خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
فائدہ مند مرکز
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
وہ پیش کرتا ہے۔
صحیح البخاری کا خلاصہ
فروخت کی کتاب
جب بخاری نے عبادات کی وضاحت کر دی۔
یہ حتمی حصول کے لئے ہے
اس نے لین دین کا بیان آگے بڑھایا
اس کا مقصد دنیاوی کامیابی ہے۔
اس نے آخرت کے مقصد کو اس دنیا پر ترجیح دی۔
جس کا ذکر خداتعالیٰ کے کلام میں کیا گیا ہے اس کا باب
اگر تم نماز سے فارغ ہو جاؤ
چنانچہ وہ سارے ملک میں پھیل گئے۔
اور وہ خدا کا فضل تلاش کرتے ہیں۔
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
اس نے کہا
عبدالرحمٰن بن عوف ہمارے پاس آئے
اور اللہ کے آخری رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
ان کے اور سعد بن الربیع کے درمیان
اس کے پاس بہت پیسہ تھا۔
سعد نے کہا
انصار کو معلوم ہوا ہے کہ میں ان میں سب سے زیادہ مالدار ہوں۔
میں اپنے اور آپ کے درمیان اپنی رقم دو حصوں میں تقسیم کروں گا۔
میری دو بیویاں ہیں۔
دیکھیں کہ وہ آپ کو کیا پسند کرتے ہیں۔
تو اس نے اسے چھوڑ دیا۔
ایک ناول میں
اور دیکھو مجھے کون سی بیوی ملی ہے۔
میں نے اسے آپ پر ظاہر کیا۔
چاہے وہ حل ہو جائے۔
میں نے اس سے شادی کی۔
عبدالرحمن نے کہا
خدا آپ کو اور آپ کے خاندان کو خوش رکھے
ایک ناول میں
اپنے خاندان اور پیسے میں
مجھے بازار دکھائیں۔
اور ایک ناول میں
کیا کوئی بازار ہے جس میں تجارت ہو؟
اس نے کہا
قینوقہ مارکیٹ
اس نے کہا
چنانچہ عبدالرحمن اس کے پاس گیا۔
اس دن وہ واپس نہیں آیا
اس سے بھی بہتر کچھ نہیں۔
چربی اور چربی سے
وہ صرف تھوڑی دیر کے لیے ٹھہرا۔
یہاں تک کہ رسول اللہﷺ تشریف لائے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اور یہ نقصان دہ ہے۔
صفرا سے
ایک ناول میں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
ڈسپلے اسکرین کے ساتھ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
تیار
ایک ناول میں
ارے یا مہ
اور ایک ناول میں
میری شادی ہو گئی۔
اس نے ایک انصاری عورت سے شادی کی۔
اور اس نے کہا
کس چیز نے اسے اس کی طرف راغب کیا؟
اس نے کہا
سونے کے مرکزے کا وزن
یا سونے کا ایک مرکز
اور اس نے کہا
ایک ناول میں
خدا آپ کو خوش رکھے
مجھے پتہ نہیں چلے گا چاہے وہ بھیڑ ہی کیوں نہ ہو۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
فٹ
کوئی بھی تارکین وطن
اچها، اچها، اچها
دونوں کے درمیان بھائی چارہ پیدا کریں۔
تو ان کے درمیان معاہدہ ہوگا۔
نسب کے بھائیوں کی طرح
دو حصے
یعنی دو حصے
انہوں نے اسے پسند کیا۔
جو بھی آپ کو پسند ہے۔
اگر حل ہو جائے۔
یعنی اس کی عدت ختم ہوگئی
آپ کا خاندان، یعنی آپ کا شوہر
بہتر
کوئی بھی منافع
گراؤ
یہ دودھ اور خشک سے تیار کردہ خوراک ہے۔
اس میں زیادہ وقت نہیں لگا
کوئی فلم باقی نہیں رہی
