Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai
Tare da alkaluma na kewa
Da tawada na soyayya
Muna rubuta ambulaf mafi daraja fiye da zinariya
A cikin bayanin shugaban halitta
Allah ya jikansa da rahama
Shamail Muhammadiyya
Babin abin da aka ambata na siffanta takobin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
An kar~o daga Anas Allah Ya yarda da shi ya ce
Takobin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi an yi shi da azurfa
A cikin wannan hadisin
Babban sahabi Anas bn Malik, Allah ya yarda da shi yana gaya mana
Takobin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi an yi shi da azurfa
Qiba ita ce abin da ke kan bakin takobi
Domin hannu baya zama shudi
Al-Khattabi ya ce: "Takobin kamar takobi ne."
Ita ce tafarnuwar da ke sama da hannu
Ya ce azurfa ce
Yana nuna lasisin yin ado da takobi da sauran kayan yaƙi da azurfa
Ibn Qudamah, Allah ya yi masa rahama ya ce
Babu laifi da takobin azurfa
Da Anas Allah Ya yarda da shi ya ba da labari ya ce
Takobin Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi an yi shi da azurfa
Hisham bin Urwa yace
An yi wa takobin Al-Zubayr ado da azurfa
Na gan shi
Amma ya zo a cikin Sunan Ibn Majah
An kar~o daga Sulaiman xan Habib ya ce:
Muka shiga gidan Abu umamah
Ya ga wasu kayan ado na azurfa a kan takubbanmu
Ya fusata ya ce
Mutane sun ci nasara
Menene kayan ado na takubansu na zinariya da azurfa?
Amma yanzu, baƙin ƙarfe, da Al-Alabi
Wato kayan ado na takubbansu an yi su ne da gubar, da ƙarfe, da ɗanyen fatun
Al-Hafiz Ibn Hajar, Allah ya yi masa rahama, yana cewa a cikin wannan hadisi
Yin ado da takubba da sauran kayan yaƙi a cikin wani abu banda azurfa da zinare ya fi dacewa
Duk wanda ya halatta ya amsa
Ta hanyar yin ado da takuba da zinariya da azurfa
Maimakon haka, ya yi niyya don ya tsoratar da abokan gaba
Yana daga cikin sahabban Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Mai arziki game da hakan
Saboda karfinsu a cikin kansu da karfinsu a cikin imaninsu
Ya hada hadisin babin da ke dauke da lasisi
Ya kamata a yi hular takobi da azurfa
Kuma hadisin Abu umamah ya nuna haka
Cewar Abu Umamah, Allah Ya yarda da shi
Sai kawai ya tsine musu idan ya ga sun fadada wannan lamari
Wataƙila wannan ya shagaltar da su a cikin jihadinsu
Wannan baya buƙatar haramcin wannan lasisin
Yana da cikakkiyar fa'ida
Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama na da takubba guda tara
Mathur, takobin sarauta na farko da ya gada daga mahaifinsa
Da Al-Adab, Zulfiqar, da Al-Qalai
Da kuma wanda aka yanke, da mutuwa, da kasala, da bawa, da azzakari
Babin abin da aka ambata dangane da bayanin sulke na Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Makamai tufa ne da aka yi da ƙarfe
Ya sa riga irin na mayaka insha Allah
Yana kare shi daga bugun kibau, takubba, ko makamancin haka
An kar~o daga Zubayr bn Al-Awwam Allah Ya yarda da shi ya ce
A ranar Uhudu Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana sanye da garkuwa guda biyu
Don haka ya hau dutsen amma bai iya ba
Sai Talha ya zauna a ƙarƙashinsa
Sai Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya koma gare shi
Har ya zauna akan dutse
Sai ya ce: Na ji Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama yana cewa
Talha ya wajaba
An kar~o daga Al-Sa’ib bn Yazid, Allah Ya yarda da shi
Cewa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
A ranar Lahadi, yana da garkuwa biyu a kansa
Zai iya bayyana a tsakanin su
Daga cikin waxannan hadisan guda biyu
Mun san Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ne
Ya bayyana a yakin Uhudu tsakanin garkuwa biyu
Daya bisa daya
Wannan yana ba da ƙarin kariya da rigakafi
Wannan baya cin karo da amana
Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Manzon Allah ne (saww).
