WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
از قول استاد رسولان

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا رحمتش کند و درود فرستد

00:00:09.779 --> 00:00:17.140
باب نهی از نفاق

00:00:17.140 --> 00:00:19.260
خداوند متعال فرمود

00:00:19.260 --> 00:00:25.260
و مأمور نشدند جز اینکه خدا را با اخلاص در دین عبادت کنند.

00:00:25.260 --> 00:00:27.550
و حق تعالی فرمود

00:00:27.550 --> 00:00:32.649
صدقه خود را با ضرر و زیان باطل نکنید

00:00:32.649 --> 00:00:37.649
مثل کسی که پولش را برای خودنمایی به مردم خرج می کند

00:00:37.649 --> 00:00:39.649
و حق تعالی فرمود

00:00:39.649 --> 00:00:45.649
به مردم خودنمایی می کنند و خدا را جز اندکی ذکر نمی کنند

00:00:45.649 --> 00:00:50.640
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:00:50.640 --> 00:00:55.640
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:00:55.640 --> 00:00:57.740
خداوند متعال فرمود

00:00:57.740 --> 00:01:00.829
من از شرک از شریک غنی ترم

00:01:00.829 --> 00:01:04.829
هر که کاری را انجام دهد، دیگران را در آن با من شریک کن

00:01:04.829 --> 00:01:06.829
من او و شرکتش را ترک کردم

00:01:06.829 --> 00:01:10.950
به روایت مسلم

00:01:10.950 --> 00:01:13.950
بگذار دیگران در آن به من بپیوندند

00:01:13.950 --> 00:01:18.180
یعنی قصد فکر کردن به غیر خدا یا گوش دادن به او

00:01:18.180 --> 00:01:20.180
من او و شرکتش را ترک کردم

00:01:20.180 --> 00:01:25.069
یعنی ثوابش باطل و ثوابش سلب می شود

00:01:25.069 --> 00:01:27.359
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:27.359 --> 00:01:31.969
نفاق نوعی شرک است

00:01:31.969 --> 00:01:36.420
ریا کاری را از کار باز می دارد و دستمزد را باطل می کند

00:01:36.420 --> 00:01:40.420
اسلام دین توحید و اخلاص و پیروان است

00:01:40.420 --> 00:01:46.859
او برابرها را نمی پذیرد، هر چقدر هم که رنگ یا شکل آنها متفاوت باشد

00:01:46.859 --> 00:01:52.310
منافق به خاطر نفاق در کارش مستحق گناه و عقوبت بود

00:01:52.310 --> 00:01:57.310
بندگان در روز قیامت نعمت های خداوند را بر خود خواهند دانست

00:01:57.310 --> 00:02:01.790
آنها به آن اعتراف می کنند حتی اگر در دنیا آن را انکار کنند

00:02:01.790 --> 00:02:07.790
خداوند متعال می داند که جان بندگان چه خیر و چه بدی دارد

00:02:07.790 --> 00:02:12.780
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:02:12.780 --> 00:02:17.879
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

00:02:17.879 --> 00:02:21.879
او اولین کسی است که در قیامت مورد قضاوت قرار می گیرد

00:02:21.879 --> 00:02:24.879
ما می خواهیم مردی شهید شود او را بیاورید

00:02:24.879 --> 00:02:28.879
پس نعمت خود را شناخت و آن را شناخت

00:02:28.879 --> 00:02:31.879
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

00:02:31.879 --> 00:02:35.879
گفت: من برای تو جنگیدم تا شهید شد

00:02:35.879 --> 00:02:43.099
گفت: دروغ گفتی، اما جنگیدی تا گفته شود دوید

00:02:43.099 --> 00:02:46.099
گفته شد و سپس دستور داد

00:02:46.099 --> 00:02:50.099
او را روی صورتش کشیدند تا در آتش انداختند

00:02:50.099 --> 00:02:55.360
مردی که دانش آموخت و آموخت و قرآن خواند

00:02:55.360 --> 00:03:00.360
او را نزد او آوردند و نعمت خود را به او شناخت و او آن را شناخت

00:03:00.360 --> 00:03:03.360
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