آسان
یعنی تھوڑا سا وقت
ہویٹ اور آرٹ
میں نے اسے آپ پر ظاہر کیا۔
یعنی میں نے اسے تمہارے لیے طلاق دی ہے۔
زرد سے نقصان
یعنی نیکی یا نیکی سے داغدار
اس کا رنگ زرد ہے۔
یہ زعفران ہے۔
غالب
یعنی یہ کیا ہے؟
آپ کے ساتھ کیا ہو رہا ہے؟
وہ انس بن رافع کی بیٹی ہیں۔
کس چیز نے اسے اس کی طرف راغب کیا؟
یعنی تم نے اسے کتنا جہیز دیا؟
کور کا وزن
اس کا وزن تین اور تہائی درہم ہے۔
یہ تقریباً دس گرام کے برابر ہے۔
اور مزید کہا گیا۔
کم کہا گیا۔
میں عید کا مزہ چکھتا ہوں۔
یہ شادی کا کھانا ہے۔
شادی کی سکرین کے ساتھ
یعنی اس کا اثر اور اچھائی
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہ شیرف کے لیے ٹھیک ہے۔
بازار میں بیچ کر کام کرنا
اور خریدیں۔
اس طرح وہ اپنے کاموں سے پرہیز کرتا ہے۔
اس کے پاس پیسہ اور دوسری چیزیں ہیں۔
اس میں اسے سنجیدگی سے لینا بھی شامل ہے۔
پنشن کے معاملے میں خود پر
اور اسی میں رہنا ہے۔
پہلی صنعتوں میں سے ایک
دیانتداری اور زندگی گزارنے کی اخلاقیات کے ساتھ
تحائف اور دوستی کا
اور ان سے ملتا جلتا
اس میں فضیلت اور برکت کا بیان ہے۔
تعاون میں تاخیر ہوتی ہے۔
اللہ تعالیٰ کے حکم میں
اور اس میں اس کی
اخوت کا سامان
بھائی کا اپنے بھائی سے پیار
دنیاوی معاملات پر
شبہات کی تشریح کا باب
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہنے لگا
عتبہ ابن ابی وقاص تھے۔
اس نے اپنے آپ کو اپنے بھائی سعد کے سپرد کر دیا۔
ابن ابی وقاص
کہ میری بیٹی کا بیٹا
مجھ سے اور اسے گرفتار کر لیا گیا۔
کہنے لگا
جب فتح کا سال تھا۔
سعد بن ابی وقاص نے لے لیا۔
اور اس نے کہا
میرے بھانجے نے وعدہ کیا ہے۔
اس میں کیا ہے؟
پھر عبد بن زمعہ نے کھڑے ہو کر کہا
میرا بھائی اور میری بیٹی کا بیٹا، میرا باپ
وہ اپنے بستر پر پیدا ہوا تھا۔
تو میں مانتا ہوں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
سعد نے کہا
اے خدا کے رسول!
میرا بھتیجا
اس نے مجھے اس کی ذمہ داری سونپی ہے۔
عبد بن زامہ نے کہا
میرا بھائی اور میری بیٹی کا بیٹا
میرے والد کی پیدائش ہوئی۔
اس کا بستر اور اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
یہ آپ کا ہے۔
اے عبد بن زمعہ
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
السلام علیکم
لڑکا بستر پر ہے۔
اور طوائف کے پاس پتھر ہے۔
پھر اس نے سودہ سے کہا
بنت زمعہ، زوجہ رسول اللہ
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اس سے میرا مشورہ لے لو
جب اس نے اپنے شکوک کو دیکھا
عتبہ میں اس نے اسے دیکھا نہیں۔
یہاں تک کہ وہ خدا سے مل گیا۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
تشریح سیکشن
سمیلیٹر
شکوک و شبہات
سب کچھ ایک جیسا ہے۔
کیا حلال ہے اور کیا حرام
چہرے سے
میری بیٹی کا بیٹا زعماء
جاری نوزائیدہ
متنازعہ لڑکا
