以最仁慈、最仁慈的上帝之名
用渴望的笔
还有爱的墨水
我们写的信封比黄金还珍贵
在描述创作大师时
愿上帝保佑他并赐予他平安
沙梅尔·穆罕默德迪亚
关于上帝使者之剑的描述的章节，愿上帝保佑他并赐予他和平
他说，以阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
真主使者的剑斗篷，愿真主保佑他并赐予他和平，是用银制成的
在这段圣训中
伟大的同伴阿纳斯·本·马利克告诉我们，愿上帝对他感到满意
真主使者的剑斗篷，愿真主保佑他并赐予他和平，是用银制成的
七八就是剑柄尖端的部分
因为手不会变蓝
哈塔比说：“这把剑就像一把剑。”
就是手柄上面的大蒜
他说是银的
它表示用银装饰剑和其他战争工具的许可
伊本·古达玛，愿上帝怜悯他，说
银剑没什么问题
当阿纳斯叙述时，愿上帝对他感到满意，他说
真主使者的剑斗篷，愿真主保佑他并赐予他和平，是用银制成的
希沙姆·本·乌尔瓦说
祖拜尔的剑饰有银饰
我看见他了
但《苏南·伊本·马贾》中提到了这一点
根据苏莱曼·本·哈比卜的权威，他说：
我们进入 Abu Umamah 的房子
他在我们的剑上看到了一些银饰
他生气了说
人们已经征服了征服地
他们的金银剑的装饰是什么？
但现在，铁和阿拉比
也就是说，他们的剑的装饰是由铅、铁和生皮制成的
哈菲兹·伊本·哈吉尔（Al-Hafiz Ibn Hajar），愿真主怜悯他，在这则圣训中说道
最好用银和金以外的东西来装饰剑和其他战争工具
谁允许的回复一下
用金银装饰剑
相反，他的目的是恐吓敌人
他是真主使者的同伴之一，愿真主保佑他并赐予他平安
丰富那个
因为他们自身的力量和信仰的力量
它结合了包含许可证的章节的圣训
剑帽应该是银制的
阿布·乌玛玛的圣训表明了这一点
那个阿布·乌玛玛，愿上帝对他感到满意
当他看到他们在这件事上扩大时，他才谴责他们
这可能让他们忙于圣战
这并不意味着禁止该许可证
这是完全有益的
伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，有九把剑
马图尔，他从父亲那里继承的第一把皇家剑
还有 Al-Adab、Zulfiqar 和 Al-Qalai
还有截肢者、死亡、失败、仆人和阴茎
关于描述真主使者的盔甲的章节，愿真主保佑他并赐予他和平
铠甲是由铁制成的衣服
他穿着一件像战士一样的衬衫，上帝保佑
它可以保护他不被箭、剑等击中
他说，根据祖拜尔·本·奥瓦姆的权威，愿上帝对他感到满意
在吴侯德这一天，先知（愿真主保佑他并赐予他和平）戴着两块盾牌
于是他爬到岩石边，但没能做到。
于是塔尔哈就坐在他身下
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，已升天到他身边
直到他在岩石上安定下来
他说：我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安
塔尔哈有义务
论萨伊卜·本·亚齐德的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
周日，他身上有两个盾牌
他们之间可能会出现
这两段圣训中
我们知道先知，愿真主保佑他并赐予他平安
它出现在两盾之间的乌侯德之战中
一个在另一个之上
这提供了更多的保护和预防
这并不矛盾信任
伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
最伟大的信任者
他穿着他的国家和他的盔甲
相反，它出现在周日的两个盾牌之间
三个人消失在山洞里
所以他依靠因
不讲道理
他说
于是他爬到岩石边，但没能做到。
也就是说，他起身走向那里的岩石
将其调平
为了监督他的同伴
看看发生了什么
可能是因为他的无能，愿上帝保佑他，赐他平安
站在岩石上
要么是它的高度，要么是它的高度
或者是由于两个盾牌的重量
哪些在他身上
或者因为他所受的伤
在乌胡德之战中
并说
于是塔尔哈就坐在他身下
塔尔哈的任何请求，愿上帝喜悦他
坐在它下面
去依靠它
他设法爬上岩石
并说
塔尔哈有义务
任何需要他进入天堂的行为
周日他冒着风险
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，作为代表团被派遣
这是完全有益的
伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
而他，愿上帝保佑他并赐予他平安
七盾
好奇
她是把它抵押给犹太人阿布·阿尔沙姆的人
为家人吃大麦
已经三十个小时了
欠债一年了
盾牌是铁做的
还有围巾
还有同样的脚注
还有萨迪亚
还有银子
还有截肢者
还有燕鸥
Chapter on what was mentioned regarding the description of the forgiveness of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace
宽恕
宽恕
这是战士戴在头上的东西，就像头盔一样
由铁制成
保护头部免受箭、剑等的攻击
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，进入麦加并获得宽恕
于是有人告诉他
这个伊本·哈塔尔与天房的窗帘有关
他说
杀了他
论伊本·谢哈布的权威
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，于征服之年进入麦加
他的头上有宽恕
他说
当他把它脱下来时，一个男人走过来对他说
伊本·哈塔尔与天房窗帘有关
他说
杀了他
伊本·谢哈卜说
我得知真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）那天没有受戒
阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik），愿上帝对他感到满意，向我们讲述了这段圣训
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，头顶穆加菲尔进入麦加
然后一个人走到他跟前对他说
这个伊本·哈塔尔与天房的窗帘有关
因此，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）下令杀死他
阿布·巴尔扎·阿斯拉米，愿上帝喜悦他，杀了他
他在角落和木卡姆之间杀了他
还有一个误会的儿子
他是先知（愿真主保佑他并赐予他和平）的鲜血在征服麦加之日流下的人之一
他下令在 Al-Halal 和 Al-Haram 任何地方发现他们就予以杀害
这位伊本·哈塔尔已皈依伊斯兰教
然后，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）派他与一位来自安萨尔的人一起处理一件事
当他旅行时，伊本·哈塔尔杀死了他的同伴安萨里
然后他叛教并前往麦加
他开始批评先知，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他的同伴，愿真主对他们感到满意
他拿了两个琴给他唱歌，讽刺先知，愿真主保佑他，赐他平安。
他咒骂他和他的同伴
征服之日，愿上帝保佑他，赐他平安，他流了血
他说
I was informed that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was not in ihram on that day
也就是说，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在征服当天并没有进入麦加受戒
据了解，无论谁出于需要而想要进入麦加
他不必受戒
任何想要进入麦加朝觐或朝觐的人都必须穿着受戒
这是完全有益的
伊本·卡伊姆（Ibn al-Qayyim），愿上帝怜悯他，说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他有钢铁般的宽恕
他的名字叫 Al-Muwashah
另一位宽恕者被称为 Al-Saba' 或 Dhul-Saba'
剩下的事就看天意了
上帝最清楚
愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德
以及他所有的家人和同伴