WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:15.310
باب الورع وترك الشبهات

00:00:15.310 --> 00:00:20.070
وعن أنس رضي الله عنه

00:00:20.070 --> 00:00:25.070
أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد تمرة في الطريق

00:00:25.070 --> 00:00:27.070
فقال

00:00:27.070 --> 00:00:32.070
لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها

00:00:32.070 --> 00:00:35.740
متفق عليه

00:00:35.740 --> 00:00:37.740
من فوائد الحديث

00:00:37.740 --> 00:00:42.969
من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته

00:00:42.969 --> 00:00:46.969
تحريم قبول الصدقة الواجبة والمندوبة

00:00:46.969 --> 00:00:53.539
جواز الانتفاع بما يجده الإنسان في الطريق من الأشياء الحقيرة

00:00:53.539 --> 00:00:56.539
التي يعرض الناس عنها غالبا

00:00:56.539 --> 00:01:03.020
الحث على التقاط الطعام من الطريق وأكله إن كان صالحا

00:01:03.020 --> 00:01:06.019
وعدم تركه للشيطان

00:01:06.019 --> 00:01:09.409
من اشتبه عليه حكم شيء

00:01:09.409 --> 00:01:14.620
فالواجب في حقه تركه والابتعاد عنه

00:01:14.620 --> 00:01:18.620
وعن النواز بن سمعان رضي الله عنه

00:01:18.620 --> 00:01:22.659
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:01:22.659 --> 00:01:27.659
البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك

00:01:27.659 --> 00:01:31.659
وكرهت أن يطلع عليه الناس

00:01:31.659 --> 00:01:33.780
رواه مسلم

00:01:33.780 --> 00:01:35.780
أي تردد فيه

00:01:35.780 --> 00:01:39.870
من فوائد الحديث

00:01:39.870 --> 00:01:44.870
الحث على حسن الخلق لمنزلته العظيمة في الإسلام

00:01:44.870 --> 00:01:47.870
وأنه ينجي من الإثم والمعصية

00:01:47.870 --> 00:01:50.290
للإثم على متان

00:01:50.290 --> 00:01:53.290
أن يتردد في النفس ويتحرك

00:01:53.290 --> 00:01:56.290
وأن يكره الطلاع الناس عليه

00:01:56.290 --> 00:02:01.900
لأنه عورة يهرب ذو الحياء من كشفها

00:02:01.900 --> 00:02:06.900
في الحديث دليل على أن للنفس شعورا من أصل الفطرة

00:02:06.900 --> 00:02:09.900
بما تحمد وتذم عليه

00:02:09.900 --> 00:02:13.900
فهي قادرة على تمييز الإثم من البر

00:02:13.900 --> 00:02:19.900
لأن الله فطر عباده على معرفة الحق والسكون إليه وقبوله

00:02:19.900 --> 00:02:26.180
وركز في الطباع محبة ذلك والنفور عن ضده

00:02:26.180 --> 00:02:30.180
وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال

00:02:30.180 --> 00:02:34.180
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:34.180 --> 00:02:38.180
فقال جئت تسأل عن البر

00:02:38.180 --> 00:02:40.180
قلت نعم

00:02:40.180 --> 00:02:43.270
فقال استفت قلبك

00:02:43.270 --> 00:02:49.270
البر مطمأنت إليه النفس وطمأن إليه القلب

00:02:49.270 --> 00:02:53.270
والإثم ماحاك في النفس وتردد في الصدر

00:02:53.270 --> 00:02:56.530
وإن أفتاك الناس وأفتوك

00:02:56.530 --> 00:02:59.530
رواه أحمد والدارمي

00:02:59.530 --> 00:03:05.099
استفت قلبك أي طل بالفتوى من قلبك

00:03:05.099 --> 00:03:09.099
وتردد في الصدر أي لم ينشرح له

00:03:09.099 --> 00:03:13.099
من فوائد الحديث

00:03:13.099 --> 00:03:17.099
من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

