WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:17.140
نفاق کی حرمت کا باب

00:00:17.140 --> 00:00:19.260
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:19.260 --> 00:00:25.260
اور ان کو اس کے سوا کوئی حکم نہیں دیا گیا تھا کہ اللہ کی عبادت کریں، اس کے لیے دین کے لیے خالص ہو کر۔

00:00:25.260 --> 00:00:27.550
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:27.550 --> 00:00:32.649
اپنے صدقات کو ضرر و ضرر سے باطل نہ کریں۔

00:00:32.649 --> 00:00:37.649
اس شخص کی طرح جو اپنا پیسہ لوگوں کو دکھا کر خرچ کرتا ہے۔

00:00:37.649 --> 00:00:39.649
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:39.649 --> 00:00:45.649
وہ لوگوں کو دکھاوا کرتے ہیں اور خدا کا ذکر تھوڑے ہی نہیں کرتے

00:00:45.649 --> 00:00:50.640
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:50.640 --> 00:00:55.640
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:00:55.640 --> 00:00:57.740
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:57.740 --> 00:01:00.829
میں شرک سے زیادہ شریکوں کا امیر ہوں۔

00:01:00.829 --> 00:01:04.829
جو کوئی کام کرے اس میں میرے ساتھ دوسروں کو شریک کرے۔

00:01:04.829 --> 00:01:06.829
میں نے اسے اور اس کی کمپنی چھوڑ دی۔

00:01:06.829 --> 00:01:10.950
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:10.950 --> 00:01:13.950
دوسروں کو بھی اس میں میرا ساتھ دیں۔

00:01:13.950 --> 00:01:18.180
یعنی خدا کے علاوہ کسی اور کے بارے میں سوچنا یا اس کی بات سننا

00:01:18.180 --> 00:01:20.180
میں نے اسے اور اس کی کمپنی چھوڑ دی۔

00:01:20.180 --> 00:01:25.069
یعنی اس کا ثواب باطل ہو جاتا ہے اور اس کے ثواب سے محروم ہو جاتا ہے۔

00:01:25.069 --> 00:01:27.359
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:27.359 --> 00:01:31.969
نفاق شرک کی ایک قسم ہے۔

00:01:31.969 --> 00:01:36.420
منافقت کام کی حوصلہ شکنی کرتی ہے اور اجرت کو ختم کرتی ہے۔

00:01:36.420 --> 00:01:40.420
اسلام توحید، اخلاص اور پیروکاروں کا مذہب ہے۔

00:01:40.420 --> 00:01:46.859
وہ برابری کو قبول نہیں کرتا، چاہے ان کے رنگ یا شکلیں کتنی ہی مختلف ہوں۔

00:01:46.859 --> 00:01:52.310
منافق اپنے کام میں منافقت کی وجہ سے گناہ اور سزا کا مستحق تھا۔

00:01:52.310 --> 00:01:57.310
بندے قیامت کے دن جان لیں گے کہ ان پر اللہ کی کتنی رحمتیں ہیں۔

00:01:57.310 --> 00:02:01.790
وہ اس کو تسلیم کرتے ہیں خواہ وہ اس دنیا میں انکار کر دیں۔

00:02:01.790 --> 00:02:07.790
اللہ تعالیٰ جانتا ہے کہ اس کے بندوں کی روحوں میں کیا اچھائی اور برائی ہے۔

00:02:07.790 --> 00:02:12.780
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:02:12.780 --> 00:02:17.879
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:02:17.879 --> 00:02:21.879
وہ قیامت کے دن پہلا شخص ہوگا جس کا فیصلہ کیا جائے گا۔

00:02:21.879 --> 00:02:24.879
ہم چاہتے ہیں کہ ایک آدمی شہید ہو، تو اسے لے آؤ

00:02:24.879 --> 00:02:28.879
تو اس نے اپنی نعمت کو پہچان لیا اور اس نے اسے پہچان لیا۔

00:02:28.879 --> 00:02:31.879
اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔

00:02:31.879 --> 00:02:35.879
اس نے کہا: میں تمہارے لیے لڑتا رہا یہاں تک کہ وہ شہید ہو گیا۔

