1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
رياض الصالحين

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
من كلام سيد المرسلين

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
صلى الله عليه وسلم

4
00:00:09,779 --> 00:00:17,140
باب تحريم الرياء

5
00:00:17,140 --> 00:00:19,260
قال الله تعالى

6
00:00:19,260 --> 00:00:25,260
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفًا

7
00:00:25,260 --> 00:00:27,550
وقال تعالى

8
00:00:27,550 --> 00:00:32,649
لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى

9
00:00:32,649 --> 00:00:37,649
كالذي ينفق ماله رئاء الناس

10
00:00:37,649 --> 00:00:39,649
وقال تعالى

11
00:00:39,649 --> 00:00:45,649
يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا

12
00:00:45,649 --> 00:00:50,640
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

13
00:00:50,640 --> 00:00:55,640
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

14
00:00:55,640 --> 00:00:57,740
قال الله تعالى

15
00:00:57,740 --> 00:01:00,829
أنا أغنى الشركاء عن الشرك

16
00:01:00,829 --> 00:01:04,829
من عمل عملا أشرك فيه معي غيري

17
00:01:04,829 --> 00:01:06,829
تركته وشركه

18
00:01:06,829 --> 00:01:10,950
رواه مسلم

19
00:01:10,950 --> 00:01:13,950
أشرك فيه معي غيري

20
00:01:13,950 --> 00:01:18,180
أي قصد مراءات غير الله أو تسميعه

21
00:01:18,180 --> 00:01:20,180
تركته وشركه

22
00:01:20,180 --> 00:01:25,069
أي أحبط أجره وحرمته الثواب

23
00:01:25,069 --> 00:01:27,359
من فوائد الحديث

24
00:01:27,359 --> 00:01:31,969
الرياء نوع من أنواع الشرك

25
00:01:31,969 --> 00:01:36,420
الرياء محبط للعمل مبطل للأجر

26
00:01:36,420 --> 00:01:40,420
الإسلام دين التوحيد والإخلاص والاتباع

27
00:01:40,420 --> 00:01:46,859
لا يقبل الأنداد مهما اختلفت ألوانها وتغيرت أشكالها

28
00:01:46,859 --> 00:01:52,310
المراء استحق الإثمى والعذاب على ريائه في عمله

29
00:01:52,310 --> 00:01:57,310
العباد يعرفون نعمة الله عليهم يوم القيامة

30
00:01:57,310 --> 00:02:01,790
ويقرون بها وإن أنكروها في الدنيا

31
00:02:01,790 --> 00:02:07,790
الله سبحانه يعلم ما تضمر نفوس العباد من خير وشر

32
00:02:07,790 --> 00:02:12,780
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

33
00:02:12,780 --> 00:02:17,879
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

34
00:02:17,879 --> 00:02:21,879
إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه

35
00:02:21,879 --> 00:02:24,879
رجل نستشهد فأتي به

36
00:02:24,879 --> 00:02:28,879
فعرفه نعمته فعرفها

37
00:02:28,879 --> 00:02:31,879
قال فما عملت فيها

38
00:02:31,879 --> 00:02:35,879
قال قاتلت فيك حتى استشهد

39
00:02:35,879 --> 00:02:43,099
قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال جري

40
00:02:43,099 --> 00:02:46,099
فقد قيل ثم أمر به

41
00:02:46,099 --> 00:02:50,099
فسحب على وجهه حتى ألقي في النار

42
00:02:50,099 --> 00:02:55,360
ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن

43
00:02:55,360 --> 00:03:00,360
فأتي به فعرفه نعمه فعرفها

44
00:03:00,360 --> 00:03:03,360
قال فما عملت فيها

45
00:03:03,360 --> 00:03:10,360
قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن

46
00:03:10,360 --> 00:03:16,360
قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم

47
00:03:16,360 --> 00:03:20,360
وقرأت القرآن ليقال هو قارئ

48
00:03:20,360 --> 00:03:23,360
فقد قيل ثم أمر به

49
00:03:23,360 --> 00:03:27,360
فسحب على وجهه حتى ألقي في النار

50
00:03:27,360 --> 00:03:32,550
ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال

51
00:03:32,550 --> 00:03:37,550
فأتي به فعرفه نعمه فعرفها

52
00:03:37,550 --> 00:03:41,550
قال فما عملت فيها

53
00:03:41,550 --> 00:03:46,550
قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها

54
00:03:46,550 --> 00:03:49,550
إلا أنفقت فيها لك

55
00:03:49,550 --> 00:03:55,810
قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد

56
00:03:55,810 --> 00:03:58,840
فقد قيل ثم أمر به

57
00:03:58,840 --> 00:04:03,840
فسحب على وجهه ثم ألقي في النار

58
00:04:03,840 --> 00:04:06,189
رواه مسلم

59
00:04:06,189 --> 00:04:11,060
جري أي شجاع حاذق

60
00:04:11,060 --> 00:04:14,150
يقضى يوم القيامة عليه

61
00:04:14,150 --> 00:04:17,149
أي يحكم عليه ويفصل في أمره

62
00:04:17,149 --> 00:04:19,310
عرفه نعمته

63
00:04:19,310 --> 00:04:24,310
أي قرره بنعمته التي كانت عليه في الدنيا

64
00:04:24,310 --> 00:04:27,379
سحب أي جر

65
00:04:27,379 --> 00:04:31,600
جواد أي كريم كثير الجود

66
00:04:31,600 --> 00:04:34,600
يعطي ما ينبغي لمن ينبغي

67
00:04:34,600 --> 00:04:40,019
جري أي شجاع وهي من الإقدام على الشيء

68
00:04:40,019 --> 00:04:43,879
من فوائد الحديث

69
00:04:43,879 --> 00:04:48,199
المراؤون يأخذون ثوابهم في الدنيا فقط

70
00:04:48,199 --> 00:04:51,199
وهو مدح الناس لهم

71
00:04:52,680 --> 00:04:56,680
المراؤون يوم القيامة لا يجدون إلا العذاب

72
00:04:56,680 --> 00:05:00,060
جزاءا وفاقا لهم

73
00:05:00,060 --> 00:05:03,060
امتهان وإذلال للمرائين

74
00:05:03,060 --> 00:05:08,060
لأنهم يسحبون على وجوههم موضع كرامتهم إلى النار

75
00:05:08,060 --> 00:05:11,509
تغليض تحريم الرياء في العمل

76
00:05:11,509 --> 00:05:14,959
وشدة العقوبة عليه

77
00:05:14,959 --> 00:05:19,470
وجوب الإخلاص في الأعمال كلها لله

78
00:05:19,470 --> 00:05:22,470
الرياء يجري من ابن آدم مجرى الدم

79
00:05:22,470 --> 00:05:26,470
ليشوب أفعاله ويبطل كل أعماله

80
00:05:26,470 --> 00:05:31,660
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

81
00:05:31,660 --> 00:05:33,660
أن ناسا قالوا له

82
00:05:33,660 --> 00:05:36,660
إنا ندخل على سلاطيننا

83
00:05:36,660 --> 00:05:42,779
فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم

84
00:05:42,779 --> 00:05:45,779
قال ابن عمر رضي الله عنهما

85
00:05:45,779 --> 00:05:52,819
كنا نعد هذا نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

86
00:05:52,819 --> 00:05:55,040
رواه البخاري

87
00:05:55,040 --> 00:06:00,490
وعن جندب ابن عبدالله ابن سفيان رضي الله عنه قال

88
00:06:00,490 --> 00:06:04,490
قال النبي صلى الله عليه وسلم

89
00:06:04,490 --> 00:06:07,490
من سمع سمع الله به

90
00:06:07,490 --> 00:06:11,519
ومن يراء يراء الله به

91
00:06:11,519 --> 00:06:13,709
متفق عليه

92
00:06:13,709 --> 00:06:20,000
ورواه مسلم أيضا من رواية ابن عباس رضي الله عنهما

93
00:06:20,000 --> 00:06:23,449
سمع بتشديد الميم

94
00:06:23,449 --> 00:06:27,449
معناه أظهر عمله للناس رياء

95
00:06:27,449 --> 00:06:29,480
سمع الله به

96
00:06:29,480 --> 00:06:32,579
أي فضحه يوم القيامة

97
00:06:32,579 --> 00:06:34,579
ومعناه من راء

98
00:06:34,579 --> 00:06:39,579
أي من أظهر للناس العمل الصالح ليعظم عندهم

99
00:06:39,579 --> 00:06:41,579
راء الله به

100
00:06:41,579 --> 00:06:45,579
أي أظهر سريرته على رؤوس الخلاق

101
00:06:45,579 --> 00:06:50,269
من فوائد الحديث

102
00:06:50,269 --> 00:06:53,560
استحباب إخفاء العمل الصالح

103
00:06:53,560 --> 00:06:56,560
من يراء يجازيه الله تعالى

104
00:06:56,560 --> 00:07:01,560
بأن يجعل ثوابه في الدنيا بين الناس يتحدثون عنه

105
00:07:01,560 --> 00:07:06,560
وفي الآخرة ليس له إلا العذاب الأليم

106
00:07:06,560 --> 00:07:09,009
من راء في العمل

107
00:07:09,009 --> 00:07:13,009
يفضحه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق

108
00:07:13,009 --> 00:07:16,009
جزاء لعدم إخلاصه

109
00:07:16,009 --> 00:07:21,129
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

110
00:07:21,129 --> 00:07:25,129
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

111
00:07:25,129 --> 00:07:31,189
من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل

112
00:07:31,189 --> 00:07:36,189
لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا

113
00:07:36,189 --> 00:07:40,189
لم يجد عرف الجنة يوم القيامة

114
00:07:40,189 --> 00:07:42,220
يعني ريحها

115
00:07:42,220 --> 00:07:45,379
رواه أبو داود

116
00:07:45,379 --> 00:07:49,379
والأحاديث في الباب كثيرة مشهورة

117
00:07:50,379 --> 00:07:54,250
يبتغي أي يقصد

118
00:07:54,250 --> 00:07:58,250
العرض أي متاع الدنيا وحطامها

119
00:08:00,209 --> 00:08:02,209
من فوائد الحديث

120
00:08:02,209 --> 00:08:07,620
الحث على تعلم العلم ابتغاء وجه الله وحده

121
00:08:07,620 --> 00:08:13,069
العبد يجازى بريائه يوم القيامة بالعذاب

122
00:08:13,069 --> 00:08:16,069
ويحرم من دخول الجنة

123
00:08:16,069 --> 00:08:21,920
باب ما يتوهم أنه رياء

124
00:08:21,920 --> 00:08:23,920
وليس هو رياء

125
00:08:23,920 --> 00:08:29,009
عن أبي ذر رضي الله عنه قال

126
00:08:29,009 --> 00:08:33,009
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم

127
00:08:33,009 --> 00:08:37,009
أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير

128
00:08:37,009 --> 00:08:40,139
ويحمده الناس عليه

129
00:08:40,139 --> 00:08:44,259
قال تلك عاجل بشر المؤمن

130
00:08:44,259 --> 00:08:46,259
رواه مسلم

131
00:08:46,259 --> 00:08:51,000
أرأيت أي أخبرني

132
00:08:51,000 --> 00:08:53,799
من فوائد الحديث

133
00:08:53,799 --> 00:08:57,059
من أخلص عمله لله

134
00:08:57,059 --> 00:08:59,059
وحمده الناس عليه

135
00:08:59,059 --> 00:09:02,570
ليس هو من باب الرياء

136
00:09:02,570 --> 00:09:07,570
الله يجازيه بالدنيا بكلام الناس بالخير عليه

137
00:09:07,570 --> 00:09:12,049
وكذلك يجازيه في الآخرة بالجنة

138
00:09:12,049 --> 00:09:16,049
دليل على رضى الله ومحبته لهذا العبد

139
00:09:16,049 --> 00:09:20,049
وأنه يحبب فيه الخلق لإخلاصه

140
00:09:20,049 --> 00:09:23,500
ولذلك يكتب له القبول في الأرض

141
00:09:23,500 --> 00:09:26,500
التعرض لمدح الناس مذموم

142
00:09:26,500 --> 00:09:32,070
حمد الناس للعبد على عمل الخير دون قصد منه

143
00:09:32,070 --> 00:09:34,070
لا يعد رياء

144
00:09:34,070 --> 00:09:41,629
باب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن

145
00:09:41,629 --> 00:09:44,629
لغير حاجة شرعية

146
00:09:44,629 --> 00:09:48,620
قال الله تعالى

147
00:09:48,620 --> 00:09:52,779
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم

148
00:09:52,779 --> 00:09:54,779
وقال تعالى

149
00:09:54,779 --> 00:10:02,100
إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا

150
00:10:02,100 --> 00:10:04,100
وقال تعالى

151
00:10:04,100 --> 00:10:09,230
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور

152
00:10:09,230 --> 00:10:11,230
وقال تعالى

153
00:10:11,230 --> 00:10:16,419
إن ربك لب المرصاد

154
00:10:16,419 --> 00:10:19,419
عن أبي هريرة رضي الله عنه

155
00:10:19,419 --> 00:10:23,450
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

156
00:10:23,450 --> 00:10:26,450
كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا

157
00:10:26,450 --> 00:10:29,450
مدرك ذلك لا محالة

158
00:10:29,450 --> 00:10:32,610
العينان زناه من نظر

159
00:10:32,610 --> 00:10:35,610
والأذنان زناه من الاستماع

160
00:10:35,610 --> 00:10:38,610
واللسان زناه الكلام

161
00:10:38,610 --> 00:10:41,610
واليد زناه البطش

162
00:10:41,610 --> 00:10:44,610
والرجل زناه الخطى

163
00:10:44,610 --> 00:10:47,610
والقلب يهوى ويتمنى

164
00:10:47,610 --> 00:10:51,610
ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه

165
00:10:51,610 --> 00:10:53,860
متفق عليه

166
00:10:53,860 --> 00:10:58,730
كتب أي قدر وعلم

167
00:10:58,730 --> 00:11:01,860
مدرك ذلك لا محالة

168
00:11:01,860 --> 00:11:06,980
أي لا بد له من عمل ما قدر عليه أن يعمله

169
00:11:06,980 --> 00:11:09,980
البطش أي الأخذ عدوانا

170
00:11:09,980 --> 00:11:13,269
القلب يهوى ويتمنى

171
00:11:13,269 --> 00:11:19,269
أي يهوى وقوع ما تحبه وتتمناه النفس من الشهوة

172
00:11:19,269 --> 00:11:23,649
من فوائد الحديث

173
00:11:23,649 --> 00:11:26,649
الزنا لا يختص إطلاقه بالفرج

174
00:11:26,649 --> 00:11:30,649
وإنما سم النظر والنطق والاستماع زنا

175
00:11:30,649 --> 00:11:34,649
لأنها تدعو إلى الزنا الحقيقي

176
00:11:34,649 --> 00:11:36,649
ولذلك قال

177
00:11:36,649 --> 00:11:41,129
والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

178
00:11:41,129 --> 00:11:45,129
حرمة النظر إلى ما في البيت بغير استئذان

179
00:11:45,129 --> 00:11:50,509
الزنا الذي يوجب الحد لا يتم إلا بالفرج

180
00:11:50,509 --> 00:11:54,960
الله يعلم من الأزل مقادير الناس

181
00:11:54,960 --> 00:11:57,960
ولا يقع شيء مخالفا لعلمه

182
00:11:57,960 --> 00:12:03,379
ولا يتخلف علمه عن معرفة كل شيء

183
00:12:03,379 --> 00:12:10,379
الله سبحانه وتعالى أعطى العبد القدرة على ردع نفسه عما حرمه الله عليه

184
00:12:10,379 --> 00:12:16,789
توجيه النبوي لترك الزنا ودواعيه ومقدماته

185
00:12:16,789 --> 00:12:18,789
كما قال تعالى

186
00:12:18,789 --> 00:12:25,789
ولا تقرب الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا

187
00:12:25,789 --> 00:12:30,940
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

188
00:12:30,940 --> 00:12:34,940
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

189
00:12:34,940 --> 00:12:39,070
إياكم والجلوس في الطرقات

190
00:12:39,070 --> 00:12:44,230
قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا أبد

191
00:12:44,230 --> 00:12:47,389
نتحدث فيها

192
00:12:47,389 --> 00:12:51,389
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

193
00:12:51,389 --> 00:12:57,649
فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقا

194
00:12:57,649 --> 00:13:02,710
قالوا وما حق الطريق يا رسول الله

195
00:13:02,710 --> 00:13:08,710
قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام

196
00:13:08,710 --> 00:13:13,840
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

197
00:13:13,840 --> 00:13:15,840
واتفق عليه

198
00:13:15,840 --> 00:13:21,350
وعن أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه قال

199
00:13:21,350 --> 00:13:26,379
كنا قعودا بالأفنية نتحدث فيها

200
00:13:26,379 --> 00:13:30,379
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

201
00:13:30,379 --> 00:13:33,419
فقام علينا فقال

202
00:13:33,419 --> 00:13:36,419
ما لكم ولمجالس الصعدات

203
00:13:36,419 --> 00:13:40,610
اجتنبوا مجالس الصعدات

204
00:13:40,610 --> 00:13:45,610
فقلنا إنما قعدنا لغير ما بأس

205
00:13:45,610 --> 00:13:48,610
فقعدنا نتذاكر ونتحدث

206
00:13:48,610 --> 00:13:53,899
قال إما لا فأدوا حقها

207
00:13:53,899 --> 00:13:59,899
غض البصر ورد السلام وحسن الكلام

208
00:13:59,899 --> 00:14:01,990
رواه مسلم

209
00:14:01,990 --> 00:14:07,049
الصعدات أي الطرقات

210
00:14:07,049 --> 00:14:11,179
الأفنية أي حرم الدار ونحوها

211
00:14:11,179 --> 00:14:15,179
وما كان في جوانبها وقريبا منها

212
00:14:15,179 --> 00:14:19,490
من فوائد الحديث

213
00:14:19,490 --> 00:14:24,490
كراهية الجلوس في الطرقات إلا بإعطائها حقها

214
00:14:24,490 --> 00:14:28,490
وهي غض البصر ورد السلام وإفشاؤه

215
00:14:28,490 --> 00:14:33,490
وكف الأذى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