00:03:17.099 --> 00:03:22.099
إخبار السائل بما يريد السؤال عنه قبل أن يسأل

00:03:22.099 --> 00:03:26.610
وهذا من الغيب الذي أطلعه الله عليه

00:03:26.610 --> 00:03:30.610
الحق والباطل لا يلتبس أمرهما على المؤمن البصير

00:03:30.610 --> 00:03:33.610
بل يعرف الحق بالنور الذي عليه

00:03:33.610 --> 00:03:37.610
فيقبله قلبه وينفر عن الباطل

00:03:37.610 --> 00:03:40.610
فينكره ولا يعرفه

00:03:40.610 --> 00:03:46.180
هذا الحديث لا يدل على زعم بعض المتصوفة

00:03:46.180 --> 00:03:51.180
أن الإلهام والكشفة من الأدلة إلى معرفة الأحكام

00:03:51.180 --> 00:03:57.400
وعن أبي سروعة عقبة بن الحارث رضي الله عنه

00:03:57.400 --> 00:04:01.400
أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز

00:04:01.400 --> 00:04:04.400
فأتت همرأة فقالت

00:04:04.400 --> 00:04:09.400
إني قد أرضعت عقبة والتي قد تزوج بها

00:04:09.400 --> 00:04:11.430
فقال لها عقبة

00:04:11.430 --> 00:04:15.460
ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني

00:04:15.460 --> 00:04:20.500
فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة

00:04:20.500 --> 00:04:22.500
فسأله

00:04:22.500 --> 00:04:26.500
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:26.500 --> 00:04:28.500
كيف وقد قيل

00:04:28.500 --> 00:04:33.500
ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره

00:04:33.500 --> 00:04:36.689
رواه البخاري

00:04:36.689 --> 00:04:39.579
كيف وقد قيل

00:04:39.579 --> 00:04:42.579
أي كيف اجتماعكما بعده

00:04:42.579 --> 00:04:46.579
وقد قيل إنكما أخواني من الرضاعة

00:04:46.579 --> 00:04:49.160
من فوائد الحديث

00:04:49.160 --> 00:04:53.379
يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

00:04:53.379 --> 00:04:59.860
شهادة المرضع على من أرضعته كافية في إثبات الرضاعة

00:04:59.860 --> 00:05:05.500
حرص الصحابة رضوان الله عليهم على الوقوف على الحكم الحق

00:05:05.500 --> 00:05:08.500
ولو كان في ذلك مشقه

00:05:08.500 --> 00:05:12.500
حيث ركب عقبة بن الحارث من مكة إلى المدينة

00:05:12.500 --> 00:05:16.500
ليسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:16.500 --> 00:05:21.019
من خفي عليه حكم أو اشتبه عليه أمر

00:05:21.019 --> 00:05:24.019
فعليه سؤال أهل العلم

00:05:24.019 --> 00:05:27.339
استحباب الرحلة في طلب العلم

00:05:28.339 --> 00:05:34.230
من عرف الحكم الشرعي وجب عليه التزام

00:05:34.230 --> 00:05:37.230
ينبغي على العبد المسلم أن يترك الشبه

00:05:37.230 --> 00:05:42.480
ويحتاط لدينه وعرضه

00:05:42.480 --> 00:05:46.480
وعن الحسن بن علي رضي الله عنه ما قال

00:05:46.480 --> 00:05:51.480
حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:51.480 --> 00:05:55.610
دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

00:05:55.610 --> 00:05:57.639
رواه الترمذي

00:05:57.639 --> 00:06:00.639
ومعنى أترك ما تشك فيه

00:06:00.639 --> 00:06:03.639
وخذ ما لا تشك فيه

00:06:03.639 --> 00:06:07.600
من فوائد الحديث

00:06:07.600 --> 00:06:11.730
ينبغي الوقوف عند المشتبهات واتقائها

00:06:11.730 --> 00:06:16.730
فإن الحلال المحضى لا يحصل للمؤمن في قلبه منه ريب

00:06:16.730 --> 00:06:20.730
بل تسكن إليه النفس وتطمئن

00:06:20.730 --> 00:06:22.730
وأما الشبهات

00:06:22.730 --> 00:06:29.459
فيحصل للقلوب منها القلق والاضطراب الموجب للشك

00:06:29.459 --> 00:06:32.459
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:06:32.459 --> 00:06:36.459
كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه

00:06:36.459 --> 00:06:39.459
غلام يخرج له الخراج

00:06:39.459 --> 00:06:42.459
وكان أبو بكر يأكل من خراجه

00:06:42.459 --> 00:06:44.459
فجاء يوما بشيء

00:06:44.459 --> 00:06:47.459
فأكل منه أبو بكر

00:06:47.459 --> 00:06:49.459
فقال له الغلام

00:06:49.459 --> 00:06:51.459
تدري ما هذا

00:06:51.459 --> 00:06:53.459
فقال أبو بكر

00:06:53.459 --> 00:06:55.459
وما هو

00:06:55.459 --> 00:06:56.459
قال

00:06:56.459 --> 00:07:00.459
كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية

00:07:00.459 --> 00:07:02.459
وما أحسن الكهانة

00:07:02.459 --> 00:07:04.459
إلا أني خدعته

00:07:04.459 --> 00:07:06.490
فلقيني

00:07:06.490 --> 00:07:10.709
فأعطاني بذلك هذا الذي أكلت منه

00:07:10.709 --> 00:07:12.709
فأدخل أبو بكر يده

00:07:12.709 --> 00:07:16.779
فقاء كل شيء في بطنه

00:07:16.779 --> 00:07:18.779
رواه البخاري

00:07:18.779 --> 00:07:21.129
الخراج

00:07:21.129 --> 00:07:24.129
شيء يجعله السيد على عبده

00:07:24.129 --> 00:07:27.129
يؤديه إلى السيد كل يوم

00:07:27.129 --> 00:07:30.899
وباقي كسبه يكون للعبد

00:07:30.899 --> 00:07:33.899
يخرج له الخراج

00:07:33.899 --> 00:07:36.990
أي يأتيه بما يكسبه من الخراج

00:07:36.990 --> 00:07:38.990
تكهنت

00:07:38.990 --> 00:07:43.660
أي أخبرته عما سيكون من غير دليل

00:07:43.660 --> 00:07:46.790
من فوائد الحديث

00:07:46.790 --> 00:07:49.790
ورع أبي بكر الصديق رضي الله عنه

00:07:49.790 --> 00:07:53.790
وأحرصه على عدم دخول جوفه شيء محرم

00:07:53.790 --> 00:07:57.370
بيان حرمة الكهانة

00:07:57.370 --> 00:08:00.370
وكذلك حلوان الكاهن

00:08:00.370 --> 00:08:04.370
فقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:04.370 --> 00:08:07.779
نهى عن حلوان الكاهن

00:08:07.779 --> 00:08:11.230
جواز الأكل من خراج الغلام

00:08:11.230 --> 00:08:14.230
الأصل في طعام المسلمين

00:08:14.230 --> 00:08:16.230
أنه حلال

00:08:16.230 --> 00:08:18.230
وينبغي عدم السؤال عنه

00:08:19.230 --> 00:08:22.649
إلا إذا ظهرت فيه حرمة

00:08:22.649 --> 00:08:27.649
لا يجوز الأكل من طعام من علم أن ما له حرام

00:08:27.649 --> 00:08:31.060
وعن نافع

00:08:31.060 --> 00:08:34.059
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

00:08:34.059 --> 00:08:39.059
كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف

00:08:39.059 --> 00:08:43.059
وفرض لابنه ثلاثة آلاف وخمسمائة

00:08:43.059 --> 00:08:45.059
فقيل له

00:08:45.059 --> 00:08:47.059
هو من المهاجرين

00:08:47.059 --> 00:08:49.059
فلم نقصته

00:08:49.059 --> 00:08:52.059
إنما هاجر به أبوه

00:08:52.059 --> 00:08:53.059
يقول

00:08:53.059 --> 00:08:56.059
ليس هو كمن هاجر بنفسه

00:08:56.059 --> 00:08:58.250
رواه البخاري

00:08:58.250 --> 00:09:02.879
من فوائد الحديث

00:09:02.879 --> 00:09:05.879
ورع عمر بن الخطاب رضي الله عنه

00:09:05.879 --> 00:09:09.230
فضل المهاجرين الأولين

00:09:09.230 --> 00:09:15.230
الذين خرجوا بأنفسهم فرارا بدينهم يريدون وجه الله

00:09:15.230 --> 00:09:21.840
للإمام أن يفرض لبعض أهل الإيمان فرضا ليعينهم على الحياة

