1
00:00:00,780 --> 00:00:03,779
ریاض الصالحین

2
00:00:03,779 --> 00:00:06,780
از قول استاد رسولان

3
00:00:06,780 --> 00:00:09,779
خدا رحمتش کند و درود فرستد

4
00:00:09,779 --> 00:00:17,140
باب نهی از نفاق

5
00:00:17,140 --> 00:00:19,260
خداوند متعال فرمود

6
00:00:19,260 --> 00:00:25,260
و مأمور نشدند جز اینکه خدا را با اخلاص در دین عبادت کنند.

7
00:00:25,260 --> 00:00:27,550
و حق تعالی فرمود

8
00:00:27,550 --> 00:00:32,649
صدقه خود را با ضرر و زیان باطل نکنید

9
00:00:32,649 --> 00:00:37,649
مثل کسی که پولش را برای خودنمایی به مردم خرج می کند

10
00:00:37,649 --> 00:00:39,649
و حق تعالی فرمود

11
00:00:39,649 --> 00:00:45,649
به مردم خودنمایی می کنند و خدا را جز اندکی ذکر نمی کنند

12
00:00:45,649 --> 00:00:50,640
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

13
00:00:50,640 --> 00:00:55,640
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

14
00:00:55,640 --> 00:00:57,740
خداوند متعال فرمود

15
00:00:57,740 --> 00:01:00,829
من از شرک از شریک غنی ترم

16
00:01:00,829 --> 00:01:04,829
هر که کاری را انجام دهد، دیگران را در آن با من شریک کن

17
00:01:04,829 --> 00:01:06,829
من او و شرکتش را ترک کردم

18
00:01:06,829 --> 00:01:10,950
به روایت مسلم

19
00:01:10,950 --> 00:01:13,950
بگذار دیگران در آن به من بپیوندند

20
00:01:13,950 --> 00:01:18,180
یعنی قصد فکر کردن به غیر خدا یا گوش دادن به او

21
00:01:18,180 --> 00:01:20,180
من او و شرکتش را ترک کردم

22
00:01:20,180 --> 00:01:25,069
یعنی ثوابش باطل و ثوابش سلب می شود

23
00:01:25,069 --> 00:01:27,359
یکی از فواید صحبت کردن

24
00:01:27,359 --> 00:01:31,969
نفاق نوعی شرک است

25
00:01:31,969 --> 00:01:36,420
ریا کاری را از کار باز می دارد و دستمزد را باطل می کند

26
00:01:36,420 --> 00:01:40,420
اسلام دین توحید و اخلاص و پیروان است

27
00:01:40,420 --> 00:01:46,859
او برابرها را نمی پذیرد، هر چقدر هم که رنگ یا شکل آنها متفاوت باشد

28
00:01:46,859 --> 00:01:52,310
منافق به خاطر نفاق در کارش مستحق گناه و عقوبت بود

29
00:01:52,310 --> 00:01:57,310
بندگان در روز قیامت نعمت های خداوند را بر خود خواهند دانست

30
00:01:57,310 --> 00:02:01,790
آنها به آن اعتراف می کنند حتی اگر در دنیا آن را انکار کنند

31
00:02:01,790 --> 00:02:07,790
خداوند متعال می داند که جان بندگان چه خیر و چه بدی دارد

32
00:02:07,790 --> 00:02:12,780
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

33
00:02:12,780 --> 00:02:17,879
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

34
00:02:17,879 --> 00:02:21,879
او اولین کسی است که در قیامت مورد قضاوت قرار می گیرد

35
00:02:21,879 --> 00:02:24,879
ما می خواهیم مردی شهید شود او را بیاورید

36
00:02:24,879 --> 00:02:28,879
پس نعمت خود را شناخت و آن را شناخت

37
00:02:28,879 --> 00:02:31,879
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

38
00:02:31,879 --> 00:02:35,879
گفت: من برای تو جنگیدم تا شهید شد

39
00:02:35,879 --> 00:02:43,099
گفت: دروغ گفتی، اما جنگیدی تا گفته شود دوید

40
00:02:43,099 --> 00:02:46,099
گفته شد و سپس دستور داد

41
00:02:46,099 --> 00:02:50,099
او را روی صورتش کشیدند تا در آتش انداختند

42
00:02:50,099 --> 00:02:55,360
مردی که دانش آموخت و آموخت و قرآن خواند

43
00:02:55,360 --> 00:03:00,360
او را نزد او آوردند و نعمت خود را به او شناخت و او آن را شناخت

