Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммар.
Сура Абс
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Он нахмурился и взял верх
Что слепой пришел к нему
И ты не знаешь, возможно, он очистится
Или он помнит, и это воспоминание идет ему на пользу.
Он с отвращением отвел лицо свое и отвернулся, потому что слепой подошел к нему.
Откуда ты знаешь, о Мухаммад? Возможно, это тот слепой, на которого ты нахмурился
Он очищается от своих грехов
Или он считает это, и внимание и обида идут ему на пользу.
Что касается тех, кто разбогател
Ты его эхо
И вам не нужно платить закят
Что касается того, кто приходит к тебе в поисках
И он боится
Ты отвлекаешься от него
Что касается того, кто богат своими деньгами
Вы подвергаетесь его воздействию, надеясь, что он будет в безопасности.
И все, что вам нужно сделать, это не очиститься от своего неверия и быть в безопасности.
Что касается этого слепого, который пришел к тебе в погоню
Он боится и боится Бога
Вы отворачиваетесь от него, занятые другими делами, и пренебрегаете им.
Нет, это билет
Кто желает, вспомните его
В уважаемых газетах
Выращенный в чистом виде
С обеденными руками
Нет
Что с тобой, Мухаммад?
Чем хмуриться в лицо тому, кто прибегает к тебе и боится
И оно противостоит тем, кто от него отказался.
Эта проповедь и эта сура — проповедь и урок.
Кто из рабов Божиих пожелает, вспомни его
Он говорит, упоминая Божье откровение и откровение
Этот билет есть в почетных газетах
Выращен и очищен в консервированной таблетке.
Он возвышен и очищен Богом
В руках ангелов
Те, кто путешествует между Богом и Его посланниками с откровением
Лучшая Барра
Убийство человека
Я не верю в него
Из всего, что он создал
Из семени Его творения и судьбы
Тогда путь ему легок
Затем он убил его и похоронил
Тогда, если он захочет, опубликуйте это.
Нет, когда он выполнит свою команду
Неверный человек проклинает все, что считает его неверным.
Из чего неверующий человек создал своего Господа, когда вырос?
Он становится послушным своему Господу и признает Его монотеизм.
Из капли Своего творения Он определил условия
То сперма, то еще сгусток, то вредно
Пока его состояние не пришло к нему, когда он был в утробе матери.
Затем он облегчает себе выход из чрева матери.
Затем он забрал его душу и после этого убил его.
И он стал могилой
Потом, если Бог будет, я опубликую его после его смерти и верну его к жизни.
Нет, это не то, что говорит этот неверный.
Что он выполнил Божьи права на себя и свои деньги.
Он не выполнил обязанности, возложенные на него Господом
Пусть человек смотрит на свою еду
Что Мы обильно пролили воду
Затем Мы раскололи землю на куски
Поэтому Мы заставили любовь расти в нем.
И виноград и виноград
И оливки и пальмы
И в основном сады
И фрукты и отец
Пусть этот предосудительный неверный человек посмотрит
Монотеизм Бога в отношении Его пищи и того, как Он ее приготовил.
Воистину, Мы ниспослали дождь с неба на землю нисхождением.
И мы вылили это на нее утром
Потом мы раздвинули землю и раскололи ее растениями
И Мы заставили семя прорасти в нем.
Это все зерна, которые произвела земля.
Такие как пшеница, ячмень и т. д.
И виноградник и виноградные лозы
Жители Мекки называют его Аль-Кат Аль-Кадаб.
И оливки, из которых получают масло и пальмы.
И сады Галада
Сад – это фруктовый сад, окруженный им.
Фрукты – это то, что люди едят из плодов деревьев.
И авва, это трава, которую едят животные
И завод, говорили другие
Отец влажные фрукты
Мы произвели то, что едят дети Адама
Наслаждайтесь, люди
Это преимущество, которым вы наслаждаетесь и получаете выгоду
Какой домашний скот ест в пищу вашему скоту
Затем раздался крик
День, когда человек бежит от своего брата
И его мать и отец
И его спутник и его сыновья
У каждого из них в этот день будет дело, которое его обогатит.
Если воскресение наступит в этот день
В котором человек бежит от своего брата
Он имеет в виду, говоря
Он убегает от брата
То есть он бежит от брата
Некоторые из них сказали
Он бежит от брата своего, чтобы не видеть его и того, что с ним происходит
И его мать и отец
И его жена в этом мире и его дети
Будьте осторожны, не спрашивайте его
Из-за последствий и обид между ним и ими
Для каждого человека и его брата
И его мать и отец
И все остальные, упомянутые в этом стихе
В День Воскресения ему будет достаточно того, что
Это отвлекает его от дел других
Лица в этот день будут сияющими
Она счастливо смеялась
И лица того дня покроются пылью
Это утомляет ее на некоторое время
Это безнравственное множество
Лица в этот день будут яркими и сияющими
Это лица верующих, которые были угодны Богу.
Смеяться от радости над благословением и достоинством, которые дал ей Бог.
Вы воодушевлены увеличением, на которое надеетесь
И лица неверных в тот день покроются пылью
Он упомянул, что животные, которых Бог превратит в прах в тот день после того, как Он осудит их
Эта пыль превращается в пыль на лицах людей неверия.
Эти лица покрыты пылью, которая есть пыль
Вот их характеристики в День Воскресения.
Они неверующие в Бога
В этом мире они были аморальны в своей религии.
Их не волнуют грехи, которые они совершили против Бога, и то, что они совершили против Него.
И воздал им Бог за злые дела, как сказал Своим рабам
Вывод из интерпретации ат-Табари