اس کا نام عبدالرحمٰن ابن زمعہ ہے۔
ابن قیس
چنانچہ اسے گرفتار کر لیا گیا۔
کوئی ران
اس نے مجھے سونپ دیا۔
یعنی مجھ سے سفارش کی گئی۔
تو آپ راضی ہیں۔
یعنی جھگڑا اور جھگڑا کرنے کے بعد
اس میں سونا ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
لڑکا بستر پر ہے۔
یعنی بچے کا نسب
وہ بستر کے مالک کی پیروی کرتا ہے۔
اور طوائف کے پاس پتھر ہے۔
جی ہاں، اور اب بھی مایوسی
لڑکے کے ساتھ اس کی قسمت نہیں ہے۔
اور کہا گیا۔
زنا کے لیے، سنگسار کرنا
فوائد کا
حدیث
بات کرنے سے فائدہ
حکم عیاں ہے۔
کیونکہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
لڑکے کے بستر تک محدود رہنے کا حکم
اس نے مشابہت کی طرف توجہ نہیں کی۔
اور اس میں حاکم کا حکم ہے۔
بظاہر
معاملہ اندرونی طور پر حل نہیں ہوتا
اس کے حکم سے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
سودہ، خدا اس سے راضی ہو۔
چھپا کر
باب جو شکوک پیدا کرتا ہے۔
انصر کے بارے میں
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے گزرے۔
تاریخ کے ساتھ
راستے میں
اس نے کہا اگر یہ میرے لیے نہ ہوتا
مجھے ڈر ہے کہ یہ خیرات سے ہے۔
میں اسے کھا لیتا
حدیث پر تبصرہ کریں۔
چہل قدمی کا دروازہ کیا ہے؟
شکوک و شبہات سے چھٹکارا حاصل کریں۔
یعنی تم ڈرو اور چلے جاؤ
مجھے ڈر لگتا ہے۔
یعنی مجھے ڈر لگتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
اگر شک پیدا ہو۔
جائز معاملہ تک
حفاظت احتیاط کے ساتھ نکلنے میں ہے۔
اور حدیث میں ہے۔
اجازت کا حوالہ
شاٹ سے کھانے کے لئے آسان
اس کی تعریف کی ضرورت نہیں۔
اور اسے اس کے لوگوں کو واپس نہ کرو
ان لوگوں کا باب جو سرگوشیوں کو نہیں دیکھتے
اور دیگر شکوک و شبہات
عائشہ کے بارے میں
کہنے لگا
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
یہاں وہ جدید شخصیات ہیں۔
اس نے ان سے شرک کا وعدہ کیا۔
وہ گوشت لاتے ہیں۔
ہم نہیں جانتے کہ وہ خدا کا نام لیتے ہیں یا نہیں۔
اس پر یا نہیں۔
اس نے کہا
خدا کے نام کا ذکر کریں۔
اور کھاؤ
حدیث پر تبصرہ کریں۔
ان لوگوں کا باب جو سرگوشیوں کو نہیں دیکھتے
اور دیگر شکوک و شبہات
جنون
یہ وہی ہے جو شیطان دل میں ڈالتا ہے۔
بیلہمن
گوشت کی جمع
ہم نہیں جانتے
یعنی ہم نہیں جانتے
وہ اس پر خدا کا نام لیتے ہیں۔
یعنی ذبح کرتے وقت
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
نام رکھنے کا جواز
کھانا کھاتے وقت
حدیث جس نے کہی اس کی دلیل ہے۔
نام لیے بغیر کھانا جائز ہے۔
ذبح کرتے وقت
جن کو پروا نہ تھی ان کا دروازہ کہاں سے
پیسے کمائیں
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
اس نے کہا
عوام پر ایک وقت آئے گا۔
کسی کو کیا پرواہ نہیں۔
اس نے پیسے لے لیے
جائز سیکورٹی حرام سیکورٹی ہے۔
تبصرہ
بات پر
یعنی اسے کوئی پرواہ نہیں۔
اور وہ نہیں پوچھتا