216
00:14:33,490 --> 00:14:39,970
النهي عن إتيان الأماكن التي يتعرض من خلالها للفتن

217
00:14:39,970 --> 00:14:44,450
النهي عن تسبب الأذى للمسلمين

218
00:14:44,450 --> 00:14:48,539
لتضييق الطريق عليهم

219
00:14:48,539 --> 00:14:51,539
وعن جرير رضي الله عنه قال

220
00:14:51,539 --> 00:14:57,539
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة

221
00:14:57,539 --> 00:15:00,539
فقال إصرف بصرك

222
00:15:00,539 --> 00:15:04,620
رواه مسلم

223
00:15:04,620 --> 00:15:08,620
الفجأة أي البغتة من غير قصد

224
00:15:08,620 --> 00:15:12,490
من فوائد الحديث

225
00:15:12,490 --> 00:15:18,490
لا إثم على من وقع نظره على أجنبية بغير قصد في أول ذلك

226
00:15:18,490 --> 00:15:22,490
ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال

227
00:15:22,490 --> 00:15:27,840
دليل على استحباب ستر المرأة وجهها في طريقها

228
00:15:27,840 --> 00:15:33,929
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت

229
00:15:33,929 --> 00:15:37,929
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

230
00:15:37,929 --> 00:15:39,929
وعنده ميمونة

231
00:15:39,929 --> 00:15:42,929
فأقبل ابن أم مكتوم

232
00:15:42,929 --> 00:15:45,929
وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب

233
00:15:45,929 --> 00:15:49,929
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

234
00:15:49,929 --> 00:15:51,929
احتجبا منه

235
00:15:51,929 --> 00:15:54,929
فقلنا يا رسول الله

236
00:15:54,929 --> 00:15:58,929
أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا

237
00:15:58,929 --> 00:16:03,019
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

238
00:16:03,019 --> 00:16:06,019
أفعم ياوان أنتما

239
00:16:06,019 --> 00:16:09,220
ألستما تبصرانه

240
00:16:09,220 --> 00:16:12,220
رواه أبو داود والترمذي

241
00:16:12,220 --> 00:16:16,620
من فوائد الحديث

242
00:16:16,620 --> 00:16:21,620
النساء كالرجال في تحريم النظر ووجوب غض البصر

243
00:16:21,620 --> 00:16:24,620
وهذا هو الذي عليه أكثر أهل العلم

244
00:16:24,620 --> 00:16:26,620
والله أعلم

245
00:16:26,620 --> 00:16:31,620
وعن أبي سعيد رضي الله عنه

246
00:16:31,620 --> 00:16:35,620
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

247
00:16:35,620 --> 00:16:39,710
لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل

248
00:16:39,710 --> 00:16:42,710
ولا المرأة إلى عورة المرأة

249
00:16:42,710 --> 00:16:46,710
ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد

250
00:16:46,710 --> 00:16:51,710
ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد

251
00:16:51,710 --> 00:16:54,840
رواه مسلم

252
00:16:54,840 --> 00:16:57,669
لا يفضي

253
00:16:57,669 --> 00:16:59,669
أي لا يصل

254
00:16:59,669 --> 00:17:00,669
والمراد

255
00:17:00,669 --> 00:17:03,669
لا يصل إليه في ثوب واحد

256
00:17:03,669 --> 00:17:08,670
فلا يتجع متجردين تحت ثوب واحد

257
00:17:08,670 --> 00:17:12,789
من فوائد الحديث

258
00:17:12,789 --> 00:17:15,789
تحريم نظر الرجل إلى عورة الرجل

259
00:17:15,789 --> 00:17:17,789
وكذا المرأة

260
00:17:17,789 --> 00:17:23,210
تحريم لمس عورة غيره بأي موضع من يده كان

261
00:17:23,210 --> 00:17:27,559
حرص الإسلام على طهارة المجتمع

262
00:17:27,559 --> 00:17:33,559
وإغلاق كل سبل الشيطان التي تؤدي إلى الفاحشة وإشاعتها

263
00:17:34,690 --> 00:17:38,690
رياض الصالحين