بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره ابس
بسم الله الرحمن الرحیم
اخمی کرد و دستش را گرفت
که آن مرد نابینا نزد او آمد
و نمی دانی شاید پاک شود
یا به یاد می آورد و ذکر او را سود می بخشد
صورت خود را با بیزاری نگه داشت و روی برگرداند زیرا مرد نابینا نزد او آمد
از کجا میدانی ای محمد؟ شاید این مرد کوری باشد که به او اخم کردی
او از گناهانش پاک می شود
یا آن را در نظر می گیرد و ملاحظه و کینه به او سود می رساند
در مورد کسانی که ثروتمند شده اند
تو پژواک او هستی
و شما مجبور به پرداخت زکات نیستید
و اما کسی که به دنبال تو می آید
و او می ترسد
حواس شما از او پرت شده است
و اما کسی که با پولش ثروتمند است
شما در معرض او هستید، به این امید که او در امان باشد
و هر کاری که باید انجام دهید این است که خود را از کفر او پاک نکنید و در امان باشید
و اما این مرد نابینا که به تعقیب تو آمد
از خدا می ترسد و می ترسد
شما از او روی گردانید، به چیزهای دیگر مشغولید و از او غفلت می کنید
نه، این یک بلیط است
هر که خواست او را یاد کند
در روزنامه های محترم
پاک پرورش یافت
با دست های غذاخوری
نه
تو چه می کنی محمد؟
تا اینکه در مقابل کسی که دوان دوان به سمتت می آید و می ترسد اخم کنی
و با کسانی که از آن صرف نظر کرده اند مقابله می کند
این خطبه و این سوره خطبه و عبرت است
هر که از بندگان خدا بخواهد او را یاد کن
می گوید ذکر وحی و وحی خدا
این بلیط در روزنامه های محترم موجود است
در لوح محفوظ پرورش یافته و خالص شده است
او نزد خداوند متعال و پاکیزه است
در دستان فرشتگان
کسانی که میان خدا و رسولانش با وحی رفت و آمد می کنند
بهترین بارا
کشتن یک انسان
من به او کافر نیستم
از هر چیزی که خلق کرد
از نطفه خلقت و تقدیر او
سپس راه برای او آسان می شود
سپس او را کشت و دفن کرد
بعد اگر خواست منتشرش کن
نه، وقتی فرمانش را به جا آورد
کافر هر چیزی را که او را کافر بداند نفرین می کند
مرد کافر وقتی بزرگ شد پروردگارش را از چه آفرید؟
او در برابر پروردگارش اطاعت می کند و به توحید او اعتراف می کند
از قطره خلقتش شرایطی را تعیین کرد
گاهی اوقات یک اسپرم، سپس یک لخته دیگر، سپس مضر است
تا اینکه حالش در حالی که در شکم مادرش بود به او رسید
سپس راه خود را برای خروج از رحم مادرش تسهیل می کند
سپس روح او را گرفت و پس از آن او را کشت
و قبر شد
بعد اگر خدا بخواهد بعد از مرگش منتشرش می کنم و زنده اش می کنم
نه اینطور نیست که این مرد کافر می گوید
اینکه حق خدا را بر خود و پولش ادا کرده است
او به وظایفی که پروردگارش بر او تحمیل کرده بود عمل نکرد
بگذارید انسان به غذایش نگاه کند
که آب فراوان ریختیم
سپس زمین را قطعه قطعه کردیم
پس عشق را در آن رشد دادیم
و انگور و انگور
و زیتون و نخل
و بیشتر باغ ها
و میوه و پدر
بگذار این مرد مذموم کافر نگاه کند
توحید خداوند در مورد غذا و نحوه تهیه آن
همانا ما باران را از آسمان به زمین فرود آوردیم
و صبح روی او ریختیم
سپس زمین را شکافتیم و با گیاهان شکافتیم
پس دانه را در آن رویاندیم
این همه غلاتی است که زمین تولید کرده است
مانند گندم، جو و غیره
و تاکستان و انگور
مردم مکه آن را القط القداب می نامند
و زیتون که روغن و نخل از آن به دست می آید
و باغ گالادا
باغ همان باغی است که اطراف آن را احاطه کرده است
میوه چیزی است که مردم از میوه درختان می خورند
و عبا که علفی است که حیوانات می خورند
و گیاه، دیگران گفتند
پدر میوه های خیس
ما این چیزها را تولید کردیم که بنی آدم می خورند
مردم لذت ببرید
منفعتی است که از آن لذت می برید و از آن بهره می برید
کدام دام به عنوان غذای دام شما می خورند
بعد صدای جیغ بلند شد
روزی که مردی از برادرش فرار می کند
و مادر و پدرش
و همراهش و پسرانش
برای هر یک از آنها در آن روز امری است که او را غنی می کند
اگر قیامت در این روز بیاید
که در آن شخص از برادر خود فرار می کند
منظورش از گفتن است
از برادرش فرار می کند
یعنی از برادرش فرار می کند
برخی از آنها گفتند
از برادرش می گریزد تا او و آنچه را که به او می رسد نبیند
و مادر و پدرش
و همسرش در این دنیا و فرزندانش
مواظب باش از او نپرس
به دلیل عواقب و نارضایتی های بین او و آنها
برای هر مرد و برادرش
و مادر و پدرش
و سایر موارد ذکر شده در این آیه
در روز قیامت چیزی است که او را کفایت می کند
او را از امور دیگران منحرف می کند
چهره ها در آن روز درخشان خواهند بود
او با خوشحالی خندید
و چهره های آن روز از خاک پوشیده می شود
برای مدتی او را خسته می کند
این انبوه بداخلاقی هستند
چهره ها در آن روز روشن و درخشان خواهند بود
آنها چهره مؤمنانی هستند که خداوند از آنها راضی بوده است
خندیدن با شادی به نعمت و کرامتی که خداوند به او داده است
شما از افزایشی که به آن امید دارید هیجان زده هستید
و چهره کافران در آن روز غبارآلود می شود
وی یادآور شد: حیواناتی که خداوند در آن روز پس از قضاوت آنها را به خاک تبدیل می کند
آن خاک بر چهره اهل کفر خاک می اندازد
این صورت ها با گرد و غبار پوشانده شده است که همان غبار است
اینها خصوصیات آنها در قیامت است
آنها به خدا کافرند
در این دنیا در دین خود فاسق بودند
آنها به گناهانی که در حق خدا مرتکب شده اند و آنچه در حق او انجام داده اند اهمیت نمی دهند
پس خداوند آنان را در برابر اعمال بدشان پاداش داد، چنانکه به بندگانش گفته بود
نتیجه از تفسیر طبری