00:09:21.840 --> 00:09:25.840
ومن ذلك من تفرغ للدعوة والعلم

00:09:25.840 --> 00:09:32.860
وعن عطية بن عروة السعدي الصحابي رضي الله عنه قال

00:09:32.860 --> 00:09:36.860
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:36.860 --> 00:09:40.860
لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين

00:09:40.860 --> 00:09:43.860
حتى يدعى ما لا بأس به

00:09:43.860 --> 00:09:46.860
حذرا مما به بأس

00:09:46.860 --> 00:09:48.990
رواه الترمذي

00:09:48.990 --> 00:09:53.559
من فوائد الحديث

00:09:53.559 --> 00:09:57.559
تناول الحلال المحظ من صفات المتقين

00:09:57.559 --> 00:10:03.139
التقوى حجاب بين العبد والشبهات

00:10:03.139 --> 00:10:10.570
من التقوى وقاية النفس عن الشبه والإعراض عنها

00:10:10.570 --> 00:10:14.570
باب استحباب العزلة عند فساد الناس والزمان

00:10:14.570 --> 00:10:21.570
أو الخوف من فتنة في الدين ووقوع في حرام وشبهات ونحوها

00:10:21.570 --> 00:10:24.559
قال الله تعالى

00:10:24.559 --> 00:10:26.559
ففروا إلى الله

00:10:26.559 --> 00:10:31.559
إني لكم منه نذير مبين

00:10:31.559 --> 00:10:36.970
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال

00:10:36.970 --> 00:10:41.970
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:10:41.970 --> 00:10:46.970
إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي

00:10:46.970 --> 00:10:49.100
رواه مسلم

00:10:49.100 --> 00:10:53.289
والمراد بالغني غني النفس

00:10:53.289 --> 00:10:57.409
كما سبق في الحديث الصحيح

00:10:57.409 --> 00:10:59.409
من فوائد الحديث

00:10:59.409 --> 00:11:03.539
فضل اعتزال الناس مع لزوم طاعة الله

00:11:03.539 --> 00:11:06.539
عند خوف الفتنة وفساد الناس

00:11:06.539 --> 00:11:10.110
اثبات صفة المحبة لله

00:11:10.110 --> 00:11:13.110
وأنه يحب عبده الطائع

00:11:13.110 --> 00:11:17.690
بيان الصفات التي توجب محبة الله لعباده

00:11:17.690 --> 00:11:22.690
وهي التقوى والتواضع والرضى بما قسم الله

00:11:22.690 --> 00:11:27.169
الغنى ليس بكثرة العرض والمال

00:11:27.169 --> 00:11:29.169
وإنما الغنى غنى النفس

00:11:29.169 --> 00:11:34.580
خير الأعمال ما كان خالصا لوجه الله تعالى

00:11:34.580 --> 00:11:37.580
خفيا لا يظهر للعباد

00:11:37.580 --> 00:11:40.580
خشية الرياء والشهرة

00:11:40.580 --> 00:11:45.899
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال

00:11:45.899 --> 00:11:47.899
قال رجل

00:11:47.899 --> 00:11:50.899
أي الناس افضل يا رسول الله

00:11:50.899 --> 00:11:53.059
قال

00:11:53.059 --> 00:11:58.059
مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله

00:11:58.059 --> 00:11:59.149
قال

00:11:59.149 --> 00:12:01.149
ثم من

00:12:01.149 --> 00:12:02.149
قال

00:12:02.149 --> 00:12:07.149
ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه

00:12:07.149 --> 00:12:09.340
وفي رواية

00:12:09.340 --> 00:12:11.340
يتق الله

00:12:11.340 --> 00:12:13.340
يدع الناس من شره

00:12:13.340 --> 00:12:15.470
متفق عليه

00:12:15.470 --> 00:12:19.529
من فوائد الحديث

00:12:19.529 --> 00:12:24.529
استحباب السؤال عما يحتاج إليه الإنسان من أمور الدين

00:12:24.529 --> 00:12:30.750
فضل المجاهد لبذله نفسه وماله في سبيل الله

00:12:30.750 --> 00:12:34.200
مخالطة الناس عند فسادهم

00:12:34.200 --> 00:12:37.649
مدعاة لارتكاب الآثام

00:12:37.649 --> 00:12:41.649
جواز اعتزال الناس عند وقوع الفتنة

00:12:41.649 --> 00:12:44.649
لما فيه من السلامة من الآفات

00:12:44.649 --> 00:12:50.830
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال

00:12:50.830 --> 00:12:54.830
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:54.830 --> 00:12:57.830
يوشك أن يكون خير مال المسلم

00:12:57.830 --> 00:13:01.830
غنم يتبع بها شعف الجبال

00:13:01.830 --> 00:13:03.830
ومواقع القطر

00:13:03.830 --> 00:13:06.830
يفر بدينه من الفتن

00:13:06.929 --> 00:13:08.929
رواه البخاري

00:13:08.929 --> 00:13:11.120
وشعف الجبال

00:13:11.120 --> 00:13:14.210
أعلاها

00:13:14.210 --> 00:13:16.210
يوشك أن يقرب

00:13:16.210 --> 00:13:18.370
مواقع القطر

00:13:18.370 --> 00:13:22.370
أي مواضع العشب التي ينزل فيها المطر

00:13:22.370 --> 00:13:27.649
فإنه إن أصاب الأرض أعشبت

00:13:27.649 --> 00:13:29.649
من فوائد الحديث

00:13:29.649 --> 00:13:31.870
الفرار من الفتن

00:13:31.870 --> 00:13:34.870
سبيل المؤمنين الخلص

00:13:34.870 --> 00:13:38.159
لأن فيه صيانة للدين

00:13:38.159 --> 00:13:43.159
خير مال المسلم غنيمات يرعاها في العشب المباح

00:13:43.159 --> 00:13:46.700
حيث يكسب منها قوتا طيبا

00:13:46.700 --> 00:13:51.179
العزلة راحة من خلطاء السوء

00:13:51.179 --> 00:13:54.179
الإذن في التعر بزمن وقوع الفتن

00:13:54.179 --> 00:13:58.179
فقد كان محرما على من هاجر في سبيل الله

00:13:58.179 --> 00:14:02.179
أن يرجع بعد هجرته أعرابيا

00:14:02.179 --> 00:14:06.700
إلا أنه أذن فيه عند حلول الفتن

00:14:06.700 --> 00:14:11.179
تستحب العزلة لمن خاف على دينه

00:14:11.179 --> 00:14:14.179
الحديث من دلائل النبوة

00:14:14.179 --> 00:14:17.179
وقع ما أخبر به الصادق المصدوق

00:14:17.179 --> 00:14:22.179
فلا يكاد المؤمن ينجو بنفسه في الليل أو النهار

00:14:22.179 --> 00:14:26.360
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:14:26.360 --> 00:14:30.360
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:14:30.360 --> 00:14:34.490
ما بعث الله نبيا إلا رعي الغنم

00:14:34.490 --> 00:14:36.490
فقال أصحابه

00:14:36.490 --> 00:14:38.490
وأنت

00:14:38.490 --> 00:14:39.490
قال

00:14:39.490 --> 00:14:40.490
نعم

00:14:40.490 --> 00:14:44.490
كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة

00:14:44.490 --> 00:14:48.289
رواه البخاري

00:14:48.289 --> 00:14:50.289
من فوائد الحديث

00:14:50.289 --> 00:14:55.580
ألهم الله الأنبياء جميعهم قبل النبوة برعي الغنم

00:14:55.580 --> 00:14:58.580
كي يحصل لهم التمرون برعايتها

00:14:58.580 --> 00:15:03.580
على ما يكلفونه من القيام بسياسة الناس

00:15:03.580 --> 00:15:06.090
مخالطة الغنم

00:15:06.090 --> 00:15:09.090
يحصل منها الحلم والأنات والشفقة

00:15:09.090 --> 00:15:15.090
لأنهم في صبرهم على رعيها وجمعها بعد تفرقها في المرع