00:02:35.879 --> 00:02:43.099
اس نے کہا: تم نے جھوٹ بولا، لیکن تم اس لیے لڑے کہ یہ کہا جائے کہ وہ بھاگا۔

00:02:43.099 --> 00:02:46.099
کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔

00:02:46.099 --> 00:02:50.099
اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا یہاں تک کہ اسے آگ میں ڈال دیا گیا۔

00:02:50.099 --> 00:02:55.360
وہ شخص جس نے علم سیکھا اور سکھایا اور قرآن پڑھا۔

00:02:55.360 --> 00:03:00.360
اسے اس کے پاس لایا گیا اور اس نے اسے اپنی نعمت سے آگاہ کیا تو اس نے اسے پہچان لیا۔

00:03:00.360 --> 00:03:03.360
اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔

00:03:03.360 --> 00:03:10.360
اس نے کہا: میں نے علم سیکھا، میں نے سکھایا اور میں نے تجھ میں قرآن پڑھا۔

00:03:10.360 --> 00:03:16.360
اس نے کہا: تم نے جھوٹ بولا، لیکن تم نے سیکھا، تاکہ کہا جائے کہ وہ عالم ہے۔

00:03:16.360 --> 00:03:20.360
اور میں قرآن پڑھتا ہوں تاکہ یہ کہا جا سکے کہ وہ قاری ہے۔

00:03:20.360 --> 00:03:23.360
کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔

00:03:23.360 --> 00:03:27.360
اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا یہاں تک کہ اسے آگ میں ڈال دیا گیا۔

00:03:27.360 --> 00:03:32.550
اور ایک آدمی جسے خدا نے نوازا اور اسے طرح طرح کے پیسے عطا کئے

00:03:32.550 --> 00:03:37.550
اسے اس کے پاس لایا گیا اور اس نے اسے اپنی نعمت سے آگاہ کیا تو اس نے اسے پہچان لیا۔

00:03:37.550 --> 00:03:41.550
اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔

00:03:41.550 --> 00:03:46.550
اس نے کہا: میں نے کوئی ایسا راستہ نہیں چھوڑا جس میں تم لوگوں سے مال خرچ کرنا چاہو

00:03:46.550 --> 00:03:49.550
جب تک میں اسے تمہارے لیے خرچ نہ کروں

00:03:49.550 --> 00:03:55.810
اس نے کہا تم نے جھوٹ بولا لیکن تم نے ایسا کیا کہ کہا جائے کہ وہ سخی ہے۔

00:03:55.810 --> 00:03:58.840
کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔

00:03:58.840 --> 00:04:03.840
اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا اور پھر آگ میں پھینک دیا۔

00:04:03.840 --> 00:04:06.189
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:06.189 --> 00:04:11.060
بھاگو، بہادر اور ہوشیار

00:04:11.060 --> 00:04:14.150
قیامت کے دن اس کا فیصلہ ہو گا۔

00:04:14.150 --> 00:04:17.149
یعنی وہ اس کا فیصلہ کرتا ہے اور اس کے معاملے کا فیصلہ کرتا ہے۔

00:04:17.149 --> 00:04:19.310
اس کے فضل کو جانو

00:04:19.310 --> 00:04:24.310
یعنی اس نے اس فضل سے فیصلہ کیا جو اس دنیا میں اس پر تھا۔

00:04:24.310 --> 00:04:27.379
کسی بھی ڈریگ کو کھینچیں۔

00:04:27.379 --> 00:04:31.600
جواد کا مطلب ہے سخی اور بہت سخی

00:04:31.600 --> 00:04:34.600
وہ دیتا ہے جو اسے چاہیے جس کو چاہیے ۔

00:04:34.600 --> 00:04:40.019
بھاگنے کا مطلب ہے ہمت، جو کچھ کرنے کی دلیری کی قسم ہے۔

00:04:40.019 --> 00:04:43.879
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:43.879 --> 00:04:48.199
منافقوں کو اس کا اجر دنیا میں ہی ملتا ہے۔