00:03:03.360 --> 00:03:10.360
گفت: علم آموختم، آموختم و در تو قرآن خواندم

00:03:10.360 --> 00:03:16.360
گفت: دروغ گفتی، اما آموختی، تا گفته شود او عالم است

00:03:16.360 --> 00:03:20.360
و قرآن خواندم تا بتوان گفت قاری است

00:03:20.360 --> 00:03:23.360
گفته شد و سپس دستور داد

00:03:23.360 --> 00:03:27.360
او را روی صورتش کشیدند تا در آتش انداختند

00:03:27.360 --> 00:03:32.550
و مردی که خداوند او را برکت داد و انواع مختلف پول به او داد

00:03:32.550 --> 00:03:37.550
او را نزد او آوردند و نعمت خود را به او شناخت و او آن را شناخت

00:03:37.550 --> 00:03:41.550
او گفت: من کاری در این مورد انجام ندادم.

00:03:41.550 --> 00:03:46.550
گفت: من راهی نگذاشته ام که دوست داشته باشی مردم در آن پول خرج کنند

00:03:46.550 --> 00:03:49.550
مگر اینکه آن را برای شما خرج کنم

00:03:49.550 --> 00:03:55.810
گفت: دروغ گفتی، اما چنان کردی که گفته شود سخاوتمند است.

00:03:55.810 --> 00:03:58.840
گفته شد و سپس دستور داد

00:03:58.840 --> 00:04:03.840
او را به صورت کشیده و سپس در آتش انداختند

00:04:03.840 --> 00:04:06.189
به روایت مسلم

00:04:06.189 --> 00:04:11.060
بدو، شجاع و باهوش

00:04:11.060 --> 00:04:14.150
او در روز قیامت مورد قضاوت قرار می گیرد

00:04:14.150 --> 00:04:17.149
یعنی او را قضاوت می کند و در موردش تصمیم می گیرد

00:04:17.149 --> 00:04:19.310
لطف او را بشناس

00:04:19.310 --> 00:04:24.310
یعنی به لطفی که در این دنیا بر او بود تصمیم گرفت

00:04:24.310 --> 00:04:27.379
هر کششی را بکشید

00:04:27.379 --> 00:04:31.600
جواد یعنی سخاوتمند و بسیار سخاوتمند

00:04:31.600 --> 00:04:34.600
آنچه را که باید به هر که باید می دهد

00:04:34.600 --> 00:04:40.019
دویدن به معنای شجاعت است که نوعی جسارت در انجام کاری است

00:04:40.019 --> 00:04:43.879
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:43.879 --> 00:04:48.199
منافقان فقط اجر خود را در این دنیا می گیرند

00:04:48.199 --> 00:04:51.199
و مردم از آنها تمجید می کنند

00:04:52.680 --> 00:04:56.680
منافقان در روز قیامت جز عذاب نمی یابند

00:04:56.680 --> 00:05:00.060
به عنوان پاداش برای آنها

00:05:00.060 --> 00:05:03.060
توهین و تحقیر برای منافقان

00:05:03.060 --> 00:05:08.060
زیرا جایگاه کرامت خود را به آتش روی صورت خود می کشانند

00:05:08.060 --> 00:05:11.509
تقویت نهی از نفاق در کار

00:05:11.509 --> 00:05:14.959
و شدت مجازات برای او

00:05:14.959 --> 00:05:19.470
برای خدا باید در همه کارها اخلاص داشت

00:05:19.470 --> 00:05:22.470
نفاق در جریان خون پسر آدم جریان دارد

00:05:22.470 --> 00:05:26.470
اعمال او را لکه دار کند و تمام اعمالش را باطل کند

00:05:26.470 --> 00:05:31.660
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

00:05:31.660 --> 00:05:33.660
که ناسا به او گفت

00:05:33.660 --> 00:05:36.660
بر سلاطین خود وارد می شویم

00:05:36.660 --> 00:05:42.779
بنابراین ما به آنها برعکس آنچه که اگر آنها را ترک کنیم می گوییم

00:05:42.779 --> 00:05:45.779
ابن عمر رضی الله عنه گفت

00:05:45.779 --> 00:05:52.819
ما این نفاق را در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می دانستیم