جس کے ساتھ اس نے پیسے لیے
یعنی کسی بھی طرح سے اس نے حاصل کیا۔
فوائد کا
حدیث
حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔
اس میں فتنہ کے خلاف تنبیہ ہے۔
پیسہ اس میں ہے۔
حلال کمانے کی ترغیب
تجارتی سیکشن
زمین میں اور دوسری جگہوں پر
ابو المنہال کی طرف سے
اس نے کہا کہ میں تجارت کر رہا ہوں۔
تبادلہ کے بارے میں
تو میں نے براء ابن عازب سے پوچھا
اور زید ابن ارقم
تبادلہ کے بارے میں
اور اس نے کہا
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں تاجر تھے۔
تو ہم نے پوچھا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
تبادلہ کے بارے میں
اور اس نے کہا
اگر یہ ہاتھ میں ہے۔
یہ ٹھیک ہے۔
خواہ وہ خواتین ہی کیوں نہ ہوں۔
یہ مناسب نہیں ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا
سونا بیچنے کے بارے میں
ہمارے پاس کاغذ کے ساتھ
اور ایک ناول میں
ہاتھ میں کیا تھا؟
تو اسے لے جاؤ
اور اگر برا تھا تو چھوڑ دو
حدیث پر تبصرہ کریں۔
تجارتی سیکشن
زمین میں اور دوسری جگہوں پر
خشکی پر، یعنی سمندر کے مقابل
اور کہا گیا۔
کپڑے پہننا
یہ خاص کپڑے ہیں۔
تجارت
یعنی میں خرید و فروخت کرتا ہوں۔
تبادلہ
یعنی پیسے کے بدلے پیسے بیچنا
ہاتھ میں ہاتھ
یعنی تبادلہ کونسل میں ہوتا ہے۔
یہ ٹھیک ہے۔
کوئی بھی انعام
خواتین
یعنی حال ہی میں ملتوی کیا گیا۔
یہ مناسب نہیں ہے۔
یعنی یہ جائز نہیں۔
تو اسے چھوڑ دو
یعنی انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔
یعنی ملتوی اور قبول نہیں۔
کنٹریکٹ کونسل میں
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
وہ اصل
تجارت میں یہ جائز ہے۔
اور یہ جائز نہیں ہے۔
کچھ برا تبادلہ
لیکن یہ جائز ہے۔
ہاتھ میں ہاتھ
تجارت میں باہر نکلنے کا دروازہ
ابو سعید الخدری کی روایت سے
اس نے کہا
میں کونسلوں میں سے ایک پر تھا۔
اور یہ ہوا
جب ابو موسیٰ آئے تو گویا گھبرا گئے۔
اور اس نے کہا
میں نے عمر رضی اللہ عنہ سے تین بار اجازت مانگی۔
اس نے مجھے اجازت نہیں دی۔
تو میں واپس آگیا
اور اس نے کہا
تمہیں کس چیز نے روکا؟
میں نے کہا کہ میں نے تین بار اجازت مانگی۔
اس نے مجھے اجازت نہیں دی۔
تو میں واپس آگیا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر وہ اجازت طلب کرے۔
تم تینوں میں سے ایک
اسے ایسا کرنے کی اجازت نہیں تھی۔
اسے واپس آنے دو
اور اس نے کہا
خدا کی قسم تم اس کے خلاف ثبوت قائم کرو گے۔
ایک ناول میں
میرے پاس اس کا ثبوت لاؤ
یا مذاق کرنا
کوئی بھی آپ سے محفوظ نہیں ہے۔
انہوں نے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
اور اس نے کہا
ابی بن کعب
خدا کھڑا نہیں ہوگا۔
آپ کے ساتھ صرف سب سے چھوٹے لوگ ہیں۔
میں لوگوں میں سب سے چھوٹا تھا۔
تو میں اس کے ساتھ اٹھ گیا۔
تو میں نے عمر سے کہا کہ رسول اللہ!