00:04:48.199 --> 00:04:51.199
اور لوگ ان کی تعریف کرتے ہیں۔

00:04:52.680 --> 00:04:56.680
منافقین کو قیامت کے دن عذاب کے سوا کچھ نہ ملے گا۔

00:04:56.680 --> 00:05:00.060
ان کے لیے انعام کے طور پر

00:05:00.060 --> 00:05:03.060
منافقین کی توہین اور ذلت

00:05:03.060 --> 00:05:08.060
کیونکہ وہ اپنی عزت کی جگہ کو اپنے چہروں پر آگ کی طرف گھسیٹتے ہیں۔

00:05:08.060 --> 00:05:11.509
کام میں منافقت کی ممانعت کو مضبوط کرنا

00:05:11.509 --> 00:05:14.959
اور اس کے لیے عذاب کی شدت

00:05:14.959 --> 00:05:19.470
خدا کے لیے تمام کاموں میں اخلاص ہونا ضروری ہے۔

00:05:19.470 --> 00:05:22.470
منافقت ابن آدم کے خون سے دوڑتی ہے۔

00:05:22.470 --> 00:05:26.470
اس کے اعمال کو داغدار کرنا اور اس کے تمام اعمال کو باطل کرنا

00:05:26.470 --> 00:05:31.660
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:05:31.660 --> 00:05:33.660
ناسا نے اسے بتایا

00:05:33.660 --> 00:05:36.660
ہم اپنے سلطانوں کے پاس آتے ہیں۔

00:05:36.660 --> 00:05:42.779
تو ہم ان سے اس کے برعکس کہتے ہیں کہ اگر ہم انہیں چھوڑ دیں تو ہم کیا کہیں گے۔

00:05:42.779 --> 00:05:45.779
ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:05:45.779 --> 00:05:52.819
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اس نفاق کو سمجھا

00:05:52.819 --> 00:05:55.040
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:05:55.040 --> 00:06:00.490
جندب ابن عبداللہ ابن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:06:00.490 --> 00:06:04.490
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:04.490 --> 00:06:07.490
جو سنتا ہے اللہ سنتا ہے۔

00:06:07.490 --> 00:06:11.519
اور جو ناراض ہو گا، اللہ اسے ناراض کر دے گا۔

00:06:11.519 --> 00:06:13.709
اتفاق کیا۔

00:06:13.709 --> 00:06:20.000
اسے مسلم نے ابن عباس کی روایت سے بھی روایت کیا ہے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:06:20.000 --> 00:06:23.449
اس نے میم کا زور سنا

00:06:23.449 --> 00:06:27.449
اس کا مطلب ہے کہ اس نے منافقت سے لوگوں کو اپنا کام دکھایا

00:06:27.449 --> 00:06:29.480
خدا نے اس کے بارے میں سنا

00:06:29.480 --> 00:06:32.579
یعنی اسے قیامت کے دن بے نقاب کرو

00:06:32.579 --> 00:06:34.579
اس کے معنی پیچھے سے ہیں۔

00:06:34.579 --> 00:06:39.579
یعنی وہ جو لوگوں کو نیک اعمال دکھاتا ہے تاکہ ان کی بڑائی ہو۔

00:06:39.579 --> 00:06:41.579
خدا اس کا بھلا کرے۔

00:06:41.579 --> 00:06:45.579
یعنی اس نے اپنا راز مخلوق کے سروں پر ظاہر کیا۔

00:06:45.579 --> 00:06:50.269
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:50.269 --> 00:06:53.560
نیکیوں کو چھپانا مرغوب ہے۔

00:06:53.560 --> 00:06:56.560
جو کوئی دکھاوے کا مظاہرہ کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے اجر دے گا۔

00:06:56.560 --> 00:07:01.560
اس دنیا میں اس کے بارے میں بات کرنے والوں کے درمیان اس کا اجر بنا کر

00:07:01.560 --> 00:07:06.560
آخرت میں اسے دردناک عذاب کے سوا کچھ نہیں ملے گا۔

00:07:06.560 --> 00:07:09.009
کام میں پیچھے کون ہے؟

00:07:09.009 --> 00:07:13.009
اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن مخلوق کے سروں پر بے نقاب کرے گا۔