00:05:52.819 --> 00:05:55.040
به روایت بخاری

00:05:55.040 --> 00:06:00.490
از جندب بن عبدالله بن سفیان رضی الله عنه گفت

00:06:00.490 --> 00:06:04.490
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:06:04.490 --> 00:06:07.490
هر که می شنود، خدا می شنود

00:06:07.490 --> 00:06:11.519
و هر که ناراضی باشد خداوند او را ناراضی خواهد کرد

00:06:11.519 --> 00:06:13.709
موافقت کرد

00:06:13.709 --> 00:06:20.000
مسلم نیز از روایت ابن عباس رضی الله عنه روایت کرده است

00:06:20.000 --> 00:06:23.449
او تاکید میم را شنید

00:06:23.449 --> 00:06:27.449
یعنی کارش را از روی ریا به مردم نشان داد

00:06:27.449 --> 00:06:29.480
خدا در مورد آن شنید

00:06:29.480 --> 00:06:32.579
یعنی او را در روز قیامت رسوا کنید

00:06:32.579 --> 00:06:34.579
معنای آن از پشت است

00:06:34.579 --> 00:06:39.579
یعنی کسی که کارهای نیک را به مردم نشان می دهد تا مورد تجلیل قرار گیرد

00:06:39.579 --> 00:06:41.579
خدا رحمتش کند

00:06:41.579 --> 00:06:45.579
یعنی راز خود را بر سران خلق آشکار کرد

00:06:45.579 --> 00:06:50.269
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:50.269 --> 00:06:53.560
مطلوب است که اعمال نیک پنهان شود

00:06:53.560 --> 00:06:56.560
هر که خودنمایی کند، خداوند متعال به او پاداش می دهد

00:06:56.560 --> 00:07:01.560
با ساختن ثواب خود در این دنیا در میان مردمی که از او صحبت می کنند

00:07:01.560 --> 00:07:06.560
در آخرت جز عذاب دردناک چیزی نخواهد داشت

00:07:06.560 --> 00:07:09.009
چه کسی در کار عقب است؟

00:07:09.009 --> 00:07:13.009
خداوند او را در روز قیامت بر سر خلقت آشکار می کند

00:07:13.009 --> 00:07:16.009
مجازات بی وفایی او

00:07:16.009 --> 00:07:21.129
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:07:21.129 --> 00:07:25.129
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:25.129 --> 00:07:31.189
هر که دانشی بیاموزد که وجه الله تعالی را طلب کند

00:07:31.189 --> 00:07:36.189
او آن را نمی آموزد، مگر اینکه در دنیا بر اثر حادثه ای به آن مبتلا شود

00:07:36.189 --> 00:07:40.189
علم بهشت را در روز قیامت نخواهد یافت

00:07:40.189 --> 00:07:42.220
یعنی بویش

00:07:42.220 --> 00:07:45.379
روایت ابوداود

00:07:45.379 --> 00:07:49.379
احادیث معروف زیادی در این زمینه وجود دارد

00:07:50.379 --> 00:07:54.250
او هر آنچه را که می خواهد می خواهد

00:07:54.250 --> 00:07:58.250
تقدیم به معنای لذت دنیا و زباله های آن است

00:08:00.209 --> 00:08:02.209
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:02.209 --> 00:08:07.620
تشویق به یادگیری دانش تنها در جستجوی چهره خدا

00:08:07.620 --> 00:08:13.069
بنده در قیامت به خاطر نفاقش به عذاب می رسد

00:08:13.069 --> 00:08:16.069
از ورود به بهشت محروم است

00:08:16.069 --> 00:08:21.920
باب آنچه به تزویر تصور می شود

00:08:21.920 --> 00:08:23.920
ریا نیست

00:08:23.920 --> 00:08:29.009
از ابوذر رضی الله عنه گفت

00:08:29.009 --> 00:08:33.009
به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفته شد