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
انہوں نے کہا کہ
ایک ناول میں
عمر نے کہا
یہ بات مجھ سے چھپاؤ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
تالیوں نے میری توجہ ہٹا دی۔
بازاروں میں
حدیث پر تبصرہ کریں۔
دہشت زدہ
یعنی ڈرنا
میں نے عمر رضی اللہ عنہ سے اجازت چاہی۔
یعنی میں نے اس میں داخل ہونے کی اجازت مانگی۔
تمہیں کس چیز نے روکا؟
اندراج میں سے کوئی بھی نہیں۔
واضح طور پر
یعنی ثبوت کے ساتھ
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
دنیا میں کام کرنا
اسے سیکھنے سے روکا جا سکتا ہے۔
اور جتنا زیادہ اس کا مطالبہ کرتا ہے۔
علم کہو
اور ثبوت کی درخواست ہے۔
اور اس پر بھروسہ کریں۔
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
سے خرچ کریں۔
تم نے کتنی اچھی چیزیں کمائی ہیں۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
خدا اس سے راضی ہو۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے کہا
عورتوں کے لیے جائز نہیں۔
روزہ رکھنا جب کہ اس کا شوہر گواہ ہو۔
سوائے اس کی اجازت کے
اور اس کے گھر میں اجازت نہ دیں۔
سوائے اس کی اجازت کے
اور آپ نے کیا خرچ کیا۔
بے قابو ہو کر
ایک ناول میں
اس کے شوہر کے ساتھ جھگڑا
یہ اس کی طرف جاتا ہے۔
اس نے اسے کاٹ دیا۔
ایک ناول میں
اسے اس کی آدھی اجرت ملتی ہے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب
اچھی چیزوں سے خرچ کرو
جو آپ نے کمایا ہے۔
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو حکم دیتا ہے۔
کفالت میں یقین رکھنے والے
ان اچھی چیزوں میں سے جو انہیں خوش کرتے ہیں۔
فوائد کا
کوئی بھی نفلی روزہ رکھنا
بہاد یعنی حال
بے قابو ہو کر
یعنی شوہر کے حکم کے بغیر
یہ اس کے نصف کی طرف جاتا ہے
یعنی آدھی رقم دی جاتی ہے۔
خرچ کرنے والا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
کہ عورتیں خرچ نہیں کرتیں۔
اپنے شوہر سے اضافی رقم
معمول پر
اس میں پرہیز بھی شامل ہے۔
جو شک پیدا کرتا ہے۔
میاں بیوی کے درمیان
وہ جو رزق میں فراوانی کو پسند کرتا ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
وہ کہتا ہے۔
جو اس پر راضی ہو اس کی روزی وسعت ہو۔
یا اسے بھول جاؤ
اس کی پاداش میں
اس کی روح کو سکون ملے
حدیث پر تبصرہ کریں۔
اس کا راز
یعنی اسے خوش کرو
یہ آسان بناتا ہے، یعنی پھیلتا ہے۔
اسے بھول جاؤ
یعنی اس میں تاخیر اور اضافہ ہوتا ہے۔
اس کی پاداش میں
یعنی ساری زندگی
اس کی روح کو سکون ملے
رشتہ داروں کے تعلقات
یہ اپنے پیاروں کو اچھے کاموں میں شامل کرنا ہے۔
یہ پیسے کے ساتھ ہو سکتا ہے
خدمت کر کے اور تشریف لا کر
وغیرہ وغیرہ
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
وہ رشتہ داری کا رشتہ ہے۔
اضافہ اور برکت
رزق اور عمر
حدیث میں وسعت روزی ہے۔
خوشی کا
باب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خریداری کا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ویسے
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہنے لگا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے خرید لیا۔
ایک یہودی کا کھانا
مسکراہٹ کے ساتھ
ایک ناول میں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وصال فرمایا
اس کا زرہ بکتر گروی رکھا ہوا ہے۔