44
00:03:00,360 --> 00:03:03,360
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

45
00:03:03,360 --> 00:03:10,360
گفت: علم آموختم، آموختم و در تو قرآن خواندم

46
00:03:10,360 --> 00:03:16,360
گفت: دروغ گفتی، اما آموختی، تا گفته شود او عالم است

47
00:03:16,360 --> 00:03:20,360
و قرآن خواندم تا بتوان گفت قاری است

48
00:03:20,360 --> 00:03:23,360
گفته شد و سپس دستور داد

49
00:03:23,360 --> 00:03:27,360
او را روی صورتش کشیدند تا در آتش انداختند

50
00:03:27,360 --> 00:03:32,550
و مردی که خداوند او را برکت داد و انواع مختلف پول به او داد

51
00:03:32,550 --> 00:03:37,550
او را نزد او آوردند و نعمت خود را به او شناخت و او آن را شناخت

52
00:03:37,550 --> 00:03:41,550
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

53
00:03:41,550 --> 00:03:46,550
گفت: من راهی نگذاشته ام که دوست داشته باشی مردم در آن پول خرج کنند

54
00:03:46,550 --> 00:03:49,550
مگر اینکه آن را برای شما خرج کنم

55
00:03:49,550 --> 00:03:55,810
گفت: دروغ گفتی، اما چنان کردی که گفته شود سخاوتمند است.

56
00:03:55,810 --> 00:03:58,840
گفته شد و سپس دستور داد

57
00:03:58,840 --> 00:04:03,840
او را به صورت کشیده و سپس در آتش انداختند

58
00:04:03,840 --> 00:04:06,189
به روایت مسلم

59
00:04:06,189 --> 00:04:11,060
بدو، شجاع و باهوش

60
00:04:11,060 --> 00:04:14,150
او در روز قیامت مورد قضاوت قرار می گیرد

61
00:04:14,150 --> 00:04:17,149
یعنی او را قضاوت می کند و در موردش تصمیم می گیرد

62
00:04:17,149 --> 00:04:19,310
لطف او را بشناس

63
00:04:19,310 --> 00:04:24,310
یعنی به لطفی که در این دنیا بر او بود تصمیم گرفت

64
00:04:24,310 --> 00:04:27,379
هر کششی را بکشید

65
00:04:27,379 --> 00:04:31,600
جواد یعنی سخاوتمند و بسیار سخاوتمند

66
00:04:31,600 --> 00:04:34,600
آنچه را که باید به هر که باید می دهد

67
00:04:34,600 --> 00:04:40,019
دویدن به معنای شجاعت است که نوعی جسارت در انجام کاری است

68
00:04:40,019 --> 00:04:43,879
یکی از فواید صحبت کردن

69
00:04:43,879 --> 00:04:48,199
منافقان فقط اجر خود را در این دنیا می گیرند

70
00:04:48,199 --> 00:04:51,199
و مردم از آنها تمجید می کنند

71
00:04:52,680 --> 00:04:56,680
منافقان در روز قیامت جز عذاب نمی یابند

72
00:04:56,680 --> 00:05:00,060
به عنوان پاداش برای آنها

73
00:05:00,060 --> 00:05:03,060
توهین و تحقیر برای منافقان

74
00:05:03,060 --> 00:05:08,060
زیرا جایگاه کرامت خود را به آتش روی صورت خود می کشانند

75
00:05:08,060 --> 00:05:11,509
تقویت نهی از نفاق در کار

76
00:05:11,509 --> 00:05:14,959
و شدت مجازات برای او

77
00:05:14,959 --> 00:05:19,470
برای خدا باید در همه کارها اخلاص داشت

78
00:05:19,470 --> 00:05:22,470
نفاق در جریان خون پسر آدم جریان دارد

79
00:05:22,470 --> 00:05:26,470
اعمال او را لکه دار کند و تمام اعمالش را باطل کند

80
00:05:26,470 --> 00:05:31,660
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

81
00:05:31,660 --> 00:05:33,660
که ناسا به او گفت

82
00:05:33,660 --> 00:05:36,660
بر سلاطین خود وارد می شویم

83
00:05:36,660 --> 00:05:42,779
بنابراین ما به آنها برعکس آنچه که اگر آنها را ترک کنیم می گوییم

84
00:05:42,779 --> 00:05:45,779
ابن عمر رضی الله عنه گفت

85
00:05:45,779 --> 00:05:52,819
ما این نفاق را در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می دانستیم