00:08:33.009 --> 00:08:37.009
آیا آن مرد را در حال انجام کارهای خیر دیده ای؟

00:08:37.009 --> 00:08:40.139
و مردم او را به خاطر آن ستایش می کنند

00:08:40.139 --> 00:08:44.259
آن مژده عاجل را به مؤمن گفت

00:08:44.259 --> 00:08:46.259
به روایت مسلم

00:08:46.259 --> 00:08:51.000
دیدی؟ به من بگو

00:08:51.000 --> 00:08:53.799
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:53.799 --> 00:08:57.059
هر که کارش را وقف خدا کند

00:08:57.059 --> 00:08:59.059
و مردم از او تشکر کردند

00:08:59.059 --> 00:09:02.570
از روی ریا نیست

00:09:02.570 --> 00:09:07.570
خداوند او را در این دنیا با سخنان نیکو برایش پاداش دهد

00:09:07.570 --> 00:09:12.049
در آخرت نیز بهشت به او پاداش می دهد

00:09:12.049 --> 00:09:16.049
گواهی بر رضایت و محبت خداوند نسبت به این بنده است

00:09:16.049 --> 00:09:20.049
و به خاطر اخلاصش خود را نزد مردم محبوب می کند

00:09:20.049 --> 00:09:23.500
پس در روی زمین به او قبولی داده می شود

00:09:23.500 --> 00:09:26.500
قرار گرفتن در معرض تمجید مردم مذموم است

00:09:26.500 --> 00:09:32.070
مردم بنده را ستایش می کنند که بدون قصد نیکی کرده است

00:09:32.070 --> 00:09:34.070
ریا نیست

00:09:34.070 --> 00:09:41.629
باب نهی از نگاه به زنان خارجی و مردان خوش تیپ

00:09:41.629 --> 00:09:44.629
بدون نیاز قانونی

00:09:44.629 --> 00:09:48.620
خداوند متعال فرمود

00:09:48.620 --> 00:09:52.779
به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو گیرند

00:09:52.779 --> 00:09:54.779
و حق تعالی فرمود

00:09:54.779 --> 00:10:02.100
شنوایی، بینایی و قلب همه در برابر او مسئول بودند

00:10:02.100 --> 00:10:04.100
و حق تعالی فرمود

00:10:04.100 --> 00:10:09.230
او به فریب چشم ها و آنچه سینه ها پنهان می کند می داند

00:10:09.230 --> 00:10:11.230
و حق تعالی فرمود

00:10:11.230 --> 00:10:16.419
پروردگار شما نگهبان است

00:10:16.419 --> 00:10:19.419
از ابوهریره رضی الله عنه

00:10:19.419 --> 00:10:23.450
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:10:23.450 --> 00:10:26.450
فرزند آدم به سهم خود از زنا مقدر شده است

00:10:26.450 --> 00:10:29.450
ناگزیر از این موضوع آگاه است

00:10:29.450 --> 00:10:32.610
چشم ها از نگاه زنا می شود

00:10:32.610 --> 00:10:35.610
گوش ها با شنیدن زنا می شوند

00:10:35.610 --> 00:10:38.610
زبان، زنای گفتار است

00:10:38.610 --> 00:10:41.610
و دست زنای ظالمانه اوست

00:10:41.610 --> 00:10:44.610
و مرد زنا کرد

00:10:44.610 --> 00:10:47.610
و دل آرزو و امید دارد

00:10:47.610 --> 00:10:51.610
این تسکین درست یا نادرست است

00:10:51.610 --> 00:10:53.860
موافقت کرد

00:10:53.860 --> 00:10:58.730
هر مقدار و دانشی می نوشت

00:10:58.730 --> 00:11:01.860
ناگزیر از این موضوع آگاه است

00:11:01.860 --> 00:11:06.980
یعنی باید کاری را که در توان دارد انجام دهد

00:11:06.980 --> 00:11:09.980
خشونت یعنی پرخاشگری

00:11:09.980 --> 00:11:13.269
دل می خواهد و می خواهد

00:11:13.269 --> 00:11:19.269
یعنی آرزو دارد به آنچه که نفس دوست دارد و آرزوی شهوات دست یابد

00:11:19.269 --> 00:11:23.649
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:23.649 --> 00:11:26.649
زنا محدود به واژن نیست