Mafi girman waɗanda suka aminta
Yana sanye da al'ummarsa da makamansa
Maimakon haka, ya bayyana a ranar Lahadi tsakanin garkuwa biyu
Mutane uku ne suka bace a cikin kogon
Don haka ya dogara da dalilin
Ba bisa dalili ba
Sai ya ce
Don haka ya hau dutsen amma bai iya ba
Wato ya tashi ya nufi dutsen da ke wurin
Don daidaita shi
Don kula da sahabbansa
Kuma ga abin da ya faru
Watakila saboda rashin iyawarsa, Allah Ya jikansa da rahama
Don tashi a kan dutse
Ko dai tsayinsa ko tsayinsa
Ko kuma saboda nauyin garkuwar biyu
Waɗanda suke a kansa
Ko kuma saboda raunin da ya samu
A yakin Uhudu
Kuma ka ce
Sai Talha ya zauna a ƙarƙashinsa
Duk wata bukata daga Talha, Allah Ya yarda da shi
Don zama a ƙarƙashinsa
Don dogaro da shi
Yayi nasarar hawa dutsen
Kuma ka ce
Talha ya wajaba
Duk wani aiki da ya wajabta masa Aljanna
Ya yi kasadar kansa ranar Lahadi
An aiko Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi a matsayin tawaga
Yana da cikakkiyar fa'ida
Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Shi kuma Allah ya jikansa da rahama
Garkuwa bakwai
M
Ita ce ta jinginar da shi da Abu Al-Shahm, Bayahude
A kan sha'ir ga iyalinsa
Sa'o'i talatin ne
Bashin ya kasance shekara guda
An yi garkuwa da ƙarfe
Da gyale
Kuma guda ɗaya
Da Sadiya
Da azurfa
Da kuma wanda aka yanke
Kuma tern
Babin abin da aka ambata dangane da bayanin gafarar Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Gafara
Shi ne abin da mayaƙa ke sawa a kansa, kamar kwalkwali
Anyi da ƙarfe
Don kare kai daga kibau, bugun takobi, da makamantansu
An kar~o daga Anas bn Malik Allah Ya yarda da shi
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya shiga Makka aka gafarta masa
Don haka aka gaya masa
Wannan Ibn Khatal yana da alaka da labulen Ka'aba
Sai ya ce
Kashe shi
Daga Ibn Shihab
An kar~o daga Anas bn Malik Allah Ya yarda da shi
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya shiga Makka a shekarar da aka ci yaki
Kuma a kansa akwai gafara
Yace
Da ya cire, sai wani mutum ya zo masa ya ce masa
Ibn Khatal ya shafi labulen Kaaba
Sai ya ce
Kashe shi
Ibn Shihab yace
An ba ni labari cewa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ba ya cikin harama a ranar.
Anas bin Malik, Allah Ya yarda da shi, ya ba mu labarin wannan hadisi
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya shiga Makka da Al-Mughafir a kansa
Sai wani mutum ya zo masa ya ce masa
Wannan Ibn Khatal yana da alaka da labulen Ka'aba
Don haka Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya yi umurni da a kashe shi
Abu Barza Al-Aslami Allah ya kara masa yarda ya kashe shi
Ya kashe shi a tsakanin Kusurwoyi da Maqam
Kuma dan kuskure
Yana daga cikin wadanda Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya zubar da jininsu a ranar da aka ci Makka.
Ya yi umarni da a kashe su duk inda aka same su a cikin Al-Halal da Haram
Wannan Ibn Khatal ya musulunta
Sai Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya aike shi da wani mutum daga cikin Ansar kan wani lamari
A lokacin da yake tafiya Ibn Khatal ya kashe abokinsa Al-Ansari
Sannan ya yi ridda ya tafi Makka
Sai ya fara sukar Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama da Sahabbansa, Allah Ya yarda da su.
Sai ya dauki kinni biyu ya yi masa waka yana satar Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Ya zagi shi da sahabbansa
A ranar cin nasara Allah ya jikansa ya zubar da jininsa
Sai ya ce
An ba ni labari cewa Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ba ya cikin harama a ranar.
Wato Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama bai shiga Makka a cikin ihrami ba a ranar yaqi.
An fahimci cewa duk wanda yake son shiga Makkah don wata bukata
Ba sai ya sanya ihrami ba
Ana buqatar sanya ihrami ga duk mai son shiga Makka don aikin Hajji ko Hajji
Yana da cikakkiyar fa'ida
Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya samu gafarar qarfe
Ana ce masa Al-Muwashah
Wani mai gafara ana kiransa Al-Saba’ ko Dhul-Saba’.
Sauran maganar insha Allah
Kuma Allah ne Mafi sani
Tsira da amincin Allah su tabbata ga Annabinmu Muhammadu
Da kuma ga dukkan iyalansa da sahabbansa baki daya