86
00:05:52,819 --> 00:05:55,040
به روایت بخاری

87
00:05:55,040 --> 00:06:00,490
از جندب بن عبدالله بن سفیان رضی الله عنه گفت

88
00:06:00,490 --> 00:06:04,490
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

89
00:06:04,490 --> 00:06:07,490
هر که می شنود، خدا می شنود

90
00:06:07,490 --> 00:06:11,519
و هر که ناراضی باشد خداوند او را ناراضی خواهد کرد

91
00:06:11,519 --> 00:06:13,709
موافقت کرد

92
00:06:13,709 --> 00:06:20,000
مسلم نیز از روایت ابن عباس رضی الله عنه روایت کرده است

93
00:06:20,000 --> 00:06:23,449
او تاکید میم را شنید

94
00:06:23,449 --> 00:06:27,449
یعنی کارش را از روی ریا به مردم نشان داد

95
00:06:27,449 --> 00:06:29,480
خدا در مورد آن شنید

96
00:06:29,480 --> 00:06:32,579
یعنی او را در روز قیامت رسوا کنید

97
00:06:32,579 --> 00:06:34,579
معنای آن از پشت است

98
00:06:34,579 --> 00:06:39,579
یعنی کسی که کارهای نیک را به مردم نشان می دهد تا مورد تجلیل قرار گیرد

99
00:06:39,579 --> 00:06:41,579
خدا رحمتش کند

100
00:06:41,579 --> 00:06:45,579
یعنی راز خود را بر سران خلق آشکار کرد

101
00:06:45,579 --> 00:06:50,269
یکی از فواید صحبت کردن

102
00:06:50,269 --> 00:06:53,560
مطلوب است که اعمال نیک پنهان شود

103
00:06:53,560 --> 00:06:56,560
هر که خودنمایی کند، خداوند متعال به او پاداش می دهد

104
00:06:56,560 --> 00:07:01,560
با ساختن ثواب خود در این دنیا در میان مردمی که از او صحبت می کنند

105
00:07:01,560 --> 00:07:06,560
در آخرت جز عذاب دردناک چیزی نخواهد داشت

106
00:07:06,560 --> 00:07:09,009
چه کسی در کار عقب است؟

107
00:07:09,009 --> 00:07:13,009
خداوند او را در روز قیامت بر سر خلقت آشکار می کند

108
00:07:13,009 --> 00:07:16,009
مجازات بی وفایی او

109
00:07:16,009 --> 00:07:21,129
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

110
00:07:21,129 --> 00:07:25,129
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

111
00:07:25,129 --> 00:07:31,189
هر که دانشی بیاموزد که وجه الله تعالی را طلب کند

112
00:07:31,189 --> 00:07:36,189
او آن را نمی آموزد، مگر اینکه در دنیا بر اثر حادثه ای به آن مبتلا شود

113
00:07:36,189 --> 00:07:40,189
علم بهشت را در روز قیامت نخواهد یافت

114
00:07:40,189 --> 00:07:42,220
یعنی بویش

115
00:07:42,220 --> 00:07:45,379
روایت ابوداود

116
00:07:45,379 --> 00:07:49,379
احادیث معروف زیادی در این زمینه وجود دارد

117
00:07:50,379 --> 00:07:54,250
او هر آنچه را که می خواهد می خواهد

118
00:07:54,250 --> 00:07:58,250
تقدیم به معنای لذت دنیا و زباله های آن است

119
00:08:00,209 --> 00:08:02,209
یکی از فواید صحبت کردن

120
00:08:02,209 --> 00:08:07,620
تشویق به یادگیری دانش تنها در جستجوی چهره خدا

121
00:08:07,620 --> 00:08:13,069
بنده در قیامت به خاطر نفاقش به عذاب می رسد

122
00:08:13,069 --> 00:08:16,069
از ورود به بهشت محروم است

123
00:08:16,069 --> 00:08:21,920
باب آنچه به تزویر تصور می شود

124
00:08:21,920 --> 00:08:23,920
ریا نیست

125
00:08:23,920 --> 00:08:29,009
از ابوذر رضی الله عنه گفت

126
00:08:29,009 --> 00:08:33,009
به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفته شد