00:11:26.649 --> 00:11:30.649
بلکه زهر نگاه و گفتار و شنیدن زنا است

00:11:30.649 --> 00:11:34.649
زیرا خواستار زنای واقعی است

00:11:34.649 --> 00:11:36.649
و بنابراین او گفت

00:11:36.649 --> 00:11:41.129
امداد این را باور یا کافر می کند

00:11:41.129 --> 00:11:45.129
نگاه کردن به آنچه در خانه است بدون اجازه حرام است

00:11:45.129 --> 00:11:50.509
زنای محصنه که مستلزم مجازات است فقط با تسکین قابل انجام است

00:11:50.509 --> 00:11:54.960
خدا از ابدیت سرنوشت مردم را می داند

00:11:54.960 --> 00:11:57.960
هیچ اتفاقی برخلاف دانش او نمی افتد

00:11:57.960 --> 00:12:03.379
علم او از علم همه چیز عقب نمی ماند

00:12:03.379 --> 00:12:10.379
خداوند متعال به بنده این توانایی را داد که خود را از آنچه خداوند نهی کرده باز دارد

00:12:10.379 --> 00:12:16.789
رهنمود نبوی برای ترک زنا، دلایل و مقدمات آن

00:12:16.789 --> 00:12:18.789
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:12:18.789 --> 00:12:25.789
به زنا نزدیک نشوید که این کار زشت و زشتی است

00:12:25.789 --> 00:12:30.940
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

00:12:30.940 --> 00:12:34.940
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:12:34.940 --> 00:12:39.070
مراقب نشستن در خیابان باشید

00:12:39.070 --> 00:12:44.230
گفتند یا رسول الله ما هرگز جلسات خود را نخواهیم داشت

00:12:44.230 --> 00:12:47.389
ما در مورد آن صحبت می کنیم

00:12:47.389 --> 00:12:51.389
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:12:51.389 --> 00:12:57.649
اگر از انجام کاری به جز شورا امتناع می کنید، پس تسلیم شوید

00:12:57.649 --> 00:13:02.710
گفتند: ای رسول خدا حق راه چیست؟

00:13:02.710 --> 00:13:08.710
گفت نگاهش را پایین انداخته و از ضرر خودداری می کند و سلام می دهد

00:13:08.710 --> 00:13:13.840
امر به معروف و نهی از منکر

00:13:13.840 --> 00:13:15.840
و توافق کردند

00:13:15.840 --> 00:13:21.350
از ابوطلحه زید بن سهل رضی الله عنه می فرماید

00:13:21.350 --> 00:13:26.379
تو حیاط ها نشسته بودیم و حرف می زدیم

00:13:26.379 --> 00:13:30.379
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

00:13:30.379 --> 00:13:33.419
پس مقابل ما ایستاد و گفت

00:13:33.419 --> 00:13:36.419
شما و شوراهای ارتفاعات چه مشکلی دارید؟

00:13:36.419 --> 00:13:40.610
از اجتماعات اجتماعی خودداری کنید

00:13:40.610 --> 00:13:45.610
گفتیم: «بی دلیل آنجا نشستیم.»

00:13:45.610 --> 00:13:48.610
پس نشستیم درس می خواندیم و حرف می زدیم

00:13:48.610 --> 00:13:53.899
گفت: یا نه، پس حقش را ادا کن

00:13:53.899 --> 00:13:59.899
فرو بردن نگاه و پاسخ سلام و گفتار نیک

00:13:59.899 --> 00:14:01.990
به روایت مسلم

00:14:01.990 --> 00:14:07.049
صعودها، یعنی جاده ها

00:14:07.049 --> 00:14:11.179
صحن ها، یعنی حرم خانه و مانند آن

00:14:11.179 --> 00:14:15.179
و آنچه در طرفین و نزدیک به آن بود

00:14:15.179 --> 00:14:19.490
یکی از فواید صحبت کردن

00:14:19.490 --> 00:14:24.490
او از نشستن در خیابان متنفر است مگر اینکه به او حق داده شود

00:14:24.490 --> 00:14:28.490
پایین انداختن نگاه و بازگشت و درود فرستادن است

00:14:28.490 --> 00:14:33.490
مقاومت در برابر ضرر، امر به معروف و نهی از منکر

00:14:33.490 --> 00:14:39.970
ممنوعیت رفتن به جاهایی که در معرض وسوسه است

00:14:39.970 --> 00:14:44.450
نهی از ضرر رساندن به مسلمانان

00:14:44.450 --> 00:14:48.539
تا راه را برایشان تنگ کند

00:14:48.539 --> 00:14:51.539
عن جریر رضی الله عنه گفت

00:14:51.539 --> 00:14:57.539
از رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره مشاهده ناگهانی پرسیدم

00:14:57.539 --> 00:15:00.539
گفت: نگاهت را دور کن.

