WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.160 --> 00:00:08.039
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.589 --> 00:00:12.710
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمر

00:00:12.910 --> 00:00:16.300
سورة عبس

00:00:18.379 --> 00:00:22.260
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:22.260 --> 00:00:24.660
عبس وتولى

00:00:24.660 --> 00:00:28.660
أن جاءه الأعمى

00:00:28.660 --> 00:00:32.859
وما يدريك لعله يزكى

00:00:32.859 --> 00:00:38.659
أو يذكر فتنفعه الذكرا

00:00:38.659 --> 00:00:43.659
قبض وجهه تكرها وأعرض لأن جاءه الأعمى

00:00:43.659 --> 00:00:48.659
وما يدريك يا محمد لعل هذا الأعمى الذي عبست في وجه

00:00:48.659 --> 00:00:50.659
يتطهر من ذنوبه

00:00:50.659 --> 00:00:55.659
أو يعتبر فينفعه الاعتبار والاتعاض

00:00:55.659 --> 00:00:59.750
أما من استغنا

00:00:59.750 --> 00:01:02.750
فأنت له تصدا

00:01:02.750 --> 00:01:06.750
وما عليك ألا يزكى

00:01:06.750 --> 00:01:12.750
وأما من جاءك يسعى

00:01:12.750 --> 00:01:14.750
وهو يخشى

00:01:14.750 --> 00:01:19.739
فأنت عنه تلهى

00:01:19.739 --> 00:01:21.739
أما من استغنا بماله

00:01:21.739 --> 00:01:25.739
فأنت له تتعرض رجاء أن يسلم

00:01:25.739 --> 00:01:30.739
وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره فيسلم