127
00:08:33,009 --> 00:08:37,009
آیا آن مرد را در حال انجام کارهای خیر دیده ای؟

128
00:08:37,009 --> 00:08:40,139
و مردم او را به خاطر آن ستایش می کنند

129
00:08:40,139 --> 00:08:44,259
آن مژده عاجل را به مؤمن گفت

130
00:08:44,259 --> 00:08:46,259
به روایت مسلم

131
00:08:46,259 --> 00:08:51,000
دیدی؟ به من بگو

132
00:08:51,000 --> 00:08:53,799
یکی از فواید صحبت کردن

133
00:08:53,799 --> 00:08:57,059
هر که کارش را وقف خدا کند

134
00:08:57,059 --> 00:08:59,059
و مردم از او تشکر کردند

135
00:08:59,059 --> 00:09:02,570
از روی ریا نیست

136
00:09:02,570 --> 00:09:07,570
خداوند او را در این دنیا با سخنان نیکو برایش پاداش دهد

137
00:09:07,570 --> 00:09:12,049
در آخرت نیز بهشت به او پاداش می دهد

138
00:09:12,049 --> 00:09:16,049
گواهی بر رضایت و محبت خداوند نسبت به این بنده است

139
00:09:16,049 --> 00:09:20,049
و به خاطر اخلاصش خود را نزد مردم محبوب می کند

140
00:09:20,049 --> 00:09:23,500
پس در روی زمین به او قبولی داده می شود

141
00:09:23,500 --> 00:09:26,500
قرار گرفتن در معرض تمجید مردم مذموم است

142
00:09:26,500 --> 00:09:32,070
مردم بنده را ستایش می کنند که بدون قصد نیکی کرده است

143
00:09:32,070 --> 00:09:34,070
ریا نیست

144
00:09:34,070 --> 00:09:41,629
باب نهی از نگاه به زنان خارجی و مردان خوش تیپ

145
00:09:41,629 --> 00:09:44,629
بدون نیاز قانونی

146
00:09:44,629 --> 00:09:48,620
خداوند متعال فرمود

147
00:09:48,620 --> 00:09:52,779
به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو گیرند

148
00:09:52,779 --> 00:09:54,779
و حق تعالی فرمود

149
00:09:54,779 --> 00:10:02,100
شنوایی، بینایی و قلب همه در برابر او مسئول بودند

150
00:10:02,100 --> 00:10:04,100
و حق تعالی فرمود

151
00:10:04,100 --> 00:10:09,230
او به فریب چشم ها و آنچه سینه ها پنهان می کند می داند

152
00:10:09,230 --> 00:10:11,230
و حق تعالی فرمود

153
00:10:11,230 --> 00:10:16,419
پروردگار شما نگهبان است

154
00:10:16,419 --> 00:10:19,419
از ابوهریره رضی الله عنه

155
00:10:19,419 --> 00:10:23,450
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

156
00:10:23,450 --> 00:10:26,450
فرزند آدم به سهم خود از زنا مقدر شده است

157
00:10:26,450 --> 00:10:29,450
ناگزیر از این موضوع آگاه است

158
00:10:29,450 --> 00:10:32,610
چشم ها از نگاه زنا می شود

159
00:10:32,610 --> 00:10:35,610
گوش ها با شنیدن زنا می شوند

160
00:10:35,610 --> 00:10:38,610
زبان، زنای گفتار است

161
00:10:38,610 --> 00:10:41,610
و دست زنای ظالمانه اوست

162
00:10:41,610 --> 00:10:44,610
و مرد زنا کرد

163
00:10:44,610 --> 00:10:47,610
و دل آرزو و امید دارد

164
00:10:47,610 --> 00:10:51,610
این تسکین درست یا نادرست است

165
00:10:51,610 --> 00:10:53,860
موافقت کرد

166
00:10:53,860 --> 00:10:58,730
هر مقدار و دانشی می نوشت

167
00:10:58,730 --> 00:11:01,860
ناگزیر از این موضوع آگاه است

168
00:11:01,860 --> 00:11:06,980
یعنی باید کاری را که در توان دارد انجام دهد

169
00:11:06,980 --> 00:11:09,980
خشونت یعنی پرخاشگری

170
00:11:09,980 --> 00:11:13,269
دل می خواهد و می خواهد

171
00:11:13,269 --> 00:11:19,269
یعنی آرزو دارد به آنچه که نفس دوست دارد و آرزوی شهوات دست یابد