00:07:13.009 --> 00:07:16.009
اس کی بے وفائی کی سزا

00:07:16.009 --> 00:07:21.129
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:07:21.129 --> 00:07:25.129
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:25.129 --> 00:07:31.189
جو کوئی ایسا علم سیکھتا ہے جو خداتعالیٰ کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔

00:07:31.189 --> 00:07:36.189
وہ دنیا میں کسی حادثے میں مبتلا ہونے کے سوا اسے نہیں سیکھتا

00:07:36.189 --> 00:07:40.189
اسے قیامت کے دن جنت کا علم نہیں ملے گا۔

00:07:40.189 --> 00:07:42.220
میرا مطلب ہے، اس کی بو

00:07:42.220 --> 00:07:45.379
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:07:45.379 --> 00:07:49.379
اس موضوع پر بہت سی مشہور احادیث ہیں۔

00:07:50.379 --> 00:07:54.250
وہ چاہتا ہے جو بھی اس کا مطلب ہے۔

00:07:54.250 --> 00:07:58.250
پیش کش کا مطلب ہے دنیا کا لطف اور اس کا ملبہ

00:08:00.209 --> 00:08:02.209
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:02.209 --> 00:08:07.620
صرف خدا کے چہرے کی تلاش میں علم سیکھنے کی ترغیب

00:08:07.620 --> 00:08:13.069
بندے کو اس کی منافقت کا بدلہ قیامت کے دن عذاب کے ساتھ دیا جائے گا۔

00:08:13.069 --> 00:08:16.069
وہ جنت میں داخل ہونے سے محروم ہے۔

00:08:16.069 --> 00:08:21.920
باب جس میں منافقت کا تصور ہو۔

00:08:21.920 --> 00:08:23.920
یہ منافقت نہیں ہے۔

00:08:23.920 --> 00:08:29.009
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:08:29.009 --> 00:08:33.009
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرما

00:08:33.009 --> 00:08:37.009
کیا تم نے آدمی کو نیک اعمال کرتے دیکھا ہے؟

00:08:37.009 --> 00:08:40.139
اور لوگ اس کی تعریف کرتے ہیں۔

00:08:40.139 --> 00:08:44.259
انہوں نے کہا کہ مومن کو فوری خوشخبری ہے۔

00:08:44.259 --> 00:08:46.259
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:08:46.259 --> 00:08:51.000
کیا آپ نے دیکھا؟ بتاؤ

00:08:51.000 --> 00:08:53.799
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:53.799 --> 00:08:57.059
جو اپنا کام خدا کے لیے وقف کر دیتا ہے۔

00:08:57.059 --> 00:08:59.059
اور لوگوں نے اس کا شکریہ ادا کیا۔

00:08:59.059 --> 00:09:02.570
یہ منافقت سے باہر نہیں ہے۔

00:09:02.570 --> 00:09:07.570
خدا اسے اس دنیا میں اس کے لیے اچھے الفاظ سے نوازے۔

00:09:07.570 --> 00:09:12.049
وہ اسے بعد کی زندگی میں بھی جنت سے نوازے گا۔

00:09:12.049 --> 00:09:16.049
اس بندے کے لیے اللہ کی رضا اور محبت کا ثبوت

00:09:16.049 --> 00:09:20.049
اور وہ اپنے خلوص کی وجہ سے لوگوں سے پیار کرتا ہے۔

00:09:20.049 --> 00:09:23.500
اس لیے اسے زمین پر قبولیت عطا کی جائے گی۔

00:09:23.500 --> 00:09:26.500
لوگوں کی تعریف کی نمائش قابل مذمت ہے۔

00:09:26.500 --> 00:09:32.070
لوگ بغیر ارادے کے نیکی کرنے پر بندے کی تعریف کرتے ہیں۔

00:09:32.070 --> 00:09:34.070
یہ منافقت نہیں ہے۔

00:09:34.070 --> 00:09:41.629
غیر ملکی عورتوں اور حسین مردوں کی طرف دیکھنے کی ممانعت کا باب