00:15:15.090 --> 00:15:19.090
ودفع عدوها الصائل عليها من سبع وغيره

00:15:19.090 --> 00:15:23.090
ومعرفتهم باختلاف طباعها وشدة تفرقها

00:15:23.090 --> 00:15:27.090
مع ضعفها واحتياجها إلى من يتعاهدها

00:15:27.090 --> 00:15:30.090
ألفوا من ذلك الصبر على الأمة

00:15:30.090 --> 00:15:34.090
واحتمل اختلاف طباعها وتفاوت عقولها

00:15:34.090 --> 00:15:36.090
فجبروا كسرها

00:15:36.090 --> 00:15:38.090
ورفقوا بضعيفها

00:15:38.090 --> 00:15:41.090
وأحسنوا إلى مسيئها

00:15:41.090 --> 00:15:46.090
وهذا من باب عناية الله تعالى لأنبيائه ورعايته لهم

00:15:46.090 --> 00:15:51.090
وتربيتهم للتدرج في حمل الأمانة وتبليغ الرسالة

00:15:51.090 --> 00:15:54.570
خصة الغنم برعي الأنبياء لها

00:15:54.570 --> 00:15:57.570
لكونها أضعف من غيرها

00:15:57.570 --> 00:16:01.570
ولأن تفرقها أكثر من الإبل والبقر

00:16:01.570 --> 00:16:06.269
تواضع الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

00:16:06.269 --> 00:16:09.269
لاشتغالهم بالحرف اليسيرة

00:16:09.269 --> 00:16:12.850
يستحب للعبد كسبقوته بالحلال

00:16:12.850 --> 00:16:17.850
وإن قل ففيه البركة لمن قنع

00:16:17.850 --> 00:16:22.100
وعن أبي هريرة رضي الله عنه

00:16:22.100 --> 00:16:26.100
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال

00:16:26.100 --> 00:16:29.100
من خير معاش الناس

00:16:29.100 --> 00:16:33.100
رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله

00:16:33.100 --> 00:16:35.100
يطير على متنه

00:16:35.100 --> 00:16:38.100
كلما سمع هيعة أو فزعة

00:16:38.100 --> 00:16:43.100
طار عليه يبتغي القتل أو الموت مضانة

00:16:43.100 --> 00:16:48.190
أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف

00:16:48.190 --> 00:16:51.190
أو بطن واد من هذه الأودية

00:16:51.190 --> 00:16:54.190
يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة

00:16:54.190 --> 00:16:58.190
ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين

00:16:58.190 --> 00:17:02.190
ليس من الناس إلا في خير

00:17:02.190 --> 00:17:04.259
رواه مسلم

00:17:04.259 --> 00:17:07.420
يطير أي يسرع

00:17:07.420 --> 00:17:10.450
ومتنه أي ظهره

00:17:10.450 --> 00:17:13.609
والهيعة الصوت للحرب

00:17:13.609 --> 00:17:16.609
والفزعة نحوة

00:17:16.609 --> 00:17:22.640
ومضان الشي المواضع التي يضن وجوده فيها

00:17:22.640 --> 00:17:25.640
والغنيمة تصغير الغنم

00:17:25.640 --> 00:17:29.640
والشعفة هي أعلى الجبل

00:17:29.640 --> 00:17:35.440
عنان أي سير اللجام الذي تمسك به الداب

00:17:35.440 --> 00:17:37.539
يبتغي القتل

00:17:37.539 --> 00:17:41.539
أي يطلبه من الكفار في الجهاد

00:17:41.539 --> 00:17:44.660
اليقين أي الموت

00:17:44.660 --> 00:17:47.660
ليس من الناس إلا في خير

00:17:47.660 --> 00:17:51.660
أي لا يخالط الناس إلا في خير

00:17:51.660 --> 00:17:55.779
من فوائد الحديث

00:17:55.779 --> 00:17:59.779
فضل الجهاد والاستعداد له وترق به

00:17:59.779 --> 00:18:05.299
وتحديث النفس به طلبا للشهادة في سبيل الله

00:18:05.299 --> 00:18:07.299
فضل رعي الغنم

00:18:07.299 --> 00:18:11.299
لما فيه من كفاية المأونة والكسب الحلال

00:18:11.299 --> 00:18:15.299
عند اعتزال الناس في زمن الفتنة والفساد

00:18:15.299 --> 00:18:23.509
من خالط الناس ينبغي أن يسلم المسلمون من يده ولسانه

00:18:23.509 --> 00:18:25.509
العزلة بسبب الفتن

00:18:25.509 --> 00:18:31.509
ينبغي أن لا تحول بين العبد والقيام بالأحكام الشرعية على وجهها

00:18:31.509 --> 00:18:35.509
من صلاة وصيام وزكاة وحج

00:18:35.509 --> 00:18:40.640
رياض الصالح يا رياض الصالحين