172
00:11:19,269 --> 00:11:23,649
یکی از فواید صحبت کردن

173
00:11:23,649 --> 00:11:26,649
زنا محدود به واژن نیست

174
00:11:26,649 --> 00:11:30,649
بلکه زهر نگاه و گفتار و شنیدن زنا است

175
00:11:30,649 --> 00:11:34,649
زیرا خواستار زنای واقعی است

176
00:11:34,649 --> 00:11:36,649
و بنابراین او گفت

177
00:11:36,649 --> 00:11:41,129
امداد این را باور یا کافر می کند

178
00:11:41,129 --> 00:11:45,129
نگاه کردن به آنچه در خانه است بدون اجازه حرام است

179
00:11:45,129 --> 00:11:50,509
زنای محصنه که مستلزم مجازات است فقط با تسکین قابل انجام است

180
00:11:50,509 --> 00:11:54,960
خدا از ابدیت سرنوشت مردم را می داند

181
00:11:54,960 --> 00:11:57,960
هیچ اتفاقی برخلاف دانش او نمی افتد

182
00:11:57,960 --> 00:12:03,379
علم او از علم همه چیز عقب نمی ماند

183
00:12:03,379 --> 00:12:10,379
خداوند متعال به بنده این توانایی را داد که خود را از آنچه خداوند نهی کرده باز دارد

184
00:12:10,379 --> 00:12:16,789
رهنمود نبوی برای ترک زنا، دلایل و مقدمات آن

185
00:12:16,789 --> 00:12:18,789
همانطور که خداوند متعال فرموده است

186
00:12:18,789 --> 00:12:25,789
به زنا نزدیک نشوید که این کار زشت و زشتی است

187
00:12:25,789 --> 00:12:30,940
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

188
00:12:30,940 --> 00:12:34,940
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

189
00:12:34,940 --> 00:12:39,070
مراقب نشستن در خیابان باشید

190
00:12:39,070 --> 00:12:44,230
گفتند یا رسول الله ما هرگز جلسات خود را نخواهیم داشت

191
00:12:44,230 --> 00:12:47,389
ما در مورد آن صحبت می کنیم

192
00:12:47,389 --> 00:12:51,389
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

193
00:12:51,389 --> 00:12:57,649
اگر از انجام کاری به جز شورا امتناع می کنید، پس تسلیم شوید

194
00:12:57,649 --> 00:13:02,710
گفتند: ای رسول خدا حق راه چیست؟

195
00:13:02,710 --> 00:13:08,710
گفت نگاهش را پایین انداخته و از ضرر خودداری می کند و سلام می دهد

196
00:13:08,710 --> 00:13:13,840
امر به معروف و نهی از منکر

197
00:13:13,840 --> 00:13:15,840
و توافق کردند

198
00:13:15,840 --> 00:13:21,350
از ابوطلحه زید بن سهل رضی الله عنه می فرماید

199
00:13:21,350 --> 00:13:26,379
تو حیاط ها نشسته بودیم و حرف می زدیم

200
00:13:26,379 --> 00:13:30,379
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

201
00:13:30,379 --> 00:13:33,419
پس مقابل ما ایستاد و گفت

202
00:13:33,419 --> 00:13:36,419
شما و شوراهای ارتفاعات چه مشکلی دارید؟

203
00:13:36,419 --> 00:13:40,610
از اجتماعات اجتماعی خودداری کنید

204
00:13:40,610 --> 00:13:45,610
گفتیم: «بی دلیل آنجا نشستیم.»

205
00:13:45,610 --> 00:13:48,610
پس نشستیم درس می خواندیم و حرف می زدیم

206
00:13:48,610 --> 00:13:53,899
گفت: یا نه، پس حقش را ادا کن

207
00:13:53,899 --> 00:13:59,899
فرو بردن نگاه و پاسخ سلام و گفتار نیک

208
00:13:59,899 --> 00:14:01,990
به روایت مسلم

209
00:14:01,990 --> 00:14:07,049
صعودها، یعنی جاده ها

210
00:14:07,049 --> 00:14:11,179
صحن ها، یعنی حرم خانه و مانند آن

211
00:14:11,179 --> 00:14:15,179
و آنچه در طرفین و نزدیک به آن بود

212
00:14:15,179 --> 00:14:19,490
یکی از فواید صحبت کردن

213
00:14:19,490 --> 00:14:24,490
او از نشستن در خیابان متنفر است مگر اینکه به او حق داده شود

214
00:14:24,490 --> 00:14:28,490
پایین انداختن نگاه و بازگشت و درود فرستادن است

215
00:14:28,490 --> 00:14:33,490
مقاومت در برابر ضرر، امر به معروف و نهی از منکر

216
00:14:33,490 --> 00:14:39,970
ممنوعیت رفتن به جاهایی که در معرض وسوسه است

217
00:14:39,970 --> 00:14:44,450
نهی از ضرر رساندن به مسلمانان

218
00:14:44,450 --> 00:14:48,539
تا راه را برایشان تنگ کند

219
00:14:48,539 --> 00:14:51,539
عن جریر رضی الله عنه گفت

220
00:14:51,539 --> 00:14:57,539
از رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره مشاهده ناگهانی پرسیدم

221
00:14:57,539 --> 00:15:00,539
گفت: نگاهت را دور کن.