ایک یہودی کے ساتھ
تیس صاع جَو کے ساتھ
اور اس نے اسے گروی رکھا
اس کا زرہ لوہے کا بنا ہوا ہے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
کھانا
کوئی جَو
یہودی
وہ چربی کا باپ ہے۔
مسکراہٹ کے ساتھ
یعنی ایک مخصوص مدت کے لیے
اور اس نے اسے گروی رکھا
رہن
یہ قرض دہندہ کی طرف سے جائیداد کی قرقی ہے۔
اگر تکمیل ممکن نہ ہو۔
دارا
یہ ڈھال
قلعہ ایک ہی تجسس ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
قانونی حیثیت
یہودی کا علاج جائز ہے۔
اور یہ جائز ہے۔
شہری رہن
انصر کی سند پر، خدا اس سے راضی ہو۔
یہ نبی کی خواہش ہے۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
جو کی روٹی اور حلال کے ساتھ
سنکھا سے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گروی رکھ دیا۔
شہر میں اس کے لیے ایک ڈھال
ایک یہودی کے ساتھ
اور اس میں سے جَو لیا۔
اس کے گھر والوں کو
اور میں نے اسے کہتے سنا
آلِ محمد کو کیا ہوا؟
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ایک صاع صداقت کا اور ایک صاع محبت کا نہیں۔
چاہے اس کے پاس ہو۔
نو عورتوں کو دو
حدیث پر تبصرہ کریں۔
ٹھیک ہے۔
یعنی سونا
احالہ کا مطلب ہے کوئی بھی چربی جو پگھل گئی ہو۔
اور عالیہ وغیرہ سے
سنگھکھا۔
بو میں کوئی تبدیلی
یہودی
وہ چربی کا باپ ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
ذکر کرنا ٹھیک ہے۔
تلخ بات یہ ہے کہ ایسا نہیں ہے۔
اس کے پاس اس کا ساتھ دینے کے لیے کچھ نہیں ہے۔
شکایت اور عدم اطمینان کا چہرہ
اس میں ایک بیان ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیسا تھا؟
کم اندازہ لگانے سے
دنیا سے
اس میں جو ممکن ہو اسے قبول کرنا شامل ہے۔
کھانے کا
اور براہ راست دنیا میں
خریداری خود کی ضرورت ہے
خواہ اس کے پاس کوئی ہو جو اس کے لیے کافی ہو۔
آدمی کی کمائی کا دروازہ
اس کا کام اس کے اپنے ہاتھ سے ہے۔
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہنے لگا
جب ابوبکر الصدیق کو جانشین مقرر کیا گیا۔
اس نے کہا
میرے لوگ میرا ہنر نہیں تھے۔
آپ میری فیملی کو مہیا کرنے سے قاصر ہیں۔
اور میں کسی کام میں مصروف تھا۔
مسلمان
ابوبکر کے گھر والے کھائیں گے۔
اس پیسے سے
اور میں اس میں مسلمانوں کا پیشہ ور ہوں۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
انہیں جانشین مقرر کیا گیا۔
یعنی اس نے خلافت سنبھالی۔
میرا ہنر
دستکاری اور پیشہ ورانہ مہارت
کمائی
وہ میرے خاندان کی ضروریات پوری کرنے سے قاصر تھی۔
یعنی میرے اور جن کی حمایت کرتا ہوں ان کے لیے کافی ہے۔
ہمیں کسی کی ضرورت نہیں ہے۔
مسلمانوں کے حکم سے
یعنی ان کے معاملات کو دیکھ کر
کیونکہ میں جانشین ہوں۔
ابوبکر کے گھر والے کھائیں گے۔
اس کا مطلب ایک ہی ہے۔
اس پر خرچ کرنا کس پر واجب ہے؟
میں مسلمانوں کے لیے پیشہ ور ہوں۔
یعنی میں ان کے لیے تجارت کرتا ہوں۔
جب تک یہ ان کے پاس واپس نہ آجائے
جتنا کھایا اتنا کس نے کمایا؟
یا زیادہ
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
کہ کارکن کے لیے
پیسے کی پیشکش کو دور کرنے کے لئے
جس میں وہ جتنا کام کرتا ہے۔
اگر اس کے اوپر نہیں ہے۔
امام نے اسے روکا۔
معلوم کرایہ
اس میں صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں۔
وہ حاصل کر رہے تھے۔