00:09:41.629 --> 00:09:44.629
بغیر کسی قانونی ضرورت کے

00:09:44.629 --> 00:09:48.620
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:48.620 --> 00:09:52.779
مومنوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں

00:09:52.779 --> 00:09:54.779
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:09:54.779 --> 00:10:02.100
سماعت، بصارت اور دل سب اس کے ذمہ تھے۔

00:10:02.100 --> 00:10:04.100
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:10:04.100 --> 00:10:09.230
وہ آنکھوں کے فریب کو جانتا ہے اور سینوں کی چھپائی کو بھی

00:10:09.230 --> 00:10:11.230
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:10:11.230 --> 00:10:16.419
تمہارا رب نگران ہے۔

00:10:16.419 --> 00:10:19.419
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:10:19.419 --> 00:10:23.450
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:10:23.450 --> 00:10:26.450
ابن آدم کو اس کا حصہ زنا کا مقدر ہے۔

00:10:26.450 --> 00:10:29.450
لامحالہ اس سے آگاہ

00:10:29.450 --> 00:10:32.610
آنکھیں دیکھنے سے زنا ہوتی ہیں۔

00:10:32.610 --> 00:10:35.610
کان سننے سے زنا ہوتے ہیں۔

00:10:35.610 --> 00:10:38.610
زبان کلام کی زنا ہے۔

00:10:38.610 --> 00:10:41.610
اور ہاتھ اس کا ظالمانہ زنا ہے۔

00:10:41.610 --> 00:10:44.610
اور اس شخص نے زنا کیا۔

00:10:44.610 --> 00:10:47.610
اور دل کی تمنا اور امیدیں ہیں۔

00:10:47.610 --> 00:10:51.610
یہ ریلیف صحیح ہے یا غلط

00:10:51.610 --> 00:10:53.860
اتفاق کیا۔

00:10:53.860 --> 00:10:58.730
اس نے کوئی بھی رقم اور علم لکھا

00:10:58.730 --> 00:11:01.860
لامحالہ اس سے آگاہ

00:11:01.860 --> 00:11:06.980
یعنی اسے وہی کرنا چاہیے جو وہ کر سکتا ہے۔

00:11:06.980 --> 00:11:09.980
تشدد کا مطلب جارحیت ہے۔

00:11:09.980 --> 00:11:13.269
دل چاہتا ہے اور تمنا کرتا ہے۔

00:11:13.269 --> 00:11:19.269
یعنی وہ حاصل کرنے کی خواہش رکھتا ہے جس کو روح پسند کرتی ہے اور شہوت کی خواہش کرتا ہے۔

00:11:19.269 --> 00:11:23.649
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:23.649 --> 00:11:26.649
زنا صرف اندام نہانی تک محدود نہیں ہے۔

00:11:26.649 --> 00:11:30.649
بلکہ دیکھنے، بولنے اور سننے کا زہر زنا ہے۔

00:11:30.649 --> 00:11:34.649
کیونکہ یہ حقیقی زنا کا مطالبہ کرتا ہے۔

00:11:34.649 --> 00:11:36.649
اور اس طرح اس نے کہا

00:11:36.649 --> 00:11:41.129
راحت اس بات کو مانے یا نہ مانے۔

00:11:41.129 --> 00:11:45.129
بغیر اجازت گھر میں جو کچھ ہے اسے دیکھنا منع ہے۔

00:11:45.129 --> 00:11:50.509
زنا جس کے لیے سزا کی ضرورت ہوتی ہے وہ صرف راحت کے ساتھ کی جا سکتی ہے۔

00:11:50.509 --> 00:11:54.960
خدا ہمیشہ سے لوگوں کی قسمت جانتا ہے۔

00:11:54.960 --> 00:11:57.960
اس کے علم کے خلاف کچھ نہیں ہوتا

00:11:57.960 --> 00:12:03.379
اس کا علم ہر چیز کے علم سے پیچھے نہیں رہتا

00:12:03.379 --> 00:12:10.379
اللہ تعالیٰ نے بندے کو وہ صلاحیت عطا فرمائی جس سے اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا

00:12:10.379 --> 00:12:16.789
زنا کو ترک کرنے کی نبوی ہدایت، اس کی وجوہات اور تعارف