00:15:00.539 --> 00:15:04.620
به روایت مسلم

00:15:04.620 --> 00:15:08.620
ناگهان، بدون قصد

00:15:08.620 --> 00:15:12.490
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:12.490 --> 00:15:18.490
کسی که در آغاز آن ناخواسته به زن خارجی چشم دوخته باشد، گناهی ندارد

00:15:18.490 --> 00:15:22.490
او باید فوراً به دور نگاه کند

00:15:22.490 --> 00:15:27.840
دلیل بر مطلوبیت پوشاندن صورت زنی در راه

00:15:27.840 --> 00:15:33.929
از ام سلمه رضی الله عنه گفت

00:15:33.929 --> 00:15:37.929
من با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم

00:15:37.929 --> 00:15:39.929
و سعادت دارد

00:15:39.929 --> 00:15:42.929
پس ابن ام مکتوم آمد

00:15:42.929 --> 00:15:45.929
این پس از آن است که به ما دستور حجاب داده است

00:15:45.929 --> 00:15:49.929
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:15:49.929 --> 00:15:51.929
از او پنهان کردند

00:15:51.929 --> 00:15:54.929
پس گفتیم یا رسول الله

00:15:54.929 --> 00:15:58.929
او کور نیست؟ او ما را نمی بیند و نمی شناسد

00:15:58.929 --> 00:16:03.019
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:16:03.019 --> 00:16:06.019
من هر دوی شما را دوست دارم

00:16:06.019 --> 00:16:09.220
او را نمی بینی؟

00:16:09.220 --> 00:16:12.220
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:16:12.220 --> 00:16:16.620
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:16.620 --> 00:16:21.620
زنان از این جهت مانند مردان هستند که نگاه حرام و فرو بردن نگاه واجب است

00:16:21.620 --> 00:16:24.620
این چیزی است که اکثر علما بر آن اتفاق نظر دارند

00:16:24.620 --> 00:16:26.620
و خدا داناتر است

00:16:26.620 --> 00:16:31.620
از ابوسعید رضی الله عنه

00:16:31.620 --> 00:16:35.620
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:16:35.620 --> 00:16:39.710
مرد به عورت مرد نگاه نمی کند

00:16:39.710 --> 00:16:42.710
همچنین زن به عورت زن دست نمی‌زند

00:16:42.710 --> 00:16:46.710
یک مرد مرد دیگری را در یک لباس رهبری نمی کند

00:16:46.710 --> 00:16:51.710
یک زن زن دیگری را در همان لباس رهبری نمی کند

00:16:51.710 --> 00:16:54.840
به روایت مسلم

00:16:54.840 --> 00:16:57.669
کار نمی کند

00:16:57.669 --> 00:16:59.669
یعنی نمی رسد

00:16:59.669 --> 00:17:00.669
و منظور چیست

00:17:00.669 --> 00:17:03.669
در یک لباس نمی توان به آن دست یافت

00:17:03.669 --> 00:17:08.670
زیر یک لباس برهنه نشوید

00:17:08.670 --> 00:17:12.789
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:12.789 --> 00:17:15.789
نگاه مرد به عورت مرد حرام است

00:17:15.789 --> 00:17:17.789
و زن هم همینطور

00:17:17.789 --> 00:17:23.210
دست زدن به عورت شخص دیگری در جایی از دست او ممنوع است

00:17:23.210 --> 00:17:27.559
اسلام مشتاق طهارت جامعه است

00:17:27.559 --> 00:17:33.559
و بستن تمام راه های شیطان که منجر به فسق و گسترش آن می شود

00:17:34.690 --> 00:17:38.690
ریاض الصالحین