222
00:15:00,539 --> 00:15:04,620
به روایت مسلم

223
00:15:04,620 --> 00:15:08,620
ناگهان، بدون قصد

224
00:15:08,620 --> 00:15:12,490
یکی از فواید صحبت کردن

225
00:15:12,490 --> 00:15:18,490
کسی که در آغاز آن ناخواسته به زن خارجی چشم دوخته باشد، گناهی ندارد

226
00:15:18,490 --> 00:15:22,490
او باید فوراً به دور نگاه کند

227
00:15:22,490 --> 00:15:27,840
دلیل بر مطلوبیت پوشاندن صورت زنی در راه

228
00:15:27,840 --> 00:15:33,929
از ام سلمه رضی الله عنه گفت

229
00:15:33,929 --> 00:15:37,929
من با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم

230
00:15:37,929 --> 00:15:39,929
و سعادت دارد

231
00:15:39,929 --> 00:15:42,929
پس ابن ام مکتوم آمد

232
00:15:42,929 --> 00:15:45,929
این پس از آن است که به ما دستور حجاب داده است

233
00:15:45,929 --> 00:15:49,929
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

234
00:15:49,929 --> 00:15:51,929
از او پنهان کردند

235
00:15:51,929 --> 00:15:54,929
پس گفتیم یا رسول الله

236
00:15:54,929 --> 00:15:58,929
او کور نیست؟ او ما را نمی بیند و نمی شناسد

237
00:15:58,929 --> 00:16:03,019
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

238
00:16:03,019 --> 00:16:06,019
من هر دوی شما را دوست دارم

239
00:16:06,019 --> 00:16:09,220
او را نمی بینی؟

240
00:16:09,220 --> 00:16:12,220
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

241
00:16:12,220 --> 00:16:16,620
یکی از فواید صحبت کردن

242
00:16:16,620 --> 00:16:21,620
زنان از این جهت مانند مردان هستند که نگاه حرام و فرو بردن نگاه واجب است

243
00:16:21,620 --> 00:16:24,620
این چیزی است که اکثر علما بر آن اتفاق نظر دارند

244
00:16:24,620 --> 00:16:26,620
و خدا داناتر است

245
00:16:26,620 --> 00:16:31,620
از ابوسعید رضی الله عنه

246
00:16:31,620 --> 00:16:35,620
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

247
00:16:35,620 --> 00:16:39,710
مرد به عورت مرد نگاه نمی کند

248
00:16:39,710 --> 00:16:42,710
همچنین زن به عورت زن دست نمی‌زند

249
00:16:42,710 --> 00:16:46,710
یک مرد مرد دیگری را در یک لباس رهبری نمی کند

250
00:16:46,710 --> 00:16:51,710
یک زن زن دیگری را در همان لباس رهبری نمی کند

251
00:16:51,710 --> 00:16:54,840
به روایت مسلم

252
00:16:54,840 --> 00:16:57,669
کار نمی کند

253
00:16:57,669 --> 00:16:59,669
یعنی نمی رسد

254
00:16:59,669 --> 00:17:00,669
و منظور چیست

255
00:17:00,669 --> 00:17:03,669
در یک لباس نمی توان به آن دست یافت

256
00:17:03,669 --> 00:17:08,670
زیر یک لباس برهنه نشوید

257
00:17:08,670 --> 00:17:12,789
یکی از فواید صحبت کردن

258
00:17:12,789 --> 00:17:15,789
نگاه مرد به عورت مرد حرام است

259
00:17:15,789 --> 00:17:17,789
و زن هم همینطور

260
00:17:17,789 --> 00:17:23,210
دست زدن به عورت شخص دیگری در جایی از دست او ممنوع است

261
00:17:23,210 --> 00:17:27,559
اسلام مشتاق طهارت جامعه است

262
00:17:27,559 --> 00:17:33,559
و بستن تمام راه های شیطان که منجر به فسق و گسترش آن می شود

263
00:17:34,690 --> 00:17:38,690
ریاض الصالحین