00:12:16.789 --> 00:12:18.789
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:12:18.789 --> 00:12:25.789
زنا کے قریب نہ جاؤ کیونکہ یہ بے حیائی اور بری راہ ہے۔

00:12:25.789 --> 00:12:30.940
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:12:30.940 --> 00:12:34.940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:12:34.940 --> 00:12:39.070
گلیوں میں بیٹھنے سے بچو

00:12:39.070 --> 00:12:44.230
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ ہماری ملاقاتیں نہیں ہوں گی۔

00:12:44.230 --> 00:12:47.389
ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں

00:12:47.389 --> 00:12:51.389
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:51.389 --> 00:12:57.649
اگر آپ کونسل کے علاوہ کچھ کرنے سے انکار کرتے ہیں تو راستہ دیں۔

00:12:57.649 --> 00:13:02.710
انہوں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راستہ کا حق کیا ہے؟

00:13:02.710 --> 00:13:08.710
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نظریں نیچی کرتے ہوئے، ضرر سے پرہیز کرتے ہوئے اور سلام کا جواب دیا۔

00:13:08.710 --> 00:13:13.840
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:13:13.840 --> 00:13:15.840
اور راضی ہو گیا۔

00:13:15.840 --> 00:13:21.350
ابو طلحہ زید بن سہل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:21.350 --> 00:13:26.379
ہم صحن میں بیٹھے باتیں کر رہے تھے۔

00:13:26.379 --> 00:13:30.379
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:13:30.379 --> 00:13:33.419
تو وہ ہمارے پاس کھڑا ہوا اور بولا۔

00:13:33.419 --> 00:13:36.419
آپ کا اور اعلیٰ علاقوں کی کونسلوں کا کیا معاملہ ہے؟

00:13:36.419 --> 00:13:40.610
سماجی اجتماعات سے گریز کریں۔

00:13:40.610 --> 00:13:45.610
ہم نے کہا، "ہم بغیر کسی وجہ کے وہاں بیٹھے رہے۔"

00:13:45.610 --> 00:13:48.610
چنانچہ ہم بیٹھ کر مطالعہ کرتے اور باتیں کرتے

00:13:48.610 --> 00:13:53.899
آپ نے فرمایا: یا نہیں، پھر اس کا حق ادا کرو

00:13:53.899 --> 00:13:59.899
نگاہیں نیچی کرنا اور سلام کا جواب دینا اور اچھی بات کرنا

00:13:59.899 --> 00:14:01.990
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:14:01.990 --> 00:14:07.049
چڑھائیاں، یعنی سڑکیں۔

00:14:07.049 --> 00:14:11.179
صحن، یعنی گھر کی حرمت وغیرہ

00:14:11.179 --> 00:14:15.179
اور جو اس کے اطراف اور اس کے قریب تھا۔

00:14:15.179 --> 00:14:19.490
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:19.490 --> 00:14:24.490
وہ سڑکوں پر بیٹھنے سے نفرت کرتی ہے جب تک کہ اسے اس کا حق نہ دیا جائے۔

00:14:24.490 --> 00:14:28.490
یہ نظریں نیچی کر کے واپس لوٹنا اور سلام پھیلانا ہے۔

00:14:28.490 --> 00:14:33.490
برائی کا مقابلہ کرنا، نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:14:33.490 --> 00:14:39.970
ایسی جگہوں پر جانے کی ممانعت جہاں کسی کو فتنہ کا سامنا ہو۔

00:14:39.970 --> 00:14:44.450
مسلمانوں کو نقصان پہنچانے کی ممانعت

00:14:44.450 --> 00:14:48.539
ان کے لیے راستہ تنگ کرنا

00:14:48.539 --> 00:14:51.539
جریر کی سند پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:14:51.539 --> 00:14:57.539
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اچانک نظر آنے کے بارے میں پوچھا

00:14:57.539 --> 00:15:00.539
اس نے کہا: اپنی نظریں ہٹاؤ۔

00:15:00.539 --> 00:15:04.620
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:15:04.620 --> 00:15:08.620
اچانک، بغیر ارادے کے