ان کے اپنے ہاتھوں اور ایک بیان کے ساتھ
کتنے عاجز تھے۔
المقدم کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو۔
خدا کے رسول کے اختیار پر
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اس نے کہا
کبھی کسی نے کھانا نہیں کھایا
کھانے سے بہتر ہے۔
میری دستکاری سے
اور خدا کے نبی داؤد ہیں۔
السلام علیکم
اس نے میری دستکاری سے کھایا
حدیث پر تبصرہ کریں۔
داؤد علیہ السلام
اس نے میری دستکاری سے کھایا
یہ کام کر رہا تھا۔
زرہ لوہے سے بنی ہے۔
قرآن کے متن سے
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہ بہتر کمائی ہے۔
جو آدمی اپنے ہاتھ سے کماتا ہے۔
اور انڈکشن بھی ہے۔
تجارت اور دستکاری پر
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
اس نے کہا
ڈیوڈ پر آسانی سے کام لیں۔
السلام علیکم، قرآن
چنانچہ اس نے حکم دیا۔
اپنے جانوروں کے ساتھ، وہ اسے زین دیتا ہے
تو وہ قرآن پڑھتا ہے۔
اس سے پہلے کہ اس کے جانوروں پر زین ڈالی جائے۔
ہاتھ سے کام کرنے والے ہی کھائیں گے۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
ہلکا کریں۔
یعنی آسانی
تو وہ زین ڈالتا ہے۔
چراغ
جانور کو کاٹھی
سواری کرنا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
اللہ تعالیٰ کے کلمات پڑھنے کی فضیلت
تیز کرنا جائز ہے۔
پڑھ کر
حفظ اور مطالعہ کے لیے
آئیے اس کے بارے میں کسی اور وقت سوچتے ہیں۔
آسانی اور فضل کا دروازہ
خرید و فروخت میں
یہ واقعی درخواست ہے
اسے پاکیزگی سے مانگنے دو
جابر کے اختیار پر
بن عبداللہ، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
کہ خدا کے رسول
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اس نے کہا
خدا ایک بردبار انسان پر رحم کرے۔
اگر وہ بیچتا ہے۔
اور اگر وہ خریدتا ہے۔
اور اگر ضروری ہو تو
حدیث
خدا اس پر رحم کرے۔
دعا کرنا ممکن ہے۔
ممکنہ طور پر خبر
معذرت
ممتاز
احسان اور دینا
سخاوت اور فیاضی کے بارے میں
کی ضرورت ہے
یعنی اس نے وہ دیا جو اس پر واجب تھا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
استعمال کرنے کی ترغیب
بیچنے میں اخلاقیات کی خوبیاں
اس نے کہا
اور انہیں معافی مل گئی۔
باب: جو نیک نظر آئے
حذیفہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے
اس نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
وہ کہتا ہے۔
ایک آدمی تم سے پہلے والوں میں تھا۔
بادشاہ اس کے پاس آیا
اس کی روح قبض کرنے کے لیے
تو اسے بتایا گیا۔
کیا تم نے اچھا کیا؟
اس نے کہا مجھے نہیں معلوم
اسے بتایا گیا۔
اس نے کہا
میں کچھ نہیں جانتا
تاہم، میں لوگوں سے بیعت کر رہا تھا۔
اس دنیا میں اور میں ان کا بدلہ دوں گا۔
تو پیسہ بنانے والے کو دیکھو
اور میں مشکلات پر قابو پاتا ہوں۔
تو خدا نے اسے اندر لایا
جنت
ایک ناول میں
چنانچہ میں نے ایک امیر شخص سے شادی کر لی
اور مشکلات کو آسان فرما
تو اس نے اسے معاف کر دیا۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
بادشاہ اس کے پاس آیا
یعنی اس کے پاس موت کا فرشتہ آیا
دیکھو
یعنی سوچو اور یاد کرو
میں ان کو انعام دیتا ہوں۔
یعنی میں ان کو حق ادا کرتا ہوں۔
تو دیکھو
یعنی اسے کچھ وقت دیں۔
دولت مند
یعنی جو اس کو پورا کرنے پر قادر ہو۔
اور میں گزرتا ہوں۔
یعنی میں ضرورت اور تکمیل کے لحاظ سے معاف کرتا ہوں۔