00:01:30.739 --> 00:01:33.739
أما هذا الأعمى الذي جاءك سعيا

00:01:33.739 --> 00:01:35.739
وهو يخشى الله ويتقيه

00:01:35.739 --> 00:01:41.609
فأنت عنه تعرض وتشاغل عنه بغيره وتغافل

00:01:41.609 --> 00:01:45.609
كلا إنها تذكرة

00:01:45.609 --> 00:01:49.609
فمن شاء ذكرة

00:01:49.609 --> 00:01:52.609
في صحف مكرمة

00:01:52.609 --> 00:01:56.609
مرفوعة نطهرة

00:01:56.609 --> 00:01:58.609
بأيدي سفرة

00:01:59.609 --> 00:02:03.219
كلا

00:02:03.219 --> 00:02:06.219
ما الأمر كما تفعل يا محمد

00:02:06.219 --> 00:02:10.219
من أن تعبس في وجه من جاءك يسعى وهو يخشى

00:02:10.219 --> 00:02:13.219
وتتصدى لمن استغنا

00:02:13.219 --> 00:02:17.219
إن هذه العظة وهذه السورة عظة وعبرة

00:02:17.219 --> 00:02:20.219
فمن شاء من عباد الله ذكرة

00:02:20.219 --> 00:02:24.219
يقول ذكر تنزيل الله ووحيه

00:02:24.219 --> 00:02:28.280
هذه التذكرة في صحف مكرمة

00:02:28.280 --> 00:02:32.280
مرفوعة مطهرة في اللوح المحفوظ

00:02:32.280 --> 00:02:35.280
وهو المرفوع المطهر عند الله

00:02:35.280 --> 00:02:37.280
بأيدي الملائكة

00:02:37.280 --> 00:02:41.280
الذين يسفرون بين الله ورسله بالوحي

00:02:41.280 --> 00:02:44.370
خيرة بررة

00:02:44.370 --> 00:02:47.370
قتل الإنسان

00:02:47.370 --> 00:02:49.370
ما أكفره

00:02:49.370 --> 00:02:52.370
من أي شيء خلقه

00:02:52.370 --> 00:02:57.370
من نطفة خلقه فقدره

00:02:57.370 --> 00:03:00.370
ثم السبيل يسره

00:03:00.370 --> 00:03:05.370
ثم أماته فأقبره

00:03:05.370 --> 00:03:10.370
ثم إذا شاء أنشره

00:03:10.370 --> 00:03:16.389
كلا لما يقضي ما أمره

00:03:16.389 --> 00:03:20.389
لعن الإنسان الكافر أي شيء أكفره

00:03:20.389 --> 00:03:25.389
من أي شيء خلق الإنسان الكافر ربه حين تكبر

00:03:25.389 --> 00:03:30.389
ويتعاظم عن طاعة ربه والإقرار بتوحيده

00:03:30.389 --> 00:03:34.389
من نطفة خلقه فقدره أحوالا

00:03:34.389 --> 00:03:39.389
نطفة تارة ثم علقة أخرى ثم مضرة

00:03:39.389 --> 00:03:43.389
إلى أن أتت عليه أحواله وهو في رحم أمه

00:03:43.389 --> 00:03:47.389
ثم يسره لطريق الخروج من بطن أمه

00:03:47.389 --> 00:03:51.389
ثم قبض روحه فأماته بعد ذلك

00:03:51.389 --> 00:03:53.389
وصيره ذا قبر

00:03:53.389 --> 00:03:58.389
ثم إذا شاء الله أنشره بعد مماته وأحياه

00:03:58.389 --> 00:04:03.389
كلا ليس الأمر كما يقول هذا الإنسان الكافر

00:04:03.389 --> 00:04:08.389
من أنه قد أدى حق الله عليه في نفسه وماله

00:04:08.389 --> 00:04:14.120
لم يؤد ما فرض عليه من الفرائض ربه

00:04:14.120 --> 00:04:20.120
فلينظر الإنسان إلى طعامه

00:04:20.120 --> 00:04:26.120
أن صببنا الماء صبا

00:04:26.120 --> 00:04:30.120
ثم شققنا الأرض شقا

00:04:30.120 --> 00:04:34.120
فأنبتنا فيها حبا

00:04:34.120 --> 00:04:37.120
وعنبا وقبا

00:04:37.120 --> 00:04:40.120
وزيتونا ونخلا

00:04:40.120 --> 00:04:44.120
وحدائق غلبا

00:04:44.120 --> 00:04:48.120
وفاكهة وأبا

00:04:48.120 --> 00:04:54.180
فلينظر هذا الإنسان الكافر المنكر

00:04:54.180 --> 00:04:58.180
توحيد الله إلى طعامه كيف دبره

00:04:58.180 --> 00:05:03.240
إنا أنزلنا الغيث من السماء إلى الأرض إنزالا

00:05:03.240 --> 00:05:06.240
وصببناه عليها صبا

00:05:06.240 --> 00:05:10.240
ثم فتقنا الأرض فصدعناها بالنبات

00:05:10.240 --> 00:05:13.240
فأنبتنا فيها حب الزرع

00:05:13.240 --> 00:05:16.240
