، پس برحذر باش.
گفته شد وهیب بن الورد رحمه الله
هر کس خدا را نافرمانی کند طعم عبادت را می یابد
گفت: نه، حتی کسی که گناه کند.
جوانی به حسن البصری رحمه الله گفت
از شاخصه های من نماز شب است
گفت: گناهانت تو را بسته است.
سلیمان التیمی رحمه الله گفت
اعمال نیک سبک در دل و قوت در عمل است
بدی تاریکی در دل و ضعف در عمل است
ابوسلیمان الدرانی رحمه الله گفت
خداوند سبحان از کسانی که نافرمانی کردند به دلیل بیزاری از او نافرمانی کرد
اگر به او سخاوت می کردند، آنها را از گناهانش دور می کرد
عمر بن عبدالعزیز رحمه الله گفت
فریب به تأخیر انداختن عذاب خداوند متعال از جانب خود را نخورید
بلکه آن که از دست دادن می ترسد عجله می کند
حسن رحمه الله فرمود
به خدا سوگند وسوسه جز عذابی از جانب خداوند متعال نیست که به مردم می رسد
از مالک بن دینار رحمه الله فرمود:
هیچ بنده ای به عذابی بزرگتر از قساوت قلب نرسید
ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند
خداوند متعال مجازات هایی دارد
پس با آنها در دل و بدنتان از خودتان پیمان ببندید
ضعف در زندگی و ضعف در عبادت
و نارضایتی از معیشت
آنچه در مورد گناهان و احتیاط بر آنها گفته شد
بهتر است از آن اجتناب کنید
سلمان فارسی رضی الله عنه گفت
اگر در رختخواب او کارهای بدی انجام دهید
او در رختخوابش خوب عمل کرد
اگر در جمع کارهای بد انجام می دهید
او در ملاء عام کارهای خوبی انجام داد
برای این که اینجوری بشه
قال عایشه رضی الله عنها
راز او این است که از آدم کوشا و کوشا پیشی بگیرد
خود را از گناهان باز دارد
زیرا هرگز خدا را با چیزی بهتر از فقدان گناه ملاقات نخواهید کرد
از ابن عباس رضی الله عنه سؤال شد
درباره مردی که سخت کار می کند
او گرفتار گناهان است
مردی که زحمت نمی کشد و گناه نمی کند
گفت ایمنی برای من محبوب تر است
از مجاهد رحمه الله فرمود:
با عبدالله بن عمر رضی الله عنه در خربات گذشتم
گفت: ای مجاهد.
او را خربا صدا کن
خانواده شما کجا هستند؟
گفت پس زنگ زدم
ابن عمر گفت
رفتند و کارشان ماند
ابومسلم الخولانی رحمه الله وقتی آمد ویران بود
روی آن ایستاد و سپس گفت
ای خرابه خاندانت کجایند؟
رفتند و کارشان ماند
اگر شهوت قطع شود و گناه باقی بماند
پسر آدم
ترک گناه آسانتر از درخواست توبه است
برخی از پیشینیان گفتند
ترک داناق چیزی است که خدا از آن متنفر است
من عاشق بیش از 500 استدلال هستم
حسن رحمه الله فرمود
نمازگزاران چیزی را بهتر از ترک آنچه خدا از آن نهی کرده بود نمی پرستیدند
سهل بن عبدالله رحمه الله گفت
کسی که اطاعت خدا را انجام دهد محبوب خدا نمی شود
اما هر کس از آنچه خدا حرام کرده دوری کند، عاشق خدا می شود
فقط دوست صمیمی از گناه دوری می کند
در مورد اعمال صالح
عادل و شریر این کار را می کنند
عمر بن عبدالعزیز رحمه الله گفت
خداوند عموم را به خاطر گناهان خصوصی مجازات نمی کند
اما اگر شر آشکارا انجام شود
همه آنها مستحق مجازات هستند
بلال بن سعد رحمه الله گفت
به کوچکی گناه نگاه نکن
اما ببین از کی نافرمانی کردی
علی بن خشره گفت
من کتابی از وکیع بن الجراح رحمه الله در دستم ندیدم.
حفظ است
بنابراین از او در مورد داروهای نگهدارنده پرسیدم
گفت: اگر دارو را به تو بیاموزم از آن استفاده می کنی
گفتم بله قسم
فرمود: ترک گناهان
من هرگز چنین چیزی را برای حفظ کردن امتحان نکرده ام
شافعی رحمه الله گفت
از واکیا بخاطر بد حافظه ام شکایت کردم
پس مرا به ترک گناهان هدایت کن
به من گفت علم نور است
و نور خدا گناهکار را هدایت نمی کند
دیدگاه سلف نسبت به گناه و گناهکار
او مرد خوبی بود
پس مرتکب گناه شد
اصحابش او را طرد کردند و رها کردند
ابراهیم نخعی رحمه الله به خبر رسید
فرمود: او را مداوا کن و گازش بگیر
و او را دعوت نکنید
برخی از پیشینیان رحمه الله فرمودند
هر که به آفرینش به چشم خود بنگرد
دشمنی او با آنها تا مدت ها ادامه داشت
و هر که به چشم خدا به آنها بنگرد
آنها را به خاطر آنچه در آن هستند ببخشید
کمتر با آنها مشغول بود
وزیر بن حبیره رحمه الله گفت
اگر ظلم ناعادلانه نبود
شهید گواهینامه نگرفت
و اگر اهل گناه نبودند
در امر به معروف چندان صبور نبود
اگر جنایتکاران ضعیف بودند، شکست می خوردند
این معنا اتفاق نیفتاد
پوشاندن گناهکار و آشکار نکردن گناه او
توضیح بیل بن السمات در مورد ارتش بود
و او گفت
تو در سرزمینی ساکن شده ای که در آن زنان و نوشیدنی هستند
کدام یک از شما به کسی مبتلا شده است؟
بگذارید نزد ما بیاید تا پاک شویم
این به عمر بن خطاب رضی الله عنه رسید
پس به او نوشت: تو مادر نداری.
تو به قومی فرمان می دهی که خدا حفظشان کند
تا پوشش خدا را بر آنها نقض کند
از طارق بن شهاب رحمه الله
اینکه مردی از دخترش خواستگاری کرد
برایش اتفاق افتاده بود
پس نزد عمر رضی الله عنه آمد
پس این را برای او ذکر کنید
عمر گفت
چیزی که من از او دیدم
او گفت
جز خوب چیزی ندیدم
او گفت
پس با او ازدواج کن و نگو
برخی از پیشینیان رحمه الله فرمودند
گفته شد
هر که از زشتی بشنود، آن را آشکار کند
مثل کسی بود که شروعش کرد
زندگی جد
بین حرف و عمل