دیوالیہ
جو قرض نہیں چکا سکتا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہ اللہ تعالیٰ کی رحمت کی کثرت سے ہے۔
اور اس کا فضل
وہ گناہوں کو معاف کرتا ہے۔
کم از کم اچھے کے ساتھ
یہ غلام کے لیے موجود ہے۔
اخلاص فراہم کیا۔
اس میں بندے کو مرنے پر جوابدہ کیا جاتا ہے۔
کچھ ریاضی
اور یہ ہم نے شروع کیا تھا۔
وہ ہمارے لیے نکلا۔
اگر یہ ہمارے قانون کی خلاف ورزی نہیں کرتا ہے۔
تفصیل ہے۔
باب: جو دیوالیہ نظر آئے
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے کہا
وہ شخص مقروض تھا۔
لوگ
ایک سوداگر کے ناول میں
تو وہ کہہ رہا تھا: "فطا"۔
اگر آپ دیوالیہ آتے ہیں
تو اس نے نظر انداز کر دیا۔
شاید خدا اس سے آگے نکل جائے۔
ہمارے بارے میں
اس نے کہا خدا سے ملو۔
تو اس نے نظر انداز کر دیا۔
حدیث پر تبصرہ کریں۔
دو ہاتھ
یعنی لوگوں کو کریڈٹ پر بیچنا
شلجم
یعنی اس کا خادم اور کارکن
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہی سزا ہے۔
کام کی قسم کا
موخر شرائط پر فروخت کرنا جائز ہے۔
یہ رواداری کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
خرید و فروخت میں
اس میں ایجنسی کی قانونی حیثیت موجود ہے۔
باب پھر
میرے والد کے درمیان، میں نے مصیبت کی
ہم نے مذاق کیا اور ایک دوسرے کو نصیحت کی۔
حکیم ابن حزام کی روایت سے
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول خدا نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
البیض کو ککڑیوں کا سامنا کرنا پڑا
جب تک یہ منتشر نہ ہو جائے۔
یا اس نے کہا
جب تک وہ منتشر نہ ہو جائے۔
اگر وہ ایماندار اور صاف ہیں۔
ان کو بیچنے پر برکت دے۔
خواہ وہ چھپائے جائیں۔
اور ایک جھوٹ
براکا نے ان کی فروخت منسوخ کردی
حدیث پر تبصرہ کریں۔
البیغ کا شکار ہوا۔
یعنی بیچنے والا اور خریدار
کھیرے کے ساتھ
یعنی فروخت پر دستخط کرنے اور منسوخ کرنے کے درمیان
جب تک یہ منتشر نہ ہو جائے۔
یعنی لاشوں کے ساتھ
زبانی کہا گیا۔
اور درمیان
یعنی اس نے سودے میں خامی دکھائی
برک
یعنی شے کا فائدہ اور قیمت میں اضافہ
سمجھدار
یعنی سودے کی خامی کو چھپاؤ
میں ٹھیک کہہ رہا تھا۔
وہ ٹھیک کہہ رہا ہے۔
نعمتوں میں کمی اور نقصان
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
یہ مسلمانوں کی نصیحت ہے۔
واجب
یہ لین دین کا اصول ہے۔
یہ دھوکہ دہی سے منع کرتا ہے۔
اور لین دین میں دھوکہ
فنانس اور دیگر
اور اس میں لین دین بھی شامل ہے۔
نیت کے خلاف
فروخت کی برکت صحیح ہے۔
جو چیز تاجر کا ارادہ ہے وہ اضافہ اور ترقی ہے۔
مخلوط تاریخوں کی فروخت کا باب
ابو سعید کی روایت سے
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
ہمارا گزارہ تھا۔
جمع کو پاس کریں۔
یہ کھجور کا مرکب ہے۔
ہم ایک صاع میں دو صاع بیچتے تھے۔
نبیﷺ نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ایک دوسرے کے لیے نہیں۔
دو درہم نہیں۔
ایک درہم
حدیث پر تبصرہ کریں۔
کنفیوزڈ
یہ مختلف قسم کی تاریخیں ہیں۔
چھٹپٹ
ایک دوسرے کے لیے نہیں۔
یعنی ایک صاع میں دو صاع نہ بیچو۔
کیونکہ تمام تاریخیں۔
سنگل جنسی
دو درہم نہیں۔
درہم چاندی کا
بات کرنے کا ایک فائدہ
بات کرنے سے فائدہ
تفریق جائز نہیں۔
ایک جنس میں
سود خور پیسہ
اس میں اچھائی اور برائی شامل ہے۔
اس سیکشن میں بھی