وهو كل ما أخرجته الأرض من الحبوب

00:05:16.240 --> 00:05:19.240
كالحنطة والشعير وغير ذلك

00:05:19.240 --> 00:05:22.240
وكرم عنب وقضبا

00:05:22.240 --> 00:05:26.240
وأهل مكة يسمون القت القضب

00:05:26.240 --> 00:05:30.240
والزيتون الذي منه الزيت ونخلا

00:05:30.240 --> 00:05:33.240
وحدائق غلاضا

00:05:33.240 --> 00:05:36.240
والحديقة هي البستان المحوط عليه

00:05:36.240 --> 00:05:41.240
وفاكهة وهي ما يأكله الناس من ثمار الأشجار

00:05:41.240 --> 00:05:45.240
وأبا وهو ما تأكله البهائم من العشب

00:05:45.240 --> 00:05:48.240
والنبات وقال آخرون

00:05:48.240 --> 00:05:51.240
الأب الثمار الرطبة

00:05:51.240 --> 00:05:56.430
أنبتنا هذه الأشياء التي يأكلها بنو آدم

00:05:56.430 --> 00:05:58.430
متاعا لكم أيها الناس

00:05:58.430 --> 00:06:02.430
ومنفعة تتمتعون بها وتنتفعون

00:06:02.430 --> 00:06:07.430
والتي يأكلها الأنعام متاعا لأنعامكم

00:06:07.430 --> 00:06:16.290
فإذا جاءت الصاخة

00:06:16.290 --> 00:06:20.290
يوم يفر المرء من أخيه

00:06:20.290 --> 00:06:24.290
وأمه وأبيه

00:06:24.290 --> 00:06:28.290
وصاحبته وبنيه

00:06:28.290 --> 00:06:36.290
لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه

00:06:36.290 --> 00:06:40.120
فإذا جاءت القيامة في هذا اليوم

00:06:40.120 --> 00:06:43.120
الذي يفر فيه المرء من أخيه

00:06:43.120 --> 00:06:45.120
ويعني بقوله

00:06:45.120 --> 00:06:47.120
يفر من أخيه

00:06:47.120 --> 00:06:49.120
أي يفر عن أخيه

00:06:49.120 --> 00:06:51.120
وقال بعضهم

00:06:51.120 --> 00:06:55.120
يفر عن أخيه لألا يراه وما ينزل به

00:06:55.120 --> 00:06:57.250
وأمه وأبيه

00:06:57.250 --> 00:07:00.250
وزوجته في الدنيا وبنيه

00:07:00.250 --> 00:07:02.250
حذرا من مطالبتهم إياه

00:07:02.250 --> 00:07:06.250
بما بينه وبينهم من التبعات والمظالم

00:07:06.250 --> 00:07:09.250
لكل امرء من الرجل وأخيه

00:07:09.250 --> 00:07:11.250
وأمه وأبيه

00:07:11.250 --> 00:07:14.250
وسائر من ذكر في هذه الآية

00:07:14.250 --> 00:07:17.250
يوم القيامة أمر يغنيه

00:07:17.250 --> 00:07:20.250
ويشغله عن شأن غيره

00:07:20.250 --> 00:07:25.050
وجوه يومئذ مسفرة

00:07:25.050 --> 00:07:29.050
ضاحكة مستبشرة

00:07:29.050 --> 00:07:34.050
ووجوه يومئذ عليها غبرة

00:07:34.050 --> 00:07:36.050
ترهقها قترة

00:07:36.050 --> 00:07:42.050
أولئك هم الكثرة الفجرة

00:07:42.050 --> 00:07:46.879
وجوه يومئذ مشرقة مضيئة

00:07:46.879 --> 00:07:50.879
وهي وجوه المؤمنين الذين قد رضي الله عنهم

00:07:50.879 --> 00:07:55.879
ضاحكة من السرور بما أعطاه الله من النعيم والكرامة

00:07:55.879 --> 00:07:59.879
مستبشرة لما ترجو من الزيادة

00:07:59.879 --> 00:08:03.910
ووجوه الكفار يومئذ عليها غبرة

00:08:03.910 --> 00:08:10.910
ذكر أن البهائم التي يصيرها الله ترابا يومئذ بعد القضاء بينها

00:08:10.910 --> 00:08:15.910
يحول ذلك التراب غبرة في وجوه أهل الكفر

00:08:15.910 --> 00:08:19.910
ويغشى تلك الوجوه قترة وهي الغبرة

00:08:19.910 --> 00:08:23.910
هؤلاء الذين هذه صفتهم يوم القيامة

00:08:23.910 --> 00:08:25.910
هم الكفرة بالله

00:08:25.910 --> 00:08:28.910
كانوا في الدنيا الفجرة في دينهم

00:08:28.910 --> 00:08:34.909
لا يبالون ما أتوا به من معاص الله وركبوا من محارمه

00:08:34.909 --> 00:08:39.909
فجزاهم الله بسوء أعمالهم ما أخبر به عباده

00:08:39.909 --> 00:08:45.740
الخلاصة من تفسير الطبري