00:15:08.620 --> 00:15:12.490
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:15:12.490 --> 00:15:18.490
جو شخص اس کے شروع میں غیر ارادی طور پر کسی اجنبی عورت پر نگاہ ڈالے اس پر کوئی گناہ نہیں۔

00:15:18.490 --> 00:15:22.490
اسے فوراً دور دیکھنا چاہیے۔

00:15:22.490 --> 00:15:27.840
عورت کے راستے میں چہرہ ڈھانپنے کی خواہش کا ثبوت

00:15:27.840 --> 00:15:33.929
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

00:15:33.929 --> 00:15:37.929
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا۔

00:15:37.929 --> 00:15:39.929
اور اس کے پاس نیکی ہے۔

00:15:39.929 --> 00:15:42.929
چنانچہ ابن ام مکتوم آئے

00:15:42.929 --> 00:15:45.929
یہ اس کے بعد ہے جب اس نے ہمیں حجاب پہننے کا حکم دیا۔

00:15:45.929 --> 00:15:49.929
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:15:49.929 --> 00:15:51.929
وہ اس سے چھپ گئے۔

00:15:51.929 --> 00:15:54.929
تو ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!

00:15:54.929 --> 00:15:58.929
کیا وہ اندھا نہیں ہے؟ وہ ہمیں نہیں دیکھتا اور نہ جانتا ہے۔

00:15:58.929 --> 00:16:03.019
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:16:03.019 --> 00:16:06.019
میں تم دونوں سے پیار کرتا ہوں۔

00:16:06.019 --> 00:16:09.220
کیا تم اسے نہیں دیکھتے؟

00:16:09.220 --> 00:16:12.220
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:16:12.220 --> 00:16:16.620
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:16:16.620 --> 00:16:21.620
عورتیں مردوں کی طرح ہیں کہ دیکھنا منع ہے اور نگاہ نیچی رکھنا واجب ہے۔

00:16:21.620 --> 00:16:24.620
اس پر اکثر علماء کا اتفاق ہے۔

00:16:24.620 --> 00:16:26.620
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:16:26.620 --> 00:16:31.620
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:16:31.620 --> 00:16:35.620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:16:35.620 --> 00:16:39.710
مرد مرد کی شرمگاہ کو نہیں دیکھتا

00:16:39.710 --> 00:16:42.710
اور نہ ہی عورت عورت کی شرمگاہ کو چھوتی ہے۔

00:16:42.710 --> 00:16:46.710
ایک آدمی ایک لباس میں دوسرے آدمی کی رہنمائی نہیں کرتا

00:16:46.710 --> 00:16:51.710
ایک عورت ایک ہی لباس میں دوسری عورت کی رہنمائی نہیں کرتی

00:16:51.710 --> 00:16:54.840
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:16:54.840 --> 00:16:57.669
یہ کام نہیں کرتا

00:16:57.669 --> 00:16:59.669
یعنی نہیں پہنچتا

00:16:59.669 --> 00:17:00.669
اور کیا مراد ہے۔

00:17:00.669 --> 00:17:03.669
یہ ایک لباس میں حاصل نہیں کیا جا سکتا

00:17:03.669 --> 00:17:08.670
ایک لباس کے نیچے برہنہ نہ ہوں۔

00:17:08.670 --> 00:17:12.789
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:17:12.789 --> 00:17:15.789
مرد کے لیے مرد کی شرمگاہ کو دیکھنا حرام ہے۔

00:17:15.789 --> 00:17:17.789
اور عورت بھی

00:17:17.789 --> 00:17:23.210
کسی دوسرے شخص کی شرمگاہ کو اس کے ہاتھ پر کہیں بھی چھونا حرام ہے۔

00:17:23.210 --> 00:17:27.559
اسلام معاشرے کی پاکیزگی کا خواہاں ہے۔

00:17:27.559 --> 00:17:33.559
اور شیطان کے ان تمام راستوں کو بند کرنا جو بے حیائی اور اس کے پھیلاؤ کی طرف لے جاتے ہیں۔

00:17:34.690 --> 00:17:38.690
ریاض الصالحین